关于孙杨的资料实用20篇

成语解释：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。

成语举例：在这紧急关头，我们只有快刀斩乱麻，采取果断措施，才能变被动为主动。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;比喻抓住要害解决问题

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：斩，不能读作“zhàn”。

成语辨形：乱，不能写作“烂”。

成语辨析：快刀斩乱麻和“一刀两断”;字面意思相近;但区别很大。快刀斩乱麻比喻做事果断干脆;一下子就解决了很复杂的问题。“一刀两断”;比喻能够坚决彻底地与对方断绝关系;在处理人与人之间关系时用。

成语故事

北朝人高欢任东魏丞相时，他想测试几个儿子的智力，给每个儿子发上一堆乱麻，让他们尽快理清，大儿子一根根慢慢抽，越抽越乱，小儿子将乱麻分成两半然后再分开。只有高洋拿出快刀，几刀砍下去再理出一缕缕短麻来受到高欢的夸奖。

先简单复盘一下这篇报道：发布会上，网易体育询问霍顿，“这次奥运会的几个项目，你和中国选手孙杨在一起比赛，说说和他之间的竞争。还有，也请谈一下孙杨的表现。”霍顿回答如下，“关于我俩之间的竞争嘛，400米自由泳，我击败了他。”说到这里的时候，很多现场的澳大利亚记者开心地大笑起来。然后，霍顿继续说，“1500米，我进了决赛，他没有。我想，这就是我们俩之间的竞争吧。”说完，好多澳大利亚记者又笑了起来。

报道的结尾，我是这样写的：“本届奥运会，霍顿在400米自由泳击败孙杨夺金，后者屈居亚军，在1500米自由泳中，霍顿闯入决赛，孙杨无缘决赛。显然，这样的正面对决胜出让霍顿显得信心满满，但此次奥运会期间，澳大利亚媒体没完没了地攻击孙杨和中国游泳，以及霍顿一再羞辱讽刺孙杨，或许显示了一些人国际基本礼仪和个人修养的缺失。”

我后来看了一下跟帖，或云网易体育提问没有水平，或说霍顿只是实话实说，或评论霍顿答复没毛病，等等，不一而足。这里，我想再多说两句。

事实上，在我离开发布会，来到MPC听采访录音准备写稿之时，身边一个英国的记者也听到了录音，询问我怎么回事。我直接让他听了录音，里面有我的问题和霍顿的答案，这位英国同行边听边摇头，“这个孩子太傲慢了吧，这个问题很正常，很好回答，给他一说就特别刺耳，他就是在赤裸裸地讽刺中国选手。在发布会这样的场合，他这样说真是太不合适了，我不知道他当时脑子里是怎么想的。”

最初，我本来想问一些复杂一点的问题，像霍顿此前解释指责痛斥孙杨只是干扰对手的“盘外招”，是不是感觉和孙杨竞争压力很大等，但后来考虑到在这样的公开场合，此类问题还是比较敏感，不如放弃，还是问些简单的中规中矩的问题更妥当更保险。事实上，现场参加这个发布会的基本都是西方记者，绝大部分来自澳大利亚，他们对于孙杨和中国游泳似乎有着天然的敏感和警惕。在我的问题提到中国游泳选手孙杨的名字后，我感觉周围立刻变得无比安静，空气里都弥漫着紧张的气息，澳大利亚的记者们迅速将热切的目光投向霍顿。霍顿的表情显得无比自信，还夹杂着一丝不屑，当他表示在400米击败了孙杨之后，澳大利亚的记者们笑了起来，一位女记者笑得乐不可支。后来，他回答完问题，澳大利亚的同行们又笑了起来，显然对于霍顿的答案和做派都很满意。

这一瞬间，我有些困惑：如果说一个19岁的孩子桀骜不驯，想什么说什么，没有丝毫的顾忌和克制，那么这些看上去年龄都在四五十岁的澳大利亚记者，为什么会笑得那么开心?他们为什么那么赤裸裸地憎恨孙杨，以至于在奥运会这样面对全世界的发布会上，都没有表现出哪怕一丁点的起码的职业风范和国际礼仪?

