经典莱辛寓言汇总合集10篇 作文题目（热门20篇）

走在茫茫人海中，走在异国他乡里，与一个个陌生的人擦肩而过，每个人的面孔都是冰冷漠的。你对世界上的人们一个微笑，人们也会回报你一个微笑……

微笑，是人与人之间打开心门的钥匙。微笑，是善意，是示好，是一片真诚的心渴望交流的信号。于是，人们也对你报以微笑。有了诚心的善意，才有了交流，才有了友谊。

在最窘迫的时候，一个笑容可以带来奇迹。在旅行时，走在不熟悉的街道，难免会迷路。我和爸妈在上海街头一路问路，见到每一个人先报以一个诚挚的笑容，问路时，人们也热情得多。印象深刻的是对一位和尚问路，他素净的袍子与满街的霓虹形成了显眼的对比。他深深地看了我们一眼，谦和地说道：“施主，这一路来有没有问不成的路？有没有不敢问的人？”妈妈回答：“问不成的，几乎没有。可不敢问的人，却也是有的。”和尚回答：“问路时，最好找面善的人问，受骗的可能性小。”临别前，他又微笑着说：“其实，我也是看施主面善，才会告诉你的。若一般人，我万万不可告诉他，因为多看年前，这条路上有一个犯罪集体的窝点。”说罢，念了一声佛，走远了。

我的心却微微地被震动了。何为面善？也许是大人口中的“好人相”，“福星相”，也许是一个人衣着不凡，仪态翩翩？也许只是一个人时常微笑着，善良从纯净的笑容中不加掩饰地透出。你看，微笑就是这样的一把钥匙啊，令人心生好感的钥匙。

据说有一个测验表明，多数人在撒谎时是不能露出自如的微笑的。即使真有这样的“笑面虎”，那笑容也决不会像诚实的、心中无愧地人笑得那样平和。打开心灵，也就需要这样的诚意。

自闭症患者的心，也许上着一把世上最坚固的锁。一个笑容几乎不足以将它松开，那一次又一次的微笑呢？善意，关怀，理解，包容几乎是自闭症患者最需要的了，一个微笑里就包含着这一些，也许要更多，更长耐心的笑容才会把涓涓细流融成一股春风，融化他们心中的积雪。一位自闭症儿童的老师曾经说过：“笑容和零食是打开他们心灵的最好方式”。

那么，对自闭症患者笑一个吧，对街上的异乡人笑一个吧，对与你擦肩而过的人笑一个吧，对每一个人都笑一个吧，你对世界微笑，世界也给你微笑。笑容是人与人之间最好的钥匙，不是么？记不起是谁说过的：“你微笑时，你会发现世上好人很多。”这就是钥匙的妙用啊。再笑一个吧，笑容也是对你我最真诚的祝福。

总有一些记忆刻骨铭心，留在脑海里折磨着自己，想要忘记却越来越清晰。被过往的记忆一次又一次把本就千疮百孔的心乱刃分尸的时候，我总在想：到底要有多坚强才敢这样的念念不忘? There are always some memories of unforgettable memories, staying in your mind to torture yourself, but you want to forget but become clearer.When the past memories were divided into corpses that had been scarred again and again, I always wondered: How strong should I dare to think of it?

我曾说过，错爱就像一双不合脚的鞋，穿着脚痛。丢了却心痛。有时候回忆也是如此，想放放不下，想忘却忘不了。坚持久了，连自己都开始怀疑自己，连自己都开始暗骂自己是智障。却总是给不了自己一个忘记的理由，甚至越想忘记的东西反而随着时间的流逝在记忆深处越发清晰。不免令人默然无语，狂躁混乱。想要的得不到，失去了却忘不了。自己都觉得自己像个愚蠢的傻瓜，平白惹人笑话。但感情这东西永远就是说不清道不明理来理去却越来越乱的一团麻。后来想起来总会问自己，他到底有什么好?竟值得你这样念念不忘?或许他什么都不好，但就是忘不了。

如果感情能像自来水一样收放自如岂不无趣?如果真的能做到的话，这世上哪有那么多爱而不得的痴男怨女?或许不是忘不了，只是你根本不想忘。就像你永远叫不醒一个装睡的人，也永远留不住一颗不爱你的心。

