雷峰夕照真实图片（实用20篇）

很多人听说过白色情人节，却不知道白色情人节到底是哪天，白色情人节的起源是哪里。那么，2015年的白色情人节是哪天呢?她的起源又是如何一个唯美的爱情故事呢?

2015年的白色情人节是3月14日，周六。这个节日起源于古罗马，相传罗马皇帝设立情人节是为了纪念自己在2月14日救了一对因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人。一个月后，也就是3月14日，这对情侣宣誓至死 不渝，后来便成为白色情人节开始流传到其他国家。日本最早接受并推广这个节日，由于日本强大的文化软实力使得亚洲国家纷纷效仿，于是这个没有准确史料记载的情人节也成为年轻情侣看重的另一个“情人节”。

还有一种说法，白色情人节最早诞生于1977年，由日本一家甜点制造商发起，以鼓吹收到2月14日的情人节心意的一方应该回礼给对方，以此作为促销糖果的手段。由于自1980年代起，糖果所使用的白砂糖是白色，所以3月14日被称为“白色情人节”。

生活是一场交响曲，往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰，而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的，而我们的生活也是由别人来判定好坏的。

别人的赞扬和批评充斥着我们的生活，我们往往从他人的口中得到我们的成就好坏。也就因此生活中不同的人，不同的生活不同的面孔紧紧陪伴着我们，而我们在这一张张不同的面孔，一句句不同不同的话语中该如何的面对？

在生活中别人常常的赞扬你，说你很伟大，你是第一，而你面对这些要怎么去做呢？是平静的面对还是高傲的接受呢？还有，如果别人批评你说你是没用的人，这时你又会怎么做呢？生活就是这样，好与坏，赞扬与批评，谦虚与骄傲，不服输和放弃，这些都是相互存在的，而我们我们面对的生活需要的是一颗平静的心态。与赞扬而不骄，与失败不馁。

从前有个男孩，他在火车上买过报，遭遇过无数人的冷眼；他在制作灯泡中失败过无数次，受到无数人的嘲讽；而他也发明出许多东西，收到无数熟人的赞扬。而他却始终如一在失败中不躁在排挤中不怒，在赞扬表彰中不骄，这就是发明大王爱迪生，以一颗平静心面多生活的人。

或许你们说自己不会那么平静，说爱迪生平静的心是天生，他成功也就是必然。而我要说一颗平静的心不是天生的，是通过自己的努力而获得的

我们往往次你给别人口中听到评价，以别人的眼光来看待自己，这是一种客观的态度，别人的赞扬和批评不能完全的说明自己，人需要自我观，自己对自己的评价，对自己的看法是很重要的，但不能盲目自我为中心。我们需要不但得接收别人的某些对自己确实有帮助的看法，以此来不断的完善自己，是自己更加优秀。

在生活中我们需要的是一颗平静而又不断完善自己的心来面对生活中各种格样的面孔，各类的话语。

同学们都说我是一个胆大、可爱的女生。和我“不共戴天”的男生说，我是一个有那么点“凶”的女生;和我亲密无间的女生说，我是一个很好相处的女生。但我还是有不为人知的一面，我就来说说我的另一面吧!

四年级时的一节体育课，全班同学都高兴地出去活动。我们几个好伙伴也玩得很“high”，可不知道什么时候，几个讨厌的男生来到了我们旁边玩毛毛虫。那只毛毛虫是蓝色的，浑身长满了毛刺，许多女同学、就连一些男同学也吓跑了。这些可恶的男生就哈哈大笑，拿他们开玩笑。只有我没有跑，不是我胆大包天，是因为我也特害怕那玩意儿，但我心里清楚：“如果我也被吓跑了，他们没准会更肆无忌惮，那样的话后果不堪设想……”虽然这么想，我的双腿还是有些哆嗦，但还是没有跑。

他们玩够了之后，聚在我的身后，我就转过身去，想看看他们怎么放生那条毛毛虫，可不看不要紧，他们正在甩树枝上的毛毛虫，这一甩，一下子甩到我的身上去了。我当时害怕极了，可还是装着一副不屑一顾的样子，抬起胳膊，看看那一团肉嘟嘟的东西在我的身上爬来爬去。我吓得一动不动，但还在装勇敢，那些胆子大的男生用树枝把他弹下去了。这时，我才松了一口气，平息了一下心里的波动。就听到那些男生说：“哇，你太厉害了……”他们在那里惊叹我为什么没被它吓个半死，我在心里偷笑：“嘻嘻，你们幸好没有知道我这弱点!”你们看，我也是一个胆小的女孩吧!

