战狼2观后感内容简介（精彩19篇）

《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。

故事讲述的是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。

看完电影，感慨良多。法国大导演让·雅克·阿诺不愧是“世界上最会拍动物”的导演，他完全脱离了小说《狼图腾》的固有框架的束缚，精心编织故事情节，使这部影片更加丰满，更具现实意义。

有价值的作品往往是关注人的生存和命运的，但伟大的作品则往往是贯注了人的生命燃烧，情感表达，是关注人类与自然界的和谐共存的。这也是中国道家哲学的最高境界：齐物我，泯主客，一生死。它体现人类的最大悲悯和人文关怀，有着超越意识形态的普世价值。《狼图腾》在某种意义上就具有这样的特质。

在荒野生态哲学的视界之内，人、动物、自然界都是上帝的子民，他们生而平等。这让我想到了一个词：尊严!在我们的大多“官方意识”(这是深具批判意义的文学理论家巴赫金提出的重要理论)的叙事中，小人物的尊严往往被忽略。而在这里，我要强调的是，这个尊严不单是人的，同样也是动物们的。动物可否谈尊严?大自然是否有尊严?在主客对立的二元世界，在人类中心主义的逻辑思维中，肯定不存在这一疑问，但在荒野哲学的视界内，包括动物、植物、大自然均有尊严。正因为如此，我们才要去尊重它、呵护它、爱惜它，相互共生，和平共处。

我认为《狼图腾》的电影改编是成功的，它超越了小说的某种局限，特别是它突破了小说对狼性的的极度张扬和崇拜。他在缅怀早期人类的图腾(自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严)的同时，着眼于人类精神家园的命题，把人类的生存与狼的生存并置于生态大草原的背景之下，着力表现人类自以为是的傲慢与偏见，为所欲为的强权与霸道，自私与冷漠。影片具有强烈的批判现实主义和反思意义，具有强烈的悲悯情怀。特别是在现代工业化和经济全球化的大背景之下，生态问题已然成为全球性问题，环境破坏和污染已经成为地球这个“村落”里人人感同身受而又无法回避的生存危机问题。我特别感动于让·雅克·阿诺，他是一位深具人类情怀的导演，他有着世界一流艺术家的艺术水准和人文情怀，因此，他的镜头下，就不会像中国导演那样，只会夸张地展示狼性，只会把狼性作为卖点进行肆意渲染，进行娱乐化、商业化放大，从而使人类意识与自然意识完全被遮蔽，张扬狼性成了这部电影的价值卖点，那就会使这部本来有意义的作品流于平庸，且会误导观众。

生态文学古已有之，回溯中国几千年的文学书写就会发现，对自然环境、对生态的书写不但在诗词歌赋之中均有佳作，但那时的生态文学，是建构于农耕文明的基础之上，大多是歌咏赞美寄怀之作，而现代意义上的生态文学，或者说文学中对生态环境的观照和书写，是现代工业化迅猛发展之后，人类对自身生存危机体认和反思的结果。在他们的作品中，一反传统文学中“自然”被借用的状态(要么是文人骚客抒情言志、感时伤怀的工具，要么是咏史怀古、气氛渲染的“用物”)，而是确立了自然生态的主体性地位，以自然生态的“在场”，去展示工业化之后，人类中心主义和工具理性时代，技术“座架”一切，人与自然生态的尖锐对立所导致的人类深刻的生态危机，从而呼唤生态伦理

面对一宗宗离奇诡异的超自然事件，为避免引起市民的不安，公安厅厅长秘密下令成立“诡案组“对其进行调查。为追求真相，为寻找失踪两年的老搭档小相，慕中羽加入了诡案组，周旋于无数诡秘的灵异事件当中。骇人听闻的灵异事件背后，隐藏着人性最丑陋的一面。在解开一个又一个疑团之后，所得到的真相比表象更加不可思议、难以置信……

恐怖源于真实！白蛇异冢、影子杀人、九天化尸、女婴屠场、白毛婴怪……一宗宗真实的灵异事件穿插于虚构的故事当中，交织成集灵异、惊悚、推理于一身的《诡案组》。

石一枫的中篇小说《世间已无陈金芳》写了一个 乡下女孩在城市跌宕起伏的人生，塑造了一个具有时 代特征的典型人物。石一枫戏谑地讲述陈金芳的暴富 ，却并没有因此糟践这个人物。相反，他指出了这个 人物的可怜之处。陈金芳“只是想活得有点儿人样” ，这是一个很浅显的生存哲学，或许也是*大众化的 生存哲学。但这个社会不断变着花样提供“人样”的 标准，陈金芳就是被社会的标准不断地推搡着止不住 步，她不清楚自己该是什么“人样”，终于失去了自 我。

