榜样的力量高中作文议论文（经典20篇）

人们常说坚持就是胜利，可现实生活中又有多少人真的做到坚持了呢?恐怕没有多少人会坚持到底。也许我们不禁会问坚持究竟有什么用处又会起到什么作用呢?答案就要从日常的生活中去找寻了。

在当今的生活中缺少的就是一种坚持，我们可以从一些特定的日子看出坚持的可贵性和重要性。

先说植树节。每年都有植树节，这是我们人所共知的。只有植树节这天才能见到一些人在植树造林。可植树节过后又有几个人能坚持护理那些刚刚植入的树呢?又有几个人真正的关心过真正的管过这些树的死活呢?现在的内蒙古正在不断的沙漠化，植树造林对沙漠化的地区是有非常重要的意义和改善的。如果人们坚持植树造林，我相信不会是今天沙进人退的样子。看到不断缩小的土地和不断扩大的沙漠真的令人心痛不已。

再说学雷锋日。平日雷锋不出手，三月来了四月走。到学雷锋日的时候大街小巷都在学雷锋。我不知道这一天有多少好事要做，但这一天学雷锋的人却到处都是。人们呼唤雷锋，可平日却不见“雷锋”的影子，只有到了学雷锋日“雷锋”才集中扎堆出现，这说起来让人既可笑又可气。如果平日大家都坚持献爱心学雷锋，我相信社会将是怎样的一片和谐景象啊。也许那些真正需要关怀的人们每天都在翘首以盼学雷锋日的到来，那样他们就会得到一些帮助以解燃眉之急。可“雷锋”却只在固定时段出现，过了这个时段也只能等下一个雷锋日的来临了。

还有就是消费者权益日，也叫“3.15”。和上面的两个是一样的，都是在当日才有所作为。细心的可能会发现到了消费者权益日会集中曝光一些伪劣产品和假冒产品，在平时是不多见的。结果是假冒伪劣越来越多，只有在“3.15”这一天才会有所收敛有所回避。那也只是为了逃避打击和查处，等这阵风过了又会死灰复燃了。平时人们买到假冒伪劣商品靠谁□?又到哪去□呢?如果3.15坚持打假维护消费者权益，就会成为真正的百城万店无假货。才能创造真正有序健康发展的市场环境，才能让众多的消费者买到放心的商品。才能真正的体现出职能部门的存在价值和意义。

坚持是一种力量，也是一种品质，更是一种作为;坚持贵在持久，贵在持续不断;

无论是事业上还是生活中只要你不断的坚持再坚持，你就会看到胜利的曙光，你就会走向成功的巅峰。其实坚持并不难，只要你养成不放弃的习惯;其实坚持并不难，只要你有执着的奔向目标的信念;其实坚持并不难，只要你有不达目的誓不罢休的精神。

我们不妨去想一想，由于我们的不坚持，放弃了多少未能实现的理想;由于我们的不坚持，丢掉了多少成功的机会;由于我们的不坚持，又放任了多少的不法之徒;由于我们的不坚持，有多少的环境在不断的恶化。由于我们的不坚持，有多少人在痛苦中挣扎。

请大家记住在做任何事的时候，只要是正确的合法的目标明确的，一定要坚持坚持再坚持。因为坚持是你成功的必经之路，也是考验你的试金石。坚持就是力量，因为没有什么事是一蹴而就的。最后送给大家一句话以求共勉：没有不成功，只有不坚持!

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

猎豹以快作为自己行动的法则,刘翔以快作为自己奋斗的目标.正因此,草原才有恐怖的“闪电杀手”,东方才有了一颗闪亮奥运新星.

快使他们达到了自己的目标,证明了自己的价值.生活需要快,即需要一种快的生活节奏.

生活节奏快,才能提高自己的成功几率.二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代,曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”.面对这一浪又一浪的挑战,只有加快生活节奏.提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键.

疯狂英语的创始人李阳,为了加快他学英语的生活节奏,他不分昼夜,被很多人称之为“疯子”,他的执着和疯狂最终使他获得了成功.伟大的法国19世纪作家巴尔扎克,他每天工作至少14个小时以上,以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业,最终他的创作成为19世纪文学的颠峰,他的作品也成为人类最宝贵的精神财富.

