读特暴龙生死录有感【最新20篇】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

本书讲述了小特暴龙“大脑袋”生来就聪明而美丽，它的母亲是一只经验丰富的老特暴龙，老妈妈将“大脑袋”藏在隐蔽的蕨叶丛中，每天捕猎回来喂养“大脑袋”，将“大脑袋”养得很健壮。另一只小特暴龙“长腿”天生瘦弱，它的母亲是一只年轻的特暴龙，因为年轻妈妈缺乏育儿经验，“长腿”经常饿肚子，还时常遭遇危险，“长腿”被迫从小学习狩猎技巧才能勉强填饱肚子，在有惊无险中长大。

特暴龙是在亚洲发现过最庞大的食肉恐龙之一，相信跟暴龙一样，是十分凶猛的巨型食肉恐龙，体型略瘦。典型的特暴龙身长较北美洲的暴龙稍为逊色，约10公尺长，最高可以去到12公尺。身高约4公尺，重6、7公吨, 嗅觉灵敏，相信跟暴龙一样是靠嗅觉追踪猎物的位置。这个品种在7500万至6500万年前，在今天的蒙古相信很常见。美国最受欢迎的恐龙其实很可能源自亚洲， 因为在白垩纪的晚期，亚洲和北美洲在今天的白令海峡处有“陆桥”连接。所以，亚洲的恐龙能够徒步迁徙往北美洲在那个年代绝对不为奇。

特暴龙和暴龙的关系可以在古生物分类学上见到。在古生物分类学上两者属於同一个「族」, 分别只有很少。我们相信特暴龙可能是迁徙到美洲後再进化成暴龙。

“我真的死了么?” “死了。”

“我还没有过十六岁的生日，我还没有过爱情……”

“死了。”

就这样，我不再会有“明天”。

我看到躺在血泊中的自己被一群并不相识的路人所包围。我看着自己的躯体：“真的……就死了么?……”

我飘在空中，看着鸣警笛的车子里出来好多警察。那些穿着制服的人大嚷着将围观的人群驱散。他们的声音我听得好难受，沉沉的，一下下砸在神经上。我抱着脑袋咬着牙：“这不是真的!这不是真的!”我从来都没有这般的恐惧过。就算在我在世的时候我的国家有过的那一次疫情我也没有像这样的惶恐。病势不是很严重的时候我不怕，而且笑那些怕死的人;疫情扩散后才发现自己真的很怕，很怕死的。不出门，上学也都能少呼吸就少吸一口。而我现在真的死了，离开了这个世界。

我的身体半透明的飘散在空中，只能听到那些属于我的哭号、惧怕、歇斯底里……

我的视线突然开始分裂，我眼前的景象开始模糊。我用双手去抚摸脸庞却发现它正在一点点的撕裂开来。“不!不!不!”

“你该去转世了。”

“我……”我蹲在半空双手死死的按在脸上。“我能不能用我的来世去换一个‘明天’?”

“你以为这是交易么?”

“……”

“满足你了吧。。。”

听到这个缥缈的声音荡漾在天际，我的嘴角大幅度的开列而导致我的头颅轻微的松动了一下。

“你一旦分裂你也就不存在了你要记得。”

我仍蹲在原地。脸上的手指在脸上找到刚刚裂开的痕迹，清楚的感受到手掌可以从中间穿过。

我怕，怕死、怕自己。

在原地，看着飞驰来的医务车将我的躯壳丢进车里。肇事的车辆被警方拖走。我地上的血迹很快得到了清理。现场恢复一如既往的平常。

哭。

我还剩下最后的二十几个小时，我想做些什么呢?我能作什么呢?没有，没有。

任记忆的片断滑过眼前，我把手放在一点点松懈的脸下拖着它看着那些曾经留下快乐的、痛苦的，都属于我映像。我看着它们。

第一次骂人，第一次哭，第一次说谎，第一次恐慌……第一次……死亡……

“泺水，你说要是有一天我们知道自己会死，在最后的一段时间里你会做什么呢?”我的好朋友楠在学校饭堂的餐桌上问出这样的问题。

我看着她，不知道能说什么?

