海岛生存记作文【精彩20篇】

“生存能力”对于我们来说是非常重要的，但是，当我们在生活中遇到意想不到的困难或灾难时，我们又该如何应对呢？前不久，我读完了《鲁滨孙漂流记》，从中，我学会了沉着，学会了生存。

当鲁宾孙最初流落到荒岛时，没有慌乱，而是镇静下来，在岛上寻找水源、到处觅食。后来，还在岛上建了房，安了窝……他在荒岛上生活了二十八年，这不仅需要基本的生存本领，更重要的，是要打败自己的内心，打败心中的恐惧，冷静下来，不停地磨练心中的意志。唯独让自己的内心强大起来，唯独让自己的意志坚强起来，才能够在荒岛那样的不毛之地生存下去。

我敬佩鲁滨孙，他的沉着，他的冷静，他的一举一动，不得不让我想到自己。

那次去旅游，集合的时间已经过了，但潘薇洁同学仍未出现，导游让我们去找她，我就逞强，独自一个去寻找。我跑着、找着，哪儿都望不见那个熟悉的身影。糟了，当我的前方出现一个分岔口时，我知道自己迷路了。是这条？还是这条？忘记了，看着时间一分一秒地过去，心急如焚。心更加大力地“扑通”起来。这时，我脑海里浮现出鲁滨孙，想想他，再看看自己。我冷静下来，最后锁定左手，我飞奔过去，继续寻找……

我冷静就能办好事，鲁滨孙沉着冷静下来就能生存！

“在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话，对我们来说，也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动，如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要接受它所带来的好处。

山羊在故事中扮演的角色，在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时，它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。

就像现在的某些学生，沉溺于游戏中不能自拔，虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感，但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事，那么他就不会拥有，由于游戏而荒废学业，这种做法是非常不值得的。

就像现在的一些官员，收受贿赂，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是如果一旦(但)被查处，后果是可想而知的。所以，在你没有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。

还有某些不法人员，把工业酒精兑水当成酒在市场上出售，虽然他们得到了暂时的好处，例如金钱，但是由于假酒所引发的人命，也得由他们来赔偿，即使利欲熏心，也不能作出这样的事吧?

古人云：“君子爱财，取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了，最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去，可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样，如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时，你应该先考虑，接受与不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以选择接受。

生存的智慧要求我们有长远目光，如果只看到了眼前利益而忽略长远利益，那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处，也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊，那么做不做这件事就会变得十分清楚。

一大早，妈妈带上我去参加城市生存活动。到了集合地点，领队给我们分好队，然后开始讲规则：“不允许带钱、带食物”。我被分到了红队，还当上了队长，我的心情好激动。

我们的第一个任务是让路人扫二维码，我们找到一位阿姨问了一下，她说是黄队的妈妈。我们又找到一位阿姨，阿姨成功地扫了二维码，我们的第一个任务成功了。

第二个任务就是去望湖市场采购今天要售卖的物品。我们原本是要进一些书本，结果价格很高，所以我们决定进一些橡皮筋、钱包、纸巾。

我们的第三个任务是到人流密集的地方去售卖这些货物，我们向第一位阿姨推荐的时候，由于没有经验被阿姨拒绝了，队员们可伤心了。在我和另外一个队长的鼓励下队员们又有信心了。我们总结了上一次的失败教训和经验。这时有一位叔叔过来了，我们向他推销产品的同时向他说明我们的活动，叔叔买了我们的产品。我们做成了第一笔生意。小伙伴们都开心地跳起来了。

就这样我们做成了第一笔第二笔…… 到了中午11点左右我们顺利地完成了第三个任务。之后，我们就去找了一家快餐店用赚来的钱吃饭，我和小伙伴们吃得很开心。因为这是我们自己赚来的钱买的午餐。 小伙伴们吃好午饭后我们开始做游戏，之后妈妈就来接我回家了。

今天，是我第一次离开妈妈独自和小伙伴们在外面的一天，我感觉自己棒棒的。今天，也是靠我们自己的努力赚钱得到的人生的第一顿午餐。我也感觉到赚钱不容易，我以后一定要好好学习，长大以后多多帮助需要帮助的人。

一望无际的海洋，广阔无边的森林，大自然把这个美丽而神奇的星球交给了我们人类。可是，人类有没有善待这个星球呢？

或许，只有当天不再蓝，水不再绿时人类才会悔悟。可到了那时，再多的语言已成空话，人类已深受其害。

可能在未来的某一天，地球上的最后一抹绿色在电锯声中消失，随之而来的将是全球性沙暴。我们不希望未来有这一天，我们希望永远没有这一天。但我们得仔细反省一下，人类究竟干了什么。

的确，核能发电使更多的地方告别了黑暗，先进的工业生产使各种商品琳琅满目。可是，你是否看见受诺贝利核泄漏危害的人们脸上痛苦而迷茫的表情？你是否看到两级的冰山迅速溶化崩塌？当你看到这些触目惊心的场景时，你还在为人类的成就而沾沾自喜吗？我想不会，只会为人类的未来而担忧。

据统计，地球上的石油只够维持30年，煤和天然气也只够维持50年左右。一旦这些资源耗尽，我们该怎么办？

野生动物是人类的朋友，但人类却用猎*去‘招待’它们。旅鸽、渡渡鸟、巴厘虎……一个个触目惊心的名字，它们灭绝了，不会再出现了，可我们不希望在这份灭绝名单上添上‘人类’二字。