挺喜欢石一枫这样淡然但又有味的小说。尤其这篇《世间已无陈金芳》，说淡，是指他并没有浓抹重彩地大开大阖地去写陈金芳的命运变化，也没有把自己的情感过于明显地随意涂抹;虽然是第一人称，却也幽幽写来，情淡却深。说有味，是说他在反复写一个人的命运一个人的人生格局，里面的曲折坎坷悲剧落幕，值得让人细细品味。

这篇小说算不上写底层人物，我想，对于陈金芳，更多可以定位是一个上进的、对未来有着追求的女孩。从最初举家因为姐夫在京城某大院的食堂工作的缘故，得以来到京城，读书，生活。和许多乡下的孩子因为京城有亲戚而得以进京城看看玩玩一样，她对京城充满了向往。尽管，在和”我“一起读书时，来自大院的、班上的调皮小伙伴们带着对乡下人的歧视而有无数次的嘲弄甚至羞辱调戏，她都坚强地面对。而”我“少年时代的粗浅的琴声也成为了她被大家所排斥时心里的慰藉。她慢慢习惯了京城的生活，可是一家人却要回到乡下去，她执拗地不愿意离开，一遍遍质问家人”你们把我领到北京，为什么又让我走?为什么又让我走?“即使家人用暴力暴打她，她也不愿离开，付出惨痛的代价，终于留在了北京。

可是，北京并不是处处热情的地方。乡下女孩陈金芳留在了北京，也留下了一系列问题：她需要解决生活问题，她需要住的地方需要一个归宿。这些最基本的生存问题，做为一个女孩子，唯一依靠的就是自己，甚至自己的身体。于是她跟上了小混混，一点点打拼，努力地把自己在生活、物质甚至行为上都向着京城人转变。她和豁子之间的算不上爱情的聚合，完成了她对金钱的初步积累。此后，她凭借自己社会经历和打下的人脉，先后涉足股市、艺术圈，并把自己改名于陈予倩以图彻底摒弃过去的自己。但最终，当她把所有的钱都投入风投以期在政策不完善的地方大赚一把时，却风向突变，最终一无所有，而以非法集资罪身入牢笼。”我“看着她被抬上警车，她最后说：我只是想活得有点人样。

活得有点人样，这是每一个世人的终极追求吧。可是，究竟如何才算得上活得象个人样?就如那句歌词所唱，我感觉自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么也飞不高。努力地向上，努力地活着，活出个人样。可是却飞不高，一生都只能卑微地活着，这该是人生最大的困惑，也是最大的悲剧吧。

人生是一场拼博。可是当拼博走入困局，何处才是回头的岸?陈金芳走进了囹圄，世间已无陈金芳，恨她的人也好，怜悯她的人也罢，谁能懂得一个弱女人拼博背后的悲哀。斯人已走，悲情难去。

金刚狼是一个背负着原罪的英雄。

在第一部《金刚狼》中，金刚狼登场，还是个发烧的小正太，接受父亲的关爱。随后的五分钟里，他慈爱的父亲被枪杀。愤怒的正太第一次亮出双爪，杀死了那个枪手——金刚狼真正的生父。母亲看着自己的儿子，眼中带着疑惑，口中充满厌恶：

你是个什么怪物?

“弑父”在西方文化中是大罪。希腊神话中的俄狄浦斯从小被遗弃，不知自己父母的真实身份。他在不知情的情况下，杀死了他的父亲拉伊奥斯，继承了父亲的王国，还娶了自己的生母约卡斯塔。结果，俄狄浦斯的王国受到诅咒，接连发生灾厄。发现真相的俄狄浦斯刺瞎自己的双眼，给予自己比死亡更残酷的刑罚。金刚狼在“弑父”之后，却好像逃脱了惩罚。他制止了残暴的敌人。他破坏了邪恶的计划。他赢得了美人的青睐。就算英雄迟暮时，年轻人也会对他说“我是你的粉丝”。

在《金刚狼3》中，女儿X-23表达的看法可以代表大多数人：金刚狼杀的是坏人，代表着正义。

金刚狼回答：

好人、坏人，还不是一样?