生活节奏快,才更容易养成敏捷的思维.生活节奏快的人,无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事.他会永远走在别人的前面,比别人看的高,看的远.丰富的见闻与经验会慢慢开发思维,人们常说“手脚越动越勤快,脑子越动越灵活”,快,无疑也是思维活跃的体现.

我国伟大的周恩来总理在印度万隆会议上,当听到一些国家代表公开攻击共产主义,会议出现危急之时,立马提出了“求同存异”的方针,促进会议贺满成功.周恩来那惊人的应变能力,谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢?繁多的事物促使周恩来加快处理问题的速度,也使他见多识广.有了惊人的思维转变和应对问题的能力.

生活节奏快,才能在竞争中取得优势.当今社会,竞争无处不在,竞争不仅表现为实力竞争,更表现为一种时间的竞争,速度的竞争,效率的竞争,这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系,养成快的生活节奏,可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会,会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关,获得更多的知识和技能,扩展我们的知识面,同时又可以让我及时复习,达到“温故而知新”,如此一来,还真可谓是一举三得.

让我们养成一种快的生活节奏吧!快会让我们效率倍增,让我们达到一种前所未来的高度与境界.

回想进入初中以来，有许多值得我学习的榜样。比如：我们班的班长，就是我学习的好榜样，他是个“学习狂”，这点从平时的学习中就可见一斑了。这个学期以来，我的座位被调整到班长——周正前面，从与周正的接触中，了解到他学习认真到怎样的地步。

他不仅是上课认真听讲，就连下课时也常常与同学探讨问题。尽管课间只有短短十分钟的休息时间，可这在我们看来，牺牲宝贵的休息时间来钻研学习上的问题，简直比登天还难。别说是十分钟，那怕是一秒钟也做不到。人们常说：“选一个好榜样，是成功的基础。”想必我们的班主任也是出于想让他为我们树立一个好榜样，从而选择了周正当班长。

一年来，不知不觉中，我已把他当作我学习的榜样，学习他对学习刻苦钻研的精神。不论遇到什么困难，从不临阵退缩，从不轻言放弃，做到永不言败!现在，有时遇上不懂的难题，我也会趁着下课的时间，在对问题还记忆犹新之时，与坐在我后排的周正、陈兆琪等同学进行探讨，以解决不懂的难题，从而掌握更多的知识，更上一层楼!

不过，作为新中国的少年，从小努力学习，奠定扎实的基础，将来为国家作出贡献是没错的。但是，我们也要全面发展，不仅仅是成绩好而已，还要追求体魄强壮，精神乐观向上。只有这样的人，才能获得成功。

周正，我的好榜样。

人民常说“失败是成功之母”，我看未必。光有失败，哪能成功?要我说，只有拼搏才能成功。

成功确实会经历很多次失败，对于达观的人来说，失败可能是前进的动力;但对于一些意志薄弱的人来说，只是吧人推向万丈深渊的元凶。有两个残疾人，一样都有生理缺陷，但结果却迥然不同，一个不甘沉沦，相信“天无绝人之路”，努力奋斗，不断拼搏，最后，他成为一家规模很大的残疾人学校的校长。而另一个残疾人，虽然也努力过，但在遭到感情失意 的打击之后，他厌倦了生活，走上天花板，和死神握了手。

拼搏是成功的前提。许多人有自己的理想和抱负，并且渴望实现，但只有肯努力，肯拼搏的人才能实现。海伦.凯勒相信“上帝总是对每一个他爱的子民开玩笑，”所以她在一次次的拼搏中体现了自身的价值。

成功是拼搏的必然结果。贝多芬相信“只有拼搏才会成功”，所以努力的奋斗着，最终，他成功了。保尔，这个“活死人”，这个连自己的日常生活都不能自理的人在与病魔的斗争中顽强拼搏，终于在病蹋上完成了文学巨著《钢铁是怎样炼成的》。

拼搏是成功的前提，成功是拼搏的必然结果。

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

何为榜样?有人说，榜样是大雪纷飞，寒风冷冽中的一面旗帜，屹立不倒，指明前进的方向。有人说，榜样是漫漫长夜中一缕微弱的火光，以自身驱散黑暗，给人带来希望。我却说，榜样不过一句暖人的话语，一个严厉的眸光，他散落在我生活的每个角落，带给我无限奋斗的力量。

