2016年中考写作素材积累理想与现实通用2篇 作文合集20篇

如果人类没有了理想，世界又会怎样？

理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力；理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒；理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力。理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大。如果没有了理想，一切都将变得毫无意义。

理想的背面便是现实。

现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀；现实是淘金者脚下的道路，危机四伏；现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。

美好的理想，残酷的现实。

美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想。理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天。

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实，世界又会怎样？

导语：“Nothing is impossible”这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的!下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“There a star forevery one。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drug store组合同名专集中主打歌Super Glider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。

是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论(genetic determinism)，其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychic determinism)，强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——

当李白不再吟诵诗词，而改唱流行;雨果不搞剧作，而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱，而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵，而主演NC电影;当……的时候，我发现这个世界疯了，全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片，高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天，压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。

可是这种易食的罐头文化，带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力，而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?

应该看到，时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是，将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话：这就是革命，革命不是请客吃饭，革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样，李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。

“Nothing is impossible”这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代，能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!

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人生百态，每个人都有每个人的生活，有快乐的，有难过的，有轻松的，也有艰苦的。

街上的人很多，可能是因为购物节的即将到来。原本冷飕飕的风都不再那么寒冷，甚至有了一丝暖意。人们在商店间来回穿梭，寻找自己想要的东西。一道不一样的“风景”映入我的眼睛，一个满身穿着补丁衣服的大叔在街上走着，胡子很多，头发有点乱蓬蓬的，和这街上的整体景象显得有些格格不入。不同于其他流浪汉的是，他很有精神，不是一脸愁眉苦脸，恰恰相反，他是满脸笑容的，左右张望着，脸上充满欣喜，像个小孩。

他可能是第一次看到这满街灯火通明，人流如水的景象吧，脸上惊讶不已。一会到那个店的橱窗看看，一会儿又到这个店的橱窗看看，眼睛不断转着，想看到更多新奇的东西，嘴中还在不断赞叹着。但他从不走进那些店里，最多在门口看看，也许他觉得自己进去会影响人家店做生意?

那时已经是晚上七八点了，到了晚饭时间，我看见他站在一个做手工面包的店门前，眼神略微紧张地看着挂在店牌下的价格表，踌躇了很久，当他看到下面的降价活动时，似乎终于下定决心，走了进去。他点了两个最便宜的面包，点的时候小心翼翼的，脸上显得有些不安，但当看到收银员没有露出什么厌弃之色，微笑着问有没有什么其他需要时，他似乎松了一口气，随即笑着说：“没有没有，谢谢。”在拿面包时，还不忘说几声谢谢。走出店，他随处找了一个地方坐下，吃着面包，眼睛却是到处看着，生怕错过什么。忽然听到我爸的叫喊声，才察觉自己已站在那很久了，便离开了。

有的人生活艰苦，但他们会苦中寻乐，乐观地生活，不错过生活。

一、道理论据：

1、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫

2、生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。——赫尔岑

3、你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最考考验。——马克思

二、事实论据：

1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：我等你一起吃。结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：德性能眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：不是德性，是惯性。乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

一个作文题目下来，虽然嘴里对着老师说不，但其实不管是骑着车，吃着饭，聊着天，还是做着其它的事，满脑子都是那些华丽的词藻，是该把它们放在开头?中间?还是结尾?思前想后却又总觉不妥，心里也想着不允许自己再犯走题这种低级错误。通常一篇作文出来之后，感动了自己，却又开始想着是否能打动老师?改过来改过去，也逐渐失去了自我。

现在，面对作文，除了压力，竟满满的都是恐惧，就像刚学会飞翔的小鸟，离开了地面后只想着往更远的高处，没有想着累了也该停下来歇歇脚，我连“磨刀不误砍柴功”这个道理也忘了。有时候就是应该给自己一些写作思绪，把自己真正感受到的东西写出来，文字功夫是在这个过程之中，但不是写作的全部。

我所说的写作思绪，好比如海明威给人的启发：写景，要把自己真正看到的写出来，如此写出的往往不华丽。那些写得华丽的，其实是写自己认为应该看到的，而非真正看到的，是用词藻填补和掩饰自己没有看到的。华丽的语言不一定能拼凑出最优秀的文章，但内心的故事永远是最美丽的，最真实的。

翻翻那本上了锁为自己写的日记吧，也许你能从中找到我所说的写作思绪，那里面暴露无疑的心情，总是最真实的。这个本子里所写的东西，无时无刻不在袒露出真实心绪和想法，看着这些自己信笔涂鸦的文字，一种欣慰惊喜的感觉总会溢满心怀。

天上飘着小雨，站在雨中。你大可不必模仿琼瑶剧的情深深雨蒙蒙，诗性大发般煽情地告诉我“这是雨在为我哭泣，它在暗示我们秋天的到来。”我只想说“这雨很凉”。

一群鸭子叫唤着从我面前走过，跳进河里，也请不要跟我说它如何在水里嬉戏，有多么多么开心，我只想说“它们没有那么多心理知识，它们只是在游泳，目的也很简单——驱热。”

读书、写作，一切自己真正想做的事情，做的时候都是享受。但是，倘若限定了时间，用赶任务的心情去做，加上了许多不必要的目的，享受就变成了苦役。还是给自己一些写作的思绪，让自己随心所欲地想、随心所欲地写吧，这才是真正地提高自己写作水准的途径。

[关于中考话题作文：给自己一些写作思绪

战火后的等待

当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时，我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵，那些徘徊在另一个世界里的灵魂，终于等到了虔诚的忏悔。

战火的硝烟早已散去，历史等待了六十年，世界等待了六十年六十年后，欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜，这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。

二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中，同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔但我们看到的是，日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际，悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的x国神社，其倒行逆施，一意孤行，令人发指。没有人会希望看到战争，然而战争却仍在不断爆发流离失所的难民，痛失亲人的孤儿，嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿，经常通过各种媒介闯入我们的视野。

流血，死亡

生命，并非为成为子弹的活靶而生谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命当子弹射入又一个颤栗的躯体时，我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神他直直地望着你，没有言语，张大的眼睛迸射出绝望，他此刻正在思考什么？是回击？是躲避？是父母妻儿？是美好的生活？

也许什么都是，也是什么都不是，但我猜想，当生命的最后一滴从他躯体中流去时，他会在内心质问苍天：“为什么要战争？”为什么要战争？这也是许许多多人思考的问题，并非子弹的攒射，导弹地轰炸才会让人和和气气；并非侵入他国领土，屠戮无辜生命才能解决国际争端

我庆幸自己出生在一个和平的国度里，然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢？

世界呼唤和平，人民渴望安宁只有和平，地球才能名副其实地做人类的摇篮；只有和平，经济才能发展，人们才能摆脱贫困；只有和平，人类才能继承和发扬文化传统，创造新的灿烂文明

德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞，日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨，但那无数人用生命书写的战火后的等待，不仅是真诚的忏悔；我们更迫切等待的，是再无战争，只有和平与友谊

等待永恒的和平，期待永恒的安宁

[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作，在众多的写日常生活之等待的题材中，令人耳目一新作者把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比，褒贬鲜明，并结合世界局部战争连绵不断的

