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4806作文
1000文明日记
全文共 515 字
+ 加入清单现在的人们，只懂得享受，文明对于很多人来说，似乎越来越无关紧要。
今天，一幅漫画深深地触动了我的心。漫画很简单，只有四幅画，内容是这样的：在一个晴朗的周末，明明和贝贝去公园玩，路上，贝贝忽然文件一阵臭气熏天，贝贝捂住鼻子向四周寻找臭气的根源，他一眼就看到了那个空空的垃圾桶和周围的“垃圾山”，贝贝说：“真是的，现在的人都不知道‘文明’两个字怎么写呀!”明明回答到：“是啊，现在的人一点儿也不懂对我们的地球妈妈温柔”，于是贝贝和明明就弯下腰打扫起来，贝贝不怕脏，不怕累，把流浪的垃圾送回了“家”，明明则从背包里拿出一张大白纸，用彩笔写上“文明—只差一步”，然后贴在垃圾桶上，做完这些贝贝和明明开心地向公园走去。
看完这幅漫画，我的鼻子突然有点酸，脑海里呈现出这样一个个画面：在无尽的海滩上，原来是孩子们纯真的笑脸，现在则是一片片垃圾滩;在公园青青的草坪上，有人插上“严禁踩踏草坪”的牌子，却还是有很多人视而不见，跨越围栏，把自己当刘翔，随地吐痰，把大地原来美丽的容颜破坏……
是呀!文明留在舌尖容易，但动在指尖却比上天还难，其实，只要把手中的垃圾再往前扔一点，让自己的脚不再扰乱小草的家园，把痰吐进垃圾桶，文明就不再会默默躲进世界的角落。
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篇1：诚信是美德作文
全文共 520 字
+ 加入清单从前有一只鼹鼠，他天天和他的好朋友田鼠一起玩耍，天天开开心心的。
今天鼹鼠邀请田鼠到鼹鼠家玩，田鼠毫不犹豫地答应了。鼹鼠拿出家里好吃、好玩的东西，整齐地摆在桌子上。他开起电视，一边吃瓜子，一边等田鼠。
可是等了很久，田鼠还没出现。他开始着急起来，在大厅里走来走去，心里想：咦？田鼠怎么还不来呢？都12点了，难道他忘记了我们的约会？各种想法在他的脑海里出现。时间很快到了下午，鼹鼠更加地疑惑起来，平时他都来得这么早，今天到底是怎么了？他一会儿在沙发上坐着，一会儿迷惑不解地在大厅踱来踱去。有时候还走出家门往田鼠来的路眺望，可是怎么也看不见田鼠的身影。他好想先出去玩一下，可是一想起都已经约了田鼠，万一他来了，找不到我怎么办呀？于是他耐心地在家里等着。
正当鼹鼠等得快要睡着的时候，家里的门铃突然想了起来，他赶紧从沙发上跳了起来，心想：难道是田鼠来了？他打开房门一看，惊讶地发现真的是田鼠。他一边拉着田鼠一边着急地问：“你今天怎么啦？”田鼠伤心地说：“爷爷出了车祸，现在住在医院呢？”鼹鼠说：“田鼠，放心吧，爷爷很快就会起来的。”听了鼹鼠的话，他们又开开心心地玩了起来。
篇2：日记500字写文明
全文共 666 字
+ 加入清单在《举止文明我带头》这个章节中，有一篇文章《没有红绿灯的小镇》。主要讲了在荷兰，交通专家汉斯·豪德曼提出了一项‘‘共享空间’’的改革计划。具体内容就是取消红绿灯，人们在街道上通过眼神和手势交流来达成默契，从而保证交通的正常运行。这一措施实施以来，交通事故反而下降，每一个人包括司机和行人都反倒更加谨慎小心，彼此也增加了相互理解。在做测试点小镇，已有十几个地点开始实行，都效果良好。