想睡觉的人，如果真的困到了极点怎样都是睡得着的。如果会失眠或许是你有心事或者是根本就不想睡。其实真的没有什么忘不了，只是你自己不想忘。

只是，这样的坚持真的有意义吗?到底要有多坚强才敢念念不忘?曾经看到一个这样的图片，初见时震撼了我的心神。那是一盆仙人掌，上面放着一只被芒刺穿透的手背。那样的鲜血淋漓看上去那么恐怖，那么触目惊心。突然想出这样一句话来形容这个画面：虽然拥抱你注定要把自己弄得千疮百孔遍体鳞伤，但比起这些其实我更害怕失去你。

没有什么比目光交凝更幸福，没有什么比感同身受更心伤。到底要有多坚强，才敢念念不忘?唯一能够支撑下去的，恐怕只有那一份不忘的执念和那一颗不曾死去的心。

只是，你这样念旧。旧又能念你几时?早已走到尽头的往昔，只剩你独自缅怀。记忆里的那个人，早已遗失在曾以为永恒不变的过去。要有多坚强，才敢念念不忘?爱已成往事，徒留一地心伤。。

夏日的一天，狼和熊一起在树林里遛达，他们听见一只鸟在快乐的歌唱，熊开口问：“老兄，那是一只什么鸟呀，它怎么唱得如此甜美？”“咳！”狼回答道，“那是一只鸟王，我们得小心谨慎，尽可能放尊重些。”其实，这只鸟不过是一只地地道道的山雀。“要是这样的话，”熊说道，“我倒很想看看那王宫，请你带我们去看看吧！”狼说道：“我的朋友，请等一会儿，我们现在还不能去看，必须等到鸟王后回家后再去。”

不久，王后回来了，嘴上还衔着食物，她和国王开始为他们的儿女们喂食。“现在行了吧！”熊说着就想走上前去，看看王宫到底是什么样子。“再等一会儿，熊先生，”狼急忙说道，“我们得等国王和王后都出去才行。”于是，他们在看到鸟巢的地方挖了一个小洞作记号，接着就离开了。

走着走着，因为熊老是惦记着要看那王宫，不久他们就转了回来。鸟王和王后此刻都不在，他们便上前向鸟巢里一瞧，看见五六只小鸟躺在巢底。“真是胡扯！”熊先生开口说道，“这根本就不是王宫，我一生中还没有看见过这样污秽的地方。你们也不是什么王子公主，你们这些小家伙不过是一群私生子！”小山雀听到这些话，感到非常气愤，嘟囔道：“我们不是私生子，你这笨熊！我们的父母是最正经的人。说这样的话，你要对你的无礼负责！”听到这里，狼和熊有点害怕了，急忙跑回他们的洞穴去了。

他们一走，这群小山雀就哭着喊着叫开了。当它们的父母回家来给它们喂食时，它们都嚷道：“我们饿死也不吃，连一只苍蝇的腿也不吃。熊来过了，说我们是私生子，要是不惩罚那个恶棍，我们就不进餐。”“我亲爱的，你们放心好了，”

鸟王说道，“他会得到应有惩罚的。”

他飞到熊的家，大声叫喊道：“笨熊，你侮辱的孩子们，真无耻。现在我宣布将和你们进行一场残酷的血腥战斗。如果你不受到惩罚，这场战斗就别想停止。”熊听到这话，他把公牛、驴子、鹿和所有在地上跑的兽类都召集在一起，商量着防御的方法。山雀也征集了所有在空中飞翔的大大小小鸟类，以及一支由大黄蜂、蚊子、小黄蜂和苍蝇等昆虫组成的大军。

开战的时间快到了，山雀派许多间谍去窥探谁是敌方军队的主帅。这些间谍中，蚊子是最聪明的一个，他在敌人驻扎的树林前后飞来飞去，最后隐藏在一棵树的叶子下面。这天，敌军就要在这里发号施令了，熊正好站在这棵树下，蚊子能够清楚地听到他的说话。他把狐狸叫过来对他说：“你是我们兽类中最聪明的，因此，就由你当将军来指挥我们去作战。我们得首先统一某些信号，根据这些信号，我们就能够知道你要我们做什么。”“大家看哪，”狐狸喊道，“我有一条漂亮的毛茸茸的尾巴，它很像一根白羽毛，它能让我们提高士气。现在大家记住，当你们看到我竖起尾巴时，就是要你们去赢得战斗了，你们要不顾一切地全力冲向敌军。但要是我把尾巴放下来，就是我们战败了，你们必须立即逃跑。”蚊子听了这些话，飞回到山雀那儿，把他所见所闻的一切都告诉了他。