当春天来临时，再也听不到回家的候鸟为我们报信，早晨是一片陌生的寂静。‘这段话出自美国作家卡森的作品——《寂静的春天》。难道人类希望这一切变为现实吗？

南太平洋岛国图瓦卢，由于海平面上升，科学家预计在50年内这个国家就会消失在浩渺的太平洋中。目前全国已有一半人口怀着沉痛的心情逃往异国他乡。

50年后，图瓦卢消失了，100年后、1000年后，人类将何去何从呢？

我希望，人类的生存危机将永远停留在纸上，因为地球，就目前来说是惟一一个适宜人类居住的星球。我希望人类不要干破坏地球生态环境这种慢性自杀的蠢事。

[人类的生存危机初中作文

爱是一种情感，一种心底里流淌的情感。父母与孩子之间的亲子之爱，老师与学生之间的师生之情，朋友之间纯洁的友谊……这些都属于爱的范畴，可以说爱是人类最神圣的情感体验。

暑假里我有幸阅读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》一书。书中所描述的是一个意大利四年级小学生安利柯以日记的形式讲述了他在校内外的所见，所闻和所感，包括发生在安利柯身上各种感人的故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起了一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 我对书中的其中两个故事记忆特别深刻，少年笔耕这个故事讲的是一个十二岁的小学生叙利亚，为了帮助爸爸改变贫困拮据的家庭生活，半夜十二点钟起床帮爸爸抄写书件封条，以致于影响了睡眠，影响了学习，叙利亚瞒着爸爸连续干了一个多月，他的学习成绩明显下降，遭到了爸爸的责骂，后来爸爸对叙利亚渐渐失望了……一天深夜，叙利亚在抄写时不小心把一册书碰掉在地上，爸爸被响声惊醒，起床察看，发现了这感人的一幕。在昏黄微弱的油灯下，爸爸看见叙利亚瘦小的身影伏在书桌前抄写，一切都明白了，爸爸的眼眶湿润了，爸爸站在叙利亚的身后，用双手轻轻地抚摸着叙利亚的头部……此时此刻，爸爸对叙利亚的一种爱的暖流瞬间弥漫在我的心里，使我的心里久久不能平静。没有华丽的语言，没有多余的修饰，一个亲柔的动作就足以把叙利亚与爸爸之间互为依存的父子之情传递在你我心间，这就是一种心灵的感悟。 ＂起来！你真勇敢！救活你母亲的，是你＂！这是六千英里寻母这个故事里医生对小主人公玛尔可说的一句话，也是这个故事里的最后－句话。这个故事讲述的是十三岁的玛尔可历经千辛万苦，坚持不懈，终于寻找到了自己的母亲，而此时的母亲却奄奄一息，即将离开人世，是玛尔可的坚定信念挽救了他的母亲，玛尔可勇敢执着寻母的信念一直没有动摇，玛尔可的母亲在医院里几次想到她的儿子时顿时都有一种无形的力量在支撑着她的病痛，当玛尔可克服种种困难，终于找到母亲，出现在母亲的面前时，母亲与儿子在一瞬间相遇的情景，使母亲的病痛得到了慰藉，而儿子无比思念母亲的情感在此时此刻也得到释怀……＂胸中跳跃着满足的鼓励，灿烂散在天空的黑辰，这时分外地觉得美丽＂这是书中的一句话，我想是对这个充满着爱的故事圆满结局的一种升华。

感谢爱的教育，感谢爱的力量，我们的生活需要爱，爱是人类生存的灵丹妙药。爱就像是水，没有了爱，我们的心灵将荒芜干涸，爱又像身体里的血液，滋润着我们的器官，为我们提供营养，生生不息。

[读《爱的教育》有感800字作文

要学会借力和合作。

高露露是一所知名大学外语系的高材生，毕业后到一家外贸公司实习，职位是业务助理。

高露露专业知识过硬，能说一口流利的美式英语，人又长得漂亮。所以一到公司，能干的高露露便深得部门经理器重，外出谈生意时都不忘带上她。高露露也不负重望，进公司不久便帮经理谈成了几单生意，为公司带来很大的经济效益。老总听说后，也非常欣赏高露露。于是，在经理的建议下，公司提前为她转正。而老总也总不忘在大会小会上表扬高露露，并号召部门所有人向她学习。

职场之路顺风顺水，作为新人的高露露便有了轻飘飘的感觉。她总觉得自己是名牌大学毕业生，业务水平高，又是老总和经理眼中的红人，便对部门里其他人有了不屑一顾的感觉。高露露所在的公司从事的是化工产品销售，有着许多专业术语。部门里年岁大一些的同事有时看不太懂便来找高露露帮忙翻译。刚开始高露露还有求必应，但慢慢便厌烦起来，态度也就生硬了。一天，一个40多岁的女同事又拿着一份产品介绍单来找高露露，碰上高露露心情不好，情绪突然一下就爆发了：“看不懂资料，你不能查字典啊！”同事的脸腾地一下便红了。话一出，高露露立刻便后悔了。虽说她向那位女同事道了歉，那位女同事嘴里也说道“没事儿，没事儿”，可高露露却明显感觉到了她与周围同事之间产生了一道深深的隔阂。

一年之后，公司又来了一名叫陈静的女孩子。平心而论，陈静的业务水平没有高露露那样高。但她在业务上非常用心，不但上班时努力工作，每天下班后，都待在公司研读资料、研究产品。周末的时候，陈静还会跑去当地图书馆查阅资料，以尽快熟悉工作。所以陈静从一个不被人注目的新人慢慢成长了起来。此外，陈静还有一个特别大的优点，那就是热情友善，和公司其他人相处特别融洽。部门里无论是谁，不论是公事还是个人私事，只要一声招呼，陈静便乐呵呵地帮忙完成。

三年后，经理被调到了外地一家分公司任副总。面对着部门经理这个空缺，高露露认为，不论是凭资历还是工作能力，以及对公司的贡献，自己当然是经理的不二人选。但让她万万没有想到的是，部门经理的职位最后却落在了陈静身上。