读了这个故事，我不由想到了目前上海刚做出的黄灯要停的交通法规。违者要罚六分。看似严格的交通法规，这背后有许多无奈。每一个人要遵守交通法规，这是我们从幼儿园就要学习的事情，然而我们真正做好的又有多少呢?首先，我们要学会调整好自己的心态。竞争激烈的社会让我们养成凡事要争的习惯。在开车，在路上同样如此，难倒每一个在路上的人都那么忙吗?真的都差那么几秒钟，几分钟吗?我想不是。让，绝不是弱者。争，也绝不是强者。缺少豁达、宽容的心态是罪恶的根源。治标要治本，需要改变的是整个社会的风气。否则的话，再严格的交通法规也是图劳的。其次，现在社会上发生的几起恶性交通事故，都是由年轻人造成的。我想他们身凸现的问题是对生命的漠视。无论你富甲一方或权势显赫，你都没有轻视、掠夺别人生命的权利，哪怕对方的地位是如何的卑微。对生命的尊重，是一个人最起码拥有的道德。当你连这点都做不到，你还是人吗?你的父母在干些啥?教育的失败很可怕。
让我们每个人都尽量做到最好，一时无法彻底改变，没关系，慢慢来。让我们每个人都从自己做起，从而慢慢影响、感染周围的人，让我们民族的每一个人都文明。
篇3：美德作文600字
全文共 786 字
+ 加入清单在城市居民所处的生活环境中，嘈杂之音太重，已成为社会生活中的不和谐音符。安静，越来越引起人们的关注和重视，开始成为城市民众的一个幸福指数。但在我们的日常生活中，需要安静的地方却不安静的情况比比皆是。
晨练者在公园里或大院内舞剑、打太极拳或者散步，都无可厚非。但有些时候，有些场所，广播音乐放得声大音高，使周围的人无法得到安静和休息；有些人早晨锻炼时大声谈笑，甚至高声吆喝，毫无顾忌。对于上中班、晚班的人来说，对于夜晚用功读书的学生来说，黎明时分往往是睡得正香的时候，此时被噪音吵醒，可以想象他们是多么难受。
居民小区楼连着楼，户挨着户，差不多家家都安装着铁制的防盗门，有很多小区还装有厚重的电子对讲门。人们进进出出关门时，往往漫不经心地将门随手一拽，就会发出“哐啷哐啷”的巨大响声，扰得四邻不安，惊魂不定。
乘坐公交车时，你会碰到有的乘客的手机响了，他拔高了嗓门开始回话，常常是没有什么实际内容的闲聊瞎扯，中间还夹杂着某些不堪入耳的市井语言，时间长了，惹得车上乘客皱眉摇头。
大家还可以注意到，在医院的候诊室里，在参观展览的展厅里，在电影院里，在会场里，在许许多多的公共场所里，总有些人习惯拉开嗓门大声喧哗、取闹，旁若无人，搅得大家烦不胜烦，心神不宁。
这些看似“小节”的现象，实则反映了公民道德建设中一直未引起我们注意的问题：学会在必要的场合保持安静也是一种美德，是构建和谐社会的必要条件。其实越是细小的环节，越能反映出来个体和群体的道德水平。正如我们提倡爱护环境、不乱扔垃圾一样，在特定的场所保持安静，不让一个人的声音成为他人耳边的噪音，是公民文明修养的一部分。
正如一滴水可以折射出阳光一样，关门、说话之类的“小事”也能反映出一个人的素质修养。你的安静，给他人以温馨，体现的是一种修养，一种人与人之间的尊重，一种对我们共同生活环境的爱护。学会安静需要从每件小事做起，从自身做起。
篇4：文明美德伴我行
全文共 810 字
+ 加入清单古人云：“人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。“由此可见，从古至今，诚信一直都是中华民族的传统美德呀！
从小爸爸妈妈就教育我做人要以诚为本，还要求我要“严于律己，宽以待人。“可那时年幼的我并不把他们的话放在心上，甚至去拿他人的东西占为己有，爸爸知道了，他没有打我，而是送给我了一本厚厚的书让我看，我那紧张的神情顿时又松驰了下来，可当我打开书本的第一页，眼泪却不争气的流了下来。从此以后，我改变了，因为那本书，那个故事，我觉得，是时候应该自我反省一下了。那个故事是这样的。
有个少年，他不好好学习，在所住的小区里偷人家的东西，然后逃学去网吧。每天，他几乎都要偷东西，在他未成年的时间里，他不知被人多少次送入管教所，这种生活对他来说，是早已习以为常甚至有些厌烦了。一次，他又在寻找目标了，可这次，别人都习惯性的躲着他，为此他感到非常寂寞。“小伙子，小伙子！“少年回头一看，一位老大爷正坐，在院子里朝他招手。
