雷峰夕照真实图片（精品20篇）

1902年8月，伦敦东区的贫民窟来了一个穷汉，他自称是流落的美国水手。从他的谈吐、摇摇晃晃的姿势和一身破烂的衣服看，人们断定他确实是个穷水手。这个热情的水手愿意和一切人交朋友，什么都想知道。白天，他出没于工人家庭和难民收容所。他和难民一起排队领面包，同穷汉们一起躺在街市上或公园里，不停地和人们聊天。人们都很喜欢这个水手，乐于把心里话告诉他。到了晚上，这个水手就躲到一个人们不知道的地方，把他看到、听到、想到的一切都记下来。在这些珍贵的记录里，有精彩的词汇，也有动人的故事，为他的小说创作积累了大量的素材。三个月后，这个水手提着一个手提箱回到了美国。不久，箱子里的素材整理成特写《深渊中的人们》出版了。人们这才知道，这个冒充水手的人就是美国著名的进步小说家杰克·伦敦。

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

大家应该很熟悉我的性格是勇敢的，但是大家可知道我的性格更胆小如鼠吗?可是以前的我不是这样的，我有一天在家看电视，看到了犯罪栏目，吓得魂都飞走了。现在连自己睡觉还得大人陪着睡，有的时候还会想坏人会来我家吗?甚至有时我自己晚上把衣服看成了鬼，大概是因为我的想象力太强了吧!

我的爱好是旅游，我曾经有一个梦想是旅游世界各地以及世界每一处名胜古迹，对我自己来说自由是最重要的。有时候因为双休日不能出去玩而感到闷闷不乐，但是我常常用看书来解闷，因为在我内心中书里面有永远也探索不玩的奥秘，我一直认为外面有一个更加美好的世界，住在里面的人拥有很多的知识，不管你的成绩是一落千丈还是怎样的，在这个书的世界里都能让你知道前所未有的知识。

我的优点很少，第一个是我爱回答问题的习惯，只要老师一不叫我，我就不开心。第二个是我爱画画的优点。还有就是我的缺点第一爱说话。第二个是很懒。今后我一定会用真实的行动来证明自己，一定要戒掉自己的缺点。

这就是真实的我!

多少次和灵魂相遇的场景在陌生城市里梦境游离，不为华丽的转身浩浩人海的风尘仆仆。不管是唯美邂逅抑或一直如相见如故般美好，只要是相遇了就留下一双智慧的眼神。看淡世俗，世间所有相遇都是在陌生的旅程与风景和人的四目相顾，由好感再到相惜。光环底下仍旧是自然的风景，就像黑夜里打着的手电筒照到自己的脸上，看似光亮，根本就无法识别前方的道路。为唯有时间看清岁月的模样。 岁月的皱痕悄悄地滑落在指缝间，静静对屏敲键写下浸染在音乐中的心情。带着自己的心去旅行。

习惯了在孤独的行程中，用音乐和画笔拥抱着清寂的心，于是，音乐慢慢漫上来，这种声音意蕴深藏的表达方式中，让纯美的曲调滤去杂质，剥去了尘嚣，心随旋律宁静下来，那些悠扬轻婉的曲调安抚着浮躁的心。心灵震悍掉内心的寂寞，画一张属于熟悉笑脸，放进总也写不完的故事里，慢慢沉淀。画一张画可以入目三分。年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实这一生。我们想看一场盛大的流行陨落的过程和滑过天空的辉煌。回头看着和昨天一样的景色，走着和昨天一样的道路 。到最后才发现最初也许是最美的。其实世间没有最好，更好的是选择了了忘却的记忆纯真。生活只有不停的舍弃。善修福得。勤修富得。多修多得。少修少得。回修回得。不修不得。你若修得功。别人分不得。你若造得罪。别人替不得。人生就是一段得失共存的过程。事和非，成和败，苦和乐不过是时间可空间的施舍，既然无法忘记这份世俗的牵绊，不如相惜相遇到永远，给自己一份心慰，给别人一份念想。当彼此回首时候，也可以对着夕阳挥洒一份执着的念想，最起码人海的另一端曾经有个人在遇见过自己。尽管插肩而过的旅行却也留下一缕清香。

相遇于我而言，是一个盲点，只是在旋律中去感知要表达的内容，或者说凭自己感觉去解读这些人世的音符。喜欢那种自由，更喜欢那种轻缓回旋的节奏。解读生活，平静时是一种简单，躁动时是一种解脱。

旅行里相遇牵着我走进一个精神世界，让我在自然的天地里中净化和宽容，感受到来自内心的激情与灵性。旅行中听音乐是一种感觉，不需要去解读，有时心情在音乐中，已经不再是随乐曲呈现的忧喜，而是一种领悟。直到相遇真实的自己和人生。或坚毅、或智慧、或感性、或理智