面对一脸怒气跑来的高露露，老总示意让她先平静一下。然后说，你是我非常器重的一个员工。本来我有意让你接替部门经理这个职位。但在最后民意测评阶段，部门所有人却都一致推荐陈静。一个老员工还对我说了这样一件事：那年，她老公患了严重的肺病，无暇顾及家中的孩子。于是，陈静便自告奋勇地担当起了临时妈妈的责任，照顾孩子起居、接送孩子上下幼儿园，陈静的举动让公司所有的人都非常感动。他们认为陈静虽然业务上不如你，但她肯学习，更重要的是他们觉得在陈静的领导下，他们能更和谐地相处、更好地完成公司交代的任务。

从老总屋里出来后，高露露若有所思。

美国加州有一种红杉树，高度大约是90公尺，相当于30层楼以上，是世上现存最高大的树木。但令人奇怪的是，红杉的根只是浅浅地浮在地面而已。理论上，根扎得不够深的高大植物，是非常脆弱的，只要一阵大风，就能将它连根拔起。但红杉如何能既长得如此高大，又屹立不倒呢？人们发现，红杉都是是一大片在一起生长，并没有独立长大的红杉。这一大片红杉彼此的根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。

自然界中再大的飓风，也无法撼动几千株根部紧密连结、占地超过上千公顷的红杉林。

一个人的成功不能只靠自己的强大。一个领导者，不仅要业务水平足够优秀，更要学会与人合作，要不然，不可能把领导当好。职场上，一些业务能力非常强的人往往只能当“骨干”，而不能当领导。就是因为这些人人缘差，不懂与人合作，在为人处世方面有欠缺，因此，往往失去了职场升迁的机会。

像红杉一样活着，学会借力与合作，你将会成为职场中的一棵雄伟巨木。

曾听到过一个六年级的学生竟然不会剥鸡蛋的新闻，也曾看到过一名四年级的学生竟然让爷爷系鞋带的场景……看到这些，我不禁要问，这些孩子连基本的生活技能都无法掌握，那他们长大了能独立在社会中生存发展吗?因此，如果我们要想生活的更加幸福，生活的更加有意义，我们首先就要学会生存。

学会生存，首先要学会独立生活的基本技能。在生活中，我们要做到自己的事情自己干，不要依赖父母，不要做“衣来伸手、饭来张口”的小皇帝，独立完成作业、自己收拾书包、整理房间等。在课余时间，要多做一些力所能及的家务，帮妈妈洗洗碗、拖拖地等。同时也要多向父母学习一些如炒菜、洗衣服等“高难度”的生活技能……做这些家务不仅丰富了我们的课余生活，更让我们学会了一些必要的生存技能，在以后的成长中能够独立经受更多的风雨……

学会生存，更要掌握立足于社会的专业技能。我们在学校里，要努力学习文化知识和专业知识，长大后才能掌握一定的专业技能并拥有一技之长，这样才能立足于社会，开创一片属于自己的天空。然而有些同学却认为学习是给老师和家长学，在学校里不好好学习，整日迷恋于电脑游戏或无聊的漫画之中，白白荒废了自己美好的青春年华。因此，我们要从现在开始，要从小事做起，不要等到长大以后无法立足于社会独立生存的时候，才感叹“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理啊!

鸟儿只有掌握飞行的本领，才能展翅高飞;鱼儿只有掌握游水的本领，才能畅游大海;我们也只有掌握生存的本领，才能立足于社会生活的更加精彩。

上小学前我的事情都是爸爸妈妈一手帮我操办，我自己根本不用做什么事情，因此我也成了娇生惯养的孩子。

可是有一天上学的时候，刚刚吃完午饭，妈妈突然对我说：“薇儿，从今天下午起，给你一张公交卡，你要自己乘公交车上学、回家。”我一听，愣住了，我很不情愿。我当时想：平时坐自家的车多好呀，又快又舒服，有时候我还可以带好多零食去学校，搭公交又挤又热，书包还重。于是，我问妈妈：“为什么要我自己乘车，咱家有车吗?”妈妈宠溺的笑着说：“你爸爸每天工作很忙啊，不能每天接你，我们相信你能行!”看着爸爸妈妈那眼神，我知道这个决定已经更改不了了，只好心不甘情不愿的结果妈妈手上的公交卡，回头看了一眼爸爸妈妈，然后我独自背着沉重的书包就去上学了。

上学很顺利，到了离家不远的公交车停靠站，发现今天搭公交的人很少，车来了就上车，十几分钟就到了学校。下午放学的时候可不一样，时候已是黄昏，我知道此时正是乘车的高峰期。在去乘车点的路上，我想着以前跟妈妈一起坐公交车时看见有人偷钱的情景，心里就感到很害怕。来到乘车站，车来了，上车的人实在很多，我小心翼翼地上了车，把钱投进投币箱，然后找个位置坐下来。

后来，我回想起爸爸妈妈那天作出的决定，又仔细想了想妈妈那天说的话，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙吗?不完全是。或许是爸爸妈妈特意的安排，想让我学会自立。

不管怎样，那次经历是我前所未有的，我体验了一个人独自乘车的感觉，我开始在学习独立，并且有了新的认识：一个中学生应该不再完全依赖父母，有很多事完全是自己可以独立去面对的，这对于成长中的我们多么重要啊。

现在，我每天都独自乘车上学。我最想感谢的是我的爸爸妈妈，是他们的良苦用心让我有了这难得的经历和体验，让我学会了自立。我还会尝试更多，让爸爸妈妈觉得我真的长大了，不再为我多操心。

不管在何时何地，我们都应该提防身边发生的一切，学会保护自己，更要学会如何生存，因为在世界上我们不可能预料在下一秒会发生什么，让我们手足无措的危险事情的自然灾害，人为灾害，各种个样的灾害，无时无刻都在给我们敲响着警钟，让我们学会如何保护自己，让自己学会生存。