“真的，老赵，要你你也面对死亡的时候你会做什么?”我的班主任是个很可爱的老师，她也想参与到我们的话题中来了。问身边的另一个年纪不大的老师。

赵老师笑笑说没想过，然后我的班主任说要是她的话一定会在最后的时间里把想吃的都吃了想做的都做了。

“泺水，你呢?”楠听过老师们的谈论看着我问。老师们也稍有兴趣的咀嚼着嘴里的饭菜看着我。

我笑着摇头说和赵老师一样没想过。可却得不到赵老师那样的逃脱。“你现在想。”楠在一边瞪着大眼睛看着我。

“我不知道……”

而我现在就在面临着，面临着这样的景况。

我是个无神论者，我不相信有神灵有上帝，一直以为在肉体消亡的那一瞬时间就会定格在那，没有以后。。。可我现在正享受着“神”的优待，回忆着我的一生。

时间过的很慢，但不想来到的那一刻还是来了。看着我的另外一半身体离我远去，消散。。。没有明天。

今年67岁的陈德，在华中科技大学工作，是陈怀民的哥哥陈天和之子。陈德告诉记者，他是听着父辈们讲述叔叔的抗战故事长大的。

“叔叔原名叫陈天民，参军后改名陈怀民，意即有所作为、爱国怀民。淞沪会战爆发后，年仅16岁的叔叔，与他的兄长、我的父亲陈天和一起投笔从戎。”

说起陈怀民的经历，年近古稀的陈德如数家珍：“从毕业到牺牲的2年多里，叔叔分别在淞沪、南京、台儿庄和武汉等地参加了5次重大战役，歼灭敌机8架，展示出非凡的空战天赋。”

1938年4月29日，日军36架“九六”战斗机和18架重型轰炸机杀气腾腾地扑向武汉。陈怀民所在的中国空军和苏联志愿队，在武汉上空与敌机展开了激烈的生死搏斗。

“那一战，叔叔浑身是胆，作战十分英勇，开战不到5分钟就咬住了一架敌机。‘哒哒哒’随着一串猛烈的机枪扫射，炽热的弹头击中了敌机的油箱。‘轰’的一声，敌机燃起一团大火，一头栽向滚滚江涛……”讲到动情处，陈德沧桑的面庞上洋溢出自豪的神情。

“空中，叔叔的座机成了众矢之的，5架敌机将他团团围住。突然，机身一阵颤动，一发炮弹击中座机，叔叔的胸部也被一块灼热的弹片击中，殷红的鲜血不断涌出来。此时，飞机油料所剩无几，子弹也全部打光……”陈德揩了揩眼角的泪水，稍作停顿后激动地回忆道，“紧急关头，叔叔放弃了跳伞求生的机会，他驾驶冒着青烟的飞机，向上倒翻180度，猛地拉大油门，呼啸着扑向一架敌机……”

一声巨响过后，两团烈火飘坠长江。一个月后，陈怀民的遗体才从长江中被打捞上来。追悼会那天，2万多人前来致祭，周恩来代表中共中央驻武汉办事处为他敬献了花圈和横幅，挽联和横幅上分别写着：“捐躯报国”“义薄云天”。

然而，比起家仇国恨的血泪心结，陈家人更愿意诉说他们对和平的呼唤。陈德告诉记者，陈怀民驾机对撞的日本飞行员，名叫高桥宪一。后来，人们在高桥宪一的口袋里，找到了一封他妻子美惠子写的亲笔信和一张照片，字里行间流露出美惠子对丈夫的思念和对日本发动侵华战争的怨恨。

“看到美惠子写给高桥宪一的信后，我们陈家人感到大家都是这场侵略战争的受害者。”陈德介绍，他的姑姑(陈怀民的妹妹)陈难亲笔给美惠子写了一封5000多字的信，希望化解日本普通民众因受军国主义欺骗而产生的民族仇恨。后来，这封信被译成多国文字在全世界传播。

