关于刚正不阿的哲理故事(汇集20篇)

清朝末年，山西有个商人信佛，想在自家的堂屋里立一尊佛像，于是就请来一位老石匠为他打造。商人要求佛像高两米，后半身镶嵌在墙壁内。

老石匠先按尺寸凿出大致的轮廓，然后开始加工佛像的正面。正面加工完后，老石匠吩咐徒弟把佛像翻过来，开始加工佛像的背面。

徒弟见此情形，不解地问：“师傅，东家不是说这尊佛像后半身要镶嵌在墙壁里面吗？我们把正面加工好就行了，反正背面谁也看不到。”

老石匠听后，语重心长地对徒弟说：“我们做生意，讲究的是诚信二字，眼睛看不到，但心能看到啊！”

徒弟听完，满脸羞愧，暗暗发誓一定要跟师傅好好学，不但要学习师傅的技术，还要学习师傅的人品。

数日后，佛像造成了，师徒几人按要求把佛像镶嵌在了墙壁里，然后通知商人前来验收。商人看了，很是满意。

上个世纪九十年代，这位商人的老宅动迁，人们在拆除房屋的时候，隐藏在墙壁里的佛像背面露了出来。当看到那精雕细琢的背面时，人们不禁肃然起敬。

单车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”

后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆单车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。

单车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意：

《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。

巨敛狂是只怪物，他对上天的赐予熟视无睹，从本书中可以经常看到笔者对他的抨击，只不过收效甚微罢了。要什么时候才懂得我的忠告呢？他从来不肯说：“这已经够了，现在是该我们享受的时光了！”

我总是对他重复一句话：“我的朋友，你应赶紧享受，你剩下的时间不多了。你要及时行乐！”

“我会这样做的。”

“那什么时候开始呢？”

“从明天开始吧！”

“唉，朋友，死神可能会在半路上把你截住，你要从今天开始享受人生，避免重蹈寓言中狼和猎人命运的覆辙。”

猎人射死了一头鹿，接着又射死了一头途经此地的小母鹿，两头鹿双双毙命在草地上。猎物可观，猎人应该心满意足了。

这会儿猎人又看到一头雄健的野猪，这激起了他的贪心，要知道他爱吃这种野味，于是地狱里又将多一个冤鬼。不过这次巴赫克司命女神很费了一番功夫才让猎人将这猛兽在地。看来这猎物已是够多的了，不过一个征服者的贪欲是很难满足的。就在野猪恢复知觉准备垂死一挣之时，猎人又看到一只竹鸡在田埂上觅食。和上述所射杀的三只猎物比，这真算不得什么，但猎人还是不甘心地张满了弓。这时野猪使出死前的全部气力扑向了猎人，把他咬死复了仇，然后轰然倒在了他的身上，竹鸡当然得救了。

讲给贪婪人听的生活。两个贪婪者落得同一下场，贪婪使猎人丧命，而贪婪加吝啬则让狼命归黄泉。

他只身从农村来到城市，只有初中毕业，身体非常单薄，只能找点比较轻的体力活干。他到了一家保洁公司，主要工作就是擦玻璃，公司管食宿，每月工资300元。

他很满足，干起活来十分卖力。有人问他：“你这么小，为什么不在家上学，出来受罪赚这点钱？”他说：“我家里穷，父亲瘫了，母亲种地，家里没钱供我上学，我文化太低，能有这份工作已很满足了，每月还能给家里寄点钱呢。”

他在这家保洁公司一直擦玻璃，他的同事换了一批又一批，有的甚至刚做三四天就因为嫌薪水少、干活脏走了，他一直坚守着这个位置。整整五年，他已经是二十多岁的大小伙子，这座城市里的写字楼、宾馆、商场他几乎都去服务过多次。他工作一如既往的卖力，一丝不苟，很多顾客还点名要公司派他过来，他简直成了公司的形象代言人。

人们都知道他，他和他的服务对象成了熟人和朋友。有一天，有个新来的女孩问他：“听说你擦了五年的玻璃，每月只挣300块钱，为什么不换个工作呢？”他笑笑说：“会换的。”

有一天，人们熟知的擦玻璃工突然消失了。几天后，一家快餐店开业了，老板就是擦了五年玻璃的他。快餐很适应城市的快节奏，竞争自然异常激烈，而他的快餐店却很快打开了局面。

原因很简单，他在擦玻璃的五年，走遍了每个写字楼、宾馆、商场，结识了里面的人，五年擦玻璃的表现已经给人们留下了深刻的印象。当他的快餐店发展到整个城市的角落，资产逾千万时，认识他的人无不感慨地说：“这位老板曾擦了五年的玻璃。”

有他，问他如何从一个擦玻璃的打工仔开快餐店，并在众多实力雄厚的竞争对手中脱颖而出时。他只说了一句：“因为我曾为人擦过五年的玻璃，并且擦得很好！”

伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》，要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。

儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年，还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找。

无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》，叹了口气，不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问：“千里马啊，你到底在哪里呢？”

正在发愁间，一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然“咯噔”一下：“咦，这不就是……”他大喜过望，掉头就往家跑。

还没迈进家门，儿子便大嚷起来：“我找到千里马了！我找到千里马了！”伯乐听了，忙奔出来问：“快说说，你找到什么样的千里马了？”儿子上气不接下气地回答：“我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。”听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说：“孩子啊，这匹lsquo；马rsquo；虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢？”话音刚落，儿子脸上的笑容顿时僵住了。

