2021高三语文作文训练题汇编20篇

我的语文老师嘴唇薄薄的，标准的瓜子脸，两弯柳叶掉梢眉，黑宝石一样的眼睛，身材苗条，长得非常漂亮，我们的老师教学方法虽然不特别，但她很严厉，严师出高徒吗!不过在课堂上有的时候也会放松一下，比如开玩笑讲个笑话什么的。可如果哪位犯了一些不该犯的错误时，她也会受到她毫不留情地严厉批评。

我们老师不仅长得漂亮，而且她爱好也非常的多，她最喜欢的是跳广播体操，我们学校每天第三节课到第四节课之间的课间都要做操，这时候就是我们老师最开心的时候。预备，开始。我定睛一看原来跳得最好的是我们的.语文老师，看她轻轻的跳一跳，动作轻盈，左扬手，又杨臂，动作是那样的柔软，一抬腿，一伸脚，简直就跟专业舞蹈演员一样优雅，舒畅极了。别的老师也夸我们老师动作优美，我们老师脸上笑得像朵花。

有一天，我在学校打篮球，不知道从哪里窜出来的一个大篮球向我滚过来，只听碰的一声，我被摔跤了，脑袋发晕，昏倒了，语文老师看到了，飞快地冲过来，把我背起来，这时我感到老师的肩膀就像妈妈的一样宽厚。

在三四年级时我们老师在上教学楼时，一不小心把脚崴了，医生说要住院，但她坚持给我们上课，她手扶着拐杖，一瘸一拐的走上讲台时，嘴里时不时发出忍痛咬牙发出“嘶”的声音，看着老师那张苍白的脸，我们心里都特别难受。可是老师怕影响我们的学习，舍不得耽误我们的上课时间。

小学的时间一眨眼就过去了，是时候说再见了，我永远忘不了您，忘不了您对我们的好。

我们转眼间就快变成一名初三的中学生了，马上就要面对很大的压力以及无数的测验。可是这些测验都不是最重要的，最重要的是中考。只有中考取得好成绩，才能进入自己理想的高中，这是我的梦想，相信这也是很多初三学子的梦想。

因为梦想，我们学会了一种能力――改善自我;因为梦想，我们学会了一种气魄――我不怕;因为梦想，我们学会了一种精神――持之以恒;因为梦想，我们有了更高的希望，寄托，希望自己成为更优秀的人。

我们总有自己所憧憬的，所想得到的，既然我们没有别人那么高的智商和情商，那就学会“笨鸟先飞”!一步一个脚印，让自己的每一步走得更踏实。

梦想成真需要我们付出努力与汗水，我们的梦想总是遥不可及，又那么近在咫尺。

“趁年轻，拼一拼”，这句话是在一本书上看到的，我觉得这句话告诉我们应该趁着自己美好的青春年华拼搏一把。“三年备考，三日中考”，三年的努力，只是为了三天的考试，但是这三年的年的努力决定了自己的学习生涯，希望我们不要放弃，这三年坚持下来了，也付出自己最大的努力了，以后才不会因自己当年的不努力，碌碌无为而后悔。

初三的学习生活很辛苦，也即将来临，你准备好了吗?我们的生活不会为何人何事而改变，每天都在进行着;时间更不会为何人何事而停止，而改变。生活、时间……不会为任何而改变，然而，需要改变的是我们自己。“时间不等人”告诉我们要要珍惜时间，把握现在，珍惜拥有，珍惜明天。

“世界上没有后悔药”告诉我们下定了决心就要不轻易放弃，要持之以恒。

初三时，五月拼尽全力，六月自信考试，七月大喊我考上了，九月大笑我来到理想的高中了，你们怎么也在这里，我的梦想成真了……

“努力到无能为力，拼搏到感动自己”。我们为什么不放手一搏，拥抱自己的梦想呢?

今天是星期六，我们回到老家，爬上一座不知名的山上去，去寻找春天。

我们爬了上去，地上的小草绿了，迎春花开了，还有很多去年冬天掉下来的枯枝败叶，那些已经发芽的树枝七横八竖，差点扎到我的眼睛。

我们爬到了山顶，我突然大叫起来：“看!看到呀!那多美呀!”我们的目光停留到了那里，那是一片杨树林，又绿又白，美丽极了!这就是大自然神奇的颜色，谁都发不出来。

这时，太阳已经升到三头上了，我们也在忙着采摘一种植物，它可以吃。

我们爬到了山上最险峻的地方，那里几乎是立起来的，每个人都得拿着镰刀、木棍等东西在支撑着着。

我们终于爬到了山那边。啊!那里真美呀!那里绿草遍地，花朵簇簇，美丽极了!真想天堂一般。还有河水，十分平静，这让我想起一首古诗《望洞庭》，它描写的是水面十分平静，没有一点波纹。

山下的柳树发出了满意，好像一捏就能捏出来水一样。

小燕子从南方飞回来了，他带的剪刀似的尾巴，回来补虫子了!他可是农民的好帮手呢!

