镜花缘读后感初一作文(优秀20篇)

《水浒传》是中国四大名著之一。今年开学，我有幸读了这本书。这本书，就像蕴含着独到的魔力一般，把我的眼球紧紧吸引。当我读完了这本书，感觉它释放了一种巨大的能量，让我集多种珍贵品质于一身，成为一个至真至美至善的人，从而能战胜一切假恶丑的魔障。它真的是一本好书。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵具体生动地描写了农民起义的发生、发展至失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐败和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好汉忠义、替天行道的光辉形象。

《水浒传》最引人入胜的地方是对剧情的刻画描写。从高太尉上任报旧仇到没羽箭飞石打英雄，从王教头私走延安府到梁山泊好汉大聚义，每个故事的情节都是一波三折的，我的心也跟着情节上下起伏。当我读到林冲棒打洪教头时，忍不住激动不已，拍手叫好。这个故事给我的印象最深刻。故事中的洪教头狂妄自大，傲慢无礼，而林冲却武艺高强，谦卑忍让，所以最后林冲胜利，洪教头失败，灰溜溜地走了。“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”像洪教头这样骄横狂躁的人，就是“纸老虎”神气一会儿，但没有真本事，最终必定失败;而像林冲这样谦和沉稳的人，冷静沉着，谦虚忍让，最终必定成功。可这样的人就算获得了大成就，相信也不会被荣誉冲昏了头脑。而那种“纸老虎”呢，稍有些小成就便兴奋得飘飘然，谁的话也听不进去，肯定不会有大成就。我一定要做个谦逊礼让的人，不做傲慢粗俗的“纸老虎”!

终于，我读到《水浒传》的最后一回了。当我看到“至此，梁山泊上，108位好汉，各得其位，各展所长，山寨大业，更是蒸蒸日上，愈加兴旺”时，心里十分高兴。108个好汉在经过一系列的崎岖和坎坷后，终于打败了那些自称是“好汉”的人，完成了他们的大聚义，他们的信念，他们才是真正的好汉呀!

有人赞道：八方共域，异姓一家。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水浒传》中传佳话!

梁山泊上108个好汉的忠、义让我深受感动。他们个个充满正义感，为老百姓着想，除暴安良。有的用生命换来繁荣，有的为了兄弟而死去，活下来的也不求回报，真乃忠义也!

中国古典文学《水浒传》是中华民族最宝贵的文化遗产之一，它犹如一座巨大的艺术殿堂，陈列着不胜枚举的珍贵品质，给我们以阅读的快感和精神的享受，让我们在阅读的愉悦中，领略到中国古典文学的魅力。

我在休息的时间里看完了一本名叫《海底两万里》的书。

阳光明媚的早晨，几只活泼的小鸟站在树枝上叽叽地啼叫着，几多珍珠似的白云挂在太阳边，看着如此晴朗的一天，我第一次翻开了《海底两万里》这本书，我还以为作者下到海底两万里讲讲感受和经历就阔以了，没想到这本书开始是这样的......

这本书开始讲述了，整个美国本来都安然无恙，结果都因一只“巨型海怪”而轰动，这只“海怪”还撞伤了许多只游轮，可见这只“海怪”力大如牛，这引起了美国所有人民的警惕，而且还想不惜一切也要铲出这只海怪，人们也邀请作者去参加，之后会发生些什么呢?看完这一段落，我反扣书本，呆呆地望着外面，发现几只黄澄澄的小鸟望着我，站在翠绿的大树上叽叽喳喳地叫着，仿佛在说：“你继续看，答案会在后面等着你的!”我心想：看来开始虽然并没有到海底两万里，但是我相信这只还怪可能会把作者撞到海底两万里!还有这只海怪虽然很厉害，但我想美国肯定可以捉到它并干掉它!