进行决战的日子终于到来了。瞧吧！这天天一亮，狐狸指挥的兽类队伍便都冲向前来，群兽窜动的声音可怕极了，连大地也为之颤动。山雀国王领着他的队伍，飞过来严阵以待，翅膀飞翔时的拍击声、振动声、冲撞声，充斥着整个空中，听起来也可怕极了。双方的军队在原野上各自摆开阵势。山雀命令大黄蜂首先直接向敌军指挥官狐狸进攻，集中对他的尾巴进行攻击，尽全力。

因为热爱祖国，钱老毅然冒着生命危险—回到祖国;

因为热爱水稻，袁隆平顶着闲言碎语研究杂交水稻;

因为热爱华夏民族，青少年投身于知识的海洋，只为中华之崛起而努力;

因为热爱中国，我们甘愿付出，只为它明天能比今天更好。

钱学森，这位伟人的老人，他知识渊博，才华出众，在国外学习，连外国人都称赞他为天才。美国政府愿意支付巨额工资，只为让他在美国工作。可是他却毅然决然的拒绝了。只是因为心系祖国，渴望回到祖国，将自己的才能奉献给祖国。他的愿望是如此的强烈，以致于在美国政府以其生命威胁的条件下阻拦他返回中国，他还是毅然的带上一家老小在周恩来的帮助下回到祖国。他为中国贡献是巨大的，人们亲切的称他为“两弹元老”。

袁隆平，他说他的愿望是让每个人都吃饱饭，让水稻长成甘蔗一样高，米粒像鸡蛋一样大。让大家不愁吃，不愁穿，家家过上小康一般的生活。他可不是开玩笑，虽然他并不高大，而且每天面朝黄土，背朝天，人又黑又瘦，但他真的成功了，他研究出来的水稻，虽没有鸡蛋大，却让中国的水稻增产了好几倍，几乎每家都能吃饱，穿暖。当初讽刺他杂交水稻，为自己当初的话而羞愧。隆袁平，他是全国的恩人，为全国人带来了饱满的米饭。但当有人夸奖他时，他只是挠挠头，不好意思的说：“我只是热爱水稻，热爱祖国，能专业于我热爱的水稻，还能为祖国带来利益，是我的荣幸。

不管是钱学森，还是袁隆平，他们都是因为热爱祖国，所以不怕困难，不畏坚辛，甘愿付出毕生的精力，只为祖国的明天更兴盛，更强大。

所以我们青少年作为祖国明天的花朵，更应该想他们看齐，为中国的崛起而奋斗。现在有很多青少年，因为考试的失败，父母的闲言碎语而想不开，以致于结束了自己年轻的生命。我认为这是很不该的。如果我们能看着钱老和袁隆平博士为中国付出的艰辛，是否会有愧疚的感觉。现在，让我们昂起头，向前走，努力学习，为祖国的未来而学习。

从前有一棵小树，它每天都在心里想着让自己快快长高。果然，不出一个月，小树就长到云朵那么高了，这时，它才停止了生长。小树的愿望也终于实现了。

小树上下打量着自己的新身体，啊!这身体是多么多么多么地高啊!都长到云里了。从此以后，小树一直在吸收云朵里的水分。

春天来了!小树开花了。这些花可不一般，各种颜色都有：红的、黄的、蓝的、绿的等。因为这个原因，人们把这种花叫作“七彩云朵花”。

春天过去了，夏天来了。你们以为这棵小树还在开花吗?不是的，到了夏天，小树结出了许多帽子和冰激凌。这些帽子奇形怪状，有方形的，有圆形的，还有苹果形的。总之，这些帽子多种多样。他把这些帽子分给小朋友们，这样一来，小朋友们就不怕炎热了。而冰激凌，有着各种各样的口味：西瓜味、苹果味、巧克力味、橙子味，小朋友们如果想要自己喜欢的那种口味，小树就会把那种口味拿给小朋友们。

到了秋天，小树长满了香甜的果实。这种果实十分神奇，要是你笑着咬上一口，就会感觉果实很甜，要是你生气地咬上一口，就会感觉很苦涩。所以，来这里的人们没有一个不是带着微笑的。

冬天到了，你是不是觉得树上不会结东西呢?不是，不是，不是的，到了冬天，小树上会结出一件件白色的棉袄，帮助人们保暖。

因为会在春天开花，在夏天结冰激凌和帽子，在秋天结果实，在冬天结棉袄，所以小树深受人们的喜爱!

哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由，却受到无数不自由的限制，如法律的限制，时间的限制，生命的限制…… The philosopher Rousseau said: "Life is free, and there is nothing in the shackles." This seemingly contradictory sentence actually contains profound truths.Although people have a lot of freedom, they are subject to countless unreasonable restrictions, such as legal restrictions, time restrictions, life restrictions ...

既然人们有着这么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进，况且最终也无法摆脱死亡的命运，那么人们又何苦“苟活”于世间呢?

由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天，无所顾忌的地步，他就会成为祸患。就像放风筝一样，有了线绳的约束，它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束，风筝就会肆无忌惮地满天飞，与飞上天的垃圾袋交织“共舞”，也就失去了美感。

也可以想象成大自然的食物链，一旦缺少了捕食者，另一方就会大量猖獗地繁衍下去，不仅破坏了生态平衡，也可能会感染疾病，最后自取灭亡。如此看来，限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则，又何必打乱呢?我们不能飞翔，但是我们造出了飞机;我们不能潜水，但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切，也是值得引以为傲的。

我们能选择穿越沙漠的方式，但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式，又不可避免要面对生活的许多未知。生活中不如意十有九，忧愁与挫折始终会困扰着我们，但我们也可以高喊“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血，开辟出一片绿洲。

霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理，只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能，不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体，却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后，或许会有晴天霹雳的感受，但是他都默默承受着，化悲痛为力量，成功穿越了人生更为干涸的沙漠，获得了心灵上的自由。

既然无法逃脱应有的宿命，倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由，都不该怨天尤人，裹足不前。我们要做精彩的自己!

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

“上个星期摘是对的，这个星期有点晚了。"姥姥边干边嘟囔着，埋怨着。

我想起上个星期，我和爸爸妈妈一起帮姥姥来摘杏，那时我还爬上树摘了两三个，发现那时候的杏淡黄中还泛青。

不熟不好吃，当时觉得杏得熟了才能摘。于是我们只摘了一提篮子便回家了。

可是过了一个星期再摘，结果杏熟得有点过头了。

“ 叭"的一声，一个熟透的大杏，从树上掉下来，落在了下面的树干上，结果就像一摊烘杮一样摔成了烂泥。

原来爸爸上树摘杏，不小心踩着树干用力过猛，把那一个杏给震下来了。

“轻点碰树枝，要不杏就都落下来了。"我冲爸爸嚷道。

看着满地掉下来的杏，姥姥又心疼地重复她那句话"上个星期摘是对的，这个星期有点熟过了"。

六一儿童节是我的节日，是所有小朋友的节日。今年的六一儿童节，我跟往年过的不一样。平时也就是出去照几张相片，但今年我又多了几件事情——我参加了文化宫的六一金色童年文艺汇演。

我表演的节目是韵律操《快乐宝贝》。跳完以后，掌声很热烈。此时此刻，作为一个演员来说，这是兴的事了。我们表演结束了以后，我觉得在台上只是短短的两分钟时间，可是在没有上台之前，我足足排练了半个月。有的甚至已经一个多月了。

我们在练操的时候，时间不仅长，而且很累，身体都有一些地方发青了。每一个动作都要研究，尽力的把它做到位。老师更是辛苦，把原版的动作改了又改，难的全部删掉了。正是因为这样，我们才能获得全场观众的称赞。

这个儿童节真是令我难忘。这个节日，这次可以称作是载歌载舞的儿童节了。我们去那里不仅去表演节目，更是观看了一场完整的文艺汇演。

这次文艺汇演表演的有慧阳小学的同学、实验小学的同学、长虹小学的同学......最令我难忘的是宁江幼儿园的小朋友居然也准备了节目。这些小朋友是那样的可爱，他们的步伐很是有趣。你们看他们的动作虽然不是很到位，但每一个动作都做的非常可爱。我会永远记住那些小朋友。

经过这次六一儿童节，让我体会到了台上一分钟，台下十年功这句话的意义了。也体会到了作为一名演员的辛苦与快乐!这就是我难忘的六一儿童节了!

