《平凡的世界》小说经典读后感（精选20篇）

20__年10月6日晚上，我阅读了一本《平凡的世界》却是五彩斑斓的，有悲有喜，有贫有福、有苦有乐，有情有义，在一片茫茫的黄土之上，一群普通通的劳苦大众不断克服社会潮流的影响创造出属于自己的新生活。如果说时代的大背景能影响无数千千万万个体的命运，却总有那么几个顽强的灵魂不断的突破上天的限制，战胜自我，突破束缚，克服灵魂中最懦弱的一面，打开一扇不同凡响的大门。读完此书，豁然开朗，给予灵魂一次全新的洗礼。体谅家庭、感悟善良、懂得勤劳，明白责任，相信爱情，一幕幕都是故事，何尝又不是对我们生活的指引。

故事从黄土高原的一个小家庭开始，历史的因素让贫穷成为了每一个家庭的共性，在面对这极端贫困的条件下，他们都在以自己的努力去改变家庭以及整个家族的方向。孙玉厚是一个老实人，一家之主，他勤恳敬业，尽管能力有限，仍将弟弟的婚事当做自己的事情来操办;少安是全书的灵魂，无论在什么条件下，都会同自己的家长与兄弟姊妹保持在同一方向;少平是最具有活力的角色，但是无论他身处何地，双水村永远都是他的根，家中的亲人永远都是他最柔弱的那一部分。幸福的家庭是相似的，这相似点就在于一个家庭的团结与体谅。不幸的家庭各有不同，杜丽丽以追逐“浪漫”的名义放纵欲望的横行;金富因懒惰而走上了非法致富的道路。而幸福的孙家，每个人都在追逐自己的人生价值，可是每个人都不仅仅只顾自己的利益，既相互帮扶支持，也在对方最困苦的时候同甘共苦。家庭成员可能会分开，但是血脉的牵连永远也不会分离。读完此书，无限的感慨涌上心头，就如自己的家庭一样，十年几年来，每年聚在一起的时光不到一个月的时间，但是无论距离有多远，走到哪里，始终都以母亲为核心紧紧的建设这个小家庭。人可能会分散在全国各地，但是心永远紧密相连。

家是温暖的岸，而岸堤的基石是善。善人者，人亦善之。不管是少安还是少平，他们都是淳朴善良的人，也正是因为他们的良善，好运一直伴随在他们的身边。如果说家庭之间的相互帮助因为血缘关系，但是对邻居以及陌生人的包容理解与帮助，那就是善良最直观的体现。少安在砖厂效益还不是特别的好的时候，能帮助村民的，尽量去帮助村民;少平遇到小翠被欺压的时候，用自己全部的家当协助她脱离;王世才在煤矿底下，勇敢的用生命挽救下工友;润叶在洪水当中，奋不顾身跃入洪水猛兽当中挽救另外一个小生命。这一切，让我们看到淳朴的劳动者，善良并不是他们的天性，却是他们的选择。当他们做出这一选择的时候，其实他们已经脱离农民阶层的历史局限性，因为善良而让灵魂得到升华。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者”，在本书当中，推动故事发展最重要的一个因子就是勤劳。因为勤劳，贫困家庭经济面貌得到了巨大的改变;因为勤劳，少平的知识水平与日俱增;因为勤劳，每个人的生活都焕发出新的生机。勤劳并不是投机取巧，而是一步一个脚步去打拼自己的生活，尽管在故事当中，每一个都仅仅只有一个改变自己生活的信念，他们不知道具体改变的方法也不知道要如何才能做的很完美，但是他们都会认真坚持去做到完善。砖厂、鱼塘、养蜂、运输、挖煤都是一些很普通的不能再普通的工作，可是这一群人，能把这些普通的工作做到极致的完美。而反观我们的“二流子”王满意，满脑子的投机取巧最终也只能落得一个碌碌无为靠妻子终老。勤劳是我们最美好的品质，世界会亏待很多人，但是永远也不会放弃一个勤劳的人，而能够改变命运改变生活的，最终也是勤勤恳恳兢兢业业而不是投机取巧。在一天又一天单调而又重复的生活当中，积累财富，创造价值，最终改天换地，这就是劳动人民勤劳的力量。

如果说家庭、善良、勤劳仅仅是因个体而体现出来的感人精神，那么责任是全篇最为动容的一条主线。何谓责任，就是田福军在意识形态主导生产的时候仍然坚持实事求是;何谓责任，就是乔书记亲临基层第一线跑遍各县区，挤上公交车去体验平民疾苦;何谓责任，就是孙家兄弟在自己发家致富的同时，也给予身边的人正能量并且帮助他们不断的脱贫致富。责任就是一个人的担当，来源于内心深处强烈的社会使命感和荣辱观，就如少安在村中修学校就是最好的表现。在我们生活的圈子当中，活着不只是为自己，也是为了改变我们生存的环境。这个世界并没纯粹的乐土，有的更多的是如何把自己生存的环境建设成了一片乐土，这就叫责任。对社会，对家庭，对生活，唯有热爱，才会由心而生的滋生出对家国最美的情怀。