结果为了抓住这只海怪，人们决定连夜开“林肯号”美国军舰去搜索海怪，这艘军舰的奇特之处是它的前甲板上有一个厉害的鱼叉手，眼睛像一副高倍望远镜，非常锐利，一般的鱼是很难躲过他的鱼叉。在军舰的前甲板上还装有一门后膛炮，炮弹重达4千克，射程长达16海里，大概这炮弹一旦打在身上就不得了，但这样可以保证安全，免得会被“海怪”撞伤。离开近海后，进入太平洋，所有人都认真地搜索船身附近的海域，都抢着上甲板巡逻附近海域有无异常，一个个都像打了鸡血一样仔细地搜索着，每天甲板上都闹哄哄的，就像菜市场一样。有一天这位敏捷的鱼叉手发现了“海怪”，那是一个夜深人静的夜晚，周围寂静无声，就连猫头鹰也不叫了，这黑夜静的可怕，一些胆小的船员几乎钻进吊床，可是绝大多数都精神可佳，随时都可以行动一样地侦察着水面。结果这位鱼叉手发现它停在海面上不动，法古拉船长决定用他的炮弹来轰这只海怪，可是发出的炮弹却顺着它光滑又坚固的上半部滑下海底，大家吓得语无伦次，呆在船上不知所措地盯着“怪物”。最终鱼叉手投出了他可怕的利叉，接着，一声尖锐的“咔嚓”声在“海怪”身上响起，它很愤怒，一口气将军舰撞毁了，接着船上的所有船员连同作者都被抛到海里了。看完这段，我发现那几只鸟依然原封不动地站在那儿摇头晃脑地看着我，便心想：嘿嘿，我猜的果然没错，肯定这海怪用力过大，把作者和海员抛进海底两万里侦察去了。

结果作者醒来后，发现鱼叉手和仆人都在身边，起来后发现是在这只海怪上半部，刚好可以观察一下，有放大镜仔细观察，原来，这个东西是用钢板做的!难怪如此刀枪不入。观察了没多久，这“怪物”开始下沉了，突然，上来七个蒙面大汉，作者连同他的仆人和鱼叉手一起被粗暴地驾进了这只潜水艇，开始度过他们艰苦又有趣的海底两万里的旅程......

看完这本书，我不禁回想着什么，心里想：我也好想进这只潜水艇，探索海底世界，要是能随便的出出进进就好了，颇像“海底乐园”，就像老曾一样，教我们各式各样的写作方法，打开知识的天空，让我们一个个都自由翱翔。可是这样的禁闭，我也难以忍受，就像“海底地狱”一样，非常不自在。

今年，我在海底遨游了两万里!开启科学与幻想之旅——《海底两万里》是素有“现代科学科幻小说之父”的凡尔纳创作的三部曲的第二部。在漫长的海底之旅中，我时而会遇到险象环生的惊险景象。时而会遇到令人陶醉的优美景色……

故事起于1866年。有人以为发现了独角鲸，接二连三的事件令民众人心惶惶，阿龙纳斯受到美国政府的邀请，参加了清除怪物的活动。后来他发现那不是什么独角鲸，而是一艘不为世人所知的潜水艇。潜艇里的船长不没有对他们有什么伤害，还是船长为了保护秘密，从来不许他们离开。而阿龙纳斯一行人始终想逃离这海底世界，回到本该属于他们的地方……十个月之后，这三个人成功逃脱，阿龙纳斯吧这秘密公诸于世。

看完这篇小说后，我收获颇丰。

令我最深刻的是尼摩船长，他的人物形象具有神秘色彩，总让我想了解他。他根据自己的设计建造了鹦鹉螺号潜水艇，潜航在海底进行大规模的科学研究，他知识渊博，沉着冷静，从书中的描述中，不看看出他是一个内心强大的人他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中我完全是自由的，是呀，他是个自由的人但也是孤独的智者把。