除此之外，我还大白天不敢一个人独自在家;有时下午我和妈妈在一个屋子呆久了，我到另一个屋子里都害怕;心中总是害怕;心中总是幻想：“能不能有鬼呀?”我完全没有那样“胆大包天”、那样“凶”。我觉得，我是一个胆子超小的小女生。好在我这一面还没有被同学们“发掘”出来。

这就是我，内心世界里真实的我、真正的我。

[六年级700字作文：真实的我

“乖孩子”这个称号，在大多数大人的眼里，可谓是最高的赞誉，而一些敏感的孩子，为了努力做出乖模样来讨大人喜欢，竟甘愿把自己真实的感受压抑到一边。

因此，多数乖孩子长大以后，便成了一个不懂拒绝别人、疲惫不堪的“烂好人”。

有心理学家说：很多小时候很乖的孩子，长大后普遍心理问题较多，原因就是，他们以满足他人意愿、获得他人首肯为生活主导，失去表达自我的声音，忽略自己的真实需求，内心压抑，十分痛苦。

《旧唐书》里有一句话说：“父有诤子不败家。”诤，敢言直谏也。一个敢于表达内心真实想法的孩子，是可贵的；而一个合格的父母，也是不会以“乖”来命名和要求孩子的。

自己是怎么样的人呢?平时总说自己怎么样怎么样，可真的坐下来想想，有点儿犯糊涂了，又不敢问别人，因为每个人口中的我都不一样，还一会一变，越听越糊涂啊。

许瑶是最了解我的，也是最让我犯糊涂的，她的口中，有千百个我。刚认识许瑶时，她说我是文静的，现在的我似乎不能用文静来形容，但刚认识许瑶时是二年级，那时候，的确有点文静的味儿：喜欢自己一个人坐着发呆，让思绪进行长途旅行，因为不善言谈甚少说话，这么看来，我还真实挺文静的。

文静就文静吧，我笑笑，接受了她的说法。但是，她随机改了口，说我开朗。我愣了，不久前不是还因为我一下课就发呆，一声不吭，放了学就低着头走回家说我文景吗，怎么这就改了口?她又发话了：“那是以前的事了，任何事物都不是一成不变的，更何况人呢?你不觉得你变了吗?现在下课，你都会来找我玩了唉，以前你总是一个人坐着，现在呢，前两天下雪你都出来和我们一起打雪仗了耶!”嗯?是吗?原来已经不一样了啊，我是开朗的，不再是内向的了。

到了五年级，我依然与许瑶形影不离，但似乎有点儿不同，又变了吗?许瑶给了我答案。一天她盯着我，还满严肃地说：“牛雯啊，你变了。”啊?又变了?考验我的接受能力?许瑶面对我的质疑依然振振有词，“是啊，现在我都说不过你啦，不说你硬是把我从爵士的球迷忽悠成火箭的球迷，凭我喜欢JJ的程度，你竟然说动我去喜欢JAY。”

“你自己立场不坚定罢了!”

“你看!你看!你又在说了!”厄，难道我真有多变的性格。

毕业前，许瑶问起了我的星座，我告诉她是狮子座，她说：“怪不得啊，很久很久以前我认为你是处女座的，事事追求完美;现在虽然还有处女座的味道，但我觉得你越来越像狮子座了，虽然有时会有些自负，但那种气势，很羡慕啊!”气势不知道有没有，但自负是肯定的，因为我就这么认为。

但最近有些苦恼，总觉得少了那份洒脱，不禁想起韩寒的《杯中窥人》，我会像那块纸巾一样，在水的包围下渐渐软化，失去自我吗?会不会像水中的石头，失去棱角?我不知道，但我会活出一个最棒的我，真实的我，无法伪造!

我有许多个陀螺，它们形态各异，也各有各的优缺点。有的耐力强、攻击力弱，有的攻击力强，但耐力弱。

当我把陀螺按在发射器上，拉动齿条，陀螺便飞速旋转起来。接着我又连续发射了另几个。五颜六色的陀螺们旋转着、相互碰撞着，发出“噔噔”的声音。

这一边，黄色的陀螺撞向了红色的陀螺，红陀螺就像老实的小狗一样，一点儿也不反击，速度越来越慢。那一边，蓝色的陀螺正攻击着绿色的陀螺，绿色陀螺就像凶猛的老虎一样猛扑了上去，把蓝陀螺打得落花流水，满地找牙。就这样，一个个陀螺被淘汰，最后，只剩下黄色陀螺和绿色陀螺。

决战开始了，两个陀螺不分上下，我仿佛在动画片里的竞技场中了。陀螺里面的圣兽好像都出来了一样，绿陀螺里窜出了一只狼，黄陀螺里窜出来一只狮子;“狼”一会儿用利爪挠，一会儿用后腿蹬，无论“狼”使出什么招数，对“狮子”都没有用。“火凤凰”跑来跑去，嘴里大声地吼叫，把“狼”吓得跪地求饶。绿陀螺被打败了，倒在了地上，一动不动。

今天玩得真开心，美丽的陀螺给我带来了无穷的乐趣!