[相遇真实的自己和人生学生作文

“嗨叶子，早上好。”淑怡揉揉眼睛说。“早上好。”叶子回应道。她发现了地上的明信片和钻石项链。她皱起眉头说：“你们是不是动过我的明信片？”子诺看着甜梦，打了个哆嗦说：“实话跟你说了吧，昨天晚上，这张明信片和这项链突然发光，我们觉得好奇，就去看了看，就，就到了另一个世界。”“算了，看你们值得信赖，我就实话跟你们说吧。我叫叶子，我姓‘叶’不姓‘陶’。我姑姑是孤儿，是我爷爷领养的她，因为同情她，没让她改名改姓。我的父亲就是我所说的‘叶启老师’，爸爸说，要是有人问起来，就说叶启是我的老师。这张明信片是爸爸花了七年时间做的，这条项链是我们叶家的传家宝，爸爸在临死的时候告诉我他要陪我一辈子，并给了我这两样东西，如果想他的时候，就看看着明信片，并把这两件东西的用法和秘密都告诉了我，把我交给了姑姑。”叶子望着天空，眼泪没有流出眼眶。“好了，别哭了。”郝祥表示关心。“奇怪啊，你爸为什么把这两样东西给你，而不给你哥啊。”子诺疑惑的问道。“哦，是这样的。在我七岁那年，爸爸去出差，我当时很调皮，便偷偷地跟了上去，坐上了火车，我也逃过了售票员的视线，躲在座位下面。爸爸刚刚下车，就晕倒了。有个好心人帮了忙，把爸爸送到了医院。医生说是食物中毒，我冲进了手术室，当时只有我在爸爸身边，所以……。”叶子还没说完，就被子诺给打断了：“那为什么连你哥都不能说？”“桐梓不是我亲哥，他也不知道我爸爸是谁，桐梓只是我爸爸朋友表哥的儿子，来我家住两天，刚好赶上我们出去游玩。”“啊，你们家里这么复杂啊，我有点晕。淑怡敲敲脑袋说。

三人回到自己的船舱……“我们总算有一次真正的大冒险了。”子诺举出胜利的手势。“是啊，虽然疑点重重，但是……”淑怡还没等说完，郝祥就打断了她：“唉唉唉，别扫我们的兴啊，让我们高兴高兴吧，反正明天我们就回去了。”三人坐在船头，一起看着月亮……

在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。

于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。

而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。

这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。

人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。

奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作?如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世?

看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

两个月的暑假马上就要结束了，我觉得这个暑假过得很丰富多彩，是我非常难忘的一个假期。

在这两个月里，我经历了许多的第一次：第一次听音乐会，感觉声音很立体，比电视里清楚很多;第一次参加足球比赛，感觉在赛场上时间过得好快，第一次参加跆拳道比赛，感觉运动员好了不

起，不管输赢，都付出那么多，流了那么多汗!第一次在电影院看纪录片，感觉有时想笑，有时又想哭，人类和动物明明可以做好朋友，可有时候人又那么坏总伤害它们!我想说大家都不要吃鱼翅，因

为就像广告上说的：”没有买卖就没有杀戮!“

当然，这个暑假我也有遗憾，就是没有按计划读完该读的书。

我希望以后的假期都这么丰富多彩，我愿意去尝试各种新鲜的事物，当然我也会多读书，因为读万卷书和行万里路一样重要。暑假，再见!

俗话说：【失败乃成功之母。】有了失败就有了成功，失败不属于未来，胜利才属于将来。只有把成功和胜利当作你继续向前进的阶梯，鞭策你自己的动力，才能向新的成功和胜利迈进。

日记暑假日记

当我3年级的时候，妈妈帮我买了一双旱冰鞋，我一看到这一双旱冰鞋心里就特别的高兴，连忙跑到妈妈怀里高兴地叫道：【妈妈，妈妈，快点，快点教我滑冰吧。】妈妈说：【好，好，好，我这就教你。】我一听这句话，高兴得手舞足蹈。开始滑时，由于身体的平衡掌握得不好就摔了一跤，于是有点胆怯就不想滑了，但是妈妈鼓励我：【世上无难事，只怕有心人。】于是我下定决心要学好滑冰，妈妈见我狼狈的样子，就说：【我扶你吧。】我高兴极了，本以为有妈妈的扶着就不会摔倒了，可谁知意外想不到的是竟然发生了。刚开始还顺利，不知什么时候到了斜坡了，同时也听到了：【我要放手了。】这句话，我就开始紧张了起来，我也左摇右晃，【砰】我摔倒了。通过这些摔倒，我也不紧张了，就有重新滑了一下，【哇，果真像妈妈说的那样【世上无难事

，只怕有心人】我真的学会了滑旱冰了。【万岁。】我高兴地说道。

我终于学会了滑旱冰，经过这个学滑旱冰的经验，同时也明白了：只有经历过一次次失败的经验，才能让自己更进一步，取得成功。

一条街上住着三个裁缝。为了吸引顾客，他们纷纷在门口的招牌上做文章。有两位分别挂上了“伦敦城最好的裁缝““全英国最好的裁缝“的招牌。第三个裁缝很为难，一番思索后释然了，挂牌：“本街最好的裁缝。”