说起来，我采访有些年头了，在美国驻外超过十年，各种各样的场合也经历不少，但像霍顿如此年少轻狂，毫无礼貌，澳大利亚媒体显得如此不职业如此粗鲁的场合，还真是罕见。发布会的采访要求记者接到话筒后自报家门，然后提问，但过程中，很多澳大利亚记者根本不管不顾这样的规矩，多次在没有话筒的情况下抢先提问，置拿话筒的同行们于不顾，让现场协调的工作人员大摇其头。这，同样不多见。还有，澳大利亚举国之媒体，大面积地没完没了地攻击孙杨和中国游泳，”夹枪带棒“，同样让人费解这样的一个发达国家，为什么气量会如此之小，行径会如此之难登大雅之堂。

从地理位置上看，澳大利亚更接近亚洲，但从地缘文化上来看，他们趋同西方，最初是英国罪犯的流放之地，价值观源自大英帝国。至今，澳大利亚依然是英联邦国家，对于英国文明依然有着高度的认同和追随，但行止和气质和英国人完全不同，有着自成一派、狂放不羁的国民性格。我不知道如果再写一篇英国记者批评霍顿傲慢毫无风度的稿子，大家又会作何感想，会不会说连英联邦老大的媒体都看不惯澳大利亚这样“暴发户”的心态，自己是不是该好好反思一下。

说到一些问题的实质，其实水很深，这届奥运会让很多人猜测某个项目世界大同，会让人明白什么是“五十步笑百步”，但在大面上，在相关的观点被坐实之前，起码的礼貌、礼仪和规矩是应该有的，否则何来道德底线，外交之说。

成语解释：无声无息，没人知道。指没有什么名声。

成语举例：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。(鲁迅《华盖集 并非闲话(二)》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语辨形：默，不能写作“莫”。

成语辨析：默默无闻与“无声无息”有别：默默无闻强调的是“不作声”;只适用于人及和人有关的工作、事业。“无声无息”强调的是悄悄地做;没有声响;可用于人;也可用于物。

成语谜面：聋哑

成语解释：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

成语举例：哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，狼子野心，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。(清 张春帆《宦海》第八回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、宾语;含贬义

成语结构：复杂式

产生年代：古代

成语正音：狼，不能读作“lànɡ”。

成语辨形：狼，不能写作“狠”。

成语辨析：狼子野心和“野心勃勃”;都有“狂妄的欲望”的意思。但狼子野心偏重在本性的凶残;“用心狠毒”;“野心勃勃”仅仅指“欲望的强烈”。

成语解释：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

成语举例：温文尔雅，正是学者的态度。(叶圣陶《演讲》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：雅，不能读作“yā”。

成语辨形：尔，不能写作“而”。

成语辨析：温文尔雅和“彬彬有礼”都可形容人态度温和、举止斯文。但温文尔雅不仅形容人举止文雅;而且还可形容人的气质;或者形容人做事不大胆泼辣;“彬彬有礼”重在对人有礼貌。

成语谜面：习《诗品》看《释诂》

成语解释：暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

成语举例：读书人悲观失望，自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵!(欧阳山《苦斗》五三)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：暴，不能写作“爆”。

成语辨析：自暴自弃与“妄自菲薄”有别：自暴自弃侧重于形容行动表现;“妄自菲薄”侧重于形容精神状态。

成语谜面：最没有信心的人

一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子，也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经整整六十年了，也就是说抗日战争胜利六十周年了，是一个值得庆祝的日子。

六十六年前，在中国共产党的领导下，中国人民奋力抗日战争，终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价，仅在长达三个月的松沪之战，中国方面共投入七十多万兵力，死伤二十多万人。

为什么?为什么外国侵略者任意侵袭?中国人民为什么会被别人宰割?我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉，变得血淋淋的?后来我才知道，政治腐败，国家落后。“落后是要挨打的!”当时，日本工业生产量为六十亿美元，而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨，而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负，这是血的教训，我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月，日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光“三光”政策，对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下，南京城内血流成河，尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通，中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人，被红十字会等收埋的就有十万多人，至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实，中国人民怎能忘记呢?