《黑处有什么》就是一个冷冷的故事。

比如，女主被敬老院的老头猥亵了，然后她假装去敬老院做好人好事，想找机会报仇，没想到因此被评为学赖宁好人好事奖。她上台领奖的时候戴了一个面具，很荒诞吧，因为她戴着面具站在暗处，只有她知道暗处发生了什么。

我不知道黑处有什么，我也不知道有多少女性被性骚扰只有当事人知道。

电影一开始以凶杀案引人入胜，中途直转80后青春片，凶杀案成了暗处的剧情。埋在女主青春期的整个阴影部分。阴影部分究竟有什么，一个猥琐的眼神，一次猥亵，小巷里背后的眼神，防空洞里的幻觉。我相信许多女生都有体会。由于女主被猥亵以及奸杀频频发生，女主的整个青春期都伴随着一块阴影，这块阴影在那个年代过于敏感，甚至被认为是一种羞耻，不敢向任何人倾诉，甚至就算倾诉了也得不到重视，唯一展示女主内心世界的是女主坐在电影院跟一堆男人看《蜜桃成熟时》一个人哭泣。我相信这就是导演埋在暗处的暗物质。

关于凶杀案

既然是暗处的剧情，就是不能讲的剧情，是关于更大的黑暗。

1999年赵作海因同村赵振晌失踪后发现一具无头尸体而被拘留，2002年被判处死刑，缓期两年，2010年4月30日，“被害人”赵振晌回到村中。赵作海蒙冤坐牢10年。————暗处有什么，反正电影不能正面讲。

1994年聂树斌被怀疑涉嫌强奸杀人案，被执行死刑。2005年另一名罪犯承认了该案。——这暗处有什么，反正电影不能正面讲。

呼格吉勒图1996年被冤枉执行死刑。更搞笑的是真凶身负十桩命案，被抓之后没有被执行死刑。————这暗中有什么电影也不能正面讲。

电影只是轻轻地表达事实。

隔壁的屋顶挡住了冬天的阳光，你在阴影里琢磨着其余的明亮——李志

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一只九官鸟学人的语言，不久就讲两三句了，九官鸟踌躇满志，从上到晚喋喋不休地念叨。

这天有只蝉在树枝上快乐的唱着歌儿，九官鸟听了便嘲笑起来：“你的歌声太刺耳了与其你唱，倒不如听我说人语”。蝉全神贯注地听完后，对九官鸟说：“我的歌声虽然不好听，但这是我自己的歌，你讲的固然悦耳却是别人的语言。”小小寓言故事掺杂的是一些人一辈子都看不透抓不住的真实自己，现代社会九官鸟式的人成了主流，蝉式的人被排挤在了社会外圈层，任何时候，都要做最真实的自己。

我很喜欢模仿，但不赞成。以盗版别人的音色取乐，以盗版别的的语言为已任，这种行为随处可见，越来越多的孩子把帽子一带，演起了赵本山，还有的学各种小品演员，这固然有好的一面，这可以让我们快乐，带给我们享受，但人要往前看，要设计出孩子们自己的小品，用自己的声音语言去赢得观众的青睐和喜欢。

在物欲模流的21世纪，我们太过于在乎权势和地位，金钱和名誉。这让太多太多的人迷失了自己，也让太多太多的真实情感难以辨别是真是假。我喜爱看幸福魔方，记得有一期讲到一个女孩为了和男朋友门当户对，把自己说成了“二代”贵族。花万元给男友买了一个手表，最终一身债，虚荣心使她迷失了自己，把真实的自己丢弃了，最终被揭穿人去楼空。也许很值得同情，但也可以说为自己的行为付出了惨痛的代价。

任何时候都要做真实的自己，记得有人说过，不要太高估自己，因为地球离了你照样转，但也不要轻视自己，对于你的父母来说你是他们生命的廷续，是他们幸福的结晶，是他们的全部，每一天做真实快乐的自己，因为你是他们中的时间最长的庄稼。不要使洪水让他们颗粒无收。

任何时候，遇到多么艰难的处境，都要相信自己，像寓言中的蝉一样即使唱歌的声音很刺耳但唱的是自己的歌。每天对着镜子说：“我就是我，无人可替代”。相信自己相信存在即合理，不要盲目模仿别人，也不要羡慕别人，相信自己如果努务做未必比别人差，因为童第周说过别人能做的事我也能做到，别人不能做的事，我通过努力一样能做到，做真实的自己就必须相信自己。

任何时候，何种处境都要做真实的自己，一身浩然之气存在于天地间。

有一天，我发现一个事实——或许我错的。错的离谱，错的固执。错的不堪。曾炙热，烧灼的追求过想要的一切，曾固执的以为要追求的一定是完美的，且是对的。

在流年里，挣扎，彷徨，逃离，躲避。水深火热的反复淬炼，使我恍然，那些轰轰烈烈的追求并没有错，只是把一切错误的理解为自己想象中的一切。更确切的说是臆想。

或者只是需要有人关心，有人温暖，而误会一份感情的初衷，一些行为背后的动机。其实没有什么，只是理解错了，当某天触摸到觉醒的真实，心里会微微颤动，莫名的揪成一团，有着不明原因的血泪。那是怎样的感情？

活在不真实的现实里，纯粹的活着。

三毛说：不要把当下的某些情绪当成是爱情。这句话同样适用很多事物。很简单的情绪，被虚化，幻化成自己想象中某部分现实。除此，似乎并不能代表什么，也不足以说明什么。当我终于理清错杂的思绪，认清现实的真实感，我可以理解很多事情。理解倾心付出的可能不是爱情，更像是友情；理解每次偏离行径的执狂；理解有些好感只限于单纯的欣赏，喜欢；理解有些人只是生命的插曲，而我误以为是主题曲。是的，仅仅是理解，但未必认同。