我们走在小路上麦田又青又绿，我真的很喜欢她。桃花、杏花、梨花你不让我，我不让你，都开满了花!红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花带了甜味儿闭了眼，地上的野花有名字的;没名字的;像星星，像眼睛，还眨呀眨的。树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧?

我们找到了故乡的春天，它真美丽呀!

不知不觉，端午节又临近了，又可以吃到香甜美味的粽子，还可以看到精彩万分的赛龙舟。

小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今两千多年的楚国，他是一个伟大爱国诗人，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

每年农历五月初五这一天，家家户户都要包粽子、插艾叶，有的地方还赛龙舟。这天就是我国一个重要的传统节日，端午节。

端午节是为了纪念著名爱国大诗人屈原的一个节日。传说屈原因为报国理想不能实现，而悲愤跳江。人们知道后急忙坐上小舟，赶去屈原自尽的江面上打捞他;为了不让鱼虾咬食屈原，人们不断地往江中撒糯米团子;还不停地往江里倒雄黄酒，好让凶猛的蛟龙醉得头昏眼花，不至于伤害屈原。自此以后，屈原跳江的这一天成了端午节，也有了人们包粽子的习俗。

今年的端午节，我和爸爸妈妈来到外婆家。刚好看见外婆在包粽子，只见外婆三下五除二，一个完美的四角粽子就包好了。我也跃跃欲试，学着外婆的样子包了起来。我先用粽叶做了一个三角包，放进一小把糯米，挖个小坑，再放一块酱油腌制过的瘦肉，加几颗板栗，最后再盖上一层糯米，裹上粽叶，正当我用绳子捆绑粽子的时候，“哗”的一声全散了。

外婆赶紧过来教我。我跟着外婆的步骤，总算“绑”了一个粽子。当我悄悄地把我的粽子和外婆的粽子放在一起的时候，我一看，不比不知道，一比吓一跳——我的粽子咋一个像样的角也没有呢?“不就是个光头强吗?”我自嘲道。

可我并不气馁，一次又一次地尝试，按照外婆教的，一步步地学，一步步地做，在爸爸妈妈的鼓励下，经过自己的努力坚持，最后终于包出了一个比较不错的四角粽，耶!我成功了!

包粽子虽然困难重重，可也其乐无穷啊!当我品尝着自己亲手包的粽子时，心中美滋滋的。明年的端午节，我还要和外婆一起包粽子。因为我喜欢端午节，喜欢那种幸福的味道!

说到老师，给你的印象肯定是亲切、严肃、友好的吧，但我们的语文老师朱老师给我的感觉却是爱“打赌”，你不信?还是听我慢慢道来吧!

记得那次作文课上，朱老师教我们写信，他讲完的书信的格式以后，接着又教我们怎样写信封。当他问我们信封应该先写收信人的地址还是寄信人的地址时，很多同学都搞不清楚。不少同学都说第一排写寄信人的地址，最后写收信人的地址。

朱老师瞪大了眼睛：“不可能吧!我们打赌，如果你们说错了，就一人发一封信给我，如果我说错了，我一人写两封给你们，怎么样?”呵!你知道120封信的字有多少?天下哪有这么好的事情?没等老师说完，同学们就不约而同地说“好!”一阵“噼里啪啦”的翻参考用书的声音过后，大家都不吱声了。咦?怎么是第一排写收信人的地址呢?朱老师笑着说：“看到没有，我早说过你们写信封要注意‘先人后己’嘛!”

还有一次，在语文课上，在教到“既然”和“即使”这两个词语时，同学们都读搞不清楚”总是把“既”读成第二声，把“即”读成第四声。朱老师眼珠一转，笑着说：“既然你们都认为自己读得是对的，那我们打赌，如果你们说错了，就读10遍，我错了的话，就读100遍。怎么样?”“好!”我们胸有成竹地说道。结果我们一查《新华字典》又输了，朱老师有说：“怎么样，我告诉你们一个小窍门：‘既’右边部分是四画，读第四声;‘即’右边是两画，读第二声。”后来我们再也没有读错过。

你瞧，我们的朱老师多爱“打赌”哇!不过，我们在和他“打赌”的过程之中学到了无数知识!

