镜花缘读后感初一作文【通用20篇】

我不由得长呼一口气，慢慢合上书页。胸膛似乎还有一股潮水，前赴后继的拍打着我的心房。

记得最初行走在琳琅满目的书店里，那唯一的一本书静静的躺在书架旁，显得有些寂寞。我走上前去，心里喃喃想到。捧起它，四个美妙的字眼落入我的眼眸？《朝花夕拾》。诗一般的名字，美得让我有些移不开眼，欣喜地将它带入了我的书房。

一件件用回忆的口吻编织而成的往事，让人浮想联翩，恍如身临其境，一个个或含蓄，或直白，或深奥，或简单的字眼，在鲁迅先生的笔下，愈是显得熠熠生辉。

最让我难忘的，莫属那《从百草园到三味书屋》了罢。随着那优美的笔触，我仿佛来到了另一个世界。那里的空气是那么请清新，混合着花草树木的芳香，深吸一口，甜丝丝的，惬意极了！一丛丛郁郁葱葱的小草仰着脑袋，积极挨挨，青的像是要滴下来。小桃上各缀着几簇重瓣的桃花，好似碧天的明星。蝉儿先生也开始了自己演唱，这歌声是那样清脆，嘹亮，不参杂一点杂质，地下七年的无悔等待，只为迎接这一天的绚烂绽放。我久久沉醉其中，无法自拔！

对美好幸福生活的向往，对残酷现实的悲哀。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。

在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬!

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

彼岸花，是一种很凄美的花，彼岸花开时，枝丫不见一片叶儿，这便是彼岸花的悲哀。

可是，再怎么悲哀也是一种现实，我们不得不接受，我们只能在现实中轻轻地感叹，轻轻地惋惜，我们是追求完美的，可是在那花开一千年，花落一千年，花叶永不见的场景里却制造不出完美来。

彼岸花永远都不会完美的，因为它永远都得不到绿叶的陪衬，永远无法花花绿绿地展现在世界上，所以它注定一生要活在漫长的孤寂中。

可是，彼岸花却一生完美，当它抬头望着太阳照射出七彩阳光，它悄然微笑，它开出了最美的花朵，没有绿叶，它依然开花，没有绿叶，它依然存活在世界里，它也为大自然添上一抹光彩，它也向往热情的太阳，它也倾慕温柔的春风，它也喜欢恬静的小雨，所以它一定要开出最美的花以回报这个世界，回报这个世界给予它生命。

再怎么渺小，再怎么残缺，它也是一种生命，彼岸花呀彼岸花你凄美了一生，完美了一生，你以你的精神塑造了不一样的自己。

我们也要学习接受彼岸花的美，不可以一味地追求完美，世界上本就有许多不完美，又何必惋惜呢。如彼岸花一般，在不完美的生命里活出完美的一生，这才有滋味呢！没有完美的生命算什么？

彼岸花，你什么时候开？

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加布满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。

这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

在浩瀚的知识海洋里,我读过很多书,但唯独对我影响至深的是《西游记》一书,它出自吴承恩爷爷笔下,这本书是我们中华民族的文化精髓,也是闻名中外的一部中国国粹。

《西游记》里的人物最让我佩服的要数孙悟空了,一路上他扬善除恶,打抱不平,彰显了他毫不畏惧,英勇正义的性格特点。书中的许多故事情节深受读者着迷:三打白骨精、智斗二郎神、三借笆蕉扇、大闹天宫……其中,我印象最深的是三打白骨精。白骨精为了吃上唐僧肉,三次化身一家人来诱惑欺骗天性善良的唐僧进入她设好的圈套,但都被孙悟空的火眼金睛一一识破,还被孙悟空一一打死。大慈大悲的唐僧认为孙悟空打死了三条人命,对孙悟空狠念紧箍咒,并坚决赶走了孙悟空。孙悟空苦苦哀求要留下保护唐僧师傅,终因无法挽回师傅逐走之心,便回花果山去了……之后,故亊一波三折,唐僧师傅被白骨精抓了,明白了真相后被孙悟空救了,才知道是错怪了孙悟空。从这些情节中,让我明白了什么是真善美,什么是假恶丑,什么是正义,也让我真正学会了要有打抱不平的勇气!