我读过一篇文章叫做“鲁宾孙漂流记 ”文章主要讲的是：一个爱探险的人总是喜欢到各地探险，又一次，因为他乘的船遭遇暴风雨事件，不幸遇难他被流落到一片荒无人烟的小岛，他船上的同伴也都已经不知去向，只有她独自一人存活了下来，他就是鲁宾孙。可是在岛上没有任何人，他曾经也放弃过生命，觉得在这个岛上根本就生存不下来，可是当他想到唯独上帝把他一个人留下来时他似乎有了生存的勇气，于是，在这个小岛上，从此就有了人的足迹，他就是有着顽强生存意志的鲁宾孙，正是因为这种强烈的求生欲望，使他在这个岛上不可思议的活了二十多年，那我们可能会不知不觉的联想到，在这二十多年来它吃什么，到底是靠什么生存的呢，说到这里，我觉得就可以体现出鲁宾孙是个聪明的人，因为他懂得利用周围的条件使自己保障了起码的生活，创造了一个百年闻所未闻的见所未见的奇迹。并用自己衣兜里仅剩下的麦子撒到了围墙边，就这样几年过去了，他亲自终于吃到了自己种的麦子，又把自己打到的猎物存养的麦子，使自己的生活过的有滋有味，有快乐的存活了十八年。

鲁宾孙之所以在岛上生活了那么多年，是因为他一直保持着 一份乐观向上的态度，把绝望转化成希望，更是因为他有着聪明的大脑，在面对生与死的抉择时，勇敢的选择了活下去，让他在这十几年中感受到了生的快乐，体会到了活的意义，在我们漫长的人生旅途中，学会生存是我们必修的一课，因为只有勇敢的活下去，我们才会体会到生活的酸、甜、苦、辣，和难以琢磨的人生百态。

当你亲眼目睹山区农民的生活状况，知道他们日出而作，日落而息，长年吃苦受累，一年的收入不够某些人的一顿饭钱，并且十户八户找不到一胎电视机的时候，你也许会说，这样的生存质量太低了！

当你了解有些人住着豪华别墅，坐着高级轿车，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地时候，你也许会说，这样的生存质量也不高啊！

生活中的某一天，你是否会被某些事情触动，你是否曾经想过，生存的质量是什么？

当你呱呱坠地的那一刻，你的生命之钟就开始计时时，伴随着生命之钟的嘀哒声，我们每个人却实现着不同的人生。

居里夫人用她的一生研究这放射性元素，这种微科学献身的精神正视她人生价值得体现，诺贝尔为了研制炸药，更是不顾自己的安危。当有人劝他别再搞那冒险的事的时候，他却说：“创造新事物哪能不冒险，我可不怕！”诺贝尔就是凭借这个中不怕死的精神研究出各种烈性炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。那么，他的生存有质量吗？

进化论的先驱、法国著名生物学家拉马克的一生经常处于贫困地环境中，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣，无怨无悔地走完了人生道路。他死后因无钱；竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》、《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等著作，却使他的姓名永垂青史。那么，拉马克的一生是否有价值呢？

答案是肯定的。生存的质量不在于奢靡的物质享受，不再是使个人利益得到充分满足。生存的质量有它更深层次的内涵，它体现在崇高的人生目标、艰苦朴素的作风、勤勉乐观的生活方式、纯真善良的心灵……

正所谓，天空没有留下鸟的痕迹，但我已经飞过。所以，我们不应该过分追求个人利益的得失，而应该让心灵常驻在那片纯净、祥和地天空，让自己的生命为了一切有意义的事而变得有价值，这样在你走完生命旅途的时候，你也许已经明白生存的质量。

在一个小小的海岛上，盛开着火红的山茶花。在温暖明媚的阳光下，一朵朵花儿开得很饱满。其中还有含荀欲放的花蕾，而山茶花的叶子呈墨绿色，闪闪发亮。湛蓝色的海面，银帆点点，仿佛一动也不动。

在这小海岛的一个山坡上，有一座寺庙。从寺庙的套廊可以看到很美妙的景色:蔚蓝色的天空，湛蓝色的海，悬崖上的松树，房屋的影子，牛和放牛娃……所有的景色都可以画成一幅优美的图画。

套廊的油漆油光发亮。一天，这里突然来了一个白色的东西。当然，这不是人,是一个像狗但又不是狗的动物，它有一条粗粗的尾巴。

是什么呢?你已经知道了吧，是一只狐狸。

狐狸住在寺庙后草木繁茂的高山里。狐狸见到人,并不惊慌失措，它能悄悄地躲起来。而人也看惯了它，谁也不追赶它。但是，村里有狗，狗见到狐狸，就要凶猛地、不停地吠叫，因此，狐狸格外小心。它总是悄悄地溜出来。

有一天，它悄悄地跑到套廊上来，在套廊上留下了点点的脚爪印。庙里的和尚见到脚印，说:“这家伙，今天又出来了。”和尚知道，狐狸是趁人不在时，用鼻子在地上嗅着,然后偷偷地把佛坛上的供品吃掉。

现在，白狐狸就是这样地用鼻子嗅着，来到佛坛前的。它见到佛坛上的碗里盛着三个大馒头。它饿极了，馋得厉害，吃了一个，又叼起一个吃进去。当它正要叼起最后的一个时,突然听到脚步声。它回过头，看到大门口进来一个人，狐狸立刻躲到柱子后面。

传来一个老人轻轻的说话声。

狐狸从柱子后边缩着脖子再向大门那边望去。它看到一位从未见过的老婆婆拄着拐杖一动不动地站在那里，狐狸再仔细一看，老婆婆的眼睛紧闭着。

“怎么，怎么，原来是瞎老太婆呀!”

狐狸自言自语地说着，从柱子后面慢腾腾地走到大厅，嘴里叫唤着:“吭，吭。”

“是和尚师父吗?”

