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习马会会谈内容解读(汇集20篇)

《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一。小说热情讴歌了生命最原初的创造者--母亲的伟大、朴素与无私,生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中,弥漫着历史与战争的硝烟,真实,不带任何偏见,再现了一段时期内的历史。1997年《丰乳肥臀》夺得中国"大家文学奖"。

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以疑惑的心解读初中生活的魅力

全文共 212 字

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带着不解,带着寻觅,我们迈入初二。花落、花开;春去、春来。我们在教室窗口凝望抽芽的新叶,听着老师总也讲不完的课,时而昏昏欲睡,时而哄堂大笑。我们总想穿时尚的衣服,我们总想剪老师看不顺眼的流行发式,自由自在,似乎什么都不怕,什么都不在乎,走自己的路。我们学会沉思,常会倚在窗前,呆呆地望着蓝天上飘过的云彩;会坐在窗台上唱着似懂非懂的流行歌曲。在这空旷的校园里,飘荡着我们歌声,在这如花的岁月里,带着迷茫的美,散发着生活魅力

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篇1:考察提拔干部谈话内容参考

全文共 278 字

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谈心人:吴世萍

谈心对象:王可文

主任办公室

吴世萍:王书记,我们在一起共事多年,3月份才被园区党工委委任为村副书记,主持村行政工作。在很多方面都要像你学习,今天希望你给我提出意见,我将虚心接受。王可文:吴主任,你太谦虚了,你工作上的能力有,工作认真负责,一定能够胜任组织上给你的安排。要说缺点就是你有时可能因为事情多烦躁,对来访群众或者同事态度上有欠缺,要多位群众着想,要学会环卫思考。也希望你给我提提意见。吴世萍:你一直是我们学习的榜样,但是你有时可能是因为没时间放松学习,对班子成员较放松。王可文:我们以后共同改正、共同进步,共同为邓店村各项工作作出贡献。

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篇2:你是我的太阳作文的内容

全文共 1182 字

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你站在山顶,挥动着羽扇,望着远方。隔着重重历史烽烟,我看见了千百年前的你——诸葛亮,你的博学、镇定、忠贞深深地影响着我,启迪着我,让我在人生道路上历练着如你一般的品质。(此处,加上"诸葛亮,你就是我生命中的太阳"一句可点明题旨。)

开篇以朴实自然的语言引出本文的写作对象——诸葛亮,为下文故事的发展奠定基础。

镇定自若退敌兵

你坐望敌楼,身披鹤氅,穿带(这是一个错别字,应为"戴")纶巾。微风吹过,你优雅地弹着琴,楼外十五万大军如黑旋风般涌来,把城外搅得昏天暗地,你却依然镇定自若。香已燃过半,大军还是按兵不动,却似乎有撤退的意思。你眯着眼,嘴角微微上扬。过了很久,司马懿的大军撤退了。(诸葛亮的镇定自若来源于其自身的性格,此处加上"士兵问你为何能弹琴退敌兵,你笑笑说:知己知彼,百战百胜。"一句更能凸显诸葛亮对事泰然处之的性格特征。)

诸葛亮,我钦佩你的镇定自若。(这一部分讲的都是诸葛亮镇定的心态给"我"带来的影响,若加上"我在心中经常告诫自己,遇事不能慌乱,要像你一样,保持清醒的头脑,想出解决问题的方法。"一句可使文章中心更明确。)

神机妙算借万箭

周瑜因嫉妒你的才能,设计难为你,让你于三日内造十万支箭,并立下军令状。你知道明日五更会起大雾,便叫鲁肃备好二十条草船,等到五更天时草船借箭。大雾弥漫,你坐在草船上,拿起茶壶倒着茶,随后,轻轻放下,丝毫没有紧张和惶恐。鲁肃问:"我这样没带武器直奔曹营没问题吗?"你端起茶,轻啜一口,微笑着说:"雾大,曹操不敢派兵出来。"接着,你未出一兵一卒,就向曹操"借"到了十万支箭。

我知道,诸葛先生,你的神机妙算其实来自于你的上知天文,下知地理,中间了解人心。于是,我要以你为榜样,做一个博学的人,学好每一门功课,课余涉猎群书。(此处的"课余涉猎群书"与"博学"重复,应删去。)

忠贞不渝护蜀国

白帝城刘备托孤后,你感激他的知遇之恩,一心辅佐刘禅建设蜀国。杜甫赞颂你:"三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。"为了蜀国的发展大计,你六出祁山,亲率大军北伐。你向刘禅上《出师表》,里面的话语句句忠恳,字字动人,凸显了你对蜀国的赤胆忠心,这真是"出师一表真名世,千载谁堪伯仲间".为了蜀国,你鞠躬尽瘁,死而后已。

诸葛亮,你对蜀国的忠贞感动着我,让我的心中也燃起了对祖国的热爱。

三个小标题的连缀使用,生动形象地将诸葛亮出众的三个方面呈现在读者面前,引人注目。

诸葛亮,尽管我们隔着千年历史的漫漫烟尘,但是我对你的敬仰仍如滔滔江水般绵延不绝。

你,就是我生命中的太阳。

总评

作者开篇点题,以一代名相诸葛亮的生命之花美丽绽放为主旨;结尾再次升华主题,收束全文。文章主体部分列举了诸葛亮镇定自若退敌兵、神机妙算借万箭、忠贞不渝护蜀国的事例,表达了作者对诸葛亮的敬仰之情。但文章部分语句缺乏描写,上下文衔接不够紧密。

