履职能力表现情况怎么写(推荐20篇)

1、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

2、苦想没盼头，苦干有奔头。

3、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

4、忧伤回首看，优悉四处瞧，自信向上望。

5、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

6、在人之上，要看得起别人；在人之下，要看得起自己。

7、才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

8、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。

9、其实输并不可怕，可怕的是输了就鼓不起勇气面对世界。

10、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美。

11、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。

12、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。

13、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

14、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

15、我们永远没有资格说放弃，因为这是属于我们的年华，应该开出耀眼的繁花。

16、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

17、要改变命运，首先要改变自己。

18、成功的人做别人不愿做的事，做别人敢做的事，做别人做不到的事！

19、人生最困难的事情是认识自己。

20、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

21、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

22、没有失败，只有暂时的不成功。

23、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。

24、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

25、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。

26、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

27、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。

28、缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。

29、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。

30、一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。

31、对待生命要认真，对待生活要活泼。

32、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

33、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。

34、承担重任首先需要自信。

35、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

36、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。

37、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。

38、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

39、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

40、人有了坚定的信念才是不可战胜的。

第一项：「感同身受」的能力

过去听过有人为了写特种营业者的生涯，便真的下海去执业、体验这个行业的心情与遭遇。这个举动是否绝对有必要，似乎是见仁见智的。

剧作家最大的法宝之一就是具有「感同身受」的能力。「感同身受」让一个创作者不必亲身经历与故事情节完全相同的情境与遭遇，也能准确地描绘出合适的情境气氛与人物感受。

同样是面对一篇人物报导或自述，有的人能深刻体会到当事人的感受，有的人主观上排斥痛苦的经验，有的则没有感觉。通常剧作者是当中感受最强烈的人，同时他还比一般人多一份想要用自己的方式，把故事说出来的强烈企图心。

第二项：具体化的能力与想象力

剧作家的任务就是要能将简单的故事叙述、变化成具体的人物在特定的时间、地点、所发生的事件及其经过。换句话说，剧作者平时对周遭生活的情境与人物的感情状态，就必须具有比一般人更敏锐的感受力与观察力。

通常故事的叙述口吻多半是单一的，不是用第一人称就是用第三人称来叙事。可是在最大多数的戏剧风格里，剧中人物永远是用第一人称来说话的﹙某些传统戏曲的语言风格会用到第三人称叙事口吻的情形﹚。剧作者或多或少必须能仿真每个剧中人物的心理、性格与情绪状况，这样才能「说一人像一人」也就是「代剧中人说话」。

第三项：很强的组织能力

戏剧写作牵涉到「搬演」或「呈现」的因素，也就是必须提出如何在观众面前把故事「演」出来的解决方案。

剧作家不仅必须熟习各种媒体与剧场风格的特性，从其中找出最适合的方式，把故事在观众面前「演」出来。同时就是在私下用笔作业的时候，也能有条不紊地将脑海里的「剧场」上或「镜头」前所发生的事，原原本本地「搬」到稿纸或计算机屏幕上。

选择合适的「演出」形式的考量，可以用想要的「戏剧与观众的距离」做思考的起点;而无论是采用哪种剧场风格或媒体，举凡人物、化妆、服装设计、语言、布景设计、灯光、音效、人物的走位、画面的安排等各种因素，都需要相互搭配彼此协调，以营造出想要的整体的「演出风格」与独特的气氛。虽然这些牵涉到其它艺术家后续加工的因素，但合格的剧作家所提出的最初的、做为讨论基础的纲要式的解决「蓝图」，是不能彼此冲突或流于拼凑松懈的。

通常剧作家在写戏时，都是先将媒体或场景布置等环境及形式的因素确定下来，接着他会决定每场戏开场时的故事情境，然后让合适的人物在合适的时间出现说适当的话(有时也加上音效灯光变化的穿插)，他会像是交响乐的指挥家那样，同时处理节奏与气氛的冷热调剂等，这也是剧作家工作时最大的乐趣之一。这意味剧作家需要很强的组织力与整体感的直觉。

假如我有超能力，我要让时光倒流，改写历史。让恐龙复活，让一切灭绝的动物在现代安家，让一切形态各异的花朵在大森林里生长。

假如我有超能力，我要让时光停止，当灾难来临时让它停下，当一切战争到来时让它消失，让地球远离灾难。

假如我有超能力，我要让城市升到天空去！这样我们生活的地方就成了天上人间，人们用白云做做衣服，松松暖暖的；用白云调制出奇形怪状的棉花糖和冰淇淋，解解孩子们的馋。

假如我有超能力，我会让小鱼浮在空中，这样渔民们就不用辛苦地下海捕鱼。人们也有了新的动物朋友—鱼，浮在空中的鱼还可以帮妈妈们背小孩，成为妈妈的“婴儿车”。

假如我有超能力，我要让蜗牛体型变巨大，爬得飞快，让它成为大家的交通工具，让蜗牛们成立搬家公司，减少汽车的尾气，使空气变清新。

假如我真有超能力，那该有多好呀！

表现主义从来不是一个完全统一协调的运动，其成员的政治信仰和哲学观点之间存在着很大的差异。但他们大都受康德哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响，强调反传统，不满于社会现状，要求改革，要求“革命”。