少年很高兴，因为有人理他了，但他又很疑惑，老大爷喊他干嘛呢？就这样，少年走了过来，老大爷叫少年坐下，说自己的儿女都把他忘了，没有人陪他聊天，想让少年陪他聊天。少年没多想就坐了下来，少年把自己的经历告诉了老人，老人微微一笑，没说什么，一会儿，老人发话了，他要少年去他家帮他拿个打火机，说他想抽支烟。少年很疑惑，可他并没有说出来。他上了楼，发现老人家的门并没有关，他走进屋里，发现桌子上有几张百元大钞，旁边放着打火机，这时，他的心跳加速了，但他并没有像平常那样把钱拿走，他咬了咬牙，拿着打火机，冲下了楼------他醒悟了！他决定改过自新了，他突然觉得眼前豁然开朗。一眨眼，十几年过去了，当年那个少年也已经成为了一个公司经理，一天，他又看见了那个老人，他非常地感谢老人。
同学们，在生活中，我们一定要以诚信，为根本，这样才能做一个真真正正的中国人。愿文明美德真的能和我们一起向前走去，为我们指点正确的方向。
篇5：文明作文
全文共 388 字
+ 加入清单在生活中，文明事最重要的，要是大家都不讲文明，那整个地球不就乱成一团糟，说脏话的，随地乱扔垃圾的，这样地球不就成了臭哄哄的地球了吗！所以人人都要讲文明。
垃圾分类是最重要的，我们要做到垃圾分类，上海是被称为‘’垃圾分类大使“的城市，可是南昌到现在还有“垃圾山‘’，给城市环境造成了很大的负担。
大家都说做文明人，讲文明话，可学校里有的学生不想当文明人，经常为了一点小事就说别人脏话，例如，神经病，有毛病之类的话，这是非常不文明的。
想做好文明的最后一件事就是：看到别人遇到困难，要是自己可以帮的话，一定要帮助，有一次，我和妈妈一起坐公交车出去玩，我一上车就看到了座位，于是赶紧跑过去坐下来了。过了一会儿，一位白发苍苍的老爷爷上车了，我就立刻对爷爷说：“爷爷，您坐我这吧。”爷爷坐了下来说：“真是个文明的好孩子。“这时，我的心里甜甜的。
所以要想做文明人，就一定要先做文明事，讲文明话！
篇6：讲文明礼貌作文600字
全文共 632 字
+ 加入清单从小，无论是学校的老师还是父母长辈，都会教我们应该有礼貌。这体现了一种修养和家教。如果孩子对长辈没有礼貌，可能被父母恶狠狠地批评一顿。
星期六中午，我走到离学校不远的公交车站台等公交。正等着的时候，突然听到大声的指责：“你怎么能这样的不礼貌，妈妈看到奶奶都得站起来打声招呼，你怎么还坐着，连看都不看一眼，你怎么可以这样的对长辈不礼貌呢？平时奶奶对你那么好，你都不记得了。妈妈平时是怎么教你的，你都忘了。不许哭，没有一点男子汉的样子。”我看到她的身边站着一个大约十一岁左右的男孩子，眼角满是泪水，他急着分辨道：“我真的没有看见，没有看见。呜呜呜呜！”
“你还狡辩，错了还不敢承认，你的眼睛明明看见了奶奶，还想狡辩，太让妈妈失望了。"那位妈妈如此的严厉，不允许孩子再与她分辩。“好了好了，他还只是个孩子，没事啊，奶奶不生气，不生气。没事的，等长大了就好了。”孩子依靠在一个头发微白的老奶奶的身上，那位老奶奶看起来和蔼慈祥。
“小时候都没教会，长大了就更没有这样的好习惯了。这孩子就得好好的教。你知道错了吗？”妈妈的眼睛直逼视着孩子，孩子显然感受到了事情的严重性，他像小男子汉似的擦干脸上的眼泪，站直了身体后看着妈妈说：“对不起，妈妈我错了。以后再也不会这样了。”接着又转身对奶奶说：“奶奶，对不起，刚刚是我不好，请你原谅我。”那位奶奶看着孩子，笑着摸摸孩子的笑脸，爱怜的不行。
这时公交车来了，我微笑着走上公交，觉得心里满是阳光。这样的妈妈教出来的孩子，将来一定是个有用之才！
篇7：有关文明日记600字左右
全文共 645 字
+ 加入清单校园是一个大家庭，有你、有我、有他。想要我们的校园变得更加美丽，必须每个人都要以文明要求自我为前提。文明的校园，才美丽、和谐。文明校园，你我携手共创!