也不能否认，爱情的故事是感人的，他给予人改变未来的力量，遇到更好自己的信念。《平凡的世界》当中，大部分的爱情故事都以遗憾而结束，但是在这些幸运与不幸的故事当中，人性因此而升华。少安的爱情是凄美而幸福的，凄美于与润叶的错过，幸福于与秀莲的厮守;少平的爱情是悲痛的，突破世俗相知相爱却不能相守，最终阴阳两隔;润叶的爱情最终是感人的，生活中的变故是润滑剂，让她明白生命的意义与生活的价值从而成长;金波与青海姑娘、润生与红梅的爱情故事是大胆而热烈的，他们完完全全的突破的世俗的眼光，去追求自己的幸福;而杜丽丽却是值得唾弃与鄙夷的，“浪漫主义精神”指引人热情奔放，由心而发，可从来没有教人如何在生活中违背家庭伦理道德，家庭的解体纯粹的是自我作贱。那么美好的爱情应当是什么样子呢?首先应当是真诚的，彼此的真诚是两个灵魂走到一起的基础条件;其次应当是大胆的，爱没有理由，世俗有很多条条框框的不成文的规定，而真正的爱情却可以突破所有的限制;最后，爱是建立在吸引之上的一种付出，每个人都有自己的个性，但是当他们遇到那个人的时候，慢慢的就开始改变，也许最初的并不是一定是非常正确，但是因为爱给予改变的力量让最初的选择变得越来越正确。全书所有感情故事，幸福的爱情表现形式只有一种，理解、懂得、陪伴、支持、付出，而不幸的却千奇百怪。这何尝又不是人生百态，各种酸甜苦辣的直观体现呢?在爱的世界里，没有对与错，更没有理性与因果，灵魂的流露就叫真情。

《我的妈妈是精灵》是一部感人的奇幻小说，我百看不厌。

这本书讲述了，原本和睦的陈淼淼一家现在突然要分裂了?爸爸要跟妈妈离婚。原来，陈淼淼在妈妈的杯子里不小心加了一点黄酒。她喝下后，身体一点点变蓝，竟然变成了一个精灵，难道这就是爸爸和妈妈离婚的原因?陈淼淼很爱妈妈，不管妈妈是什么。妈妈拥有非凡的魔法，她会带着自己飞来飞去，还会变出许多新奇的东西。爸爸和妈妈还是要离婚，这怎么办?心慌意乱的陈淼淼连忙找来单亲家庭的同学李雨辰，她们想出了各种各样阻止爸爸妈妈离婚的方法：假装生病、离家出走、送花……可都不管用。一天晚上，陈淼淼偶然发现了爸爸和妈妈离婚的真正原因，它居然是妈妈会喝青蛙血补充能量!妈妈没办法，她买齐了陈淼淼18岁之前的所有衣服，还嘱咐李雨辰照顾好陈淼淼……等一切事情都做周到时，才完成了她们最后的心愿——带她们飞。之后，陈淼淼和爸爸、李雨辰就这样一点一点看着妈妈在空地中变为空气，消失在皎洁的月光中。她走了，回到了自己的故乡……

人是有感情的，世界万物都是有感情的。陈淼淼的妈妈虽然是精灵，但她爱陈淼淼，爱陈淼淼的爸爸，她也有亲情，她也有自己的伟大。这本书还告诉我们：之所以一定要珍惜眼前的生活，是因为每个孩子都不想成为单亲家庭的孩子。

我与陈淼淼相比，是何等的幸福。我有一个和睦的家，有一个时刻关心我的妈妈。我应该用感恩的心对待家人：扫一次地，洗一次碗，帮他们捶一次背，用一次优异的成绩回报他们。我还有一个愿望：我的妈妈是一个美丽的精灵，拥有非凡的魔法，她不会喝动物的血来补充能量，会永远陪伴在我身边!

最近读完了《西游记》原著，深有感触，实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文，就已经对《西游记》有了初步的了解，现在读完原著，对此书更是感受颇深。无疑，《西游记》是一部极其成功的小说，其至今仍为人津津乐道，渊源流传。而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。

全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的故事，也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。

在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我!”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。

要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了!孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。

他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不__诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。

取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到地府，都有着超凡的本领，表现了丰富的艺术想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。

《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。

书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。

福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动、土地改革、人民公社、某，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。

《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!

所谓的倾城，像是为了将男女主角命运牵绊在一起而故意上演的一场差点毁掉了一座城市的战争。 “香港的陷落成全了她，但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果?”

看似圆满的结局，两个人在一起会是幸福的原因吗?是快乐的起点吗?婚后双方是否真的幸福仍然存在很多不确定性

从一开始，男女双方的背景一目了然：

张爱玲对人物的设定有别于大众倾向的“傻白甜”，女主角白流苏，第一次失败的婚姻后守寡，在亲戚间备受冷嘲热讽，跟随徐太太来到香港，认识了海归的范柳原，而这位花花公子游离于女人间，谈着无数所谓“恋爱”。

女方拿自己当筹码，反抗不公的命运，以摆脱离婚后的嘲讽，找回失去的地位;

男方是个喜欢谈恋爱而很少恋爱的富少，但却因为一个传统的颔首，喜欢上了面容姣好的女主。

两个人的爱情拉锯战就此展开，直到一场战争将它们的命运紧紧拴在了一起。

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的谭叫天唱《定军山》。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了拉车一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。的确，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。祥子就这样走完了他曲曲折折的一生，不带走什么，留下一个悲哀的故事??可鄙、可悲的命运。

故事已结束了，闭目良思，它给予我们怎样的启迪?哲人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之将至。在整日的忙碌中，触风雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不尽。回首望去，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要热水的滋润;人生的美丽，更需要挫折的鼓舞。

在面对挫折的时候，智者总是善于自己勾勒出一幅水墨画;而愈是心急如焚，一蹶不振者，才总是让油彩污染了画卷，不知所措。而祥子便是鲜活的一例。

曹文轩伯伯的《草房子》我读了两遍了，写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。这篇小说主要写了桑桑。陆鹤。纸月。细马。杜小康这五个优秀少年。

从这本书中我体会到了人间真情—这5个性格各异的少年之间发生了感动人心的故事，让人读着读着就流下了眼泪，为了朋友而打架，做了错事，自己承担了责任，不出卖朋友。小小年纪支撑起一个家。令油麻地人讨厌的秦大奶奶，由于桑桑的关心，慢慢的改变着自己，得到了人们的尊重。