在创作上，他们不满足于对客观事物的摹写，要求进而表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。

它在诗歌、小说和戏剧领域都产生了一批有影响的作家和作品。其诗歌的主题多为厌恶都市的喧嚣，或暴露大城市的混乱、堕落和罪恶，充满了隐逸的伤感情绪或是对“普遍的人性”的宣扬。它的特点是不重视细节的描写，只追求强有力地表现主观精神和内心激情。代表人物有奥地利的特拉克尔和德国的海姆、贝恩等。

其小说的人物和故事都是现实生活的异乎寻常的变形或扭曲，用以揭示工业社会的异化现象和人失去自我的严重的精神危机。代表人物有奥地利的卡夫卡等。

其戏剧内容荒诞离奇，结构散乱，场次之间缺少逻辑联系，情节变化突兀，生与死、梦幻与现实之间没有明确的界线 。多用简短、快速、高声调、强节奏的冗长的内心独白来表现人物的思想感情。同时也大量运用灯光、音乐、假面等来补充语言的效果。代表人物有瑞典的斯特林堡、德国的托勒尔、美国的奥尼尔、捷克的恰佩克、英国的杜肯、衣修午德以及爱尔兰的奥凯西等。

新学期开学快一个月了，我觉得自己的表现还可以。但也有很多的不足和缺点需要改正。

先说说我表现好的一面吧：漫长的暑假过后迎来了新学期，在将近一个月的学习生活中，我能很快的适应并喜爱上学校的生活。做到了按时上学不迟到；养成了放学后回到家先认真做作业的好习惯等。

再说说我表现不好的一面吧：上课有时没专心致志地听讲，脑袋里净想一些与学习无关的事。以后我要改掉这个坏毛病，因为在上个学期时，有一节数学课我没有认真听讲，而和同桌吕天乐讨论电脑游戏，结果考试的时候有关那节课的内容我都不会。以后我一定要吸取这个教训，上课一定不说话，思想上不开小差，认真学习。

我还要遵守学校的各项规章制度，参加学校组织的各项活动，多读各种课外书籍丰富自己的知识面。还要多画画，提高自己的画画水平。总之，在以后的学习中、生活中我要不断的改正自己的 缺点、加倍的努力，争取做一个德智体全面发展的优秀学生。

每当我在电视上、书本上看到里面的人物有超能力，我心里都会想：假如我有超能力……

假如我有超能力，我会飞到美国弹D药大仓库，炸毁核武器，让世界能够少一些战争，让世界各地的人民能够和平相处。

假如我有超能力，我要发明出一个永远炸不完的炸弹，每当有敌人入侵时，我会把它扔下去，让抵挡不住敌人进攻的山区小镇得到平安。

假如我有超能力，我要发明出一种无轨电车，让那些警察和消防员火速赶往现场，救助伤员。

假如我有超能力，我要发明出一种有防御能力和攻击能力的车，带着伙伴们出去玩儿的时候，即使遇到坏人，我们也不再害怕。

虽然我现在没有超能力，但我相信，将来我一定能为祖国作出贡献。

夜里，我起来上厕所，回到我的小房间时，发现一个白发苍苍的老爷爷坐在我的床上。我想起了《母亲与死神》中的死神，心里想："他不会是死神吧？"

想到这，我就不敢在往下想了。不过，我的好奇心战胜了恐惧心，我问道："你是谁，为什么就在我的床上？"那位老爷爷笑了笑，说："我是神仙，我来就是让你拥有一种超能力，你想有什么超能力就说出来，你可以用任何方式使用这个超能力。"我连忙说："谢谢！"他说："不用谢！"说完，便化作一缕青烟飞向空中。

第二天，我早早的起床了，想："我能不能用超能力护送上学呢？"说干就干，我立刻问妈妈："我可以自己去上学吗？""可以"妈妈说。话音刚落，我就走出家门。路上，我看见一个小姑娘在哭，我连忙问他："怎么了？"她说："我迷路了。"我决定把她送回家，就小声的说："把任何人送到任何地方。"又回去对她说，："你闭上眼睛，再从一数到三就到家了。"她闭上眼睛，数到二的时候，就听到“搜”的一声，她不见了。这时，我一看手表，呀，快迟到了！我也闭上眼睛数到三，到了学校，我一看手表，就差一分钟就迟到了！幸好我有超能力。