【指导并置评:王纪金】

[你是我的太阳作文的内容

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篇3:素材解读

全文共 681 字

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“工匠精神”一语流行,让人不禁感慨两点:一是“民之所望,施政所向”。

从“实”的方面看,随着国内规模庞大的中等收入群体崛起,中国制造愈来愈让人痛切心扉的一点,便是相当一部分产品的品质不够高,款式不够美。可以说,“公众苦品质久矣”。而品质所系,恰在工匠精神。总理适时提出,当然切中人心,年度流行也就毫不奇怪了。

从“虚”的方面看,社会正处于转型期,公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求,社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推开“营改增”这一减税利民的重大改革,另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神,要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。

第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观的市场主体之间,如果说需要一座桥梁的话,当下观之,工匠精神颇适合担当这一角色。国务院今年以来就此发力,大力倡导工匠精神、推动一场品质革命,便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手,带动整个经济的转型升级和长远发展。

作为评选者,《咬文嚼字》杂志是这样表述的:2016年3月5日,李克强总理在《政府工作报告》中说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来,成为制造行业的热词。随后,不仅制造行业,各行各业都提倡“工匠精神”。于是,使用范围扩展,任何行业、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都可称“工匠精神”。

由此观之,“工匠精神”的流行善莫大焉,它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。

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篇4:高考作文题型解读

全文共 679 字

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高考是一种选拔性的考试,要想猜中题目是很难的,特别是占高考语文“半壁江山”的作文,要想猜中作文题目就更难的,所以猜题押题无此必要。以下是小编给大家整理的高考作文题型解读的内容,欢迎大家阅读。

纵观近几年的高考作文命题范围,总会呈现一定的规律性、稳定性和连续性,命题的思路还是可以分析的,定位在培养高尚道德情操、健康心理素质,关注现实生活,倡导科学思维方法,注重个人品德修养,追求崇高思想境界,倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律,提醒广大考生,高考作文的命题范围,会侧重以下18个方面,考生在临近高考前不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习:

1、人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

2、为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

3、读书做人,如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观,如生命、奉献、幸福等;

5、人际关系,如和谐平等、交流互助等;

6、人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

7、人格精神,如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等;

8、人文关怀,如老人、残疾人、乞丐、农民工等;

9、学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

10、教育成长,如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

12、传统美德,如礼貌、孝顺、谦逊等;

13、现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

14、道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

15、集体观念,如团结、合作等;

16、心理健康,如自卑、承受力、孤独等;

17、情感关怀,如亲情、友情等;

18、科学思维,如辩证、发展、创新等。

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篇5:解读元旦的由来和习俗作文

全文共 2665 字

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中国古代元旦饮食丰富多彩,《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病。椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》:“正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗,以“愿持柏叶寿,长奉万年欢”之句,表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来,明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家饮之,不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名,但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两,白术、虎杖各一两,乌头半分。他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里,年三十的傍晚,把它放在井中。初一早上,拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大,依次稍许各喝一些,一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句,反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛,以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药,药方出自葛洪《炼化篇》,用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末,用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是:武都雄黄丹散二两,用蜡调和,使之像弹丸一般,正月初一早晨,男的佩戴在左臂上,女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的,与注不同,可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句,说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药,柏叶万年杯”的诗句,反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗,在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形”。练形是道家用语,指修炼形体,认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说:“梁有天下不食荤,荆自此不复食鸡子,以从常则。”即梁武帝信奉佛教,不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品,后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中,讲了“水引馎饦法”,其中“水引”制法:“挼(ruó)如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许,二寸一断,着水盆中浸,宜以手向盆旁挼使极薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱,亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品,只是水引似今面条,馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语,也包括了水引。北宋《岁时杂记》说:“元旦,京师人家多食索饼,所谓年馎饦,或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西,索饼指像绳索一样细长的饼,两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知,宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之‘粉角’。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’,即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

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篇6:雷锋日作文内容

全文共 268 字

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星期五,是我校的学雷锋日。我们五年级学生要帮助二年级的小妹妹们打扫课桌椅。

到了二(3)班我先在桌子上撒了点洗衣粉和水,再用抹布抹干净后我又打扫了桌腿。我先在上面挤了一点牙膏,撒了一些水,再用抹布把上面的“顽固污渍”全部抹干净。最后我又帮他们擦了一下抽屉,我先在里面撒了一点点的水,再用抹布仔细地擦了一下,实在擦不掉的污渍我就在上面挤上一点点的牙膏,然后再慢慢的擦。就这样我只擦了3张桌子。看见他们开心的笑了,我也很开心!可,可是,看看我的手已经黑不拉球了,没关系,只要他们开心就好!

这次的体验让我们感到了劳动带给我们的快乐,我好开心啊!

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篇7:思网络直播为何偏爱低俗化内容?