“吭，我不是师父呀!”狐狸叫着回答，可是老婆婆的两只耳朵都很聋。

“是吗?对不起。”

老婆婆说着,弯下腰，把拐杖放在第二道门的门框旁。拐杖当的一声，落到地板上。但老婆婆并没有拾起来，她手摸着地板，坐到庙门口，虔诚地行起礼来。狐狸也慌忙坐下来，点头哈腰地行起礼。老婆婆把手伸进口袋，拿出一包东西，原来是布施的钱。

“和尚师父，我请您念经，这是一点儿小意思，请收下吧。”

“吭，喀吭,和尚今天不在。”狐狸答道。但是老婆婆一点儿也听不出来。

“是的，是老头子的忌日。”

“吭，嘻坑，嘻坑。”

“是的，谢谢。”

因为老婆婆答非所问，狐狸感到十分为难，它默不作声了。老婆婆好像注视着狐狸，但她的两只眼睛的确是瞎的。

“这样办吧，”白狐狸想道，“我来给她当和尚吧。这位老婆婆好不容易从什么地方来到这里，又瞎又聋，她误以为我是和尚，要我给她念经，要是和尚马上能回来还好，可是看来他晚上之前是不能回来的。他一出去，总是很晚很晚才回来的……”

狐狸站起来吭吭地叫了几声，咬住老婆婆的衣袖，把她带到佛坛前面。

但是当它走到佛坛前面时，却为难了。它没有念珠，没有法衣，什么也没有，怎么像念经的呢?

“到和尚的卧室去看看吧。”

狐狸跑到和尚的卧室。房门开着，进去一看，屏风上挂着和尚平日穿的法衣和袈裟。和尚今天是带着正式场合穿的紫色的法衣和金丝线织的袈裟下山的。

狐狸从屏风上取下法衣披在身上，又把装裝拿在手里，但是到底怎样穿袈裟，狐狸不知道，因此感到为难。不过，它想,怎么穿都可以，于是，它也不知是从左边还是从右边，总之,把袈裟吊在胸前,走出了和尚的卧室。

它的外表多么滑稽，但是没有人笑它。因为那里只有老婆婆一个人静静地坐着,等待着。狐狸觉得让老婆婆无谓地等了一段时间而感到内疚。它赶快坐到佛坛前面，眼睛望着前面，可是，它安不下心来，又站起来，绕着座位转了两三圈儿，随即拘谨地坐到位子上。但是它心情仍平静不下来。它总怕有谁瞧它，又看了看周围。在这微暗的寺庙里，只有它和坐在它后面的老婆婆。狐狸又从走廊望着外面:那里一个人也没有，阳光明媚，只有篱笆旁的山茶花下三只公鸡正在沙地上玩耍。这样，狐狸放心了，它拿起钟槌,敲起钟和木鱼。随着钟声和木鱼声，狐狸哼起来：“吭，吭吭，吭，吭”

狐狸自己也觉得奇怪，认真想来，自己现在所干的事是开玩笑，但是没有别的办法。不管如何，现在得念一会儿什么;不然的话，就是愚弄老婆婆。于是，狐狸想装出念经的样子，但是因为是狐狸，不知道人的语言，怎么能念经呢?它只是边哼着边敲木鱼:“吭吭，吭吭吭……”

在狐狸的叫声和木鱼声中，还混杂着钟声。狐狸念了一会儿，回头看了后边一眼。只见老婆婆不停地抢着串珠，一心地叩拜着，狐狸非常高兴，又喀吭喀吭地哼起来，可是它心里却想:“再念一会儿就不念了，把那个馒头吃进去。”碗里还剩下一个馒头,狐狸死死地盯着馒头，敲着木鱼哼着。

佛坛正面站着一尊释迦牟尼的佛像，佛像笑眯眯的，好像在望着狐狸表演，但狐狸并不以为然。它放下钟槌，竖起尾巴从座位上站起来，法衣的下摆挂在座位上，像扇子一样张开，但是没有人笑它。老婆婆知道经念完了,用满是白发的头叩着榻榻米，向狐狸说道:“谢谢您，和尚师父。”

老婆婆默默地站起来，她的袖子又被狐狸咬住，拉到大门口/老婆婆到大门口要穿高齿木屐时，狐狸又帮她穿上。随即狐狸又将掉在地上的拐杖拾起来交给老婆婆。

“谢谢您，和尚师父，实在打搅您了。”

“吭吭，啥吭。”

狐狸叫着和老婆婆告别。

白狐狸离开了大门，把法衣和袈裟挂到和尚卧室的屏风上,把老婆婆布施的钱袋就那样放在榻榻米上，然后回到佛坛前，叼了那个馒头走了。

寺院的套廊好像没有发生过什么事。火红的山茶花静静地开放着，墨绿色的叶子像涂上一层油似的闪闪发亮。湛蓝色的海面上，白帆点点，闪着银光。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这熟悉的文言文，彰显着一个简单的道理，正是文章的题目——生于忧患，死于安乐。

其实，这世人皆知的道理已经在我们每个人心中深深地烙下一个印记，现在的人们，常常把吃苦挂在嘴边，但是，真正吃苦的又有几人?

事实证明，吃苦，并且因为吃苦获得一定成就的人，都被人们视为楷模。他们也许比我们少了一些先天的条件或其他因素，但是无论如何，他们成功了，为什么呢?就是因为他们懂得，在逆境中生存。

这位事例中的巴西男子，先天不如他人，本身就身处于逆境中，但是他不把这些挫折和不足看在眼里当作阻碍，而是把这些挫折和不足化为进步的动力。

我比较支持网友B的说法，现在社会中，人人都很现实，所以我们要自己强大。就像那句俗语“靠别人不如靠自己”，如果我们每一个人，都将自己的不幸归结于别人的身上，总希望别人去改变，而自己却依旧不变，那么我们还怎么进步。

海伦·凯勒1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。

一个聋盲人要脱离黑暗走向光明，最重要的是要学会认字读书。而从学会认字到学会阅读，更要付出超乎常人的毅力。海伦是靠手指来观察老师莎莉文小姐的嘴唇，用触觉来领会她喉咙的颤动、嘴的运动和面部表情，而这往往是不准确的。她为了使自己能够发好一个词或句子，要反复的练习，海伦从不在失败面前屈服。