有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：荷薪者过来！卖柴的人听不懂荷薪者（担柴的人）三个字，但是听得懂过来两个字，于是把柴担到秀才前面。

秀才问他：其价如何？卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂价这个字，于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说：外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。

管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

茶是最懂得涅槃的植物。

茶乃金刚不坏之身，在山间的茶园里，它吸天地灵气，长成一派茁壮和葱茏，经过烈火铁锅的炒制之后，茶蜷缩着身子成了一团，这时候，你可不要以为茶死了，兜头一股沸水，绿莹莹的茶舒活筋脉，再次展现它翠玉一般的容颜。

生而为人，当跟茶学。学习茶千锤百炼容颜不改的尊容，学习茶在遭遇命运沸水的蒸煮中愈加顽强的气节。

其实，人还应当跟云学。

云是开在天空里的花朵。云是自由的代言，没有谁能阻挡一朵云的华丽转身，这会儿云可能是座山，转身再看，就可能是一尊佛；这会儿云可能是一匹马，转身一看，就可能是一条鼓满风帆的船。长风过境，云瞬间可能都不见了踪影，只留下天空的一片蔚蓝。

以人看云，我们会发现，许多地方，我们远远不如一朵云。

我们太容易因为一点小事锱铢必较，我们太容易因为一句冷嘲怀恨在心，我们太容易因为一句批评而如芒在背，我们太容易因为一丝误会而如坐针毡。我们常常揣着烦恼过夜，我们常常带着仇恨度日，我们有过顽固不化的迂腐，我们也有过不知变通的守旧。

每当此刻，抬头望天，不妨收拾心境如云，做一个潇洒自在、洒脱自如的人，是多么幸福而令人神往的事。

人生自在是茶云。做一个智慧的人，应该修炼成茶的身，在生命的汪洋里百折不回；做一个无忧的人，还需效法于云的心，在生命的天空里宠辱不惊。

茶里乾坤大，云外日月长。

一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。

超高难度……他翻着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到谷底，消靡殆尽。已经三个月了！自从跟了这位新的教导教授之后，不知道，为什么教授要以这种方式整人。勉强打起精神。他开始用自己的十指奋战、奋战、奋战……琴音盖住了教室外面教授走来的脚步声。

指导教授是个极其有名的音乐大师。授课的第一天，他给自己的新学生一份乐谱。试试看吧！他说。乐谱的难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。还不成熟，回去好好练习！教授在下课时，如此叮嘱学生。

学生练习了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给他一份难度更高的乐谱，试试看吧！上星期的课教授也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。

第三周。更难的乐谱又出现了。两样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困忧，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。当教授走进练习室时,学生再也忍不住了。他向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。教授没开口，他抽出最早的那份乐谱，交给了学生。弹奏吧！他以坚定的目光望着学生。

不可思议的事情发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱学生依然呈现出超高水准的表现……演奏结束后，学生怔怔地望着老师，说不出话来。

如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那分乐谱，就不会有现在这样的程度……钢琴大师缓缓地说。

人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！

有二位年轻人，在城里奋斗很多年，终于赚了很多钱，后来，年纪大了，就决定回乡下安享晚年。在他们回家的小路上，碰到一位白衣老者，这位老者手上拿着一面铜锣，在那里等他们。

他们问老先生：“你在这做什么？”

老先生说：“我是专门帮人敲最后一声铜锣的人，你们两个都只剩下三天生命，到第三天黄昏的时候，我会拿着铜锣到你家的门外敲，你们一听到铜锣声，生命就结束了。”说完，这个老人就消失不见了。

这两个人听完后都愣住了，好不容易在城市里辛苦了那么多年，赚了这么多钱，要回来享福，结果却只剩下三天好活。

两人各自回家后，第一个有钱人从此不吃不喝，每天都愁眉不展，细数他的财产。心想：“怎么办？只剩下三天可活！”他就这样垂头丧气，面如死灰，什么事也不做，只记得那个老人要来敲铜锣他一直等，一直等到第三天的黄昏，整个人已如泄了气的皮球。

终于那个老人来了。拿着铜锣站在他的门外，“锵”的敲了一声。他一听到铜锣声，就立刻倒下去，死了。为什么呢？因为他一直在等这一声，等到了，也就死了！

另外一个有钱人心想：“太可惜了，赚那么多钱，只剩下三天可活，我从小就离家，从没有为家乡做过什么，我应该把这些钱拿出来，分给家乡所有苦难和需要帮助的人。”于是，他把所有的钱分给穷苦的人，又铺路又造桥，光是处理这些就让他忙得不得了，根本忘记三天以后的铜锣声。

好不容易到了第三天，才把所有的财产都散光了，村民非常感谢他，于是就请了锣鼓阵，歌仔戏，布袋戏到他家门口来庆祝，场面非常热闹，舞龙舞狮，又放鞭炮，又放烟火。

那老人如约出现，在他家门外敲响了铜锣。老人“锵，锵，锵”的敲了发几声，可是大伙都没听到，老人见再怎么敲也没用，只好走了。

这个有钱人过了好多天才想起老人要来敲锣的事，还纳闷：“怎么老人失约了？”

心语：当一个人处于绝望的时候，若能展现积极乐观的一面，承担眼前的一刻，不担心以后的事情，就不必怕哪一天铜锣会响，也不必特别去听那一声铜锣的声音，这样，绝望将不再是绝望，反而可能是另一个转机呢。当手中只有一颗酸柠檬时，你也要设法将它做成一杯可口的柠檬汁。这们的生活才是愉快的。

