文明是一种美德作文【优秀19篇】

初来时，校园并非现在这般面容，那时的校园杂乱而无章：道路旁的灌木丛内可能隐藏着一个个食品包装袋;校园里的小卖部中总是拥挤到让人无处落脚;铃响后的楼道里总是马上奏起各种各样的交响乐……但现在，校园似乎焕然一新，连枝头的树梢都似乎换上了新叶!

我是多久才意识到这个巨大变化呢?或许是在干干净净的道路上时;或者是看见路边的盆栽中花开正旺时;又可能是发现操场逐渐有秩序时。这种变化，这种脱胎换骨的变化不是一天两天形成的，而是在暗处，偷偷地，一点点一点点地进行着。

又是放学时刻，播放了一遍又一遍的铃声再次响彻整个校园，顿时，地面似乎震了三阵，楼上楼下纷纷响起了一阵阵马蹄踏地般富有节奏感的声音，到处都沸腾地喧闹着。我只身一人闭眼挤入人潮中，想象着之前挤人堆时的那种孤舟在大浪中推挤的感觉，可等了许久却不见来，睁眼一看，发现大家都一个接一个地有秩序地下楼梯，丝毫不显拥挤。

我随着人潮卷到楼房前的停车场。我遇见了一个老师，他夹着几本书，表情严肃地走来。我心里顿时打起了鼓，一下一下，又重又沉。可没等我的大脑作出分析反应，嘴中早已蹦出“老师好”这几个字，老师冲我扬了扬嘴角，点了点头，从我身边走过，不远处又传来几声不约而同的“老师好”三个字。不知什么时候向老师问好似乎已经扎根在了我们的心里。

停车场上，原来东倒西歪横七竖八的自行车现在却停放得整整齐齐，像一队整装待发的哨兵，在阳光下闪着光。推车从坡上走下去。虽然没有了以前騎车的那种威风凛凛，但微风从耳边刮过，没有骑车人“快闪开!”的呼喊声，似乎也悠闲适意了不少。

我正拿着手中的废纸团，瞄准正前方不到一米远的垃圾桶。一阵风吹过，我使劲一掷，纸团扔在垃圾桶上，却又弹落下，落在草丛中。我望着湿淋淋的草地和在杂乱而长的草丛中的纸团，迟疑了一会儿，正纠结着要不要去捡，朋友却已经跑进草丛，将纸团拾起，丢进垃圾桶，拍了拍手上碰到的尘土，笑着说道“诶，这可不义气哦，下次该你拾了。”我挠着头，不好意思地笑了笑，看着草地，草丛中整洁如初，再想起我刚才的行为，一时羞愧难当，枝头鸣叫的小鸟也似乎在批评我，我的脸一下烧得通红，都可以与道路两边红艳艳的鲜花相比了。

走出校园，望着整洁的道路、花坛、过道，看着盆栽中一朵朵可爱的小花，忆起校园内刚发生的种.种，情不自禁地在心底赞叹我们广昌二中的形象了。

高高的旗杆上，垂下头的红旗悠悠地飘扬起来……

我叫吕子羿，是越秀区署前路小学四年级的一名学生。我没有轰轰烈烈的事迹，但追求真善美，以自己的一言一行，追求新时代少年应该具有的美德。我的座右铭是“只比学习和品德，不争吃穿和功利”。

孝顺父母是我们中华民族的传统美德，对爸爸妈妈养育我的恩情，我要从平时的小事做起，不和别的同学比好吃的、好穿的、好玩的，不增加爸妈的负担。小时候我总是以为爸爸妈妈为我做什么都是应该的，现在我长大了，我要努力成为一个尊敬长辈，孝敬长辈的孩子。平时，每天吃完晚饭，我会主动收拾碗筷，打扫地板，做一些我能做的家务。看到妈妈有时因为一些事情心情不好的时候，我会给她说笑话来让她开心，周末的时候我也会和爸爸妈妈在电脑上找一些喜剧电影来看，让大家都快乐起来。

对于尊敬师长，我想说，无论在校内还是校外，只要见到老师，我们都要深情地喊一声：“老师好!”为了我们能够学好知识，我们的老师真是费尽心血。老师下了班还要给我们备课、批改作业;有的老师甚至生病了，还坚持给我们上课。对这样的好老师，我们能不由衷地尊敬吗?