杀戮本身，就是金刚狼给自己的惩罚。通过杀戮，他提醒自己那个糟糕夜晚，以及与之伴随的愤怒和残暴。因此，就算金刚狼的杀戮带着正义的味道，也从不轻松。在内心深处，金刚狼始终是那个孱弱、文雅、温柔的小正太，是那个“弑父”之后在黑暗树林中忙乱逃跑的无助孩子。对于美国队长和钢铁侠来说，世界的黑白太过分明。对于金刚狼来说，首先要审判的却是自己。任何“好坏”的判断，都如瞎了俄狄浦斯双眼的刺，给金刚狼带来黑暗的底色。

悲剧的宿命塑造了金刚狼的性格。他乐于被动，拒绝“正义卫士”般的积极主动。金刚狼行动时的最常见的理由是“复仇”。“复仇”是个人式的恩怨利益。就算顺便拯救了世界，金刚狼也不必接受他人的恭维赞誉。他沉浸在杀戮的折磨中，不断地提醒着自己“弑父”的事实。他也曾厌倦杀戮，暂停漫长的自我惩罚，任由爱情蔓延。然而，就像他含泪对女儿所说，他总是给自己爱的人带来厄运。这是金刚狼给自己下的判词，长久未变。在《金刚狼2》中，他与矢志田真理子吻别。矢志田真理子在他耳边说，

留下来

金刚狼推辞了。他回答第一次充满了正义感：

我是一个战士，已经躲藏了太久。

一个说得过去的理由，一个苍白无力的借口。

如果保持永生，金刚狼依然会以各种各样的理由或借口举起钢爪。“弑父”的惩罚就会像西西弗斯的巨石，永无终结。幸好，《金刚狼3》终结了这个诅咒。在这部完结篇中，金刚狼白了发，瘸了腿，咳嗽不停，身上尽显旧时伤。他隐姓埋名做一个司机，给乘客打伞开门，还要用身体给车子挡子弹。观众们也不免有一种“英雄迟暮”的心酸。但想想就知道，超级英雄想要优裕的生活，是多容易的一件事。

更有一种可能，金刚狼是在享受命运的网开一面：

为卑微的薪水犯愁。

替年老的教授把尿。

对自己的女儿毫无办法。

这些日常的柴米油盐让金刚狼降格成了一个“日用型”超级英雄。但你或许还记得，这些普通人的烦恼曾是金刚狼憧憬的梦。想想那一年，他在加拿大伐木，多么骄傲于自己“不用杀戮”的诚实收入。想想那一年，他换上农场老夫妇拿出的皮衣，精神抖擞，仿佛重为人子。还有那一年，他在海边帮着砍树，看恋人蹲着逗小孩。美好的时刻短暂而易碎，金刚狼一次次陷入更深的黑暗。只有临近暮年，逝去的美好才以一种卑微的形式回归：

教授像一个孩子一样对他吐舌头。

女儿让他枕着腿睡觉，从正午直到黄昏。

一群孩子嬉笑着拿小剪刀把他的胡子修成年轻时滑稽的样子。

这些桥段透露出主创的心意。饰演金刚狼的休叔决心通过《金刚狼3》完结整个系列。这其中的原因，除了休叔的年纪，还有他反复发作的皮肤癌。休叔的个人状态和片中的金刚狼颇有类似。《金刚狼3》自然融入了休叔的个人感悟。演了17年的金刚狼，休叔从一个不入流的小演员，成长为片酬两千多万美元的好莱坞巨星。金刚狼足够深刻地影响了休叔的人生，休叔也成为这个星球上最有资格诠释金刚狼的人。对于这个久居黑暗的角色，“宽恕”是最好的告别。

在电影的最后，金刚狼濒临死亡。女儿痛哭流涕，一声声地喊着“爸爸”。金刚狼却轻松地说：

原来死亡是这个感觉。

眼中的刺拔去，黑暗褪色。他终于可以看见，那艘追寻阳光的船。

《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。

四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”的第三名，被称作“三小姐”。从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”，使她从少女变成了真正的女人。上海解放，李主任遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面上日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定，也在艰难的生活与心灵的纠结中生下女儿薇薇并将她抚养成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，女儿同学的男朋友为了金钱，把王琦瑶杀死，使其命丧黄泉。

本书荣获第一届世界华文文学奖，并于2000年获得我国文坛上最具荣誉的大奖——茅盾文学奖

《识汝不识丁》改编自酥油饼的同名耽美小说，讲述了目不识丁的陶默在一代才子顾射的帮助下，逐步实现成为一个“好官”的理想，坎坷中伴有感动与温暖，也将“反腐倡廉”的国家法规在无形中传递出来的故事。 陶墨本是一个纨绔子弟，因为老父亲的离世，他才知道学会珍惜，为了完成老父的遗愿，他与管家，书童一起到谈阳县成为了当地的县官。尽管他胸无书墨、但性格善良、懂得是非黑白，性格憨直、不耍心眼，一直想当一个好官。他凭借着一腔热血成为了当地备受尊重的好官，同时也认识了很多朋友。