有一次在邮局寄书，碰见从前的一个同学。多年不见了，她说咱们俩到街上走走好不好？于是我们漫无目的地走起来。她之所以希望我和她在大街上走，是想告诉我，她曾经遭遇过一次不幸：

她的儿子患白喉死了，死时还不到4岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱，觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，无人留意她的存在，使她能够衬着这陌生的嘈杂，衬着棕色桌面上糨糊的嘎巴儿和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对她说：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。

我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再去想死和写诀别的信。她说，就因为那老人称她“姑娘”，就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”，生活还需要她，而眼前最具体的需要便是需要她帮助这老人纫上针。

她纫了针，并且替老人缝好邮包。她离开邮局离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。

她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，在街上，路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样不真实，却又真实得不像梦。然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生，即使你的脚下是一条烂熟的马路，即使你的眼前是一条几百年的老街，即使你认定在这老路旧街上不再会有新奇，但该发生的一切还会发生，因为这街和路的生命其实远远地长于我们。

我曾经在公共汽车上与人争吵，为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸，记住的却是夹在车窗缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小，每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢？怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在，可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么的没有必要，才恍然悟出，这破旧不堪的汽车上，只因有了这微小的花束，它行驶过的街道便足可称为花的街了。假若人生如一条长街，我就不愿意错过街上每一处细小的风景。假若人生是长街的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。

这里说的两种人，一种是聪明人，一种是愚蠢人。聪明人有聪明人的自信，因为他聪明，所以他很自信。愚蠢人有愚蠢人的自信，为什么？因为他是愚蠢的人。不要以为愚蠢人没有自信，有的人愚蠢了一生，也自信了一生，反而赢得人们古怪的尊敬；有的聪明人自信了一生，反而让人嗤之以鼻。所以，我们给“自信”下定义的时候，不要以为自信是聪明人的专利。

还有两种人，一种是谦虚的人，一种是骄傲的人。

谦虚的人又分为两种：一种是以谦虚为手段，进入社交场合或官场，达到自己目的的人。谦虚在这里是手段而不是品质。另一种谦虚是品质，这种人天生就是谦虚的人，或者后天成为谦虚的人。这种谦虚的人都是不自信的，他们总觉得自己还不行，所以他们谦虚。如果他们意识到谦虚是美德，并努力表现自己的谦虚，那么，谦虚便异化了，有疑问了，值得推敲了。

骄傲的人也分两种：一种是自己有了成绩便骄傲起来的。这种人是比较可爱的，他骄傲是因为他有成绩，并不是想欺诈谁，只是一种个人情绪的表现。另一种人，没什么成绩，可就是骄傲。为什么没什么成绩还骄傲呢？因为他认为骄傲是一种自尊，如果不骄傲，别人就不会尊重他。这种骄傲显然是一种脆弱的骄傲。

再说老实的人。老实的人分两种：一种天生就老实，踏踏实实种地，踏踏实实做工，踏踏实实工作，为温饱计，而不想其他。这是真老实。另一种“老實”，是将老实作为一种手段，是装老实——一旦得了势，老实在他身上就不见踪影了。

所以，我们在给人下判断之前，要分清他们是哪一种人，这样下判断就不会错。

16岁那年，我上高一。

我的中考成绩一般，但望子成龙的父母希望我能去市里最好的实验中学读书。父母经商，家境殷实，只要我能进最好的高中，花多少钱他们都愿意。

我很恐慌。我知道实验中学的学生都非常优秀，我去了那里，成绩岂不是要垫底？我也害怕别人知道我是花钱进去的，从而瞧不起我。我硬着头皮，开始了在实验中学的生活。

第一天上课，看着别人兴高采烈地呼朋引伴，我觉得自己特别孤独。他们都是靠自己的能力考进来的，唯有我，那么不光彩。

暗自庆幸，这里没有人认识我，连任课老师都不知晓我的秘密。这样想时，我慌乱的心又暂时平静了一些。

我的同桌杨旭热情洋溢，他的中考成绩非常高，整整高出我80多分。老师安排我们同桌，他一坐下就询问我的考分。我愣了一下，不好意思地说：“我考得不好，比你差远了。”我实在没有勇气把自己的分数说出来。

“刘康伟，你真谦虚！能考进实验中学的学生，哪个都不差！”杨旭拍拍我的肩膀，友善地说。我的脸倏地涨红，急着干咳几声，以掩饰自己的慌张。还好前桌的女生柳叶正转过头来找杨旭说话，无意间帮我解了围。

实验中学是重点高中，这里藏龙卧虎，随便碰上一个同学，都有可能是某一方面的达人。

在严谨的校风影响下，我再也没有过去那种得过且过的想法了。在这里，稍不努力就会被人远远甩下。我在教室里几乎不说话，用沉默来保护自己的隐私，每天埋头苦读。

进入高中后的第一次大考，在开学20多天后进行。老师说：“这次考试一来检查一下大家以前的知识功底，二来看看大家能否适应高中的教学方法。”

我在考试前几天就开始惴惴不安了。我怕自己原形毕露，同学们会看不起我。到时候，我还有何颜面在这里待下去呢？思绪纷乱如云。我一次次怨恨父母的虚荣心，一次次后悔不该来这里等着被众人嘲笑、讽刺。