遵守公德、乐于助人也是我要遵循的美德，要做一名优秀的学生就要学习一些美德，让这些美德随着我们成长，让我们成为对社会有用的人。

现在的科技和生活水平已经比以前进步很多了，那文明美德是否有进步呢？让我们去看一看吧！

镜头一：

在学校里，有些同学在读书林的花丛里摘花，随意踏进学校里的草坪。被高年级的同学看到了，就在那里立了一个警示牌，告诉小同学们不要摘花，不要踏入草坪。果然，这个牌子立上了以后，同学们不再摘花和踩草坪了。

运动会开完后，学校的运动场上不再像以前一样，遍地是包装袋和零食渣，现在的运动场草地上一片碧绿，好像从没有人来过一样。

镜头二：

在公共场所，有些人吸烟，当他看到禁止吸烟的标志时，那些人虽然觉的不吸烟的感觉很难受，但还是掐灭了自己烟。

在买票的时候，人们排的队都是整整齐齐的，很少有人插队，有时还相互谦让。

在公共健身场所大家都在好好健身，没有一个人去破坏公共健身器材。

镜头三：

在家里，我回到家后会主动帮助妈妈干家务活。我会擦桌子，扫地，洗碗和洗小的衣物，给妈妈减少了许多负担。

我用一学期才挣到的买新书包的钱，当我看到那些想上学的失学少年时，我毫不犹豫的把钱捐给了“青少年基金会”。

在家里，在学校，在公共场所，所有的人和事都在变的更好。相信通过我们共同的努力，文明美德一定会更上一层楼！

文明和不文明的现象每时每刻都会出现在我们的身边，它体现着人的素质。

我们要做文明的人，就要多做一些文明的事情。

如关爱他人，不欺负小动物，尊敬老人，……做好我们可以做到的事情，让文明伴我行。

在我身上也发生过许许多多的文明的事情，虽然他们都是普通的事情但都令我难以忘记。

在前年六月份的时候，我和妈妈一起回老家。

买了车票后就上车了。

车子开出去十几分钟后，在一个站牌前停了下来。

上来几个人其中有一位老爷爷。

他穿着朴素，面带笑容。

这个时候车上已经没有位置了，我就对妈妈说;‘妈，老师平时说要尊敬老人，我们把位子让给这位老爷爷吧!’妈妈赞许的点点头。

我把老爷爷扶到位子上，对老爷爷说;‘‘您坐吧!‘我和老爷爷推三阻四，最后老爷爷就说;’行我坐。

没过多长时间我的小毛病又犯了—晕车了，我控制不住就吐了出来，老爷爷看见了就急忙把袋子递给妈妈，妈妈一边接赃物一边对老爷爷说谢谢。

我还知道一个非常文明的人，就是—雷锋，他一生都在做文明的事。

我们也要做一些文明的事，不要做不文明的事，做一个文明小学生，也让文明伴我行。

要文明伴我行!

名言就像我心中的路标，为我指引前进的方向;名言又如路灯，为我照亮前行的道路。莎士比亚说过的那句“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己”，宛若黑夜里的明星，时刻提醒着我，要做一个谦虚的人。

去年暑假，我凭借着自己的努力和老师的辛勤教导，在声乐考级中取得了浦西第一名的好成绩。当我拿到证书的那一刻，心中激动万分，周围的小草似乎都在向我弯腰鞠躬，小鸟在枝头为我唱着胜利的凯歌。然而今年的声乐考级时，当评委点到了我的名字，我却是一步步不情不愿地挪进了考场，心底发虚，从来没有那么紧张过。伴奏响起，我连开头都没有掐准，评委眉头一皱，我更加不自在了，磕磕巴巴唱完了，落荒而逃。考级结束后，我垂头丧气地走出了考场，不禁想起了这半年来自己上声乐课的表现。

自从连续拿了两次证书，我便懈怠了不少，觉得唱歌是一件很容易的事。有时作业拖拉，还请了几次假，本来已经不多的课时就更少了，上课也没有尽心尽力。记得一次我在教室里练声，妈妈坐在门外。练着练着，妈妈敲了敲门，提醒我：“嘿，你用心点，我在外面都可以听出你心不在焉了!”回家的路上，妈妈还在絮叨个不停，我觉得妈妈太唠叨了，不耐烦地打断了她。妈妈生气了：“行，我以后再也不提醒你了。”只是有时，妈妈实在看不下去了，还是会扔一句话，试图警醒我：“你自己看看墙上的座右铭，你羞不羞吧?”墙上贴着我自己亲手写上去的莎翁名言：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”可我却毫不在意。

