寓言小故事作文优秀20篇

有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见这个情景，询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓，自己在树下立志：有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，躺在地上微微轻语。恰巧那只蜻蜓又看见这个情景，询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓，自己在树下立志：有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

神睡醒后，睁眼看看人间，似乎与从前大不一样了，看见下方有一群人在争吵。

神下来问：“你们在争什么?”人们说争幸福、争公道。神说：“你们都别争了，我成全你们每人一个心愿。”

一个女人说：“我是明星，请让我不整容也能永葆青春美丽!”

神问：“你多大了?”明星说：“50岁。”神说：“你先去一边等等!”心里惊叫：人间可以50岁年龄20岁客颜了。还不知足。帮不了。

一个男人进来问神：“咱商量一下，我把我的财富给你一半，你一定要成全我一个心愿!”

神震撼：人间已经有敢和神私下交易的人了!问：“你有多少财富?”男人说：“400多亿吧!”神一时没反应过来，他记得人间财富最多是用万来计的，现在奔亿了?400亿——算算人类花销，一万人一辈子也花不完哪，还有啥心愿?问：“你有啥心愿?”男人凑近，很不好意思地小声说：“我想要件隐身表。”神纳闷：“难道还有你用钱做不到的事?”男人羞说：“许多事是不能让人看见的。”神看男人表情就讨厌了，说：“你先去一边等等吧!”心里疑惑：如今富人做的都是鬼事?

一个女人进来扭捏半天才说：“俺啥都有，只有一样怎么也得不到。求你了，让俺找到爱情!”神看女人那妖精样儿，觉得应该跟爱情不沾边，就问：“你爱过几个男人?”女人说：“大约三十多个吧。爱过俺的男人，那就更多了，不过，严格地说都不是爱情。爱着爱着就变味了，爱情真的很难找……”女人还没诉完。神就让她一边待着去了。从前这样的女人至少是自觉的，不好意思再提爱情二字，这人间到底是怎么了?

一个男孩进来就大叫：“让我穿越!”神问了半天才明白是怎么回事，同上处理，神也没能力穿越过去未来呀!

一个女孩进来就哭泣：“我怀孕了，救我!”神大惊：“你几岁?”“11岁。”“是谁干的?”“男朋友……”“你……一边等等吧!”

神害怕了。人们提出的心愿他一个也成全不了，就算可以成全也不能成全，那样人间也就不再是人间了。他想来想去只有逃离。神逃往空中，再往下看时，看到那排队要成全心愿的人越来越多，队列长到无边无际，可是也有人不去排队。神看见一个女人上到很高一座大楼的楼顶，一步步往楼边缘走——这是要跳楼!宁肯跳楼也不求神?

神下去救了女人，对女人说：“你不要跳楼。我可以成全你一个心愿!”

女人说：“你成全不了!”

神说：“你说说看。”

女人说，她10岁的女儿得了很难治的病，需要50万元女儿才能活下去，但她和老公一辈子也挣不来50万元……

神大声说：“我成全你!”

女人说，晚了，女儿已经死了，而且，她在医院里看到了太多的悲惨。许多人就因为没钱眼睁睁看着亲人疼痛死去……她觉得人间有太多的疼痛她无法承受。只有跳楼。

神说：“奇怪了，这人间怎么成了这样?有心愿的我成全不了，没心愿的我也成全不了，要我这神还有啥用?”

神从楼顶跳了下去。

“开卷有益”相信大家都感受过，这次我就要向大家隆重推荐一本对学习很有帮忙的书，它就是—《小学语文课外阅读》。

这本书看起来很普通，可是你只要打开目录就会明白它的资料有多麽的丰富。它一共有十几个单元，每个单元都讲了许许多多的》故事：有科技发展的；有感动心灵的；有母子之情的；有搞笑趣味的堪称是一盘丰盛书香大餐”！

在那里我津津有味的品到了：跟我们捉迷藏的春姑娘；荒唐的猪小弟；坚韧不拔的牛蒡花；珍惜图书的毛泽东；富有感情的小麻雀在这些文字中，我犹如身临其境。漫步其间，不断增长见识。大自然中更是蕴藏着无穷的奥秘，等待我们去发现，去探索。古人所谓的“读万卷书，行万里路”，就是这个道理吧。