一度喜欢一位文友的文字，时常游离于他凄美的文字里，时常会想他是怎样的一个人，他有怎样的故事。充满好奇，却愈加迷离，朦胧中看不清任何真实的存在。问自己为何想探究他，苦笑无果。突然间，很悲哀的发现并不是对他好奇，而是对一种人生，一个未知的世界好奇。许是“同为天涯沦落人”，游离于那样一个世界里。很多时候，分不清楚在我身边陪我最久的是真实还是梦。

每个人都有一件梦的衣裳，在头顶闪闪发光。有梦的人，世界一定不会是荒芜的。或许他经历太多的生离死别，有过悲惨的命运，即便我读不懂他，依旧认为他是很幸福的人，虽然我不知道这种幸福是什么，但他有一件梦的衣裳，这，就足够了。

其实，我依旧弄不清楚我究竟活在想象中的真实里还是不真实的现实里。

[不真实的现实作文600字

二十多年过去了，还经常想起小时候看电视的情景。一直在想，长大了的一休是个什么样子呢?于是，去翻看日本的一些历史。这一看，不得了，吓出了一身汗。

日本是个小国，名人名僧自然不会很多。因此，这位“一休哥”成为了日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号，他叫一休宗纯，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳小时候不懂事，看见一休的家，以为他是某个日本将军的孩子。在看了《一休和尚年谱》才知道，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自藤原氏。世间相传其母为藤原照子，照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却图谋刺杀天皇。被发觉后，照子逃出宫廷，潜往嵯峨野，生下了一休宗纯。后小松天皇时期，日本在幕府将军足利义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家。一休从未受过皇子的待遇，也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即"五山十刹"之一。1415年离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。1428年华叟病故，34岁的一休开始在民间云游。1471年，一休78岁时遇到盲女艺人森而与之相爱，之后一直照顾她。1474年一休81岁时，受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。1481年一休病逝，享年88岁。

以上都是一休的人生经历。在很多人眼里他是一位大德高僧。但对于日本禅门临济宗来说，一休既是革新圣徒，又是离经叛道的狂徒。他虽曾出家持戒，但后来却认为禅宗禁欲教条虚伪。他开始喝酒吃肉，甚至出入风月场所，寻欢作乐，及后来对盲女“森”的爱情诗。这些也不是污蔑一休，他曾作诗称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。还写诗称赞与盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这些诗可不是大德高僧所能作的。从这点来看，日本的这位所谓的高僧，也只是一介淫徒罢了。

看了“一休哥”的这点事，真有种“人生若只如初见”的感觉，现在心里再也不会想起小时候看一休的事了。

贵州是一个高山很多的省市，在那里有许许多多需要、渴望读书的孩子，但因为家庭贫困而辍学在家，甚至有人为了读书去打工赚钱。

有一个十七岁的花样少年，名叫王致中，他不仅家境贫困，而且还有一个年迈的老母亲、一个下肢瘫痪的父亲，再加上几个还在牙牙学语的弟妹，使他不得不背煤赚钱。要知道，十七岁的他应该正在学校里求知若渴的学习才对。但他为了维持生计，放弃了学业，毅然决定把家里大大小小的事都默默无闻的承担了下来，每天都去离家里几里外作者艰苦的运煤工作。

一天，王致中和往常一样，清晨，草叶上还挂着露珠，太阳的光芒还没有照射到大地时，他就早早地起了床。照例披上了那件因为背煤而弄得已不见白色的单薄衬衫 ，背着巨大的竹筐，踏上了去背煤的道路，一步一个脚印地走到工厂去。

正是寒冷的冬季，一阵阵冷得刺骨的寒风向他拂面而来，穿得单薄他冻得瑟瑟发抖，他双手抱臂想取点暖，但风让王致中打了一个喷嚏。此时它是多么希望能够围在火炉旁边取着暖，吃着香喷喷的米饭，可以不用为家庭的经费发愁，更不用为上学的事发愁

他在坎坷的山路上留下了一个个脚印，终于到了工厂。此时的他一疲惫不堪，但为了得到生意，他一边喘着粗气，一边往筐里边装着煤，一会儿的功夫，40公斤重的煤就装好了。煤矿负责人刚刚告诉他们送煤的地址，他们就迅速地背上筐子，黑哟黑哟的上山了。 刚刚在山下还是晴空万里，结果上了山之后就马上变成了乌云压顶，此时此刻忽然刮起了狂风，山路很陡峭，一不小心就有摔下去的危险，但是王致中还是顶着狂风继续一步一步的向前进。山路弯弯曲曲的，走了大半天才走到了送煤的地方，这时的王致中全身已伤痕累累，脚板都磨了许多水泡了。

王致中站到了重量秤上边，先背着40公斤的煤矿站上去，买主量了量，说：“总共90多公斤。来，给你1元钱。”

