海岛生存记作文热门20篇

在人生中，学会生存无疑是对自己的生活作出了保障。当你被困时，生存的本领让你摆脱困境。生存的本领就像一个好帮手，在你有困难的时候帮你渡过难关。

“生存”这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存？我们必须要学会生存。

鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国，”并且在其间生活了二十八年，整整二十八年呀！我们之间谁都可以想象，这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是，是什么支撑着他能够如此呢？是生存！他用生存的本领，克服重重困难，战胜重重危机，创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见，生存是一项本领。

我们都知道，蒲公英是一种十分平常的植物，但这不平常的植物却有着一种不平常的精神。蒲公英妈妈在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英妈妈深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立的。她唯一能告诫孩子们的是：无论在怎样恶劣的环境下都要勇敢的、想办法生存下去。

如果我们早一天学会生存的本领，就能为以后的生活作充分的准备。如果我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学的，早晚都要去面对的。与其到头来无法生存，不如早一天学呢？

同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。

学会生存包括三个层面的意思。

一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

三是改善生存条件，提高生活质量。

学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。学习化社会的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。

曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。

[学会生存之道作文

在一个小小的海岛上，盛开着火红的山茶花。在温暖明媚的阳光下，一朵朵花儿开得很饱满。其中还有含荀欲放的花蕾，而山茶花的叶子呈墨绿色，闪闪发亮。湛蓝色的海面，银帆点点，仿佛一动也不动。

在这小海岛的一个山坡上，有一座寺庙。从寺庙的套廊可以看到很美妙的景色:蔚蓝色的天空，湛蓝色的海，悬崖上的松树，房屋的影子，牛和放牛娃……所有的景色都可以画成一幅优美的图画。

套廊的油漆油光发亮。一天，这里突然来了一个白色的东西。当然，这不是人,是一个像狗但又不是狗的动物，它有一条粗粗的尾巴。

是什么呢?你已经知道了吧，是一只狐狸。

狐狸住在寺庙后草木繁茂的高山里。狐狸见到人,并不惊慌失措，它能悄悄地躲起来。而人也看惯了它，谁也不追赶它。但是，村里有狗，狗见到狐狸，就要凶猛地、不停地吠叫，因此，狐狸格外小心。它总是悄悄地溜出来。

有一天，它悄悄地跑到套廊上来，在套廊上留下了点点的脚爪印。庙里的和尚见到脚印，说:“这家伙，今天又出来了。”和尚知道，狐狸是趁人不在时，用鼻子在地上嗅着,然后偷偷地把佛坛上的供品吃掉。

现在，白狐狸就是这样地用鼻子嗅着，来到佛坛前的。它见到佛坛上的碗里盛着三个大馒头。它饿极了，馋得厉害，吃了一个，又叼起一个吃进去。当它正要叼起最后的一个时,突然听到脚步声。它回过头，看到大门口进来一个人，狐狸立刻躲到柱子后面。

传来一个老人轻轻的说话声。

狐狸从柱子后边缩着脖子再向大门那边望去。它看到一位从未见过的老婆婆拄着拐杖一动不动地站在那里，狐狸再仔细一看，老婆婆的眼睛紧闭着。

“怎么，怎么，原来是瞎老太婆呀!”

狐狸自言自语地说着，从柱子后面慢腾腾地走到大厅，嘴里叫唤着:“吭，吭。”

“是和尚师父吗?”

“吭，我不是师父呀!”狐狸叫着回答，可是老婆婆的两只耳朵都很聋。

“是吗?对不起。”

老婆婆说着,弯下腰，把拐杖放在第二道门的门框旁。拐杖当的一声，落到地板上。但老婆婆并没有拾起来，她手摸着地板，坐到庙门口，虔诚地行起礼来。狐狸也慌忙坐下来，点头哈腰地行起礼。老婆婆把手伸进口袋，拿出一包东西，原来是布施的钱。

“和尚师父，我请您念经，这是一点儿小意思，请收下吧。”

“吭，喀吭,和尚今天不在。”狐狸答道。但是老婆婆一点儿也听不出来。

“是的，是老头子的忌日。”

“吭，嘻坑，嘻坑。”

“是的，谢谢。”

因为老婆婆答非所问，狐狸感到十分为难，它默不作声了。老婆婆好像注视着狐狸，但她的两只眼睛的确是瞎的。

“这样办吧，”白狐狸想道，“我来给她当和尚吧。这位老婆婆好不容易从什么地方来到这里，又瞎又聋，她误以为我是和尚，要我给她念经，要是和尚马上能回来还好，可是看来他晚上之前是不能回来的。他一出去，总是很晚很晚才回来的……”

狐狸站起来吭吭地叫了几声，咬住老婆婆的衣袖，把她带到佛坛前面。

但是当它走到佛坛前面时，却为难了。它没有念珠，没有法衣，什么也没有，怎么像念经的呢?