这本书中我最喜欢桑桑，他是一个调皮可爱又聪明的小男孩，他善于动脑，把家里的蚊帐改成鱼网，把碗柜为鸽子做了一个舒适温暖的窝，却遭到父母的责备，他很有正义感，当板仓小学的坏孩子欺负纸月时，他毫不忧豫的冲过去帮助纸月。他也特别勇敢，当他得了一种怪病时，脖子上肿了一个很大的包，要用一根烧的通红的针，从包上扎进去，他却不喊也不叫。

杜小康热爱学习，善解人意，他休学后，偷了同学的书来自学。桑桑并没有告诉别人他喜欢骑自行车，但杜小康却看透了他的心思，教他骑自行车。他和细马的经历有点相似，他们的家境都曾一落千丈，他们都坚强的面对困难，把很少的养份转化为巨大的力量。

秃鹤的自尊心很强，当别人拿他的秃头来取笑他时，他很难过，后来他明白了，残疾并没有什么值自卑。纸月的学习虽然很好，但她太软弱了，由别人欺负她。她不感告诉老师，默默的忍着，

我同情秦大奶奶，他努力了一辈子奋斗来的地却被人占了，学校要盖，但不能赶走她，她也住不了几年。

这本书真的很美很感人。《草房子》给我的启发太大了！

从山里进到县城里读高中的少平，由于家里穷，而这个年岁又特别容易敏感以至自卑。所以他成心要与家境优越的养民作对，在晓霞面前也不知所措，瞧不起润生，只愿意与同阶级的同窗交往。

普通地，穷人的孩子早当家，他们心疼父母，竭力要经过本身的努力改动本人的命运。少平就是这样，一方面敏感自卑，另一方面又朦朦胧胧不愿承受命运的布置而奋起搏击，所以在金钱上没有优势，就要努力在肉体上获得自尊。这个过程，在家境不好的乡村孩子身上特别明显，当年我也是由于本人的父母是农民，而一度特别羡慕父母是工人的同窗，然后暗暗赌咒“好好学习”“不孤负父母希冀”“争口吻”，这样下来的结果是，可能会学习很好，事业小成，而性格却是“争强好胜”“自以为是”“虚伪自尊”。所以，很多自傲是源于自卑的。无疑，局限性也是十分明显的。

出身无法选择，对生活的态度却能够经过本身的修炼加以调整。曾经问过皮皮娃，他们的同窗都花几生活费，花钱的态度如何。他说，挺好啊，每月花一千多的也没觉得少到哪里去，每月花三五千的土豪也没表现得很猖狂，以为都很自然。

的确不错，这些孩子们并没有由于金钱的多寡而纠结，既没有自卑，又没有炫富。他们上能够去大英博物馆巴黎圣母院，下能够钻巷子吃苍蝇馆。他们关注的不是钱，自然也就不会成为钱的奴隶，也就是自在的。

由于家境，自卑乃至自傲是能够了解的，只是，这是一个关键的分水岭，想分明了，做对了，你会晓得天下众生对等，每个人自有机缘，只需有格局有襟怀肯付出，自然有你意想不到的结果;否则，或者沉沦，或者孜孜以求个人的胜利，不时强化个人的感受，时辰以为这个社会对本人不公平，时辰想着打败他人，完成自我价值，结果是，你可能会有一个世俗眼中的“胜利”，却也一定会有纠结与局限，以至背面的结局。所以，少些自我，多些忘我，很重要。同样，有一定的经济根底也很重要，会让你的孩子更沉着一些。

1.

与两年不见的友人在北京路吃罢晚饭后，一个人闲逛到了书店。最后，鬼使神差，买了一本郭敬明的《夏至未至》。其实，我也并没有那么讨厌他，我觉得你应该也一样，因为，除了比你成功，他也并没有做过什么实际意义上亏欠我们的事——这样一段话，其实也可以放在杨幂身上。不过，我还是要建议杨幂换一个包装团队，因为，不是在每个电影里都客串一下混个脸熟，观众就会日久生情喜欢上你;相反，审美疲劳这件事对嫩牛五方也是适用的，这也是为什么肯德基一而再再而三推出骗钱新品的原因。

我们还是回到郭敬明吧。

我之所以想看那本书，是因为书名《夏至未至》真是一个令人喜欢的名字。并且，如果我没记错的话，那个时候的郭敬明确实还在写东西，带着他年少时因为不合群而孤僻敏感的心在写东西。那个时候的他，不是万人迷;那个时候的他是如此没有自信，以致于所有青春年少里的美好时光都只能在他的笔下才得以实现。

我年少时，反倒并没有多想看他文字的念头。我在他的《岛》停刊之后很久，才看到了里面那篇《光线消失的井池》，那真是一篇写得很好的短篇，主角依旧带着那个时候郭敬明独有的细腻、敏感和莫名感伤的影子。其实，回看他早期的作品，你会发现那个时候他作品中的男生大多数都这样，《夏至未至》里，开篇对于傅小司和陆之昂的友情描写，几乎都可以让你闻到两个男生间独有的暧昧气息。也许就在书中这样一个夏天，郭敬明曾经对于一个男孩，报以同样的好感。这段感情在那个年代注定没有任何结果，于是，这个男孩就被留在了书里，被永远留在书中的那个夏天里。

2.