优美的校园环境是文明的衬托。首先，校园的自然环境应该是和谐、优美、干净的。当同学们走进校园，看到的是一番幽美的景象，接触的是一片干净的土地，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。穿梭在美丽的校园中、生活在美丽的校园中，学生会潜移默化的受到美的熏陶，放飞心灵美。教室外的葱绿，不仅给人以陶冶，也让人充满希望与激情。从而共创和谐、文明的校园。
当然，校园环境不仅仅只包括自然环境，人文环境也是至关重要的。宣传栏上一幅幅醒目的优秀学生照片，加粗的优秀学生姓名以及好人好事的学习榜样等等都应该坚持每学期更换，这样学生们都积极的向宣传栏奋进，不仅有了动力，也有了学习的激情。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。 “景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。” 一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。懂得了自尊自爱，自然行为举止，都会有较大的改观，整个校园也会变得更加文明。
“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长大，在这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园。
篇8：做一个文明的小学生年级
全文共 499 字
+ 加入清单我看着电视上的公益广告，不禁苦笑道：““唉，现在再多公益广告有什么用啊!不文明的现象还是随处可见。““说着，我又想起了那件事。““
那是一个晴朗的下午，我拿着新买的小树苗，小铲子和小水桶，哼着歌，迈着轻盈的步子，向葫芦坝的山上走去，准备在山上种棵小树，为保护环境作份贡献。来到山顶，费了九牛二虎之力，把小树种下了。
我喜滋滋的看着小树。这时，走来一位摩登女郎，穿着一件粉红色的连衣裙和一双擦得油亮的高跟鞋，全身喷满了刺鼻的香水，还带着一只可爱的吉娃娃狗，迈着猫步向山上走来。
那摩登女郎走到我的小树面前，随手摘下一根树枝，玩弄起来。接着，随着一声；““咳!““一口痰在空中打了一个弧圈，落在了我的小树身上。紧跟着，那只吉娃娃狗也走到我的小树面前，稍稍抬起右腿，一泡黄色，带着刺鼻臭味的尿准确无误的撒在小树身上，还冒着丝丝白烟。
我看眼前的情景，顿时气得火冒三丈，大步流星地走到那女郎面前，扯着嗓子让她给我的小树道歉。她看了我一眼，当我是空气似的走开了。
我看着遍体鳞伤的小树，泪水在眼眶里打着转。
现在，在家里看着公益广告，希望每个人都规范自己的行为，做个文明的人。我相信，这样的话，我们生活的世界会更加美好。
篇9：传承中华文明争做美德少年征文
全文共 832 字
+ 加入清单流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德，
中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。
一、百善孝为先
羊羔跪乳，乌鸦反哺，牛有舔犊之意„„《弟子规》总序曰：弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。大体意思是说：“首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，
要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问”。
古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨，是晋代王祥“卧冰求鲤”，是明代朱冲秋“割股为羹”„„
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
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篇10：文明礼仪为主题的议论文作文
全文共 1287 字
+ 加入清单中国文明源远流长，几千年来博大精深的古典文化，成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称，璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌，有年仅四岁的孔融让梨，有孔子的“己所不欲，勿施于人”，有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
言为心声，行为内现，这是古人的德行，折射了耀眼辉煌的中华文明，中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章，使中华文明传承至今。所谓文明，一定是这个国家有过辉煌的历史，而中华文明能够经历几千年的风风雨雨，有幸得以保全，是前辈们的努力才能让文明延续至今，但大部分的文明都消失在历史的长河中。
中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的：“刚柔交错，天文也;文明以此，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人文是社会人伦，统治者必须观察天道自然规律，以明耕种渔猎之时序，又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此推及天下，以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心，例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼，而是发自内心真诚的礼，尊重彼此之礼，孔子以为“不学礼，无以立”，由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准，所谓：“人无礼则不立，事无礼则不成”，故而我们应该约束自身行为，严于律己，做到文明守礼。