文章最终的阅读提议，里面的东西可真不少，能够帮忙你更深入的理解这篇文章，使你》收获更大。

这本书书也很无私，让读者对它满意，还推荐其他的书兄弟，如《世界大发明》，《千奇百怪丛书》，《伊索寓言》等等。

最终，请和我一齐欢乐地畅游书的海洋。

小兔蹦豆的好朋友小猫叫眯眼，她就要过生日了。

“我得给她准备礼物了。”蹦豆想起自己过生日的时候，眯眼送给她的礼物，那是好多好多鲜嫩的菜叶和青草。

“啊，真香啊!”想到这里，蹦豆不由自主地咋起舌头。他每次想起那些美味来都会流口水。

“我也要让眯眼每次想起来都流口水。”

于是，蹦豆决定给眯眼大办一桌她爱吃的美味。

小猫最爱吃的美味是什么?当然是鱼呀!蹦豆不会忘记的。

“我要给眯眼做清蒸鱼、红烧鱼、水煮鱼，还有……还有……糖醋鱼……”他幻想着那一桌鱼肉大餐，自己先流出了口水。

“可那里去弄这么多鱼呢?”

他双手托腮，歪着头，做出一副思考的样子。“要是我自己会抓鱼就好了。”他想。

突然，他看到门外的大树杈间，挂着一张大网。他有了主意。

“嗬，去找蜘蛛帮帮忙。”

蜘蛛刚织好一张大网，正伏在网沿上休息呢。蹦豆一蹦一蹦地跑到大树下，叫起来：“蜘蛛，帮我织张网吧!”蜘蛛没有理他。蹦豆觉得自己说话不太礼貌，又重新叫起来，并放大了声音：

“蜘蛛大哥，你好!”

“哼，哼。谁呀?”原来，蜘蛛是睡着了。

“是我，小兔蹦豆。”

“哦，有什么事呀?”

“请你帮我织一张渔网吧，我要捕鱼给我的好朋友眯眼做生日宴。”

“小事小事。明天你来拿吧。”

“你要织得又大又密哟，这样才会捕到更多的鱼。”

“嗯，放心吧，我知道怎么织。”

第二天，小兔蹦豆又一蹦一蹦地来到蜘蛛的家，蜘蛛捧出织好的渔网给蹦豆，说：“拿去吧。”

蹦豆高兴地接过来，说：“谢谢蜘蛛大哥。”然后就蹦到河边去了。

来到河边，蹦豆打开渔网一看，好失望呀。“网眼那么大，能捕到鱼吗?”他自言自语地说。

蹦豆急急忙忙地蹦回蜘蛛的家，不高兴地把渔网掷在地上，没好气地说：“这么大的网眼，鱼还不跑得精光?”

“蹦豆，你别生气。”蜘蛛跳到他的肩上，微笑着安慰他说。蹦豆不爱听蜘蛛的安慰，把头扭到一边。

“蹦豆，你明年还给眯眼过生日吗?”蜘蛛问蹦豆。

“过，当然过。”

“后年呢?”蜘蛛继续问蹦豆。

“过，眯眼是我最好的朋友，我每年都要给她过生日。”

“呵呵，这就对了!”蜘蛛笑着说。

“对什么对?这渔网能捕几条鱼呀?”蹦豆还是没好气。

“你用小眼网，把小鱼都捕光了，以后，还能捕到鱼给眯眼做生日宴吗?”

“这……，以后……没鱼了……眯眼还要过生日呢。”蹦豆先是有些糊涂，后来似乎明白过来了，说：“蜘蛛大哥，你回家去吧，我用大眼网捕鱼去。”

“我跟你一块去。”蜘蛛仍然伏在蹦豆的肩上，与蹦豆一块来到小河边。

“加油，蹦豆!”