海伦凯勒，她虽然比我们少了很多，但是她的成就，可比我们多了很多。直至今天，一个个经历过逆境而成长起来的名人数不胜数。贝多芬，匡衡，司马迁等古今著名的人物，他们的事迹仍旧在我们耳边久久回荡。

所以，逆境，可以通过我们自己逆转，逆转成一个让自己成功，强大的主要助力。

在一个阳光明媚的星期六，在北京市发生了一起冬虫夏草的抢劫案，其中只有一位小姑娘坚强地活了下来。

“这个时候送什么最好呀？”一位开着小汽车的人走入店内。“当然是冬虫夏草啦。”老板答到。这位客人让老板关上门，可是正当他把门拉上，一把锋利的水果刀就插入了他的心内，接着，他们又在还年幼的妹妹心窝里插了一刀，当母亲还没反应过来龙去脉的眨眼间，长年得病卧床不起的母亲也被深深地扎了一刀。她自己也被用刀子在腿上深深地扎了一刀，她立刻倒了下去。她知道，如果匪徒知道她还没有死的话，一定会再给她一刀，那么她就一定会死。但她一想到死去的家人，她又下了决心要活下去，要勇敢面对接下来的生活，为父母和年仅五岁的妹妹报仇雪恨，不让匪徒继续逍遥法外去祸害人间。

匪徒打开柜子把值钱的东西一扫而光，而且还用水把脚印和手纹都冲洗掉之后立刻逃跑了。等那位小姑娘苏醒了，她看着一片狼籍的屋子，到处是家人的尸体，她踉跄着走到电话帝旁拨通了110和120。

她获救了，最后在她的回忆帮助下，短短几个月就殷两名匪徒捉住了。在亲戚的精心照顾下，小姑娘也康复了。

小姑娘的智慧与勇气令我们佩服。我们在危难时刻也要像她那样，勇敢、镇定、保护自己。

在我们现代生活中，互有许多突发事件和许多坏心肠的人。所以，我们必须要学会保护自己，学会生存的作文。

其实，在我们生活中就有许多会保护自己的人。

一个五年级的维吾尔族小姑娘玛利亚利用自己学过的知识，就了五个邻班的男生。同时，再比玛利亚高一个年级的女生江雪利用学过的法律知识保护了自己和朋友们，并且使一个非法自制冰棍的小贩在有力证据面前低下了头。

两个和我们差不多大的女生，都有这么强的自我保护意识，难道我们不应该向她们学习吗？

其实，保护自己，学会生存的作文，仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、智慧和勇气融于一身才可以啊！这样才会让我们学会生存的作文。

书是人类的阶梯。前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。

这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像-----一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能!

读了这篇文章，我深有感触。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成衣来伸手，饭来张口的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。

我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊!所以，从今以后，我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。

同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。

在我们的生活中，有自然灾害和人为灾害两种，我们要学会战胜灾害，保护自己。

自然灾害有地震、洪水、海啸……而人为灾害有：抢劫、偷盗、火灾……我们无论遇到什么灾难首先要冷静，不要慌张，运用自己学过的知识来对付。例如，我有一次和爸爸妈妈在商场里买东西。我想上厕所。让爸爸在童装区等我。我跑向厕所，上完厕所后，厕所门没有拉开。我使劲拉，还用脚踢了几下，门还是没开。我急了冲外面大喊，叫了半天，没人理我。我就把厕所里的卫生纸团往外扔。一卷纸快扔完了，才有一位阿姨发现我，并去找了保卫科的叔叔将我救了出来。这次遭遇让我明白了上厕所要有大人陪同才可以，不然可能就出不去了。

在生活中，我们要有较强的自我保护意识，这样才能安全成长。

生活中时时处处都充满着考验。每当回想起那个惊心动魄的夜晚，至今都让我心有余悸。

记得去年冬天的一个夜晚，月亮昏暗地挂在夜空，厚厚的云层把夜空装扮地仿佛像一个魔鬼，露出狰狞的面孔。爸爸值班不在家，我像着了魔一样害怕，不想入睡。妈妈抱来一本故事，来到我房间给我讲故事，我的眼睛开始迷糊了，就在我快要入睡时。“砰！”的一声巨响，打破了屋子的安静。紧接着传来哗哗的流水声。我被这震耳欲聋的声音惊得从床上跳起，这时妈妈已经跑出去。“啊，水管爆了！”妈妈大声嚷嚷，我跑过去想看个究竟。

只见一条水龙从卫生间地面窜出，向四面喷射，才几秒钟妈妈的衣服全湿了。此刻卫生间已经积满了水。妈妈顾不上冷，用手挡着眼睛，取下水道的盖子。可是进水远远大于下水。卫生间的水快速向客厅溢。

慌乱中妈妈叫我去向楼下物业求助。而我被黑夜吓得不敢出门愣在那。妈妈看看地上的水上涨，看看离地面很近的插板，迅速跑到门口，拉下电闸。此刻屋子变得漆黑一片。我不解的埋怨妈妈：“屋子都进水了，还把电关了。你这要干啥。”“谁遇到电会传电的。”妈妈解释道。我似懂非懂。看看柔弱的月光透过玻璃照在溢出的水面，闪着寒光。妈妈焦急地踱着步子，不知如何是好。她嘟囔着：“看来，还得求助。”她急忙跑出去，使劲拍邻居家的门边叙述情况。

好心叔叔得知情况快速披衣出来，妈妈急忙带领他向卫生间跑。由于水已经漫了半客厅，妈妈向里跑的时候，脚下一打滑，身子倾斜，摔倒在地。妈妈也顾不上疼，把叔叔领到卫生间，叔叔见状，大声提醒道：“赶紧关水，你家水阀在哪？”妈妈说：“糟糕，我也不知道。”急忙命我给爸爸打电话，爸爸告诉我水阀在马桶后面。叔叔按照提示也不管那喷薄而出的水，摸到水阀用力拧上。水总算止住了。妈妈连声道谢。