现如今，中国文明在几千年历史长河的传承中，文明守礼似乎越来越远，一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留，国家与人们做出极大努力，从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中，唤起每一个中华儿女的灵魂，而在这个过程中，一部分人觉醒，一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中，出现了一些不文明现象，例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……
有人说，“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想，得体的举止和优雅的语言。而我认为，文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”，不再有“碰瓷”，不再出现任何“中国式……”的字眼，不再将不文明行为带出国外，外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为，不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明，中华文化向人民大众宣扬的节目，每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒，那些不文明现象开始慢慢的减少。
生活中时常能够看到这样一些场景：在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往，为违规车辆、没有闯红灯，横穿马路的行人、没有乱扔垃圾，随地吐痰的人。对比这两种场景，哪一种更和谐，更美好温暖呢?相比之下，无疑第二种是文明社会，试问一下，这样的社会，国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度，也是人们对自身行为的约束，也是一个国家文化的繁荣，国力的强大。
“人有礼则安之，无礼则危”，应该以礼为先，遵守规则，做到心中有礼，行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明，一个家庭的文明是一座城市的文明，一座城市的文明是一个社会的文明，一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。
篇11：文明美德伴我成长
全文共 444 字
+ 加入清单文明美德很重要，是一个国家人民素质的体现，我们要让文明美德伴自己成长一生。
我们的祖国是世界文明的发源地之一，被称为世界文明古国，我们要将文明传承下去。
我们要让文明美德伴自己成长，就必须从细节抓起。
有一位同学向我借笔，他一边说着：“借支笔!”一边打开我的文具盒找笔。当时，我有些生气，而他却浑然不知。另一位同学向人借笔，他说：“能借支笔给我吗?”我非常乐意地拿了支笔给他。
文明与不文明能给人不同的感觉，细节上的文明，更能给人留下好印象。“请”“您好”“对不起”“再见”“谢……”这十个字要挂嘴边;向别人求助要用恳求的语气、礼貌的用语;在公共场所要安静……
文明是外在美，美德是内在美。
尊重每一个人，每个人都值得尊重;孝敬长辈，他们养育了你;勤俭节约不浪费，每一分收获都是用汗水换来的，要珍惜……
说了这么多，我们为什么要让文明美德为伴自己成长呢?
因为文明美德能让你在人际交往中更加顺利，它是一个优秀的人不可缺少的东西，它更是人民素质的体现!
大家一起让“文明美德，伴我成长”吧!
篇12：传承文明高一
全文共 863 字
+ 加入清单敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子?今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。
中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养;向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。
《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”
他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。”
多么温暖，多么感人啊!
小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。
谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。今天，建设文明社会，创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦，万国景仰;谦谦君子，众人亲近。退一步，海阔天空;让一寸，神清气爽。
同学们，谦，是一种心态;让，是一种境界。古人如是，今亦如此。传承文明，代代更新。让我们手拉手、心连心，从我做起，从小做起，共同把谦让美德传承下去。努力吧，让我们一起做谦谦君子!