解开冰冻河面的是和煦的春风，抚绿遍野荒原的是温柔的细雨，滋润凡尘生命的是点点滴滴的感动。——题记 The gentle spring breeze that solves the frozen river surface, the gentle drizzle that cares about the green wilderness, the moisturizing the life of the dust is a bit of touch.--Inscription

秋风带着刺骨的寒意，使枯黄的叶在寒风中簌簌地响着，让那些曾经给我们带来收获的树木，在风雨的摧残下，只留下孤独的树枝。

此时已是傍晚时分，学校早已放学。我焦躁不安的踱步在校门口外，等待着父亲的到来。“都上初一了，本来功课就多，时间不够用，这点宝贵的时间能耽误得起吗?也许别人已经在多做了几道题目呢!”我嘟囔着踢着地上的石子。

远处的天空中抛下了几丝银晖，在夕阳的映照下，我的前面不知何时站了一位年迈的老妇人。橘红色的阳光将她的影子拉得好长。我诧异的望着这位老妇人，一时浮想联翩：“这么冷的天又这么晚了，竟还会有人在这种极为恶劣的环境下等待着放学回家的孩子?”正思索着，老妇人似乎有所察觉，我慌忙低下头，躲闪着她的目光，假装踢着脚边的小石子。

当我再一次寻找她的身影时，发现她已没再注意我。我悄悄地打量着她，她穿着一件灰布旧棉袄，手捧着一杯热茶，目光中带着愉悦与高兴的神情，专注地看着学校里稀少的人烟，就像一座山一样，屹立在校门口边。

如果说我的等待像一瓶威士忌般热烈而有冲劲，那么她的等待就如一瓶陈年葡萄酒般深沉而悠香;如果说我的等待如雪碧般刺激，那么她的等待则如一杯茶般清香。她不烦不燥地等待着，没有一点抱怨地等待着。

在那一瞬间，我看到了她头上白花花的发丝，又想到了父亲苍老的面容与布满皱纹的双手。原来在我成长的同时，父亲也在逐渐地年老。

“我的父亲也许就多次像这位老妇人一样，在门外守望着我吧。”我沉思着，心中突然变得平静了，没有了世外的喧闹，像湖面那般平静，清澈。我不再抗拒等待。因为在那一刹间，我读懂了等待的意义---爱。

父亲终于到了。他急急地跑过来。我没有抱怨、没有责怪、也没有烦燥地迎了上去。

父亲愣了一愣，然后微笑着说：“走吧!”

车窗外依然是枯黄的叶与刺骨的风。不过，多了几分等待的温暧。

随着互联网的高速发展，网络购物逐渐成为人们生活不可缺的一部分。

近年来，网络购物的现象越来越普遍了。随之而来的是直播带货等行业的兴起。比如，__，__等大直播间销售带货。

为什么越来越多的人选择网购呢、我觉得原因有那么几条。

第一：老话常讲，货比三家，网络购物有更多的选择余地和比较。网购平台上的东西数不胜数，同一种产品可能有许多种不同的牌子供我们选择。这虽然有利于做出性价比最高的选择，但是过多的产品反而让人眼发缭乱，难以决定买哪一个，哪个都看起来很好。同时，可能会因为一时的迷失在网购的愉快中而浪费了许多不必花的钱。

第二：网购但对于某些人来说可以节约时间。比如，学生们要开运动会了，大家要统一服装，但大家都要上学，这时网络就体现它的优越性。大家可以在某网络平台上输入关键词，就有大量精美的图片显示出来，这时大家在进行筛选，放到班群里，大家统一好了，再由某位同学发个链接，若意见统一的话，半个小时就可以下单了，免去了大家去上街找衣服的麻烦，也可能因店里备货不足，买不到一样的衣服。