现状，愤怒抨击了战争的罪恶，表达了等待永恒的和平，期待永恒的安宁的良好愿望善于使用对比和排比句，句式灵活，长短结合，整散相间，语言准确而鲜明

理想与现实，孰为丰满，孰为骨感，不经历世事谁又能说的清呢？

自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。

然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

美好的梦想一一破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。

商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。

圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。

乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。

现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。正如歌中唱的：尘缘苦短叹人间路长/不能够容我细思量/繁华瞬间如梦幻一场/世上人有几番空忙/春秋来叹世事沧桑/算人生成败相当/登临远望看山水迷茫/情通天下一路奔放/几番起落雨暴风狂/转眼间鬓已成霜/留住所爱 留住所想/留住一梦相伴日月长。

[《乔家大院》观后感：理想与现实

导语：作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的重新整合，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、【发现】必须详细地观察你想要表达的一切东西，时间要长，而且要全神贯注，才能从其中发现迄今还没有人看到与说过的那个方面。——莫泊桑

2、【缘由】我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。——北岛

3、【人生之问】像禽兽般混沌地活着，或是清醒地死去，哪样更糟?——电影《禁闭岛》

4、【宿命】人似乎经历越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。——野夫《《乡关何处》

5、【进步】我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦，而是行动。在每个明天，都超越今天，跨出新步。——朗费罗《人生颂》

6、【自然】由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。——丰子恺

7、【命运】自由，是由自己的生存价值、自己的精神、境界决定的。——池田大作

8、【清醒】意识到世界的荒唐是开蒙的一种征兆，这样的人可以理解到现实的残酷，人生的苍凉，不容易接受心灵鸡汤。——陈冠中

9、【眼光】我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

10、【韶华易逝】如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。——韦庄《菩萨蛮》

11、【热情】你内心肯定有着某种火焰，能把你和其他人区别开来。——约翰·库切

12、【崇敬】也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。——莱蒙托夫

13、【真相】在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖;过客只是瞥见烟囱的一抹。——梵·高

14、【得失】你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为用手抓住了，可仔细一看，手里是空的。——迟子建《额尔古纳河右岸》

15、【潜伏】如果想隐藏一棵树，森林就是绝佳的地点。——英剧《神探夏洛克》

16、【活着】当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

17、【选择】跟着人群走是一种选择，一种安全的选择，跟着爱好走，跟着理想走，是冒险的选择，有不可预料的成功和失败等在前面，但因为年轻，选择得起，失败得起，可预料的未来反而无趣。——严歌苓 《老师好美》

18、【谦虚】每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。——菲兹杰拉德《了不起的盖茨比》

19、【好景常在】路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》

20、【夜的魅力】在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。——海明威 《太阳照常升起》

21、【珍惜】那些失去联系的种种告别，总比如寒冬十二月，晨起践严霜，提醒我人生的悲多欢少，去日苦多;而拥抱的片刻，写字的此刻，却是旅途中的站台，是动荡中的宁定，是墙角与墙角一瞬间的交错，温暖且伤身，伤身而温暖。——绿妖《沉默也会歌唱》

22、【自由】有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。——电影《肖申克的救赎》

23、【景致】待在树叶落尽，寒林中的千枝万梢， 一簇簇指向寒空，又是一番景象。日落后，青烟弥漫着大地，林梢隐没在淡紫色的空中。圆月如盆，景色犹为动人。——德富芦花《自然与人生》

24、【逻辑】因世间的一切就像根链条;我们只需瞧见其中一环，就可知全体的性质。——阿瑟·柯南·道尔

25、【沉默】精致的沉默，凌驾于一切之上。——三岛由纪夫《假面自白的笔记》

26、【多面】每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。——毕淑敏

27、【顺其自然】受到痛苦，我就叫喊，流眼泪;遇到卑鄙，我就愤慨;看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。——契诃夫

28、【美好】月亮转动他齿轮般的梦。最大的星星借着你的双眼凝视着我。当我爱你时，风中的松树要以他们丝线般的叶子唱你的名字。——聂鲁达《二十首情诗与绝望的歌》

29、【堕落】当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。——蒋勋 《孤独六讲》

30、【内在美】外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。——伏尔泰

31、【历史】但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!——沈从文《湘行散记》

32、【乐观】 虽然不会有结果，虽然结局明摆着，但是不管怎么说，开始总是自由的。——青山七惠 《一个人的好天气》

33、【感官世界】盲人感觉到的是黑暗吗?人的手掌上没有长眼睛、手是否感觉到了黑暗的桎梏?同样聋人也无所谓寂静。对于死亡，我们不能以生的角度去感知它，正如不能以视觉来体会失明，不能以听觉来体会耳聋。——周云蓬《春天责备》

34、【独立的爱】爱无须祈求，也无须索要。爱必须要有心中笃信的力量。这时，爱就不需要被吸引，而是主动吸引。——赫尔曼•黑塞

35、【岁月】你把忧伤画在眼角，我将流浪抹上额头。你用思念添几缕白发，我让岁月雕刻我憔悴的手。——席慕蓉

36、【陪伴】每一本打开的书，都是漫漫长夜。——杜拉斯

37、【追求】人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。——弗吉尼亚·伍尔芙

38、【虚伪】令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。——米兰·昆德拉 《不可承受的生命之轻》

39、【人生之旅】我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。——马尔克斯 《百年孤独》

40、【使命】即使靠一枝笔沦落于赤贫之中，我微弱而敏感的心灵也已无法和文学分开。——川端康成《独影自命》

41、【观书】书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦

42、【共同体】我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。——西蒙娜·德·波伏娃

43、【享受平凡】我会在挂了纱帐的床上斜倚着读一两本久远的书籍，念一两首久远的诗歌。会怀了如诗经般纯稚天真的心，歆享平常无奇的岁岁年年。——弗朗索瓦丝·萨冈《豆瓣》

44、【忍受】假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。——夏洛蒂·勃朗特《简爱》

45、【逝去】掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头——余光中 《浪子回头》

46、【静与动】静为之性，心在其中矣;动为之心，性在其中矣。心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。——夏目漱石《梦十夜》

47、【懂得】人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。——林语堂

48、【精神的自由】精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。——卡夫卡

49、【公正】一次不公正的审判比十次犯罪为祸更甚，因为犯罪只是弄脏了水流，不公正的审判则是污染了水源。——培根

50、【度】过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧?——黑柳彻子《窗边的小豆豆》

每当我遥望繁星点点的夜空，那茫茫夜空总使我产生一种神秘感，它那深邃、遥远和无穷无尽，让我产生无限的遐思；每当我观看着日新月异的城市，她告诉我，这是属于今天；每当我仰望着童话故事般的银河，她提醒我，那是属于未来。未来在哪里，我仔细地寻觅着，却看不见一点踪迹。噢，或许未来还没有到来呢？或许它正在悄悄向我们靠近，就是你还没有发现。