但愿他可以吻我。

女孩，你那个时候一定是这么想的。

但是故事的最后，你只在郭敬明的小说里找到了自己的影子，因为，那个男孩并没有吻你。

其实，你那时候迷恋的“万人迷”男孩，也许在十年后的今天，变成了又挫又令人难过的可怜人。只有你，当年怀着依恋并且孤身努力对抗命运的你，最终站在了这个男生的肩上。其实这不难想象，失意有时在某种层面上也算是好事，最好的例子就是当今的“青春小说大亨”郭敬明以及十年不败的流行天王周杰伦先生。他们，都是从自卑走过来的。以自己的孤单去对抗命运，最终过得比那时未正脸看你之人好，也算是一种报复。只是，这种报复，是孤单、没有退路并充满绝望意味的。

因为，无论是当时还是现在，那个男生，最后都没有吻你。他们被留在了那个夏天，那个十年前你还年少时，知了和蝉鸣不间歇的夏天。这个夏天如此固执地留在你心里，好像每一次你翻出来再看，都还可以闻到那个时候的香樟树香味。只有在那个夏天，男孩们还是完美的，他们穿着白衬衫，浅浅的独特汗味，好像存在就是为了吸引你。也许，这个就是在后来你“一个人的恋爱”前，其他人并不知道的故事。你喜欢的，只是被永远留在夏天的男孩，他们像是平行世界中的一个临界点，一直留在那里。

3.

当时的你，也曾以为自己会一辈子记住这个夏天。

但后来，这个夏天还是过去了。

同样的，在郭敬明《夏至未至》再版时，他自己写了再版序，里面告诉读者，那些发生在2004年夏天的故事，是怎样慢慢慢慢用十年时间在他的心里渐渐变淡。故事总是这样的，九把刀借着电影里陈妍希的嘴也告诉我们：人生，本来就有很多事情是徒劳无功的。大脑这个时候只是做了一个好心人，把认为我们都不需要的记忆，悄悄删去。

这之后的你们，慢慢踏前，学会更加理性去面对这个世界;年少时的依恋，像是贴了过久的创可贴，慢慢失去了粘性，等到它脱落时，我们就发现，伤疤原来早就已经好了。你拼命想要记住的人，往往属于另外一个世界。故事的结尾，那个一直与你毫无关联的男孩，那个在你心中曾与你恋爱了半个世纪的男孩，只能被永远留在了那个夏天。

那个夏天，最后就变成了两个字。

那就是，秘密。

暑假里，我看了一本书。书名是《黑熊舞蹈家》，作者是沈石溪。

我翻开了书本，看了几页后，我被这本书深深吸引住了。《黑熊舞蹈家》这本书里包含着许许多多的故事，其中让我印象最深刻的还是那篇《北极熊飘逝的母爱》。

这篇文章讲的是一只名为珍宝的熊产下了一只熊崽，它每天寸步不离地呵护着熊崽，向我们展示了母爱的典范。过了不久，珍宝又产下了一头熊崽。

为了避免照顾熊崽而给珍宝更大的压力，好心的饲养员就帮珍宝照顾熊崽，让珍宝好好休息。虽然熊崽长得越来越大，但是珍宝的母爱却渐渐地淡去了。当饲养员把熊崽捧到它面前让它宠爱时，她却把熊崽推开到了一边。终于有一天，惨不忍睹的事发生了：小熊崽不小心滑到水池里去了，珍宝见了，想去救它。突然，它看见有一只鸟在它面前飞过，她竟然为了捉鸟而丢下小熊崽。过了不久，小熊崽不幸死亡了。

这个故事有很深的哲理，它告诉了我：有时候，不要过于好心。不然，随时可能好心办坏事。在生活中也是这样，比如：一位同学没有做作业，他的同桌处于好心就把作业给了那位同学抄，最后，那位同学的成绩一落千丈。于是，这句活时时提醒着我……

《平凡的世界》它是所有正在面对或者是已经经历过人生困境的朋友们的一生的精神粮食，能保持一个人在人生拼搏中永不放松又能给在生活中茫然无所为的年轻人指明前进的方向。故事中的年轻人的情感，内心世界，都是作家作品伟大和成功基石，这本书已经在超出了小说本身的的内涵、意义和力量。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。

一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。

它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦，爸爸不愿断送他的前程”。或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈?可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌着，从来没有自私过。他是一个多么有情有义的男子汉啊，还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有。

平凡的世界，平凡的生活，平凡的人们，只有平凡的才是大众的，也才是最真切和伟大的，当人们在一遍又一遍的看青春偶像剧的时候，那些夸张的题材与情节，总会让人感觉出“水份”来，真正的生活是平凡的。

书中少平的命运就是我们这些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我们这些农民的子弟。不甘平凡，我们却是如此平凡!但是，我想，不管我们的命运将如何，我们都应该像少平那样，不管处在任何时候，任何环境，我们都不会放弃努力!不会愧对生命!“只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种”。这是作者在后记中写的，每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

读《平凡的世界》后，我们通常能感到自己的微不足道，那曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢?主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念。

“在拼搏中的追求，不单单是结果，还有奋斗的历程。”——这是人本质的真正的价值和意义，让我们铭记终生。也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”梦想使你迷醉，距离就成了欢乐;追求使你充实，失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

《红岩》是一部40多万字的长篇小说，1961年12月由中国青年出版社第一次出版。这部小说是在真人真事基础上加工创作的。小说的两位作者都亲自经历过狱中的斗争生活。40年代末期，中国革命已进入转折时期，胜利即将来临，但重庆却处在黎明前最黑暗的时刻，国民党特务大肆搜捕中共地下党员，疯狂破坏地下党组织和工人运动，企图逆历史潮流行事。在渣滓洞的“中美合作所”，在白公馆集中营，被捕的共产党员和其它革命者，忍受着惨绝人寰的肉体折磨，同敌人展开了英勇的斗争。虽然他们绝大部分都牺牲了，但他们用自己的青春、热血与生命，凝聚起了一座光芒四射的丰碑——红岩精神。《红岩》这部小说生活的真实原型，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等一系列光芒四射的共产党员的崇高形象。用一个个真实、生动、感人的故事，展示了革命先辈可歌可泣的丰功伟绩以及他们高尚的品德和情操。《红岩》在写作艺术上，善于运用典型情节揭示人物的性格特征，将压抑沉闷的狱中生活写得迭宕起伏，扣人心弦。深刻的思想内容和成功的艺术表现，使《红岩》成为当代文学中反映我党地下斗争的壮丽史诗。是一部革命现实主义的文学力作。