三人的生意不难想象。大概没人会真正相信前两位裁缝门前的招牌：“目标”太远，不现实。大多数人宁愿相信第三位，因为他离真实的自我最近，相比之下更为亲切可信。若是第三位挂出了诸如“全世界最好的裁缝“这类招牌，这竞争怕是没完了。正是因为他在这样的世界中没有迷失自我，才能找到自己的方向，从三人中脱颖而出。可见，做真实的自己有多么重要。

做真实的自己，才不会在这个世界上迷失自己的方向。

现代人越来越像社会这台高速运转机器上的零件，不断被打磨成“制式“型号。真正自我的人已变得越来越少。时常有人在闲暇之余回顾往事时会发出“这是我吗“的感叹。许多人正在变得离自己越来越远。更有甚者，多少人先把自己弄得不成样子，再去压倒别人。这样的恶意竞争在当今比比皆是。而第三个裁缝的明智之处，就在于他能认清自己是“本街“的裁缝，而又自信是“本街最好的裁缝”。

时常有人会叹息这个世界充满龌龊，这个社会满是畸形。人们在叹息和抱怨的同时，也在逐渐迷失，因为他们失去了内心的一分属于自己的平和。而第三个裁缝的可贵之处，就在于他能以一种难得的平和心态，直面那种喧嚣而浮躁的竞争，做了一回真实的自己。

坚持自我是一份信念。这是屈原的“葬身鱼腹”，是陶渊明的淡泊明志，是鲁迅的“横眉冷对千夫指“，是川端康成对美的执著……现代人早已渐少了这些信念，现代的社会也少了些对个人的尊重。但这些都不是人们迷失自我的理由。缺乏信念固然遗憾，内心的失衡也使许多人放下了自己的底线和精神，而刻意对自己进行“改造“。须知，心境对人是重要的;人生的“境“要靠自己去看破。心境的背后则是一个人的生活态度。这个世界有多少人是非不辨，贵贱不分。与其说是素质低下，不如说是内心空虚，因为他们在这个世界上迷失了自己。

诚然，保持自我并不是食古不化，更不是单纯的保守或封建。“自我“只是个人的态度和原则，现在流行“与时俱进“，“自我“同样可以有所变化。变化之“度“也只有个人心中有数了。

有人问：将来做什么答曰：像第三个裁缝那样，做自己。

没有雄鹰的搏击长空，黄莺仍可于树上秀出佳音，没有大海的波澜壮阔，小溪仍可于山间青石作伴，没有大树的挺拔身姿，鸟儿仍可于土间抹上新绿，没有天鹅的曼妙身姿，鸭子仍可在鱼池中自由游泳。何必刻意模仿他人呢？杜丽娘说得好，回归天然，还生命以真实吧。

找准自己的位置，回归天然，还生命以真实吧。

戴上面具，伪装他人又怎会轻松自在呢？华晨语唱，我就是我，是颜色不一样的火花。的确，大千世界，人人有异，固然异彩纷呈，找准自己的位置，把坚守本身，回归天然。还自己以真实的面孔！陶公一去30年中的回归天然，重返南山，饮酒采菊好不惬意。李白也曾贵妃研磨，力士脱靴，但他深知自己的位置，只愿举杯邀明月，守望敬亭山。李叔同亦有芳草外，碧连天，夕阳山外山的诗情，但他找准自己的位置，走向青灯黄卷，常伴佛前，适合自己的才是最好的，不要把丑小鸭变成白天鹅当做必然，找准自己的位置吧，回归天然，还生命以真实。

善取良友的忠言，回归天然，还生命以真实！

忠言逆耳利于行，喧嚣的人群里，我们的确很难一直保持清醒，所以面对亲朋好友的谆谆良言，请理智听取！唐太宗以魏征为镜，才没能让一国之君的位高权重蒙蔽了视听，察纳雅言，以真实的自己创下贞观之治，齐威王听的诌忌良言，不以王位显赫而禁止他人挑错，回归天然中的万朝来贺，不战而屈人之兵，相反，晋灵公不听赵盾劝谏，一意孤行，桃园不义，最终国破家亡。商纣王不听。比干忠言，执意妄为，留得千古骂名，听一听良友的忠言吧，他能让你褪去浮华，找回最初的自己。

拒绝他人的奉承，回归天然，还生命以真实。

正所谓无事献殷勤，非奸即盗，阿谀奉承者并非善类，所以请拒绝他人的奉承，以免抱憾终生。拒绝他人的奉承，行医者才能回归天然，细究药理，悬壶济世之学者才能回归天然，深挖知识，教书育人。为商者，才能回归天然，坚守诚信，生意兴隆。从政者才能回归天然，恪尽职守，平步青云，奉承与恭维如那妖娆的罂粟，美艳超群，却会让你陷入无尽的深渊，找不到自我，拒绝他们才能回归天然，坚守本真，掌握自己，还生命的真实。