可是我还是苦苦思索着未来的样子，无法去追寻，只好在想象中寻找他的身影，丰满他的形象。于是我展开想象的翅膀，翱翔在未来的空间，哇塞，好神奇的未来世界，我凝视着，呼吸着，向往着，不由得发出啧啧惊叹！

我漫步在和平机场中心的花园里，我被眼前的神奇景象吸引住了。我望着电子充气式摇滚喷泉和四季常青的七色花，双脚轻踩着绿绒毯似的青青草，感叹地说：“这可真是一个神奇的城市呀！”

我又来到养鸡场，刚进门，几十米的养鸡架就出现在眼前，上面还有好几排格子，里面有许多白花花的小鸡，在鸡棚正中还摆放着一个个电子仪器——七色遥控仪。整个鸡棚都是由它来控制和指挥着，它的电柜上并排着有七种颜色的泛光彩色电钮，红色可以添食，绿色可以排粪，鸡蛋由一条流水线运送到储蛋室。你可别看这里的鸡都是机械化喂鸡，可生出的蛋又大又圆，我看了之后，赞不绝口。

这里的交通更是便捷，人们不再拥挤。在这个星球上人们不用行走，因为这里有传输带，有了这个传输带，人们想去哪里都可以，这里的传输带是网式的，只要输入你要去的地点，他就安全送达你到目的地，出行很方便。

我收起想象的翅膀，深深地思考着：要使未来更加灿烂，必须在今日打下坚实的基础，没有今天的努力，就不会有美好的未来，也就是失去了明天，放弃了明天！

啊！愿今天的人类更加勤奋，愿未来更加辉煌！

导语：这个夏天，没有了蝉扰人的嘶喊，安静得让人舒适。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

当盛夏来临，我们走在马路上，感觉马路滚烫滚烫的，穿着鞋子也像脚泡在开水里。突然，一阵风吹过，本以为它带来了几分清凉，却不知它带来了热火。

仲夏后，雨会浓。菊会开，叶会败。谭水清，不蒸发。千丝落，添凉意。一季夏，已过去。风飘说，你一人。他不至，莫再等。光已没，入黑里。

夏天的池塘真美啊!池子里有碧绿的荷叶，荷叶上开着粉红色的荷花，还有小青蛙在荷叶上跳来跳去，小蜻蜓展开透明的翅膀立在荷叶上 ，小鱼儿在荷叶下笑嘻嘻地游来游去，捧起一朵朵很美的水花。

盛夏的中午，骄阳似火。火辣辣的太阳挂在空中，无情地炙烤着大地，大地被烤得软绵绵的，脚踩上去，一步一串白烟儿;树上的知了声嘶力竭地叫唤着，好似也在抱怨这个热天气;街上的大狼狗也失去了平日的威风，垂头丧气的趴在树荫下，吐着舌头直喘粗气;凤姐姐也好似在与我们玩捉迷藏，消失得无影无踪……

河边的柳树无精打采地耷拉着脑袋，好像要跟小河要点儿水喝。小河中的鱼儿不知道游到哪里乘凉去了。岸边的柏油路被太阳烤得都变软了，走在上面，软绵绵的，像走在棉花上似的。平时调皮的大黄狗现在乖乖地趴在树荫下面，伸出舌头“呼哧呼哧”地散发着体内的热量。这时，我听见树上的蝉宝宝不停地在叫，好像在说：“热死了，我快撑不住了。”

我看见警察叔叔穿着厚厚的制服站在岗台上，脸上淌着豆大的汗珠，衣服也被汗水浸透了，可他还是像钢铁战士一样站在岗台上，指挥着来来往往的车辆。我真想立即奖给他一枚勋章。我走到游泳池旁边，看见浅水区的人不是在游泳，而是人挤着人，站在水中“泡”凉。

夏天真令人毛骨悚然!站在外面就感到一股股的杀气向我扑过来：炎热的太阳像一个大火球，烧灼着我的皮肤;刺眼的阳光像一把利剑，直入我的心脏;滚烫的墙壁和冒着白烟的大地好像已经沸腾了的水，不，是铁水，我能感觉到它们“刺啦刺啦”的沸腾声。

台风登上了这块喧嚣的大陆，卷起一大片一大片的黑云，气势汹涌的奔来，风微微的吹着。夏天，有点闷。坐在窗台上，缓缓路过的人们，似乎不曾察觉压在头上的阴霾，还仍在欢声谈笑。耳畔忽又响起一声欢快的呼喊，笑了笑，走向了声源处。风吹过，似乎，这个夏天不再这么热。

夏季有倾盆大雨,也有斜风细雨.记不清有多少次,我伫立在小雨中,撑着花一般的雨伞,踏着雨的脚步,慢慢的欣赏夏,听着那清新迷离的雨声,看着一丝一缕的水烟用着夏的一切,陶醉在这迷漾的小雨中,心中荡起丝丝甜蜜。

我站在落地窗后,看着窗外的风景,暴风雨正在外面咆哮,迅疾的闪电用突然进发的惨白光芒,一次又一次照亮了整个房间,滚动的可怕的雷声仿佛要把层基震坍了,霎时,暴雨如注。

玻璃窗将炎热隔绝于外。可空调的轰鸣声还是渗了进来，让人十分不舒服。看，外面那只大黄狗热的直吐舌头，奄奄一息。真是可怜啊。好久不下雨了，好怀念下完雨后那种清新的感觉。整个世界，都像被冲洗过一样。

今年夏天似乎来得较晚，已经连续下了一个星期的雨了，凉爽清新的空气驱逐了要奔腾前来的灼热。午后趴在桌上，细听细雨绵绵的声音，仿佛那是思念的声音，惆怅，怀念，怀念着在炎热的夏天时畅游在游泳池里的身影，怀念晴朗天空下，相约游乐时的欢笑。

一场雷雨正在袭来，一片片乌云向我们美丽的城市滚滚袭来。大雨即将到来，燕子紧张地拾着树枝来加固巢穴;蜻蜓好像被乌云压着，吃力地贴着地面飞行;家里的鱼儿也不安宁，个个把头伸出水面，着急地围着鱼缸边转来转去。就这样，一场倾盆大雨轰然而来，又匆匆地走，只留下了树叶上的点点水珠。

记忆里的夏季，苍白的如同笔尖下未染的白纸，大地似乎要被蒸发掉化为空气中似乎不予存在的水蒸气。窗外的蝉鸣一声声的探入干燥的内心，似乎在抱怨着什么不该存在的氤氲。哦，还有那在天空上方划过的飞鸟，以及它们闪过留下的点点云烟的痕迹，不长不短，却是真实存在的。原来这就是夏季。我这样对自己说。

一片粹不及防的绿色，蓦地让我眼前一亮。大片大片的翠绿，大片大片的阴凉，在这个炎热的夏，竟然还有如此闲适的地方。一滴一滴的雨顺着树叶滴落，没有发出预想的滴答滴答声，而是悉悉索索的声音，落在人们的头上。一颗一颗，晶莹的雨水一遍又一遍冲刷着空气，还有人们的心灵。

这个夏天，没有了蝉扰人的嘶喊，安静得让人舒适。我说不清这种感觉，不会觉得失去了蝉，这个夏天就不叫夏天。可以说，一路来，我们都在失去，也必将得到，当觉得失去了整个世界，感觉依在，就不会失去自己。我们可以丢失，唯有感觉，足矣。