我还用超能力把斑马送回森林，让他们回归大自然、把树木送到沙漠，让沙漠变成绿洲……

有超能力真好呀！

1、探头探脑：探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。

2、装模作样：指故意做作，故做姿态给人看。

3、扬长而去：大模大样地径自走了。

4、言谈举止：人的言语、举动、行为。

5、行步如飞：走路的步子轻快如飞。

6、拿腔作势：装模作样。

7、张牙舞爪：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻现实生活中的猖狂凶恶。

8、喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

9、龙骧虎步：象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

10、扭扭捏捏：形容走路故作娇态或有意做作。也形容说话、做事不爽快、不大方。

11、吞云吐雾：原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。

12、煞有介事：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。

13、蹑手蹑脚：蹑：放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

14、席地而坐：泛指在地上坐。

15、贼头鼠脑：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

16、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

17、力竭声嘶：嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

18、直截了当：形容说话做事爽快、干脆。

19、七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

20、动如脱兔：比喻行动敏捷。“动如脱兔”常与“静若处子”连用。

21、嘁嘁喳喳：低声议论，搬弄是非。

22、装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。

23、声嘶力竭：竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。

24、神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

25、磨拳擦掌：①形容精神振奋、跃跃欲试的样子。②激动、气愤的样子。

26、健步如飞：健步：脚步快而有力。步伐矫健，速度很快。

27、眼明手快：看得准，动作敏捷。

28、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示风。

29、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

30、兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

31、举手加额：拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。

32、急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。

33、姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。

34、指手划脚：用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

35、龙行虎步：形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡。

36、挖空心思：比喻想尽一切办法。

37、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。

38、指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

39、摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。

40、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。

41、轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。

42、手疾眼快：形容机灵敏捷。

43、札手舞脚：犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。

44、缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。

45、小手小脚：形容不大方。也形容做事没有魄力。

46、拿班作势：装模作样。

47、戛然而止：形容声音突然终止。

48、骂不绝口：骂声不断。

49、以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。

50、兔起凫举：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

51、踉踉跄跄：走路歪歪斜斜的样子。

52、烂醉如泥：醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。

53、拉拉扯扯：比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系。

54、蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

55、大步流星：形容步子跨得大，走得快。

56、矫揉造作：比喻故意做作，不自然。

布朗的母亲是他7岁那年去世的，继母来到他家的那一年，小布朗11岁了。

刚开始，布朗不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此，父亲还打过他。可越是这样，布朗越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，布朗第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一的一次挨她打的时候。

一天中午，布朗偷摘人家院子里的葡萄时被主人给逮住了，主人的外号叫“大胡子”，布朗平时就特别畏惧他，如今在他的跟前犯了错，他吓得浑身直哆嗦。

大胡子说：“今天我也不打你不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。” 听说要自己跪下，布朗心里确实很不情愿。大胡子见他没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”

迫于对方的威慑，布朗战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将布朗提起来，然后，对大胡子大叫道：“你太过分了！”

继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让大胡子这样的人也不知所措。布朗也是第一次看到继母性情中另外的一面。

回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下布朗的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的！但是，别人让你跪下，你就真的跪下？你不觉得这样有失人格吗？不顾自己人格的尊严，将来怎么成人？将来怎么成事？”继母说到这里，突然抽泣起来。布朗尽管只有13岁，但继母的话在他的心中还是引起了震撼。他猛地抱住了继母的臂膀，哭喊道： “妈，我以后不这样了。”

一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。

[以在任何情况下都要维护人格的尊严为题的作文

导语：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，下面让我们学习一下诗经的表现形式吧!

《诗经》的表现手法

“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。

“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系。虽然就这实例而言，也有可能是因时代悬隔才不可理解，但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中，仍可看到这样的“兴”。

进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。

《诗经》的体例分类

诗经在篇章结构上多采用重章叠句的形式，其主要表现手法有3种，通常称为：赋、比、兴。

人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为：风雅颂，关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。

《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦)，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

(十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔kuài〕、曹、豳〔bīn))

《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇)，是宫廷乐歌，共105篇。

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。

“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。根据十五国风的名称及诗的内容大致可推断出诗产生于现在的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。

“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹《诗集传》曰：“雅者，正也，正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说又有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也;正大雅，朝会之乐，受釐陈戒之辞也。辞气不同，音节亦异。故而大小雅之异乃在於其内容。”

颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》中说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。

夜，那样深沉。我坐在灯下，一遍遍回想着《开学第一课》的一幕幕，心中犹如清风拂过湖面，泛着点点波纹，久久无法平静。有这样一句话始终回荡在我脑海中：“理想并不遥远，她起始于你心中一个平凡而朴实的愿望。但她永远与汗水和泪水在一起，没有付出艰辛，她便只是你心中的幻想。”

今年的《开学第一课》谈论了“理想”这一话题，从中，我明白了应该如何去坚持理想、探索理想。

“我的梦”是第一节课的主题。这节课点燃了我们心底对理想的渴望。从孙中山先生的三峡梦，到方志敏烈士的强国梦，再到我们每个人的理想汇聚成的中国梦……其实，每个人的理想都影响着这个社会。“人有两只手，一只是用来帮助你完成理想的，另一只是帮助你用感恩的心回馈他人、回馈社会的。”李连杰叔叔在第一课中的话，有一种让人难以忘却的深刻。这种深刻，让我更深一层的了解了理想的真谛。

“坚持理想”与“探索理想”分别是第二、第三课的主题。所谓坚持，就是一步步向前，不抛弃，不放弃;所谓探索，就是在追逐理想的途中，大胆创新。坚持与探索，是追逐理想最重要的精神。出生于军人之家的试飞员李中华，用他的故事向我们证明了坚持不懈战胜一切的精神对于理想在追逐过程中的重要性：一次试飞中，李中华叔叔操控的飞机在高空中忽然发生了裂口的状况，情况紧急，生死一线，李中华叔叔本可按规定跳机逃生，但他没有，他要抓住每一个机会完成试飞任务。他之所以能坚持下来，是因为在他心中，有一个蓝天梦，这个蓝天梦，支撑着他，让他有了坚持不懈的勇气与力量。人生需要有理想，而理想需要坚持不懈的努力!