我的父亲是一名普普通通的工程师，是茫茫人海中最不起眼，运气也很差的那种人。小时候父亲的背影是神秘的，他工作的地方很远，以至于半年才能回一趟家。那时，我对他的印象不多，只知道他是一个像妈妈一样最亲近的人。父亲每次回来都会整天陪我玩闹，会一遍遍告诉我什么可以做，什么不能做。在我幼小的心灵里埋下颗道义的种子，然后，就只留下了一个渺茫的背影。

等我再长大些，父亲的背影是宽厚而温暖的。那时，父亲为了照顾我的学习，向公司申请破格调回长沙工作。说是照顾，实际上只是离我更近了一些而已，并未如何管我，他还戏称这是“放养式”管理，甚至总把我扯出书房，要我出来玩，放松身心。但一旦我犯了什么错误，他便用如利刀般的眼神凝视着我，仿佛在他面前无所遁形，要将我切开一般。有时还会罚跪。不过也正是那时，在父亲刚正不阿的性格影响下，我学会了坚强，我学会了冷静，学会了拼搏与独立。父亲的身影早已刻在我生活中的每个角落，带给我无限动力。

而如今，啊!父亲!为何您的头发里多了一些花白?为何你宽厚的身躯上多了一丝消瘦?多了一分苍茫?随着我长大，我逐渐得知了许多事：父亲最开始在公司当上了副经理，但因总经理贪污而落入低谷。从头开始的父亲有关系可攀，但洁身自好坚定所想，别人轻视他不理，别人嘲讽他不睬，靠一己之力撑起了这个家。苦难都被他扛下!只留与我温暖。他的身影早已深深刻入我的灵魂，他的刚正不阿，他的坚持不懈，他的······将会是我一生学习的方向。

在我心中，父亲是榜样，是不朽，他的身影无时无刻在提醒我：要前进!

别问我从哪儿来，我是爸妈的女儿，爷奶的孙女，是他们含辛茹苦将我养大，教我怎么做人。眼看着他们两鬓斑白，满脸皱纹慢慢老去，我怎能忘记他们的养育之恩呢?对于过惯饭来张口，衣来伸手"小公主"生活的我，确实不懂得尊敬他们。是她----我的邻居珠珠，给了我榜样的力量。

我们俩从小就是形影不离的好朋友，常常在一起玩耍、做游戏。院子里游戏正在热火朝天地进行着，欢呼声一浪高过一浪。"咦，今天怎么不见珠珠的身影呢?"我自言自语道。我一边跑一边喊："珠珠，快来做游戏呀!"她伤心地说："我的爷爷病了，我要留下来照顾她，你们去玩吧!"要是平时，只要院子一有动静，她马上来报道。只见她一口一口地喂着爷爷，爷爷艰难地吞咽着。忽然一个喷嚏，爷爷嘴里的东西像天女散花一样，弄脏了她的头发和衣服。爷爷失望地说："宝贝，不要再浪费时间了，我是将死之人，你赶快去跟小伙伴玩吧!"她笑嘻嘻地说："爷爷还会表演喷泉呢"惹得爷爷哈哈大笑。还有一次，我半夜醒来，发现珠珠爷爷的房间灯火通明，凑近一看，只见她跪在床边，一边给骨瘦如柴的爷爷轻轻地按摩，一边哼着《摇篮曲》，哄爷爷睡觉。忽然，爷爷一个侧翻身，她连忙端来尿桶让爷爷拉尿。看到这里，我情不自禁地流出眼泪。害怕惊动了她，我悄悄地回去。那一夜，我再没睡着了。她那高大的身影一直浮现在我的眼前。

对，我要向她学习，做一个敬老爱老的优秀少先队员。还等什么呢?赶快行动吧!