这个夏天，雨雷俩兄弟踏着风姐姐来到这个美丽而有魅力的地方————中国!它们——-给了这个炎炎夏日多少凉水，雷雨兄弟也开心的笑了

很热，这是夏天最明显的感觉，不过夏天的晚上是最热闹的。如果是在街上，可以看到街上人群涌动; 如果是在乡村里，还可以听到各种各样的动物鸣唱各自特有的弦律。夏天虽热，可是却是比任何季节都要热闹。正所谓事物都有两面性。

1、向你的敌人敬杯酒

康熙大帝在位执政60年之际，特举行?千叟宴?以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”

一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地投入到斗争中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。

2、舍弃

印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把前爪伸进去，但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子，是因为猴子有一种习性：不肯放下已经到手的东西。

3、个性

大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：“你在干什么?”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字?”其妻怒道：“你有你的体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么?”真是言者无心，听者有意，“一言惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了自己的风格——板桥体。

4、蚂蚁的启示

蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀?可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

5、老鹰的再生

老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月!

在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。

6、请不要开错窗

一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”——打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

7、狮子和羚羊的家教

每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“

8、飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”——记住你跑得快，别人跑得更快。

[初中及中考作文素材

“出色的明星成就于好习惯”

韩庚，一个众所周知的名字，在亚洲国际舞台上闪耀着灿烂的光芒，他能歌善舞，给人以美的享受;帅气的动作，给人留下难忘的印象。他19岁是便背井离乡，外出谋生。进过多年的拼搏，终于闯出一片碧海蓝天。他成功了，但成功的背后总少不了艰辛与汗水。那么他是怎样走向成功的呢?这跟他平时的好习惯密不可分。他是队里排练最认真的成员，每天都会比其他成员多花几个小时的时间来练习。即使他身体不适，也会坚持练习，总是把最好的一面展示给大家。作为歌手，韩庚尽量满足歌迷提出的合理要求，从不摆明星架子。每一次演出后，韩庚都会带着队里的成员把录像带看上好几遍，互相讨论，取长补短。同时，韩庚也是一个勤俭节约的人，在公司的食堂里从不浪费，吃多少点多少。所以说，明星、偶像并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

孔子勤学三绝竹简

孔子从小就养成勤奋好学的习惯，随着多年的游学奔波，他的习惯并没有改变，学习反而愈加勤奋。晚年，他得到一部用当时已不多见的古文字写成的《易经》，他认真仔细地读了一遍又一遍，从基本上掌握书的内容，到对书的内容有了较深刻的理解，最后他完全领会了其中的真谛。以后，孔子又多次认真地读它，以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次。这就是成语“韦编三绝”的来历。

颜真卿养成好习惯

颜真卿开始练书法时总是静不下心，总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习，张旭的草书在当时是一绝。颜真卿希望得到名师的指点，可是投师半年多，他很少得到张旭的直接指教，张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹，要他反复揣摩，“倍加工学”，要他多观察大千世界、领悟自然万象，从中寻求艺术上的启示。对这样的教法颜真卿颇感失望，于是请求张旭尽快传授妙诀秘方给他。张旭听后耐着性子开导颜真卿，除了养成苦学的习惯，没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话，经过认真的思考，终于明白为学之道。从此，他不再妄求成功的捷径，勤学苦练，终于成为一代大书法家。

司马光的苦枕

宋代著名的政治家、文学家司马光有一个特别的习惯，睡觉总要枕一个特殊的木枕头。原来他从小就机智过人，且勤奋好学，二十岁即考中进士并做了大官。他为官清正，完成公务之外，则想尽办法读书，他立志编撰一部通志，作为封建统治者的借鉴。为了挤时间读书，他自己设计做了一个圆木枕头。这枕头的妙处就在于人只要稍微一动，枕头就会滚动，人自然也就会惊醒。司马光称之为“警枕”。以后司马光睡觉总枕这个枕头。而“薯枕”也从未失过职，过一会儿，准会把他“叫”起来继续研读。如此不分昼夜地攻读苦研，使司马光成为一个博学的人，这为他日后编撰《资治通鉴》打下了坚实的基础。

没书看比没饭吃更难受

英国诗人济慈从小就是孤儿，虽然生活贫困，但他却有爱好读书的习惯。有一次，济慈又身无分文，生活面临窘境。他的几位朋友得知以后凑了一些钱送给他。第二天下午，这些朋友去看望济慈，敲了好长时间的门，也不见屋子里有什么动静。朋友们着急地大声喊叫，这时济慈才脚步急促地出来开门。原来，他正在屋里专心读书，连敲门声都没听见。朋友们进屋后，只见床上放着一堆新书，而厨房是冷冰冰的、炊具全是空的。朋友很奇怪。济慈笑着解释道：“请你们原谅。送我的钱，我买了些书，我觉得饿一点没有什么关系，没书看要比没饭吃难受得多。”

莫扎特的晨舞习惯

莫扎特是奥地利杰出的作曲家。他一生清贫，只活了三十五岁，但在这短暂的一生中，他创作二十四个交响乐、二十个歌剧、一百零五个协奏曲、四百多首其他乐曲。他的朋友曾讲过这样一件事：一个寒冷的早晨，他去拜访莫扎特，敲了半天门不见有人出来，只听见屋里有音乐的声音传来，于是就推门进去。原来莫扎特正和他的妻子跳快步舞。莫扎特停下来，笑着向朋友解释：已没有买炭的钱了，没生火炉，一夜过来，身子冻麻了，所以先跳舞，等暖和了再开始练琴。冬天他都是这样过来的，已经习惯了。

“胡琴圣手”练功的习惯

孙佐臣是著名的二胡演奏家，被称为’‘胡琴圣手”。有一位想求名师走捷径的青年，在看到孙先生的练功后，怀着深深的敬意领悟了孙老先生的秘诀。这位青年来到孙老先生练琴的后园，只见孙老先生正蹲在一旁，两手齐腕插在积雪里，青年只好静静地等着。过了十几分钟，孙佐臣从雪里抽出已经冻紫了的双手，拿起胡琴专心致志地拉起来，琴声由生硬单调变得自然优美，先生冻紫的手也开始恢复常色，手指也从不听使唤变得灵活自如。先生练琴结束，他的手心里已沁出汗水来。那位年轻人清楚地看到老先生的食指上有一条被琴弦磨得深可到骨的小沟。这位年轻人明白了先生的造诣是如何来的。

郝寿臣的苦练

郝寿臣是著名的京剧表演艺术家，他的艺术成就，来自坚韧刻苦的学习苦练。他在末头上贴上“睁眼即起”的字条，从不睡懒觉;在洗脸处贴上“赶快遇弯”的字条，洗完脸马上去活动练台步;在遇弯处又贴上“多念少唱”的字条——因为京剧讲究的是“千斤话白四两唱”;在吃早点处贴上“赶快吊嗓”的字条……他总是一步接着一步，分秒必争，勤学苦练。他还在房间的四壁都装上镜子，一有空就对镜自练，练身段、练眼神……十遍百遍地练，直至满意为止。因为功夫到家，所以艺术精湛，实现了他“不要让艺术拿住你，你要拿住艺术”的抱负，自成一派，人们称赞他是“艺术的忠臣”。