今天是3月15日，天气晴朗，真是植树的好时候。学校组织“种一棵幸福树”陪我们一起成长的活动。我非常兴奋的也报名参加了这个活动。

今天一大早我就起床了，盼着能早点出发。吃过早饭，我就让爸爸快点出门了。我拿着准备好的法桐坐在电动车的后面，高高兴兴的去学校，我真想马上就到学校。

进了学校大门，我看见好多家长已经带着自己的孩子在学校里等着了，孩子们都兴奋的欢蹦乱跳的，原来他们比我还早呢!我和爸爸一起来到班里等待老师告诉我们在哪儿种下我们的“幸福树”。不一会老师分给了我们每人一小块地方，然后让大家开始种树。大家都迫不及待得拿起铁锹。

我和爸爸也开始行动了，爸爸拿起铁锹，用脚使劲得踩着铁锹，一下一下的往外挖土，不一会儿爸爸就把一个大约一米的坑挖好了，下一步是放上树、埋土。我扶着树，爸爸一边埋土一边用脚踩，把土踩结实了。埋好后，爸爸又用铁锹围了一个边，我问“为什么要围上边呢?”爸爸说：“这样浇水时水就不会到处乱流了。”哦，原来是这样。接下来就是浇水了，我非常迅速的抢过水桶去接水。接了大半桶我就提不动了，于是又倒掉一些，只提了半桶。我提着水晃晃悠悠的走到树苗旁边，把水倒在了里面，水一会儿就渗下去了，看到小树这么快就把水喝完了，我太高兴了，赶紧又去提了半桶给小树倒上了。这样小树就种好了。

现在感觉心里说不出的快乐，看到自己种的“幸福树”非常的开心，很自豪。我一定会照顾它和它一起幸福的成长。

“交通安全”这个词相信大家都很熟悉并不陌生，因为从我们刚会走路到上一年级开始，爸爸妈妈、老师就一向嘱咐我们“注意交通安全”“过马路的时候要左右看”。

行走时的一次走神，过马路时的一次侥幸，开车时的一次违章，仅仅是一次小小的疏忽，这一切都会使一个生命转瞬即逝。飞旋的车轮会无情地吞噬掉行人的生命。但是有些同学呢，过马路的时候，看也不看就横冲直撞，好像是要奔赴战场一样;还有一些同学，一边跟其他同学玩，要不然两三个同学飞车比赛，走路时走“S”型，一边过马路，后面来了汽车，按得喇叭很响也不管不顾;还有一些同学就更疯狂了，骑着自行车在马路上绕圈子，走路时走“S”型，把飞驶而过的汽车当成了儿戏。

同学们，这种状况对吗?好吗?当然不对，也不好。俗话说的好：“不怕一万，就怕万一!”假如，你冲过马路的那一刻，有一辆车突然从旁边开了过来，你又什么防备也没有，正好对着你，这时的你，能反应过来吗?你瞧，那边有一个小女孩，要过马路，先看看左边有没有车，确认了以后，快速向前走到了两条黄线中间，然后又看了看右边，等到确实没有车以后，他才走到对面;再看，那边那个小女孩，本来已经到了目的地，但是她看到了一个骑车轮车的带着东西掉了，他却不明白，赶快和他说了声，快速帮忙把东西拾起来，把人和车安全地送到了对面，她才露出甜蜜的微笑。交通事故像一个隐形的杀手，潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。因此，人们应当学会保护自我，要养成礼貌行车，礼貌走路的习惯。

看了上面这几则小故事，相信大家也明白了交通安全的重要。当然对于交通礼貌习惯和素质的培养，就应从每个人每时每刻做起，个性是作为一名行动相对来说缓慢的行人，更就应引起注意。作为一名普通的小学生，遵守交通法规，维护交通秩序是我们就应具备的社会公德。因此，这需要每个公民从自身做起，从小事做起，增强交通礼貌的意识，才能真正的使其得到改善，才能真正的实现交通安全秩序，才能真正实现和谐的交通环境。

《海燕》这篇文章主要写了一只海燕，在大海之上，暴风雨之下展现出美丽的翅膀;展现出动听的鸣叫声;展现出从不服输，决不放弃的最伟大的精神;展现出能顶天立地最顽强的勇气。它讥笑愚蠢的海鸟，把天地间至高无上的勇气发挥到了极至。它是一只勇敢的海燕;一只不惧风雨的.海燕;一只真正伟大的海燕......