“到和尚的卧室去看看吧。”

狐狸跑到和尚的卧室。房门开着，进去一看，屏风上挂着和尚平日穿的法衣和袈裟。和尚今天是带着正式场合穿的紫色的法衣和金丝线织的袈裟下山的。

狐狸从屏风上取下法衣披在身上，又把装裝拿在手里，但是到底怎样穿袈裟，狐狸不知道，因此感到为难。不过，它想,怎么穿都可以，于是，它也不知是从左边还是从右边，总之,把袈裟吊在胸前,走出了和尚的卧室。

它的外表多么滑稽，但是没有人笑它。因为那里只有老婆婆一个人静静地坐着,等待着。狐狸觉得让老婆婆无谓地等了一段时间而感到内疚。它赶快坐到佛坛前面，眼睛望着前面，可是，它安不下心来，又站起来，绕着座位转了两三圈儿，随即拘谨地坐到位子上。但是它心情仍平静不下来。它总怕有谁瞧它，又看了看周围。在这微暗的寺庙里，只有它和坐在它后面的老婆婆。狐狸又从走廊望着外面:那里一个人也没有，阳光明媚，只有篱笆旁的山茶花下三只公鸡正在沙地上玩耍。这样，狐狸放心了，它拿起钟槌,敲起钟和木鱼。随着钟声和木鱼声，狐狸哼起来：“吭，吭吭，吭，吭”

狐狸自己也觉得奇怪，认真想来，自己现在所干的事是开玩笑，但是没有别的办法。不管如何，现在得念一会儿什么;不然的话，就是愚弄老婆婆。于是，狐狸想装出念经的样子，但是因为是狐狸，不知道人的语言，怎么能念经呢?它只是边哼着边敲木鱼:“吭吭，吭吭吭……”

在狐狸的叫声和木鱼声中，还混杂着钟声。狐狸念了一会儿，回头看了后边一眼。只见老婆婆不停地抢着串珠，一心地叩拜着，狐狸非常高兴，又喀吭喀吭地哼起来，可是它心里却想:“再念一会儿就不念了，把那个馒头吃进去。”碗里还剩下一个馒头,狐狸死死地盯着馒头，敲着木鱼哼着。

佛坛正面站着一尊释迦牟尼的佛像，佛像笑眯眯的，好像在望着狐狸表演，但狐狸并不以为然。它放下钟槌，竖起尾巴从座位上站起来，法衣的下摆挂在座位上，像扇子一样张开，但是没有人笑它。老婆婆知道经念完了,用满是白发的头叩着榻榻米，向狐狸说道:“谢谢您，和尚师父。”

老婆婆默默地站起来，她的袖子又被狐狸咬住，拉到大门口/老婆婆到大门口要穿高齿木屐时，狐狸又帮她穿上。随即狐狸又将掉在地上的拐杖拾起来交给老婆婆。

“谢谢您，和尚师父，实在打搅您了。”

“吭吭，啥吭。”

狐狸叫着和老婆婆告别。

白狐狸离开了大门，把法衣和袈裟挂到和尚卧室的屏风上,把老婆婆布施的钱袋就那样放在榻榻米上，然后回到佛坛前，叼了那个馒头走了。

寺院的套廊好像没有发生过什么事。火红的山茶花静静地开放着，墨绿色的叶子像涂上一层油似的闪闪发亮。湛蓝色的海面上，白帆点点，闪着银光。

在这个困难重重、危险处处的世界里，我们一定要学会生存、学会自我保护。当遇到困难时，能够沉着、冷静的面对，可以从容、机智的解决。因此，学习一下自我保护的能力、方法，是非常有必要的。

人生就像一个大森林，不，是森林中的深林。野草丛生、毒蛇出没、有很多危险等着你，也有很多狩猎者盯着你这个猎物。因此，我们遇到坏人或者困难时，首要的是沉着、冷静，从容面对问题。记住！一定要静下心来，只有这样才能保证有个理智的大脑。避免做出傻事也避免你病急乱投医。

想要学会生存，不仅仅要沉着冷静，还要勇敢的面对，勇敢挑战。不要自甘坠落，得相信自己能行。若每遇到困难，你只是退缩，丝毫没有想过努力去做，那又有何用？凡事去试试总没有坏处的，再者说，你不去试怎么知道最后的结果？难道你宁愿当一介懦夫？只会逃避？你真的甘心一生平庸？甘心自己落后？不，记住：上帝只会给你一次奋斗的机会，给你一次拼搏的最佳时机，错过，你将很难再拥有。想改变却比错过的朋友们也不必气馁。你没有最佳时机，但是只要你努力，还是会获得一次机会。但请你记住一句话：事不过三。