嬉戏水间的鸭未必比不上白天鹅，回归天然做自己，还我生命以真实，掌握命运之方舟，行我人生之航程，我愿意真诚的微笑去揭下世人的面纱，还世界一片姿态万千，美丽纷呈。

清晨，妈妈从睡梦中叫醒了我。我看见窗外雨停了。正在吃早饭时，又下雨了。我想：今天本来要跟蒋彤一起去上学，看来这回要家长送了。

吃过早饭，准备上学。妈妈看了看窗外的雨，说：“今天让爸爸开车送你吧!”坐进车内，我看见车窗上朦朦胧胧，还透着一层水蒸汽，使得前方的树木变得模模糊糊，像是打翻了的绿颜料。路上的人很多。雨伞和雨伞碰撞，连在车内的我，都有一种压抑的感觉。车子经过小区门口时，放眼望去好像是一条长长的巨龙，车喇叭不厌其烦地叫着。你叫一声，我叫一声，弄得大家都很烦。

我继续寻着巨龙的源头望去，原来是一辆三轮车正在缓缓地让道。终于，车子可以走了，其它车子像奔腾的野马呼啸而去。地上湿漉漉的，我看见有些学生本来穿着一双白球鞋，走了几步就变成了黑球鞋。这时，雨有点大了。本来是“嘀嗒嘀嗒”的声音，一会儿就变成了“噼哩啪啦”的声音。车玻璃被雨滴重重地击打着。

看看时间，已经走了十几分钟了。终于，我到达了学校门口。刚出车外，我就被雨滴重重地滴了一下。此时的我，我就像一只无处藏身的“落汤鸡”。于是，我快速奔跑，地面上到处是水，一不小心就容易打滑，所以我步步当心，终于来到了学校。

面对现实，不管是春暖花开，还是繁华落尽，不管是相逢重聚，还是人来人去…告诉自己，你还是最真的自己。时光匆匆，万事万物不断上演在自己的舞台，或许台下有千万观众，又或许空无一人。但是请你记住，你就是自己最忠诚的观众，所以就算没人看这场演出，你也要拿出最好的状态，为自己演出最完美得一幕。

有时候的孤独不是源于外界，而是从自己内心深处不断延伸，直至冲破疲惫的躯壳，弥漫在属于自己的那一片天空。不知是你的留恋还是它的过于沉重，致使许久未能散去，一直环绕，曲折而上。有时候，你不想被打扰，被发现，甚至想逃离身边的一切，去一个自己的世外桃源，好好过真正属于自己的生活。

太多时候，我们总是走的匆忙，为着种种欲望所奔走在时间的年轮之上，你是否给自己留与时间，让自己思考，让自己看清你前方的道路，以不至于走到最后才发现自己走的竟是一条不归之路。太多时候，因为你我的固执，你我的不低头而撞得头破血流，甚至到了最后还麻木的认为自己是正确的。

你是否明白最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦荡；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在。种种，你是否看的明白，想的透彻。

你知道你也存在着这种情况，那就是，有时候你会感到无比的兴奋，内心无比的激昂，而有时候你又有一种无法言语的忧伤，侵入心脾。你很想歇斯底里，但又没那份勇气。也许就是这时候，你开始讨厌自己，觉得自己没有任何意义与价值。你知道想哭又哭不出来，那才叫真正的痛，

面对身边的过往，不想留下太多痕迹，再去回想也没有多大实际的意义。不如独自一人轻声唱起，梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐，醒后颓然歌词却不记得。时过境迁当橡树林化作阡陌纵横相错，分别是为下回美好聚合。

烟云过眼繁华古都只留下寂寞，花谢有情再开将更婀娜。无言以悦在古都站赤旁拂柳拭泪片刻，痕迹不再已被雨水划过。

噬情伤，自难忘，华年空挥霍。夜临霜，花发为谁多？恨惆怅，话凄凉，人生任蹉跎。梦一场，今世终湮没。

天气炎热，人心不免动荡不安，难以沉着片刻。但是你是否因为这些外界而迷失了内心的自我，或许你也热，你也苦恼现状，但你想过为什么你是处在这种环境下呢？你是否想过那些现在正整天呆在空调房中享受生活的人，他们为什么和自己不同，只要你能看的明白，你就会不再抱怨，不再说苦，不再说累，因为你知道这就是现实，这就是世界，不是没有童话，只是你我都应该明白我们没人可以走进所谓的童话里面，不是吗？既然选择了活在真实的世界之中，就不要给自己太多虚幻，不然最后你会连自己也怀疑，因为你迷失了人生的意义！

越是这种时候，越要对自己清楚，你到底应该做什么，应该怎么去做，就算别人都和你相反，你也应该明白，只要自己心里明白这是对的就应该学会坚持，如果他人的眼光可以决定你的做法，那么你的未来又由谁来主宰！

那么，请你明白，你就是汗流浃背，就是热汗淋漓，也学会静下心来，完成自己最有意义的行程，你的汗水就是对心灵的洗礼，只有让心灵深处那些“毒物”排尽，你才可能身心愉悦。坚守阵地的战士从某些意义上来说才是最好的士兵。