全文共 218 字

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起初网络直播的目的在于直播游戏内容,讲解游戏赛事进程,丰富广大玩家的娱乐生活。然而,随着直播平台的愈发火爆,直播渐渐地开始“变了味”。

我们点开任意一家视频直播平台,几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频,就被众多网友质疑。为了“突出重围”,主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化,其内容大多是“娱乐为主,兼顾吹牛卖萌”,多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。

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篇8:内容简介

全文共 215 字

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本书以破案的形式讲述法医工作各个方面的知识,整本书用案例串联,从法医现场勘查,法医临床学、法医病理学、法医人类学和法医物证学等主要方面用生动的故事和平实的语言来介绍这个工作,同时包含了一定的法律知识和医学常识。

作者秦明是炙手可热的新锐悬疑作家,同时又是安徽省公安厅物证鉴定管理处主检法医师,拥有优秀的写作经验和工作经验,是这个领域的佼佼者,影响力大。

用案例带知识的法医科普图书还比较少,这种悬疑的写作方式会大大提高科普书的可读性。

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篇9:教学内容:文学常识第六册

全文共 2719 字

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1.《伊利亚特》与《奥德赛》:著名的古希腊史诗,相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3.《世说新语》:小说集,南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》,唐时称《世说新书》,北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大,很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4.正史:清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史,即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》,房玄龄的《晋书》,魏征的《隋书》,班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等,《明史》的作者是张廷玉。

5.马南邨:即当代著名的思想理论家和散文家邓拓,原名邓子健,又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作,收文150多篇,思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6.朱熹:字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公,南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7.文艺复兴代表作品:文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期,它是古代文化的复兴,波及欧洲许多国家,在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》,作家薄伽丘的《十日谈》,画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》,小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚,他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8.《淮南子》:亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9.传、注、疏:古书中阐述经义的文字叫“传”,如《春秋》三传。解释经的叫“注”,如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”,如《十三经注疏》。

10.拜伦:英国积极浪漫主义诗人,对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》,长诗《东方叙事诗》。

11.铁沁:也译为提香,文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12.周立波:现代著名作家。原名周绍仪,湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》,小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13.柯岩:当代儿童女作家、诗人。本名冯恺,主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》,剧本《娃娃店》等,1978年出版诗集《周总理,你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14.吕叔湘:1904年生,江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15.康德与黑格尔:分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16.卡西尔:德国哲学家,被誉为百科全书式的学者,20世纪以来最重要的哲学家之一。

17.行:在文体上又叫“歌行”,是乐府歌辞的一种体裁,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一。

18.苏辛:“苏”指苏东坡,北宋文学家、书画家,宋词豪放派创始人,唐宋八大家之一,宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。

19.睢景臣与散曲:睢景臣,字景贤。自幼发愤读书,酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起,由词蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子,套数少则两曲。结尾用“煞”,最后用“尾”来结束整套曲子。

20.柳永:字耆卿,原名三变(柳三变),因排行第七,世称柳七。北宋第一个专业词人,婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21.春秋战国四刺客:专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。

22.前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”,前者指三种形式,后者指三种手法。

24.范晔与《后汉书》:范晔,字蔚宗,南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25.袁枚:字子才,自号随园老人,又号简斋,是清代著名文学家,他的诗与赵翼、蒋士铨齐名,三人被称为“乾隆三大家”,他购随园,筑“诗城”,编诗话,世称“随园先生”。其著作甚丰,有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26.梁实秋:原名治华,现代文学家、批评家、翻译家。

27.章太炎:近代民主革命家、思想家。

28.马尔克斯:拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》,1982年获诺贝尔文学奖。

29.雪莱:英国十九世纪积极浪漫主义文学家,代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》,另有《西风颂》。

30.歌德:德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗剧《浮士德》,另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31.狄更斯:十九世纪英国批判现实主义文学的代表,代表作有《大卫·科波菲尔》,另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32.司汤达:法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱,代表作为《红与黑》。

33.福楼拜:十九世纪法国批判现实主义大师,代表作为《包法利夫人》。

34.果戈理:十九世纪俄国批判现实主义作家,代表作有《死魂灵》,另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35.易卜生:十九世纪挪威著名戏剧家,代表作为《玩偶之家》。

36.安徒生:十九世纪丹麦童话作家,名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37.裴多菲:匈牙利著名民族诗人,名诗有《自由与爱情》。

38.马克·吐温:美国现代著名小说家,代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39.欧·亨利:美国现代著名小说家,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》,另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

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篇10:素材解读

全文共 313 字

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过年回家,是绵延千年的乡愁、血浓于水的亲情。读懂“白发家书”,不仅要看到年迈的父母对阖家团圆的乡愁之盼,别忽视老人的精神需求,毕竟生命经不起太长等待,孝心经不起太久徘徊。这更是千百万留守老人最朴实的乡愁。同时,对于那些坚守岗位,确实难以回家过年的人们来说,也请您读读“白发家书”中的思念,想想父母养育的恩情,不妨“让心回家”--在烟花满天飞舞的时刻,在千家万户举杯共饮之时,打个电话向父母问个好、报个平安,这同样也是对父母最好的关怀、最好的回报。对儿女来说,陪伴是最长情的告白,相守是最温暖的承诺,老人不安心,我们的心里也不可能找到着落。从这个角度说,但愿我们每个人都能读懂“白发家书”的含义,在即将到来的春节,都能回家团圆。

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篇11:素材解读

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对老板负责的人,工作总是痛苦的,做一行恨一行;对自己负责的人,工作总是快乐的,干一行爱一行。前者只是一个挣钱机器,跟随运气好坏,获得或多或少的金钱;后者是有追求的独立个体,无论运气好坏,总能成长。很少看到一个人在某个行当里纯粹混日子,却突然成为另一个行当里的绝世高手;倒是常见一种成功者,他们在这个行当里成功,在另一个行当里依旧成功。即便同样是折腾,有的是冲动选择三分钟热情的穷折腾,有的却是认准就要做到极致的富折腾,人生模式不一样,结果自然不一样