“我的梦，中国梦”，第四节课的总结，让我对理想的了解更加深入。中国梦承载着自强不息的精神，它由我们每个人的理想堆砌而成，化零为整，集腋成裘，原来理想的力量如此强大!

理想是埋在你心底的愿望，在灵魂深处，它需要你付出艰辛，努力去实现它，否则，它便只是你的幻想。

(一)以微知著，以近知远。明显特点是“小”，字数千字左右，人物少，情节简单。但要小而精，微而妙，以少胜多， 并成为社会某一方面的缩影，以微观反映宏观。现实感强，迅速轻便，充满生活气息，但要写出艺术境界的“远”，使人联类无穷。

(二)博采众长，不拘一格。小说广泛吸取其它文章和艺术体裁的长处，可以称为“模糊小说”。①吸收新闻长处， 及时敏锐地反映社会生活，适合报纸选载。②吸收影视特长， 在同一时间结构起一组生活画面。如《!—?》，写在深夜城市中，A司机恶作剧地长时间按喇叭，B将军被惊醒，C作家打断思路，D病孩被折磨……③吸收寓言特长，结尾道出哲理。如《杰克和水手》。 ④吸收小品特长，具有较强的讽刺性。⑤吸收散文特长，多采用第一人称， 淡化情节，体现一种思想寄托和艺术追求。如《永远的蝴蝶》。 小说还吸收了诗歌、论文、神话、科幻故事等特长， 是作者进行艺术探索的广阔天地。

(三)取材精确，镜头小说。 短篇小说写横断面如《孔乙己》，尽管只有二千来字，但写出了一个社会横断面， 除代表旧时代乡村知识分子阶层的孔乙己外，还有丁举人、酒店老板、 学徒和看客等各阶层人物，孔乙己坎坷的命运也得到反映。小说写的是面上的一点，这个点是运动展开的，可以称作影视中的“镜头”。 如《一件小事》，写的是一件小事，一个场面，三个人物。 镜头在小说中的组成有三种。一是生活一镜头，即一个场面。二是组合镜头，以一个场面为背景，接连叠印多个局部镜头。 三是“闪回”镜头，用眼前场面带出以前的镜头。 一般短篇小说中的倒叙和补叙，在小说中要成为瞬间镜头的描写和串连，以免冗长叙述和说明。

(四)写特殊点，重情绪化。小说人物描写的特点是， 写主要人物的性格的某一侧面，或写主要人物的情绪心态。 ①一般来说应刻划出鲜明性格，具体方法是写性格的闪光点。 一是集中一点，突出强调。如《瞎说》，抓住一个教师胆小逢迎这一点。此人见人就笑，“文革”后更善于重复别人的话并连称“对对”。

在一次报告会上，劳模对他谦称“我那是瞎说”，他应声附和：“对对， 瞎说，瞎说!”引起人们惊诧，他也惊出一身冷汗。二是勾勒轮廓，重在神似。即白描手法，以叙代描，写人物内在和外在的主要特点。三是显微放大，夸而不诬。抓住人物特殊点进行夸张， 甚至涂上荒诞色彩，只要对准生活的焦点和本质都是可以的。 如王蒙的《雄辩证》，医生说“请坐”，病人却说“为什么要坐呢?难道你要剥夺我的不坐权嘛”，如是等等。对“文革”中盛行的强辞夺理、 咄咄逼人的“病症”进行了艺术的夸张。

契诃夫的《一个小公务员的死》也是这样。②注重情绪化描写。这是小说创作的一个趋向， 反映了西方现代派手法的影响。不重视性格刻划的传统写法，避免明晰性。人物往往只用“他”、“她”等代词称呼， 写出来也是缥缈的影子，大都是生活中的平常人。情绪气氛笼罩全篇， 有意识地作深层意识的剖析和细微感觉的刻划，产生一种朦胧而又深刻的意境。如《永远的蝴蝶》，没有描写事件过程，反复地写怀恋之情，刻划细微感觉和幻觉，蕴含着生死、爱情的永恒哲理意味。 情绪心态要尽量带有普遍性。如《那团云雾》， “他”游黄山买了高价茶叶便败了游兴，即使认识到这种心理的低下也无法快乐， 只有在看到同伴也吃了亏时才莫名欢悦，峰顶那团云雾都不见了。 这种情绪心态概括了人们惯熟而又可笑的“阿Q精神”，揭示出人类的劣根性。

