独闯天下精彩句段（汇集20篇）

谁说长的胖的不中看的，用咱波波的话说，这叫有福相。想咱波波当年可是美男子一枚，手持铁血教鞭，斩尽英雄豪杰，让咱这些学生中的山大王不敢造次。谁说人老不中用的，咱家波波可是风姿依旧。其实波波并不觉得自己老，三四十岁，正当而立之年，可是跟我们一群才十几岁的娃娃相比，也挺老的。我们并没有见过波波疯狂的年少，不过有次偶然见到波波年轻时的相片，怎么看也跟这个有着啤酒肚的大叔挂不上号。感叹岁月是把杀猪刀，磨去了波波脸上的菱角分明，换来了一张圆润的大饼脸；磨灭了波波当年不错的身材，添了一份成熟男人该有的啤酒肚。

谁说人胖了就不中用的，想咱家波波不仅是六个班的历史老师，还是班主任，又是年级组长，还是教务处主任，身兼数职，事实证明，咱家波波还是挺不错的。每次学校有什么好玩的活动，什么合唱团，军民开放日，波波这时候总会挺身而出，英勇地解决学校领导的难题，究竟派那个班去呢？所以几乎每次学校有什么重大活动都少不了我们班孩子的身影。咱班也不负众望，该活泼时活泼，该严肃时严肃，收放自如，把波波交给我们的每一项任务都圆满完成。其实咱班孩子的成绩也不错，每次考试都名列前茅，这当然得有益于咱波波的开放式教育了。他只是偶尔拿几张很深的试卷让我们知道人外有人，山外有山，然后又给我们煲一壶心灵鸡汤，告诉我们高手在人间，只要你努力，还是有可能成为人间的高手的。他几乎没大管过我们学习上的事，凡事有班干部，我们都知道，他是在培养我们的能力。偶尔我们也会干出些人神共愤的事，他也会带着铁血神鞭教训我们一顿，不过每回有什么事，他还是会帮我们出气。

我知道你挺羡慕我们班的，波波在手，天下我有。其实我也挺遗憾波波不能陪我们走完最后一年的，不过，每个人都有追求更好生活的权利，我们没有资格硬要波波留下来，但是，波波，你要努力，别丢咱三班的脸，你放心，我们也会努力的，不丢你的脸。波波，加油！

宋仁宗曾经派范仲淹去西北抗击西夏。范仲淹确实是一个合适的人选。他不但是一个军事家，也是着名的政治家和文学家。

范仲淹是吴县(今江苏苏州市)人。他两岁的时候，就死了父亲，跟着改嫁的母亲背井离乡，生活十分贫困。他从小很有志气，爱好读书。十多岁的时候，他借住在一所寺庙的僧房里，昼夜苦读。每天，他只烧一锅粥，等粥冷却后，用刀划成四块，一天两餐，早晚各吃两块。菜呢，也只是几根咸菜。后来，人们称他这种生活为“断齑(jī，指咸菜)划粥”，成为历史上刻苦好学的佳话。

经过艰苦的学习，范仲淹获得了丰富的知识，同时养成了严肃认真和刻苦节俭的作风。

范仲淹青年时就考中了进士，开始做官。早年的贫困生活使他了解并同情民间的疾苦。他决心为国家和百姓做一番事业。

宋夏战争初期，宋军不断失利。公元1040年，范仲淹和韩琦同时被派到陕西，前去抗击西夏。

范仲淹到了延州，发现一个很不合理的现象。当时，宋朝政府把边兵分给各级官员带领，官职越高的带兵越多，官职越小的带兵越少。这本来是正常的现象，但宋仁宗却下了一道命令，说敌人来进犯时，不管来的敌人多少，一概由官小的带领自己的少量人马先去作战。这样做哪有不败的道理。范仲淹却不管皇帝的命令，立即改变做法。他把延州的一万八千军队，分给六个将领带领，每将三千人，负责训练。有了敌情，该多派就多派，该少派就少派。同时，他又下令修筑一些城堡。经过一番整顿，延州的防守力量顿时改观了。

西夏军队看到范仲淹防守严密，就互相警戒说：“小范老子腹中自有数万甲兵。”从此，他们再不敢轻易侵犯延州了。

范仲淹镇守陕西几年，除延州外，还驻过庆州(今甘肃庆阳)、州(今陕西彬县)等地，很受当地羌人部落的尊敬。羌人因为范仲淹做过龙图阁直学士，都称他做“龙图老子”。

公元1043年，范仲淹由陕西调回京城，担任副宰相。

那时候，北宋政治非常腐败，封建官僚的特权大得惊人。做官全凭关系，升官更靠资历。只要一个人当了大官，家属亲戚都可以做官。结果大小衙门里塞满了多余的官员，好多官员又尽干坏事。