勇气，每个人都可以拥有勇气，但每个人不一定都能驾驭勇气。勇气，它可以使一个人立足于社会;立足于天地;立足于人心中。我常在想，难道海燕真的不怕大浪，不怕暴风，不怕骤雨吗?不，它怕，但是它把自己的恐惧藏进了大海的深处，把自己的恐惧抛到了九霄云外。为什么呢?因为它要搏击风雨，搏击巨浪，因为它有勇气。虽然太阳会被暴风雨遮住，但是海燕，这海上身披黑衣的精灵相信太阳的光辉可以驱散黑暗的。

《海燕》这篇文章让我明白了，一个人的一生中，总是会有许许多多的经历，也会有许许多多的失败与挫折。人可以在暴风骤雨中，坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待，而是因该马上站起来。记住，失败只能是磨剑石，你仍要有无限的勇气，有充沛的意志。勇气是海燕最了不起的精神，这个精神让海燕义无反顾的向风雨发出一份份挑战书，向风雨发动一次次攻击。这就是勇气的力量，勇气能让我们收获很多，也正是它，让我们搏击自己的“风雨”，去开拓眼界，让心灵逐渐成熟，有了走向明天，走向未来，走向光明的力量。让我们鼓足勇气走向未来，去向更顽强的风雨发起搏击吧!

读了《海燕》这篇文章，我深有感触，我被这篇文章吸引了，我被勇气吸引了。感谢高尔基让我读到了这样一篇文章;感谢高尔基让我心潮澎湃;感谢高尔基让我明白了勇气的真谛。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

当代语境更需青花罐式传家宝

“勤俭是我们的传家宝哦”，这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间，但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝。不可否认，祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力，但在当代语境下，我认为青花罐式传家宝更有价值。

你是否会半夜恍惚，我的“家”在哪里？是现在的这幢海景房，还是北方农村的那个大杂院，或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位，折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家园抛诸身后，背影留给祖辈，我们凭尴尬的身份“流离失所”，只为谋得一个“家”。

若有最纯净的祖传青花罐呢？传家宝，可触可感、可碰可观的传家宝，让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心，“结庐在人境，而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里，珍藏在乡村最后一扇木门里，珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里。

农耕文明向工业商业文明转型，空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。没有粘合剂的家族，使得人生于社会，如鸟飞于荒漠，孤零而失落。一种精神的代沟与断层，横亘在你我心头。不骄不傲，不薄不弃，在物质利益为社会广泛认可的时代，手捧青花如茶杯，弥漫于素雅纹路与绝美图案间的，正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。

靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化，似乎少了曾经的血浓于水根筋相连。青花罐式传家宝本身贵重，因贵而重，其“轻拿轻放”的珍视感，让所有家人族人都心存青花，懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传，留在我们长辈手里，对孤寂的他们也是一种精神的抚慰，给予他们一种承上启下的家族延续感。

它价格不菲，激励当代子孙努力奋斗，不愧先人。它比几枚勋章更有历史厚重感，走出百年现当代史，融入千年中华史，格局更大。

而理念式的虚式祖训，虽有一定的劝诫与警醒意义，却太朦胧，却嫌抽象。在历史的尘土下，很多时候无法切实帮助新世代的你我，去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛。

荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌，且不说时代形态已迥异，拿祖辈的“爵位式”荣誉说事，甚至有可能会引人耻笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”虽则象征意义重大，对青年归有光的激励却变成了压力；亮闪闪的满身勋章，也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。

不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒，不必担忧家族为之挣得头破血流，不必谈钱色变。当今时代，尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，让宗族枝条繁盛，让美德香满家园。

人们常说，最美不过家乡水，最亲莫过故乡人。我的家乡在下渚湖，它位于德清县的中部，是个美丽富饶的地方，那里的一草一木、一山一石都给我留下了深刻的印象。

春天，那里湖水清澈见底，岸上的树木郁郁葱葱，青的草、绿的叶、各色鲜艳的花儿都像赶集似的聚拢在一起，汇成了一幅春意盎然的画卷，深深吸引着广大游客的到来。乘着游船，荡漾在蜿蜒曲折的河道上，嫩绿的小草从土里探出一个个小脑袋，仿佛在窥视着这个美丽可爱的世界;湖边的柳树抽出了长长的枝条，长出了颗颗嫩芽，像春姑娘把长长的辫子伸入了湖水中;星星点点的花儿有红的、白的、紫的……美丽芬芳、姹紫嫣红，形成一片花的海洋，吸引了许多来赏花的游客;美丽的蝴蝶，勤劳的蜜蜂，兴奋地跳起舞蹈;鱼儿游来游去，鸟儿在空中歌唱，好一派生机勃勃的景象。