陈德说，世人应当从残酷的战争中得到警示，更加珍惜今天和平幸福的生活。

窗外的莲褪去洁白的莲衣，葬于疏淡的冷月下。仿佛早告诉我，每一场盛宴散去，都是红尘梦醒。

五岁，在简朴的小院里送走了外公，第一次认识了生死。曾经相伴的人措不及防地离去，这就是生死。

忘了自己其实也只是生命的过客。有一天从哪里来，就要回到哪里去，短短数十载光阴，不过是跟岁月借了个躯壳。

八年后，与同样五岁的弟弟漫步于昏暗的巷子。青石铺就的长巷，飘着淡淡的烟火，偶有行人悠闲走过，把恍惚的记忆，遗落在时光里。弟弟走在前面，小巷的灯将昏黄的暖光洒在他身上，拉出狭长的黑影，渐行渐远，橘色的灯光在月光下蜷缩，将那瘦小的身影挟走，随清冷的月色陡然在眼前消失。再眨眼，恍然如梦，眼前依旧是模糊的身影。即使只在身边，但那一瞬，便觉得弟弟也要离我而去。仿佛失而复得的雀跃，涌上心尖。似是恍悟，顿时清明，牵起弟弟的手，迈着细碎的步子，同行。

生死是分离，是世间的归宿，不可避免。生死只在数十载间，几十年匆匆，恍然若失，只是最后闭眼的安心。既然岁月从不宽限任何人，何不珍惜现下，珍惜眼前人，才不辜负光阴，错失眼前人。

对于追捕猎物这件事，这只猎狗可以说驾轻就熟，就像熟练的渔夫捕鱼。

有一次，主人带着这只猎狗又去狩猎，老远发现一只狐狸，主人用枪射击，准头不够，让狐狸给脱逃了。

猎狗于是展开自己最拿手的追捕工作，森林是狐狸的天地，路径熟得很，但猎狗也不含糊，追捕之间，过程紧张迭起。

狐狸较为瘦小，跑不过猎狗，眼看就要被追上。突然，一个转身，狐狸朝另一条路跑去，猎狗一不留神，身子受了点儿擦伤，有点儿痛。

“唉!我追得这么累干吗!追不到狐狸，我也不会饿到肚子呀!”念头刚刚闪现，速度已经慢了下来。狐狸又跑远了。

“算了，现在早已脱离主人的视线，反正主人看不到。”

猎狗又起了放弃的念头，速度又迟缓起来。

狐狸终于逃离猎狗的追捕。

人做任何事，心中的意图强烈与否会大大影响结果。猎狗没有饿肚子的忧虑，所以放弃的念头会轻易地闪现。而狐狸呢?却是一场生死竞跑，跑不过就没命，所以不敢有一丁点儿的偷懒。做行销也是同样的道理，全力以赴，破釜沉舟地去做，一定成功。如果心中先预想，万一做不好，要去找哪种退路，那么成功就比较困难。

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死？”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。

人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗？错了！人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。

人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。

就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗？不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。

倒是很欣赏书中的蓝脸——中国唯一坚持到底的单干户（单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者）反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗？“不行！”我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧！写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。

或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。

夏天，妈妈在花鸟市场给我买了一对可爱的小鸭。他们身子毛茸茸的，桔黄色的小扁嘴，一对小脚掌像两片精致的小枫叶。叫声清脆悦耳，像两只欢快的小鸟，我给小公鸭起名叫鸭哥哥，小母鸭叫鸭妹妹。

我的浴盆成它们的家，我发现他们是那么亲密无间。吃食的时候，他们会一起跳进食盆，把头凑在一起挑米粒吃，睡觉的时候，鸭妹妹会把脖子埋在鸭哥哥的翅膀下，紧紧贴在一起才能睡得香。最有趣的是走路的时候，两只小鸭竟然也可以贴在一起同时移动，似乎无论什么都无法使他们分开。