第三;网购的产品也有了保障，现在都在推行七天无理由退货，买到的东西也大都是物廉价美。

但是网络购物真的是十全十美的吗?恐怕不是如此。

网购也可能会买到不好的产品。一些商家以次充好，更有甚者看地区发货，是发达地区的地方发真货，较贫困的地区发假货，这样的行为真是令人恶心。

在线下购物，一是买到的东西亲自看到了，更放心，而且可以直接拿到货，免去了物流的时间。二是，和亲朋好友一起购物，有利于促进感情，这时网络购物无法带来的感觉。

网络购物有利有弊，利于帮助贫困地区销售当地的特产，增加当地的收入，帮助打赢脱贫攻坚战。弊于让人盲目消费，疏离了亲朋好友之间的距离。

总的来说，线上购物和线下购物都有其长处和短处，只是看你的需求罢了。若是没有时间，便可以网购一站式买齐，若时间富裕，便可以和亲朋好友一起逛街，大家有说有笑的，岂不乐乎?线上线下购物能存在就说明它是有一定的价值的。

我的爸爸是个雕花匠，今年正好四十。他的年龄不算大，但白头发比我奶奶还多，一根根的很剌眼。 My father is a carved gangsters, just forty this year.His age is not big, but he has more white hair than my grandma, and he is very eye -catching.

爸爸每天起早摸黑地工作，他敲鎯头的声音常常融进我的睡梦中。晚上，他总是很迟才睡，一上床就入梦乡，鼾声四起。

尽管工作很忙，但爸爸很关心我的学习。每学期开学前，他总要去新华书店，精心挑选后买回来一大堆练习题。为此，我曾多次在心里抱怨：这么多习题，我什么时候才能做完?

在平时，我做好练习，爸爸总要亲自批改，划下他认为重要的概念，圈出我做错的题目，给我分析错题后，又将错题剪下来，贴在错题本上，说是要我到初三中考前再做一次。

每当期中考试和期末考试，爸爸就更忙了。考试前他一定会问我今天考什么科目，并叮嘱我：“考试时千万别紧张，平时考了那么多次，成绩都不错，这次也一定会考好。”回来后，他会急切地问：“考试难吗?有没有什么题目不会做?作文题目是什么?”然后，他会叫我估计一下总分。看他投入的情状，好像比我自己还关心这次考试。要是我考得好了，爸爸会高兴得几天睡不着觉。要是考得不好，爸爸会帮我找差距，找原因，鼓励我振作精神重新上路。

在拿成绩报告单的前一天，他总会打电话给班主任，问各科成绩和在段里的排名。对此，我不以为然：“这么急干什么?明天到学校里去不就知道了?”

暑假里，爸爸又将我送到城关镇学习作文。每次，他用摩托车将我带到城关镇，又匆匆赶回家去干活。望着他回去的背影，我心中酸酸的。

后来，我才知道，爸爸是想让我考进嵊州一中，然后考上一所大学。知道这些后，我为我以前有些想法而自责。

父爱就像海那样深沉，其表达方式总是寄寓于默默的行动中。

写到这，爸爸的形象又浮现在我面前，一根根白发是那么的剌眼。

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，

一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”

人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

尼采说：每个人距离自己最远。 Nietzsche said: Everyone is the farthest from themselves.

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……

《我和哪吒过一天》

自从看了电影《哪吒》后，我一直想让哪吒来到我的身边，没想到居然有一天会成真。

今天我准备去欢乐谷游玩。突然，我看见一个人脚踏着风火轮，手上拿着乾坤圈。呀，这不是哪吒吗?我对哪吒喊道：“哪吒，我们一去去欢乐谷玩吧!”哪吒爽快的答应了。

我们乘着车来到了欢乐谷。刚一进大门，就看见了过山车。哪吒见了觉得这应该很好玩，拉着我排上了队。过了一会，车来了。我不情愿的坐下，问哪吒：“难道你不害怕么?”“当然啦”哪吒自信满满的回答。车开动了，哪吒才知道很可怕，脸一阵白，一阵青。到了大环，哪吒终于忍不住大叫了起来，踩着风火轮一下子飞落到了地面。我下车后，跑过去问哪吒：“你怕坐过山车?”哪吒难为情的说：“是的，一坐上去才知道原来这和自己翻筋斗不一样呀!”我哭笑不得。我们又玩了很多项目，正准备去下一个地方玩时，哪吒看到了观光车，我们一起乘车逛了一圈看风景。车开到了门口，哪吒看着宽广的大门，脑海里似乎浮现出陈塘关的大门……。”我想回家了，下一次我再来找你玩吧!”我有点失望的回答道：“那好吧，一定要来啊!。”“再见!”话音刚落，哪吒一个筋斗就消逝在云端了。

“再见了!哪吒，有你的一天真开心!”