想要学会生存，道理可不止这些。这些只是其中的一小部分罢了，还有很多道理等你去学习，实践。

一座美丽的小岛，一幅绝佳的图画，一只小小的扁舟，一番别样的感情。岛、画、舟、情，虽看似无关，却藕断丝连，构成了无与伦比的海岛风光。

——题记

一个又一个的海浪拍打着岸边的礁石，一只又一只的海鸥飞翔在蔚蓝的天空上；远远望去，金黄色的沙滩无不散发出一种静谧的气息；近处细看，入云霄的棕榈实在能令人产生敬畏的心情。面对此情此景，谁又能想象地出，它是一座小岛，一座令人魂牵梦绕的小岛。

清晨是一天的开始，也是小岛向世人展现它魅力的开始时刻。如果这时，你乘坐一叶扁舟，从远方向岛驶来，你定会看到一道霞光出现在岛的一角，出现在湛蓝的海上。它似红非红，忽明忽暗；又直入云天，或光洒碧波。原本漆黑的海面，被太阳的霞光这么一照，一切都亮了，亮得如此彻底。正当你准备好好欣赏着自然之美时，它却不见了，取而代之的则是一个红彤彤的大太阳。但这时你千万不要难过，因为与此同时，小船也靠了岸。海岛上郁郁葱葱的林间之景，又呈现在你的眼前。

弃船步行，或者干脆就向路旁的阿婆或阿公那里，花上几个钱，借一辆乍看还新的山地车来，慢慢地游走于柏油马路与林间小道之间，去倾听石子与车轮互相碰撞而发出“咯吱咯吱”的响声，去寻找早已逝去的纯真年代。推车进林，东看看西望望，嗅一嗅林间木棉的香气，感一感万物轮回的忧伤。不然就静下心来，坐在林间小溪的旁边，撩一撩水，默念《论语》或《心经》之类的圣贤之语，闭一闭眼，让自己在树丛里洗去些烦心杂念。可刚要入神，你不是被什么飞鸟走兽打乱了阵脚，就是看有些鱼儿小虫看花了眼。面对这情景，你颇会有人虽在海岛之上，但心头却仍似一叶扁舟于万顷汪洋之中，没有停泊之地，无处安身立命的想法。看着在身边讨要很长时间食物的小动物，你只好从兜中随意地掏出些干果，漫不经心地撒给了这些可爱的小精灵。好像万类之中，只有它们是最快活、最自由地。

嗨！还是推车出来，看一看岛上是否还有其他什么可以踏足之处吧！

倘若时值正午，刚从林子中推着车走出来的你，不妨到海边的金沙滩去一趟。那里的沙子在阳光的照射下金灿灿的，又极其细腻，躺在上面，软软的，柔柔的，颇有一种身处云雾飘渺的太虚幻境的感觉。而看着远处的小船、听着远处水尾塔旁的古乐，你更会有一种羽化而登仙的想法……

不知不觉中，你的肚子也许已经在“咕咕”地叫了。何不暂别一会儿海边风光，骑上车子，猛蹬几下，去附近的小村子，尝尝鲜呢？

是啊，当你到达那里时，你定会被村民们的热情所包围的。他们淳朴好客，宾至如归。随便走进一家小店，那小二清脆的吆喝声必会让你感到时间是停滞地，而你自己已回到了那遥远的从前。点几个凉、荤小菜，再要一壶当地特有的高粱酒。找一个角落，坐下来。品一口小酒，再用筷子夹几粒花生米入口；尝一块熏鱼，再用手放一块贡糖含在嘴中，那种滋味简直用语言都无法形容。

徜徉在店内店外，看一看旧时渔民们的蓑衣、镇鬼辟邪的风狮爷，摸一摸古老军士们的大炮、斑驳颓圮的燕尾脊；古道、古祠处处可见，旧屋、旧坊散落田间。在这遍布传统风格房屋的海岛上，你定会从中增长见识，有所收获的。

天，渐渐地暗了下来，而你也该回到岸边，准备乘船离开这美丽的小岛了。看着远处天边满天的火烧云，你那原本在丛林间忧愁的心，也该舒展开了。在轰隆隆地马达声中，小舟缓缓地驶出了港口，同打鱼的渔民一道，离开了有着这美丽风光的海岛。而你的内心世界，也应该同小岛上的风景一样，永远美好……