谢谢大家。
篇13：关于文明美德的作文范本
全文共 828 字
+ 加入清单孔子有言曰：“不学礼，无以立。”
中国，是众所周知的文明古国，几千年来以其悠长的历史和资深的文化屹立在优秀文明的行列中经久不衰，贯穿这文化始终的，是中国人百折不挠，彬彬有礼的民族精神，这精神为中华儿女开天辟地，使他们昂首挺胸行走于天地间。直到今天，文明有礼仍在我们举手投足间若隐若现，是每一个中国人仍需怀揣的中国梦。
提及古代的中国人，外人不免会用“书生气”这个词加以论述。这确实是中国古人的整体印象。他们虽然看起来文文弱弱，但温文儒雅出落大方却是不争的事实，再加上刚正不阿的凛冽风骨，大有乘着萧萧风声，挺立在寒风中的凛然之感。程门立雪，孔融让梨传出的是叹赞不已的佳话。
现代社会与原始社会最根本的区别是它拥有了高度文明。凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。行一件好事，心中泰然，做一件歹事，衾影抱愧。转眼现代中国，在讲文明树新风的发展时期，仍有部分人反其道而行之，使得国外多处公共场所和旅游景区的提示牌专为中国人而立。这确确实实不是一件值得骄傲的事。“到此一游”的标识此时在埃及神庙上也显得如此的不堪入目。文明有礼是中华民族的传统美德，它不应该随着时间的流逝离我们越来越远，牢牢抓住道德准则，让它在我们的脚下亘古长存。
海德格尔说：“精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飙。”灵魂是大地上的异乡者，是文明，让人转而直立行走，拥抱炎炎烈日，是文明，让人与人之间萌发爱的关怀，让人性充盈芬芳，是文明，让异乡者深扎根基始终向上生长。人对内在生命无数次的重生与再造，是文明点燃了明亮的焰火把整个黑夜勾画的出彩，是文明搭建了憨实的木舟，摇曳着驶向遥远的海岸。
做一个文明的中国人，把礼貌时刻放在心上。良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。说文明语，做文明事，懂礼貌，明事理，把中国人以礼待人的一面展现给外国友人看。注重个人的仪容仪表，仪态举止，谈吐着装。处处包容，时时忍让。生活如画卷，让我们执起文明之笔，为它添上一份诚挚的温雅。
[关于文明美德的作文范本
篇14：传承中华文明，争做美德少年征文
全文共 1157 字
+ 加入清单暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。
同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。
陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。
年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。
姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。
古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!
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篇15：传承美德作文
全文共 703 字
+ 加入清单中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长；我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾；而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢；那一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵；那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生犹如一条漫漫长路，有许多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文；我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……
“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。”让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!
篇16：关于文明礼仪美德的作文
全文共 1939 字
+ 加入清单文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。下面就是小编整理的关于文明的作文，一起来看一下吧。
做一个讲文明的人 如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。
想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人 ……
有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你！” 今年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震。
人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊！! 让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧！
(文明从我做起) 一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢？就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”
为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基矗在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。 代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。