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

昨天参加了xx师大x县支队“榜样力量”名师经验交流会，活动邀请了五位优秀骨干教师，他们平均都有二十多年的教育教学经验。给所有实习生这样一个学习交流的机会，无疑对我们的实习有着重要的意义，可以帮助解决我们的不少困惑和问题，从而能让我们的顶岗发挥更大的作用，让我们对其也有一个更深的体会。

第一位发言的是xx老师，从老师的经历看，虽然当年老师的成绩超过重点线20多分，但是因为身体以及其他条件，他选择了师范这条为学生服务的道路。一直到现在，这将近30年的从教生活中，老师一直用两句话鞭策自己，那就是:态度决定高度，细节决定成败。不管是作为正式老师的他们，还是作为实习生的我们，都要摆正心态。既然选择了教师，就要端正好自己的态度，认真学习。第一点:向优秀老师学习，平时多听课，在平时备课中找重点，找难点，在上课的时候突破重难点。这一点对于我们实习生来说尤为重要。我们的教育教学经验基本为0，这时候要想完成好自己的工作，就必须多向老师请教，接受老师给予了一切帮助和指导，进而自己努力争取进一步的提高。第二点:向书本学习，引进先进的教育理念和方法，将理论与实际相结合。找到一条更适合自己的路。第三点:向学生学习，多走进学生，多了解学生，这样才能在课上更好的吸引学生。

第二位老师的讲话让我欣赏不已，在说的不多的经历经验之中就可以看出这是一位多才多艺，全面发展的老师。言语间诙谐幽默，但是同时又不失道理，相信已经感染了在场的每一位老师同学，我相信这就是一位优秀教师的魅力，他就是王健老师。在一开始的时候，老师就鼓励我们:条条大路通成功。只要相信自己，认真负责地完成自己的工作，每个人都会到达自己的成功点。

(1)面对现实，爱岗敬业。面对教师这个职业，我们要去掉身上和心里的浮躁，踏实工作。这是我来实习听到的最实际的话，我们听到过很多鼓励人心的鞭策，但是王老师的一句话就正中现实，令我醍醐灌顶，正视现实，这是最简单的第一关，也是最关键的基础。既然选择了这条路，我们就应该而爱我们的工作，热爱我们的选择，选择一个好的心态完成每一天的考验。

(2)适应教师角色的转换，从心底改变自己的想法。只有实实在在的老师，只有从心里接受了自己是名教师，这样才能在乎每一位学生，在生活的各个方面维护教师的身份。在顶岗之初，我也怀疑过自己是不是可以完成好教师与学生之间的转换，可是在与学生相处的过程中我相信学生已经完全感染了我。因为是实习生的原因，我的心里仍旧以为自己还是一名学生，特别是在老师面前，就是有这样的心理，才能更加谦虚地向老师请教各方面的问题。

(3)博采各家之长。每一个老师都有自己独特的风格，具体情况每个人也有具体的处理方式。面对多变的学生情况，我们应该多角度多学科地融合，形成自己独到的见解。我也一直相信，向各个老师请教，从中总能得到自己的想法。最后总结经验，探究思想的感受和变化，接触老师，接触学生，这样才能让自己成长地更快，进一步地提高自己。

(4)有自己的个人魅力。每个人的风格不同，相信学生对此的体会也是不一样的。虽然我们只是实习新老师，但是以后真正地走向工作岗位的时候，我们也要明确自己平时在生活在课上的言语，动作习惯，形成自己的风格。并且在老师和学生的指正中不断改正，这样才能客观全面地了解自己，了解学生，更好的完成工作。

后面讲话的是xx老师，张老师一生获得过许多奖项，在老师一一列举出来的时候让我佩服不已。同时看到这样优秀的榜样，我相信每一位实习生都得到了相应的鼓励，争取在以后的工作学习中，也要向张老师学习，取得更大的进步。

xx老师的理念是激情教育。带着激情学习，充分的知识，充沛的体力可以更好的吸引学生。不要按部就班地教书，而是要利用新理念将书本知识转化为新知识传授。认真准备每一节课，用认真的态度感染学生，让学生感受到老师的激情，快乐学习，提高学习的效率。

xx老师的标准是要多付出。这不仅仅是体现在课前准备上，还有课后反思中。在立足教材的基础上吃透教材，目标明确，重点突出。不做教材的传递着，而是要明白备课的真题，深入浅出，方法要得当，在慢慢积累的基础上必然会生长。在反思中提高自己，只要做到及时反思和总结，相信每一位认真付出的教师都会得到收获。

听了五位教师的讲授，突然间觉得自己的方向清晰了起来。选择教师或许并不是一个最正确明智的一条路，但是既然我们已经走向了这条路，我相信每一位学生都已经从中感受到了她的魅力与快乐。我也相信，只要我们付出，努力，我们总会收获自己的理想和目标。

表哥是我的榜样，他教会了我许多东西。

表哥喜欢留平头，一双炯炯有神的眼睛下有着一张能说会道的嘴，一有机会就能把你说得心服口服。

那是去年暑假，我去表哥家玩。我刚吃完午饭就急着和表哥下楼打球：“表哥，快点，现在有一大片乌云，正好没太阳，机不可失，时不再来啊!”