夏天，湖里的荷叶挨挨挤挤的，一朵朵荷花千姿百态，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出一个个可爱的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。小鱼在荷叶底下游来游去，荷叶犹如一把大伞，为小鱼撑起了一片清凉。

秋天，河道边的芦苇在风中摇曳，发出“沙沙”的声响，就像在频频向我们点头微笑。一朵朵芦苇花随着秋风翩翩起舞，为我们带来秋的祝福!大雁时不时悲鸣一两声，划过寂寞的长空，投影在湖心。“芦花满眼秋”，这时的下渚湖沉浸在一派江南特有的秋思中!

冬天，一场大雪过后，整个下渚湖皑皑一片，一棵棵大树银装素裹，一个个亭子像童话里的城堡。湖面平静得像一面大镜子，白鹭从这面大镜子上掠过，尾尖偶尔沾了一下水面，湖面上就会荡起一片片涟漪。

听了我的一番介绍，你大概心动了吧!心动不如行动哦，请你赶快到我的家乡来做客吧!我的家乡比我描绘的更美丽，一定会让你大饱眼福的!

当象征平等相待坦诚相见的柜台被掀翻，顾客与商家互相怀疑，人与人之间深重的隔阂也一览无遗。而这已是现代社会的一种通病。

“我怀疑！”——春晚的主持人董卿对刘谦魔术的多次惊呼，不妨作为当代人心的小小注脚。

是啊，为什么不怀疑呢？

世风日下，人心不古：吃东西怀疑有毒是正常，君不见纸屑包子头发酱油苏丹红；住房子怀疑吃亏太平常，少平方漏顶房物业烦；好心搭人被钓鱼执法，援助老人被倒打一靶……

人们已经由惊讶而愤怒，由愤怒而悲哀，由悲哀而麻木。于是麻木中弥漫起一片死水般的沉默。

沉默啊沉默，倘不在沉默中爆发，打破隔阂重树信任，社会的美德将在沉默中消亡！

哲人说：要想让大地不生杂草，最好的办法是让它长满鲜花和庄稼。

要想驱散不安的疑云，要想打破冷冰的隔阂，最好的办法，是我们用阳光互暖，用真心破冰。

泯恩仇固然不会一路平坦，但连战来到大陆，相逢一笑，至少冰已融化。

化干戈固然充满未知变数，但福田来到中国，孔庙烧香，至少春已回暖。

我们不用奢求地覆天翻立竿见影，我们只须春风化雨聚沙成塔。

只要人人献爱，哪怕一点，世界也将更美好一点。

只要有源头活水，哪怕涓涓细流，终有一天汇成江海。

圣人几千年前就教导人们：将心比心，以心换心。

是啊，怀疑不就是心的距离太远么？让你与我的心更靠近一点，让我们彼此能看见对方的眼睛，于是阳光相通。让一颗心靠近，得到真诚的信任，只有用心相吸，用等同的心意交换。

谁都知道，投之以桃，报之以李；谁都听过，士为知己，怎样待人别人就会怎样对待自己。

《圣经》说：人们虔诚信仰，真心待人，怀疑自然消散如烟云。

让我们心靠近，不再怀疑。

秋，是成熟的。静谧祥和的夜，温和亲切的风，端庄沉静的麦，悠远长久的雨，这些些许许像极了一个人，那个伴我长梦、安我长眠的人。

带雨的秋夜，是长而闷的。一个小姑娘躺在床上，被窝里很暖和，但很潮，她踢开被子，有一双手帮她盖上，初秋蚊子多，女孩又浑身抓痒，但那双手又帮她驱走了蚊子，她睡了，睡得很安稳，很香甜。

这双手不是纤纤玉手，也不精致小巧，长满了老茧，铺满了皱纹，曲曲折折的手纹透露出来的，是人生的崎岖坎坷，生活的沧海桑田，可偏偏就是这双不尽人意的手，是最伟大、充满了爱意的手。

他们是我的爷爷、奶奶，姥姥、姥爷。他们也曾青春灿烂，也曾笑靥如花，他们为两代人付出心血，他们饱经风霜，被岁月磨去了棱角，他们的脸庞就像被时间的手擦模糊的画，沧桑而又沉着。

我相信，不止自己的亲人，别的长辈们也是呕心沥血的为了孩子，为了孙辈在不停的付出，不停的辛劳。传说，在遥远的天上，有一座闪耀着光芒的城，隐隐漂浮在云中央。他们无处不在，在我们身边，在云中央的城中，亦在我们每个人的心中。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们是他们的全部，而他们只是我们的一段生命历程，好好报答他们，善待他们，不只是偿还，更是感恩……

再回首重阳，是否能再见那人?