就这样一学期很快过去了，考级的日子临近时，我连歌词都没背会，伴奏的调也没配合过，我看出了妈妈的怒气，这次她一定要看我出丑了，只是没把话说出来而已。果然网上查询成绩时，我的成绩仅仅是及格，这下我才当头一棒，后悔莫及!妈妈还是没说什么，但我的眼前却浮现了莎士比亚的那句名言：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”

从那以后，上声乐课我再也不用妈妈提醒了。莎士比亚的这句名言会一直伴随我成长，让我学会做一个谦虚、优秀的人。

我喜爱各种各样的花儿，茉莉、百合、橘子花、玫瑰……

我一直这样认为，花朵，是造物主创造出来的最完美的艺术品。在我们人类的语言中，有一个词可与“花朵”媲美，这就是礼貌。

礼貌之花，柔软、芬芳，而又不带刺，最是人们的爱心。

有个小故事很有趣。

从前，有个小孩子，跟我们差不多大，放假了，妈妈带他进山玩，山可真多呀，一眼望不到头，“喂——”他喊道，“有人吗？”他听到山的那面有个人也在说：“喂——有人吗？”

这个孩子很惊奇：“你是谁呀？”

“——你是谁呀？”

“你讨厌！”

“——你讨厌！”

小孩哭着去找妈妈：“妈妈，山里有个人骂我。”

他的妈妈听完原委，告诉他：“他叫应声娃娃，如果你好好地对他说话，他也会好好地对你说话。”

小孩又跑出去了，他对着群山喊：

“你好！”

“——你好！”应声娃答着。

“我喜欢你。”

“——我喜欢你，喜欢你。”

……

孩子站在群山的怀抱里笑了。

礼貌就如此简单：你想人家怎样对你，你也要怎样待人。

同学们，影集中的照片只是对你外形的写照，有一个神奇的`摄影师，它能把你的外在及内心同时定格，在旁人眼里留下你最真实的肖像，这个摄影师就是你的举止言行。

亲切有礼的举止言谈就象别人送给你的那束鲜花，温暖而芳香。我们以微笑示人，得到微笑的回报；我们送人玫瑰，手中留有余香；我们以礼貌待人，这世界就会细细密密开满礼貌的花朵，风吹过来，礼貌的花瓣轻轻柔柔地落下来，让它落在我们的生命里吧，让我们的生命盛满挥之不去的清香。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高，有教养的现代文明人必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些礼仪就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们自动忽略。

其实，文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室喊报告，坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根、成长。虽徽不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。就如学校开展征集“文明之星”的活动一样，都是对文明、美德的一种赞颂与弘扬。

前进的路已经为我们铺好，下一步，主是要我们顽强地走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明和美德，手拉手，结伴同行！

宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗;宽容是一湾净水，能抹去人们的满腔愤怒;宽容是一朵开不败的鲜花，可以永远绽放光彩。

面对王干的批评，莫言并没有对其斤斤计较，而是选择了宽容的对待——主动伸出手。莫言的宽容为王干解除了尴尬，更让两位“冤家”成为了朋友。宽容可以让我们自己和身边的人都感到快乐，让我们学会宽容的对待人生，宽容的对待他人，让宽容之花开遍世界。

纪伯伦曾说：一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。周恩来总理虽地位高高在上，但却会宽容的对待每一个人，当理发师正在给周总理刮脸时，周总理咳嗽了一声，理发师不小心在脸上刮了个小口子，在这样的情况下谁都以为周总理会责怪理发师，但是却并没有责怪，反而以宽容的心安慰他，并且屡次向理发师道歉，来消除理发师的顾虑。正是因为周恩来的宽容待人才受到了广大人民的热爱，才被称作礼貌待人的楷模。

屠格涅夫曾说：不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。张英和叶侍郎是邻居，两家因为院墙发生纠纷，张老夫人就修书送张英，张英见信后回复：千里家书只为墙，让人三尺有何妨?于是张老夫人后退三尺筑墙，叶府很受感动也后退三尺，于是这便成了有名的‘六尺巷’，是张英宽容的对待叶侍郎，才受到了叶侍郎的宽容对待，学会宽容的对待别人，才能让别人以宽容的心对待自己。