转眼间，秋天到了，又一天晚上，浴盆里传来凄惨的叫声，我跑过去一看，鸭哥哥无力地躺着，脖子上的毛稀稀拉拉，浑身抽搐，奄奄一息，压鸭妹妹还是紧紧贴着鸭哥哥，发出尖利的叫声，似乎在向我们求救，我们也无能为力。。。。。。

第二天一早，我去看它们，却看见鸭妹妹还是那样紧地贴着鸭哥哥的尸体。这天晚上，孤独的鸭妹妹怎么也不肯睡，绕着浴盆不停地边跑边叫，找着鸭哥哥。就这样，到了第三天，我早晨去看鸭妹妹时，它已经死了。

这两只可爱的小鸭生死相随的情景让我十分感动，我哭着把他们葬在一起，并祈祷它们在天堂能够一起快乐的生活。

这场“生死”追逐，千万千万不要再上演了！

一次下课后，我和姜明浩吊儿啷当地走在走廊的过道上。人逢喜事格外爽呀，我俩脚底生风，却不小心撞倒了迎面而来的彭钰钊。

彭钰钊脸色冷峻，仿佛是暴风雨前的宁静，让人丝毫没有感觉。我慌忙说道：“对不起，对不起，要不要我帮您递个水果呀？”听了这话，他的脸色变得更加冷峻，眼光更加毒辣了，我顿时察觉不妙，立刻乖乖闭了嘴。

又是一阵沉默……

两三分钟后，我都快倒地上睡着了。就在这时，只听彭钰钊一声大喝，我和姜明浩的魂儿都被吓到爪哇国去了，大难临头各自飞，我俩箭一般地向不同的方向逃去。

彭钰钊知道姜明浩受惊时奔跑的速度可达10km/h，连赖彧桐都只能望尘莫及，更别说我了，我的极限也就是7km/h。这下可好，我简直就是引火烧身，彭钰钊对我穷追不舍，而姜明浩则“逍遥法外”，彭钰钊却置之不理，这让我火冒三丈，平时把姜明浩当成兄弟，关键时候却等来了他的忘恩负义，到最后还大难临头各自飞！于是，我往姜明浩躲藏的方向冲去。姜明浩见势不妙，赶紧起身，夺路而逃，在一个双岔路口，我们再次分开。这次，彭钰钊冲姜明浩奔去，我则趁机躲到了教室里。

不一会儿，姜明浩狼狈地逃了进来，我和他赶紧躲在课桌下，想就此躲过一劫。突然，我的手摸到一个毛茸茸的东西，我低头一看，天哪！这不是彭钰钊的头吗？我想逃，但为时已晚，彭钰钊闪电般地伸出手，将我俩生擒了！

我俩被彭钰钊狠狠地扁了一顿，直到上课铃响，才狼狈不堪地回到座位。

11月17日，在2018年世界杯亚洲区预选赛C组比赛中，中国队0:0战平中国香港队。

开场仅仅2分钟，张琳芃就在一次边路防守中凶狠铲倒港足前锋麦基领到一张黄牌。第15分钟，国足迎来第一次机会，武磊接右路起球头球摆渡，中路杨旭抬脚捅射将球打偏。前20分钟，国足的控球率达到75%，但面对香港队的铁桶阵并没有太多的办法。

第25分钟，香港队中场梁振邦一脚27米的凌空打门被王大雷稳稳没收!1分钟后，国足与进球失之交臂!吴曦右路起球，杨旭门前抢点头球攻门却被横梁拒之门外!

第29分钟，国足城门险些失守!辛祖右路传中，麦基中路头球攻门同样被门框拒之门外!

第39分钟，国足的射门再被门框挡出!黄博文禁区前沿的右脚打门经叶鸿辉扑救后再被立柱无情挡出!