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篇12:一个星期天作文内容

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一个星期天今天上午,我爸爸妈妈不在家,我在家里睡觉。过了一会儿,我醒来了,就开起了电视看了看我最喜欢看的节目,过了1个小时多我最喜欢看的节目看完了就把对面的好朋友小杰叫到了下面玩

我们到了下面,我问:“小杰我们要不要去打篮球啊!”小杰听了马上说道:“要。”因为小杰天特别的爱打篮球。于是,我们带着球来到了六中的篮球场。 我们到了六中的篮球场,打了打篮球,我们觉的2个人打太没有意思了就把在那边打篮球的2个小朋友叫了过来,我们就开始选人,我们是按进球来分谁选谁的,我第一个投进了,他没有进,于是我选了一个小朋友,就开始打篮球了。我们的球,一发球他传球给了我,我一过人就带球带到了篮底,一“啜”进了,我为我们组得了一分,因为我们是玩全场规则,是他们的球,他们发了球,小杰一个3分进了,我们大家都大吃一惊,就这样,我们23比20赢了他们组,我们高兴地跳了起来,我们太累了,于是我和小杰就买了水回家了。

[一个星期天作文内容

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篇13:内容简介

全文共 1852 字

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1~4章

白嘉轩这辈子最自豪的事情便是娶了七房女人,到了第六房死去之后,村里人已经都相信白嘉轩有个毒球会害人。父亲得病去世,母亲按照遗嘱执意让他再娶一房。在朋友冷先生 的劝导下白嘉轩出门寻阴阳先生解惑,在路中看到吉瑞---白鹿精灵,在姐夫朱先生的点拨下,白嘉轩不动声色的换到了这片吉瑞之地。在此之后的第七房女人正常生育,同时在丈人的帮助下白嘉轩种鸦片发了家,妻子仙草又生下两个儿子。几年后在罂粟开得正好的时候,姐夫拉犁捣毁了嘉轩所有的罂粟,全村震惊,然而没人反对都在几天之内将自家的罂粟花也一并捣毁。

5~8章

不久仙草又生下了第三个儿子孝义和女儿白灵。白家蒸蒸日上,身为族长的嘉轩想起了维修村内祠堂,于是联合鹿子霖一起重修村内祠堂。随后嘉轩和鹿子霖一起筹钱修建了白鹿村的学堂,学堂修成之后,嘉轩也将自己长工鹿三的儿子黑娃送进了学堂读书,黑娃不争气最后退出了学堂。此时传闻清帝退位开始革命了,鹿子霖被任命为乡约。刚上任不久政府派下了极为严苛的税捐,白鹿村的民众不服联合其他几村的人一起前往县政府闹事。事件后的一年多里。村内开始出现赌窝和败坏仁义的村民,嘉轩着手整顿了这混乱的现状。

6~14章

黑娃外出割麦,却引回了举人家的小老婆--田小娥回到白鹿村,被白鹿两家不容后,他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。一队士兵开进白鹿原在村内征粮连带欺压百姓。黑娃在鹿子霖之子鹿兆鹏的带动下一起烧了白鹿原的粮仓。不久之后这些士兵又一窝蜂的逃走了。原来这群军阀已经被正规军打跑。朱先生开始组织自己的友人一同编撰县志。黑娃在兆鹏的带动下开始组织原上的革命,杀了几个恶人,更抓了总乡约田福贤。不久之后蒋介石发动反革命开始屠杀共产党人,原上形式大变,黑娃与鹿兆鹏不得不逃离了白鹿原。

15章~20章

黑娃在兆鹏的指示下进入了革命军队为习旅长卖命,不久队伍被打散。黑娃当上了土匪"二拇指",在一次打家劫舍的中他唆使手下打断了嘉轩的腰----因为他的腰太直了。田福贤下套捕捉黑娃,小娥为救黑娃去求鹿子霖,鹿子霖乘机"爬灰"。却被白嘉轩搅了兴致,为了报复他唆使小娥勾引白孝文。白孝文在与小娥偷情的时候被父亲白嘉轩看到。白嘉轩按照族规承接了他和田小娥并且强制他分家,声明断绝父子关系。分家之后的白孝文变得越发无赖,也染上了毒瘾,在毒瘾的逼迫下,他变卖了房屋和地产与田小娥过着糜烂的日子而自己的妻子却饿死在家。最后白孝文沦为乞丐,鹿子霖却给他将他介绍到了滋水县保安大队,这无疑让他获得新生。他第一次拿到薪水的时候想回乡报答鹿子霖,却发现田小娥早已"神秘"的死了。黑娃得知小娥被杀的消息后回到原上找白嘉轩报仇,在危机之时,鹿三坦白说是自己杀了田小娥,两人因此断绝父子关系。