[海岛风光 1500字写景作文

如果想在社会上立足，就要学会坚强，学会生存。

前几天，老师给我们看了一个视频，视频虽然不长，但是这个故事深深地烙印在我的心里。这个故事主要讲的是一个二三十岁的男人，他从小就过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，在电视上看到好玩的玩具，他就会找父母让他们给他买，但是，突然有一天，他的爸爸出车祸去世了，家里便没有了顶梁柱，连最基本的生活都很难维持下去，但这个时候，男孩依旧贪得无厌，享受着母亲的溺爱，有一天，男孩看中了一个玩具，让母亲买给他，母亲为了满足男孩的这个需求，把自己的肾掏出来给男孩，男孩捧着肾高高兴兴地出去买玩具，回来却发现母亲死了，没有了母亲，他根本无法生存，你以为他清醒了吗？并没有，他又钻进了母亲的肚子。看完这个动画片，我感受颇深。

这个视频充满了讽刺意味，把父母溺爱的后果淋漓尽致地展现在我们面前。通过这个视频，我明白了：溺爱是可怕的，我们应该学会独立地生存，只有学会生存，才能真正地融入到这个社会当中去，享受溺爱虽然很快乐，但这种快乐是短暂的，只有自己独立自主，才能真正地在这个社会上更好地生存。如今，有越来越多的孩子正享受着父母的溺爱，我们班上就有个同学叫王丽聪，一身名牌，花钱大手大脚，一天的零花钱都有几十块，但却连鞋带都不会系。有一次，我们全班去郊游，她走到一半就气喘吁吁了，硬是赖着不肯走，最后所有人都得等她，后来老师跟她妈妈打电话，她妈妈才把她接走了。还有一个四年级的同学更是夸张，自己不会独立吃饭、洗澡、上学……这都是父母惯出来的，我们这么依赖父母真的好吗？

如果有一天父母不在我们身边了，那我们应该如何生存呢？说到这儿，我们不得不反思自己。今后在生活中，我们应该要做到自己的事情自己做，在课余时间，还要多帮父母做一些力所能及的小事，还可以让妈妈教自己洗衣做菜等等，这样不仅丰富了自己的课余生活，还掌握了一些生活的小技能，在学习上，我们更应该努力学习文化知识和专业知识，只有这样，以后才会掌握一定的专业技能，并拥有自己的一技之长，才能立足于社会，开创一片属于自己的天空。

让我们学会生存，学会更好地成长吧！

在一个天还未黑的傍晚，小敏的妈妈在厨房里烧菜。小敏在房间里看电视。

突然，小敏听到妈妈的大叫声：着火了。小敏立刻冲进厨房，在她进入厨房的那一刻，闻到一股煤气味，接着她看到整个一面墙上都着火了，火气势汹汹的烧着，小敏感觉脸发热，耳朵有些烫。

小敏仔细一看，原来妈妈在烧菜时，滚烫的油把煤气管炸出了个小洞，煤气在往外跑。墙上有油，火在油上燃烧，整面墙上被火无情的烧着，瓷砖被烧得孜孜响。

小敏想：现在不应该先扑火，墙上的火虽大，但煤气外泄更可怕，因为随时可能引起爆炸。

小敏赶紧让妈妈去关煤气总轧，自己冲进卫生间，拿了一条湿毛巾盖住漏气孔上，打开窗户，再打了一桶水将火扑灭。

她这一切正确的举动，救了楼上楼下十几户人家。如果小敏不知道怎么办，那么后果不堪设想，在一天内，高楼大厦成了灰烬。所以说，学会生存从每一步做起，从身边的小事就应该做起，多看一看这类书，对你绝对有好处。

因为我们每个人的生命只有一次，所以我们的生命才会显得如此的珍贵。因为我们每个人的生命只有一次，所以我们要珍视自己的生命。那么生命珍贵，我们又如何去珍视它呢。答案是很简单的，那就是学会生存。

还记得以前，在电视上，杂志上看见什么绑架案，抢劫案，都觉得这是跟自己遥不可及的，可自从一年前看到的一则新闻，把我的整个想法都得到了否定。

新闻讲的是：一个八岁小女孩在放学回家的路上遭遇坏人拐骗，但她按老师所教的防护措施，以自己聪明的头脑成功的骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。

这件事，让我至今记忆犹新，一个仅仅8岁的小女孩都这么聪慧，能够这么机灵，小小8岁女孩都能有这么强的自我保护意识，何况是我们呢?可我从出生到现在，已经整整14个年头，却连这8岁女孩的一点机智都没有。

回首自己的成长道路，我发现自己是幸福的。但是面对着这份幸福，我们仿佛就像是温室里的一朵花儿，如果被丢弃在自然环境中，就有可能很快地就会失去自己的生命。因此，我们应该学会生存，这样不管我们经历怎样的自然环境，我们依旧可以顽强地存活下来。