《红岩》这本书读了有几次了。我第一次读这本书记得是在我上小学五年级的那个初夏，文革开始了。在周围一片停课闹革命的喧嚣声中，我静心在家找书读，在几乎所有书本都被打成大毒草的当时，为了找到被父母封存的这本书，我光脚攀爬上了阁楼，不小心踩断了瓷制衣挂钩，付出了脚后跟被划出小嘴巴一样大口子的代价。草草地自我包扎一下就如饥似渴地一下子通读了一遍，我怀着十分崇敬而又激动的心情反复通读了其中的重点章节。江姐、许云峰等不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我面前。《红岩》这本书让我知道了什么是共产主义，认识了什么人称得上共产党员，什么叫理想、信念。如果说我后来之所以能够成为共产党员，《红岩》这本书是我的第一本启蒙教材。最近，特别是在十一长假里，有闲静下心来又重读《红岩》这本书，获得了更深刻的理解和收获。想拿出来，在这里与大家交流和分享：

江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，江姐被捕后，特务们想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，他们把粗长的竹签钉入了江姐的指甲缝间，那严刑逼供的情景，时时展现在我的脑海中：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根根竹签对准她的指尖，血水飞溅……”，敌人对江姐进行的一次又一次的这样的严刑逼供，没有让她屈服，却更坚定了她对革命的信念。在就义前，她从容地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到脸不变色、心不跳。也是她留给我们的绝句。

许云峰是作者着力刻画的另一个主要人物形象。他沉着机智、视死如归的精神令人震撼： 1949年11月26日下午，解放的隆隆炮声由远至近了，解放军先头部队的两个营已经到达重庆近郊南温泉，距离歌乐山只有几十公里。阳光即将照进白公馆集中营。

此时，特务头子徐鹏飞出现在关押许云峰的地窖门口， 阴暗潮湿的地窖深处，堆着一堆霉烂的稻草，一个半倚半坐的衰弱的人，正侧身靠着墙角一动也不动。 徐鹏飞上前两步，不慌不忙地拿下手巾，用十分平和的声音招呼道：

“我特地来告诉许先生一件好消息。”

徐鹏飞笑了笑：“事实完全如许先生过去预料的那样发展。国民党已经逃不脱毁灭的命运。但是”，徐鹏飞用十分平和的声音，又缓缓说道：“还有一点小消息，我也不想隐瞒。”徐鹏飞再次露出奸笑，端详着许云峰满怀信心的脸。“你们的胜利就在眼前，可是看不见自己的胜利，这是多么令人遗憾的事!我不知道此时此地，许先生到了末日，是什么心情?”

许云峰挺身坐直了身子，沉重的脚镣碰在岩石上，铛啷地响了。看惯黑暗的目光，在昏黄电灯下看清了徐鹏飞恶毒的笑脸。久不说话的嘴巴无动于衷地笑了笑。“这点，我完全可以奉告。我从一个普通的工人，受尽旧社会的折磨、迫害，终于选择了革命的道路，变成使反动派害怕的人，回忆走过的道路，我感到自豪。我已看见了无产阶级在中国的胜利，我感到满足。风卷残云般的革命浪潮，证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同，我感到无穷的力量。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是我此时此地的心情。”

许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”

“同志们，听吧! 像春雷爆炸的,是人民解放军的炮声!人民解放了，人民胜利了，我们——没有玷污党的荣誉， 我们死而无愧!” 在这样的呐喊中，300多位烈士倒在国民党政权在溃败前夕实行疯狂的大屠杀中，但是却给我们留下了伟大的红岩精神。邓颖超同志在1985年重回重庆时，激动地写道：“红岩精神，永放光芒。”1991年4月，江泽民总书记视察重庆时，特地参观了红岩村纪念馆，题下“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句。1996年的红岩图片展览，在全国引起空前轰动，参观者络绎不绝。人们无不为红岩精神所吸引，所感动，所激励，所振奋。

什么是红岩精神呢?我个人的感悟：主要有两点：1、红岩精神是中华民族昂奋达观、坚忍不拔、弃旧图新、勇于奉献精神的升华。2、红岩精神是富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈的伟大民族气节的集中体现，是对人生最大的理性认识。在渣滓洞、白公馆监狱这个特殊的战场上，共产党人和革命志士的伟大斗争精神和高尚的气节，是红岩精神中最珍贵最主要的内容。烈火中永生是红岩精神最突出的本质，人只有献身社会，才能找出那短暂而丰富的生命意义。是社会主义核心价值体系教育的生动教材。

在我们大力发展经济，向高度物质文明社会迈进的今天，如何弘扬红岩精神呢?我个人的感悟有以下五条：

一、弘扬红岩精神，最根本的就是要坚定理想信念。抗战时期的国统区，政治环境十分险恶，但无论条件多么艰险，共产党人和革命志士都矢志不渝地坚持共产主义的崇高信念，无所畏惧地为远大理想而英勇斗争。英烈们面对金钱地位的引诱不动心，面对严酷的刑罚不屈服，面对死亡做到了脸不变色心不跳。这是为什么?正是因为在他们心中有一种对共产主义无比坚定的信仰——人活着就是要为人民谋利益，为社会作贡献，并在这个过程中充分体现自身的价值。今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，在建设凉城和谐社区进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念。

二、弘扬红岩精神，就是要树立正确的权力观、地位观、利益观。与党在革命时期培育形成的其它革命精神一样，红岩精神的本质，是马克思主义政党的性质、宗旨的鲜活展现，具有理论上的先进性;是中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合的结晶，具有鲜明的实践性;是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。弘扬红岩精神，就要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，情为民所系，利为民所谋，权为民所用，做一名深受社区居民群众欢迎的党员干部。