对待小说的特点及技巧，一要弄通掌握， 争取在理论指导下站在较高起点上进行实践，二要灵活运用，甚至不去联系，让它们在潜意识中随时起到作用。还可以摹仿。照搬形式、技巧， 发扬精华，受到感应，并力求创新，出自己意。上述特点， 特别是“博采众长”中已经具备了小说的一些结构要求。以下再列出一种模式，供初学者学习。

假如你有超能力，你会干什么？会让自己变成有钱人？自己像吃到唐僧一样长生不老？让家人过上好日子？如果我有超能力，我就会赶走那些无恶不做的侵略者，让他们重新做人。

一天，我在家读书，读着读着，就睡着了我被轰隆的声音震醒了！我我感到很精神、浑身是劲儿！可是，周围的气氛不咋的。我出去看了看，原来是十个国家联合起来攻打中国了！眼看中国土地就要失守了！我心里像着了魔似的，竟飞了起来！我的天哪！我嘴里嘟囔着，我不会有超能力了吧？嗖！竟出现一把激光枪！儿子！藏起来的爸爸妈妈向我喊道，快过来！我想过去来着，可我想了想：我不是有超能力吗？怕他干嘛？便飞向战场。

我来到战场，对敌人大喊道：你们都快回去，免得受皮肉之苦！敌人见我只是一个小毛孩，并不理会。我举起激光枪，对敌人一阵猛射。敌人终于发现我不是省油的灯，使出了他们的终极武器—激光炮！对着我就是一炮！顿时，我感到一阵头晕，落到了一个荒无人烟的小岛上。我又飞回去，又把我射了回来！我换上超级电锯飞了回去，躲过了激光炮的攻击，把炮锯坏了！敌人吓得屁滚尿流！中国军队趁机打跑了他们。中国胜利了！

儿子，起床啦！哦是梦呀！我要好好学习，不让历史重演！

[假如我有超能力_想像作文

王静

转眼间拔河比赛已经结束，期间，同学们的心情都特别激动，每当我们在操场看到其他班的学生使出洪荒之力也无法抗衡，而我们到了那个时候那么紧张。我们班的女生那样瘦弱，而对手实力却是那样的强大，虽然我们输了，但我们拼尽了全力。正如：“困难并不可怕，可怕的是你失去了信心。”这句口头禅在人们日常生活中都能提到。

拔河比赛过后，每个同学脸上都有不同的表情。不过，大多数同学都是很开心的，毕竟，这只是一个活动，重在参与。同学们享受的都是拔河时的快乐，但也有的同学很伤心，他们想为班级效劳，却还是输了。

拔河比赛历历在目，仿佛一瞬间就结束了一个活动，不意味着你的输和赢。通过这次拔河比赛，我吸取了教训。体育训练要寻找方法和技巧，确保自己的身体强壮。有强壮的身体才有可能确保自己赢得成功。

这次活动，涵盖了丰富的力量。团队的合作是很重要的，是每个必须具备的能力。

认同的观点：生活中的很多事情，看起来都是小事，但有时候却做不到，态度胜于能力——读后感之二。原因就在于，我们把这些简单的小事看的很容易，在生活中不当一回事，不却把他们落实到行动上，当然也就无从改变。其实简单不等于容易，只有处处严格要求自己，把好的点子、想法落实到行动上，才能给自己一个满意的结果。工作的正式开展是从布置以后才开始的，而工作的内容则始终需要落实于全过程，所以说，布置仅仅是工作的第一步——预备。布置并不等于完成。联系实际：人们常说教育工作无小事。

多少年来，尽管学生换了一茬又一茬，我们这些做教师的不就是这么反反复复地备课、上课、批作业、与学生谈话，每天从事着一些不上串的小事。班级里不是这个学生丢了一张纸条扣了一分，就是那个学生肚子疼，读后感《态度胜于能力——读后感之二》。教师的一个细小的疏忽常常是酿成事故的一个原因，学校许多安全事故缘于教师的一时疏忽。曾看到过就这样一则报道，一位老师在倒掉废水后忘了关掉通望水池的小门，结果造成一学生掉入水池溺水身亡的大祸。知识重构：我们有梦想，但我们只能从小事做起，因为，我们都是普通人，我们所做的事就是普通的小事；我们要把小事做到最好，因为只有100%的合格才是真的合格；我们要用100%热情去做1%的事，因为教育工作无小事，我们必需牢记书本给我们的哲理：把每一件简单的事做好就是不简单

[态度胜于能力作文

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

太阳的责任是照耀大地，大海的责任是容纳百川，大地的责任是养活动植物而我们的责任呢?我们的责任又是什么呢?

因为我们没经历世道的苍凉，因而我们没有像鲁迅那样忧国忧民的责任;因为我们没有踏入社会，因而我们没有养家糊口的责任;因为我们没有足够的力量，因而我们没有保家卫国的责任那我们的责任究竟是什么呢?