20章~26章

白灵加入了共产党,在党指派的任务中他和兆鹏扮成夫妻却也产生了真正的感情。不久在发动群众运动时白灵暴露自己不得不向后方撤退逃到了南梁根据地,然而在党的肃清运动中却惨遭活埋。与此同时白鹿原上却迎来了一场前所未有的瘟疫,从鹿三的妻子开始全村不断死人。白嘉轩要家人出村避难,自己留下,而妻子和鹿三却留下来了。不幸的是妻子却也染上了瘟疫,她丝毫没有恐惧继续每天为嘉轩做饭直到死去。原来是死后的小娥引来的瘟疫,她借鹿三之身告诉众人要求村里为她修庙。村人便开始乞求族长修庙,嘉轩力排众议造了镇妖塔,瘟疫终于停歇了。白孝文当上了县保安团营长,开始反思自己的过错希望重回白家,在大姑父朱先生的帮助下,白嘉轩原谅了这个儿子。白孝文满身荣誉的回到了白鹿村。村人开始盛赞白家治家有方时,白家却迎来了军统的搜查他们指控白灵是"共匪"。

27章~34章

朱先生的县志编纂工程已经接近尾期,经费的拮据使他一筹莫展,朱先生忍不住撂出一句粗话:"办正经事要俩钱比求割筋还难!"朱先生约一帮文人去从军,但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长,并且娶了妻子,开始向有思想的人转化,他回乡去探亲,重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反蒋,却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语,却成了造反派们永远解不开的谜。鹿子霖重新雇了长工,赎回坐监期间被女人卖掉的土地,家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时,他神志不清疯了。而嘉轩因为气急晕倒,醒来发现自己已经瞎了一只眼。他看着子霖疯癫的样子开始像子霖忏悔。最后在一个寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。

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篇14:内容简介

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天赋卓绝的年轻外科医生庄恕离开了世界最前沿的胸外临床科研机构,拿着不到从前十分之一的薪水,回到国内,来到被无数同行抱怨的中国公立医院——仁合医院。到来的第一天,他就被卷入了一起牵涉多方利益关系的医患矛盾,并由此认识了仁合医院胸外科最优秀的年轻女医生陆晨曦。

庄恕以高超的医术和庄谐并重的个性魅力渐渐吸引了陆晨曦,而陆晨曦也在与庄恕的交往中逐渐改变着自己不谙人情世故,过于骄傲任性的一面。但当他们一起并肩同担生死,两心相照后,庄恕却告诉了陆晨曦一个最大的秘密,这个秘密事关他的母亲。

三十年前,庄恕的母亲是仁合医院的一名护士,被质疑用错药导致病人死亡,三岁的女儿也不堪同学嘲笑走失,七岁的庄恕与母亲相依为命。母亲一直不相信是自己的失误,坚持调查真相,却不幸因车祸而死……三十年后,庄恕成为优秀的医生,此番回来,就是为了追查当年的“事故”真相,找寻走失的妹妹,可是,他无意发现陆晨曦就是当年死者的女儿……而且,当年涉事的医生如今已经是医院院长、医学界泰斗,纵然他一步步追踪到了证据又怎能让他们去承认多年前的错误?医者仁心,但最难面对的也是人心,幸而,故事里的医生们,最终,都没有放弃。

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篇15:解读习近平在纪念长征胜利80周年大会上的讲话

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“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。今天,我们这一代人的长征,就是要实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。”习近平总书记这样说。以下是小编带来的习近平在纪念长征胜利80周年大会上的讲话解读,希望对你有帮助。

这是惊天动地的革命壮举,这是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗,这是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。

21日,习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上发表重要讲话,回顾了长征的伟大历史,总结了长征的深远意义和深刻精神内涵,提出了弘扬伟大长征精神、走好今天的长征路的要求,在全国各地各族干部群众中引起强烈反响。

永远铭记不朽功绩

家住湖南龙山县的红二方面军老战士李开友今年已经102岁,21日上午他在家人的陪同下收看了纪念红军长征胜利80周年大会电视直播,看到会场全体起立为在长征途中和在各地革命斗争中英勇牺牲的革命烈士默哀的场景时,老人不禁眼眶湿润。

他感慨地说:“长征那些日子,一辈子都忘不了。过雪山草地时,路上经常可以看到倒在地上死去的战友。红军之所以能走完二万五千里长征路,就是因为我们人人都有坚定的革命理想,就是因为有中国共产党的坚强领导。”

一个不记得来路的民族,是没有出路的民族。

习近平总书记在讲话中深情回顾了红军长征的历史。他说,穿越历史的沧桑巨变,回望80年前那段苦难和辉煌,我们更加深刻地认识到,长征在我们党、国家、军队发展史上具有十分伟大的意义,对中华民族历史进程具有十分深远的影响。

“一送里格红军,介支个下了山;秋风里格细雨,介支个缠绵绵……”在中央红军长征出发地江西于都,聆听了习近平总书记讲话,于都县实验小学教师林丽萍不禁哼起了这首《十送红军》。

82年前的那个夜晚,也是在这样的秋风中,她的爷爷随红军踏上征程,从此杳无音讯。直到两年前,林丽萍才在广西兴安县湘江战役烈士纪念碑上找到爷爷“林罗发生”的名字。

“作为一名红军后代,我今天格外激动,先辈的不朽功绩要永远铭记。总书记指出要弘扬伟大长征精神,走好今天的长征路,作为一名教师,我要把长征故事和长征精神讲给孩子们听。”她说。

回望历史,更知今天的幸福生活来之不易。

在红军会师地甘肃会宁,老红军后代何芳军说,听了习近平总书记的讲话,他和家人都倍感振奋。长征中,他的父亲跟随部队血战湘江、爬雪山、过草地。“那时候,红军缺吃少穿,父亲说他和战友吃完了皮带就吃野菜、吃雪,如今生活越来越好,我们更要倍加珍惜”。