记得有一次,我来到学校门口,看见满巷的小商小贩把巷子挤得水泄不通,各种小吃玲琅满目,吸引着同学们的胃口,但我仔细观察,有一个小商贩卖的是劣质食品。心想:小商贩为了谋取利益,不顾及学生的安全,竟然做出缺德的事。想到这,我气不打一处来,毅然决然地打一出“头号战”。于是,我走上前去,态度坚定地说:“叔叔,你这卖的是劣质的食品,已经过期变质了,要是吃进同学们的肚子里,会严重地影响同学们的健康。你不能为了一己之利而损害他人的身体健康,这样不符合社会公德,希望你立刻把劣质食品收起来,不要再卖了。”小商贩看着我一副小大人的模样,脸一下子刷得红了,不好意思地推起小推车走了……这时的我全身充满着正义感,不禁为自己的勇气喝彩。

《西游记》唤起了人们心灵深处的那份美好的纯真与善良,让世界每个角落都充满着满满的正能量!

天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草花、丹光花、夜来香、昙花开花了。白天阳光强，气温高，空气干燥，在白天开花，可能被灼伤!深夜气温低，开花不适宜。长期以来，不同的植物就适宜了不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》。

海伦·凯勒，一个还很模糊的名字带给我无限好奇，好奇心为我翻开了她的自传——《假如给我三天光明》。

或许大家都知道海伦·凯勒的事，还有关于她的许多东西。只因为她震撼世界。一个幽闭在黑暗。无声世界里的人，她却微笑地给人类带去无限光明和希望。一个度过生命88个春秋，却熬过87年无光无声的孤独岁月的弱女子，却用不屈不饶的精神完成伟大的学业——毕业于哈佛大学德克利夫女子学院。现在，越发觉得自己是那么的无知！

我喜欢海伦的自传，她的笔调是那么的迷人，虽并不华丽，但清新的气味让我觉得就像是在大自然里似的，至今，我终于领会到，什么叫“读一本好书，就是在于一颗伟大的思想交流。”在读她心吗？每一处，我都能体会到那动人的灵魂在诉说那么多往事。看了，便不肯放手。也许，是触到了这动人的笔调，我喜欢用交流的方式，来记录我所想写的事物。我想谢谢她。

人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给那些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课。可海伦背后那个一直默默的帮助凯伦的恩师——安妮·沙利文小姐让我们明白成功的奥秘。我们在成长，生活的空虚里如果注入这样的精神，世界上还有困难么？

光阴似箭，年华似水，走过人生88个春秋的海伦与世长辞。她走过的信心、希望、黑暗、寂静都是奇迹。让我们穿过悠长的时光小径，回眸这颗纯洁的灵魂，我们的心灵之光将有次被点燃。

夏季中的一天，天气正好，爸爸带我去郊外散心。

映入眼帘的是一片荷花池，放眼望去，如碧玉般的翠绿的荷叶丛，或待放或盛开的荷花仿佛俊俏的少女亭亭玉立，在池中伫立含笑，愈发显得清秀、脱俗、洁雅。再看那生它育它的脏黑的污泥地，分明一个天上一个地下，世人所赞颂的”出尘脱俗、洁雅清白的君子“如今看来，一点也不为过。

此时，我却是想起了以前曾看过的一个故事：科学家无意中从地下挖出了几颗莲子，谁也不知道它们沉睡了多少年，所以大都以为它们不会重生了，便随手扔进了湖里。但是来年夏季，人们惊奇地发现，它们竟奇迹般地再次绽放，那身姿在蓝天碧水间，越发显得独立脱俗。

一颗小小的莲子，仍能保持如此顽强的生命力；一朵小小的荷花，竟能“出污泥而不染”。这究竟是怎样的一种力量啊！即使我们没有莲子的坚定，没有荷花的高雅，至少也该抱着一份信念，让它屹立在心中，成为不屈的品格，才能雨后天晴，体验那万里晴空的美丽；才能攀上高峰，享受傲视苍穹的感觉。