顾射朝廷丞相的爱子，一锤先生的高徒，虽然他为人低调、内敛，但是他站在哪里，注定那个地方就是舞台，他冷清绝欲，他虽然不是朝廷官员，但是在陶墨有困难的时候，是他为陶墨接触迷惑豁然开朗。

著名国学大师季羡林先生有一句名言：天下第一好事，还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟，让天下读书人感慨良多。读书之美，美在感悟;读书之美，美在积累;读书之美，美在量变促质变;读书之美，美在温故知新。同一本书，不同的人看了感受也会不同，作为一个普通教育工作者，我热爱民族的文化，更喜欢文学名著，《狼图腾》一书，让我认识了美丽的大草原，认识了草原狼，更重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里飞狼之迷，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……

1、要了解自己工作环境中的老师、学生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。 几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么?是必胜的勇气，战斗的决心。人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略，《狼图腾》中草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的状态? 人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。

4、要对竞争充满信心，做好准备。广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。 现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。 现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。合作学习是新课程倡导的学习方式之一，其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境，使每个学生的自主性都得以充分发挥，个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间的竞争，从而达到因材施教，促进每一个学生发展的目标。

我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书，这的确是一本好书。第一次我是亲手买的这本书观看的，第二次应广大读者，特别是很多教师和青年学生的要求，姜戎老师又出版了《小狼小狼》精编版一书，我又拜读了一遍，体会更加深刻，我的心灵再次得到洗礼。

汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。好书多读几遍，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。但是，美丽的草原日渐减少，是人类打破了草原的平衡，最终，受害的还将是我们人类自己。 所以大家都要从身边的小事做起，快速行动起来，共创和谐的绿色草原，让草原上充满绿色，让草原狼自由驰骋。关爱草原，关爱自然，与狼共舞!

说起师生情题材的电影，最经典的莫过于《死亡诗社》。

教育作为恒久不灭的话题始终被人津津有味的提起，如何选择正确的育人方式也一直是各国电影孜孜不倦论证的焦点。

不过反观我国，讲述校园成长师生情谊的影片却着实不多。所以当这部小清新电影的风格化海报首次曝光，就足够让人耳目一新。温情梦幻的校园场景与仰面躺在草坪中的一众师生，瞬间带人回到曾几何时的校园回忆。

这部电影，今天推荐给大家——

《猪太郎的夏天》

这部电影由新锐导演、编剧宋灏霖执导，青年演员孙博、刘雪涛、徐唯，新晋童星李昊泽、王继贤等主演，是一部温馨的喜剧电影。今日曝光的首款物料海报颇为吸睛，有别于大多数国产电影的类型。

此次曝光的海报主打日系温馨梦幻风，画面中慵懒惬意的师生一起面向蔚蓝天空，平躺在草坪上随意玩耍，轻闭双目感受着夏日最温暖和煦的明媚阳光，基调十分温馨宁静、轻快明朗。

海报中，两位小主演围绕在朱老师两侧，用手指轻轻点着老师那颗颇有特色的光头，显得非常亲昵可爱。

片方说，这本是导演在校园拍摄过程中的一次“无心之举”，不仅满足了两位小主演私下意图抚摸演员孙博光头造型的亲昵小诡计，更在不经意间传递出影片中三人之间浓厚亲密的师生情谊，堪称别具一格的精心“设计”。

而紧接着曝光的剧照中，也不止于“温情”两个字。

被罚站的“捣蛋”二人组脸上流露出委屈与无辜，面对令人头痛的“熊孩子”，老师如何管教不禁让人浮想联翩。同时，男主角老师不仅有淘气的学生，更有完美的女友，这其中的纠葛亦必定相当精彩。

当然，片中主要讲述的仍是一位善良正直，甚至有点“一根筋”的“幼稚”语文教师和两位性格各异的“成熟”小孩之间的温暖故事。大名为“朱泰朗”，外号为“猪太郎”的老师与孩子之间发生了许多动人的小故事，笑泪齐飞，温馨感人。

更值得一提的是，影片聚焦教师这一“特殊”职业群体，用一个有压力的小人物朱老师将众人都有的社压具象化，温馨的故事带动发人深思的内核缓缓呈现在大众面前。导演宋灏霖说：“很多时候我们做事，有时懵懵懂懂，有时惯性使然，并不是想好了才去做，而有意思的，正是在稀里糊涂的过程中，某些瞬间会让我们突然惊醒，看到许久不见的自己。”