晚风轻轻拂过幽深的山涧，你漠然地徘徊回家的路上。那苍翠欲滴的叶子向你点头示好，那五彩缤纷的野花竞相向你微笑，那丛林中欢快的鸟儿为你引吭高歌，那灌木中的虫儿为你演奏一曲曲曼妙的乐章……可你，依然熟视无睹，充耳不闻，低着头，独自静静地徜徉在那条小路。

回家的路，蜿蜒而悠长，你慢慢地细数着那碎步，仿佛脚下拖着沉重的铁镣，或者脚被强胶粘住似的。家，向来是温暖的代名词，可你为什么极不情愿？难道父母外出打工后，你就感觉不到家的温暖么？你有什么心里话不好对爷爷奶奶讲么？或者是有什么苦恼无处倾诉？

在学校，同学们热情款款地跟你闲聊，牵着你的手邀你玩，或者拍你的肩，揉揉你的黑发，可你依然纹丝不动，安之若素。课堂上，老师亲切的呼唤你的名字，你站起来，一言不发，缄默是你唯一的选择。

一扇门，封闭了情感；一把锁，禁锢了心声。你，彷徨在欢乐之外，忧心忡忡，郁郁寡欢，用那茫然的眼神勾画生活的轮廓，用漠不关心为生活着色。

20xx年11月，学校轰轰烈烈地开展了国际美慈牵头的“加油·在快乐中成长”。你像是赶鸭子上架般地羞涩而矜持地参加体育游戏活动。

以“建设性交际”为主题的游戏活动中，同学们敞开心扉，畅所欲言，把生活、学习与家里所有烦恼像倒废水似的，尽情倾洒；把来自生活、学习、家庭、朋友等所有的欢乐燃放成朵朵烟花，绚烂了心灵的天空；把自己的梦想编织成五彩斑斓的唯美画卷。你在欢乐的笼罩下，在热情四溢的簇拥下，在最初最纯心灵的召唤下，你终于释怀地无拘无束地笑了。

在“团队的协作与信任”为主题的活动中，你以海纳百川的胸怀接受同伴的批评与建议，以真诚火热的心感染同伴，以团队兴亡我的责任的正义感令同伴佩服得五体投地……你团队协作中笑了，笑声仿佛山间的黄鹂，清脆悦耳，响彻云霄。

在一次次耐挫与自尊为主题的活动中，你由胆怯变得勇敢；由畏惧变成刚强；由退缩走向豪迈。你用执着把汗水凝结成成功的喜悦，用信念把失望扭转成希望，用倔强把失败铸造成成功！你笑了，那发自内心的笑，仿佛刚喝过蜜汁一般，那么甜蜜，灿烂如花。

我情不自禁地把活泼可爱的孩子的笑，做成一枚精致的书签，夹在人生的日记里，时时翻阅，时时回味，时时珍重！

我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。

人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。

其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------

我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。

可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。

责任简简单单的两个字却可以评价一个人的价值，想要做一个有责任心的人，就要理解责任的含义。 The two words with simple responsibility can evaluate a persons value. If you want to be a responsible person, you must understand the meaning of responsibility.

记得那次，天气非常晴朗。我和同学约了去看电影，因此心情也十分开心。

一大早上，我就从衣柜里找出好看的衣服。穿上时尚的裤子，踏上舒适的鞋出门了。到了和小明约定的地点后，我们便又说又笑的走向电影院。

路边的花儿格外美丽，小草们在微风的吹拂下也向我们点头致意，途中我们也买了两瓶饮料来享受这温暖的阳光。我们把饮料喝光后，又在草坪上玩起了扔口袋大战，用空饮料瓶当作口袋，兴致勃勃的扔了好久。突然，我看了一眼手表，电影马上就要开演了，我们打算跑步去赶在开始之前看上电影。