____年3月12日，__年前的今天(3月12日发的报)，大南山发生了一场火灾，导致约0.8公顷的山林烧毁。大火烧后第5天，又刚好是植树节，我们全家一起去南山植树。那天植树的人特别多，我们因为怕下午人多，所以是早上上的山，可是到了才发现，好多人跟我们的想法是一样的。我们被淹没在人群里面。准备好食物和水，我们和人流一起上山了。

早上和下午就是不同，虽然人多，但是很凉爽，从山的两侧不时传出树叶摩擦的声音，不时传来一阵阵微风。我们一口气爬到了半山腰上。当我们爬到半山腰的时候，大家都喘不过气了，都大叫着要休息。由于再走一小段路就要到山的最高处了，队长——奶奶批准大家休息十分钟。我们开始哄抢食物，面包啊、薯片、饮料。一下子就寥寥无几了。休息了十分钟，体力恢复了一点，又开始马不停蹄的登山，生怕好的树苗被抢走了。

到了被火烧的地方，我们大吃一惊，好的树的树皮被烧掉了，到处全是大火留下的“痕迹”。地上一片狼藉。有好多大树都因为被大火烧了，被运下山去了。它们在山上呆了几十年，甚至几百年，现在全却因为一场大火，搬了家。真不知道是谁导致南山被烧的。我们全家一起去领了一颗小树苗，一个铲子和一个浇水的壶。种树这重大的任务就交给了我。小树苗的底部是一个黑色的塑料袋，我以此当做这棵树的标记。我拿着看铲子，找了块松软的地，铲了起来，铲成一个小坑，再把小树苗放进去，把土再填回去，然后再浇上一点水，一颗小树苗就诞生了。种好树时已经临近中午，我们只好和小树告别，回家了。

一个星期后，当我再次来到南山时，却发现我种的小树苗找不到了，不知道是被别了挖了栽到别的地方去了，还是黑色塑料的底已经深深的扎进了土了。我非常希望是第二种。

事隔五年，每当我去登山的时候，都会去那块曾经被烧的书那里，寻找那颗曾经的小树苗，如今的“大树”。

我的语文老师长着一张慈祥的面孔，一对柳叶似的眉毛下面有一双水灵灵的小眼睛。老师爱笑，一笑起来眼睛就眯成了一条缝，高高的鼻梁下面有一樱桃小嘴。她有一头乌黑发亮的长发，常常自然地披散在肩上，象一个美丽的瀑布。

语文老师非常关心我们。有一次，我们班的王瑞轩身体有点不舒服，老师用体温表给我量了一下，呀! 烧到39度!老师急忙给王瑞轩的爸爸打电话。王瑞轩有气无力地说：“老师，我爸爸妈妈都在外地打工，来不了。“语文老师一听，连忙给数学老师打电话，把课调了之后，就带着王瑞轩去了医院，直到给王瑞轩挂完针，才拖着疲惫不堪的身子回到了学校。

语文老师对我们非常严厉。有一次，老师一个个地检查她留给我们的家庭作业。同桌王红急得像热锅上的蚂蚁一样，坐立不安。检查到王红，王红支支唔唔地说：”老师，我……我……忘写了!“老师瞪着眼，一脸冰霜：“王红，怪不得你最近一直在退步，老师布置的作业怎么能忘了写，以后不许这样，留的作业必须完成!”王红窘得面脸通红，低着头：“老师，我错了，我保证以后按时完成作业。”“好，我就看你的行动!”老师的声音仍然很严厉，从那以后，不仅仅是王红，我们班所有的同学都不敢不写作业。

语文老师还很幽默。有一次，她在板书《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的题目时，突然停顿了一下，然后微笑着对大家说：哟，我们班的浩然同学怎么到黑板上了!她刚说完，同学们就哈哈大笑起来，有的同学直拍桌子，有的同学笑得站不起来了，还有的同学笑得眼泪都流出来了……就连刘浩然同学也不好意思地笑了。