想必这也是《猪太郎的夏天》想要向观众表达的另一层含义。

电影《诱狼》是为了纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年的献礼影片，故事讲述了著名的“黄土岭战役”，开国少将曾雍雅在担任八路军晋察冀军区游击队支队长时，充当狼诱子，将日军“名将之花”阿部规秀引入伏击圈并最终击毙的黄土岭之战的历史事件。小编有幸看了电影《诱狼》的点映，下面和大家说说电影《诱狼》观后感。

影片《诱狼》根据真实历史事件改编，以经典战例黄土岭战役为背景，重现当年担任晋察冀军区第一军分区第三支队支队长曾雍雅智诱日军中将阿部规秀及其所属部队进入我军包围圈，最终被我八路军一举歼灭的精彩故事。

被称为日军“名将之花”的阿部规秀官至中将，是历史上我八路军击毙的日军最高将领，他所率领过的部队，几乎百战百胜。其人作战风格残忍，手下没有俘虏，他对任何一个作战时未接到命令而后退的士兵，给予的惩罚都是烧死、分尸，不许其自杀。日军有针对性的安排阿部规秀对付我八路军和游击队，他的死宣告了日军这一战略的失败，也震惊了整个日本。当时《朝日新闻》以“名将之花凋谢在太行山上”，报道了阿部规秀被击毙的战斗经过。黄土岭战役的胜利，再次打破了日军不可战胜的所谓神话，展现了八路军高超的战术素养，极大地鼓舞了当时全国的抗战士气。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。

主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的二儿子，父亲死得早，母亲则在富人家当厨娘， 保尔的哥哥阿尔焦姆是个钳工，受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。保尔在被迫退学后，他当过车站食堂的小伙夫，做过发电厂的工人，之后认识了冬妮娅——一个林务官的女儿。低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。十月革命爆发后，红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻。

乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡，保尔通过哥哥认识了朱赫来。朱赫来是个老布尔什维克战士，红军撤退时将他留在了镇上。朱赫来很友好，教保尔学会了英式拳击，还培养了保尔朴素的革命热情。一次，因为解救朱赫来，保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮娅家的花园。冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮娅所深深吸引。

后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。成为了著名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一，他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。在战斗之余，他还喜欢读小说，一有空就讲给战友们听。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院;出院后，保尔住进了冬妮娅亲戚的家。因为他的一只眼睛失明了，所以不能再回前线了，但他不忘工作，立刻投入了地方上的各种力所能及的工作。

一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑。保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了这个文静的女孩。

为了供应城市木材，保尔参加了铁路建筑。暴雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，他说：“钢铁就是这样炼成的!”

由于成绩突出，保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，女政委丽达经常帮助保尔，帮助他提高认识，搞好工作。保尔渐渐爱上了丽达，但又以革命为由放弃了自己第二次萌动的爱情。当他再次遇到丽达，想向她表白的时候，却把丽达的哥哥误以为是她的丈夫。保尔因伤寒再次回乡住进了医院，而且得了肺炎，肺炎好了，但医生又在他脊柱上发现了一处弹片留下的足以致命的暗伤，于是保尔又回到家乡养病。

在家乡养病期间，保尔到烈士墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。’”他曾经想过自杀，但经过激烈的的思想斗争后，他选择放下了自己手中的手枪。病愈后，保尔又忘我地投入到了革命工作中。在工作中，他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争。

1924年，党组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，最后达雅和保尔结婚了。

1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的勇气，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了创作。但在手稿寄给邮局给弄丢了，保尔悲痛欲绝，后来在达雅等人的鼓励下，又重新燃起了希望之火。这本书主要写了一个人从小到大的经历，告诉人们一块“钢铁”是经历过许多磨难才能炼成的。

1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，一九三六年的十二月十四日，他的又一部中篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了，保尔又开始了他新的生活。

《丰乳肥臀》是莫言的一部长篇小说，书中的母亲有八个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。

老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七、老八找不到自己想嫁的人，就自己寻死。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人，只有老大略有不同。瑞典洋牧师给他的私生子，姐姐们的小弟弟取名叫上官金童，他有一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么办法都想不出，什么事都不会做的人。但是他是一个大孝子，是他陪伴老母走完最后一程，并亲手掩埋了老母亲。