表哥看了看我的饭碗，皱了皱眉头：“怎么还有米粒啊?”

我吐了吐舌头：“没什么啦，不就是几粒米么?偶尔浪费两粒没什么的。”

“哎，怎么能这么说呢?背过李绅的‘悯农’吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!我们怎能这样浪费呢?虽然现在粮食产量增高了，农民伯伯也没以前那么辛苦了，但这都是农民伯伯的劳动成果，我们不能随意浪费啊!再说了，就算两粒米没什么，每个人浪费两粒米，世界上这么多人，浪费的米有多少?而且还有些吃不上饭的人，我们怎能浪费呢?……”表哥严肃地说着，我的脸火辣辣的，对自己的行为感到羞愧。

还有一次，我正在玩电脑。“表弟啊，你都近视了，还玩电脑?走，一起打球去。”表哥见到我就让我停。“等等咯。”我不太情愿，表哥又发话了：“表弟，电脑可以适当娱乐，不能老是呆在电脑前啊，对你的体质有害的，懂不懂啊?……”这一说，说得我心服口服。

榜样的力量是无穷的，我愿追赶表哥脚步，成为榜样!

今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。

突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。

我们都愣住了!三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行!”老师高兴地说：“非常正确!”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。

游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。

说起榜样，大都会认为不就是谁在哪方面做的好吗?值得学吗?可我理解的榜样却和所有人都不一样。

有一次，我和爸爸妈妈去公园里玩耍，那天刚好公园里有活动，工作人员大声的说“只要在里面参与体验游戏，就可以获得玩具奖品，请大家排队进去参与游戏。”众多的小朋友都被各种各样的玩具礼品所吸引，孩子们你挤我，我挤你，推推打打的进入游戏场所，一个个争先恐后的举手要参加游戏，大人们也着急的伸手想为孩子拿到玩具，有的家长若跳了一下就会打到了别的家长，只见一名穿高鞋的阿姨，不停往前挤，这边挤一下，那边挤一下，总想给她的女儿拿一个最好的玩具，从而家长群也开始拥挤起来，你挤我，我挤你，谁也不让谁，有一位叔叔因为没抢到，失落的拉着孩子就走，这时我隐约的看见在角落里有一位阿姨正对一个小女孩说在说些什么，并没上去挤抢，有的家长因拿到后走到她们面笑话说“你怎么不上去抢啊?赶紧去抢。”可那位阿姨她却很尊敬的微微一笑，摇头。小女孩看到别的小朋友都得到了玩具，看着妈妈作出了一副沮丧的表情。

人都走后，那位阿姨的行为让我大吃一惊，她轻轻的走到柜台前尊敬的对工作人员说：“你好!能让我女儿参与一下，领个玩具吗?谢谢”我本想着她会和别人一样，而她却远比别人遵守规则，因为生活处处需要规则，人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥，所以我觉得这才是榜样，榜样不是必须让人们知道，而是默默的去努力。

戴尔·卡耐基曾经说过：“为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。”我在一则故事当中深刻的领会了这句话的含义，明白了自立的力量!

那则故事大概是这样的。有一个老师带一群自闭症参加一个party。宴会上，许多叔叔阿姨拿糕点给自闭症的孩子，许多正常的小孩也纷纷来找那些自闭症的孩子玩耍，可那些自闭症的儿童始终是独自一人默默地待在某个角落，注视着那群正常的小孩开心地玩耍。于是，老师对自闭症的孩子们说：“你们可以拿些糕点来给我吃吗?”孩子们各个都拿来糕点，渐渐地，他们又拿糕点给在场的叔叔阿姨，再拿给在场的小朋友，最后居然有几个自闭症孩子和大家玩在了一起!老师语重心长地说：“施比受更有福!与其让大家都呵护着这些自闭症孩子，倒不如放手让他们自立，靠自己给别人带来欢乐，比自己接受施舍更加快乐!”