同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
[关于文明礼仪美德的作文
篇17：美德作文600字
全文共 754 字
+ 加入清单家，是孕育我们成长的地方，而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯，为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美，才能脚踏实地地实现中国梦。
我家的家风便是“尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈，阐明人生的道理，好家风代代传承。从小，我的爷爷便总教育我：“做人要有礼貌，长辈要尊称‘您’，见人要打招呼……”当时还不太懂事的我，总觉得爷爷絮絮叨叨，没完没了的，耳朵也生茧了，听多了便烦躁起来，久而久之便不愿再接近他了。可是，当我渐渐长大，也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次，一位阿姨来我家做客，我礼貌地问好并把她请进屋，还端茶倒水，递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来，隐隐约约听见她说：“你家女儿可真有礼貌啊！真是教女有方！”说着便竖起了大拇指。我听了，嘴角微微上扬，一丝甜蜜涌上心头。嘿，这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪，是家风约束了我的言行，让我受到阿姨的称赞！我感慨不已。
我的家庭虽没有大富大贵，但父母勤劳工作，家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染，也是个勤快的孩子：平时在家中，我会帮助父母做力所能及的家务活，减轻他们的负担；周末我还会做上几道拿手菜，犒劳犒劳辛苦的长辈；在父母忙碌之时，我会帮忙照顾弟弟，教他家风美德，教他“五常”知识……
勤俭节约是中华美德，更是我家的好家风。母亲常说：“要节约！不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶，在节约用水，用纸，用电中，我不仅明白了资源节约的重要性，还养成了不攀比，不追求物质享受的好习惯。
有了好家风，我更好地约束自己，成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年，懂得尊老爱幼，孝顺父母，礼貌待人，勤俭节约，勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强，则国强。我愿传承好家风，成为有修养，有作为的人，为实现中国梦作出自己的贡献！
篇18：美德作文600字
全文共 592 字
+ 加入清单帮助是一种美德。它是心灵的装饰，它无时无刻不在燃烧着我们的生命。
苏联伟大的作家高尔基曾经给我们讲过这样一个故事。很久以前，在一个秘密的地方？在丛林中，黑暗无边，几乎不可能看到前方的地方。一群人艰难跋涉。他们已经走了很多天了。他们的脸又黄又瘦，衣服破了，肚子饿了。他们看不到走出黑暗森林的希望。许多人绝望地倒在地上，他们的眼睛流露出一种希望。就在这时，走在前面的丹科掏出他的心，把整个森林照亮得又红又热。当人们看到希望之光时，他们立刻欢欣鼓舞，忘记了疲劳和饥饿，紧跟着心中的英雄，一个接一个地高举自己的心，带着希望之光走出了森林。
帮助是一种美德。这是一种传播的爱，提醒我们播种希望。
我又一次记得，我在网上看到了一篇作文，内容如下:一个登山者在途中遭遇暴风雪。他知道如果他不尽快找到避难所，他将不得不冻死。所以他艰难地走着，直到筋疲力尽，双脚无法动弹。这时，我的脚碰到了一个坚硬的物体，拉开了雪，结果是一个人冻得很快。登山者很困惑，他应该继续前进还是停下来帮助陌生人？心中翻江倒海后，他果断地做出了决定，脱下手套，给这个冻僵的男人按摩。按摩后，陌生人可以移动，登山者取暖。最后，两个人走出了互相拥抱的困境。猜猜看，如果登山者无视陌生人，不积极营救陌生人，不仅冰冻的人会失去生命，他们还会被暴风雪掩埋。俗话说，“给某人一朵玫瑰，在你手里留下挥之不去的芳香。
帮助是一种完美、纯洁和人性的美德。
篇19：以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1372 字
+ 加入清单李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。
今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。
篇20：文明日记
全文共 513 字
+ 加入清单文明礼貌，这个词大家一定并不感到陌生。是的，在我们的学校里，老师天天都教育我们，“见到客人要问好，见到老师要打招呼……”回到家，爸爸妈妈又要说：“见到邻居的叔叔阿姨要问好，见到每一个人都要面带微笑，不论你的心情有多么的不好。”可是，很多同学却不以为然。不重视“文明礼貌”这方面的行为。老师和家长在讲话时，要么做自己的事，要么就一只耳朵进，一只耳朵出。根本就没有重视“文明礼貌”这个词。但他们却没有意识到文明礼貌的重要性，下面，我就给大家讲个故事吧!
从前，有一个人去应聘一项工作，这个人的学历在别的应聘这个工作的人中是最高的，说起话来也是滔滔不绝、口若悬河，但最后却落选了。知道为什么吗?就是因为他在下场时没有礼貌，既不和评审员打招呼，而且还一甩手、趾高气扬地从评审员面前走过，所以，他在首轮筛选中便落选了。
这种列子在实际生活中很常见，就连我们学校里都有这种学生——老师从他面前走过，他无动于衷，就像老师根本不存在似的，转身就走。还有别的同学给他打招呼，他仍然毫无反应，傲气地走开了，仿佛别人在他的眼中不存在一样，总觉得自己比别人高人一等。
同学们，文明礼貌，从我们做起。行动起来吧，让这个世界变得文明，变得到处都充满着欢歌笑语!