勤学好问的竺可祯

竺可祯是我国现代气象事业的奠墓人。他从小就养成勤学好问的习惯。在他逝世前两个星期的一天，有不少人到他家看望他，因他病情严重，夫人没有让所有的亲朋好友进房间。在床上躺着的竺可祯忽然听到了外孙女婿的声音，便迫不及待地叫夫人让外孙女婿进去。原来竺可祯的外孙女婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可祯深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，他为此养急而且曾多次向晚辈求教。现在，他又抓住这个机会，要求补课了。这时他的病很重，听话很吃力，带助听器也听不清外孙女婿讲的话，竺可祯只得要求外孙女婿把讲的写下来。竺可祯夫人劝他休息，竺可祯吃力地说：“不成!我知道得太少了。”当他听完了国外研究从本粒子的近况，以及杨振宁的《规落场》取得的新进展后满意地笑了。

鞭子逼出的作家

英国大作家柯林斯读中学时，同寝室有个凶暴而又爱听故事的家伙，每天晚上，他用鞭子逼着柯林斯给他不停地讲故事，只要稍有停顿，他就朝柯林斯抽去，一直听到心满意足地睡着为止。久而久之，柯林斯练就了出色的讲故事的本领，顺利地写出了《月亮宝石》《白衣女人》等名篇。

​导语：也许你是一朵残缺的小花，只是一片熬过旱季的叶子，只是一张发黄的纸，一块染色的布，但因为有了你，世间多了一道独特的风景。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就，创造出有个性的自我，我希望自己的学识，风度得到别人的赏识与赞美，但并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬，在领奖台上感受国歌的雄壮。

作为一个平凡的个体，大多只能在灯的背后议论，在领奖台前充当观众，没有人关注，没有人给予艳丽的鲜花和热烈的掌声。鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就无法否定多数人的价值，只要我们认认真真，实实在在地学习和生活。

记得有一段时间，我学踢双飞，有人教我怎样踢，还有人教我手脚怎样配合。历经了千辛万苦，我终于学会了踢一个双飞，我练了一个多月的双飞，却怎么也突不破一个的记录。在大家的鼓励下和我不断的努力下，我又一口气连跳了17个双飞，连自己也简直不敢相信。同学们都为我鼓起了掌。这是我第一次超越自我，超越我心中的极限，我觉得我学习也应该像跳绳一样，不断超越自我，超越极限。

成功的动力源于拥有一个值得努力的目标和抛开自我，我眼寻求生命的直谛。没有生活目标的人，生活的层面十分狭隘。他们总是只关心自己，只关心眼前的一点利益。这种人就像井底之蛙。胸怀大志的人所显露的一个显著特征就是他们勇于做一个不一样的我，全力以赴圆自己心中的梦。

也许你只是一块矗立山中，终日承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪而无声无息，在沧海桑田的变迁中，被人遗忘在那里，可你长久的立在那里，便是你永恒的骄傲。

也许你是一朵残缺的小花，只是一片熬过旱季的叶子，只是一张发黄的纸，一块染色的布，但因为有了你，世间多了一道独特的风景。但只要你拥有勤劳的双手，充满智慧的头脑。你就能战胜自我。你就能做一个不一样的我!

让我们都超越自我，做一个不一样的我，让每一分每一秒都活得很踏实!

有人把自己的理想比喻成火，只望他能燃烧起希望；有人把它比喻成灯，盼求它能照亮前行的路；还有人把它比喻成星星，永恒存在，希望它永不凋落，现实却十分残酷；火会灭，灯会熄，星星也会滑落，慢慢的希望不过是沧海一粟，又怎能敌得过凶猛的海浪。

母亲最喜欢问的一句便是：“你长达后想干什么？”天真烂漫的我们想当科学家 、省长、老师。还在为以后选择北京大学还是清华大学而苦恼。当我们步入高中，开始慢慢进入社会，才发觉以前的我们多么幼稚。繁琐的学业，生活的压力不得不推动我们走上为钱而活这条道路。最后在成功与失败中徘徊，我们是用最美的东西去撞击最坚固的石头。

既然现实如此冷漠，理想感化不了它，莫非我们必须要放弃我们为之疯狂努力的梦吗？不，我们既需要理想，也需要直面现实。

屈原，不朽的诗人，想为国分优，他忧国忧民，满怀抱负，一腔热血，最后却投江而亡。孙中山，以一己之身想打到帝国，为人民争取自由之身，为此他创建国家民党，推翻两千多年的统治，最后却被小人夺走一切，他们都怀有崇高的理想，是伟大的人，他们敢于为梦去拼搏。然而，就如灯光一般，照得了一时，照不了一世。我们曾感叹某明星的美貌，如此出众，但其本质却频频出丑闻，我们曾感叹天空如此明亮，却不知宇宙是一片黑暗。我们曾感叹大海如此美丽，但是他的怒啸又是一阵惊束。但是，他们只有一墙之隔，理想照耀现实，在奋斗的过程极其让人享受，成长需要理想与现实陪伴。当我们走到一定地步，现实在对你说不时，我们应该时刻铭记：重要的不是结果是为之奋斗成长的过程。

理想，终究赢不过现实，但没有梦想的现实是不完整的人生，所以，有梦就去追，人生真谛需要我们慢慢感悟。

[理想终究赢不过现实作文

1、梁惠王曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也”

2、孟子对曰:“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如，”曰:“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰:“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

3、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。

4、中国古代思想家很早就提出了人与自然和谐相处，可持续发展的观点。孟子：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《寡人之于国也》堪称科学发展观的思想萌芽。

而今，当冰山消融，当沙尘暴肆虐，当藏羚羊成片成片地倒在残忍的盗猎者的枪口之下，不知人类贪婪的欲望和短浅的目光何时能够转变?孟子“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的世纪之声是否能够唤醒人与自然和谐相处，学会科学发展呢?