一九四五年，中国人民经过八年艰苦抗日战争，终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日，国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放，成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展，祖国变得越来越强大了，一直发展到了今天，有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了，这是怎么得来的呢?这是用许许多多人的生命换来的，要不是他们用生命换来的的胜利，我们会有现在的日子过?如果我当时生活在那抗日战争年代，我也会马上参加共产党，拿着枪去抗日前线打日本鬼子，像王二小、张戛、雨来……那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大，如果我们现在再不好好学习的话，我们的祖国就会落后。“落后就要挨打”就会被别人欺负的!这是血的教训啊!今天有辛勤的汗水，明天就会有丰硕的果实。为了明天，我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领，我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习，天天向上。

成语解释：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

成语举例：〖示例〗他神采飞扬地走向主席台开始做报告。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语；含褒义，用于人

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：采，不能读作“hǎi”。

成语辨形：采，不能写作“彩”。

成语辨析：神采飞扬和“神采奕奕”；都有“精神饱满；容光焕发”的意思。但神采飞扬偏重于“精神振奋、昂扬”；多用于人；有时也可用于动物；“神采奕奕”偏重于“精神庄重、安详”的意思；只适用于人。

《军中绿花》

寒风飘飘落叶 军队是一朵绿花

亲爱的战友 你不要想家 不要想妈妈

深深我日夜呼唤 多少句心里话

不要离别时两眼泪花 军营是咱温暖的家

妈妈你不要牵挂 孩儿我已经长大

站岗执勤是保卫国家 风吹雨打都不怕

衷心的祝福妈妈 愿妈妈健康长寿

待到庆功时再回家 再来看望好妈妈

故乡有位好姑娘 我时常梦见她

军中的男儿也有情 也愿伴你走天涯

只因为肩负重任 只好把爱先放下

白云飘飘带去我的爱 军中绿花送给她。

《咱当兵的人》

咱当兵的人，有啥不一样，只因为我们都穿着，朴实的军装。

咱当兵的人，有啥不一样，自从离开家乡，就难见到爹娘。

说不一样其实也一样，都是青春的年华，都是热血儿郎。

说不一样其实也一样，一样的足迹，留给山高水长。

咱当兵的人，就是不一样，头枕着边关的冷月，身披着雪雨风霜

咱当兵的人，就是不一样，为了国家安宁，我们紧握手中枪。

说不一样其实也一样，都在渴望辉煌，都在赢得荣光。

说不一样其实也一样，一样的风采在共和国，旗帜上飞扬。

《战友》

如果你，没有过，一种不同的经历

就不会，有一种，不同的朋友

如果我，从不曾，走进火热的军营

就不会，有这些，贴心的好战友

虽然我们都很年轻，血气方刚

虽然我们都很平凡，普普通通

常闹别扭爱冲动，拍拍肩膀，握握手，我们依然是好朋友

多年以后，我们战友大多回了家乡，有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后，那些平平淡淡的日子里，是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

如果你，没有过，一种不同的经历

就不会，有一种，不同的朋友

如果我，从不曾，走进火热的军营

就不会，有这些，贴心的好战友

多年过去，我们战友大多回了家乡，有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后，那些平平淡淡的日子里，是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

多年过去，我们战友大多回了家乡，有了自己的工作

过上了幸福的生活

多年以后，那些平平淡淡的日子里，是否还能想起我

曾经同甘共苦的战友

成语解释：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

成语举例：不信运命，学不能“安分”，穷人买奖券，便是一种“非分之想”。(鲁迅《花边文学 运命》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语;常与有连用

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语正音：分，不能读作“fēn”。

成语辨形：分，不能写作“份”。

成语辨析：非分之想与“痴心妄想”有别：非分之想强调是本分之外;“痴心妄想”强调的是“不可能实现”。前者语义轻;后者语义重;含贬义。“痴心妄想”有时可接宾语;非分之想不能。

成语谜面：集思

成语解释：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

成语举例：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：所，不能读作“shuǒ”。

成语辨形：所，不能写作“索”。

成语辨析：忘乎所以和“得意忘形”都有过分骄傲而失去常态的意思。但忘乎所以偏重在兴奋;“得意忘形”则偏重在得意。

成语谜面：猪八戒吃猪肉

歇后语：猪八戒吃猪肉

成语解释：纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

成语举例：钱正兴在他眼底中，不过是一个纨绔子弟，同世界上一切纨绔子弟一样的。(柔石《二月》六)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、宾语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：子，不能读作“zì”。