在去学校的路旁，我看见了一株蒲公英在将种子送往另一方土壤肥沃的土地。我突然明白了，原来我们的责任并不是做一番惊人的大事，它就在我们身边，那就是孝敬父母。

经过小学时，我听到了朗朗的读书声：我爱祖国，我爱人民我突然明白了，原来我们的责任是爱祖国，爱人民。这，就够了。在学校里，我听到了一句话：“我的书背完了，你背完了吗?”我突然明白了，原来我们的责任是那么的重大：刻苦学习，为以后的建设祖国铺出一条闪着光辉的道路。

原来我们的责任是那么的贴近生活，渗透在我们生活的每一个细节。同学们，你们做到了吗?那么，让我们一起完成我们的责任，让责任在我们的心中成长为一颗大树，让它结出甜甜的果实在你努力完成你的责任的同时，你会体验到巨大的快乐和成就感。不信，你就尽力去做吧!

来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。

1、三春：古时，以农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，简称为“三春”。如孟郊有“谁言寸草心，报得三春晖”的句子。

2、九春：春季三个月为九十天，十天为一春，称为“九春”，如阮籍的笔下有“悦怪若九春，馨折似秋霜”之句。

3、青阳：春季阳光温和明媚，因而又有“青阳”之美称。如：陈子昂诗云：“白日美不归，青阳时暮矣”。

4、芳春：春季气温渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春季又有“芳春”的美称。如：陆机的笔下有“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”之句。

5、阳春：我国江南一带，人们给春季以“阳春”或“阳春三月”的美称。李白诗“阳春召我以烟景”是对春季绝妙的写照。

6、在我国民间，人们根据节气、农事等又分别正月称“早春”，二月称“酣春”，三月称“晚春”、“暮春”与“末春”。

7、初春：春季开头的时节。例：“初春之风仍有凉意。”

8、春季：一年的第一季，我国习惯形容立春到立夏的三个月时间，也形容农历“正、二、三”三个月。

9、春令：春季。例：“严冬已过，春令已到。”注意：春令，也表示春季的气候。如“冬行春令”。

10、春季：春季。例：“明媚的春季，万物充满了生机。”

11、季春：形容春季的末一个月。

12、开春：春初(一般形容农历正月或立春前后)。例：“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

13、孟春：四季节令中的第一个月。春季开头的第一个月。

14、暮春：晚春。如“暮春三月”。

15、晚春：春之末。

16、新春：春节过后的一二十天泛称新春。如“新春佳节”、“恭贺新春”。

17、阳春：泛形容春季而言。例：“阳春三月好风光。”

18、仲春：孟春之后阴历二月为仲春。

19、早春：初春。如“早春二月”。

20、余春：犹暮春，晚春。

21、残春：余春。

22、酣春：春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

23、熙春：和煦的春季。

24、艳阳天：明媚的春季。如“九九艳阳天”。

25、寸草春晖：寸草：小草;春晖：春季的阳光。小草的心意难以报答春季的恩惠。形容子女报答不尽父母养育之恩

26、草长莺飞：莺：黄鹂。表示江南暮春的景色。

27、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

28、春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春季将解冻的冰上。形容处境非常危险。

29、春风和气：春季和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

30、春光明媚：明媚：美好，可爱。表示春季的景物鲜明可爱。

31、春寒料峭：料峭：微寒。表示初春的寒冷。

32、春花秋月：春季的花朵，秋天的月亮。泛形容春秋美景。

33、春晖寸草：春晖：春季的阳光;形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

34、春回大地：好象春季又回到大地。表示严寒已过，温暖和生机又来到人间。

35、春兰秋菊：春季的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

36、春暖花开：本形容春季气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

37、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春季的景色引起人们的兴致。

38、春色满园：园内到处都是春季美丽的景色。形容欣欣向荣的景象。

39、春山如笑：表示春季的山色明媚。

40、春深似海：春季美丽的景色像大海一样深广。表示到处充满了明媚的春光。

41、春生夏长，秋收冬藏：春季萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。形容农业生产的一般过程。亦形容事物的发生、发展过程。

42、春笋怒发：春季的竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

43、春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。形容春季就要过去了。

44、百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。表示感触很多，心情复杂。

45、拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。表示高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

46、着手成春：着手：动手。一着手就转成春季。原形容诗歌要自然清新。后形容医术高明，刚一动手病情就好转了。

47、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。表示春季鸟儿喧闹活跃的景象。现常形容革命和建设蓬勃兴旺的景象。

48、有脚阳春：承春：形容春季。旧时称赞好官的话。

49、雨丝风片：表示春季的微风细雨。

50、云树之思：形容朋友阔别后的相思之情。

51、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春季和暖的风，形容良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。形容深受孔学的教育与熏陶。