蜘蛛太小了，不能帮蹦豆捕鱼，只能在蹦豆撒网、收网时为他加油。

忙了大半天，蹦豆觉得好累好累，可只捕到了三条鱼。可是，这三条鱼，都快跟小猫眯眼一样长了。

“这条红烧，这条清蒸，这条醋溜。”

小兔蹦豆一边数着鱼，一边跟蜘蛛一块商量着为小猫眯眼做生日宴的菜谱。

庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”

惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”

庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”

两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”

庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：

“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”

这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。

惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。

一个烈日炎炎的中午，小白兔去树林里找吃的，它找到了好多吃的，有白菜、萝卜和西红柿……

正当小白兔要回家的时候，它听到了草丛中有声音传来，小白兔好奇地向草丛走去，突然，从草丛中蹿出一只饥饿的大老虎，老虎心想：终于找到食物啦，我还没吃午饭呢，这下有着落了。

小白兔吓得掉头就跑，可前面是一条小河，小兔急得红了眼圈，哇哇大哭起来。正在河边散步的大象听见了哭声，慌忙地跑了过来。小白兔向见了救星一样，快速地跑过去对大象说：“大象伯伯，救救我吧!我后面有一只大老虎在追我!”大象说：“快到我的背上来。”说完，大象驮着小白兔迅速地向河对岸走过去，追来的老虎看见到手的猎物逃走了，它只好灰溜溜地回去了。

获救的小白兔对大象说：“谢谢你，大象伯伯，还好有你，不然我一定会被老虎吃掉的。”大象连忙说：“没事没事，我们要互相帮助嘛。”

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

1 “两只钟表的对话”

一只重新装好的小钟，放在两只旧钟当中，两只旧钟“滴答”“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了”。小钟顿时恐慌不已，“天哪13200万次!我要做这么大的事?我办不到，办不到。”

另一只旧钟说：“你别听它胡说。你只要每秒“滴答”一下就行了。”

“天下哪有这么简单的事?”小钟将信将疑，如果是这样，那我就试试吧。”小钟很轻松地每秒“滴答”摆一下。不知不觉中，一年过去了，它果然摆了13200万次。

启示录：我们当下无论从事什么样的工作，只要是合法的都值得尊重，都有它存在的价值，所以不要看不起你当前所从事的工作，往往在这些不起眼的平凡中就孕育着伟大，选定一个目标，坚持下去，成功就是这么简单。而我们年轻人缺少的正是“坚持”

2 “农夫的故事”

一次，有人问农夫是不是种了麦子。农夫回答：“没有，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花了吗?”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”

于是那人又问：“那你种了什么?”农夫说：“什么也没有种，我要确保绝对的安全。”

启示录：在生活中，敢于冒险也是成就一番事业的必备条件，敢想敢做，才会有机会成功。人们总是不惜代价逃离这些恐慌源，而多少次只是因为我们太过于恐慌，造成与机会擦肩而过。“没有冒险，文明就会腐败。”达尔文也把一生中从未做过大胆尝试的人称为愚蠢的人。

3 “两种饥饿的人”

从前有两个饥饿得人得到了一位长者的恩赐：一根钓竿和一篓鱼，其中一个人要了一篓鱼，另一个要了一根钓竿，然后他们就分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个则提着钓竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向河边走去，可他快到河边时，浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着遗憾撒手人间。

又有两个饥饿得人，同样得到老者的恩赐，一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找河流，他两每次只煮一条鱼，经过遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，相继的盖起了新房，慢慢的有自己的家庭。

启示录：合作使人生存，合作使人扬长避短以达到结果的最优化。我们在刚步入社会时要学会“借力合作。”

4 “上帝的话”

从前有个小男孩非常聪明，但在长久的夸奖声中的他，渐渐开始懒惰，想靠投机来获得成功。

这天，小男孩有幸和上帝进行了对话。

小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长?”

上帝回答说：“像一分钟。”

小男孩又问上帝：“一百万元对你来说有对少?”

上帝回答说：“相当于一元。”

小男孩对上帝说：“你能给我一元钱吗?”

上帝回答说：“当然可以，请你稍候一分钟。”

启示录：天才就是勤奋，这句话如果不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。没有勤奋努力便不可能成为天才。正如爱迪生所说的：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”人，只有通过勤奋才能获得他想要的东西，凡事皆不是唾手可得，天下没有免费的午餐，即使在上帝那里也是一样的。

5 “三个工人”

三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们：“你们在干什么?”