我读一本书，让我受益匪浅。那就是《鲁滨孙漂流记》，在这本书中，我不仅学会了勇敢，还学会了如何生存。 从前，有一个叫鲁滨孙，是个英国人。他喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方碰到过许多危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍天涯海角。

有一次，鲁滨孙乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到海岛边。这是一个无名的、没有人居住的荒岛，到处是乱石野草。他又冷又饿，流落到这种地方，对于他十分的艰难。不过，他并没有因为这而阻挡他要生活下的意志。就在那十八年之后，他与被救的星期五，一起回到了自己的国家----英国。

鲁滨孙他一个普通人，却做出不普通的事。正因为这种不畏艰险、机智坚强、敢于冒险的精神，让我及在读过这本书的人受益匪浅。 我以前胆子十分胆小，自从，我看了《鲁滨孙漂流记》这本书后，我就告诉自己要坚强，要不怕困难，没有什么事能难到我。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依赖性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。

人工智能的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种必然趋势。不可否认，人工智能为人类带来了极大的便利，但如果我们把便利高效理解为智慧，那我们自身就失去了灵性，成为一个个机械生存的机器。

人贵在思想性，人工智能智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉我们，人区别于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当我们像计算机一样思考时，我们的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看似缜密，实则空洞。

人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的维持。在丰富的情感的滋润下，我们才能理解生活，贡献出我们对社会建设性的真诚。倘若我们如同计算机一般生活。那么人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为时代的旋律，我们不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那么这对整个人类世界来说可能是场灾难。机械取代理智，人性干瘪而又丑陋。

在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续发展。我们创造人工智能是为了更好的服务世界，让机器在人的指导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。

辩证与思辨仍在，我们应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对人工智能有决定作用，同样人工智能对人也具有反作用，但这种反作用有正确和错误之分，我们要不失时机的促进正向量的积累，防止负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。

倘若有人说：“既然这么难以把握，不如放弃人工智能好了。”那我要说：“这样的观点是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与发展都存在矛盾，矛盾是事物发展的动力与源泉，而我们要做的便是化解矛盾，解决矛盾。那该如何解决人机矛盾呢？那我们就需要用全面的观点，即一分为二的观点看问题。既看到人工智能积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提升人自身的自觉性，预见性，不过分依赖也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的指导机器，实现可持续发展，共同为世界贡献智慧的力量！

希望我们的价值观稳妥而又有尚未圆满的余地，也期待人与人工智能的最佳契合，让我们能够感性生活，理性生存，凸显人类大智慧。

春夏秋冬，人四季。岁月蹉跎，人足迹。人类从呱呱落地那一刻起，就开始了生命季节里徘徊，开始了新长征路上生存。

学会生存，就要有所追求。人生命需要有水和空气孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气呼出，这不是真正生存，是“植物式”生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人生命如果没有追求鼓舞，是空虚而渺小。”所以人不能做天上风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。

学会生存，就要学会坚强。人生存受环境制约，但我们要做环境主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。

学会生存，就要勇敢超越。水中鱼儿不超越，怎能进化为较为进步两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷人。而把机遇留给勇于超越人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己人，是世上最可怜奴隶。

也许，到这里，你明白了生存真谛，懂得了生存意义。正决心全心全意生存下去。但，那并不是生存全部……

太阳生存，为人类提供火与热，照亮人心田。指南针生存，为人类指点方向，引航导航。花儿生存，为化作春泥给果实成长输送营养。它们生存不是为了自己，而是为把千丝万缕爱献给人间。于是，我懂得了，生存目不是生存，而是奉献。人生在世，生存是否长久，获得是多是少，并不重要，重要是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。

春夏秋冬，人四季；岁月蹉跎，人足迹……

春季，有融融绿意，人们追求着生存；

夏季，有冰凉清泉，人们超越着生存；

秋季，收获累累硕果，人们奉献着生存；

冬季，冰封世界里，人们坚强地生存。

原来，生存四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季寒冷，而天天企盼着春天到来，因为——

冬天既然来了，春天还会远吗？

一个非常著名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”

【温馨提示】 从故事中可以发现，世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败;相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择，可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。

学会生存，是我们生活中不可缺少的本领，会自我保护的人才是生活的强者。英国作家笛福笔下所描绘的鲁滨孙就是一个名符其实的生活强者！

鲁滨孙在孤岛上建立起自己的“王国”，并且在其间整整生活了28年，整整28年呀！这28年他曾经受过各种艰难困苦，孤独寂寞。生存！他用生存的本领克服了重重困难，创造了一个伟大的奇迹。