为了铭记这段壮烈的历史,何芳军的父亲为他们弟兄三人分别取名何芳红、何芳军、何芳兵,“‘红军兵’,就是希望我们子女永远不忘历史,继承长征精神”。

河南省信阳市罗山县铁铺镇何家冲,是红二十五军长征的出发地。何家冲纪念馆管理处主任张志栋说:“红军在长征中战胜了千难万险,付出了巨大牺牲。我们一定要利用好红色资源,打造爱国主义教育平台,让更多人熟悉、铭记和理解这段历史,受到教育和启迪。”

弘扬伟大长征精神

习近平总书记指出,长征这一人类历史上的伟大壮举,留给我们最可宝贵的精神财富,就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。

“伟大长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”

遵义市党史研究室原主任张黔生认为,在红军长征胜利80周年之际,中央召开大会,习近平总书记发表重要讲话,就是要宣示我们党不忘初心、继续前行,这是我们的红色基因。“从过去抛头颅、洒热血到改革开放再到全面深化改革,我们前方还有许多雪山草地、激流险滩,必须要弘扬伟大的长征精神,才能战胜一切艰难险阻。”

21日上午,中国航天科技集团公司五院西安分院也组织科研人员收看了习近平总书记的重要讲话。4天前,刚刚把中国两名航天员送上太空的神舟十一号载人飞船就凝聚了他们的心血。

科研人员余晓川说,总书记说的长征精神永不褪色,已经融入到中华民族的血脉中。“载人航天精神正是中国航天人对长征精神的传承,如果把我国的载人航天事业发展比作一次长征,我们的科研就是发扬把国家利益放在首位,不断克服困难、坚持探索、默默奉献的精神,这和长征精神是一脉相承的。”

紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗是长征精神的重要内涵。

习近平总书记指出,一部红军长征史,就是一部反映军民鱼水情深的历史。他在讲话中谈到了“半床棉被”的故事:当年在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时把自己仅有的一床被子剪下一半留给老人。

徐解秀老人的曾孙、沙洲村委会主任朱向群听了讲话非常激动和自豪:“总书记用我们村的这个红军故事来提醒大家紧紧依靠人民,走好今天的长征路。作为一名共产党员和村委会主任,我一定要从80多年前奶奶与红军的故事中吸取精神营养,更加坚定跟党走的信念,发扬红军长征精神,不忘初心,带领群众走共同富裕的道路。”

家住宁夏西吉县兴隆镇单家集的76岁回族老人拜富贵说:“总书记今年7月刚来过我们西吉,今天听了讲话深感振奋。总书记说,红军打胜仗,人民是靠山。广大人民群众是长征胜利的力量源泉。这在我们单家集就得以体现。当年红军路过这里,单家集不少回族青年踊跃加入红军。红军在这里尊重少数民族习俗,赢得了群众拥护,如今单家集已成为回汉团结的典范。”

走好新的长征路

“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。今天,我们这一代人的长征,就是要实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。”习近平总书记这样说。

历史不断向前,长征永远在路上。

“长征途中这么多人付出这么大的牺牲,到底是为了什么?就是为了实现民族的独立解放,建立富强民主的新中国。回望过去,我们更要不忘初心,肩扛责任,在党的坚强带领下,实现中华民族伟大复兴的中国梦。”四川省建川博物馆馆长樊建川说。

习近平总书记强调,在新的长征路上,全党必须牢记,为什么人、靠什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。

瑞金市委书记许锐表示:“总书记在讲话中指出,‘水能载舟,亦能覆舟’这个道理我们必须牢记。这一番话振聋发聩。瑞金是党的群众路线发祥地之一,我们要时刻牢记党的宗旨,接力长征,继续前进,打赢脱贫攻坚战,夺取全面建成小康社会的新胜利。”

甘肃会宁县委对外宣传办公室主任王瑞也深有同感:“作为一名红军会师地的基层干部,我要把担当责任、吃苦奉献、为民服务的价值追求化作行为自觉,融入到日常工作中,干出无愧组织寄托、不负群众期望的事业。”

习近平总书记强调,走好今天的长征路,必须把人民放在心中最高位置,坚持一切为了人民、一切依靠人民。

刚刚被评为“全国脱贫攻坚奖奋进奖”的湖南省麻阳县谭家寨乡楠木桥村党支部书记谭泽勇表示,总书记的讲话给贫困山区群众脱贫致富注入了强大精神力量。“人民群众的利益高于一切,是长征精神的重要内核,当前谭家寨乡9个村的乡亲们一起抱团攻坚,力争2018年甩掉贫困帽子,就是一次脱贫致富的新长征。”

习近平总书记指出,前进道路上,我们要大力弘扬伟大长征精神,激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为,继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进。

经历过近4000公里重走长征路的跋涉,厦门大学学生王婷婷聆听了讲话一直在思考:青年人如何传承长征精神,走好新的长征路。

“长征精神是一脉相承也是与时俱进的,在和平年代,我们青年人更要把自己的人生理想融入到国家民族的事业中,担当起新一代人的历史使命。”

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篇16:问题5:怎样才能在考试时,作文写的突出,写的内容多而丰富?

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回答:考场作文最主要的就是要将文章的中心明确,通过文字表达自己确定的主题,这样做的目的是为了让老师知道你的写作目的;不该详细描写的部分过于详细,应该详细的一笔打过,这样写的详略安排出现了问题,需要根据主题安排叙事重点,如果叙事重点出现问题会影响文章的中心。给你的建议是,你在拿到作文题目的时候注意审题、立意、以及文章详略的合理安排。同时,调整自己的心态,以后的考试会很多,只要我们平时准备好了,考试时就能好一些!