第一个没好气地说：“没看见吗?砌墙!我们正在搬运那些重的要命的石块呢，这可真是累死人了。……

第二个人抬头苦笑着说：“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊……"

第三个人满面笑容开心地说：“我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这栋大楼未来将成为这所城市标志性建筑之一啊!想想能参与这样一个工程真是令人兴奋。”

十年后，第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸~~他成了工程师;第三个人。是前两个人的老板。

启示录：三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意，永远向着更高的目标前进，你永远可以做的更好，一个人一旦满足于自己目前的现状中，便失去了前进的动力，而在这个日益竞争激烈的社会，比前进就意味着后退，就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。

每个人每天都有同样的时间，成功人士的秘密在于总能为自己“挤出”所需要的时间，平庸之辈则总是“没有时间”。

合理安排时间，绝不拖延，立即去做，任何时间都不晚。

这个世界对那些知道自己要到那里的人总是打开方便之门，你心中的目的地，就在那里等待你的到来。

小狐狸又去请教小狗，小狗说：你要用诚恳的态度帮助别人，别人自然会给你所感动的。

哦，原来是这样，谢谢你，小狗。小狐狸恍然大悟。

从此以后，小狐狸经常帮助小动物们。小动物们也越来越喜欢小狐狸，并逐渐的和他和好。小狐狸有了更多的朋友，过起了快乐的生活。

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿(xi)公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗?”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗?”韩昭侯说：“可以。”

于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒;而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

中国寓言故事：高山流水

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心

中国寓言故事：以羊替牛

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

中国寓言故事：鲁国少人才

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

导语：世界上的妈妈都爱孩子，但表达方法不同，有的选择对孩子百般呵护，有的对孩子严格要求。

早晨,太阳刚刚从东方升起,狮妈妈就带着小狮子在很陡的山坡上爬。狮妈妈大步走在前面,小狮子吃力地跟在后面,一步一步艰难地前行。狮妈妈爬到山坡上的一棵大树下,停下来休息,看着小狮子气喘吁吁地爬过来。

小狮子花了九牛二虎之力,终于爬到了大树下,准备在妈妈身边休息。狮妈妈用力一推,小狮子顺着山坡滚了下去。小狮子身上伤痕累累,他忍着疼痛又向山上爬去。

树上的猴子看到这一情景,对狮妈妈说:“难道你不喜欢自己的孩子?”

狮妈妈说:“我很爱自己的孩子。”

猴子说:“看着孩子吃苦受罪,难道一点不心疼?为什么这样狠心对待他?”

狮妈妈一边轻轻抚摸着刚爬到自己身边的小狮子,一边说:“我当然心疼,所以要这样做是因为爱孩子啊!”

猴子说:“哪有这样爱孩子的?你是世界上最狠心的妈妈!孩子一定对你恨之入骨!”

小狮子抬起头,对猴子说:“我不恨妈妈,因为我知道妈妈是为了让我磨炼意志,学习生存本领。如果我没有坚强的意志和强健的身体,怎么能够在世界上生存呢?”

狮妈妈对猴子说:“世界上的妈妈都爱自己的孩子,但是爱的方法不同,我觉得让孩子吃好住好是一种爱,但是从小对孩子严格要求,磨炼他的意志,是更深的爱啊!”

管鲍之交

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：「这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!」鲍叔牙却对仆人说：「不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。」有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：「管仲是一个贪生怕死的人!」鲍叔牙马上替管仲说话：「你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!」管仲听到之后说：「生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!」后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：「管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!」小白一听：「管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!」鲍叔牙却说：「这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!」小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!

拓展阅读：

管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

解释：

春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

有只老虎从书上看到一则知识，兔子爱吃胡萝卜，它看了受到启发，就在山坡上种了许多胡萝卜。

冬天，胡萝卜成熟了，老虎收到了一千多斤，放在山洞里，堆得高高的像一座小山，只要谁走到洞口，就能嗅到从洞里飘出来的甜滋滋的胡萝卜味道，真让人嘴馋呀。

住在隔壁山洞里的老狐狸问老虎：你吃荤不吃素，种这么多胡萝卜干什么?老虎得意地说：我当然有用处!