宽容可以说是一种行为，更准确地说是一种美德。

宽容就好比冬日里的阳光，可以带给我们温暖：宽容就好比辽阔的大海，可以包含我们所有的罪过;宽容就好比纯净的泉水，可以洗涤我们肮脏的心灵。

宽容就好比一双隐形的翅膀，可以带领我们飞越荆棘、飞向成功。

国庆假日里，爸爸妈妈带我去了九路十八湾的秀峰寺。

10月2日一大早我们从上虞外婆家出发去秀峰寺，一路上，首先映入眼帘的是条绿树成荫的小道，道路两旁还种了各式各样的小花，美丽极了!可是走了不久，我便发现小道旁没有小花了，却有了许许多多的垃圾，垃圾上面还有枯枝败叶，几只苍蝇还在开“派对”。看到这一幕，我心想：是哪个这么不文明的人，竟敢破坏这么美的地方。我一边想，一边走。突然，我看到一个人在一朵花上吐了一口痰，我很生气，于是就上前去说：“叔叔你这样做是不对的，花儿和我们一样是有生命的，他们也爱卫生。”那位叔叔听了我的话后，流露出后悔的神情，并表示以后不会这样做了。

我们继续走。走着走着，我发现地上有一瓶还没有喝光的矿泉水，我把它捡起来，丢进了垃圾桶。爸爸妈妈看见了，连连夸我是个讲文明、爱环保的好孩子，并加入了我的讲文明、爱环保的行动中来。

有了妈妈的支持，我会做得更好!

文明出行，从我做起。小朋友们，你是否做到了?

指导老师点评：

“文明出行，从我做起!”多么简单的一句话，但做起来却不是那么简单。小作者运用对比的手法，通过美丽的自然环境与人们的不文明的习惯鲜明对比，发人深思、提醒人们反省自己的行为。小作者不仅自己做到“文明出行，从我做起”，还是一个小小宣传者，真棒!

当今的人们已经开始注视到了中国的文明素质，所有的人都在改变，不论大人还是小孩都在改变。

有一件事那是几年前的事有人在国外看到了一个故事讲了有一个中国人在国外的动物园看到了一个人再插注意牌前几条都用的是别的国家语言而最多的那几条是用中文写的那人问他为什么要这么写他答道因为只有中国人才能犯那上写着的是不要踩草坪不要乱扔垃圾和随地吐痰。

再讲一件事前几天在公园玩时看到了这样一幕那是一家当时他们刚吃完香蕉小孩随手就要扔而妈妈却阻止了说道：“我们应该把香蕉皮扔在垃圾桶里。”虽然这只是一件小事但是它和上一条就行成了鲜明的对比。

当以上的事件发生很多次后中国人终于被提醒为什么会被外国人收购一次性筷子为什么中国人和日本人差别很大各种各样的事都能体现出现在中国的进步让我们生长在充满文明和美德的世界中生活人们开始栽树保护土地不会在大量开采石矿可是还有违法的人但我相信一定能制裁好这些坏人。

“咣！”一个易拉罐撞上了路边的垃圾桶，掉在外面撞得头破血流，路过的行人也没有上前安慰。这是今天我在锻炼时遇见的不文明现象，当时就引起了我的思考：“都说素质教育从娃娃抓起，那么我们每天上学的校园文明吗？”

于是，我决定做一个小调查。广播操时间到了，1、2、3年级有序的排队下楼，可在楼道里就遇到了“大堵车”，这是为什么呢？原来是楼上4、5、6年级三两成群、叽叽喳喳下来了，看到低年级的同学也不避不让，径直插入队伍中，导致队伍到达大礼堂时极端拥堵。四点钟学校快开始了，许多同学在演艺广场玩，有个哥哥也许想表演百步穿杨的远投技术，他拿起一个空可乐瓶，用力往垃圾桶一扔，空瓶划过一道美丽的弧线，“咚”的一声，没扔进，我心想：“可乐瓶此时正委屈地喊道：‘本次由演艺广场飞往垃圾桶的航班降落失败！’”这举动还让一个无辜的可乐瓶成了破坏环境的杀手，这样值得吗？