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篇17:五、结合文章内容写开头

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例:小时候,听外婆讲过吃到双黄蛋的人运气好、有福气,偶尔吃到双黄蛋的我总是高兴得不得了。前一段时间尽管我一直很努力,但学习成绩总是不理想,很是郁闷。最近,爸爸为我准备的早餐中总会出现双黄蛋,每次爸爸惊喜地把双黄蛋端给我看时,我就会拥有一份好心情,学习状态也越来越好。在我庆幸双黄蛋带给我好运的时候,我发现了爸爸为我“制作”双黄蛋的秘密……

作文题目是《这就是幸福》,小作者的这篇文章是写父亲为了调整孩子的心情,故意买小鸡蛋制作出“双黄蛋”给孩子吃,孩子发现了“秘密”后被父亲感动,也感悟到自己的幸运、福气与双黄蛋无关,自己的幸福是父亲用爱给搭建的。文章的开头将这件事的内容基本概括了一遍,令读者对文章的内容有所了解。

不管是作文本身,还是开头,都没有固定的写法,就看作者用什么样的方式让各种重要的元素串联起来。有些人习惯在开头设置些悬念,有些人习惯开门见山点题……不管怎么写开头,都要符合文章的中心思想。大家根据小升初作文的具体要求,灵活运用吧,尽量寻找出一条适合自己的开头方式。

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篇18:活动内容

全文共 1198 字

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“开场三问”:2015年已经过去,春节之前时间不多,很多工作要做,各位分管领导、各科室2016年工作谋划得怎么样了?承上启下的这段时间,关于全市招商的思路,牵涉到各自分工方面的事情做的怎么样了?各位分管领导及科室负责人谈一谈2016年的工作思路?

一、唱一首歌曲。

《团结就是力量》(合唱、跟着投影演唱)

二、看一部短片。

《大爱留驻人间》(阜阳新闻人高思杰短片)

三、诵一段经典。

天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。(《道德经》)

四、讲一个故事。

王振冰河勇救五人获评“中国好人”

2015年5月29日,中央文明办在山东省日照市举办“中国好人榜”5月入选名单发布仪式,我市的王振被评为“见义勇为”中国好人。

王振家住濉溪县刘桥镇陈集村,是一位90后小伙。2015年2月23日,农历正月初五,他从亲戚家拜年归来,途经刘桥镇丁楼村丁楼沟东岸的恒源路,看到有辆电动车从对面驶来。正当他专心驾驶时,爱人突然大呼一声,“电动车掉沟里了。”王振一个急刹拉开车门,一边让妻子报警求救,一边快速跑向事发地点。

事发时,5名落水人员正在4米多深的水沟里奋力挣扎。危急关头,王振立即将厚厚的衣服甩掉,穿着短裤跳入冰冷的水中。刺骨的冰水冻得王振浑身发抖,但他依然咬紧牙关,不顾一切向落水人员游去。

先将离岸边最近的拉上来,再继续游到水里救援其他人。就这样,王振使出全身力气,将身着衣物被水浸泡后异常沉重的5名落水人员全部安全救出。不多时,辖区派出所民警赶到现场,将获救人员送回家中。精疲力竭的王振休息了片刻,没有留下姓名和联系方式,就和妻子一起悄悄离开了现场。

获救人员为一家5口,家住刘桥镇丁楼村。事后,他们经过多方打听,终于得知靠着惊人的体力和毅力,徒手创造生命奇迹的小伙子是王振。为了表示感谢,他们专程跑到濉溪县城定制了锦旗,第一时间送到王振家中。

从2008年开始,中央文明办在全国广泛组织开展“我推荐、我评议身边好人”活动,“中国好人”成为衡量一座城市文明程度的风向标。多年来,我市积极开展寻找身边好人活动,培育好人典型,放大好人效应,着力营造学习好人、崇尚好人、争当好人、关爱好人的浓厚氛围。记者从市文明办了解到,截至2015年5月,包括王振在内,我市已涌现出112位“中国好人”,入选人数名列全省第一、全国前列,充分彰显了“小城大爱”的城市品格,形成了“中国好人安徽多、安徽好人淮北多”的淮北好人现象,被誉为“一座孕育好人的城市”。

五、做一番点评。

继续传承、发扬、光大中华民族优良传统、精深文化,可以让我们受到感召,道德得到提升。通过道德讲堂这样一种形式,讲述身边人典型故事、讲述古代经典,我们发现伟大并不是高不可攀,伟大往往寓于平凡。我们是平凡的人,但是我们在平凡的岗位上都可以像他们一样做出不平凡的贡献,于党、于国、于家,都会在这种影响下,更加遵守职业道德、社会公德、家庭美德等,努力做一个有思想、有道德、有作为的人。

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篇19:醉玲珑小说的内容简介

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《醉玲珑》是晋江网美籍华人作家十四夜唯美开山之作,穿越小说经典代表作之一。以精巧笔墨,贯穿历史,如绘美图,古韵悠长,宜灯下静读,一卷在手,回味无穷。

内容简介

普通版

一个帝王的驾崩之谜,一脉皇族的混乱血统,一件巫族的上古之宝,

江湖与庙堂的纷争,情孽与恩怨的纠缠,

玲珑九转,风云变幻,为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中?