下半场比赛香港队逐渐掌握主动，第53分钟，中国香港队获得角球机会，张健峰主罚，王大雷出击脱手，被福保罗头球一顶，球到了法图斯脚下，后者转身抽射，打进，不过裁判吹罚福保罗冲撞门将在先，进球无效。

下半场19分钟，中国队21号于海换下15号吴曦。

中国香港队首发：

门将：1-叶鸿辉

后卫：13-张健峰、2-李志豪、3-法图斯、5-基蓝马、14-积施利

中场：22-麦基、4-白鹤、16-梁振邦、17-福保罗

前锋：11-辛祖

替补：6-陈俊乐、7-陈肇麒、8-徐德帅、9-艾力士、10-林嘉纬、12-卢均宜、15-张志勇、18-谢德谦、19-王振鹏、20-郑璟昊、21-郭建邦、23-鞠盈智

中国队首发：

门将：王大雷

后卫：4-邹正、3-梅方、6-冯潇霆、5-张琳芃

中场：7-武磊、10-郑智、15-吴曦、16-黄博文、22-于大宝

前锋：9-杨旭

替补：1-曾诚、2-任航、8-蔡慧康、11-王永珀、12-颜骏凌、13-张池明、14-张稀哲、17-张呈栋、18-毕津浩、19-郑龙、20-于汉超、21-于海

春秋时，楚元王崇儒重道。招贤纳士，天下贤人闻其风而归者，不可胜计。时有左伯桃，乃西羌积石山贤士。幼亡父母，奋发攻书，义成济世之才，学就安民之业。遂赴元王处，值雍地，于竹林间茅舍，求宿于羊角哀。

二人彻夜长谈，十分投机，结成生死之交。伯桃年长，角哀为弟。后一同赴仕，不幸中途因风雪连日，二人因衣食故不能同往，伯桃决然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得见元王。封后，即辞王回梁山树洞寻伯桃尸。

卜地葬于蒲塘之原，前临大溪，后靠高崖，左右诸峰环抱，风水极佳。为伯桃建享堂，塑仪容，立牌匾。不料此墓恰于荆轲之墓相近，故轲鬼逼伯桃。伯桃灵魂无奈，夜告角哀。

角哀大愤，自刎而赴以助兄共战荆轲，裂其坟，抛其骨。此二人义交侠举，遂为千古美谈。

你数学上的优势，足以弥补你之前的失利！补课期间，我们换了数学老师，你的成绩更是突飞猛进，在各学科上都表现突出。

你不仅在学习上给我力量，在生活中你也教会了我很多。当我分心难过时，你没有纵容我，而是义正严词地说：“男子汉，站起来！哭又有什么用！”当我停止哭泣时，你开导我，让我受益匪浅，当我与同学闹矛盾时，你总会语重心长地对我说：“冲动是魔鬼！要心有他人，才会活得快乐！”嗬，怪了！你好比灭火器，竟浇灭了我的怒火；当我有心事时，不用我说，你一猜就猜中了我的心结，然后和我共同探讨，帮我解开心结。朋友，因为有你，我从失败中站了起来；因为有你，我在生活中磨练意志！我们的友谊，像黄金一样坚固！

直到现在，你和我仍是生死至交，你帮助我，鼓励我，伴我走到今天，风雨无阻，只因，我们是兄弟！最好的兄弟！

你丰富了我的生活，给我带来了如此多的惊喜。在这作文纸上，就让我郑重地向你说声谢谢吧！

朋友的情谊呀比天还高比地还辽阔，那些岁月我们一定会记得；朋友的情谊呀我们今生最大的难得，像一杯酒，像一首老歌……

上世纪90年代，吉国考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘，除了许多佛教 文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎李某……”字样，这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。其父李客，生平事迹不详。20世纪60年代前，中国学者普遍认为李白出生于四川江油(今四川绵阳江油市青莲乡)。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

安史之乱发生的第三年(756)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲就酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。

父亲平时喜欢教孩子看书作诗，父亲在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。

李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。

“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗?父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。

第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”。

范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。

从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是李白的父亲回到蜀中先给自己恢复了李姓后才给后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。

【生死苦海】佛教语.指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海.