5、孟子人生六境界：善、信、美、圣、神。

人生在世，什么是立身的根本?什么又是快乐的源泉?傅佩荣教授从几千年前的《孟子》那里找到了答案。他说：“‘真诚’才有力量，这是孟子思想的出发点。力量可以称为‘向’，所指的正是‘善’。善是我与别人之间适当关系的实现。人性向善，孔孟之道即是追求止于至善的大同境界。在此努力过程中，我的人性得以实现，而这正是‘乐莫大焉’。”

现代人面对喧嚣巨变的时代生活，非常需要这样的深厚智慧和精神力量，用以安定身心、奋发向上。

傅佩荣教授告诉记者，“我读《孟子》几十遍了，孟子确实了不起，能想到我们平常看不到的地方，能够把人的生活经验综合起来，作全面的说明，并且深入到人性最根本的地方。孟子的思想是完整的体系，我们每个人都可以通过学习，获得正确的观念，加以实践，发现一种生命成长的快乐，感到人生充满了希望。大丈夫的快乐，不需要那么多外在的资本，无论得志与不得志，内在的自信才是快乐的源泉。”

他认为，孟子的人生境界观最具代表性，有六种境界，分别是：“善、信、美，大、圣、神。”儒家思想原本就分为两个层面，一个横向，关怀越来越多的人，一个纵向，自我生命不断磨炼、提升，人格日趋完善。儒家总是教人正面看待人生。这不是天真的乐观主义，而是经由“好学、深思、力行”所提炼出来的智慧。可惜的是，这种智慧在中国历史上受到各种曲解。

6、孟子言性善：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，有皆有之;是非之心，人皆有心。恻隐之心，仁也;善恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也”。孟子认为人只要保有这四善端，顺着人本来的性情扩而充之，就可以成为具有仁、义、礼、智的圣人了。有些人没有为善而作恶，不是因为本性的过错，而是因为没有养护好本性而使之丢失。孟子认为学的根本也就是“求其放心”而已，所谓“放心”，即是丢失的本心，为学为的就是找回丢失的本心，即找回善。可见，在个人为善在德的问题上，孟子非常注重个体的道德意志，而甚少涉及外在道德规范对人的约束与塑造作用。

从小到大，我被问过无数次同一个问题，那就是“你长大了想干什么？”

我曾经回答过“我要当老师”。从幼儿园开始，老师对我每说的一句话我都会记在心里，还会偷偷地想，那是老师喜欢我。而且所有的老师都好美丽。所以我想长大了当老师。当我上了小学后，看到每当我们成绩下滑时，老师都十分焦急，经常很晚还要帮我们讲解，一遍又一遍。记得有一次，学校举行诗歌比赛，我们在排练时，都不在状态。班主任杨老师晚自习过后，到宿舍来一个一个的检查，嗓子都讲哑了。现在我明白了，伟大又美丽的老师，是要付出许多不为人知的辛勤汗水，才会美丽的站在讲台上的。如果我不学好功课，做好吃苦的准备，我能成为一名老师吗？

我曾经回答过“我要当主持人”。其实主持人知识面是非常广泛的，天文地理，琴棋书画，无所不能。再看看我，妈妈给我报了钢琴课，我根本不乐意去，回来也不练习。看到好朋友练书法，我也没兴趣。画画也是高兴的时候画一画。妈妈知道了我的理想，要我参加培训班，我只因贪玩，也拒绝了。如果我不认真对待这些学习，我能成为一名主持人吗？

我曾今回答过“我要当科学家’”。每一位科学家一身中，要做无数次的实验，平常老师布置个科学小实验，我们都怕做，课堂上遇到难一点的题目，我们都逃避。这样的我，能成为一名科学家吗？

现在的我渐渐长大了，明白了理想要成为现实，不是想想就可以的。要认真对待每一门学科，多看书，多学习生活中的道理。不怕吃苦，珍惜每一次学习的机会。妈妈说，只要我认真对待了，理想一定会实现的，你们说，对吗？

[理想和现实作文7篇

导语：人生匆匆而去，过往云烟般，走过路同样精彩。留下的脚印依旧深刻，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

一声渺远却嘹亮的鸡啼中，熟睡的小镇打个哈欠，揉揉惺忪的睡眼，渐渐地苏醒过来。小镇繁忙而又安适的一天开始了!(提分点：开篇以拟人的手法，赋予小镇生命力，将早晨的小镇描写得充满生活的情趣。)

我背上书包，蹑手蹑脚地下楼，生怕吵醒了仍在熟睡中的邻居们。

楼下阿婆依旧在烧她的煤炉。阿婆用蒲扇轻轻地一扇，那烟啊，就“倏”地冒了出来，在空中绕出柔曼的弧线，再绕着那棵老歪脖树盘上三圈，恋恋不舍地散去了。“哟，囡囡，这么早啊。今天要考试了吧，细心点，一定考得好的!”阿婆见到我就笑开了，那满是皱纹的脸上笑得愈发像绽放的菊花，笑得呀，连袖口，裤管，肘弯都起了皱。“小心点，别呛着喽!”阿婆那用了几十年的蒲扇轻轻一挥，就把烟雾扇离了，我便在清新的空气中前进。

阿婆的煤炉和蒲扇是一道清新的风景。

远远地，我就望见那扇铁门打开了。那扇斑驳的铁门是个忠贞的卫士。岁月在它身上毫不留情地刻下痕迹，但它依旧矢志不渝地护卫者居民的安全。看门的老公公坐在歪脖树下喝茶呢，那个熟悉的紫砂壶该比我年纪都大了吧。碧绿碧绿的茶叶儿转着圈，跳着柔美轻盈的华尔兹，溢出沁人心脾的芳香。“公公今天怎么愈发早了，天还没全亮呢!”“这不是为了给囡囡开门嘛，囡囡要中考了，公公给来个开门红!呵呵!”公公也笑开了，露出了被烟熏黄的牙齿，连口里的茶都险些笑出来了。

公公的铁门和茶壶是一道温馨的风景。

(提分点：对阿婆和公公的语言和动作进行细致描写，感情充沛，亲切感人。)

早点铺的阵阵甜香充斥了整个小巷。早点师傅忙得像个陀螺似的，看到我，却停了下来：“小姑娘，今天中考了是吧，师傅给你准备了中考必备早餐!糕粽!祝你高中头榜哦!”师傅递过来早已准备好的早餐，厚实的手板在油腻腻的围裙上擦了擦，脸上便笑开了，连那憨厚的笑也是油光可鉴，亮闪闪的。我正准备掏钱，师傅叫住了我：“这次算我送的，可算为你考试出一份力了!”说完便转身掀开蒸笼，热气腾腾的蒸气冲上屋顶，一股暖流也蓦然浸润我的心田。

早点师傅的油油的憨笑是一道温暖的风景。

(提分点：以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，选取自己三个重点人物依次来写，叙事脉络分明，条理清楚。)

一路走来，一路熟悉的风景，我把这闪烁着人性光辉的风景涂抹成一树自开自谢的桃花，虽没有耀人的光华，可也自有一种温暖人心的深意和优雅。

我把这熟悉的地方，温暖的风景裁剪成美丽的图画驻于心间，奔赴茫茫前程也不害怕。

鸡啼三声，小镇在温暖的朝暾中，苏醒了。

【学习与借鉴】

1.脉络分明，条理清楚。小作者以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，分别依次选取楼下阿婆、门卫公公和早点师傅三个重点人物，不慌不忙娓娓道来，条理清晰地写出了自己一路走来所见的风景，表达了“熟悉的地方也有风景”的主题。

2.描写细腻，亲切感人。作品是对阿婆和公公的语言和动作描写得生动细腻，尤其是以江南口语入文，更是充满了浓浓的江南味，极富生活气息，读来令人感觉趣味横生、亲切感人。