人都是独一无二的，是独立的个体，各有各的想法，各有各的看法!在生活中，我会关注上了年纪的人，他们都饱读书籍。在浮躁的世界里他们还是保持着一份平和冷静甚至会去享受孤独，我让我想探索生命的奥妙，然而我现在还不知道。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年回忆而写的散文。细读时享受着文章从字里行间透出的感情。

在《百草园到三味书屋》中，记叙了作者从童年游戏，玩乐到长大读书的成长过程。在一切都是那么天真烂漫，富有童趣，令人回味，也许挡不住我心中的感慨吧!我真是太喜欢《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》这一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，读起来倍受感慨回味无穷，真得像鲁迅先生一样。

我真想重回童年，感受鲁迅先生的童年，感受那充满激情的童年。百草园中，作者品味了“美女蛇”的民间传说，经历了冬雪天地中捕鸟的的故事，趣味无穷。而在三味书屋，作者体会了三味书屋的陈腐味，受到了规矩的束缚。

在这儿我想起了我童年是，特别不喜欢去幼儿园，大概就是不喜欢那种被规矩束缚的感觉，所以就整天在家里闹。但作者也经历了课间学生溜到后院去玩耍，老私塾先生在课堂上入神的读书时学生乘机偷乐的有趣故事。在这篇散文中的字里行间可以体会到幼时的童真童趣。

在《五猖会》中，作者批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。五猖会是一个迎神赛会，作者小时候对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却强迫他背诵《鉴略》的内容，对此作者感到无比扫兴与痛苦。这引起了我的思绪，其实现在也有许多家长去逼迫孩子学他不喜欢学的，做他不喜欢做的一些事。

作者对自己的成长历程的真实记录，在作者的成长过程中有各种各样的人去走进他的生活。每个人的成长之中，都会经历善恶，美与丑，真实与虚伪，善良与险恶。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的`回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有“他”，“他”就是现代中国的民族魂——鲁迅先生。——题记

我喜欢看鲁迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，常常会代指一些人。

鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实，被许多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽阔，不去计较这些人对自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容，只因为狗把猫错当成了大象，受到动物们的耻笑，从此以后，狗和猫成了一对仇人。

狗仇猫的原因不太明了，可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。

第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不肯一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是，这里就代指了鲁迅所处年代的日本人侵略中华时的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士，再残忍的处置他们。

第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态!读到这里，我忽然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的〈〈朝花夕拾〉〉里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部散文集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇有趣的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌，这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。

最近，我认真阅读了《走进和谐的春天》这本书，整本书是围绕“和谐”进行编写的。我知道了“和谐”不是单单指家庭的和谐，而是到处都需要和谐。每篇文章不仅语句优美、生动，还配有名言警句，它们像小喇叭一样时刻激励着我、提醒着我，让我懂得了许多道理，也让我知道了和谐的可贵。

“和谐”是人与人之间交往的桥梁，它是一张纯洁的白纸，不需要人为的破坏。它是水平如镜的湖面，不需要一层层的波浪。它是宁静的山谷，不需要噪音去代替。可能有许多人认为“和谐”是普通得不能再普通的小事。可是我认为人的生活却离不开“和谐”。我为什么这么说呢?因为如果夫妻不能和谐，那么家庭就不能和谐。如果家庭不能和谐，那么整个家族就不能和谐。如果整个家族不能和谐，那么人与人之间就不能和谐。如果人与人之间不能和谐，那么两个国家就不能和谐。如果两个国家不能和谐，那么两个国家就会发生战争。战争会死去很多无辜的人，所以人的生活离不开“和谐”。

以上几点是我读完整本书联想到的。我想既然和谐那么重要，我们要维护它让它持续下去。在学习和谐的同时也要学会宽容这样才能做到，让国家变成“和谐国家”，让家庭变成“和谐家庭”。让我们从你我做起，从一点一滴的小事做起。

[走进和谐的春天读后感初一作文

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个寒假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