虽然母亲刚下丧，就有政府有关人员逼其再挖出 来。但这大孝子内心已决定，要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去，让一直欺负他们娘俩的人类再也找不到他们...这些姐妹亲属是贯穿中国20世纪的权力高层和民间势力。母亲的"肥臀"生了这些女儿，母亲的"丰乳"哺育了这些女儿。这些女儿长大后，联同他们的丈夫，所带给母亲的只有无穷尽地灾难和痛苦。

作家把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会势力发生了枝枝蔓蔓的联系，并被卷入20世纪中国的政治舞台。而这些形态各异的力量之间的角逐是围绕自己家庭展开的，造成了母亲独自承受苦难的现实。

丁鹏凭“天外流星”剑扬名江湖，怎知被柳若松及其妻秦可情设下的美人计骗去剑谱，败于柳若松手下，并被冤枉盗窃武功。丁鹏侥幸逃命，心灰意冷之下欲寻死，被“狐女”青青所救，进入狐的世界。后他又为救青青而受伤，却赢得了美人的芳心，又习得青青祖父的魔刀刀法。丁鹏与青青回到人的世界，不仅大败柳若松，还设计使他的无耻嘴脸败露，柳若松拜丁鹏为师。而后，他一招打败两个绝顶高手，救下神剑谢晓峰的女儿谢小玉，并发现那些所谓的名门正派，无一不是伪君子。丁鹏惊讶自己的弯刀刀法如此厉害，决定挑战神剑山庄三少爷谢晓峰。而他也暗中发现，青青他们根本不是什么狐，而是多年前江湖人惧怕的魔教。从此，他卷入了魔教、神剑山庄、名门正派三者的争斗中去。柳若松则在暗中进行着他的阴谋。

妖君擎苍向神族挑起战争，神族付出惨痛代价封印了擎苍，同年天孙夜华出世。七万年后擎苍破出封印，青丘狐帝幺女白浅再次将擎苍封印，因此被封法力、记忆和容貌，落入凡尘与夜华相识、相恋，后被带入天宫。

天宫中，爱慕夜华的素锦屡次陷害白浅，并让白浅误会夜华冷酷无情，继而又害白浅被挖双眼。

白浅伤心欲绝，产子后，纵身跃下诛仙台。因诛仙台戾气破解封印，她恢复记忆，为忘记夜华，饮下忘情药。百年后二人在东海重逢。夜华认出白浅，相随相伴，再续前缘，更唤醒白浅记忆。

面对往日仇怨，白浅问素锦讨回双眼，怎料又中了素锦的计，再不肯原谅夜华。此时擎苍再次醒转，夜华来不及解释，亲自斩杀擎苍,付出生命封了东皇钟，面对魂飞魄散的夜华，白浅悔恨自责。幸而三年后，夜华苏醒，二人再续前缘。

为纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年而创作的大型抗战史诗战争片《诱狼》正式上映，重温1939年前那场惊心动魄、浴血奋战的战役。电影在主旋律的同时也拍出了新意，《诱狼》以真实还原历史，烽火儿女情也非常动人。 该片导演安澜，曾执导《夜袭》《曾克林出关》等多部优秀战争题材影片，在拍摄抗战片方面，有丰富的经验。其作品不仅创下了中央电视台电影频道的最高收视记录，并且荣获了华表奖、金鸡奖、百合奖、金星奖等国内著名的电影奖项。

演员方面，不仅有巩峥、罗昱焜等青年演员担当主演，更是请来了侯勇、高明、陆彭等老戏骨前来助阵。《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅(巩峥饰)在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。但在影片里，主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略，在对日军、国民党军队的描写方面，也着墨很多，无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，没有用贬低敌方的方式处理历史题材。 《诱狼》用当代年轻人易懂的语言和方法讲述战争，也塑造了战火中的真挚情感，其最独特之处还是女性元素的运用。影片里的张英不但深明大义，而且能歌善舞、枪法如神，既是曾雍雅的亲密战友，又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花，为了民族大义投身抗日事业，日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀叛徒——国民党军队指挥官程步青(高明饰)时，及时劝阻。大决战的前夜，我军战士发动了攻心战术，张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱，而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一巾帼不让须眉的女性形象无疑是成功的，在丰满抗战影片中女性军人形象的同时，也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

《诱狼》是由中宣部、国家新闻出版广电总局重点扶持，电影频道节目中心等单位出品、摄制，深圳前海普惠众筹交易股份有限公司、华夏电影发行有限责任公司、广东南方领航影视传播有限公司、河北电影制片厂、八一电影制片厂、杭州道玄影视科技有限公司联合出品，华夏电影发行有限责任公司全国发行。目前，该片正在全国热映。