三、弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人的高尚节操。共产党人和革命志士在敌人的监牢里，在恐怖的环境中，忍受着酷刑折磨，始终保持着共产党人的操守，经受住了严峻的考验，表现出了对党忠贞不二的情操，为我们加强党风廉政建设，保持共产党员本色树立了光辉的榜样。弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人清正廉洁的高尚节操，知荣辱、讲正气、树新风，自省、自警、自律，在市场经济条件下做到“出淤泥而不染”，自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的防线。

四、弘扬红岩精神，就是要切实加强党的作风建设。红岩精神的实质是共产主义的世界观、人生观和价值观，体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的内容。从这个意义上讲，它和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，已成为中国共产党人和中华民族敢于斗争、敢于胜利的不竭力量源泉。白公馆的墙上镌刻着解放前夕狱中共产党员向党组织的最后寄语：重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题，严格进行整党整风等。可见革命先烈在最后时刻也没有忘记党的作风建设。在新的历史条件下，我们必须遵从先烈的嘱托，切实加强执政党的作风建设，保持和发扬党的优良作风。应该自觉遵循胡锦涛同志加强领导干部作风建设的各项要求。既要加强学习，苦练内功，进一步提高领导能力，又要注重成效，狠抓落实，进一步确保政令畅通;既要勤政为民，求真务实，进一步密切党群干部关系，又要依法行政，文明执法，进一步维护社会公平公正;既要顾全大局，维护团结，进一步营造干事创业环境，又要洁身自好，谨言慎行，进一步养成文明的生活习性。要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下，知荣明辱，文明礼貌，做文明人、办文明事、说文明话，绝不能庸俗无畏、霸气十足，真正树立起干部队伍的良好形象，用良好的党风政风带动民风的好转。要学习老一辈革命家的敬业奉献精神，增强责任意识、大局意识，不断改造主观世界，努力成为政治强、业务精、作风正、守纪律的好党员、好干部。

五、弘扬红岩精神，就是要永葆党的先进性。党的先进性必须由全党同志共同保持，通过党员的先进性来体现。红岩精神既是中国共产党政治品质的集中体现，又是共产党人崇高人格的具体体现。从个人的人生意义上讲，共产党人和革命志士以实现民族独立和人民解放为终身追求和奋斗目标，从而超越了自我，在实践党的宗旨中实现了人生价值;从党的先进性建设角度讲，又为我们后来者高扬起了一面精神的旗帜，那就是——按照“三个代表”的要求，学习和实践科学发展观，向烈士们学习，在工作中，鼓足干劲，在自己的工作岗位上为社会做出最大的贡献，不辜负先烈们为我们今天的幸福生活所付出的一切。像他们那样做共产党人!做他们那样的共产党人!

一

天是灰的，房子的墙壁是白的，满眼的生机都逃掉了。我低着头行走，看着满街的雨水无声流着，滑过我赤脚穿的拖板鞋，淌过整条大街。哈哈，真是个孩子的样子。我卷着裤腿在街上玩水，想起半个月前读过的那本儿童文学《草房子》。

一

最先使我想起的是纸月。她是整本书中最灵动的一

我感觉：她从不会去打扰人，也不会让人感觉到被打扰。如一

二

其次闪出的形象是秃鹤。他依然光着头。头发对他似乎很吝啬，从不轻易的长出一

物以类聚，人以群分“这样的词是不适合他来用的，因为在雨天他都不可以和雨伞划为一

于是，他由一

这个在现实中挣扎的形象让我看到了离开集体后的尴尬和被集体肯定并接纳时的欢欣。

我在寒假里看了一本书叫《一千零一夜》。这本书是世界名著，里面有许多故事，教会了我许多道理。其中，我喜欢的一个故事是《阿里巴巴和四十大盗》。故事里的阿里巴巴给我上了一堂课：不要很贪婪，像阿里巴巴的哥哥一样，最后只会死在强盗的手里。

另外，我还喜欢《黑蛇》这个故事。故事里说有个王子叫查克，有一个恶魔控制了他，恶魔说什么，王子就做什么。有一天恶魔亲了他的肩膀，过了一会儿，王子的肩膀上长出了两条黑蛇，然后大家都没办法治好他，最后他被勇士们关进了山谷里，饥饿的黑蛇就把他吃得干干净净。这个故事告诉我不能被一些花言巧语所骗，要有自己的主见。这本书里还有好多经典的童话故事。比如说：《大鱼》、《魔井》等等。

书是我们的好朋友，给我们知识，给我们力量。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。

前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼

置于书的世界，遨游在书的海洋，洋溢着无限的美好，无限的梦……《骆驼祥子》第一次与这本书接触是在六年级，那时的我便已被这书深深的震撼。

《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着美好梦想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的梦想不过是买上一辆新车，过上幸福的生活呀!可是呢，在那黑暗的旧社会中，连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击，原本一个活力十足的青年，变成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。

《骆驼祥子》这本书，是那么真切地反映了当时的社会风气，当时的劳动人民的生活之苦。

再想一想现在的我们，出生在这样一个时代，或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到大，都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们，甚至连绵绵细雨都无法挡下，遇到一点儿小小的挫折，便妄想向站在自己身后的父母求救。

倘若，现在这样的我们出生在当年那黑暗的社会中，定是无法生存的。事事依赖父母，处处依赖他人，无法凭一人之力在世界上扎根生长，又如何可以在傲雪凌霜之中傲然挺立呢?若是离开了父母便无法成长，不能自律，又怎能在茫茫大海中所求一丝空气呢?

在当代社会中，孩子依赖父母是在常见不过的现象了。如今的我们，又有几个是可以不需要父母帮助，凭一己之力实现自己美好愿望的呢?又有几个是可以不畏艰辛，打下一片天地的呢?