在道别的早晨，就用约定之花点缀吧!——题记

《朝花夕誓》也称《于离别之朝束起约定之花》，这是一部蕴含着五彩斑斓的爱，还有一丝悲伤的电影。画面纤细而又靓丽，自然而又饱含心酸，但影片却诠释着爱可以使人变得更加坚强这一令人动容的主题。

影片中的主人公是一个像15岁的女孩——玛奇亚，她担负着“离别一族”最后的希望，故事要从那时讲起，在世界的尽头，有这一群古老的民族，他们被称为“离别一族”，他们拥有着长生之血和永生不老的面容。当然，美好的东西总是被人嫉妒，宁静的生活总是被一次次战争所打破。在一次外族入侵的战役中，这个古老的民族惨遭灭族，主人公玛奇亚，虽侥幸逃生，但她失去了所有她爱的一切，是啊，生离死别大概是人生中最无奈、最悲惨的事，这正如告别一处故地，告别一群旧友，告别一段感情……皆是生活的必然，玛利亚在绝望中遇到了一个普通人家的遗孤，他们又再次勇敢的踏上旅程，奔赴远方，并在朝代的更迭中守护“离别一族”最后的信仰……

影片中这两名孤身之人的相遇和那交织更迭的时间故事，细腻如绵绸的情感，编制出精美的布料。

人世间所有美好的情感终有尽头，离别自然是伤心的，可谁又能把时间停止，让时间倒流?我们只能再一次的踏上一段新的旅程，奔赴远方，就像最初那样。

我不得不佩服海伦·凯勒，我无法想像当一个人看不见，听不见，也不能说话时会怎么样，我不知道在这样的情况下人要怎么生活，心里会有多么绝望。而海伦是一个多么勇敢的女孩，我们都应该向她学习。

我想一个人又聋又哑又盲，那他的世界是黑暗的，他的心胸应该是狭小的，因为他接触的世界也是非常小。就像海伦发现母亲和她的朋友都是用嘴巴在交谈，而不像她用手比划着，即使她用手去触他们的嘴巴，也无法明白他们的意思，于是她疯狂的摆动四肢，蠕动嘴唇，企图与他们交谈，他们没反应时，海伦便会大发脾气，又踢又叫，你无法理解这样一个特殊的孩子是多么的需要被理解与认可。

每个孩子对某样东西可能都会有一定的依赖性，海伦也是，她比其它孩子更加缺乏安全感，她很喜爱她的洋娃娃“南茜”，也不能忍受她的妹妹米珠丽夺走母爱，更不能容忍她妹妹睡在她心爱的“南茜”的摇篮里，所以她愤怒的将摇篮推翻，这不能说明这个孩子有多么可怕，她只是感觉到失去了惟一的依靠，失去了安全感，她的世界已经剩下黑暗了，她不能容忍惟一的光明再次失去。

人要活下去必须要有希望，正如海伦迎来了莎莉文小姐，她心里呼喊着光明！光明！快给我光明！恰恰正在此时光明就照在了她的身上。希望就到来了。

莎莉文老师让海伦去摸水，水却唤醒了她的灵魂，让她感觉世界原来是如此奇妙的，她那枯燥的生活便有了希望的火苗。莎莉文老师让海伦明白了爱师赐予她的。

海伦所有的成功都是她应得的。

众所周知，《三国演义》是我国四大名著之一。它是由明代作家罗贯中编写而成。《三国演义》闻名遐迩、妇孺皆知，是中国传统文化中的无价之宝。

这本书中的主人公刘备、关羽、张飞三人分别代表了三种优良品格：仁义、忠诚、勇猛。相比之下，“挟天子以令诸侯”的曹操就显得比较阴险狡诈，而“史上最强军师”诸葛亮则是智慧的代表，《草船借箭》一文记述了诸葛亮用计谋筹得了周瑜故意为难他而让他在三天之内弄到的十万多支箭。作者罗贯中通过一系列事件将书中的人物刻画得淋漓尽致，跃然纸上。

《三国演义》不仅文学功底深厚，还给人许多有益的启示。吕布因为见利忘义，先是认董卓为父，又被王允的美人计诱惑认王允为义父，被后人成为三姓家奴，后来被曹操抓住，这位“识货”的丞相十分欣赏吕布的武艺，但是因为吕布是出了名的见利忘义，怕他反过来被人利用来谋害自己，就将吕布杀了。如果当初吕布忠诚一点，该跟谁姓就跟谁姓，该做谁的手下就做谁的手下，还会落得这番下场吗?