我的语文老师既严厉又幽默，而且非常关心我们，我特别喜欢她。

转眼间，又到了金秋十月，秋高气爽的好日子，一年一度的重阳节也到了。

重阳节，又被称为“重九节”、“老人节”、“晒秋节”等，为每年的农历九月初九，有吃重阳糕、插茱萸、饮菊花酒这些习俗，此刻成为了敬老节。

今日，我六点零九分就起床了，早早地出门去买了重阳糕及爷爷奶奶爱吃的各种糕点食品，“四宜糕点店”都快被我们买空了。

回老家时，我在车上细心照看着糕点，生怕它们这些“小朋友”被车子颠坏了，心境十分紧张。

到了家，爷爷奶奶看见我活蹦乱跳的样貌，赶忙向我挥手。我笑着对他们说：“今日你们好好的休息吧，饭妈妈来做，我还带了些糕点呢。”爷爷刚想开口，就被我用能说会道的小嘴巴堵住了：“哎呀，今日重阳节呢，答应我一次好不好呀!”说罢，我就拉着爷爷奶奶进了客厅。把豆沙糕、重阳糕一个个拿到桌子上，还时不时塞一个进他们嘴里。

午饭好了，香喷喷的饭和糕点的甜香相得益彰，色相味儿俱全!吃得我嘴角流油，吃得爷爷奶奶乐开了怀。

午时，我拿出洗脚盆，放了些热水，去给爷爷奶奶洗脚，他们十分感动，一丝幸福挂在脸上，还有说有笑，差点把盆打翻了。洗完了，我在两位老人的脸上亲了一口，便端着盆子走了。回头一看，他们激动的眼泪都快下来了。我在院子里来回走动，不敢相信刚刚自我做的一切，心想：不管哪一天，重阳节也好，其他日子也罢，我们都应敬老、爱老，让老人们幸福地安度晚年。

编者按：小编为大家收集了“高三语文重要知识点：通假字汇总”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

高考必备通假字：

案：同“按”;审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢：通“疲”;疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”;“斑”;头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”;字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”;暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

杯：同“杯”;酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”;顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”;穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”;覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”;斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”;躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”;行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”;困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”

宾：同“傧”;迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”;不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“宁可共载不?”

材：同“才”;才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”;刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”;颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”;黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”;倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”;抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”;仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

?：同“锄”;锄头。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”;罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”;与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”;与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“?";金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”;放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”;放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”;遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”;倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’;引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”;恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”;落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”;即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”;渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

?：同“夺”;强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”

堕：通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”;你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“非死则徙尔。”

蕃：通“繁”;多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返，返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”;返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”;往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”;往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”

盖：通“盍”;何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”;为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”;商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”;洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

?：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之?，

还：同“环”;绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”;回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

皇：通“惶”;恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散;”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”;指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”;聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

?：通“昏”;昏乱糊涂。形容词。“吾?，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”;厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”;古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”;一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”;兵器。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”;垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”;记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”;钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”;挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”;出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”;现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”;强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫;”

疆：通“强”;强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”;小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“?”;插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”;精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”;影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”;辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”;集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”;勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”;全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。

距：同“拒”;抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”;把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别，离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”;离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”;高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”雷：通“擂”;敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

累：通“摞”;捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”;发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”;分裂。动词。“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

[高考作文素材:享受奋斗的快乐

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

——题记

这几天我们上学的路上经常看到有人在卖一些五颜六色的香包，一个个香气扑鼻迎面而来，非常漂亮!回到家我问妈妈这是为什么?妈妈告诉我说：“再有一个星期就是端午节了!在端午节那天，人们要和雄黄酒，要吃粽子、小孩要戴香包、还有龙舟比赛、可热闹了!”

有一个趣的传说。爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地抱着大石投进了汩罗江，屈原投汨罗江后，当地百姓知道后马上划船捞救，船只行到洞庭湖上，也没打捞到屈原的尸体。那时，正好是雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，都争相划进茫茫的洞庭湖，人们在江面上打捞了好多天，每年的五月五日的龙舟竞赛就是从这时开始的。

为了不让鱼虾损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用米包成团，投江祭奠，来纪念我们的爱国诗人屈原而定为端午节。

在端午节里，最热闹的就是赛龙舟了!今天上午八点，我和爸爸妈妈坐车来到石漫滩水库旁，观看舞钢市第十一届端午节龙舟赛。我们来到水库旁时，那里已是人山人海了，人的喧哗声、吵闹声和议论声的声音汇成了一团，真是热闹非凡!还可以喝到免费的绿豆汤呢!