可是我已经进了实验中学，没有退路。

帮老师拿教案时，我发现办公室里只有最里边的角落有一个老师，他正埋头工作，根本没看见我进去。放教案的柜子边上，是隔壁班数学老师的办公桌，他的桌子上放着一摞试卷。我随意瞟了一眼，心里“咯噔”一下，那不正是几天后我们考试用的试卷吗？我心里莫名地紧张起来，手在抖，掌心满是汗水。那一刻，我脑子里一片空白。我鬼使神差地抽了一张试卷出来，紧张地折叠好，藏进口袋，然后飞也似的离开，连教案都忘了拿。我一口气跑到楼梯口，才记起自己的任务，于是又返回去拿教案。

回到教室时，我额头上满是冷汗。杨旭关切地问我怎么了，他说我的脸色看起来很不对劲。我忙说没事，但心一直在“怦怦”跳。

我不是小偷，我只是不想自己在实验中学的第一次考试成绩就垫底，不想被班上的同学看不起，不想被任何人窥探到我的秘密。我自欺欺人地自我安慰，仅此一次，下不为例。

回到家，我认真地把那张试卷做了一遍，不会的题，就照着书上的例题一点点想。我不敢去问同学，怕事情败露。惶恐不安地过了两天后，终于迎来了考试。

公布成绩前的几天里，沉默的我变得更加沉默，神经紧绷，一点点风吹草动就让我惶恐不安，如坐针毡。

度日如年的感觉让我快要窒息了。

老师似乎是在故意考验我的承受力，在我感觉自己快要崩溃时，终于开始发试卷了。语文、英语……虽然每一科的成绩都不尽如人意，但也没有垫底。当要发数学卷子时，我屏住呼吸，竖起耳朵聆听老师说的话，生怕漏了任何一个字。

“刚上高中，估计大家中考后都玩过头了，一时还没回过神来……这次的考试成绩居然只有5个人在90分以上，这里可是重点高中，你们可是全市最好的学生……以后大家一起努力吧，我相信你们不会只有那么点能耐……”数学老师娓娓道来，时而严厉，时而鼓劲。大家在底下窃窃私语，老师念一个分数，发一张试卷。

“刘康伟，98分，全班最高。”

当我听到老师念我的名字时，心跳骤然加快。我低着头，匆忙走上去。面对老师赞赏的目光，我却感觉那目光似乎要穿透我的心。

“刘康伟，你好厉害啊，真人不露相！”杨旭凑过头来，搂住我的肩膀。

我敏感地坐直身子，揣测他话中的意思。他的成绩比我低10分，他说以后要多向我请教，我却感觉他是在试探我，因此脸涨得通红。

前桌的柳叶在哭，虽然她的语文和英语都考了全班第一，但数学成绩不及格。她哽咽着说：“我从来都没有考过不及格……”

叹气声此起彼伏。我没有一丁点儿初战告捷的喜悦，我知道我的成绩是假的，如果不是事先偷到试卷，我到底能考多少分呢？我并不想考第一名，我只希望自己的成绩不垫底，自己在这个班级能够有立足之地就够了。但现在事情的发展由不得我了，大家都以为我是“高手”，一个“深藏不露”的高手。他们羡慕的目光让我有如芒刺在背。

我撒下了第二个谎言，以卑劣的手段。

第一个谎言是父母帮我一起撒下的，但后果只能由我来承担。我无路可退了。

我让父母帮我请来最好的家教，自己也重新调整学习计划，为了不让自己的谎言败露，我只能全力以赴。

我相信“天道酬勤”，虽然我的起点不如别人，但我可以重新开始。我把学习当成自己最重要的事，比以往任何时候都努力地学习。

父母见我知道用功读书了，一脸欣喜。他们说我长大了，说我进了重点学校就是不一样。我提的要求，他们全都答应。看着乐滋滋的父母，我心里其实很难受，我知道父母对我的期望高，知道他们为了我花再多的钱也不在乎。我不想让他们失望，我更不能因为自己的不努力让谎言被揭穿。

一夜长大或许就是这样的吧。我的蜕变连我自己都觉得不可思议。我把时间安排得满满的，每天仅挤出半个小时吹我喜欢的葫芦丝，那片刻的放松让我重新积蓄力量，每天都斗志昂扬、精神焕发。

杨旭说我变了，柳叶也这样说。

我只是微笑，却无法解释。内心深处一直有一个声音在为自己鼓劲：我一定可以的！我相信自己可以，我要把曾经的谎言变成现实，唯有这样，我才能让自己的心得以安宁。我不断在心灵上自我修正，并且在努力的过程中找到了学习的快乐和成就感。

整个高中阶段，我像上紧发条的钟表，每天都过得忙碌而充实。家教的课外辅导，再加上我自己的努力，第二次考试，第三次考试……我都没有让自己失望。

实验中学毕竟是重点高中，高手如林，虽然我没有进入尖子生的行列，但保持在中等偏上的成绩还是让我自信满满。特别是数学，曾经让我痛苦不堪，后来也被我征服了。

青春年少时，我们可能都说过这样或那样的谎言，为了让谎言不被揭穿，为了自己能被别人认可，我尽了自己最大的努力。

虽然这一切都始于谎言。

新结婚的小两口买了两张桌子回来，一张木头的放在厨房，一张玻璃桌子放在了客厅，从此开始了他们甜甜美美的生活。

偶尔厨房门开着的时候，木头桌子就能看见客厅里的玻璃桌子，它会伸长了脖子挑畔地说：“喂！哥们！你太娇弱了，你瞧主人都不敢往你身上放东西，怕磕碎了你，而我就不同了身体上面放什么都无所谓。所以说好看有什么用，只是个摆设。”