自闭症的儿童们因为自立的力量而走出寂寞，告别孤独。生活中，我们也应该独立一点，不要只会依靠他人。记住这句话“施比受更有福。”!这就是自立的力量，让我们都学会独立，蓬勃向上，展翅飞翔!

星期天，妈妈带我上街买东西。路上，我看见一位打扮入时的年轻妈妈搀着一位五六岁的小男孩。只见小男孩流着鼻涕，他妈妈从口袋里掏出一张面纸，帮小男孩擦鼻涕。而后，随手一扔，风带着纸，飞出去好远。小男孩赶紧追上去，把纸捡起来，递给妈妈，还不停地比划着。那位阿姨连忙说：“扔了扔了!脏死了!”说着打掉了小男孩手里的脏纸，并一脚把它踢开。小男孩又追过去，把它捡起来，嗷嗷地说着什么。阿姨气急了，狠狠踹了小男孩一脚。小男孩哭了，可手里还紧紧地捏着那张脏纸。阿姨更生气了，脸都红了，只好捏着纸巾远远地把它扔到垃圾桶里。这时，小男孩开心地笑了，脸上还挂着泪珠呢。

不久，我和妈妈来到了一个水果摊前，又遇到了那对母子。那位阿姨想买一些水果，就伸手拿了一个，用手擦擦，张开大嘴咬上一口。小男孩呢，就跳起来要够他妈妈手里的苹果。阿姨以为他也要吃苹果，就又拿了一个给他。但不是的，他把两个苹果都放到了塑料袋里，连同他妈妈刚刚挑选的，都递给卖水果的叔叔称。叔叔夸他是个好孩子，送他一个大苹果。他摆摆手，微笑着跟着妈妈离开了。

在回来的路上，我想：那位小男孩虽小，但足以做我们以及他妈妈的榜样。

弟弟还在宁夏时，我一再请求妈妈将他接过来，妈妈每次都说他来，我可一定要做个好榜样。我想都没想，便爽快地答应了。

这一次，弟弟终于来了。我高兴得不知该怎么表达对弟弟的喜欢，把好吃的，好玩的通通拿到他面前，挤时间陪他玩，想办法逗他笑……对于之前说过要做榜样的话，我却忘到了九霄云外，直到一件事提醒了我。

有一次，我的肚子十分痛，去告诉妈妈。妈妈在带着弟弟玩，他见我捂着肚子，弯着腰，就在一旁偷偷地笑。还没等我反应过来，只听他叫起来：“妈妈，肚肚痛。”妈妈连忙帮他揉揉肚子。我想：不会这么巧吧？忽然，他那个笑又出现在我的脑中，我有点疑惑，难道弟弟在学我？为了证明我的想法，我又假装扶着头，说头好晕啊。果不其然，他也摸着头，说“头晕、头晕……”我又摸摸自己脸，说脸麻了，他也说“脸麻、脸麻”，我呵呵笑了起来，说：“宝宝，你学我。”只见他撒腿就跑

哈哈，事情完全如我所料，我有点小得意。正当我沉浸在成功破解这个“案件”的喜悦中时，我忽然意识到了另外一点：如果我再像之前一样淘气，做那些危险的动作，那他岂不是也要学我，做那些危险动作？想想都感觉可怕，幸好，幸好，我及时发现！这时，妈妈的话又回想在我耳边：弟弟来了，一定要做个好榜样！

现在，我真正明白了什么叫“榜样”。自从当了榜样，我的行为举止都文静了。为了教导弟弟，给他做一个好榜样，让弟弟做一个好孩子，我也就不再是之前那个淘气的孩子了。

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來E-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化莫測，正如人的心理，對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真，欣賞維納斯殘缺的藝術魅力，敬佩雛鷹的力量，讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧！

窗外的雨越下越大，雨停后路可就难走了。这使我又想起了她—— 一个值得我学习的同学。 她是从一个偏远的农村来的，长得矮而瘦，扎着两条似乎永远也长不了的小辫子，衣服总是土里土气的，看去一副十足的“农村样”。她没有朋友：男同学爱讥笑她，捉弄她;女同学爱在她身后指指点点，议论她的“土”，议论她身上的怪味儿。这时，她总是缩起身子，低着头，默默地任由别人说。她的学习也不怎样，各科平平。一句话，她是个毫不起眼的“土同学”。但有一天，却改变了我对她的看法。