我迫不及待的等待着龙舟赛快些开始，干脆和两个同班同学往起点跑去，准备就近一睹风采。只听“嘭”的一声响，随着船头打鼓的助威声，七条龙舟像一条条猛龙、箭一样冲出了起点线，飞快地“游”了起来，它们很快就拉开了距离，我们也在岸上跟着龙舟跑了起来，不一会就气喘吁吁了，可是我们还没追上。“龙”有好几条“腿”，我们才两条腿，比“龙”慢多了!只见最后面的几条龙舟虽然落后了，听到岸上的加油声船员们还是拼尽全力的划着，我们也早已满头大汗了，最后终于到了终点……赛龙舟真是一个有趣的项目啊!要是有少儿龙舟赛的话我一定会参加的!

端午节这天妈妈还做了很多好吃的，香喷喷的粽子，有糯米加红枣馅的、有鸡肉馅的，还煮了鸡蛋和大蒜，我大口大口吃得津津有味，味道好极了!我非常喜欢中国的传统节日——端午节。

网上阅卷作为一种先进的阅卷方式已被普遍使用，特别是作文的批阅，其误差得到了很好的控制。

但作为一名多次参加网上作文阅卷的教师，笔者这里只想谈谈它对我们作文教学的启示：作文教学重中之重是——审题立意。

网上阅卷的程序通常是三步。第一次点击确定类别（通常为五种类别），而对类别的划分主要的依据的“审题”，其次是“内容（立意）”；然后在类中选分（分上、中、下三级，各级又有若干分数），这一步才与语言、结构有关；第三步是加（减）分。所以，首要是确保“审题准确”，这样基本在三类上，如果内容充实、立意高远就有可能达到二类乃至三类。语言、结构、卷面基本只起锦上添花的作用。一般网上阅卷系统都会对教师判分的最低时间、阅卷程序有所限制与约束，所以基本情况就是如此。

从阅卷行为上分析，除以上的不同外，它与阅读纸质文本的不同还有四点：

1.纸质文本阅读是低头阅读，而网上阅卷是抬头阅读。只便于浏览而不便于沉思，所以建议不要写得太过含蓄，何况高考阅卷本来时间就很紧张。

2.纸质文本阅读是摊开来供目光横向移动，可以回视多次，而网上阅卷属于纵向滚动阅读，呈现在眼前的永远只有屏幕大小的内容，因此对记忆力的要求很高，需要过目不忘才行。但事实上很少人能做到，所以对关键句的要求很高，需要更多的醒目的句子，如：点题的句子，过渡的句子，中心句，首尾呼应的句子，警句等。而且对层次要求也更高些，最好能层层深入，随着鼠标的滚动阅卷教师有渐入佳境之感。

3.网上阅卷一般不再出现文格线，书写时字体匀称会更美观些。涂改的墨团将会因扫描而夸大，而笔画过轻却有可能扫描不出，所以对卷面整洁、笔画粗细均匀有更高的要求。

4.网上阅卷为分项给分这项要求的落实提供了条件，而阅读纸质文本似乎更便于给出整体印象分。而因为操作的麻烦，人们通常不太情愿烦琐地改正上一步骤的给分。所以开头和文章给人的第一印象尤为重要。

我们的作文训练恰恰通常在谋篇布局、语言斟酌上下得功夫较多。消磨了学生的灵性，也误导了学生，以至于像“我想握住你的手”、“我们的名字叫——”这样的作文题都会出现大量的跑题和偏题作文，不能不引起我们的反思。我认为，一方面固然是学生阅读能力下降进而导致读题能力下降，另一方面更主要的原因是没有养成良好的审题习惯，笔下的文章不是来自对命题的思考，而是来自于大脑中固有的套套。平时，要么不写作文，要么就下笔滔滔，从无“胸有成竹”的构思。而老师们的所谓构思训练也是结构训练——列提纲，既低效，又流于形式。

在高考各科复习中，语文的复习应该会让很多考生感到困惑，无从下手。因为那些知识点太分散，根本不知从何处开始复习。下面是小编整理的高三语文古代文学常识，希望对你有帮助。

中国古代文学

（一）．先秦文学

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺（《乐》）。

B．历史散文。

《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）．两汉文学

两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B．乐府民歌和赋。

1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）．魏晋南北朝文学

A．魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）．唐代文学

1．唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2．唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3．唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

（五）．宋代文学

1．宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2．宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。

（六）．元代文学

1．元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2．十大悲剧（主要是前六部）

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

（七）．明清文学

1.明清小说

A．明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

二、代近文学（1840－1918）

龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维，近代学者，著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??