第二天，老虎在山上到处贴布告，说老虎做善事，每只兔子到老虎处可免费领取胡萝卜两斤，时间不限，送完为止。

老虎想兔子看了布告，一定会成群结队地来领取胡萝卜，所以一早起来，就在洞里等侯。

谁知连等两天，门前冷清清的，一只兔子也没有来。它很奇怪，就到隔壁问老狐狸，这是什么原因。

老狐狸说：这有啥奇怪，兔子虽小，但并不愚笨，它们知道胡萝卜好吃，可是到大王这里来免费领取，得付出生命的代价，还有谁会来上当呢?

典故：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”

释义：“乌合之众”为贬意成语，比喻没有组织，像一群暂时聚合的乌鸦。

故事：西汉末年，王莽(邯郸市大名县人)被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵(今陕西省)人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与(王郎)。耿龠闻听大怒，按剑说道："刘子与这个反贼，我和他势不两立!等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些乌合之众，势如摧枯拉朽，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸!"

《迈安特洛斯河边的狐狸》 有一天，众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。但因河水水流很急，他们彼此只是说说而已，不敢跳下河去。其中有一只狐狸，嘲笑同伴胆小，为显示自己比他们勇敢，他壮着胆子跳入河中。湍急的河水一下就把他冲到了河心，站在河边的狐狸对他说：“请不要离开我们，快回来，告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧。”被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉你们吧。”

这就是说，那些喜欢卖弄自己、自我吹嘘的人常常给自己招来不幸。

浙江省青田县千峡湖西岸有一处悬崖百丈的绝壁叫雷公岩，雷公岩崖巅的九龙山脉汇合处有一个形如巨型蛋壳的山洞名叫九龙洞。为什么这个山洞叫九龙洞呢?原来这是明朝开国元勋、第一谋臣刘基(1311年7月1日-1375年4月16日，字伯温)的护将——龙王的九个儿子居住过的地方，当地居民叫该洞为九龙洞。

相传，刘伯温本是玉皇大帝身前一位天神，元朝末年，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉皇大帝命令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，协助刘伯温。但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子协助刘伯温。

刘伯温安照玉皇大帝的指令到浙江省青田县九都南田武洋村投胎，而龙王的九个儿子需在南田附近找个居住地。一日，九个龙子从东海出发，沿瓯江循小溪至南田附近，在南田西边不远处小溪畔发现悬崖百丈的雷公岩崖巅的九龙山脉汇合处有一个天然石洞。但见该洞形如巨型蛋壳，洞厅高过三楼，能容上千人;四壁呈弧形，浑然一体;洞顶，一条锯齿形裂缝，由小渐大，宽处二三尺。翘首仰望，可见一线天，倏见飞鸟，一过即逝。

裂口开丫处，上有天水，凭空而挂，降落洞中，长年不断，纷纷扬扬，如珠如雾如烟。水着地，汇成流，沿着洞脚打转转，然后不胜依恋，缓缓流去。光束从洞口和裂口泻进洞中，照白了水帘，照亮了洞体，看出洞壁上布满岁月镌蚀的道道长短皱纹，乱中有序，反映出似有似无的佛像轮廓。向着水帘，一尊硕大的盘古玉像，有眼有鼻，清晰可辨。综合细察，水气迷漫中有盘古挺立。早上，阳光从洞口射入，穿透闪闪烁烁的水绢和蒙蒙洞岚，几经折射和反射，作用于不同密度的气层，在凹凸多皱四壁上，映现出无比神奇的佛影全景：玉皇大帝、如来佛祖、观音圣母、平水大王、四大金刚、十八罗汉……影影绰绰，金碧辉煌。定睛看，或浅入淡出，或移动变换，幻化莫测。侧耳听，又有流水奏出的万般梵音佛乐，音韵和悦悠扬。这儿正是刘伯温为九个龙子寻得并经佛法神功净化过的安心身之处。于是九个龙子就住在这里保护着刘伯温和黎民百姓了。

公元1360年，刘伯温带领九个龙子出山辅助朱元璋打天下。九个龙子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当他们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣却想永远把他们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九个龙子。但九个龙子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九个龙子，便决定用计，他对老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。

原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。其他八个龙子眼看老大被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不再现真身。朱棣虽然留住了九个龙子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，更为了纪念九个龙子的不朽功绩，便根据九个龙子的特长，让九个龙子各司一职，流传千古。这也就是为什么“龙有九子”这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有明确，直到明朝才出现了各种说法原由，也是为什么到明朝以后才有“龙生九子，各司一职”的说法的原因。据说九个龙子就隐居在瓯江小溪，在夜深人静时还会到曾经居住过的山洞聚聚。