玻璃桌子被说得很委屈，可它知道自己就如木头桌子说的那样易碎，所以它无话反驳。

转眼小两口生活有一年了，难免有了摩擦，就比如做饭问题，就是他们吵架最大的导火索，所以他们经常在饭桌上吵吵闹闹，吵急了摔碗摔盘子那是常事，不到一年新买的木头桌子就被磕的伤痕累累。油漆剥落、桌面开裂、桌腿摇晃，确实不能再用了。

小两口只好把木头桌子扔掉，把玻璃餐桌挪进厨房，自从这张玻璃桌子进了厨房，俩人变得小心翼翼，生怕碰坏了玻璃桌子。吵架时尽量避免仍东西，俩人协商只动口不动手，开始很不习惯，偶尔俩人有了火气，使点劲放盘子碗，玻璃桌子就会“咣当”一声响。好像在提醒他们二人注意情绪，俩人虽然嘴上还吵着架，可手上却变得轻放轻拿。

没有了摔打的节奏，俩人渐渐地学会了忍耐，吵架的次数越来越少，而那张玻璃桌子始终如新。

有一个人在公司一直没有得到升迁，于是去拜访一位专管调动的主管，希望能调到别的单位，因为他知道那个单位有一个空缺，而且他也符合职位资格。

那位主管表现得非常热情，并且当面应允，爽快地说：没问题！

他高高兴兴地回去等待消息，谁知几个月过去了，一点消息也没有。于是，他去问其他人，别人告诉他，他想得到的那个职位已经有人捷足先登了。他很气愤地说：那他又为什么对我承诺说没有问题呢？

寓意：

这件事的真相是：那位主管说了场面话，而那个人却相信了主管的场面话！告诉你这个故事，就是要你知道：场面话是人性社会的现象之一，不可全信。

说场面话也是一种生存智慧，行事圆滑的人都懂得说，也习惯说。这不是罪恶，而是一种必需。

这种场面话所说的，有的是实情，有的与事实有相当大的差距。听起来虽然很牵强，但只要不太离谱，听的人十之八九都感到高兴。

诸如我会全力帮忙、有什么问题尽管来找我等。这种话有时是不说不行，因为对方运用人情压力，若当面拒绝，场面会很难堪，而且会马上得罪一个人；若对方缠着不肯走，那更是麻烦，所以用场面话先打发，能帮忙就帮忙，帮不上或不愿意帮忙再找理由。总之，这也是一种缓兵之计。

不过，我告诫你千万别相信场面话。你一定会遇到许多这样的情况，而对于称赞或恭维的场面话，你要保持冷静和客观的态度，千万别因别人两句话就得意忘形，因为那会影响你的自我评估。冷静下来，反而可以看出对方的用心如何。

对于别人满口答应的场面话，你只能保留态度，以免希望越大，失望也越大；只能姑且信之，因为人情的变化无法预测，你不能知道他的真实想法，只有抱着最坏的打算。如果要弄清楚对方说的是不是场面话也不难，事后求证几次，如果对方言辞闪烁，虚与委蛇，或避而不谈主题，那么对方说的可能就是场面话了！

与人交往，如果他对你说了场面话，你一定要有清醒的头脑，否则可能会坏了大事。

而对于你，我还要说的是，有时也要说些场面话，因为不说，会对你的人际关系有所影响。

在青岛啤酒集团生产车间的一个角落里，由于工作需要，工人需要爬上爬下，因此，有人放置了一个活动梯子。用的时候，就将梯子支上;不用的时候，就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人，工作人员专门在梯子旁写了一个小条幅——请留神梯子，注意安全。

这件事，谁也 没有放在心上。一晃几年过去了，也没有发生梯子倒下砸着人的事。前一段时间，外方来洽谈合作事宜，他们留意到这个梯子和梯子旁的那张小条幅，驻足良久。外 方一位专家熟悉汉语，他提议将小条幅修改成这样——不用时，请将梯子横放。很快，梯子边的小条幅就改过来了，就是那9个字。

这两个条幅都在讲注意安全生产，而区别在于：前者仅仅是提醒，后者则是把梯子倒下砸人的潜在危险彻底排除。

试想，同一个目的两种不一样提示达到的效果是不一样，请注意安全只是让你谨慎注意，不要让梯子倒地时伤害你，没有讲到具体防范的方法。而梯子不用时请横放是对不安全隐患提出了具体防范方法和措施。同样是提示，前者仍有意外发生的可能，而后者讲到了具体的细节和措施，按照提示要求去做，那么意外就不可能发生。

说，唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨房，有一匹马和一头驴子。

马在外面拉东西，驴在屋里拉磨。

后来，这匹马被玄奘大师选中，西行取经。

17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨房见驴子。

听老马谈起旅途的经历，驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”

老马说：“其实，我们跨过的距离是一样的。当我向西域前进时，你一步也没有停。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，所以我们打开了一个广阔的世界。”

其实，芸芸众生当中，原本相近的一群人，为何成就却会有天壤之别呢？就像那匹老马与那头驴子，当老马向西天前进时，驴子则是在围着磨盘转。

前几年，有一个很有意思的相声段子：一位有心脏病的老先生住楼下，楼上新搬来一个小伙子。这个小伙子每天夜里睡得很晚，基本都是夜里12点以后回家睡觉。这下楼下的老先生可有些吃不消了，为什么呢？原来这小伙子回来时的脚步重而急促，动静特大。