【生死牢关】佛家语,指生和死的紧要关口.

【生死轮回】佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般.是一种善恶有报的因果报应论.

【生死肉骨】生、肉：用作动词.使死人复生,白骨长肉.形容恩惠极大.

【生死荣辱】生存与死亡,荣耀和耻辱.

【生死未卜】或生或死结果尚难测定.

【生死无贰】至死无异心.表示坚定.

【生死相依】在生死问题上互相依靠.形容同命运,共存亡.

【生死永别】指活人与死人永远分离.

【生死予夺】生：让人活;死：处死;予：给予;夺：剥夺.形容反动统治者掌握生死、赏罚大权.

【生死与共】同生共死,相依为命.形容情谊极深重.

【生死攸关】攸：所.关系到生和死.指生死存亡的关键.

【生死有命】迷信指人的死活由天命决定,不可抗拒.

【生死之交】同生共死的交谊.

【生死醉梦】形容非常专心.

【生死搏斗】指生与死的激烈斗争.

【生死不易】形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移.同“生死不渝”.

【生死不渝】活着还是死了都不改变.形容对理想、情谊等的忠贞不移.

【生死存亡】生存或者死亡.形容局势或斗争的的发展已到最后关头.

【生死长夜】佛教语.指漫长昏昧的生死轮回.

【生死骨肉】使死人复生,白骨长肉.形容恩惠极大.同“生死肉骨”.

【生死关头】指极其紧要的契机或时刻.

有一次开启电脑来玩，不想玩创世兵魂这种垃圾游戏了，变玩起了生死狙击。

我进入生死狙击，点开生化频道一，打起了我最会的变异战。

游戏开始，七八个人往房顶上跑，而我先躲到一个箱子的后面，结果人群中有人变成了生化幽灵，抓掉了好多人，有2个幸存者跳了下来，和我一起跳到了一块阳台板上，阳台板悬空，只有到了望台上才能跳过来。生化幽灵先去干掉了其他4个幸存者，就来打我们了。

我们的装备有，我的装备有scar星恒，队友1的是ak-47战魂，队友2的是气锤。我们把好多变异体都打退了。另外的3个人被感染后，我们3人变成了人类英雄。我拿的是正义之剑，他们拿的是清道夫榴弹炮，我站在最前面，他们在后面发榴弹炮。好多变异体跳了过来都被我干了。

最后的结果就是人类胜利！

今天上午我写完作业，就开始征求奶奶的同意，就开始打开电脑，玩起了平时我最喜欢玩的枪战游戏“生死狙击”。

一进入游戏，我就和平时一样，开始在游戏中签到，结果正好是25天，就领了一把加特林和好多白水金，我高兴的心都快跳起来了，我立刻进入游戏，选择了团队战，玩启了冰雪堡垒这个地图。

一开始，我就约好了其他同学和我来玩，就过了3分钟，同学就全来了，连我们班玩枪战的高手赵新荣都来到了我的队伍，我的队伍叫雷霆战警，对方都是写非常垃圾的人，这回肯定是我们赢。

我立刻点击开始游戏，我家的网速超快，所以一下就进入了游戏，一进入，我就开始站在最左边，蹲了下来，因为这样，对方的重型机枪就很难打中我，忽然，一个小子居然拿个小刀冲了上来，他还以为没人，结果看到我拿个加特林就立刻往回跑，可惜他已经来不及了，我立刻把他给扫死了，我还获得了每日首杀的20个白水金。

忽然，我没注意，敌方扔来了个甜心高炮我立刻往回跑，可惜我的加特林太重，跑的好慢，所以被他给炸死了，正当我复活的时候，我方的人也都都到齐了，对面还传来阵阵枪声，我就立刻换了个背包，我拿着特种狙击，站在中间，开启瞄准镜来对着敌方基地，突然来了一个人，正对着我扫击，我立刻对着他的脑呆，给了个爆头，我又得了10个白水金，得了个大获全胜，最后全来了的敌人都被我给连杀了，得了个大杀特杀的称号。