思及，心中不禁豁然开朗，看向远处，竟发觉前途一片明媚美好。是的，未来一片阳光，只待我们启程呢。准备好了吗？该走了，向着前方前进！

[悟花初一作文

一年四季，花儿开了又谢，谢了再开。

每到春天，花儿冒出生命的幼芽;夏天，它们长出茂盛的枝叶，远远望去，像一片绿色的海洋;秋日，花儿终于开放了，向我们展示着生命的辉煌;冬日，它们凋谢了，花儿们准备在新的一年里重新开花结果。人生，何尝不是如此呢?人的一生，也同样是多姿多彩的，期间充满了成功与失败，坎坷与辉煌的。

假如把人比喻成花朵，那么漫长的人生就是无数个一年四季。每个人都有自己生命中辉煌的成功。说到这里，可能有人会问了：“人生不一定都是拥有成功的，有些人的一生不是平淡无奇的吗?”其实，人生路上的辉煌不一定获得的都是非常大的成就，也可以是很小的收获。不过，只要有坎坷的经历，就一定会取得辉煌的成就。可能又有人问了：“可是有些人一生都是成功的呀?”的确，这一点我不能否认，但我认为这些人的一生才是真正平淡无奇的。

面对困难，我们要知难而进，困难并不可怕，可怕的是你不敢去面对它。其实困难只不过是花儿的一次凋零而已。花落了还可以重新绽放。所以，走近困难，我们会发现困难不过如此。

一年四季，花开花落，变化无常。在漫长的人生旅程，我们一定要让人生之花常开不败，四季芬芳!

书架上第一排第三位那本书——《钢铁是怎样炼成的》是那么显眼，封面上战士杀敌的图画让我再次为书中主人公保尔·柯察金的勇敢正直，忠心耿耿和坚定意志感到震撼。

我佩服他不畏强权，勇于拼搏;我佩服他知错就改，忠心为国;我佩服他自强不息，乐观向上。

保尔·柯察金，一个身经百战的年轻战士，一个百病缠身的共产党员，用有着钢铁般坚强的毅力。在战场上受重伤眼睛染炎症面对痛苦时一声不吭;在患风寒时为了不拖慢大家工作进度装作没事坚持工作;在他全身瘫痪，双目失明时仍想寻求机会，归党工作。钢铁，就是这样炼成的。

想起我们这一代人的生活，从小在父母的保护伞下过着衣食无忧的生活，但一旦受到丁点儿挫折就会伤心绝望失去了前进的动力，就像温室里的花朵禁不起风吹雨打，海上的纸船抵不住风号浪涌。我拿邻居家的孩子就是个典型的例子，从小衣来伸手饭来张口，这个暑假又整天宅在家里开着空调开始没日没夜的“两耳不闻窗外事，一心只想玩电脑”。成绩一塌糊涂，谈起成绩还不以为然的说学习没用，不想他是因一次考试失利而从此自暴自弃。

用我们的失败与保尔的放在天平一称，我们的挫折是如此的小。保尔全身伤痕累累摔倒了仍能站起来，我们毫发无伤为何不能?阳光总在风雨后，乌云上有晴空，保尔遭遇重重困难后坚持下来仍是成功，我们为何不能?

我抚摸着书面突兀的文字，不禁一颤：钢铁不就是坚持到底经历千磨万击而炼成的吗?是啊，保尔告诉我们实现理想并非是一路成功，而是失败了还要坚持到底;并非是看到了希望才去坚持，而是坚持才能看到希望!