对待自己你要懂得：有些黑暗只能自己穿越；有些痛苦只能自己体验；有些孤独也只能自己品尝；但是，穿越黑暗一定能感受到阳光的温度；走出痛苦一定能企及成长的高度；告别孤独一定能收获灵魂的深度，这就是积极，自己得去学会面对生活，因为你从此刻已经明白——人能走多远？

这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟！请你抬起头，拿起勇气，挑战未来吧……

来到山区支教，初次接收这个班级，对各个学生都不甚了解，我抱着一种热忱投入我的教育工作之中，对每一位学生都备加爱护，因为这是他们在小学当中的最后半年了，我希望能给于他们更多的知识和思想，让他们更加茁壮地成长。

我又等待她的下一次作文。《分数的魅力》，一篇含有哲理的文章，写得鞭辟入里，字句通达，我又一次向她询问，但我担心她会认为我不信任她，所以也不多问，她十分肯定地说是她自己写的，全部都是，我说：“你能保证吗？”“能。”她回答得很干脆。我相信她了。我将她的文章打出来，存盘，发到上，打印出来，投到各类报刊杂志社，在班级里表扬她，让大家向她学习。

有班内同学提出异议，说她的作文没这么好的，是抄的吧？我制止了非议，并请大家拿出证据，而且声明一旦发现抄袭我是绝不放过的。其间，网上也有人议论她的文章有抄袭之嫌，我又找她谈话，她还是肯定的说是自己写的，我又问她：“文中的‘撒旦’是什么意思？他是一个什么样的人？你引用这个人来比喻，有什么想法吗？”她说：“我也不知道了，反正我知道有这么一个人，我就拿来用了。”我又找出一些疑点，都被她搪塞过去了，我想否定却又找不到证据，为了保护她的自尊，我没有多说了。我想：或许，以前的老师没发现，可能她是一个非常不错的小作家呢？看那文笔，多么老练，多么成熟，那思想多么有力度。

[真实的谎言作文素材800字

在我能看到最遥远的地方，你的面孔绽放出最闪耀的光芒。 ——题记

行走尘世，茫茫人海，多少人在你生命中来了又还，留下一张张各自不同但又清晰的面孔，有的似流星，在生命中闪烁而过后便再也寻不到踪迹；有的似影子，在前行的路途中永远默默地陪伴你；有的似冰霜，给你的是彻骨的寒冷；有的似阳光，赐予你温暖的赞许。我们背着行囊，掠过这些面孔，脚步时而欢快，时而悠缓……

让我们回到唐朝……

唐玄宗时有一个大臣李林甫，是一个不学无术的人，却专学了一套奉承拍马的本领。他和宫内的宦官、妃子勾结，探听宫内的动静。唐玄宗在宫里说些什么，想些什么，他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事，他就对答如流，简直跟唐玄宗想的一样。唐玄宗听了挺舒服，觉得李林甫又能干，又听话，于是提拔他当了宰相。从此以后，他便更以一张虚假的面孔去面对皇上，表面上甜言蜜语，背后却阴谋暗害。他当了十九年宰相，一个个有才能的正直的大臣全都遭到排斥，一批批钻营拍马的小人都受到重用提拔。加之玄宗晚年倦治，佞臣当道，唐朝“开元之治”的繁荣景象迅速消失，国家很快走向了衰败。

虚假的面孔固然好看，阿谀奉承的话固然好听，可是这其中又会藏着多少无形的刀剑？如果当时玄宗能够多一点清醒，看透李林甫的真实面孔，那么唐朝的命运会不会稍有改变，会不会在历史的长河中走得远一些呢？可惜，没有如果。玄宗正是因为贪恋那虚假面孔带来的满足，才会治国失败。如今的我们回头看这一切，依然能得到不少的启示。

当代的中国，发展速度极快。国家领导人出访外国时受到极高的待遇，让中国人不断地看到一张张极为夸大地表扬式的面孔，但同时中国的主权、尊严也在不断地受到挑衅，中国又要面对一张张批评、抨击的面孔。到底哪一张面孔才是最真实的呢？

依我看来，这两种面孔都有它的真实之处。国家领导人的高待遇，是因为我们国家的国际地位不断提到，因而会受到别国的尊重。中国的主权领土遭到挑衅，是由于一些发达国家不希望中国的快速发展制约了他们前进的步伐。我们要做的，是既要怀着真诚的心去接受赞许，也要怀着警惕的心去应对挑战，不被任何一方所牵绊。

人生似一艘大海中航行的船，有艳阳高照，也会有雷电交加。尽管在阳光下也要时刻为即将到来的暴风雨做准备，这样才能航行的稳妥。

做人也是如果，不能被身边一些虚假的面孔所蒙蔽，要透过表面看本质，看到最深层那层真实的面孔，才能走得安稳。

从我很小的时候起，耳边就经常回响着妈妈的“三字经”——以后长大要做一个真实的人，不做假、不虚伪、不撒谎……小时候，听到这些妈妈已经说了成千上万的“台词”，我总会先摆出一副不耐烦的样子，然后等到时机成熟时，边捂着耳朵边跑出妈妈的“魔掌”。只留妈妈独自一人在那叹息。