52、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。表示春季的美好景象。

53、雨后春笋：形容春季下雨后，竹笋一下子就长出来很多。形容新生事物迅速大量地涌现出来。

54、郁郁寡欢：郁郁：忧郁;寡：少。表示心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

55、迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常表示旅途艰辛。

56、寻花问柳：花、柳：原形容春景，旧时亦形容娼妓。原形容赏玩春季的景色。后旧小说用来形容宿娼。

57、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。表示春季景色美丽。

58、万象更新：万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

59、万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春季一样，草木翠绿，生机勃勃。形容人的精神永远像春季一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

60、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。表示花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

61、双柑斗酒：形容春季游玩胜景。

在小学阶段，小学生作文是进行语文学习和语言表达能力形成的一个重要环节，对于学生自我表达能力和身心发展有着重要的推动作用。但是在实际作文教学当中存在着很多问题。针对这些存在的问题和解决办法，笔者从以下方面进行了思考研究分析：

一、营造良好的作文教学氛围，激发学生写作的积极性

语文教师要认识到学生的主体地位，努力营造可供学生畅所欲言、各抒己见、表达感情、发挥个性的写作氛围，帮助学生消除思想顾虑，保护他们写作的积极性，提倡学生根据自己所见所想大胆写作、有感而发、随情而抒，并尊重每一位学生的独特视角和感受。没有了约束和禁锢，学生的主体性就能够完全体现出来，自主表达的空间也随之拓展，同时，一篇篇精彩的佳作亦会呈现在我们面前。

二、改变传统教育方式，进行“赏识”教育

“赏识”教育是课程改革以来，很多学校一直推行的教育方式。在传统的教育方式中，教师对于学生作文的评价比较“简单”，这是的简单就是指教师的一两条评语可以陪伴自己走过多年的教学历程。这是一个严重的问题，学生每次看到自己的作文评语都局限于“较上次有较大进步，继续努力”“阅”等，严重的打击学生主动性和积极性，学生会产生一种感觉：无论自己如何写，结果都一样，这样久而久之，即使学生曾经很有写作兴趣，到后来也会失去写作的动力。针对上述问题教师在对学生的作文进行评价时，要着重去寻找和发现学生的闪光点，把写的好的部分标记出来，要注意对学生的表扬，即使是再小的进步也是一种能力的体现，通过这种方式激发学生的兴趣和动力。

三、致力于学生个性的培养，适当地欣赏学生，鼓励肯定学生

过去某些阶段的教学中，最失败的地方是扼杀了学生的创造性，用标准来束缚学生的想象力和创造力，这也是新课改一直非常重视小学的改革进度，加强对小学教学监察的原因。新时代的教育是要培养思维活跃，有创造力和想象力的学生。推行了多年的改革，现在教学中教师的教学方式明显都有了变革，都在积极主动的去按照新时代新课改的要求，进行有效的、开放的教学，重在培养学生的个性和特长，增加学生学习和创造的热情。作文写作，写的是学生的认识，是他们眼中的世界，教师不能用自己的标准去直接打击学生，否定他们的想象力，而是要适当的开导，经常的鼓舞学生，表现出对他们的欣赏和肯定。比如：有的学生写作文的时候，用到的比喻非常富有想象力，但稍有一些不合实际，这时候，教师不要直接给学生划掉或者打上叉号，而是要站在学生的视角想一想，这样写是不是在一定程度上也是合理的，或者夸奖学生有想象力，很有前途，并适当的依照学生的思路给出意见，鼓励他们写的更好。学生的内心很脆弱，欣赏和肯定给他们的正面影响力非常大。

四、作文教学要打破传统，勇于创新

创新是一个民族进步的灵魂，通过不断的创新，才能不断的摆脱落后的束缚，不断进步，小学语文教师也要在教学中注意打破传统，勇于创新。教师要在教学中进行指导方式的突破，多进行一些情境教学、课外教学、互动型教学等，改变课堂以往的风气，在开放、活跃的氛围中让学生有发现、有体会、有感悟，然后才有东西可写，写出来的作文才会内容充实，情感丰富。小学生正处于思维最活跃的年龄，是思维方式形成的阶段，不要用纲常来圈住他们，要放任他们在合乎情理的情境中进行大胆的想象和假设，增强想象力和创造力。

五、让作文与生活相结合

生活是一切创作的源泉。一切的创作有赖于人的思维能力的发达和创新意识的产生。苏霍姆林斯基曾说：“真正的学校应当是一个积极思考的王国”，这就告诉我们在指导学生进行写作时，“思维”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通过模仿提高写作水平，是不能真正提高作文水平的，这是因为忽视了学生的主体地位、忽略了思维训练，没有开拓思路。只有在“思维”中获取灵感，才能做到思如泉涌、下笔有神、笔奕生辉。例如，教师要带领我们的小学生走入广阔的生活，以拓展思维领域。法国雕塑家罗丹语曾说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现.”一些学生的作文，往往千人一面，百景一样，写不出新意来，就是因为缺少细致的观察、发现，观察本身就是一种“沉默”的思维。由于生活面比较窄，圈子又小，出了家门就进校门，缺少社会实践，视野不开阔，活动领域不宽广，导致学生对周围生活了解非常少。根据目前学生的实际情况，适当地带领学生走入生活，不仅是让学生参加一些社会实践活动，广泛接触社会，更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。事实证明，学生往往是参加了社会生活实践活动后，写出的作文要好多了，具有文采，也显生动、有形。所以说，教师要让学生在生活中找到思维的起点。