我怀念逝去的年华，怀念我留在单车上的十七岁，怀念曾经因你的一阵微笑而激荡起来的风，夹着悲欢和一去不再来的昨天，浩浩荡荡的穿越我单薄的青春，明亮，伤感……

站在青春河畔的沙滩，任凭涨落的潮水淹没脚尖，用宽宽的脚掌，作一幅美丽的画卷。随着海水的来去，画作上的画面越发地模糊，但我生命中的画卷却悄然打开。

有时候，望着窗外飞过的鸟儿，和留下鸟儿痕迹的天空，真的好怀念，怀念已经被风化成记忆的过往，或流泪，或大笑。

青春，一个好美丽的字眼，这是上天赋予我们每一个人的光环。在青春的岁月里，我们哭过，笑过，感叹过，遗忘过……

没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺，既然，注定了要笑就要大声的笑。那么，我愿意像倪睿思唱的那样：就让他来吧，我随风歌唱。

但美好的岁月永远都是那么的短暂，一去不返。抬头仰望，望着窗前那棵只剩枝丫的大树，心生感念，纵使没有了绿叶的装饰，它依然可以美丽；纵使青春不再，我们的人生依然可以绽放耀眼的光芒！

听到窗外乌鸦的叫声，感到几分的凄凉。也罢，冬风本就凄凉，再加上几声乌鸦的叫声，也算是对得起落寞枝头寒鸦的叫声与断鸿声中的浪子了吧。

人生，是一个用无数光阴穿连起来的悠长悠长的链锁。组成了一段可等，可想，可忆，可笑又可怜的人生。在这段日子里，我们无数次的感叹，无数次的跌倒起伏。这，都构成了我们华彩的人生，华彩的梦。

望着天边落日的余红，不免有些伤感，一天美好的光阴就这样悄然地逝去了，留下的只是一片黯淡，只有一个孤零零的我，独自观赏夕阳西下之景，眼角凉凉的，用手背抹去淌下的泪水。心生叹念，此时此刻，我的悲伤远不及“夕阳西下，断肠人在天涯”，但也意境相似。

岁月磨灭，太小的我们懂得太多太多不该属于我们这个季节的东西，有时会痴痴的望着玩乐的宝宝们，心生羡慕。

这时突然想起海子的“面朝大海，春暖花开”，陶公的采菊东篱，南山悠现。我之所以会想到这些，也许是因为我向往他们的生活吧！没有太多的喧闹，有的只是一份闲适，一份悠然。我想，生活也应该是这样，去掉一切纷扰，留下宁静，简简单单。这，才是心灵的归属。

站在现实的河岸，望着很近却很难到达的彼岸，嗅到一股芬芳。忽然，看到彼岸花开，纯洁，美丽！

“非典”、“非典”、“非典”……人们都在议论着“非典”。无论是天真烂漫的幼儿园小朋友，还是满头白发，胡须花白的老人，只要听到这两个字，脸上立刻露出恐惧的神色。当SARS病毒无情的扩散、蔓延时，当SARS病毒威胁着人类生命时，一群勇敢的白衣战士挺身而出，他们用生命谱写一首英雄的赞歌!

非典的突如其来，使许多原本温馨的家庭被迫分隔，特别是我们的白衣天使们。为了能够早日战胜“非典”，让病人们早日康复，他们都奋不顾身的冲在了非典第一线上，使人们惶恐不安的心渐渐平静下来。在电视上，我一次又一次的看到你们身穿着厚重的隔离服，戴着30层的口罩，在隔离病房中穿梭忙碌的身影。由于病情特殊，病人的所有一切全都靠你们：吃饭、喂药、打扫病房……当我看到你们一张张因疲劳而泛黄的脸庞，我的双眼湿润了，即使你们这么累、这么苦、这么危险，却依然无微不至的照顾着病人，时常与他们谈谈天，唠唠家常，好排除他们内心的寂寞……病人们一个一个康复出院，可你们中的一些人因疲劳过度，不幸染病，甚至献出了自己宝贵的生命。 你们就是这样，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。你们管着一个个素不相识的陌生人，却没有时间照顾自己年迈的双亲和年幼的孩子。正是你们的无私、无畏，才使“非典”得到有效的控制，才使人们又能充分享受阳光! 晚上，我做了一个梦，梦见了我们战胜了非典!我正代表全国任命向医生们献花，当医生接过捧花时，她笑了，笑的是那样甜，那样灿烂! 此文章瑾献给所有的白衣天使们!向他们致敬!