现在，仔细想想，妈妈说的也并不是没有道理的。做人本来就是要真诚待人，把自己最真实的一面展现给别人，只有那样，别人才会用赤子之心来对待你，让你感受到温暖。如果我们成为了做作而虚伪的人，那么我们的嘴中就不会有真话，我们总会想出一个又一个的谎言来满足我们的虚荣心；也会想出无数个理由来解释自己的行为，企求他人的原谅；更会想出再次以何种身份来出现在众人面前，这种为了一时的满足而悔恨终生的人生是受人唾弃的。所以，与其每天担心自己的谎言被揭穿还不如从一开始就做一个真实的人，用一颗真诚的心来与人交往。这样，我们就不会每天担惊受怕，因为，真实的我们是受人尊重、受人爱戴的。

也许，有人会反驳我说：“在当今社会，如果你把自己的一切都告诉别人，用你所谓的真诚的心来对待他人，你就会被他骗的连骨头渣都不剩。”

在现实的生活中，这种情况是有的，但我所说的，也并不是让你连对自己有害的事也告别告人，真诚待人是只把对自己、对社会、对他人都无损害的事告知他。举个例子来说：“比如你是一个公司的经理，你把对自己的公司有害的事或公司将做的事告诉了他人，而这人却偏偏是你们公司的竞争对手，那你不是有苦难诉吗？”

也许，还会有人说：“如果我们都做了真实的人，那么世界上所有的人都不是一样了吗？”

可我要告诉你的是，就算我们都成了真实的人，我们也不可能再找到一个与自己完全一样的人。那是因为，我们并不是从一个模子里刻出来的，每个人都有属于自己的思维、生活经验，成长过程中的历练，这些因素都会导致我们是独一无二的。

但是，家长们好像常常会对我们说：“向某某人学习，争取和他一样。”这好像是在让我们去学习别人，而不是让我们做一个真实的人。

那我就要说，同学们都错了，家长只是想让你学习某某人的良好品质，让你成为更优秀的人罢了。

“家长是让我们学习他人的优秀品质，那模仿秀呢？做为电视节目，让我们一直在模仿他人，是让我们做一个非真实的人吗？”

其实，那些节目是对前人的缅怀，希望有更好的，更优秀的人诞生罢了。但其中的有些人，将模仿当成一种职业，那就错了，尽管他们做的再成功，再完美，也不会被人真正牢记的，这些人在我们的印象中，就只是昙花一现。

所以，与其整天被别人咒骂、被别人在欣赏之后遗忘，还不如做一个真实的自己，让自己过属于自己的人生，也许、那样，你会活的更精彩，更幸福！

让我们做一个真诚的人，让别人对自己尊重，让我们活的更有意义、有价值！

这是一个父亲的背影，黑布大马褂，深青布棉袍，身体肥胖，吃力地攀爬月台。这是朱自清笔下的父亲，他展现在人们面前的便是这幅“父亲的背影”。可这图片中又隐藏着多少的片断呢？画前的人看到的分明是自己那苍老的母亲的白发，白发中是母亲那逝去的青春，是母亲那沧桑的岁月；停留在画上的目光看到的分明是自己那年迈的父亲的已不挺直的腰身，那驼的背是最美的弧线，它是劳累，辛勤，养育；它是孩提时代孩子们最爱坐的桥，它是子女们心中最值得依赖的大山……那背影，那白发，那弧线，看着自己已不年轻的父母，辛酸早已化作热泪流淌。

这是举起的双手，强健而有力，手托起的是一个生命，是孩子。当缆车坠落，父母用他们的双手高举着孩子，父母辞世，他们手中的孩子却继续拥有父母给予的两次生。那双手，没有特别之处，但它是举得最高的，是支撑的最有力的，他所赠予的是生命，是世上的一切。那双手曾在少年时牵引我们走过马路，他将我们的手握得很紧，生怕我们在马路上乱跑，生怕我们挣托开，那双手曾在我们学生时代抚摸我们的头，他给予我们温暖，自信和鼓励，它告诉我们：“不错，继续加油！”那双手曾在我们成人之际挥别，当我们长大，离开父母，挥别的手便是父母对自己永远的关怀和挂念。

这是张开的翅，在烟火缭绕的森林中勇敢张开的翅，它的下面是小鸟，是尚未长大，尚未会飞翔的小鸟。火灾来临，会飞翔的母亲并未丢弃她的孩子，而是用自己的身体包着孩子的身体，用自己的身躯为孩子挡住熊熊烈火。生命换生命，它毫无怨言，它的双翅便是孩子生命的蓝天。它，为孩子遮风挡雨，让狂风暴雨下，孩子们还可以享受温暖，宁静；它。为孩子们抵挡敌害，当老鹰冲下来，它为孩子竖起保护的屏障，让翅下的孩子免受攻击；它是温暖的怀抱，是幼鸟的依靠，是爱的蓝天……