可惜正当我高兴的时候，居然被敌方的蔡家鑫给狙杀了，我太悲哀了我换成了加特林，我从左边冲到了敌方基地我叫了周阳掩护我和赵新荣，赵新荣拿了把冰封。

我冲到了敌方基地，趁他们还没发现我们，我和赵新荣就狂扫敌人我击杀了3个，打了个三连杀，赵新荣好像也杀了三个，我和赵新荣都抛了个高爆，我和赵新荣都炸死了一个，我和赵新荣在换弹夹的时候，有人发现了我们，在狂打我们，我和赵新荣的血都快不够了，就赶快向基地跑去哪知他也冲了过来，我和赵新荣的血快没有的时候周阳拿着把十世狙击把他给灭了，我和赵新荣赶紧往基地跑去，可哪知他刚刚复活，还有无敌时间，就把我和赵新荣给灭了。

忽然我刚刚复活就看到地方好多人冲到我们基地来，我和招新荣还有徐善航就狂打敌人，见敌人全都死了我终于松了口气，忽然，游戏结束，果然不出我所料，我们队赢了我兴高彩烈的看到我击杀的人数，我居然杀了28个，实在太爽了，以后我还要天天玩这个游戏。看到没，这个游戏很好玩的，你也来玩吧。

生、死、离、别在人生中总是少不了，在动物中也是如此。我的“萌宝宝”——仓鼠康康，就经历过这些。

这一天，康康就如今天的太阳一样——活泼、可爱。你看它，那两颗圆豆豆般的小眼睛扑闪扑闪的、亮晶晶的。时不时还转上一转呢！就像在玩“大大眼睛转一转”呢！小小的身子在跟着那红红的小脚丫子动来动去，就像在做“健身操”呢！在康康睡觉的时候，身子蜷缩在一起，活像一个小皮球！它的肚子一起一伏，发出了均匀的呼吸声。它那小小的没有再小的耳朵，不时时还摆上一摆，就像在跳舞呢！

哇！康康在运动，在运动！它踮起脚尖，前两爪搭在塑料板上，双眼瞪着沙发，好像没见过沙发似的。真是一只没见过世面的仓鼠啊！它接着一只爪子抓在盒子的盖子中间的小细缝间，奇迹出现了！它的右爪一瞪塑料板，紧跟着——另一只前爪又抓到了另一个小细缝间。它是在玩“单杠”吗？它一下没抓稳，“扑通”！摔了一个精精神神的底朝天！嘻嘻！

咦？康康怎么还睡着？还是倒在一边睡的！我打开盒子，摸摸它，啊！它的身子是冰冷的，还是僵硬的！“呜……呜呜……”康康死了！你为什么要离开我？在这里——我，只能祝你在黄泉路上一路顺风；在九泉之下能够安息；在天堂玩得快乐！康康！

是呀！在动物中、人生中，总是曲曲折折的。啊！康康！我爱你！你永远活在我的心里！

最近觉得心里空空的，吸一口气都觉得好苦好涩！很多时候总是自己一个人静静地坐在石阶上仰望天空，不知为什么特别没有安全感。

为什么无缘无故一病不起？为什么吃了那么多药病情也不见好转？为什么人不能健健康康？因为病魔太残忍、太无情它竟忍心伤害一个弱不禁风的老人！一生的医术不在高明，生命的长河还无止境吗？我眼眸子里的眼泪多了也变得更脆弱了……