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”

于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里人除病消灾，还是为了让天下风调雨顺，楚国人都要摆上筵席，请来巫师，祈求上天显灵。

当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭祀活动，只求乡人备办一些普通的祭品，而自己则以饱满的激情、虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康；使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者，遇事都争着去请他来帮助解决。

过了几年之后，这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了；祈求五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤，然而却弄不明白这里面的原因。

有一个人见大家迷惑不解，七嘴八舌地对巫师议论纷纷，于是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说：“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻，他心里没有什么牵挂，所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭品中牟取好处，而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师还有不应许降福的道理吗？然而现在他生养了一群子女，为了满足他们日益增长的衣食上的需要，这个巫师每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处，对神灵已经失去了虔诚的信仰，那么神灵怎么会来享受祭品的香气，并降福于我们呢？由此看来，这个巫师现在祭祀不显灵，并不是因为他由从前的神明变成了如今的愚蠢，而是因为他一心牵挂着自己的私事，没有真情顾及他人的缘故。”

这个故事用前后不同的巫师形象和祭祀效果告诉人们，一个人只有排除私心杂念，才能尽职尽责地搞好工作，从而为社会作出贡献。

在一片树林子里，有一棵枝干粗大的无花果树;在这树上，住着一家子天鹅。在这一棵无花果树的底下，长出了一棵蔓藤。于是老天鹅说道，“这一棵往树上爬的蔓藤，对我们是非常危险的。说不定什么时候会有人攀援着它爬上树来，把我们害死。

当它还柔弱容易砍掉的时候，应该把它去掉!”但是它们却不听它的话，不把这一棵蔓藤砍掉。时间过去了，这一棵蔓藤就把树从四面八方围起来了。有一次，当这些天鹅都出去找寻食物的时候，一个打猎的抓着蔓藤爬到这一棵无花果树上来，在天鹅的窝里放上绊索，就回家去了。当这些天鹅都吃得饱饱的在夜里飞回窝来的时候，它们都给绊索捉住了。于是老天鹅就说道：“我们现在都倒了霉，都给绊索捉住了;就因为你们都不照着我的话办事，我们现在都完蛋了。”

于是这一些天鹅都对它说道：“可尊敬的先生呀!现在既然到了这个地步，我们要怎么办呢?”它说道：“如果你们听我的话的话，那一个打猎的来，你们就装死。打猎的心里会想：‘这些家伙都死了。’然后就把你们都掷在地上。当他往下爬的时候，你们就在同一个时候一齐飞起来。”

天一亮，打猎的就回来了，他看到，它们都像死了一样，他心里丝毫也没有怀疑，就把它们从绊索上解下来，一只一只地丢到地上去。当它们看到他正准备往下爬的时候，就照着老天鹅出的那个主意，在同一个时候，一齐飞起来，飞走了。

皇帝在心中咒骂着：“你们这些无知的臣民，这是世界上最美丽的衣服你们为什么看不见?那道说你们真的愚不可及吗?”他边在心里骂着便注视着他的臣民。他的臣民依然不顾他们君主的颜面在那里指指点点，有的在那里偷笑，还更有甚者在那里模仿。皇帝实在是受不了了，但不能再次丢了面子于是他掩着面走着走着，他在心里想：“看我不整死你们不可，要不然我誓不为人”

第二天，皇帝躺在病床上，痛苦的呻吟着，原来昨天一天的折腾把这位皇帝给东感冒了。虽然病了，可他仍然没有放弃抓捕两个骗子想法，于是他派人去抓捕两个骗子，但他并没有让人把他们就地结果了，而是让人把他们活着带回来，四天之后，卫兵们在xx城发现了这两个骗子，他们正在分赃。但他们万万没有想到的是他们被抓住了。卫兵们把他们带上了大堂，堂下的大臣们都以为有好戏看了，可他们没料到的是皇帝并没有惩罚他们，而是叫人准备了108道菜式来招待他们，两个骗子受宠若惊，竟不知所措呆呆的站在那里，后来还是为是把他们俩抱到座位上的，吃过饭后，皇帝拿来诏书对他们说：“我亲爱的爵士，我很高兴因为我们又见面了，所以我特地写了一份诏书，我赐予你们巡城御史的职务……