关羽就是和吕布完全相反的人物了。关羽早先被曹操留住，给他好吃好喝好衣好住。千方百计想让他改变主意为自己所用，但关羽却不领情。曹操赤壁战败败走华容道的时候，关羽于心不忍，还是把曹操给放了。本来诸葛亮是让关羽趁曹操实力大减的时候去捉拿他的，并立下了军令状，如果心软放了曹操就会脑袋搬家。最后若不是蜀国满朝文武求情，说不定关羽就被处置了。

刘备是个仁义的英雄，好几次他在逃难路上带着各种老弱病残的老百姓赶路，老百姓哪有训练有素的军队走得快呀，所以刘备他们不得不走走停停，众将都劝刘备丢下老百姓自己赶路，刘备哪肯丢下老百姓一走了之?刘备还把曹操说过的话反过来说：宁可天下人负我，也不叫我负天下人!

这样一部把人物形象刻画的淋漓尽致，文学功底深厚，又给人有益的启发的作者，能不是一篇传世佳作吗?

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了20世纪20年代中国政局混乱、民不聊生的背景，一个社会底层人物的悲惨命运，体现了当时劳动人民备受压迫和剥削，虽不断挣扎，但是不会起来反抗，为改变这些不公平现象的社会状况，而主人公祥子就是当时在病态社会中的产儿，由最初的自信乐观，淳朴自尊，吃苦耐劳，经过三起三落，彻彻底底的变成了末路鬼!如同行尸走肉般，只存一口气。

祥子的一生是悲惨的，也是可笑的。当你直接把那个忠厚踏实的祥子与结尾那个为了得到钱，不惜出卖人命的痞子对比，你会不会觉得很讽刺很可笑。而当你真正阅读祥子的一生时，你会看见一个社会最底层的人渴望通过自己的努力来改变命运时，社会却给了他一巴掌接着一巴掌，打得他人格扭曲，打得他品质崩塌，这一切的一切并不是因为他懒惰自私，恰恰相反是因为那个扭曲的社会与资产阶级养成的恶果。而祥子在这种压迫下，希望一次又一次的破灭，直至人格沦丧也就不足为奇了。

而生活在当今社会的我们，有饭吃，有学上，有钱花，有衣穿，有觉睡，可以说一切成才乃至改变命运的机会都摆在我们的面前，那么我们有什么理由去放弃、去偷懒、去不努力呢?奔跑吧!覃怀学子!让我们一同在这广阔大地，蓝天白云中展翅翱翔!

彼岸花，是一种很凄美的花，彼岸花开时，枝丫不见一片叶儿，这便是彼岸花的悲哀。

可是，再怎么悲哀也是一种现实，我们不得不接受，我们只能在现实中轻轻地感叹，轻轻地惋惜，我们是追求完美的，可是在那花开一千年，花落一千年，花叶永不见的场景里却制造不出完美来。

彼岸花永远都不会完美的，因为它永远都得不到绿叶的陪衬，永远无法花花绿绿地展现在世界上，所以它注定一生要活在漫长的孤寂中。

可是，彼岸花却一生完美，当它抬头望着太阳照射出七彩阳光，它悄然微笑，它开出了最美的花朵，没有绿叶，它依然开花，没有绿叶，它依然存活在世界里，它也为大自然添上一抹光彩，它也向往热情的太阳，它也倾慕温柔的春风，它也喜欢恬静的小雨，所以它一定要开出最美的花以回报这个世界，回报这个世界给予它生命。