经过一个多小时的艰苦奋战，我家的“洪水”总算退了。打开灯，看到妈妈湿漉漉的衣服，心疼的问她：“妈妈吗，冻坏了吧！”她快乐地说：“一点都不冷，看我额头还在冒汗呢。这只是生活对我们的一次考验。要是今后遇到水管漏水，一定要记得先关水阀，关电闸。”“记住了！”我大声回答。

通过这件事，我也明白了：遇到任何困难，不要慌张，只有要静下心来想办法，就能击败困难，走出困境。

或生存或毁灭，只在自己的一念。

——题记

生存与毁灭，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常—平凡而正常；陌生是因为它现实的残酷，真实的凝重。

自从我读过《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》后，让我深刻感受到现实残酷的命运。同样的封建社会，用样的遭遇，同样的命运，为什么它们的结果相差甚远呢？为什么它们有一个人生存下去，而另一个人却自行毁灭呢？为什么它们对生活的态度不同呢？

在从沙皇的封建统治社会到现在的资本主义社会；从闭关锁国的封建社会到现在的社会主义社会。一步步地走来，经历多少个风雨，通过多少场战争，才让人民过上幸福的生活，从而慢慢的生存下来。但是如果没有人来建设社会，那我们人类又将会又怎样的命运呢？是生存还是毁灭？

其实，答案很简单。或生存或毁灭，只在自己的一念。

一位是二十年代的底层劳动市民，一位是三十年代的低层阶级市民；一个人坚持，一个人幻想；一个人付出，一个人颓废。就是这样的两个人，他们的命运不同，草率的选择颓废是人生最大的失败。他们就是保尔和祥子，同样的社会，描绘着不同的人生。你说，我们现在的人应该怎么做，像保尔那样大义凛然。宁死不屈？还是要象祥子那样苟且偷生。堕落？

对于祥子我感到遗憾。感到惋惜。还有无奈，但也感到钦佩。我佩服他以前的坚强，对生活充满希望充满幻想的他，可是他最终没有战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许会是因为社会的黑暗或是个人因素，使他变得堕落。

对于保尔他是老布尔什维克朱赫莱的影响下，从自发战斗走向自觉战斗，在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了想要****旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造奇迹。从而便不畏任何艰难险阻，百折不挠勇于进取。艰苦创业的精神。那种正气凛然。气宇轩昂的精神正是他的代表——勇气是生命的光辉。

这两个事例也正体现了我们现代化社会的根源，也说明了我们社会上有两种人，一种是持之以恒。坚持不懈的人，而另一种则是只知幻想而不知用行动来承担。虚伪的人。对于我们来说，生命很有限，想落后，想退缩，不想承担一切。无所事事，很简单，可是让我们努力是否觉得很痛苦。很无聊，不管干甚么事都不想去做，只想休息只想安闲的呆在那。如果我们在当时的社会中，而抱着这样的心态，我们还会活下去吗？问问自己，我们还有甚么理由活下去，这样的懒惰，就是在社会上浪费资源，知道吗？——生，不能成为丧失尊严的理由，死，不是生命的句号。

生是一种责任，而颓废并不是解脱，想继续生存下去，还是想让别人看不起，就在于自己的决定和自己坚定的信念，去选择自己以后的人生道路。

或生存或毁灭，只在自己的一念。

[生存与毁灭1200字作文

美国作家杰克·伦敦《野性的呼唤》选了一个很新颖的题材：狗。不是法布尔科学故事里的生物学的狗，也不是神话或童话里幻想的狗，而是以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事迹震撼读者心灵的狗。

巴克是圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的混血儿。圣伯纳犬是瑞士雪山里的救护犬，牧羊犬是要和狼战斗的狗，都是健壮结实经得起摔打和严寒的品种。他生长在加利福尼亚温暖地带的富贵人家，“有十足的王室气派”，但是，他被人偷走了，辗转卖到了北方严寒的淘金路上。“帝王蒙尘”第一次遭到不礼貌待遇是一根绳子，直把他绞得昏死过去，放到车上运走了，但那不过才开始，他真正的教训是从一个穿绒线衫的人那儿得到的。

接受了入门课，他明白了弱肉强食的规律，心里潜在的原始的狡猾天性被唤醒了。他明白了“手拿大棒的人就是制定法律的人”，虽然未必能跟他和解，却不能不服从。

从此巴克开始了适应环境的奋斗。如果说大棒教会了他入门课的话，同胞狗群就教给了他更残酷的正文。他看见了鬈毛的惨死，只因为向斯匹茨表示友好，却无辜被咬伤，摔倒在地，转瞬之间便给等立在旁边的一圈狗吃掉了，而同样的命运也等待着巴克和每一只狗。严峻的现实教给了巴克聪明，或者说是狡猾。他发现自己的食物被人偷吃抢吃，自己便也偷了起来。这变化表明了巴克的适应能力在增强，“也标志着他的道德本性的蜕化与解体。道德本性是一种虚荣，对残酷的生存竞争如是一种障碍。在南方的国土上，在爱与友谊的法则之下，尊重私有财产和个人情感是不错的，但在北方的国土上，在大棒和獠牙的法律之下，谁若把那类东西当回事便是傻瓜，只要他仍然遵守那类法则他准倒霉”。

巴克不喜欢偷，但他是非偷不可;他不明抢，而是要狡猾，暗偷，那是出于对大棒和獠牙的尊重。他从经验里学习，那早已消失的本能复活了。他朦胧地记起了自己种族的青年时代和祖先记录在遗传里的古老技巧。同时，他原始的野性、对蛮荒生活的依恋也复活了，他甚至坐在旷野里对着月光发出悠悠的嚎叫。最后，他在心爱的主人被印第安人杀死之后回到了丛林，跟狼成了一群，完成了他从文明到野蛮的彻底蜕化过程。带讽刺意义的是，造成了这蜕化的居然是文明人。