这一切，都源于对生存的欲望，源于生活经验。再看看我们现在的生活，什么都依赖着父母，可以说是衣来伸手，饭来张口。试想一下，如果我们也被遗忘在一个若无人烟的小岛上，我们有生存下去的自信吗？我们会像鲁滨孙那样重燃生存的火花吗？不，不会，我想我们只会坐等罢了！。

就算我们活了下来，在面对凶残的野人时，我们会像鲁滨孙那样勇敢地救出“星期五”吗？不，不会，我想我们只看得远远的，默默地向上帝祈祷不被他们发现罢了！

对于现在的我们来说，不仅要好好学习还要在平时多学些生存技能，好在遇到危险时保护自己。

老子曰：“我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子“三宝”不仅是他生活在两千多年春秋末期时的法宝，对于生活在当今社会的我们也是如此。

“慈”乃生存法宝也。“慈”指的是仁慈，慈爱。无论是在古代还是现在，唯有人与人之间有爱才能和谐相处。孔融让梨的故事让我们看到了几个孩子之间的爱，从一个梨上可以看出孔融是个懂事的孩子，并且对他人很慈爱。而在当今社会，前段时间网上经常传着在地铁或公交车上让座而发生矛盾的视频。这些矛盾都是可以避免的，只要他们心中为他人着想并有一些仁爱之心，这些就不会发生，更不会因此大打出手，恶言相对。而正是那些主动让座给需要帮助的人，他们的生活才会更加和谐。所以“慈”对我们很重要。

“俭”乃生存法宝也。“俭”指的是勤俭节约。著名的钱钟书，杨绛夫妇的住所未经精细装修，家具陈旧古朴，但这些并没有影响到他们的生活，在他们房间里，那些书籍是最精致的装饰。而被我们所追捧的NDA球星中，有写曾在球场上叱诧风云，但最后被奢侈品诱惑，陷入奢欲的泥潭，迷失了自我。倘若他们秉持勤俭的作风，不为金钱所动，又怎么在功成名就之后，困窘不堪，甚至连生活都难以为继。“俭”是一剂良药，它提醒了我们，要时刻抱有清醒的自我认识，踏实地活在当下。所以“俭”对我们很重要。

“不敢为天下先”乃生存法宝也。“不敢为天下先”提醒着我们要谦虚，反思自省。面对100米跨栏打破世界纪录的刘翔，他在一次次训练中反思，不断努力，最终才取得成功。这一点值得我们学习，在学习中，只有不断反省才能取得进步，那些最终考上北大清华的学霸们正是在一次次考试后，进行反思和总结，并加以改正，而还有一点就是——谦虚，若他们在一次考试后便骄傲自大，那么他们便不会有今天的成功，所以一个人若要成大事，就必须要时刻反省自我，时刻保持谦虚。“不敢为天下先”对我们来说是很重要的。

“慈”，“俭”，“不敢为天下先”是老子的“三宝”，但这“三宝”也对我们极其重要，“慈”使我们和睦相处，“俭”使我们学会简朴，“不敢为天下先”使我们懂得反思和谦虚。故此“三宝”乃生存之法宝。

在荒漠中，蜷缩内敛的仙人掌活的从容；舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。

——题记

生存法则，是一种智慧，也是一门学问。

生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了，人们学会生存，用兽皮做衣服，抵挡严寒；肚子饿了，人们学会生存，狩猎捕杀动物，钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具，播撒种子，种植食物。

当然，生存不仅仅在人类中存在法则，在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么，为了保住性命，鹿唯有每天不停的练习奔跑，强大自己，才会生存下来。有些动物要想活命，就得向对方投降，或是躺下露出肚皮，或是前脚趴下表示降服。没有最强，只有更强。

在茫茫无际的沙漠中，仙人掌是蜷缩自己，减少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时，选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让，内敛，后才使得廉颇负荆请罪，共同保卫赵国。

而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片，通过将外界的每一滴水都导流到根部，从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒自如，活就要活得精彩漂亮。古有诗仙李白，他在仕途受挫的情况下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我辈岂是蓬蒿人”之语。那种潇洒，确实与“仙”堪比。自此以后，李白游历四方，留下上千首诗词绝句，被后人誉为“诗仙”。我们也许不会记得朝廷上某个大臣，却始终记得太白诗人。