王致中为了养活家人，在自己的大好青春，来做这种苦工，一个月才挣了极少的几元钱，甚至还不够用，我真为他感到可惜。

[有感图片作文700字

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

春节那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

羊生肖来历

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦。

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年希奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

做真实的自己，对自己负责，别去抱怨环境，别去抱怨他人.---题记

生活中需要实事求是，需要你对自己负责，坦然地面对自己的错误，而不需你去埋怨他人，抱怨一切。

也许你身处的环境很难堪，你也许有着很强的自尊心，走进了虚荣心的误区，不愿向世界上的任何一个人承认你犯下的一切罪过.但你可曾想过，这样更有损你的人格。

晚休时，与同学说话，被同学举报，告诉老师.当老师问起时，你死不承认，为得是不伤害自尊.找出证人，无话可说时，还不想承认错误，将她人说的一无是处，为的是抱怨他人，抱怨自己身处的环境，犯错误很正常，那是迫不得已的.很无颜面的说，这个虚假的人是我，我不想得到批评，不想看到同学们憎恨的眼神.因此，我不想承认这一切，将责任推给其他同学本以为可以逃脱苦难，走出那片泥潭，可是终还是全班批评。

懊悔，为什麽不做个真实的自我呢?老实承认错误.”有则改之，无则加勉.”为什麽要去抱怨环境，抱怨他人?”金无足赤，人无完人”有了错误，加强改正便可以了!

朋友们，做真实的自我吧!对你自己负责，坦然面对一切.相信吧，心儿永远向着未来来!

鲜红的保时捷伴随着轻松又似乎熟悉的音乐，被吊车缓缓放下，让我觉得这注定是个并不悲伤的片子。《雨人》(《rain man》)会不会像《第八日》一样，还是不要急于定位的好。

杂乱无章的工作让charlie babbitt焦头烂额，眼看着四辆保时捷就要因为拿不出尾气合格证被扣押，但他依然坚持去棕榈泉度假，有一点的玩世不恭，一点的自信，还有一点的回避妥协。

他和苏珊娜的感情若有若无。虽然一同旅行却没有共同话题，除了发动机发出的呼呼声，车中一片寂静，似乎坐在旁边的伴侣只是背景。苏珊娜想要改变，也终于找到了沟通的契机，那就是争吵。他们为了说话而说话，为了说话而吵架。气氛并没有因为charlie babbitt父亲去世的噩耗传来而凝固，反而在charlie babbitt不懈的神情中变得诡异与寒冷。故事终于暂露了头脚，因为父亲正是这部电影中隐形的主人公。

如果没有对父亲的误解，故事也许会变成弟弟如何照顾患有自闭症的哥哥的煽情悲剧，或励志喜剧。但正因为父亲的存在，给了我们一个秘密，让这个故事变换了角度。当charlie babbitt知道自己并不是主要遗产继承人的时候，原本就不耐烦地他对父亲的所作所为给予了愤怒的回应：

to be ypset?

if these is a hell，sir。my father is in it。

charlie babbitt没有送给父亲子爱，父亲将羞辱还给他。一辆无限风光却从不让charlie babbitt摸一下的古董车，和一片混蛋玫瑰园，还有一个他不能得知的继承人。

charlie babbitt对哥哥ray来说再不陌生了，自认为是独生子的他，最亲近的玩伴就是他想象中的rain man，是个“when i was a child and scared”可以“sing to me”的rain man。但当rain man再次出现时，charlie babbitt已经不是孩子，rain man也不是幻象。

接受一个人到底难不难，要看双方是否值得去爱。charlie babbitt为了得到自己应得的150万美元，或者说他仍在于父亲的斗争中没有逃出，毫不犹豫地“劫持”了哥哥。此时的ray在他眼中只不过是名义上的兄弟，实在他三岁时就不曾相见的陌生人，使帮他到离债务的砝码。而女友苏珊娜也成为了他利用的工具，导致了她的愤然离开。虽然苏珊娜再度回归的有点突然，但也正是因为苏珊娜的出现，让我们时刻感到温暖。

如果说命运对ray是不公的，只因为他的身残和潜在不安全因素就被剥夺了与家人一起生活的权利，那么他在数字方面的造诣便是上天给他的补偿，也正是他的特长，带给charlie babbitt一个又一个惊喜。在他吃惊的表情后，charlie babbitt开始重新审视总是显得“白痴”的哥哥，而ray也正用他从不改变的木纳神情，感受着他从不曾忘记的弟弟。

当charlie babbitt知道ray就是rain man时，当他跟着ray哼起那熟悉却怎么也想不起音调的儿歌时，当ray看见热水大喊“dont hurt baby!”时，charlie babbitt只想抱抱并亲吻他，然而这一切都是不可能的。

也许我们永远都解决不了一些问题，因为他们不是猜谜，只是笑话。如果我们都像ray一样将“谁在一垒上”当作一道思考题，那只能用不释怀。变换一个角度，从新探究自己与他人，也许世界并没有想象中的那么坏。记住要把床摆在窗前，把鞋子放在床尾，吃煎饼前准备好枫蜜，charlie babbitt慢慢接受了哥哥，不露神情。