背影因为爱而感动，双手因为爱而坚强，翅膀因为爱而博大。这种爱便是亲情，便是超越一切，甚至超越生命的亲情。

[以亲情为话题的作文700字

品性源自读书

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基强调书籍的重要性。而刘向说：书犹药也，善读可以医愚。”读书可以创造品性，好品性源自读好书。

“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才，”培根说，“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。”杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。”最终杜甫造就诗圣。“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。”|荀子认为读书是为提高自己，改变自己的品性。余秋雨说：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”周总理高呼：“为中华之崛起而读书!”他就像诸葛孔明那样鞠躬尽瘁死而后已，成为我们心中的好总理。在学校得沉下心来，将自己的品性变得稳重，不能心在别处，否则将竹篮打水一场空。“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”

“书山有路勤为径。”匡衡凿壁借光，孙敬苏秦悬梁刺股，车胤孙康囊萤映雪。他们无一不是我们的榜样。在这个温饱的环境中，要的是我们内心深处的求学欲望。“我没有什么特别的才能，只不过喜欢刨根问底地追究问题罢，”爱因斯坦说，“提出一个问题比解决一个问题更重要。”好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才。要多问几个为什么，多创造好的品性。书不可尽信，尽信不如无书。知识是从书中提炼出的。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”知识要厚积。积累知识胜过积累财富。欧洲用这句谚语向我们展示知识的重要，从知识中造就的品性对国家的重要。要懂滴水穿石。贵有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。

宋真宗赵恒说：“富家不用买良田，书中自有千锺粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”品性源自读书，只有读书，读好书才能创造一个好的品性。

读书，读好书就会有好的品性.作为一个学生拼十年寒窗，挑灯苦读不为难;博百载浮生，勤奋耕耘休嫌苦。

五一劳动节手抄报：五一劳动节的由来简介

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰，转载请保留此链接!。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

劳动节手抄报资料：有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤，不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父，土地是财富之母。 -----威廉·配第

劳动节手抄报资料：有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤，不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父，土地是财富之母。 -----威廉·配第

王磊光觉得，自己这篇文章没什么了不起，也不是他理想之作，这种“突然的出名”让他感觉很不真实。网友们不断在网上评论博士生返乡手记，王磊光在手记发布的第一天看了看评论之后，便很少关注。他知道，不管自己说什么，都会有各种评论出现。

更何况，真正生活在文中所述乡村的人们并不知晓博士生返乡手记的走红，王磊光也从来没有向生活其中的长辈们提及文章的事情。“他们都是很本分的人，如果看到我将身边的事情写了出来，一定会为我担心。

对于自己的文章引发的有关农村大学生出路问题的讨论，王磊光则表示，“我所说的，是80后大学生出路难的问题，这里有一个背景，即与上世纪八九十年代大学毕业生相比，当时他们大学毕业之后是能够改变自己甚至家庭的命运，而如今的80后大学生承载着家庭的希望，但绝大部分人的出路是艰难的。”如今，媒体陆续找到他，但王磊光希望人们不要关注他本人，而去关注现实的中国。(采写：南都记者 刘素楠)

一年级的小朋友刚刚接触学习，还不懂什么是创作，只能根据图片一步一步的引导。下面是小编整理的看图写话图片，欢迎大家阅读参考!

【春天写生_范文1】

春天来了，小草发芽了，漂亮的花开了 ，春意盎然的景色，真美呀! 在一个阳光明媚的星期天，小刚写完作业就去公园写生。

到 了公园，小刚决定在一条河边写生，河里荷叶中间开出了粉红色的小花，荷叶上，青蛙在“呱呱”的唱歌，小刚想画河中的荷花、荷叶和青蛙。

小 刚 画的可入迷了，忽然一阵大风吹过，顿时小刚楞住了，因为大风把有些写生用具被大风吹到河里了，小刚想：“怎么办呢?”幸好岸上还有一些颜料，小刚用岸上的颜料画了一幅漂亮的画!他拿着画高高兴兴的回家了。

【春天写生_范文2】

春天来了，两个小朋友们在公园里写生。小男孩穿着蓝色的背带裤，小女孩穿着红色的背带裙。小朋友旁边有绿油油的小草和五颜六色的小花。他们用绿蜡笔画小草，白蜡笔画白云，红蜡笔画小花。啊!春天多美呀!我爱春天。

【春天写生_范文3】

春天来了。绿油油的小草，从泥土里钻了出来。花儿开了，有黄的、白的、绿的、紫的，万紫千红，美丽极了!

小红和小明坐在草地上。瞧!他们坐得多正啊!他们正在画那美丽的景色。他们用的蜡笔可多啦!绿蜡笔，画树叶;蓝蜡笔，画天空;白蜡笔，画白云;紫蜡笔，画花朵……

我真佩服他们，能把美丽的春天画下来。

【春天写生_范文4】

春天来了，小草发芽了，一个个探出了小脑袋，碧绿碧绿的一片。

五颜六色的花开了，有白色的梨花，黄色的迎春花，粉红色的桃花，把春天打扮得格外美丽。小红和小明兴高采烈地来到绿色的草地，坐下来放下画板，手拿起画笔画画。你看，他们多高兴啊!笑得像春天绽放的花朵。他俩用绿蜡笔画青草，黄蜡笔画花朵。要问他们画什么?画我祖国大好河山。

祖国真美啊!我爱我的祖国。

【春天写生_范文5】

春天到了，小草从泥土里钻出了脑袋。小草边长出了五彩的花儿：有黄的、有粉的、有紫的......