这就是活，生如夏花般灿烂。

其实，对于我自己而言，我更倾向于后者，活就活的潇洒漂亮，灿烂如花，也不为来世上枉走一遭。

那个扑向铁轨的诗人，那个吟唱着“面朝大海，春暖花开”的海子，以最激烈的方式结束了他灿烂如花的生命。

他的生是无闻的，但他的死却是悲壮的，如昙花般凋零。我想他所追求的便是那张扬潇洒的生存智慧吧！

面对快要走入社会的我们，首先要学会社会上的生存法则，否则，将难以立足于社会，淘汰是必然的，只是时间问题而已。

所以，我们要学会荒漠中的生存法则，从中受到启迪，做好准备，才能迎接美好的明天！

[荒漠中的生存智慧800字作文

励羽妃

“咕噜噜……”，咦！这是什么声音？哦，原来是我们四年级在生存训练呢。

今天，我们上午上完课，下午集体去娃哈哈小学学习游泳，全班都很激动，要不是杨老师在一旁“虎视眈眈”的话，我估计会有好多人跳起来欢呼，并大喊“太棒了！”毕竟这是我们第一次训练。

到了游泳池边，我们被分成了三组：一组是会两种游泳姿势及以上的；二组是只会一种泳姿；三组是不会游泳的，都是旱鸭子。因为我是只旱鸭子，所以被分在了三组。刚下水时，感觉冰凉冰凉的，让我十分紧张，可过了一会儿，就不紧张了，因为水里的浮力好大，真很好玩。但一想起杨老师说的，到这儿不是来玩的，我就静下心继续投入训练。

忽然，金佳颖用力地抓着我的手说：“啊！励羽妃，我不敢。”边上的几个同学看到了，就和我一起鼓励她，没多久，她就不再那么紧张了，开心的踏着水，溅起了一阵阵的水花。

今天的游泳学习，我一共呛了十二口水，还喝了九口水，才终于学会了如何在水中憋气、吐气，学会了用手抓着边缘，让整个人身体浮起来，真开心！明天，我准备再进一步，让自己可以在没有帮助的情况下浮起来，然后尝试着游泳起来。

为自己明天的勇气，加油！

学会生存，社会残酷的竞争已形成了“适者生存”的概念。什么是生存？生存就是“活着”。

人应该自强自立，学会用工具保护自己，在遇到天灾人祸的时候及时自救，这就是生存的方法。

如果你不会生存，注定你在世上没有立足之地。我们来想一想，人世间不会生存的人还算少了吗？那次的“煤气瓶燃烧”事件引起我们思考，有多少人不会生存呀？

一家小店里的煤气瓶忽然燃爆了，火花在房屋里徘徊着，雄雄烈火咄咄逼人。在店里的人无知地往楼上跑，明明可以从店门口去逃生，可却随着人流糊涂地往上跑。最后，火将店门口堵了起来，想逃出去是不可能的了。绝望的他们惊慌失措，火从一楼一直燃烧到了二楼，糊涂的人们只能死路一条了。多么残忍的画面啊！但是再想一想，那些人是多么的不会生存呀！自己的无知引来了死亡，生命就这样画上了句号。

同样，也有的人们是遭到残酷社会的排挤生存不了的。他们不思进取，逆来顺受，不会反抗，诸葛亮说的话真好：“亲贤臣，远小人。”历代，有多少奸臣和太监为了讨好皇上除掉贤臣的，贤臣不能只当老好人，只有除掉奸臣才能自己安稳。

在我看来，学会生存不仅是机智面对自然灾害和人力伤害，更重要的是在以后的工作中不受小人排挤，在残酷的社会中保持竞争力，这也是“学会生存”。

人都必须学会生存，生活在人生的道路上是最重要的。人假如不会生存，即使活在这个世上，也毫无意义。因此，生存就像漂流在大海的一盏小夜灯，帮你照耀光明，照耀未来，因此，人人都要学会生存！

6年的回忆，回忆起“人”追赶的事情，就立码浑身颤抖、心惊肉跳、脸色苍白……

那是一个苍茫的夜晚，我背着书包，从午托班回家，蹦蹦跳跳的走回家里。虽然，从午托班到家的路程并不远，而对我来说，是如此漫长……起码地球绕一圈我也还没到家。我小心翼翼滴跨出小小的一步，走着，走着。可是随着知后面有一个七八十岁的老人，头发白苍苍的，脸上涂满了大红，嘴巴用红色的唇膏涂了，手上拄着一根拐杖，我从后面的影子中，我发现他在跟踪我。”我心想“完了”“完了”，怎么办，我打算停下来，试探他有没有跟踪我，可是更夸张的是；我停下来他也停下来，我跑她也跑……顿时，我吓得魂飞魄散、呆若木鸡，我的心怦怦直跳，生怕他就这样跳出来。我不管三七二十一了，默数3…2…1…冲啊，我呐喊了一声，还没到两分钟就冲到了家，惶恐不安、气喘吁吁地喊着：“快开门啊，有人跟踪我。”马上妈妈就给我开了门，把我扶过去坐在沙发上，惊魂未定，几分钟后，魂再次飞回来了……

经过这件事后，我发现，人要学会生存，在生活的世界上，不会生存你活着也没有任何意义！

生存，天天都是五颜六色的。它也许是灿烂的，也许是活泼的，也许是生气希望勃的绿色，也许是幽郁的紫色，也许是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……

——题记 光在初晴的天空游弋，热闹活泼而又不失温存。它健康、充溢生气。抚摩天幕就像抚摩自己的皮肤。我是基辅不可反对地与阳光相亲，我体会到了一种平滑，一种自由气味的开释。 太阳从天空掉下来，落在地上，绽放一片明朗。所有的肌肤被灼烫成我最钦敬的色...