接到奶奶病危的电话，我和爸爸火急火了的赶回了家，看见奶奶躺在床上痛苦的呻吟着，身体还在不停的抖。我的眼圈湿润了，看看爸爸他故作坚强结果出了房间哭得泣不成声。没过多久，在一个个电话的催促下亲人们相继回来了，医生也来了他耐心地给奶奶量血压、打点滴……这样的事情不知发生过多少次，但终会以迅速的笑脸收场。所以第二天我背上书包，安心的读书去了。一路上我都在想，下周六回家又可以跟奶奶撒娇，和奶奶一起喂鸡种菜……想到这些我赏给了自己一个大大的笑脸！奶奶一定会好的，我心里一直这样想……

然而直到星期六回到家时我才我太天真了、想得太简单了——奶奶依然躺在床上，我感到一种前所未有的害怕——奶奶真的要离开我了吗？望着日渐消瘦的奶奶，我竟一句话也说不出来。我想起了许多以前的事：我从小是奶奶带大的；奶奶没读过书，总是笑眯眯地拿着我的奖状倒着看；奶奶每次赶集回来总会给我带一两个糖；有吃的奶奶总会第一个给我吃……我的眼泪不知不觉跑出来了好几滴。奶奶又廀了好多，肯定有没吃饭！端了满满一大碗白米饭来到奶奶的床前“奶奶……吃点……”话还没说完我不争气的眼泪就流了下来。奶奶很吃力的吐了几个字“不……不……我疼……疼……”我的眼泪像断了线的珠子不停地往下掉，我狠狠地吃了一大口饭，扔下碗跑了出去……

我不知道我该做什么，只是一直地跑一直地跑……不知什么时候天下起了雨，我停了下来，站在雨中似乎全世界都停止了转动。我真的忍不住了！放下所有的一切，站在雨中，我舒舒服服的哭了一场，雨水掺和着泪水不知掉了多少……

“奶奶的病会好的！”所有的人都那么说。如果我有一朵七色花该多好！第一片：我希望奶奶的病能好；第二片：我希望奶奶能幸福快乐；第三片：我希望奶奶能健康……第七片：我希望奶奶能长寿永远永远……

[在生死的最边缘初一记事作文

枯坐灯下的日子里，你总是深情地望着北边的宫阙，皱眉想着就突然噙着热泪，空洞而深邃的眼光要深深地剖开敌人的内脏，再用沾满铜锈的大刀割断他的头颅，披散他的满头发，再挂于辕门上。忆起宫廷里浪漫的日子，涕泗横流，撕心裂肺，笑着哭着从椅上滑落，端起酒壶狂饮，肆意留在胡须和胸膛，最后哭累了，昏倒在地板上•••••• 然后，再也无法忆起任何的悲痛和喜悦，就此忘却。可却，胸膛遗下复仇和悲痛的最哀辛的，那是深入骨髓的癫狂，是铭刻灵魂的长恨。

得似，引火后断了半截翅膀的飞蛾。

就此，我不免唉唉叹叹，泪如雨下。只求，此时此刻，在那冷清的蓬莱岛上，能有一对比翼鸟缠绵着落在间岔的枝头上婉婉而唱。

生死本是一种相存关系，有人觉得生是有价值的，而死是没有价值的。而我却觉得死有价值，而生是没有价值的，为什么呢？

因为，死本是永远的失去，而生是临时的存在，既然每个人都会死亡，那么生有什么意义？死是有原因的，比如，老了，比如，自杀，比如，治不好的病等等等等，既然知道总有一天死亡，那么生就是欺骗。

人的一生，都是冒险，冒险完了，也就会回到家里也就是土里。我曾经有一个朋友，她其实是我最好的朋友，叫月莲，她的名字很好听，人也很好。因为她得了永毒病，不久之后，就死了。她死前的一刻，我问她最后一个问题，你后悔吗？她答，不后悔，因为，每个人都会死，既然迟早要死，现在又何尝不是？你要保重自己。说完就死了，我好害怕，真的好害怕，怕月莲记不得我。后来，我不怕了，她在我笔上写下了＂我永远永远都不会忘记你”。我放心了，之后，再也没有提到过她。

死者永不复生，生者临时复生，所以我觉得死才是有价值的。