花园里有一朵小花，她的花瓣小小的，孤零零的只有几瓣。她很自卑，因为花园里的花都比她美丽，比她漂亮。她常常低着头躲在暗处，怕别的花嘲笑她。

这时一阵清风吹来，她身边的牡丹对她说：“小花，别老低着头，来享受一下风的轻抚，这样会吸引美丽的彩蝶在我们身边飞舞。”

小花摇摇头说：“不，我不行。有你这么美丽的花在身边，我就是抬起头也没有彩蝶的来欣赏。”

牡丹听了摇头叹息。

这时一群人走过来赏花，玫瑰急忙对小花说：“小花，快抬起头。这样才能得到人们的赞赏。”

小花的头低的更低了，声音小小的说：“不，这些人是来看你们的，有我夹在你们中间，也许人们会因为我的丑陋把我连根拔起。”说着小花委委屈屈的哭了起来。

牡丹和玫瑰只好诺了诺身子，尽量给她自己的空间。可是小花却恐怖的喊道：“别！别走开，要是没有你们的花瓣挡住我丑陋的身体，我会暴露在人们的目光下，我会羞愧而死的。

牡丹和玫瑰齐声说：“如此，即使人们不把你拔起，你也会忧郁而死。”

李白小的时候，学习不太认真，还没有完成学业就跑了。

半路上，他遇到一位白发苍苍的老婆婆，坐在小河边，用劲磨一根碗口粗细的铁棒。他很奇怪，就走上去问："老婆婆，你这是在干什么呢？"

老婆婆把脸上的汗水擦了擦，说："我想把它磨成一根绣花针。"

李白感到很好笑，说："这么粗一根铁棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚针呢？"

老婆婆信心十足地说："只要功夫到家了，自然就可以成功了。"

李白听后，非常感动。于是，他马上回去继续学习，终于完成了学业，成了有名的大诗人。

虞 韶《日记故事》

寓意：要干成一件事，必须要有坚韧不拔的意志和持之以恒的决心。

原文：李白，少读书，未成，弃去。道逢一老妪磨杵，白问"将欲何用？？"曰："欲作针"。白笑其拙，老妇曰："功到自成耳。"白感其言，遂还读卒业，卒成名士。

虞 韶，生卒年不祥，元代人，编有童话读物《日记故事》。

相传狐假虎威这件事发生后，狐狸在百兽面前抖了一次威风。这件事发生之后，老虎想：“如今狐狸是百兽之王，而我再也不是了，现在，动物们都不怕了我了，就连面子也要让他三分……”想起这些，老虎不禁头沉沉而泪潸潸。

一天，老虎正悠闲地在野外散步，正当他低下头喝水时，突然，他听见狐狸唱着歌儿走过来了。“糟糕，狐狸来了，他现在可是百兽之王，我可比不上他呀!”老虎心里一惊，急忙躲到草丛里去。

这时的狐狸可是威风凛凛，正悠闲地散着步。动物们见了狐狸，可不是抱头鼠窜，而是各走各的路，还不时有动物们在跟他打招呼呢!这一切，老虎都看在眼里。他还听见狐狸傲慢地说：“真是个愚蠢的家伙，被我骗了也不知道，其实动物们怕的是他自己，而不是怕我。还想当百兽之王呢!当个狗屎就不错了!”

老虎他知道狐狸说的是自己，他气得火冒三丈，吼地一声，他向离玄的箭一样飞了过去，扑到了狐狸身上。狐狸不慌不忙地说道：“你看，是天帝!你要是杀了我，你将会受到天帝的惩罚!”老虎半信半疑，抬头望天，可是根本就没有那所谓的天帝，再望望自己的爪子下面，连个影都没有。原来在老虎抬头望天的时候，狐狸早就飞到九宵云外去了。老虎后悔莫及，不禁长叹一声：狐狸啊，狐狸，我为什么老上你的当呢?要是我能拥有你的一半智慧那该多好啊!那么我这个百兽之王岂不是稳稳当当了吗?”