再怎么渺小，再怎么残缺，它也是一种生命，彼岸花呀彼岸花你凄美了一生，完美了一生，你以你的精神塑造了不一样的自己。

我们也要学习接受彼岸花的美，不可以一味地追求完美，世界上本就有许多不完美，又何必惋惜呢。如彼岸花一般，在不完美的生命里活出完美的一生，这才有滋味呢！没有完美的生命算什么？

彼岸花，你什么时候开？

近日重读海明威的经典名作《老人与海》，掩卷之后不禁感叹经典的力量永恒，书中那位老渔夫——圣地亚哥，一位常常梦见非洲狮子的老人，在遭遇连续八十四天没打到一条鱼的厄运打击，纵然他坚强不屈，克服了常人难以承受的巨大苦难，历经千辛万苦，却依然没有把那条“比他的船还长两英尺”的大鱼完整地带回家。如果仅仅从结果上看，他似乎是个失败者，但是从整个过程来看，老人却无疑是一个精神上的强者，一个不折不扣的“硬汉”，他的那句“人可以被消灭，但不能被打败!”的誓言宣告了与命运抗争到底的伟大人性的光辉!

如果说结果决定一切，那么无疑老人没有实现他的梦想;如果人生仅仅只是以成败论英雄，那么;老人也算不上好汉豪杰;可是纵观全篇作品，我们感受到这样一个道理：结果固然重要，但是过程更加精彩!

是的，人的一生会经历许许多多，有欢笑，有泪水，有成功，有失利，如果我们能够像老人一样拥有强大的自信和不屈服的信念，那么生活中的磨折无疑就会成为未来成功的磨刀石。老人在经历了大海的挑战、命运的嘲弄、大鱼的搏斗这些令人筋疲力竭折磨后，本想否极泰来，却随即又陷入了鲨鱼的再次挑战，这时候大多数人应该都会无奈地选择放弃，那么他们就会以失败者为标志告终;可是我们的勇敢的老渔夫选择了不向命运屈服，勇于面对挑战的大无畏精神，再次鼓足勇气以桨为兵，战斗到最后一刻，虽然大鱼只是剩下了巨大的骨头，老人却永远成为大家心目中的胜利者，他也成为了自己命运的胜利者，他战胜了自己!

孩子你现在努力学习不断付出辛勤的汗水，无疑我们都希望你能够考上心仪的好学校，可是，这个结果难道是你学习的目标吗?显然不是。你更加需要珍惜的是：在实现你的理想目标的过程中所得到的成功经验和失败教训，好好享受学习的快乐，感悟人类知识文化的美好，如果能够做到这一点，付出了自己的努力，那么即使最初的目标没能完全达成，也无需悔恨难过，其实你已经收获了很多的意外之喜，就像一句广告词说的：“人生就像一段旅程，旅程的终点并不是目标，更值得注意的是沿途的风景和我们看风景时候的心情!”

“永不言败”这也许就是《老人与海》给予我们的的人生感悟;“享受过程”慢慢体会生活带给我们的痛苦与快乐吧!

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

每个人都有一个独一无二的童年，它如一本笔记，记录了我们懵懂时期的点点滴滴;它如一首歌，唱出了我们那时的欢声笑语;它如一支笔，勾勒出我们的天真无邪。回想小时候，你是否也闹过让人啼笑皆非的事呢?是否也有一段难以忘怀的童年趣事呢?