基本的动作流程是：蹬、蹬、蹬一一上楼了；咣当一一开门了；哗、哗、哗一一洗漱呢；最后一个环节是上床脱皮鞋，先脱一只，一扔，咣！楼下老先生心一哆嗦，再脱另一只，又是“咣”一声，老先生心又一哆嗦。这四个环节折腾完了，老先生才安静下来，这才入睡。

一开始，老先生以为过一阵儿就会好的，所以一直忍着，可没想到夜夜如此，再好的脾气也受不了呀！这天，老先生碰见小伙子，就跟小伙子把这事说了，小伙子态度非常好，虚心接受。

可到了夜间，那一套动作又来了一一蹬、蹬、蹬！咣当！哗、哗、哗！老先生想，忍着吧，不就有两声就完了吗？只听“咣”的一声。老先生再等第二声，奇怪，怎么不响了？老先生的心立刻悬起来了，就等着第二声响过好睡觉。他左等右等，等了一夜，第二声始终没有响。原来小伙子脱第二只鞋时，突然想起了老先生白天提的意见，所以就轻轻地把鞋放在了地上……

这虽是一个相声段子，却反映了一个问题。

现实生活中，的确有看似小问题，却能反映大道理的事。有些小区的绿地上写了一个牌子“芳草茵茵，踏之何忍！”牌子是写了，可有些走路的人，为了少走几步，省些力气和时间，仍旧我行我素，从草地上斜插过去，有一个人走，就有两个人走，时间一长，竟踩出一条小路来。这又是不是小事呢？

人死如灯灭，这时很多人经常说的话题，即使最亲的人，也会随着时间的转移而淡忘。可是这句话很多时候只是说说而已。

那年元宵节前夕，我的严父过世了，当后事办完之后，偌大的院子就显得空落起来，那已经习惯了的，每天清晨门口的咳嗽声，每天从门市里传出来的笑声，还有那深夜里仿似吵架的梦话声，都还在耳边萦绕，可是却已经一去不复返了。

全家人好像被抽去了灵魂一样，显得那么多无精打采，就连平日里最闹腾的侄子，天天跟爷爷黏在一起的5岁的侄女，也是止口不提他们的爷爷，全家人的笑声好像已经跟着父亲远去了！

每当这个时候，母亲总会说，他已经走了，再怎么悲伤他也活不过来了，咱们全家人只有活的更好，日子过得更红火才能对得起他，他一辈子要强，咱们不能在他死后让他不能安心。

妈妈就是这样，一个典型的农村妇女，虽然没上过几天学，但是懂得很多的道理，她知道这是个时候，她作为长辈假如不能振作起来，这个家就将会沉沦下去。

不管怎样，爸爸的去世已经成为了事实，可是活着的人的生活，还是得继续的，当我们的生活逐渐走上正轨之后，那个在爸爸去世之初，表现的异常睿智的妈妈，崩溃了，最直接的表现就是，妈妈的整个人仿佛泄了气的气球一样，眼看着瘦了下来，精神状态也不好，不爱出门，不爱搭理人，每次出门回来说的最多的一句话就是：“我不想出去，只要在人群里一站，就觉得比别人矮上那么一截，看看这个瞅瞅那个，总觉得不如人家。”我们是劝了又劝，说了又说，总是不见起色。

最后事情还是发生了，大概是父亲的五七刚过，那个清晨，哥哥急急忙忙的跑到我的房间，问道“妈什么时候出去的？”本来迷迷糊糊的我蹭的一下就坐了起来？“妈不在家？”我一下就慌了，我住在妈妈房间的对门，他出去我一点声音都没听到。

她最近情绪很低落，不会出什么事情吧？没有时间多想，我和哥哥分开去找，不约而同的都奔着爸爸的坟地去了，我们心里知道，妈妈这个时候出去，目的地只有一个，那就是去找爸爸说说话，可是我们担心的是她太过伤心晕过去。

可是当我们到达爸爸的坟地之后看到的只有凌乱的脚印，并没有妈妈的踪影。不安的情绪更加浓重，父亲新逝，妈妈你千万不要出事啊，不然你的儿子们会愧疚一生的，我们还没来得及完成爸爸的遗愿，好好的孝顺您呢。

带着不安和忐忑的心情，我回到家中，希望妈妈忙碌的身影会出现在厨房当中，当走到厨房门口，听到里边锅碗碰撞的声音，我的心放下了一半，走进门去看到那瘦小的身影，我的眼泪盈眶，妈妈的眼睛红红的明显哭过，可是脸上却带着笑容在掩饰着，她是怕我们知道，所以早早的起床，去跟爸爸说说话，聊聊天。

“妈，以后你想去看我爸，你就去吧，不用遮遮掩掩的，没事的。”我来到妈妈身边轻声说道。

“恩！我知道，我就是特别想他了，想去看看，没事的，儿子，下次我去我告诉你们，妈妈也没想让你们着急！”妈妈呢喃的说道。

“妈！你那么想他干嘛啊？一辈子都对你不好，年轻的时候对你不是打是骂的。”

“那是我们俩之间的事情，跟你说你也不明白！怎么说也在一起过了三十多年的日子，突然走了我心里难受，你爸爸虽然脾气不好，但是每天晚上我想说个话什么的，最起码还有他，现在我想说说话我去找谁啊？”说着妈妈哭了起来。