那是一个雨后的早晨。我和几个女同学一块儿上学，路上又遇见了她。她似乎预感到我们又要嘲笑她，于是低着头，默默地闪在一边。我往她身上一看，嘿，真个发现新大陆了!我嚷嚷起来：“哟，今天?土同学?怎么?新潮?起来了?穿一套新的花衣裳呢!还有新鞋哦!”其他同学随之也叽叽喳喳起来。她那身衣服，虽是新的，但穿在她身上还是有那么一点儿“土”味。而那双白鞋，对她来说，可是最好的了。

她听了我们的讥讽，望了我们一眼，又低下了头，脸也一下子变得红通通的了。这次不知怎的，我隐隐感到一丝愧意。

我们一伙继续走着，她默默地跟在我们后面。没多久，我们停住了。前面的一小截路是泥路。一下雨，地上满是泥浆，烂稀稀的。一个同学建议道：“找些砖头来，一块块铺过去就行了。”最后还少不了讽刺那站在一边的她两句，“可千万不要弄脏人家的新鞋子喔，哈……”我们笑着，散开去寻找砖头。她仍站在那儿，一动没动，定定地望着几米长的稀泥路。我们找了一会儿，可这儿除了泥浆和杂草，一块断砖也没有，我们只有干着急。

一直没有出声的她，一脚踩入泥浆中，又左右挪了挪，“你们跟着我走吧!”啊!她是为我们踩出一条路，为的是我们在后面走时，脚印的空间大些，不容易沾上泥。可她那双鞋，那双她刚穿的新鞋，却变成了“泥鞋。我们惊呆了，没想到她竟会这样做。好一阵子才醒悟过来，便随着她的脚印一步一步向前走。

快走出这一截泥路时，她突然脚下一滑，跌坐在泥浆中，新裤子溅满了泥。同伴们都站着不敢动。不知是一股什么力量，促使我不顾泥浆，走到她面前，伸出手去拉她。她正要把满是泥的手递给我，却又犹豫了，忽地缩了回去。她憨笑道：“我……我的手太脏了。”

回到学校，大家见她下半身全是泥，越发讥笑：“你可真是个名副其实的?土乡巴?呀!”她默默回到座位上什么话也没有说。这时，我的心头升起了一种异样的感觉。

从这件事我感到了她淳朴和高尚，此后便十分敬佩她。现在虽然我与她离别几年了，但她给我留下的印象是不可磨灭的。她教会我应如何待人，她成了我生活中的榜样。

《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

我们每个人都在成功，每个人内心中都有干事创业的梦想和激情，这种激情似火苗，它可以燃烧成熊熊火焰，给追逐梦想的人提供无限的能量，也可能逐渐变小，甚至最终熄灭，让人没有前进的方向。

一个人干事创业的激情来自多个方面，有成功人士的引领示范，有偶像明星的榜样力量，有亲人朋友的殷切期待，还有摆脱贫困落后的命运抗争。总之，一个人要激情满满，总是有一股力量在支撑或是一股力量在吸引。

当前，对于体制内的众多上班族而言，的确干事创业的激情正呈现下降趋势。少数人认为，机关单位仍然是干多干少一个样，都各自领自己的“干工资”，要想努力工作多挣“几个子儿”也不可能;职务上升通道狭窄，一时半会儿看不前景，产生没有奔头、没有念头的消极心理。

要想让一个人时刻激情飞扬、斗志昂扬、神采飞扬，这不仅需要个人对职业的认可，更需要有完善的奖励激励机制，打破“吃大锅钣”的现状，让干多干少不一样，干与不干更不一样。要让愿干者、能干者看想希望，得到实惠。

美国著名心理学家马斯洛认为，人类的需要是分层次的，由低到高。它们是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。需要层次理论告诉我们，一个人基本的物质生活如衣食住行等是浅层次需要，但也只有基本满足浅层次需求后，人才会去追求更高层面的自我实现。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要有更多的人心怀梦想，追逐梦想。激情不是天生的，也不会长期不变的，激情需要激发，健全的奖励激励机制将会激发更多人持续葆有干事创业的激情，满血状态迎接每一天。