幸亏老师们及时发现了校园里的文明漏洞，通过一段时间的严格管理后，去大礼堂的队伍秩序井然，速度明显变快了；校园里乱扔垃圾的现象也没有再发生了。同学们，请我们一起努力起来，让文明之花在校园各处绚丽绽放吧！

中国素有“礼仪之邦”的美称。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人的修养的民族。文明体现在许多地方，可以体现在小事上，小小的一个细节、一个动作，都可以影响一个

人的一生，一个甜蜜的微笑，一句安慰人心得话语，都会奏出一曲动人的歌曲，正如歌曲中所唱的“人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。”

是的，在生活中，谦让是最大的美德，很多人认为只是“纸上谈兵”实际也不用去做的，但他们错了，生活中的你不一定要做大事，小事却置之不理，生活中的一点一滴，你能做到，如上车先让老人小孩先上、看见老人要让座。

谦让这个词语对人们既陌生有熟悉，从第一天进学校，老师就教导我们要学会谦让，随着时间流逝，在我们的记忆里谦让这个词渐渐淡忘…。

那是在我一天放学的路上，天气格外炎热，我一边哼着小曲儿一边慢慢走着，突然，一辆蓝色的轿车从我身边呼啸而过，只听身后传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜阿婆的菜筐撞了，青菜、萝卜洒了一地，但是那辆轿车上的人置之不理，把车开走了，而在此刻，一个叔叔走过来，扶起吓得目瞪口呆的阿婆，说道：“阿婆，您没事吧，被撞倒没有？”然后，叔叔弯下腰，一棵一棵地帮阿婆把菜捡在箩筐，交给阿婆，悄悄地走了。

有一家企业招聘员工，许多优秀的大学生都到这家企业应聘，应聘结果出来了，让人意想不到的是，录用者竟是一位相貌平平、才华并不出众的人，为何他被录用了呢？人们好奇的心咨询了有关人员：原来，考场门外有一张废纸，众多应聘者都没在意那张废纸的存在，而这位应聘者随手捡起了废纸，并扔进了垃圾箱，就是这个小小的动作被该公司主管看在眼里，这位应聘者被录用了，就是这个小小的动作，让这位其貌不扬的应聘者被录用了，而其他“优秀”者却落选了，这说明了什么？

现在，人们都把自己的礼仪看得很重，谁也不愿意吃亏，——正如捡菜、捡废纸，这些简单的动作。此刻的捡菜、捡废纸已成了变质的面包，犹如足球似的被人们踢来踢去。

在学校，大家随时会有小事发生。同学与同学之间，应该相互谦让，把大事化小，小事化了。只有这样，人与人之间才会变得更加和谐、美好。

作为一名小学生应该具备良好的美德，具备我们中华民族的传统美德，别让陋习沾幼小的心灵，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让文明之花绽放在世界的每一个角落。

中国是一个有5000年历史的文明古国。中华民族历来是文明礼貌的民族。文明礼貌是我们学习和生活的基础，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知有一句名言:“成千上万的教师教育成千上万的人寻求真理，成千上万的学生学习成千上万的学习成为真正的人。”我说的是，教师不仅要教育学生学习知识，还要教育他们成为人类、文明人和社会中的人。只有这样，我们才能真正做到“爱国守法、文明诚实、团结友好、乐于奉献”。

然而，在现实生活中，我们不无遗憾地发现，在当今高度发达的物质文明中，我国公民的素质存在一些问题，到处乱扔垃圾的现象日益严重。根据相关报道，许多外国游客来到中国，看到景点里到处都是垃圾。他们自发地整理垃圾，然后轻松地去玩。

作为中国人，我们应该为自己的行为感到羞耻，同时尊重外国客人的垃圾收集。

文明礼仪时刻提醒我们，我们周围还有其他人，我们的行为会相互影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

事实上，成为一个“文明而新鲜”的年轻人并不是一件很难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，我们就能形成好习惯。