这样的对话在以后的日子里经常出现，妈妈仿佛在重复的诉说着，爸爸走了，也带走了妈妈的半个灵魂。是啊！爸爸走了，妈妈的生活也跟着少了一半。

打不散吵不分的爱情才是真正的爱情，或许妈妈并不懂得爱情是什么，但是她却用自己的言行，自己的一生给我解读了爱情的真正含义。

作为一个人，一个拥有着无限生机充满活力的人！无论是谁、不分年龄、不分性别、不分地域种族，只要他活着、心在跳动着，那么他的心里一直在进行着一场无止休的战争。

用广义的包含来区分，可以把常人的心分为两种，善良和凶恶，虽说这两点都是极端的区分开的，但其之间的关系却很密切，一个人的一生将会有许多未知的事等待着他，往往一念之差便是别样的一生。

做一个邪恶之人，往往比做一个至善之人要简单地多，谁也不是生来就是凶恶的、谁也不是十全十美的，善恶是无法用尘世定量的，有时候，人的心理会很极端。

一个人如果有着贪婪之心，随之他就会变成一个吝啬、傲慢、奸诈的小人，再到最后他就会彻底的迷失了方向、连他自己也不认识的恶人了。

而一个内心善良、微润的人，随之他就会越来越平易近人、待人随和，最后他的智慧也就显现出来了。

上天对每一个人都是公平的，“赐予了鲜活的生命，在他们来到这个世界上的时候都是那么的单纯、善良”，但为什么会有后来那极端地改变呢？这里就要追寻令其改变一个人的根源之地，“自身的性格、所身处的环境、贫富的差距、所接触的亲朋好友的身性”等，在这里亲朋好友则是影响一个人最主要的环节，大致可以分为；亲、善、和以及凶、恶、差，或者是尊、仁、义以及狡、邪、假，在这几大方面的影响下势必一个人都会有所影响。

就拿如今的社会来举例，为什么坏人源源不断，他们在刚出生的时候，也和所有人一样都是单纯的、善良的，为什么他们的人生就会遭遇“牢狱之灾”呢？当然我们都明白这个社会的生存法则，但却抵制不了他的诱惑；金钱、利益、的环境中展现出“贪婪、妒嫉、自怜、怨恨、自卑、和虚荣心等都是导致众人走上歧途的帮凶，当然因人而议，一个人性格天生温性善良、豪迈爽朗、侠义心肠之人，如果刻意的去改变这一天生的本质，也不是那么容易动摇地。

人的心里在无时无刻的交战着，而交战的双方则是自己心灵里的善恶两面。

一面是”恶“；它代表着恐惧、悲伤、怨恨、贪婪、傲慢、自私、自卑、谎言、奸诈、狡猾、险恶、不忠和冷血。

而另一面是”善“；它代表着豪迈、无私、真爱、温柔、随和、仁慈、善良、踏实、同情、老实、慷慨、大义、中正、友谊、和忠贞。

双方在一直进行着无休止的战斗，而最终哪一方会胜利？结局会是什么？这个答案很难确定下来，只有等到有一天一个人处于极端绝望的时候，这场战斗才活有一个迷茫的结局，双方达成了平手，在这个时候这个答案已经没有那么的重要了，事情的真理往往是发生过后后悔的时候才能明白。

我们自打来到这个世界，我们便受到了上天对我们的重重考验，这个考验会一直延续到到生命结束的那一刻，才得以解脱，得到一个不在重要的答案。

古往今来，看历朝君王伟人，谁没有错，但往往悬崖勒马、往往是功过相抵，他们的对错也许只有他们当时的人来评判他们，我们没有资格对他们加以判定，我们都只是一个普普通通的人，”假如看见别人有错身上有污点、有时候不落井下石也是一种善良，看见别人伤心难过、我们看到了不要添盐加醋的幸灾乐祸这也是一种善良，遇到可怜的残疾人、乞丐等、你要想着自己很幸运，自己仅仅只是比他们强点，帮不了什么忙，这时候怀着一颗同情心，也是一种善良“。

反之”一个小偷，偷东西，本身就是一种邪恶，当作为旁观的你不想见义勇为那么你也要与小偷之抗衡，不能胆小怕事、自私自利的任由小偷继续作案，那么这时的你也是小偷的帮凶是邪恶之人，假如小偷拿偷盗的赃物为了堵住你的嘴而和你进行分摊的时候，你却欣然的接受了，这时候的你就是大恶之人，连小偷也不如，小偷他自己虽然是偷来的，但是你不劳而获这种作法要比小偷可耻的多骂你的贪婪、自私把你推进了黑暗的深渊，看到自己没能力或者不愿意努力而想得到的，进行不择手段不顾一切的得到它，渐渐的你的虚荣心和贪婪会使你走上歧途，人的心境决定着人的心性。

人心难测，心灵驱使着我们所做的都是心灵的化影，不要走错路，也许只要一步，你便走向黑暗、走向歧途，用平和的态度对待生活中的缺憾和苦难，让心灵得到一个正确的答案。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹在《红楼梦》的开篇就给自己做了定位——痴人。正是由于老先生的痴，“批阅十载，增删五次”，痴出了中国文学史上的一部巅峰之作。