当charlie babbitt意识到他得不到哥哥的监护权时，他轻轻地将额头顶在ray的脑门上。静止、慢慢推进的长镜头，凝固了时间，结束在一个吻上，迟到的吻。

有人说当他看到ray算着还有多少天多少小时多少秒就能见到charlie babbitt时，哭得稀里哗啦;也有人说原以为很感人，看过后竟没有落泪。rain man给人的是平稳的感觉，而他的感人之处也绝非是大起大落。

也许每个人都有一个rain man，只是我们太容易遗忘。

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中小学生们生活在幸福的今天，不能体会到生活的艰辛，花园闸社区通过组织观看《背起爸爸上学》这部影片，用影片中良好的情感感染学生，让学生们通过体验影片中人物的感情世界，产生道德上的震撼与情感上的共鸣。同学们深深的被主人公石娃的坚强意志所感动，一个山区的苦孩子，用瘦弱的身躯背起的不仅仅是一个生病的父亲，更是背负的一个沉重而又充满希望的未来!

此次观影活动收到了良好的教育效果，不仅激励同学们好好学习，努力争取成为祖国的栋梁，而且对学生们思想道德建设具有深远意义。

昨天下午，我在枫叶论坛看见一个编辑给予我文章这样的评语：“贺静的风格是独树一帜的，这是她的文笔，她的商标。她用情，她伤感，她默默地走在人群中，写着属于自己的东西，唱着自己的歌，这是一种风格，而不管他人说什么。风格是作家让人着迷的，我想，我一直思考着这样一个问题，但并不在理论上深究，只是去读、去悟，先不看作者是谁，而是在字里行间中感悟着这个人是谁。

人不应去随着大众大喊大叫，说着别人说过的话，干着别人干过的事，就那么在人世中飘着，飘着。我想这叫做的东西就是一个人的风格，一部作品的风格。我读了一些贺静的文章，都是贺静式的，没有任何的入俗，表面上文章是用情太多，而实则是一个人经过了一些，对这些事积了太多的情，而造成的，我想。

文字在贺静的键盘下飞速地出来，她忘了精细，偶尔会有几个别字，可作家或说有才气的人不可太拘这些，如果太拘这些，作品常会没有了灵气，或者说作品就会变得一味的精巧而无实了，比如一些杂志文字一个不错，篇篇附满精美的画面，可就是让人不得文章之味的，令人不想看。难道还有人不知道马克思的共产党宣言初稿上有几个错了的英文字母吗？贺静就是这样生活着，我想，跑着，写着，到处挥着自己的才情，毫不计较，一点不去想得到什么。所以她的文章充满灵气，标题往往是随手而牵就到的，从不多想的吧。是随情，是随笔，是一个人，或者说一个作家到处挥撒着的真实生活。”很是感慨。

然而，更让我高兴的是在红袖里看见一个朋友给予我这样的留言：“你写着你熟悉的文字，抒发着你的情感。我现在理解你了，你就是你，你就是要写这样的文字的人，用感情的火去点燃别人，让人思念、伤感、流泪。希望你写出更好的作品！祝福你!”看见这样的文字，感受到朋友的理解，有一种从没有的轻松填满心房。

蓦然回首，想想自己过去在红袖的一年，因为文字所承受的虚无的污蔑和谩骂，所经历的风雨，所面对的打击，用爱真实的去记录岁月,终于在时间面前洗涤出真正的面目，从而得到朋友的理解，怎么不叫我愉快呢？要知道曾几何时，就因为片面的指责，感受到朋友的离开，聆听着他们的误解，触摸自己的孤单，当时真的很茫然，曾经想过放弃写作，也曾经想过离开网络，离开文字，但是因心地有太多的牵挂，有太多的委屈和辛酸，需要在一个属于自己的空间发泄，于是，只有在一个个子夜时候，于忧伤的音乐里，敲打键盘，蘸着自我的点滴感悟，化成心动的呢喃，凝结成对生活最原始的一缕回音，悄然而叙自己一路走过的痕迹，自己安慰着自己，为这生活而自然的行走着。

我的文字记录的都是真实的感受，书写的都是自己所走过的路，所有的情感都在自己的字里行间，哭也好，笑也罢，都是真实心理的宣泄。漫漫长路感受人生的悲喜欢愁，于自我的灵魂深处，用感恩去爱，把痛化做祝福，沉淀成最真实的自我！我真诚的对待每一个出现在网络里的朋友，在和他们交流的时候，我珍惜每一天，每一秒，对于他们怎么样对待我，我不想去过问，也不想知道，因为即使是昙花一现的网络情感，也只是属于我自己的事情，与他人无关。