正因为如此，我们才应该学习，学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神，离开父母的怀抱，独自成长。

中外名著赏析课上，主讲的同学开篇问了一个问题，爱情和事业你们认为哪个更重要?认为爱情重要的人举手者寥寥，一个支持爱情的男生说“攘外必先安内”全班笑声一片。

好像时代变了，人人都是独立新女性或者理性的男性，都愿意去追求那份可能更稳定的事业，不做别人的附庸，不要或许虚无的爱情。

可是爱情是人一生的事业啊。事业就算从一而终，也有退休的.一天，爱情是可以从遇见陪你到坟墓前头的。我说爱情更重要，也并不是二者取其一，而是在两者冲突时，我不会像拉尔夫神父那样不停止对事业的追求，而更愿意把有限的生命投入到无限的爱人中去。可能我身上追求童话的天真幻想还没有褪去吧…所以这样一部太现实的…为了名利放弃真爱的小说…让我看的有些恼火…小说不应该是追求真善美与宣扬为了真爱放弃一切的飞蛾扑火一般的爱情吗!荆棘鸟的反其道而行之算是给了我充满不切实际幻想的脑袋结结实实的一棒。

梅吉和菲的命运真是惊人的相似，都爱上了一个不该爱的人，为这个人生了一个男孩，随便嫁给了另一个人，然后把自己惊艳高贵的生命消耗在平凡的柴米油盐里。总觉得这样是对她们本应该更加浪漫辉煌的生命的浪费。但至少她们有钱，好歹能有物质上的富裕。

在我的眼里，拉尔夫和卢克在本质上其实也没有什么区别。从来没有哪本书这样讨厌男主。为了自己冠冕堂皇的事业弃真爱于不顾。你选择事业放弃爱情我尊重你的选择，但既然对于你的身份这是一道单选题，就请不要走了一条路又常常望着另一条。你手上的白玫瑰没有那朵墙外的红玫瑰娇嫩欲滴，你拿着白玫瑰俯身嗅红玫瑰的芬芳，那红色的美人把芬芳全给了你，她什么都没有，你又走回自己的路上去拿着自己的白玫瑰。撩完就跑不就是典型的渣男吗!卢克给梅吉的是关于虚无缥缈未来的描绘，你给她的是仿佛唾手可得又触不可及的爱情。这两座空中楼阁就这样伴随着梅吉活过一年又一年，然而全都是泡沫。

这本书是闺中密友十八岁生日时她妈妈送她的礼物还顺带捎上给了我一本。她妈妈给她的美好祝愿是，在爱情上一定要找到心灵相通的人，能够沟通的人。不然一步错步步错，像梅吉问她妈妈菲奥娜的那样：我们从什么时候开始做错了呢?菲奥娜说，从一开始。

所以虽然这本书挺惨，对于美好的爱情，我依然怀有一份向往。

初秋、霓虹灯亮的夜晚，终于读完了这部让我爱不释手的小说《平凡的世界》，闭上眼睛，我在回想书中的一切，同时我更在想，路遥为什么非要这样结尾?

我痛恨这样的结尾，为什么没有让少平再找到一个和他般配的那个她?一直在心里问为什么?可是我何尝不知道，无人可以取代他心底的、最爱的晓霞!我甚至不知道用什么词来形容他们的感情!平凡的世界，你为什么让他们遇见了，而不能平凡的让他们过一生呢??作为读者，每每想到晓霞被洪水冲走，都会伤心不已，作为她的最爱少平，我们怎能体会他的痛，那种痛痛过山崩、痛过地裂。

我痛恨这样的结尾，为什么要让少安的爱人得了癌症，为什么不能让她在他们事业成功、家庭美满的条件下，好好享受这世界给她带来的幸福。我们的少安，失去了秀莲，他要砖厂有什么用?他要事业成功有什么用?没有了最爱的人，这一切要了有什么用?他和谁再去分享喜悦，谁再当他的军师，谁再帮他排忧解难，谁再和他共度未来。他再怎么度过这以后的生活!

平凡的世界，你对少安和少平兄弟俩，太不公平，他们两人身上都太多的正能量，两个不同寻常的人，有太多要让我们学习的地方，他们不骄傲、坚强、一直努力的奋斗着。最重要的是，他们都有一颗善良的心，可以不顾一切的帮助村里的人，可以为了救别人来牺牲自己。可是，就是这样两个兄弟，在这平凡的世界里，却没有让他们平平凡凡的度过。

希望所有的读者，在我们的心里，能够有另外的一个结尾，希望他们在以后的世界里，可以平平凡凡的度过，不要再去打扰他们。同时，我们也要感慨，他们经历了那么多挫折都能走过来，而我们遇到一点点不顺利，又有什么可抱怨的呢?

这个暑假，我又读了几遍《三国演义》，对其中的三位主人公刘备、曹操、孙权产生了很深的感受。

首先是刘备，刘备是一个稳重的人，很有爱心，关爱百姓。刘备为人以大局为重，就像三顾茅庐，为了统一乱世，牺牲了很多时间，三次才请到诸葛亮。他还十分重视兄弟之情，对关羽、张飞关爱有加，虽然不是同一个母亲生的，可却走到了一起，结为兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同为天下百姓做事，一生无怨无悔。虽然刘备优点很多，但还有一个大缺点，那就是受到巨大打击就不能维持平时的情绪，就像关羽张飞被杀害后，刘备就变的性情急躁，也不听诸葛亮的话，执意伐吴，导致陆逊火烧连营，死在白帝城。如果那时他能以平时对待事情的情绪来对待，那么他肯定能完成建立蜀国的大业。