“你谁都不是,你只是我的女人。”

在他凝视的目光中,她像是坠入百世千生宿命的轮回,一步步沦陷。

如果她是为他来这一世,那么他这一世便是为了等她。

千年相逢,回眸相知,人世间至高无上的权力之路,她与他执手前行,踏一路铁血烽烟,指点如画江山。

浩瀚天地,无尽岁月,当此生登临绝顶,他与她,又是怎样的取舍,怎样的抉择?

“如果这世上所有的东西只能选择一样,我宁肯要你的笑。若你苦在其中,即便是天下,我得之何用?”

这一生,总有些人值得用生命去信任。总有一个人,曾经沧海,为你而生。

典藏版

《醉玲珑(上册)(典藏版)》:一个帝王的驾崩之谜,一脉皇族的混乱血统,一件上古巫族的镇族之宝,江湖与庙堂的纷争,是什么原因,偏偏将一个相隔千万年的现代女子卷入其中?

冷峻如山的凌王,身负贯胸之伤,面具下紧抿薄唇,却仍拼力护她周全;千军万马中屹立如山,只一眼,她便读出他的风尘满眼辛苦经年。

一曲《十面埋伏》,与清雅如风的湛王相逢,看着和前世恋人一样容颜的他,她翻乱七情六欲。那一夜,白衣,长桥,玉笛,她被蛊惑。

兄弟手足,王子夺位,铁血疆场,神秘巫族……跨越千万年而来,这些都不是理由,心中最渴盼的,只是一双能与她十指相扣的手。

《醉玲珑(中册)(典藏版)》:“如果这世上所有的东西只能选一样,我宁肯要你的笑。若你苦在其中,即便是天下,我得之何用?”冷峻如山的男人,也有这般清浅低语、字字情深之时。只有她,能与他十指相扣,在他星光般的目光中,报以微笑,温暖他的喜怒哀乐。

“四哥,我说过,你娶了我,定也不负这天下。”迎视着他的目光,她像是坠入百世千生宿命轮回,无端地沦陷在那双眼睛中。

谁说美人和天下只能选其一?她就是要全都给他。只要和他一起,携手之处,便是天下。

《醉玲珑(下册)(典藏版)》:内忧外患,奸臣作乱,棋行险招,生死一线,他郑重许下诺言:“无论如何,我不会让你独自面对那般风浪。”为此,他忍常人之不能忍,及常人之不能及,纵然身中剧毒,也要藏身帘后,默默凝视她。当他缓步而出的一刹那,周围的一切都寂静了、暗淡了,只有这个男人,深深走入她的心中。此刻他不是凌王,也不是皇上,只是她的丈夫。

携手此生,生死不离,笑看江山,天下为家。再一次十指相扣,与她共同立在大正宫最高处,四海苍生,匍匐脚下。

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篇20:2024万圣节邀请函内容

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每年的10月31日是西方的万圣节,万圣节流传到今天成了国外孩子们和年轻人最喜欢的一个狂欢化妆舞会,它已经完全没有了宗教迷信色彩。为了让我们的孩子感受这一独特的节日气氛,我们设计了本次活动,除了和孩子一起讨论有争议的“鬼”这个话题,让孩子正视它,培养孩子的胆量和分辨能力外,还结合不给糖就捣蛋的环节,给孩子们一个与陌生人互动的机会,通过自信的装扮和精彩的表演来向陌生人获得点心,糖果,或者小礼物。培养小朋友的交际能力。

活动内容

小孩装扮成各种恐怖样子,逐门逐户按响邻居的门铃,大叫:"Trick or Treat!"(意即不请客就捣乱),同时以唱歌跳舞等表演来博得糖果。主人家便会拿出一些糖果、巧克力或是小礼物。

活动目标:

1:让小朋友在整个活动中体验万圣节的气氛。

2:增强小朋友的竞争及合作意识。

3:培养小朋友勇敢面对困难及积极动脑的意识。

4:给小朋友充分展现自我的机会。

活动准备:

老师:准备好手绘面具材料,南瓜灯小桶,活动奖品,环境布置。

家长:可给孩子准备万圣节吓人道具。

活动时间:

10月30号下午2:00——6:30

活动过程:

一:下午2:00——3:30所有参加活动的小朋友到景晨书画工作室集合,在老师的安排下完成面具的制作,和自身装扮。

二:下午4:00——5:30所有小朋友分成4组,每组5位小朋友由两位家长带队在本小区或附近小区挨家挨户敲门,通过自己的表演获得主人的奖励。为了增加小朋友的积极性,获得的主人奖励品种不限!

三:下午5:30前所有小朋友必须回到景晨书画工作室,每个小朋友清点自己的奖品,由老师及家长评出一等奖3名,二等奖4名,三等奖5名,优秀参与奖8名。并颁发由景晨书画工作室提供的奖品。

一等奖:86绘画套装

二等奖:46绘画套装

三等奖:24色水彩笔

优秀参与奖:绘画工具9件套

最后由获一等奖的三位小朋友发表获奖感言。

活动费用:

在课的同学记一次课时,不在课的同学60元/人。

本次活动人数最少10位最多20位小朋友。

活动机会不多,请各位时间充裕的家长积极参与,名额不多,奖品有限,报满即止。还请已经报名的家长不要随意爽约。以免造成名额浪费。

报名方式:

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