财经前辈汪彝定先生常念“慧女不如痴男”，如果剔除性别眼光，也是对真正痴人最好的注解。慧易成事，但难成大事；痴似呆拙，但孜孜不倦，终能成就不凡的业绩。

刘邦攻下咸阳后，将官们纷纷趁乱掠取金银。萧何也在抓紧时间寻找，他找的却不是金银，而是秦朝史官留下的律令图书。人们嘲笑他是个书呆子，那些不顶吃不顶穿的破书能有什么用？不久，沛公被封为汉王，对秦地一无所知。就在一筹莫展时，萧何站出来，有条不紊地为刘邦详细解答所有难题，而他口中的答案，均来自他收藏的那些前朝律令图书。萧何很快被任命为丞相，得到了刘邦的重用，而那些只忙着抢金银的人只能垂涎艳羡了。

有一次，饥肠辘辘的贝多芬来到饭馆准备用餐。等菜的间隙，他脑中闪过音乐的火花，赶紧拿起菜单，在背面快速地记录起来。服务员不忍心去打扰他，等了一个小时之后才忍不住问：“先生，上菜吗？”贝多芬如刚从梦中惊醒一般，马上从口袋里掏出钱结账。服务员惊讶道：“先生，您还没吃呢！”“不，我已经吃过了。”贝多芬根本听不进服务员的一再解释，他执意付过钱后，抓起写满音符的菜单冲出了饭馆。

美国航空动力学大师冯·卡门也做过一件“痴事”：夜已深了，他和助手仍在紧张地运算力学方程式。助手猛地想起回家的电车只剩最后一班了，便急匆匆地朝车站赶去。卡门的脑子仍在运算中，于是糊里糊涂地也跟着助手来到车站。此时他忽然来了灵感，什么也顾不得，立即趴在即将开动的电车车厢上写起来。售票员大声催促他离开，因为车马上就要开走了。然而，沉醉于运算中的卡门无法停下来，他一面发疯似的继续推导方程，一面恳求售票员：“请再等一会儿！”这组写在电车车厢上的公式，就是后来著名的“紊流的力学相似原理”理论。这一理论对各种飞行器的成功上天，作出了巨大贡献。

极度迷恋谓之痴。如果适度地用在正道上，不仅不让人厌恶，反倒是一种难逢的精神状态，一种进取的人生境界。你痴痴地围着一件事转，转到黑发变成白发，你就会转成一个圆心，世界便会围着你转。

痴，实在是一种心游万仞、物我两忘、情有所钟、心无旁骛的至高境界。痴的精神，尤其可贵。

有位叫新津春子的“扫地”大妈，负责东京羽田机场七十六万平方米的卫生清洁工作，因为工作做得非常出色、非常到位，而被评为日本“国宝级匠人”。任何时候，东京羽田机场候机大厅都是窗明几净、一尘不染，不仅地面上没有一星灰尘、一片纸屑，就连路边花坛里枯萎的一枝一叶都会被马上清理掉，并且高级休息区和普通候机室同样清爽明快，没有一点儿区别，而所有这一切，都是春子的功劳。

春子有着一半儿的中国血统，她原本在沈阳出生，父亲是日本人，母亲是中国人。当她19岁随着父母来到一海之隔的日本时，她才发现自己的人生道路异乎寻常地艰难。因为连一句日本话都不会说，春子找工作十分困难，不要说文员，就连做清洁工都没有人要她，一连被几个地方拒绝。就在她信心备受打击之时，母亲陪着她到东京羽田机场碰运气，幸运的是，东京羽田机场最后同意她在那里“扫地”。

那天，离开东京羽田机场时，春子的母亲对春子说了一句很有中国味道的话：“人生处处有伏笔，贵人就在不远处。”19岁的春子没有太多的生活经验，她一面听着这话，一面看着眼前的羽田机场，刹那间就爱上了它，爱上了“扫地”这个最卑微的职业。之后，春子数年如一日，细致周到，干劲十足。

努力总会有回报，后来她得到了其他人望尘莫及的评价：“她的工作已经远远超越了保洁工的范畴，而是在干技术活儿。”再后来她又凭借自己的努力取得了“日本国家建筑物清洁技能士”的资格证书。“扫地”这种工作，大面儿上谁都能过得去，关键在于细节，春子就是肯在细节上下功夫的人，那些平时看不见的部分都是她的清洁范围：除菌、除臭、烘干……

洗手间的干手机，在使用后会产生很多细菌和很大的异味，春子每次都会把干手机底下的排水沟彻底清理干净，哪怕每个槽缝只有一厘米，她也绝对不会让其留下任何灰尘，因为那样会给过敏的人和孩童留下隐患。

春子工作异常认真，几乎到了较真的程度。比如在所有小孩可能会碰到的地方，都不使用刺激试剂；要求自己对八十多种清洁剂的使用方法倒背如流，并能够快速分析污渍产生的原因和组成成分。

一直默默努力的春子，渐渐成了人尽皆知的明星，一些节目会邀请她去做客，NHK的《PROFESSIONAL工作流派》为她做了专辑，当红综艺节目《全世界最想上的课》邀她做开课嘉宾，主流新闻节目《NEWS ZERO》也采访了她。除此之外，她还出席演讲会，亲自演示打扫技巧，参与开发清洁用品等。不过对春子来说，什么也比不上因为自己用心工作，越来越多的人甚至专程跑到机场来跟她说的那句“您辛苦了”让她感到满足。

春子因在“扫地”这个行当里出类拔萃、无人能比，被日本政府指定为“国宝级匠人”。扫地“扫”成了“国宝”，不禁令春子想起了母亲当初对她说过的话：“人生处处有伏笔，贵人就在不远处。”她忽然茅塞顿开，原来——自己就是自己的贵人！