六、让学生自己作“文”

小学生的所谓“创造”，只能是相对模仿而言的，我们教师要引导小学生学会自己作文，要对他们的创新意识给予充分的肯定，要指导学生观察生活，积极发现和了解事物，然后运用自己的想象，或者感悟，重组语言，进行“作文”。只要是书上和其他同学没有用过的，哪怕只是一个句子的叙述，一个词语的新用法，教师都要抓住机会进行表扬和鼓励，让学生尝到独立创造的乐趣和成功的喜悦，树立他们独立写作的信心，也借以激起其他学生的创造欲。尤其是在课堂上新学的词语，教师应该指导学生多运用，例如造句，再要求学生把它们用到自己的作文里。对于有自己新观点、新体会的作文，或者是描写从一个新的角度发现的新问题，可以在课堂上当作范文读给其他同学听一听，让他们在课堂上讨论讨论，为什么写得好，好在什么地方，我们应该怎么写，从而让学生明白什么是创造，如何创造。我们倡导生活化的作文教学，教师可以让学生在日常的生活中，注意留心观察周围的事物，多组织他们参加一些有趣的课外活动。当他们做到眼观四处、耳听八方，接触和了解了一些事物后，自然会产生一定的感性认识，引起大脑的思考，考虑成熟之后就产生了同外界交流的欲望，加上教师的及时引导和鼓励，一篇优秀的作文就这样创作出来，抄袭和机械模仿的现象当然就不复存在了，也就更加真实了，更能表情达意。

作文教学是小学语文教学的重点，也是难点。但是只要教学中掌握了方法，让学生学会了作文技巧，作文就不再成为学生的重点和难点，也就会达到突出重点、突破难点的目的，从而全面提升小学生作文能力和水平。

根据中央和市委的规定及要求，齐信公司结合公司情况，清理了原规定文件，自已也严格执行了以下要求：

①加强公司廉政建设。商务接待用餐、住宿严格执行有关规定，不随意提高接待标准。

②厉行勤俭节约。压缩公司行政经费支出，压缩一切不必要的开支。严格执行商务用车相关规定及廉洁从政各项规定，杜绝铺张浪费。

③密切联系群众。完善党员领导干部联系群众制度，面对面听取基层群众的意见和建议，帮助员工群众解决实际问题。

不足的是：未做到时刻关心员工群众生产生活，帮助员工解决困难。

一、 “四风”方面存在的问题

论情况而定，如果是要深交的人，即使不笑，你可以在日常生活中注意一下，别人或许会有点小小的需要，你搭一把手，比如说别人吃完东西后手忙搅乱的时候或许是要张餐巾纸，我是说比如，那么在这种时候，做上一点小小的帮助，你不苟言笑的话，反而会让人有种比较可靠的感觉呢。

其实，像这种不太善于在脸部表达感情的话，你可以尽量多参与身边的人大范围的邀请活动。比如说开伙之类的，那么，你既然有以上的问题，那么你人一定很不错，通过小事让别人多了解了解你吧。

至于对于生人，做事不要很急，别人路过时点点头或者侧个肩先开个门都行啊，这年头人都是能理解的嘛。

为深入推进“两学一做”学习教育工作，11月7日，北师大嘉兴附中理科支部在二楼党员活动室组织了第二次专题讨论，主题是“讲道理、有品行”与“讲奉献、有作为”。各党员围绕该主题，并结合自己的生活情况和工作实际进行了讨论。

讨论会上，大家畅所欲言。在“讲道德、有品行”方面，党员们结合工作实际，积极围绕“讲道德、有品行”主题，联系个人的思想与工作实际，查摆问题，剖析自我。纷纷表示要强化道德修养和提升思想境界，从小事做起，在日常生活工作中，正确对待个人的得失。公道正派，公平公正地做人做事，严于律己，宽以待人。要强化理性思维，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导和约束自己的言行。

作为一名合格的党员，还要“讲奉献、有作为”。奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，能建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。在讨论过程中，党员们纷纷表示：要立足本职工作，为人民服务，在自觉奉献和努力工作中实现自己的价值。同时，作为一名党员教师，要正确处理学生的各种问题，以积极乐观的方式进行沟通，不断鼓励和关爱学生，拉近与学生之间的距离。总之，作为党员，要做到日常工作精益求精，困难面前敢于迎难而上，危急时刻敢于挺身而出，热爱教育事业，在平凡的工作岗位上有不平凡的作为。

道德和品行是一个人素养的体现，奉献和作为是一个人达到的精神境界。本次党员活动学习和探讨的氛围很浓厚，在专题研讨结束后，支部书记马旭龙老师对理科支部的党员教师们提出了希望，希望各位党员坚持公私分明，先公后私，克己奉公的精神，坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献，做一个讲道德、有品行的人，在自己的岗位上有所作为。