《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录，从童年到少年到青年，从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外，一组组生活画面，呈现在眼前，有对童年生活的向往，有对往昔亲友师长的感念，也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

对他而言，童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言，读他的作品也是快乐、有趣而自由的，也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧，我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子，把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时，又会多么满足!当他弄坏泥墙根时，心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟，看小鸟一个又一个自投罗网时，心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

对他而言，成长过程中，那些曾经温暖过他生命的人，让他永生难忘，正是这些爱的供养，让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

闰土的父亲有很多捕鸟的技巧，曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长，历尽千辛万苦为他买来《山海经》，曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行，让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

对他而言，从旧时代一路走来，生命中充满了遗憾与无奈，这是那个时代的旧文化带给他的，他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会，父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中，他对愚孝行为进行了无情的嘲讽，对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中，对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶，有力地回击了“正人君子”们对他的攻击，千夫所指，横眉冷对，这是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，鲁迅先生已经离开我们八十多年了，读文犹见其人，他笔下的往事，如同盛开在文坛的花朵，虽似幻如梦却永不凋零。

经过一个月的时间，我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年，而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，虽然这本书的内容很短，却十分耐人寻味，它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。

这本书全书包括《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》等12篇文章，是中国现代散文中的经典作品。

《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书，是一位长辈的赠品，这本书很薄，但像图上说，鬼少人多，鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。

长妈妈是鲁迅儿时的保姆，在《狗·猫·鼠》中，他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了，却说是被猫吃掉的；但，不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。

百草园是鲁迅童年的乐园，鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。

鲁迅儿时，他的父亲患了严重的水肿病，家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病，费用昂贵，用了不少钱，却未能挽救父亲的生命。本文体现鲁迅对父亲的怀念。揭示了这些人华而不实，唯利是图，草菅人命的实质。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。

过往的记忆，会如同时光一样，被人封印。但总会有一种东西牵扯，让你回忆到过去。

她是我小时候的朋友，每天与我一起上下学，那是我总以为我们会是一辈子的朋友。直至有一天，她说，她要去太原念书了，不能再和我一起玩了。那一幕，我以为我可以忘记，可是当看见百花齐放的时候，我就会又想起。

那一天，她约我去我们经常玩的游乐场，说有重要的是要与我说。从那一刻起，我就觉得，可能有事要发生了，但我还是去面对了。我实在想不到，那是我最后一次见她。从此，只能靠她留下的一句话，来回忆她。当百花齐放的时候，我与你会再次在这游乐园了相见。

从那以后，我每天都要去游乐园看一看，她是不是回来了。可是每次见到的只是空空荡荡的游乐园。渐渐地，我失望了，不再去看。

直至有一天，我偶然走到游乐场，看见里面都变了，不再是以前让我感到温馨的环境了。里面娇艳的花代替了那份清新的味道，豪华的设施代替了那份朴实的气息，处处尽显繁华。我正对这里的改变难过时，看见了一个身影。她慢慢地走过来说：“你让我等了三天了，坏丫头。”我不还意思地说：“那个我刚从学校回来么。”为了掩饰我内心的愧疚问：“我们是不是能和以前一样，天天在一起玩了。”这回，她的头低下了，轻声地说：“我爸妈，只给了我五天的时间，回这里来玩。我只能在这里，在住两天了。”我顿时呆住了，后悔没经常来这里转悠，不然也不会这样。可是我失望的心情没维持多久，就拉得她的手，带她到处转悠。

离别的那一天，我没有像以前一样哭，而是笑着说：“记得给我打电话呀。”那一刻，她笑了，笑的和以前一样，那样的开朗，那样的明亮。我目送着她离开，却还是流下了泪。这次的眼泪是欢乐的，是高兴的。

花，还会开。正如我的友情之花，开得那样绚丽、那样朴实。

没课的时候，读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章中，鲁迅先生追忆了自己年少时的往事，有他对童年生活的回忆，还有对师友的怀念。其中有不少关于少年儿童的往事，让我看到了不一样的童年，也回想起自己童年时的日子。