小说还讲述了一连串的狗的故事。就以雪原邮队的九条狗而言，每条都有自己的性格。斯匹茨，来自挪威的鬈毛就是因为向他讨好，被撕掉了脸皮。比利和乔是一母所生，性格之不同就如白天和黑夜。一个软弱，受到挑战总息事宁人地摇尾巴;一个却顽强，无论斯匹茨怎样威胁，总是激烈的反抗，不给他任何便宜。比利脆弱，经受不起雪原上风餐露宿的长期奔跑，疯了，被杀掉。两员老将大卫和索莱克斯平时懒洋洋，万事不关心，到了雪撬轭下立即精神焕发，表现了狗界的风范：调教部属，奖勤罚懒，从不滥施淫威，像人一样有分寸。索莱克斯更透着清高，淡于名利，只求做好分内的工作，在雪原上跑个痛快，别的一概不计较。巴克斗死斯匹茨后，索莱克斯升任排头狗，巴克不答应，索莱克斯却不计较，显得大度而谦和，把荣誉拱手让给了巴克，毫无怨言。大卫则是“鞠躬尽瘁，死而后已”的“诸葛亮”，已经病到无可奈何，仍然挣扎到狗轭下，直到倒在地上。那情节真是英雄末路，很透着苍凉悲壮。

当然，主角是巴克，小说中最有趣的当然还是他和阴险的斯匹茨的故事。自从巴克的兽性被诱发以后，跟斯匹茨之间的斗争就势在不免。斯匹茨一次次挑战，巴克一次次退让，当巴克忍无可忍之际，便反客为主，利用雪鞋兔事件发起袭击，经过决斗，终于斗倒了斯匹茨，让他被虎视眈眈围成一圈的看客们吃掉。然后出现了巴克夺排头狗的职位的那场不说话光表演的闹剧，令人忍俊不禁。

巴克终于争霸成功，成为雪撬队的排头狗。那光荣是凭他自己的聪明、膂力与顽强获得的，但是，那只意味着在雪原上的无穷无尽的奔跑，直跑得九死一生，濒于死亡。这以后才侥幸落到他的新主人索恩顿手里。他不但在索恩顿那里得到了休息，恢复了健康，而且体会到了真正的爱：人对狗的爱，狗对人的爱，“炽烈燃烧的爱，那是崇拜，那是狂热，是只有约翰·索思顿才能够燃起的”。接下来是巴克登峰造极的几次活动。急流救主，赌博急胜和回到蛮荒之后的惊人之举：一匹狗对一群高大的麇鹿的战斗。然后，这位在加利福尼亚庄园里自封的“国王”变成了荒原里的狼群领袖。

《野性的呼唤》的木棒政策是成功的，因为他的对象是狗。大棒的打击和环境的变化唤醒了巴克的野性，唤醒了他对祖先和原始人类的朦胧的回忆，终于回到蛮荒的原野，成了狼的伙伴。作者以一只狗的经历表明文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，但却在影射人类生存的世界，高举着“野性”回归的大旗，读来回味不已。

“生存”对于许多人而言是陌生的，但对于我来说并不陌生，在我7岁那年，我经历了一次前所未有的恐怖而惊险的经历，但从这次经历中，我明白了生存的意义。今天，我向大家一一道来。

那天晚上，我跟随着外婆和妈妈来到广场游玩，在广场上，各种各样的玩具映入我的眼帘，幼稚的我对那玩具钓鱼十分有兴趣，我目不转睛的盯着玩具，外婆看出了我的心思，便在我的苦苦哀求下答应了我，我高兴的不得了，我飞快地跑到玩具边，老板娘看见了我，把我拽到了那里，等我转过身时，便不见了外婆，心急的我便立马哭了出来，我一边走一边哭，不知不觉的走到一座宾馆，我走了进去，里面叔叔阿姨看见了我，立马走过来问我：“小姑娘，你找谁？”我结结巴巴的对阿姨说：“我……我找……找外婆。”阿姨听见了，发现我走丢了，便问我：“那你知道你外婆的电话吗？”我点了点头，便把外婆电话告诉了阿姨，便找到了外婆。

事情离现在已经有有6年只多了，可我还记忆犹新，假如当时我不记得外婆的电话，那后果将会是怎样呢？

这件事也在前年的一天，我也是自己回家。我刚下45路，一位阿姨跑到我面前，对我说：“我送你回家吧，小妹妹，”我对那位阿姨说：“谢谢，不用了我自己回家就可以了。”“我送你回家好了，车子上还有很多吃的和喝的”“阿姨真的不用了，我家就住在前面。”“我送你回家了呀，省的你再走了。”“我又不认识你为什么要乘你的车。我知道了，你是骗子，我要报警了。”因为有了上一次的经验，我就不着么怕了。眨眼间，骗子又溜走了。我又成功的逃过了一截。

前年的一天，我一个人乘车回家。在路上，突然出现了一个阿姨，她对我说：“小朋友，你饿了还是渴了?”我对阿姨说：“阿姨我不饿也不渴。”我又说：“阿姨我又不认识你，你为什么要给我吃的和喝的。”“因为我是你姑姑啊!”“你别骗我了，我只有一个姑姑，在高新区。”“我真的是你姑姑在你爸爸小的时候，你爷爷带我、你姑姑和你爸爸一起出去玩。我走丢了，他们都以为我死了，但是我没有死，被好心人收养了。”“我知道你是骗子，我爸爸从来没有给我讲过。你再拦我，我可要报警了。”“好，好，我走，我马上走。”没想到我一说报警就溜了，这招还真灵。