为了对学生进行文明礼仪教育，我们在霍克郡的小学向每个班级发布了《霍克郡小学生文明礼仪标准要求》。有七个部分要问学生如何达到文明礼仪。每天早上，我们每个班都会在中午读《弟子规》，唱革命歌曲。早上和中午进入校园，我们可以听到书的声音和响亮的歌声。你可以看到整洁的桌椅，干净的校园。然而，在几堂课之后，我们还会在校园里到处看到被丢弃的纸和饮料瓶。当我们听到一些学生说一些脏话时，我们怎么能不悲伤呢？明代学者王守仁说:“知是性的观念，行是知的功夫。知而不做只是未知！“我们接受文明和礼仪的教育，但我们自己并不这样做。我们甚至反其道而行之。从不接受社会教育有什么区别？因此，为了践行文明礼仪，我们必须从这“知行合一”上下功夫！从自己的“言行”努力工作！

同学们，让我们携起手来，让校园的每个角落都充满文明礼仪，为把学校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力。

文明身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.文明在生活中,世界上了文明,地球就不会像现在美好.文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间,我文明人. Civilization is everywhere, civilization is an indispensable quality of China. Civilization In life, civilization in the world, the earth will not be beautiful now.The engraving is hidden between my manners, my civilized person.

记得有一次,我去图书馆的路上,我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了.自行车上的阿姨受伤,车篮里的精致的花瓶摔了个粉碎,真可惜.

这时,不知是谁把交警叫来了.然后,这位交警查问了情况.是青年的错,我想青年要赔钱了.交警说：“让青年赔一元吧.”青年利索的掏了一元,

朝车篮一丢,飞上车逃走了.

没一会儿,青年回来了,说：“老同学,你时候干起交警了.” 事例要说明了生活中要讲文明.

文明身边无处不在,但不文明有时也有,我要做文明人.文明的人也有礼仪,礼仪对一切看似平凡的事情充耳不闻,而是应当学会在细小的事情中学会去尊重他人.在平时的生活中,要学会尊重他人,的世界才能更美好.

记得在三年级,我在学校门口当值日生,我在老师来的时候,我明白应该尊师重道,我大声的喊：“老师好.”人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象,在以后的日子里,我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有的任务.

文明,为要文明呢?

文明是美得.人不文明会被惩罚的.比如：人冲红灯是惩罚被车撞了去医院.在香港不文明惩罚是的,扔垃圾罚2000元,吐痰罚5000元.文明在的生活中,文字是文明时代的开始,让做讲礼貌的人吧!

文明礼仪身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.中国是文明礼仪之国,让把文明礼仪伴行动起来

东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗?当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢?当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,

你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符?你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。作文

行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生!

“文明”是甚么?文明就是指人类所创造的财富总和，特指精神财富，如艺术，教育，科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。

今天我就当一次说书人，给大家讲一讲我生活中的文明美德。

有一次，我和同学出去玩，在公交车上看到了这么一幕：一个老奶奶正准备坐下的时候，一个年轻人便马上跑过去坐下了，那是最后一个位子了。可怜的老奶奶只能站着了，这是一个叔叔站起来对老奶奶说:老人家，您坐吧!”老奶奶说:“算了。”他又说:“我马上要到站了，您做吧!”老奶奶最终拗不过，坐下了。我看在眼里，感动在心里:前一个人没礼貌，不尊重老人。后一个人尊重老人，有礼貌，值得我学习。走下车，我的心里感慨万分!

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统！

在古代，师生交往是最能体现出一个人的道德礼貌的。有一次一位学生在学堂里问先生一个字音，他走到先生身旁大声说道：“哎，我指的这个字怎么念？快告诉我。”先生见这个学生如此无礼，不仅没有理会他，还将他赶出了学堂。不久后，这个学生又回到学堂，轻声说道：“先生，请您看一下，这个字怎么读？”先生见他有所悔改，便拿起笔来，仔细教他。这就正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

在一家超市里，一个中年男子由于没有掌控好购物车的推速，在结账时碰伤了前面一位大学生的手臂。男子见状连忙说道：“对不起，我没有控制好购物车，不小心把你碰伤了，你没事儿吧？”大学生微笑着说：“没关系，擦破一点皮，我没事。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

一次，老总讲自己的水杯放在助理的办公桌上，助理拿笔记本电脑时无意间碰碎了杯子，当他连忙向老总道歉时，老总认为自己把水杯放在别人的桌子上，是自己的不对，向助理致歉。可见文雅和气，宽容的话语，不但沟通了人与人之间的关系，感情，更能反映出一个人的思想情操和文化修养。