而当我们打算离开的时候，身后传来了两声“咚，咚”我们不经意的回头一看，竟然是一个头发花白的老爷爷，放下自己的拐杖，爬上草坪为我们捡起那“玩耍过的口袋”然后扔进垃圾箱。这是我们感到羞愧万分，我们连忙把老爷爷扶了起来。老爷爷并未责怪我们，而是一脸友善的微笑，并与我们闲谈了许久。

在交谈中，老爷爷告诉我们，他今年81岁了，腿脚也不太灵便，他的老伴也去世了，而他每天的乐趣，就是在平时遛弯儿的路上，打扫一下环境，他认为这是他应尽的责任，也是人人都应尽的责任。他想用这种行动来呼吁更多的人拥有这份责任心，在老爷爷的话语中，我们收获很多，我们虽错过了电影，但没有错过这次精彩的人生教育课。

同学们，这个社会是我们的，资源是大家的，身边的一切也是需要我们用责任心维持的，让我们从现在开始，从身边的小事做起，做一个有责任心的公民吧!

从来没有这样忧伤过

也许每个人都会有忧伤的时刻，考试没有考好，和朋友吵了架，和父母发生冲突或对老师态度差。事后我们会落寞一段时间，忧伤一段时间，但随着时间的流逝，落寞和忧伤都会变淡，甚至消失。但那件事，却在我心中留下了不灭的伤痛。

六年级下学期,十月末、十一月初时，我们班转来一位同学，是个男生。因为他学的教材与我们不同，而正巧我又想认识个新朋友，于是我就把自己的课本给了他。我一边看着他翻课本，一边问：“你之前学哪个版本的教材啊?”他抬起头,很认真地回答:“人教版。要看看吗?”我好奇极了，便接过他递来的书。看着陌生的教材，我感觉新奇极了。但不幸的是，我很快对新同学没了兴趣。

那男生加入我们班后，一直没有朋友。准确来说，没人和他讲话，他便经常一个人在教室里晃晃悠悠。作为他的同桌，我有时和他聊几句，但这已是极限了。我忘记了和他交朋友的初衷，总是和原来的朋友厮混着，任他一个人孤独。我不是一个很乖的人(至少在那时)，我对他也并无什么恶意，但是，仅仅因为恶作剧，我竟把水泼进了他的包里。

他一回来,呆住了。我笑嘻嘻地看着他，心里觉得真有“意思”。我以为他会大发雷霆，没想到他只是蹲下来，默默地处理。我生怕老师知道了，便帮他一起擦椅子，试图掩盖罪行。但最终他还是告诉了老师，我们不再是同桌了。这一分开，竟是两年之久。有时看着毕业照片，我心底里充满着忧伤。

时光任苒，我升到了八年级。没想到周末报个英语班，竟意外遇见了他。那一瞬间，六年级的记忆涌到我的眼前，同时涌上来的还有愧疚。我望着他，他有说有笑，和六年级截然不同。

我觉得需要跟他道个歉。于是，我去找他说话:“你是……__同学么?”他一脸陌生的看着我，并没有回答，只是问:“怎么了?有事吗?”我滞住了，伤感开始蔓延。

窗外一声鸣笛响，伴随老师上课的声音，我看着他走掉了。下课时，他留下一张纸条：“我还记得你，但是还是不要找我讲话比较好!”我沉默了，手上握着那张纸，内心一股排山倒海似的情绪蔓延开，正要细细品味,却突然收紧,只留下一股淡然却痛心的忧伤。

很令人忧伤，我心里只有这一句话。那份忧伤简直刺人心怀!我就这样错过了一段友谊，一段美好……

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量;有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【无论日月，皆有光辉】

谈到生命，萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。”

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定是非，而在于自己。

很多时候，我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里，企图用同一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断，因为在我们眼中，好像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资格，好像只有仕途顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命——如本雅明所说：“一名在二十二岁就死去的诗人，在他生命里的每时每刻，就是一名在二十二岁就死去的诗人。”

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，被世俗所禁锢的。

每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到自己的生命被剥夺了”，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。

如大家所知晓的那样，西西弗斯是荒诞的英雄，这既出于他的激情，也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽，但加缪说，他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数，却落个一事无成，但这是热恋此岸乡土必须付出的代价。而这代价，就像我们每个普通人在实现自我生命意义时所要向自己提问的：你是否看清生活的真相，却仍热爱它?

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。