生存，天天都是五颜六色的。它也许是灿烂的，也许是活泼的，也许是生气希望勃的绿色，也许是幽郁的紫色，也许是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……

——题记

光在初晴的天空游弋，热闹活泼而又不失温存。它健康、充溢生气。抚摩天幕就像抚摩自己的皮肤。我是基辅不可反对地与阳光相亲，我体会到了一种平滑，一种自由气味的开释。

太阳从天空掉下来，落在地上，绽放一片明朗。所有的肌肤被灼烫成我最钦敬的色彩——黄。

黄，意味成熟与劳绩。成熟的稻子是黄的，成熟的包谷是黄的，成熟的麦子是黄的，成熟的水果是黄的……

果子的色彩一天一个样，由青绿而浅黄，由“柠檬”而“芒果”，渐进的、内敛的，后积勃发。生存何尝不是如许呢？

生存又如曲径通幽处的丛丛瘦竹，怀抱清冽的绿，坐拥一身不羡紫妒红的葱绿。

生存不一定百花争妍，不一定要万紫千红。生存偶然是高洁婷婷的梅，或皎白素净或朱颜淡妆，在山壑深谷，在怿外断桥处映雪衔霜，疏花点点。

生存犹如雷鸣电闪般，事后，却又是阳光普照。天空就会架起1座锦绣的彩色桥。

[作文：生存

一望无际的海洋，广阔无边的森林，大自然把这个美丽而神奇的星球交给了我们人类。可是，人类有没有善待这个星球呢？

或许，只有当天不再蓝，水不再绿时人类才会悔悟。可到了那时，再多的语言已成空话，人类已深受其害。

可能在未来的某一天，地球上的最后一抹绿色在电锯声中消失，随之而来的将是全球性沙暴。我们不希望未来有这一天，我们希望永远没有这一天。但我们得仔细反省一下，人类究竟干了什么。

的确，核能发电使更多的地方告别了黑暗，先进的工业生产使各种商品琳琅满目。可是，你是否看见受诺贝利核泄漏危害的人们脸上痛苦而迷茫的表情？你是否看到两级的冰山迅速溶化崩塌？当你看到这些触目惊心的场景时，你还在为人类的成就而沾沾自喜吗？我想不会，只会为人类的未来而担忧。

据统计，地球上的石油只够维持30年，煤和天然气也只够维持50年左右。一旦这些资源耗尽，我们该怎么办？

野生动物是人类的朋友，但人类却用猎*去‘招待’它们。旅鸽、渡渡鸟、巴厘虎……一个个触目惊心的名字，它们灭绝了，不会再出现了，可我们不希望在这份灭绝名单上添上‘人类’二字。

当春天来临时，再也听不到回家的候鸟为我们报信，早晨是一片陌生的寂静。‘这段话出自美国作家卡森的作品——《寂静的春天》。难道人类希望这一切变为现实吗？

南太平洋岛国图瓦卢，由于海平面上升，科学家预计在50年内这个国家就会消失在浩渺的太平洋中。目前全国已有一半人口怀着沉痛的心情逃往异国他乡。

50年后，图瓦卢消失了，100年后、1000年后，人类将何去何从呢？

我希望，人类的生存危机将永远停留在纸上，因为地球，就目前来说是惟一一个适宜人类居住的星球。我希望人类不要干破坏地球生态环境这种慢性自杀的蠢事。

[人类的生存危机初中作文

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在岛上克服了种种困难。整整二十八年，是什么力量是他经受住了各种艰难与困苦，孤独与寂寞呢?是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见，生存是一种本领。

当汤姆与贝琪被困入洞中时，他们用自己仅有的风筝线去探路，直至寻找到了出口。他们用风筝线去探寻了无数次的路，终于找到了出口，获得了解救。由此可见，生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识是困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无标地被线牵着走。

我认为人的生存应该要有目标。有了目标，才会有奋斗的力量。我们不应该在小小的坎坎坷坷面前所屈服，我们大家要努力的奋斗，在我们的生活中学会如何生存。面对突发事件要沉着、冷静。不能惊慌失措。