举了那么多礼貌的正反例子，由此可知，礼貌与我们的生活息息相关，如果我们每个人都能善用礼貌，那么这个世界上就能够少一些纷争，人与人之间的关系也会更融洽，社会生活更加美好！

文化的核心，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀，作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育，对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔，秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来，我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学，我校拥有着高水平的师资力量，高标准的教学设备和设施，高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立，让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合，也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导，加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正式这样浓厚的历史文化祭奠，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解，我校针对中学生的年龄特点，分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》，到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础，以“勤”为保证，以“仁”为根本，以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育的氛围。

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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓，也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目，展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活，我们力图让每面墙壁说话，从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色，开展了传统美德教育的联动车，从浅显的语句，到伟人画像，从学生简短的感悟体会，到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上，学生更是积累了自己的所见，所思，所想。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设，让学生得到了美的陶冶，中华传统美德的教育主题，更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼，修剪整齐的花木草坪，庄严肃穆的校训，我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习，工作，他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础，融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对小学生的德育教育，就必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。针对这样的原则，我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与，多启发个性讨论。围绕“六多”，传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先，我们以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义，革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生，不但促进了学生心理素质的发展，提升了学生的精神境界，加强了对传统美德的认识及深化。同时，也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次，我们用丰富多彩的校园文化，见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育，孝行雅行教育，诚实守信教育，爱国主义教育，”，学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛，用他们稚嫩的手笔，勾画出了自己的理想和愿望，用夸张的美工作品，展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余，是我们学校传统美德教育的一大亮点，无论在内容、形式、水平，都充分的展示了学生们无法想象的才华，张扬了个性，同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动，坚持每月一个主题，学生从未成年人独特的视角，关注社会进步，着眼祖国发展，谈论身边小事。此外，学校还组织成立了学校礼仪队，小记者行动，午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口，组织了以传统美德为内容的作文大赛，校园歌手大赛，传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动，给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次，学校利用重大节日，不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育，十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外，学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地，在这里了解二中历史，小镇文化，实现了爱祖国，爱家乡的教育，从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外，为了更好的实现“古为今用”的教育理念，我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明，高尚的情感、正确的信念、良好的修养，是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这经验同样适用于传统美德的教育。因此，我们在向学生们讲道理的同时，更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来，我校始终以养成教育为基础，从学生的日常行为规范入手，培养和规范学生的一言一行，实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观，人生观，价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

为此，我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合，开展了“与文明签约，做合格中学生”的系列活动，从文明语言，文明行为做起，使学生逐步改进自身的不良习惯，习惯成自然。如今，校园内外文明用语此起彼伏，文明行为屡见不鲜。此外，我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合，在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展，使学生们为自己进行了合理的定位，提升了学生们对传统美德的感悟，也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时，我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声，到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练，到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室，走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主，到学校、班级的管理员。在体验中感悟，在体验中明理。实践出真知，在体验教育的基础上，我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中，同学们发挥奇思妙想，针对各种现象，提出了很多合理化的建议，并被学校和班级采纳。同时，我们还设立了校长信箱，校长学生助理。这样，在学生们心目中形成了我是自己的主人，我是班级的主人，我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展，把知和行统一起来，用知指导行，用行深化知，升华知，巩固知，发展知。

四、以家庭和社区为阵地，合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来，我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后，成立了家长学校，隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂，召开家长会，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法，并结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先，在传统美德教育的初期，我们采取学生做，家长看，共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次，在传统美德教育的中期，我们采取了孩子做，家长同做，共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式，家长们感触颇深，他们感到孩子已经长大了，懂事了，会做人的同时，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中，传到了社会，实现了通过一个学生影响一个家庭，通过一个家庭影响一个区域，通过一个区域影响社会的教育目的，从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族文化的最本质，最深刻的体现，中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者，也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者，因此，加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智，少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作，让中华传统美德在我们的手中发扬光大，源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在，无时不在。我们一定要把握契机，抢抓实干，真正做到教书与育人一手抓，让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门，贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门，就赏十金。众人皆不信，有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威，并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯，在得知消息是假的后，乱做一团的样子时，才会开心的笑，周幽王为了博得这个美女的`笑，就采用“烽火戏诸侯”，结果到了匈奴攻打周都的时候，没有救兵，最终亡国，留下了笑柄。

古今中外，无论是立木取信的商鞅，还是遵守信用的宋庆龄，又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王，最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任，乃至死亡。