如果说云的淡雅是一份宁静真实的美丽，风的韵味是一缕柔柔清新的心境。我的微笑，就似那缕拂面而过的清风。那么我的泪水，就似那风中飘落的雨滴！因为我只是一个喜欢沉静而又真实网络的人，把痛化做祝福，用感恩去生活着。我也有着自己的梦，并为那个梦而努力着；我也有着心中的爱，也为那份爱而呵护守望着；我有着自己最真实的生活，在这里探索着自己的心之路程！我的世界不过多的计较别人的定位与指点，唯一在乎的就是自己是否无悔的走过、用心感受过、真实的把握过。

所以，在人生的历程中，默默的感受着人间的快乐和痛苦，写着自己感情的悲欢离合，用无形的文字来描述自己的心理过程，真实的体验生活。我的文字记录的都是我真实的心绪，我纯真的思念。看见他们一个个在网络里经受不住诱惑，与时间里流逝掉当初的色彩，挥手诉说着离别，去追寻另一场梦。泪也好，笑也罢，我不刻意的掩盖与隐藏，只渴望回归一个自然的我，感受自己所感受的，思考自己所思考的，把握自己所把握的。

故在红袖一年，我行走在属于我的人生轨迹里，努力作一个最真实的自己。我用一份真诚与真实，面对着身边的世界及朋友，我用一颗感恩的心，回报着给予我感动的人们。对此，我除了深深的惦记和祝福，然后就是躲避在一个空间，把故事演绎成为一个个的文字，把那些已经成为过去的点滴封锁，不再去打开那不属于我的风景。

或许我的文字里有的是太多的回忆，有太多的牵挂和怀念，然而，看看曾经痴狂的情感如风一样消散，最后人去楼空只有心痛，我却依然问心无愧，并默默的经受着其中的风和雨。因为在每一个故事里，我都全身心的付出过，我都真诚的面对过，所以，即使曾经的朋友给予的是痛苦和悲哀，我依然用感恩去爱，把痛化做祝福，用微笑融化所有的纠缠，希望他们一个个都要比我幸福，希望他们一个个漫漫人生旅途，越走越好！

[用爱真实记录自己作文1500字

有些同学常叫作文难，对着作文题目感到无从下笔，想了半天，也写不出几行字。于是，心生一计，把“作文选”中看来的写一篇给老师，或者自己瞎编一篇给老师。如有一次，学生写一篇《我的同桌》。他提起笔很快写好了。作文中说，他的同桌平时与他关系很好，但考时他考不出来，要求同桌帮忙，同桌怎么也不理睬他。考后，他恨同桌，同桌却耐心地批评教育他。我说这同桌的故事是假的，他承认是作文选中看来的。我叫他写出他真实的同桌，他说照实写，写不来。

这种照抄照搬、胡编乱造的“作文”，对提高自己的作文能力是丝毫没有帮助的。相反，还会闹出笑话来。如最近我读到一本新出版的作文选。其中有一篇《冬天的早晨》，作者是平阳的小学生。该文说冬天“大榕树，光秃秃的树枝，立着一动不动。”，“上街买菜的老人，戴着大皮帽子，眉毛胡子也都变成白的了。”榕树是亚热带的长绿乔木，我们温州地区河埠头栽有很多大榕树，大家都看到榕树冬天是不落叶的，榕树怎么会“光秃秃”呢?我们温州很暖和，冬天很少下雪，有下雪也不大，下的时间也很短，哪有路上老人“眉毛胡子也都变成白的了”呢?“眉毛胡子变白”只有极寒冷的北方才能出现。这样的作文，我们一看，就觉得不真实。不真实就不可能成为好作文。

这些同学为什么会写不真实的作文呢?一是他们既怕作文又不重视作文，所以会来个随便抄编来应付;二是他们平时没有留心观察周围事物的习惯，脑袋里没有“积蓄”很多作文的材料，因此到写作文时，什么事也想不起来，就无法写了。

我想，要想纠正这抄作文选、瞎编作文的毛病，第一，要改变自己的想法，不要以为作文是可以胡编乱造的，一定要求自己去写真实的;第二，要培养自己留心观察周围事物的习惯，最好能够记日记，把每天看到的真实有趣的人与事，甚至听到生动的话，都记到日记里。若有这样的决心与努力，作文作假的毛病就一定能克服。

同学们虽然还是小学生，但生活也是丰富多彩的。在我们的学校里、家庭中、社会上时时刻刻都发生着新鲜的事儿，如果我们是个有心人的话，新鲜事儿写进作文，你的作文就一定能生动活泼，真切动人，就决不会有瞎编乱造的感觉了。我们提倡记真事、写真话，抒真情、表真意，决不能去搞“假、冒、骗”!