里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这也是初中时收录到语文课本里的一篇文章，所以对这篇文章颇为熟悉，不同年龄读这篇文章，也有着不同的感受。

十四岁时读这篇文章，我看到了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。。。”这是鲁迅先生对百草园的描写，在这里，童年时的鲁迅先生是无忧无虑的，是快乐的。

可这样快乐的时光是短暂的。

文章接下来就是对三味书屋的描写：“没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”这是鲁迅先生对自己第一次去三味书屋的描写，他被迫到三味书屋，百草园也就卖给了别人，这里没有百草园的活泼和乐趣，这里有的是严肃、是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。

那时候读这篇文章，自己也是感同身受很多。儿时的我，虽然是个女孩子，但也会和弟弟或是邻居家的小伙伴一起去田野里捉蚂蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，还会和小伙伴悄悄地到种枣树的人家中摘枣吃，有时被发现，一起被大人们骂也是开心的。那时的我们，会因为吃了别人家的枣而开心，会因为把沙土堆成城堡而兴奋，而渐渐地，我们长大了，到了背起书包上学的年纪，也就是像鲁迅先生那样，不喜欢那样枯燥无味的读书生活，不想去上学，不喜欢上学时老师严肃的样子，就连儿时的同伴也渐渐走远，分散在各地，开始变得陌生，或是失去音信。有人说，越长大越孤单，越长大烦恼越多，长大的我们变得成熟，所以现在十八岁的我再读这篇文章，虽然没有生活在鲁迅先生那时的年代，但也是体会到了心灵的变化。我看到了文章中所揭露的那时儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

_在世时曾认为，鲁迅先生是“中国的第一等圣人”。若把文坛比作星空，那鲁迅先生的作品一定是其中最闪亮、最耀眼的星。

以上只是略微表达自己一些浅薄的看法和感想，相信以后，我会阅读到更多的鲁迅先生的作品，会更加深刻地理解鲁迅先生，也相信我们新时代的青年们，会更深入地实践鲁迅先生的教诲。

《西游记》是我国古典四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。

这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空，天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧，分别为自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。

其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅的一踏糊涂的事，孙悟空上宫做官，原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了，一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间，玉帝又去安抚他，叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他，他火冒三丈吗，设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，还带了许多回花果山上，路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳，最后二郎神设法捉住了他，玉帝把他关在太上老君三味真火里，最后炼成了火眼金金。

读了《西游记》我受益匪浅，我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神，这样的精神值得我们学习。

这段时间，我读完了《朝花夕拾》这本书，里面描写的各种人物令我难忘，描写的各种往事值得我深深回味。

《朝花夕拾》写的是鲁迅的生活回忆，很真实地反应出戊戌政变和辛亥革命前后，人民的生活情景。其中，在《猫.狗.鼠》这篇文章中，就表达了鲁迅小时侯对隐鼠的喜爱，对猫的厌恶。鲁迅在童年时在一间空屋里救下一只被蛇咬伤的隐鼠，隐鼠的伤好了之后，鲁迅与隐鼠的关系渐渐地好了。当他看不到隐鼠时，却得知它被花猫吃了!虽然后来知道是阿长--家里的女工踩死它的，但鲁迅对猫还是很厌恶。在鲁迅眼里，猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的。

这本书为散文文体，写的是鲁迅记忆中的往事，重写感触，叙事描写才有内涵，有意味。鲁迅笔下的人物栩栩如生，事件仿佛依晰在前。又在这篇散文中掺进了很重的杂感因素。文中庸医骗人钱财，不顾他人性命;某些日本学生的尖酸刻薄;三味书屋的枯燥无味，古板僵化;日本仙台的遭际反映出中国的贫穷;范爱农不明不白的死说明了辛亥革命后旧势力依然强大的社会情形…这些事例都反映了当时社会中普罗大众的生活背景。

《朝花夕拾》反应了鲁迅少年时代的生活经历，感情真挚，写作方法也有很多值得我们去学习的地方。我也从中了解了许多当时人民的生活情况。