成语辨形：弟，不能写作“第”。

成语辨析：纨绔子弟和“花花公子”都指服饰华美;只会享受的富家子弟。纨绔子弟偏重在只知享受;不知劳动。“花花公子”偏重在游手好闲;不务正业。

成语解释：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。

成语举例：都在向我们说明通力合作，进向平和的建设的道路。(鲁迅《且介亭杂文末编 记苏联版画展览会》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：作，不能读作“zhuò”。

成语辨形：合，不能写作“和”。

成语辨析：通力合作与“同心协力”区别在于：通力合作强调一起出力;共同合作;而“同心协力”是强调心愿相同;共同出力。后者强调合作愿望一致;而通力合作却不一定。

成语解释：貌：外表;神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。

成语举例：但一从我做了他的党代表之后，便由“志同道合”一变而为“貌合神离”。(郭沫若《涂家埠》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨形：合，不能写作“和”。

成语辨析：貌合神离和“同床异梦”有别：“同床异梦”偏重于各有打算;仅用于人。貌合神离表面上很和气;实际上却不同心。

成语谜面：遗像

三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。

少女节3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。

据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。

植树节手抄报图片

而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

植树节手抄报图片

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树 节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

植树节手抄报图片

更多植树节作文：

导语：春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料，希望对大家有所帮助。

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是 国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联（包括谐趣联）等。

萨贺芬生于瓦兹省阿尔西一个普通的牧人家庭，她自学画画，创建了风格独特的"花叶画"。萨贺芬被发掘的过程，颇具传奇性。1912年，寓居法国瓦兹省桑利斯小镇的德国艺术收藏家威尔罕姆·乌迪到他的邻居家里作客，看见墙上有一幅画，马上被其独特的风格吸引了。威尔罕姆·乌迪以为是哪一位画家的作品，一问之下，才知道是萨贺芬画的。这让他大吃一惊，因为萨贺芬是他邻居家的清洁女佣人。

在威尔罕姆·乌迪的赞助下，萨贺芬在1927年举办了画展，一举成名。但好景不长，三年以后，由于法国的经济大萧条，威尔罕姆·乌迪停止买萨贺芬的画。此时，萨贺芬也由于精神失常，被送进精神病院。四年以后，威尔罕姆·乌迪宣布萨贺芬已经死亡。但实际上，萨贺芬在精神病院里一直活到1942年。她去世时，身边没有一个朋友，被孤独地葬在当地的一个公墓里。

萨贺芬的画，大都是由一些色彩斑斓、造型奇特的花瓣和树叶组成，其中还有神秘的眼睛，似乎画家得到另一个世界的神秘的启示。

[名人故事：锅边的画家

成语解释：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

成语举例：他深深懂得先声夺人的道理，就预先做了广告，因此货销售得很快。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：声，不能读作“sēnɡ”。

成语辨形：声，不能写作“生”。

成语辨析：先声夺人和“先发制人”都有“抢先一步;争取主动”的意思。“先发制人”泛指先下手可以制服对方;重在“先发动进攻”;先声夺人是先张扬声势以挫败对方士气;重在声势。

成语谜面：山间铃响马帮来

成语解释：形容变化极多。

成语举例：官场中的事，千变万化，那里说得定呢。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于景物

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：变，不能读作“piàn”。

成语辨形：化，不能写作“话”。

成语辨析：千变万化和“变化多端”都可形容“变化很多;很大”。但千变万化偏重于变化的次数极多;而“变化多端”偏重变化多而没有头绪的规律。

成语谜面：1000x10

成语解释：处心：存心;积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

成语举例：如此者处心积虑，已非一日。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作状语;含贬义，指费尽心思做坏事

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：处，不能读作“chù”。

成语辨形：积，不能写作“极”。

成语辨析：处心积虑和“挖空心思”都有绞尽脑汁、“费尽心思”的意思。但处心积虑强调“蓄谋已久”;而“挖空心思”则强调“花尽心思”。

成语谜面：虎头