近年来中考作文大多为话题作文。相对命题作文和半命题作文而言，话题作文首先要求学生围绕话题拟一个恰当的题目。但常常见到话题作文的考卷上，或因粗心不写题目；或因懒于思考直接用原话题；或缺乏创新，拟定的题目千篇一律，毫无新意。这样，都会不同程度地对整篇文章产生不良影响。要知道，一个巧妙的题目不仅能调动阅读老师的阅读兴趣，而且能让阅卷老师很快捕捉到文章所要表达的中心，为进一步理解全文奠定基础。

当然，拟题是需要技巧的，或以题揭示中心，或以题引人深思。或借用修辞，或巧用诗句，或展开联想，例如，以“梦”、“梦想”为话题，下面这些题目都令人耳目一新。《想做英雄》《我生活在梦想的盒子里》(以题揭示中心)，《现实和梦想有多远》(以题引人深思)，《梦如潮水》《给心灵插上翅膀》(借用修辞)，《手可摘星辰》《梦想与人生齐飞》(巧用诗句)，《种子的梦想》《化作轻风》(展开联想)。

求真求深立新意。考场作文在立意上主要存在三个方面的问题：一是立意不真或空喊高调，矫揉造作；或编造悲剧，博得同情；二是立意不深。叙述生活，却不能深层次地挖掘生活中潜隐的哲理；三是立意不新。不能多角度审视生活，品味生活，尤其是不能写出自己对生活独特的心灵体验。如果同学们在考场上注意以上三点，就能在作文立意上独显风格。下面这篇习作之所以能得到认可，就是因为在立意上求真，写出了自己真实的生活，独特的心里感受，同时也挖掘出了生活背后令人深思的哲理。

“……面对这一切(指学业上所遇到的艰难痛苦)，我想逃避，但看到父母眼中闪烁着期待的目光，我又不忍心这样做。无意间，看到李敖说的一句话：?不怕苦，苦半辈子；怕苦，苦一辈子，?仅仅十三个字，就彻彻底底地征服了我，让我心中树起一座标牌，上面清晰地刻着?苦?字，然后是一个前进的标志。其实，真正地习惯了苦的生活，反而变得充实起来。一天忙碌之后，感觉如同沐浴后那样舒坦、惬意。”

导语：中考作文怎么得高分?其实就在勤奋和积累!今天继续和小编一起搜集作文素材吧!希望对大家有帮助! 中考作文素材：为自己鼓劲

一、为自己鼓劲

扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸，为了目标，为自己鼓劲，为自己呐喊，为自己喝彩……——题记

学会为自己鼓劲，就是给成功增添砝码。

很久以前有两个朋友想穿越沙漠，当他们喝完最后一滴水时，一个朋友绝望了，他无助地坐在那儿渴望能够邂逅哪一救星来拯救绝望的他，而另一个朋友则不断地为自己鼓劲，给自己信心，给自己力量，这个生存的目标在引诱他，他不气馁地寻求着出路，拼命给自己加油呐喊……最后，这个朋友死在了沙漠中，而他成功地存活了下来，成为了一个有名的冒险家。

学会为自己鼓劲，就是给成功之路上多放置一块垫脚石。

任何人都是被上帝咬过一口的苹果，上帝是公平的，正因为如此，才让乌龟顶着自不量力的骂名，自信地接受了高傲的兔子的挑战，路途漫漫，乌龟给自己鼓劲成了动力的源泉，让它毫无争议的战胜了目空一切的兔子。

学会为自己鼓劲，才能看见成功，才能触及成功。

波兰艺术大师梵高的鼎盛是在其辞世之后的一百多年，当时梵高800幅油画，700多幅素描无人问津，仅仅卖出了可怜的一幅，他气馁了，不断怀疑自己的能力，所以，梵高遗憾地错过了他应有的及时的成功，只有他的灵魂才看见了他的成功，这种遗憾多么令人惋惜啊!为自己鼓劲，让自己穿过困难的荆棘;为自己鼓劲，让自己跨越困难的沟壑;为自己鼓劲，让自己战胜骇人的巨浪;为自己鼓劲，让自己翱翔在苍穹的宁静中;为自己鼓劲，让自己稽留在成功的王国中。

让我们把这一份信念深入自己细胞的每一个罅隙中，变对成功眷恋不舍为牢牢把握，让我们为自己鼓劲，让我们穿越障碍，走向成功!

二、为自己鼓劲

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。一回首，五千年已过。历史的长河中闪动着无数伟大的身影，他们为自己鼓劲，跳出人生最华彩的舞蹈。

为自己鼓劲，书写绚丽诗篇。

风飘飘，水飏飏，你一身素衣，掸一掸一路的风尘，驾一叶扁舟，来到这古战场——赤壁。乌台诗案的苦楚，洛阳亲友的思念，你顿觉寒意袭来，但你不愿向现实屈服，挥毫写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪言和“但愿人长久，千里共婵娟”的佳话，你——苏轼，为自己鼓劲，努力攀登文学高峰，成为一代文学大家。

为自己鼓劲，成就千古传奇。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”你身戴枷锁，深情地回眸热爱的山河，回首一想，面对官场的失意，面对谢太后的投降，你散尽家财，组织义军，保卫河山，写下“臣本一片磁石心，不指南方誓不休”的壮语，怎奈寡不敌众，你还是战败了，但你宁死不屈，用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句为自己鼓劲，成为千古名相。你——文天祥，为自己鼓劲，慷慨就义，虽败犹荣，不愧为千古状元中的状元。

为自己鼓劲，奏出命运交响。

冰冷的琴键，寂静的世界，你用一根木棒搭起了通往有声世界的桥梁。情人的离去，失聪的打击，丝毫不能让你这头雄狮驯服。你已经一无所有了，除了那五线谱上跳动的精灵。你不向命运低头，用“我要扼住命运的咽喉”为自己鼓劲。你——贝多芬，为自己鼓劲，奏出华美的乐章，弹出命运的最强音。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。历史的长河中那一个个伟大的身影告诉了我，面对挫折，人要学会为自己鼓劲。为自己鼓劲能帮助你书写绚丽诗篇，成就千古传奇，奏出命运交响!

[中考作文素材：为自己鼓劲

日映西山，微风吹拂消散往日云烟;月上枝头，碧水流动洗尽世间铅华。朝拾雨露，暮伴云归，蹉跎了岁月，支影看万千灯火，怎能了一声长叹?

深邃的夜，携带了众多的琐碎徘徊在临溪石径。若说，人生在世，纵然莫过于可悲了。苍天有泪，为何而悲，问星辰，却是那一缕心事，六分深埋，三分寄尘埃，一分薄酒难平心中惆怅!低叹人生长路漫漫，看世间百态，烟花易冷，只有刹那芳华。红尘过往，万载纠结，亦喜、亦悲。

星依稀，多少心事会在时间里渐渐消磨，欲诉无言，在黑暗里藏匿，流连于文字间，黯然神伤。挥指成字，心中万千感怀。昂首遥望，星月苍穹，山峦起伏。古有李煜挥笔《虞美人》，几千年的风雨飘摇，远去了金戈铁马、鼓角争鸣;淡去了六朝盛世、歌舞升平，一江春水却带不走心中惆怅。

时光似箭，虚度半世光阴，几多欢乐几多愁。轻触指间，留下那一份份惆怅，在悠长岁月轮回中不断的转换。不若遣一份从容、携一壶淡泊于紫陌纤尘中安之若就?