接着是曹操，曹操是一个有名的政治家、哲学家，他统治魏国时，可以说是百战百胜，强大的兵力，厉害的大将，还有他的军略，如果他能够更加的合理运用，绝对能让魏国称霸天下。虽然曹操有着这么多的好处，可是一点对它们造成了很大的影响，那就是多疑。在赤壁大战，因为周瑜的一点小计策，就让他杀掉了能为自己立大功的忠臣蔡瑁、张允，导致魏军没有好的水军将领，没能识破庞统为他提供的连环舟战术，结果被孙刘联盟打败，几乎是全军覆没。

最后是孙权，孙权有十分厉害的大将，吕蒙、鲁肃、陆逊、周泰、凌统……将士可是数不胜数，还可以合理运用将士的才能、敌人的弱点来赢得战争，可说是一个文武双全的君主，把吴国治理的很好。虽然看起来是三国演义里的配角，可他也为政治作出了贡献，曾经派鲁肃去海上巡游，找寻新大陆。他也是以大局为重，与蜀国绝交后，还可以很快的和好，同意共同抗击魏国，从这位君王的身上，实在找不出什么缺点，可说是一个十分完美的君主了。

在三国里的三位君王身上，让我们学到了很多，比如刘备教育我们的：急躁必定坏事，冷静对待才可以成功。曹操教育我们的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百战百胜。孙权教育我们的：只有合理运用条件，才可以做到上下连心，互相帮助，取得胜利。在这些事情里，告诉了我们很多，同时我也知道，只有注意了细节，全面看问题，才能做出正确的推断。我们只要做到这些，就可以战胜一切，一起努力吧!

平凡世界，平凡人生。每天清晨第一缕阳光照向大地，普普通通勤劳忙碌的人们开始了一天的辛勤的劳作。日子虽然清苦、清苦的让人感到寒酸，但在那个艰苦的日子里人们从来没有放弃对美好生活的向往，动脑子、想办法他们用自己勤劳的双手努力拼搏改变着自己的命运。

肥沃而广袤的大地上从来不缺少男人劳作的身影，他们光着膀子，挽起裤腿，被太阳晒得发黑的皮肤在汗水的映衬下发着耀眼的光。他们喊着号子个个争先恐后麻利的锄完了一块块土地，辛苦的土地劳作一点也没有难倒这帮汉子们，当他们拿起毛巾擦去额头的汗水，嘴角依然流露出幸福的微笑。仿佛今年丰收的场面就在眼前一样。

在这个貌似男人的世界里女人们一样扛起了锄头，毛巾裹头挽起了袖子一点也没有输给男人的样子。就是在男人们劳作完后会温柔的递过一碗水，只见他们端过碗仰起脖子一饮而尽后憨憨的一笑，好像是喝了蜜一样幸福甜蜜。这样平凡的场景在一次次重演,人们也就是在这样的场景里度过了一个又一个辛苦而又幸福的日子。

旧社会一直遵循着女子无才便是德的传统理念，重男轻女的思想一直很严重，很多地方一直流传着嫁汉嫁汉穿衣吃饭的顺口溜，女人们把自己的命运交给了别人，许多女性连自己的婚姻也无法自己做主，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，丈夫可以胡作非为，女人却不能有半点恼怒，很多因为包办的婚姻所以没什么感情而言，稍不如意则横加痛斥，动则拳脚相见幸福二字无从谈起。这样的社会环境下广大女性无法获得学习的机会，只能整天围着锅台转，对外面的世界更是无法知晓。1949年10月1日这是一个伟大的日子。“中华人民共和国成立了”，欣欣向荣崭新的国家屹立在世界之林，工业、农业都有了长足的进步和发展，国家的妇女解放运动也进入了崭新的一页。“妇女能抵半边天”广大女性从旧思想里解放出来，去除了包办婚姻等一系列旧的思想和传统陋习，她们一样扛起锄头参加劳动、组织生产、背上书包学习文化知识。工、农、商、学、兵里都有了女性的身影。像孙少安一样拼搏有为的中华男儿有之，像田润叶一样敢爱敢恨，对自己的爱情、生活、有理想有追求的女子们更加有之。她们从此改变了自己的命运，紧紧的将命运掌握在自己手里。

回顾历史在中华泱泱五千年的历史长河里，巾帼不让须眉的女汉子自古有之，花木兰替父从军一十二载，载誉而归;花甲之年的穆桂英亲帅三军北击大辽，为大宋王朝立下了丰功伟业;民族存亡的历史时刻，中华儿女前仆后继沉重打击了日本帝国主义的侵略战争，并最终取得了伟大胜利，抗击日本侵略的历史书和人民纪念碑上亦有赵一曼、秋瑾、刘胡兰浓墨重彩的一笔。

网络时代的今天，女性已经在许多领域和学科里都有自己不凡的建树，通过自身的努力实现着自我的价值。路遥在《平凡的世界》一书中说：在我们短促而漫长的一生中，我们在苦苦寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄爬上了眼角的时候，我们或许才能悄悄懂得生活实际上的意味着什么......今日的生活与过往相比更多了一些纸醉金迷、灯红酒绿，多了一些浮躁少了一丝平静。老公是一个嗜茶如命的人，他常常一个人泡一壶清茶独自品上一阵。他说人在草木间事事不可能尽如人意，工作的压力、人情的冷暖、浮躁的人心都随着一壶新绿一杯茗茶慢慢的平复。人生应该像茶一样有一点点苦涩也有一点点甘甜，苦尽甘来生活才会更生动、更美好、更加韵味悠长。

我们身处群山环抱、绿树成荫的美好自然环境下，踏春踩青感受自然从你我做起静下心来倾听自己的心声，用心去感悟放下一切苦累。“腹有诗书气自华”每天去读一本书，去学习、去思考、让自己的生活更有意义，让自己的人生更有价值。

《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。

首先，我很喜欢路遥的出发点：平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。

他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

平凡的人生，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，就是苦难中的信心，不能夺走的盼望，永不止息的爱，平凡中的苦涩，以及今生的骄傲。