秋姑娘乘着凉爽的秋风，悄悄地，悄悄地，来到了我们身边。秋风把天空吹得一碧如洗，像一面大镜子。黄黄的树叶像一个个跳动的音符，在林间飞舞，像是为秋姑娘伴奏。

秋姑娘飞到果园里，一颗颗饱满的果实乐开了怀。苹果涨红了她那圆润的脸。柿子树为了让秋姑娘注意到它，给自己挂上了一颗颗“黄灯笼”。鸭梨也不甘示弱，把自己全身喷遍了香水，散发出甜甜的果香。栗子就更有意思了，大街小巷都散发出他的香味，让路过的人们不禁垂涎三尺。

秋姑娘飞到了田野，挺拔的高粱害羞地低下了头。一阵风吹过，稻谷掀起了一阵阵金色的波浪，好像是在向秋姑娘“敬礼”呢！一朵朵雪白的棉花，像一件件少女的舞裙，漂亮极了。

秋姑娘还飞到了公园。盛开的桂花金黄金黄的，散发出阵阵香气，不禁让人流连忘返。菊花仙子穿上了五彩缤纷的衣裳，把公园打扮得绚丽多彩。孩子们快乐的细小声，像是在为秋姑娘伴唱。

啊！秋天！秋姑娘给我们带来了一幅美景，给我们带来了丰收的喜悦！

有诗云。清水出芙蓉天然去雕饰。一心想变天鹅的鸭子，最终被狐狸的谗言迷惑，丢了性命。外人眼中。衣衫罗裙的杜丽娘，内心却渴望天然的自己。每个人都有自己的生命本色，无需鸭子那般盲目模仿。无须罗裙珠宝的粉饰装扮。自信的做一株出水芙蓉。除去雕饰，做真实的自己。

做真实的自己，无须盲目模仿丢掉自我。我就是我。何须用他人的举止言行掩盖自我。别人有他别人的风姿。自己有自己的风采。何必去追求她的风姿，而丢掉了自己的独特风采。做真实的自己，无需盲目模仿。只需活出真实的自己，家喻户晓的邯郸学步。便是告诉世人不要一味模仿，忘掉自我。现代社会，多少人追求明星脸。明星发型。而不惜花费大价钱毁掉本身的自我。多少商家在竞争的大流中一味模仿。丢掉了自己的特色，沦为平庸。自然中的任何事物都与生俱有她本色的美。莫要盲目模仿而丢掉了自我。平凡的鸭子也有自己的可爱。莫要盲目模仿高贵的鹅，让自己失去了可爱。不妨喊出自己的声音，自己的精彩。

做真实的自己，无需繁琐俗务。束缚自我。外人眼中。穿金戴银。乐的且快活的小姐杜丽娘。却心怀对那真实自我的渴望。可见真实的自我本无需繁琐植俗物的粉饰装扮。除去身上俗物的束缚。让我逍遥快活。他人眼睛的官名富贵于陶渊明眼中却是束缚自己的枷锁。于是他摆脱官场。沉醉于自己的悠然南山。菊香满园。他人眼中的天子威严与李白而言，却是怎可摧眉折腰事权贵。他仰天大笑，出门而去。行走在山河间，尽显自我的豪放洒脱。看如今多少人为了苟且过活带着面具示人，多少人为了取悦他人而在自己身上大动干戈。自我本色，怎可让俗物束缚？做真实的自己，放下身上的俗物。让自己得到释放，让生命得以风光。

做真实的自己。无需冲动固执。断送自我。当内心的欲望过分膨胀。理智冷静便都抛之脑后。像那只鸭子为了追求天鹅的美貌。听信谗言。断送了自己。成长路上。别为了追逐那幻想中的自己。冲动固执。葬送了自己的年华春光。有名的脱口秀女王。本是黑人。在追逐自我的道路上没有冲动固执，为他人言语扰乱，坚定的活出自我本色自己。便是自己存在的最美好的形式，无需冲动，固执，为他人蒙骗，保持自己的模样，做真实的自我。

沙子卑微亦有纯朴本色。野草柔弱。亦有坚韧本色。野花渺小。亦有绚丽本色。做真实的自己。做一朵清水芙蓉。亭亭玉立。香远益清。

有时我总觉得自己的灵魂有毒气和鬼气，我极憎恶它，想摆脱，而不能。有多少人知道自己，不让眼前虚伪的能力，掩视真实的自己。我曾以为自己“了不起“，但是在那一次我才真正知道自己与“了不起“这字眼是人生中最遥远的路程。

在我上初二时的一个暑假，我来到曾是我老师的三姑家补课。她人性格很象我，亲切，好客，细心。但细心这一点我真没。三姑弄了点饭菜边吃边聊，当我说到我是一班之长时，不自觉的感到自豪，三姑问到我的成绩时，我总说在班上的其他同学的成绩也不好，但自己也很开心，满意。

二天，三姑带来了一个小弟回来补课，好象叫“张鹏“他样子看起来很呆，也很拘束，总想个木头一样站着，唤了几回才坐下来。三姑开始给我门们补课，开始三姑想试我的能力，就给我发一张六年级的英语试卷，我心想：三姑你太低估我了。我拿起笔就做题。当然，那小弟没我快。三姑一检查，发现我十道错了九，但是三姑没当众揭发我，而那小弟竟然全对。我顿时感到很尴尬，很失败，很后悔，一个初中生做一个六年级的题目，都十对一。

晚饭后，我站在阳台上苦思。三姑走过来说：“你知道自己了吗？个人，并不是因为自己的学位高，就回比你学位低的人聪明，学的多。如果一个人能够了解到自己的短处和不足，再做到“学有恒心学有成“，就一定会成为一个“了不起“的人。