该剧讲述了一名为生活奔波的女高中生(灰姑娘)以兼职生身份住进豪宅“天空之城”，与大财团三名性格不同的“继承者”及一名保镖展开了一段“同一屋檐下”生活的故事。

小说剧情简介：

《灰姑娘与四骑士》根据同名网络小说改编，讲述了一名梦想成为老师的女高中生因机缘巧合认识了甘成集团会长，从而以兼职生身份住进豪宅，与会长三名性格不同的孙子及一名警卫员展开了戏剧性同居生活的故事。

剧中，朴素丹饰演为大学学费奔走的高中生殷夏媛，将作为豪宅中的“红一点”发光发热。安宰贤在剧中饰演含在金钥匙出生的财阀三代姜贤珉，是一名有点滑头但让人讨厌不起来的公子，丁一宇饰演与安宰贤成对立局面的姜志云，某日突然从社会底层成为豪门一员的他是外表野性却内心温柔的叛逆少年。而李正信的角色则是在那个家中对殷夏媛最温柔的顶级明星姜书宇。

除了豪门三兄弟外，第四位骑士就是崔珉饰演的警卫员李润成，将作为殷夏媛的长腿叔叔展示魅力。而最后一位主演孙娜恩则是饰演从小暗恋姜贤珉但得不到回应，却被姜志云爱着的朴惠智，是一个性格爽朗的女孩。

另外，这部讲述真心、家族、友情、爱情以及成长痛的电视剧《辛德瑞拉和四位骑士》将以100%事前制作的方式打造，预计于今年(2016年)上半年在全亚洲同步播出。

《我不是潘金莲》确是一部意味深长的小说，它是窗含西岭千秋雪。小说的结构很有意味，只有三章，但占绝大比重的前两章却是序言，是悲剧。不厌其烦地讲述李雪莲试图昭雪之路。而最后一章才是正文，不但不长，连前两章的主人公都已经消失，剩下的是一个人人都在无限度地消费的社会，一个欲望至上的“世外桃源”。最令人哑然失笑的是小说的第三章中也有上访的情节，其人却是曾经因李雪莲案而失去县长官职的史为民，他不为民作主，回家卖肉。他上访的目的不是为了昭雪，而是因为春运高峰期间在北京买不到回乡的车票，急中生智，想让自己被当作上访者遣返回家，他的目的顺利达成，押他返乡的协警还要回去论功请赏。

这就是荒谬。当下生活的荒谬，人类存在本质的荒谬。这让人想起鲁迅先生的《铸剑》，眉间尺与宴之敖复仇的意义最终被那些看客消解。《我不是潘金莲》有过之而无不及，李雪莲上访的意义不但被老史和众人消解，甚至嘲弄，在这里，意义无存。所以，第三章的题目是《正文：玩呢》。

令人悲哀的是，李雪莲始终对社会有一种信任，尤其是对代表正义、权利的公共体系。然而，这个体系杀死了她。这就是她的命运?但真正让李雪莲走投无路的并不是公共体系的非正义，而是世情社会。在中国社会，有冤一定要找官方来评理，如果无处申冤，中国人总是会求其次，这就是求亲人、社会的接纳。如果亲人、社会认为他有冤，认为他是可以信任的，那么，他就会把这种冤情留在民间，他也会生活下去。但是，李雪莲的后路也断了。

首先是最亲的人秦玉河背叛了她。最要命的是，秦玉河说李雪莲是潘金莲。这个污辱是致命的。于是，原来的亲人成了她世间最大的仇人。她的一辈子就是为这个人和这个仇以及她所信奉的理而活着。其次是她的弟弟和孩子，这些亲人们让她一次一次失望。惟有儿子能让她有些温暖，然而却也沦为官员们的帮凶，这让她彻底绝望。还有情人。赵大头曾经促成李雪莲告状成功。20年后，当李雪莲再次要告状时，赵大头又出现了。这一次，他们情投意合，并且李雪莲为他献了身。然而，当李雪莲无意中听到赵大头在向官员报告如何欺骗她的过程时，她觉得自己真成了潘金莲，精神世界彻底坍塌。最后是至交，表弟乐小义。她走投无路之时找到乐小义。乐小义对她也是倾囊相助。但李雪莲却在乐小义这里落网了。这一笔在小说里写得较为隐秘，是不是乐小义也出卖了李雪莲，不是，又应该是。一个无形的网织得越来越密，把所有的人都织了进去，只把她一个人挤到了场外。她竟然成了整个社会的对立面，只有在假身份证上才能为自己“昭雪”(赵雪)。李雪莲没有什么信仰——偶然间去了一趟庙里，也不是真信菩萨。她的信在世情中，在亲人间。这最后的精神依靠一旦丧失，她便无路可走。