小男孩穿着白色的衬衫，蓝色的背带裤;小女孩穿着粉色的裙子。瞧，他们画的是春天：红蜡笔画太阳，蓝蜡笔画天空，绿蜡笔画小草，粉蜡笔画花儿。他们画的画真美呀!

【春天写生_范文6】

美丽的鲜花开放了，黄的、紫的、红的，真美丽啊!

小朋友拿出五颜六色的画笔，在蔚蓝的天空下画出心中最美的景色。绿蜡笔画小草，蓝蜡笔画天空，红蜡笔画太阳，青蜡笔画房子，粉蜡笔画出小朋友一张张可爱的笑脸......

【春天写生_范文7】

春天来了，小草钻出来它们那嫩绿的小脑袋。万紫千红的花儿们也探出它那五彩缤纷的小脑袋。呦，花儿的颜色可真多呀，有红的，粉红的，紫的，还有黄的。咦，小蜜蜂小蝴蝶围在那儿看什么呀?原来小明和小红正在画画呢。那么他们长的什么样子呢?小明穿着背带裤和白衬衫，小红穿着背带裙头上系着蝴蝶结。他们在画什么呢?他们在画花园。粉红蜡笔画玫瑰画，红蜡笔画一串红，绿色蜡笔画叶子，他们还画了好多种类不同的花。

【春天写生_范文8】

春天来了,碧绿碧绿的小草从土地里茂出来了，花儿有蓝的、有红的、有白的、还有粉红的，真是无颜六色，我喜欢极了!你瞧，小红穿着背带裙，扎着两小辫;小明穿着背带裤，他们俩正在聚精会神地画画。他们用蓝蜡笔画池塘，用绿蜡笔画树叶，用灰蜡笔画土地，用红蜡笔画桃花，用黑蜡笔画小鸟.......多么美好的世界啊!

乔治 赫伯特曾说：“唯有一颗美好而高尚的心灵，犹如风干的数目，永不腐烂。即使整个世界都化为灰烬，他依旧风骨不散。

人的本质是在于他的心灵，灵魂，只有拥有一颗高尚而美好的心灵，不被尘世的俗气污染，这才能算是一个真正的人。

“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的心灵是闲适的，并且也是执着的。“世与我而相违，复驾言兮焉求”，她看透了这尘世的污浊，便毅然决然地辞去令人歆羡的县令职位，归居田园。一把锄，一间屋，一亩田，这就是他的“桃花源”。

正如地面上那只毫不起眼的蚂蚁，当人们不屑于他们的工作时，蚂蚁依旧坚持，当人们不屑于他们

的工作时，蚂蚁依旧坚持，蚂蚁的坚持虽然渺小，但终有一日会成就一个王国。

“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世的汤蠖乎？”批发行吟的屈原用自己用自己对理想的追求回答了渔夫的疑问。“亦余心之所善兮，虽九死而其犹未悔。”纵然被贬，纵然被君王排斥，纵然身处异乡而不得志，屈原仍未放弃自己对民族对社会的大爱，正因如此，历史上出现了一座难以攀登的高峰。

正如山谷间那一条淙淙小溪，当山谷旁的野花嘲笑他的物质时，他依旧奔腾不息地冲向前方，无论前方有何艰难险阻，最终，他看到了大海，并奔腾而入……

“生命的滋味无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要去尝一尝啊.”当倔强的三毛提出要再撒哈拉沙漠举行婚礼时，她的未婚夫荷西欣然答应，在撒哈拉这片神秘而荒芜的土地上构建自己的爱心小屋。无论亲人是多么的极力反对，无论朋友是多么的冷嘲热讽，他俩还是去了。”每天想你一次，天上便飘落一颗啥，从此形成了撒哈拉。“三毛对爱的执着让她成为不朽的传奇。

正如夏夜中那长鸣的蝉，当被闻及为何要在土中忍受十年的等待时，蝉知识用他的鸣声回答：“无论别人如何看待，我要的就是这一夏的绽放。“

我们能否保持一颗高尚的而美好的心灵呢？我们如何的当外界的诱惑呢？其实只要你有着对梦想的不懈追求，你就能做到这一点。

当陈光标用钱块累起一座墙时，有人对他的善举感到心暖，也有人职责他是在作秀。但是陈光标毅然坚持自己的道路，因为他知道，比起那些整天号召慈善而私底下却吝惜自己的每一分钱的人，他有的是真诚，是行动。

不管任何人如何评价，如何指责，坚持你自己内心的那份善。坚持自己的善，让别人说去吧。