鲁迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是讲述了鲁迅童年的快乐生活，可是他的童年并不是那么完美。因为他到了一定的年纪，就要去书塾里读书了，虽然十分严格，但也有让他找到乐趣的地方。他可以在书塾后面的院子的折梅花，寻蝉蜕、抓苍蝇、喂蚂蚁等。不过也只有那么一点时间，同窗们到院里太多，太久，先生就会把他们叫回来，让他们继续读书。

看过先前他在百草园里自由自在，无拘无束的生活后，又看了他在书塾里的生活，我不禁觉得书塾里的生活有些索然无味了，

“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳下来了吧……”“总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我都覆盆子和木莲们!”这些话无不表达了他对百草园自由生活的不舍与无奈。

其实，自由的童年生活可以使孩子找到属于他们自己的乐趣，又何必束缚他们呢?孩子们如同一只只幼鸟，封建式的书塾教育如同一条铁链，束缚住了孩子们的翅膀，哪怕他们可以从书塾中学到东西，会慢慢长大，可长大了以后呢?他们已经习惯了被锁住的生活，翅膀软弱无力，又怎么飞得起来呢?

现在的许多家长，在孩子小的时候就送孩子到补习班，希望他能先别人一步，能有更好的成绩，不会输在起跑线上。可我并不认为这是对的做法。难道放养孩子吗?不让他们小时候学点东西?不，当然不是。家长们可以尊重孩子的选择，培养他的兴趣爱好，这样不仅孩子们拥有了开心的童年，也能有一技之长。再看那些小时候就开始补习的孩子，哪怕没有输在起跑线上，可人外有人天外有天。长大了之后就会发现，比自己成绩好的多得是。到了成年迈入社会，只会读书的书呆子又有谁会聘用你呢?现在的大城市里毕业之后没有找到工作的大学生满大街都是，又何必让自己的孩子做他们中的一员呢?不如让孩子们在小的时候有一个快乐的童年，不是吗?

童年是美好的，那是我们最纯真无邪的时光，在那段时光里，我们自由自在，无忧无虑，不用为将来而考量，只需要开心的活你自己。家长们，不要一味的困住你们的孩子，展开翅膀，才能飞翔!

我是一棵花，一棵生长在石头缝隙中的花。这里又黑又冷，没有阳光，没有温暖。看着不远处哥哥姐姐美丽的脸庞，幸福的笑容，我真羡慕他们。

我该怎么办？只是羡慕吗？不，我要努力的扎根，寻找水源，吸收营养。我要开花，开出比他们更美丽的花，我要笑得比他们更灿烂。

“轰隆隆，轰隆隆……不好了！要下雨了！”哥哥姐姐惊慌着，无处藏身。而我却十分幸运，躲过了一劫，有人为我遮风挡雨。我回头一看，原来是石头哥哥啊。他为我挡住了风雨，让我在风雨中从容淡定。

“石头哥哥，谢谢你。”我满怀感激。可是石头哥哥没有说话。

哥哥姐姐们可遭殃了，被肆虐的雨水打得面目全非，一脸的惊恐。有的还折了腰，痛苦地呻吟着。真想让他们来避避难啊，可我无能为力。

是石头哥哥让我免受这些苦难，我要报答他。该怎么做呢？对了，别的我做不到，我能做到就是开花给他看。

“呼呼——呼——”刮大风了，该往哪躲呢？正想着这个问题，一眼望去，咦，哥哥姐姐们怎么“移位”了？而我却只见其声不见其形，没有感觉到风吹到身上的“快感”。转头一看，原来是石头哥哥，石头哥哥用强大的身躯保护着我，自己却忍受着狂风的欺凌。

石头哥哥，我一定要开花给你看。

上天总是公平的，他不给我阳光、肥料，却派石头哥哥来守护着我，保护着我。

一天，一束顽皮的阳光钻进缝隙，悄悄地照在我身上。好暖，好舒服哦！过了一天有一天，终于我吸够了营养，攒足了力量，我已经含苞待放。

又是同样的一天。啊，好痒，一个喷嚏，花开了。

“石头哥哥，你看，我开花了，好白，好香，好大。在你的保护下，我终于长大了。”我笑着流出了泪。

石头哥哥也笑了，第一次。