小说中最精彩的一笔是，在人之外加了一头牛。当李雪莲被世人排挤得只剩下孤零零一个人时，她发现可以依靠的是一头陪了她21年的牛。唯一能证明“我不是潘金莲”的就是那头牛了。但是，牛临死前也不让她再告状了。牛死后，她再也没有说话的人了。

李雪莲只能在盛开着桃花的山坡上走向死亡。而山坡上又上演了一出戏：当她正在上吊自杀时，她的双腿，早已被一人抱住。原来桃林的主人来了，不让她在这片林子里死，而是指指对面的山坡说：“你要真想死，也帮我做件好事，去对面山坡上，那也是桃林，花也都开着，那是老曹承包的，他跟我是对头。”连路人都没有一点儿善心，甚至还怀着害人之心。

一切皆是荒谬。生活的荒谬性迫使人们通过自杀来逃避它，李雪莲也不例外，例外的是，她找不到一块自杀的地方。

刘震云几乎是笑着虚构这个故事的，幽默处处可见，但是，在幽默的语词外，底子是悲凉。当我看完这部小说时，我不禁想问，在作者的心里，难道就没有什么正义的容身之地?难道世界真的如此荒凉，如此荒谬?难道人心真的都如此，信任没有了，牺牲没有了，心亡而道毁了?

我想不是，因为真正一场悲剧里，满满当当都是一种正义。萨义德说，知识分子的代表是在行动本身……知道如何善用语言，知道何时以语言介入，是知识分子行动的两个必要特色。刘震云显然是朝着这个方向的，在李雪莲的身上，显然充溢着作者的同情、悲哀和希望，自然也充溢着一种对人心的信任和期待。这使人不仅想起堂吉诃德。难道，李雪莲不是与风车大战的英雄吗?

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8月1号的时候，我、妈妈、妹妹、小姨，一起去看了《我爱灰太狼2》。电影的内容主要是：小白狼和众多亲戚要求灰太狼下台，除非它找到太太太太爷爷留下来的“狼王石英”。于是，灰太狼和小灰灰就踏上了寻找狼王石英的旅程。在路上，他们遇到了妄想毁灭地球的邪恶人类，原来，他们也在寻找狼王石英，灰太狼用他的“背包”，竟然把红太狼也传送了过来。到了最后，灰太狼才知道，原来，邪恶人类想用狼王石英来开启炸弹，然而，看见了狼王石英才知道，原来是一枚电灯泡。灰太狼想起了太太太太爷爷说的话：“真正的狼王才配拥有狼王石英。”最后小灰灰拿到狼王石英的时候，电灯泡竟变成了真真正正的狼王石英，知道这是，灰太狼才知道：原来小灰灰才是真正的狼王！

看了这场电影，让我懂得了很多，也让我明白了亲情是最重要的。

33名顶尖强者的灵魂被禁锢在无尽的虚空牢狱中。脱困的契机，却掌握在一只天真无邪的少女手中。

为了脱困，白亦与32名同伴一道，深入透彻地培养起了这位少女，展开了一段轻松愉快的奇妙之旅。

本书你为何召唤我描述了一群各个领域的强者之魂被禁锢在了一片名为虚空的无尽牢狱之中。

在一片被黑暗所完全笼罩的地方，正在上演着一场惊天动地的大战，双翼燃烧着火焰的天使，浑身披挂着厚重盔甲的骑士，手持金色长剑的十字军战士，正在和着一群由浑身黑烟的骨龙，狰狞而恐怖的死亡骑士，还有数不清的骷髅兵所组成的邪恶大军鏖战。

双方的厮杀战场并非在某处遍布战火与硝烟的平原或是满地骸骨的埋骨地，而是一片漆黑看不见边际的黑暗之中，这无疑是种很诡异的想象。

善与恶，在较量中我们将付出多大的代价？

罪与罚，从来都是人性中不可或缺的话题。

绝对震撼的角色安排：四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，组成中国特案组，对各地发生的特大罪案进行侦破。

首次曝光内幕的特大案件：黄河浮尸、杀人视频、恐怖衣柜、蚊香烧尸、控梦大师、人彘奇案……

本书根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。

" 我一直相信，每个罪犯心底都有一个懵懂而质朴的少年影子"。

愿正气长存，愿善恶有报。

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