中考命题作文包罗万象。如：童年回忆童年琐事、青春剪影我在花季、心香一瓣忘不了他(她)、难忘时刻：记一次升旗活动、走向未来自强的我、生活感悟我生活在集体的怀抱里、山光水色家乡变了、世相写生记一位平凡的人、温馨情怀母亲的爱等等。以下是为大家分享的中考作文写作技巧方法，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

从总体来看，中考命题作文有其设计、表达方面的规律：

第一，绝大多数文题涉及的内容充分贴近学生生活；第二，大题、宽题大大多于小题、窄题，便于考生自由选材；第三，记叙文题大大多于说明文、议论文题；第四，命题作文在使用数量上仍占主流地位。

了解这些规律，那么，在实际应试实践中又有哪些规律需要遵循呢?下面介绍四个要点。

1.要审题上，要做到瞻前顾后、一字不漏

对于题目，应从头至尾反复领会、研读，不得忽略一处。要审读的内容包括：

①文题的大、小、宽、窄、虚、实、显、隐。②文题中有没有点示主题的字词。③文题中有没有点示重点的语言标志。④文题中的的标点或其它符号及其含义。⑤有没有副标题，其作用是什么?⑥各种写作要求、限制。⑦能否从题目以外的语言材料中品味出一点隐含信息。

在写作中，要紧紧抓住审题得到的信息，步步都要紧扣文题，紧扣要求。

另外，在具体的审题过程中，对这样几种内容的题目不可掉以轻心。

第一种，看似很浅显的题目。

如“我长大了”这个文题，是一个宽泛的中考作文题，谁也不会在取材上发生困难，看样子真是浅得不能再浅了，但实际上，这个题的关键在于对长大的理解。如果在审题之中认为长大的含义只是生理、身体的变化或是学会了某种生活技能、能够料理自己、胆子变大了，或者能对付别人的欺负等等，那这种理解就很肤浅，写出来的文章在选材立意上也就上不了档次。如果说能够寓理于事，从不同的角度写出正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写出人生中的各种各样的责任感已经在心中出现，那么，这样的思考就是准确地把握了文题的含义。

第二种，看似很熟悉的题目。

如“美在课余”这个文题，是一个宽题。可供取材的内容也是不少的。其实这个题目有一个迷惑点，这个迷惑点在那个美字上。稍不注意，就会由于觉得这个文题似曾相识而忽视对美字的品读。由于没有抓住这个美字，就会写出丰富多彩的课余、好玩的课余、有趣的课余、热闹的课余等等内容，这就没有突出这个美字。

第三种，看似很形象的题目。

如“风景这边独好”这个文题，也是一个宽题，题目似乎很形象，但远不是从字面上理解的那么简单。它既可以写实，如写一个地方的风景，写一个地方的景物特点，写一个地方的景物的变化，但更重要的是应该写这个地方的发展，写这个地方的特色，写这个地方表现出的时代的进步。再换一个角度思考，它不仅可以写地方，还可以写人，还可以写事，等等。

第四种，看似很直观的题目。

如“礼物”这个题目，好像一看就知道是什么。但在具体的写作中，它可能是实指某种物，更多的也许是喻指像礼物一样的美好事物。用喻指来写文章，其思路更广，其情感更丰富。要记住，不管命题作文的形式多么复杂，你的眼睛要永远盯着它的题目。在熟悉的题目面前不要激动，不要以为它就是你做过的原题；在生疏的题目面前不要紧张，不要以为你的心目中就没有它的影子。

2.在取材立意上，要做到大中取小，以小见大

我们先来看下面一些信手拈来的中考作文题：学语文的故事、母亲的爱、我生活在集体的怀抱里、他做得对、同学，你不能这样、在错误和挫折面前、谈谈我们的课堂教学、雨中、五星红旗升起的时候等等。它们的共同特征是好像只是画出了一个取材立意的框框，需要我们选用自己最熟悉的内容将其具体化。

对这样一些文题，要做到大中取小，将其具体化：第一，将宽题变窄。所谓宽题，就是从内容上看，可以包含许多题材、许多素材的题目。由于它的宽，似乎许多材料都可以用来写作文，我们就必须选准材料，把作文的内容浓缩到一个点之上，使之变窄，以便顺利成文。如火柴的联想是一个宽题，它可以让你联想到非常多的事，非常多的人，非常多的现象。但这种丰富的联想只能是在构思过程中，必须从这丰富的联想中决定一个供展开的联想点，才能开始考场作文的写作。

第二，将大题变小。

所谓大题，其实也是一种宽题。从意义上看，有些题目的主题比较直露，比较追求一定的意义。如文题“变了”，从这个变字上看就是要求你在文中一定要点示出某种意义。

对于这样的题，我们可以用加限制的方法将其变小。如“变了”这个题，我们可以在题目前加上限制性的语言，如：兰兰变了、我们家变了；也可以在题目后面加上副标题，如“变了——从一件小事看我们的班风、变了——他又回到了我们班。经过这样的处理，就可以开始构思了。

再来看下面一些常见中考作文题：

我的一天、记我受到的一次小挫折、家中小事、记一堂我喜欢的语文课、我的老师、常人小传、令我深思的一件事。这些题目对内容的要求都很具体，选材也比较容易。

对这样的文题，我们要做到的以小见大。小中见大最为关键的就是要选点生发，也就是说，要选好一个能够让你很好地展开记叙、很好地展开议论的点，再从这个点上写开去。

3.在构思上，要做到或一点式伸展，或多点式铺陈

或一点式伸展，或多点式铺陈这句话，可以说是中考作文构思的总策略。一点式伸展就是一篇文章内只将一个内容写好、写细、写完整，多点式铺陈就是在文章中多写几个内容，将它们有机地组合在一起。

看下面中考作文题的构思方向：

家乡变了：用多个画面、事例的组合来表现变，这是多点式铺陈。

我在家中的故事：可写一个故事的始末，这是一点式伸展。

给班主任老师的一封信：或谈一个观点，或回忆几件小事。

天下无难事：可通过记一件事来突现主题，也可用几个例证证明观点。

读书乐：可乐在一处，乐在一点；也可乐在几处，乐在几点。

我眼中的同龄人：必须进行多点式铺陈，写几个同龄人的生活。

一件小事给我的教益：必须进行一点式伸展，先写事，再写理。

以这两种模式为基础进行变化，设计好开头、结尾，安排好不同表达方式的穿插，考场命题作文的框架便能够设置得完整、规范。

4.在表达上，要做到：注重文体特征

表现个性特点，注重文体特征，就是要充分准确地表现文体特点，而不要出现将读后感写成读后叙、在家乡变了中穿插一半篇幅的议论、将自强的我写成自我介绍等模糊文体色彩的错误。

表现个性特点，就是要表现考生运用语言文字的技能技巧。就是要认真遣词造句，稳妥布局谋篇，从语气、结构、主题方面尽量表现出自己的实际水平，甚至期望有超过水平发挥，力争做到常中出新、平中有奇。