范仲淹早就看不惯这种状况。他担任副宰相后，决心改革，就大胆地向宋仁宗提出十项改革方案。这个方案的主要内容是：一、明确规定官吏提拔或者降职的办法;二、严格阻止凭借特权、关系等取得官职;三、改革科举制度;四、慎重选择官员;五、重视生产;六、加强武备;七、减轻劳役等。

宋仁宗正信任范仲淹，对范仲淹提出的方案全部接受了。因为范仲淹是在宋朝庆历年间提出这个方案并进行改革的，所以历史上称为“庆历新政”。

为了推行新政，范仲淹首先整顿官吏制度。他派一些官员担任监司(监察官)，到全国各地视察，然后根据他们的报告，把各地的坏官从登记簿上除名，加以撤换。

有一次，和范仲淹一起推行新政的大臣富弼(bì)，看到范仲淹在登记簿上勾掉坏官的名字，心里不忍，就上前劝阻说：“一笔勾掉一个名字很容易，可是，被勾掉的一家人都得哭了。”

范仲淹毫不动摇，斩钉截铁地回答说：“一家哭总比一路(北宋的政区名称)的百姓哭好啊!”

富弼听了，觉得范仲淹既有胆量，又有见识，心里非常钦佩。

新政在推行中，触犯了一些封建贵族的利益。许多保守的官僚纷纷起来反对，诽谤范仲淹和推行新政的人，说他们结成朋党，滥用职权。

宋仁宗动摇了。新政只推行了一年多，范仲淹就被降职，调到外地做官去了，新政也跟着失败了。

范仲淹虽然遭受打击，但他忧国忧民的信念却丝毫不变。不久，他到邓州(今河南邓州)去做地方官。这时，他的朋友滕子京也被降职，在岳州做地方官。滕子京在岳州重新修建岳阳楼，请范仲淹写一篇纪念文章。范仲淹答应滕子京的要求，写下了着名的《岳阳楼记》。文中反映范仲淹伟大抱负的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语，已成为千古传诵的名句。

公元1052年，范仲淹又被调到颍州(今安徽阜阳)去当地方官。他在上任的路上生病死了。

范仲淹生前，生活非常节俭，但待人却很亲热厚道，乐于助人。他喜欢将自己的钱财赠送给别人，还设法救济同族的人。所以，他死后，人们都很悲痛。

11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。

在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！

影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。

角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！

在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。

在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。

人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。

[辛亥革命观后感的优秀作文

大家都听过这句话吧：“一屋不扫何以扫天下？”这句话的意思是，一个人连自己的房间都打扫不干净，那么他怎么能管理好国家呢？”

而我想说：”一楼不扫，何以扫天下？”这周该我们组打扫卫生，我和邵和负责扫1~4楼的楼梯，我心想：不过就4层，就扫个纸片有什么难的？于是，我们就抱着不以为然的心态开始了大“工程”。

我们扫每个楼梯两下就扫好了，就接着再扫下一层；有的时候，根本没有纸片，压根儿就不用扫了……我们俩真是神来之笔，扫得飞快。

这时，谢老师走过来了，她看看我们扫的地说：“这是你们扫的吗？”我心想：一定是谢老师要表扬我们了！这时，谢老师，拿起一把扫帚扫了起来，直接从楼梯最不起眼的小缝里扫出了许多灰尘，我们俩看得目瞪口呆，我们也明白谢老师要说什么了。等谢老师把一个楼层扫下来，垃圾总数足足有我们扫一个星期的垃圾量了！

这时谢老师才对我们说：“扫地要精益求精，学习上也要精益求精，干什么都要精益求精。”听完谢老师的这句话，我们两个都若有所思的点了点头，并拿起扫帚认真的扫了起来。

我们按谢老师教我们的方法扫，时间虽然有一点儿长，但是，看着我们自己扫过，拖过特别干净的地，心里还是很高兴的。

通过这件事，让我明白了，从一点一滴的小事开始积累，精益进取的去做，才能做出一番大的事业。

龚文昊

在我们的岳阳，有一个号称天下第一村的地方——张谷英村。

张谷英村不仅有悠久的历史，还是我国保留最久最完整的古村，据说这个村子是明朝将军——张谷英所建的。有房间732间，全村2600户，后代1万多人的隐居之地。

张谷英村的房子是连起来的。这样不仅“串门”方便，而且还防盗，这些房子的最前面一个房子，有一个大门，叫：当大门，门在地上有一个当，但不能踩，只能跨，踩了就是对主人的不礼貌、不尊敬，除了这个还有206个天井，它可以采光、排水、倒生活用水。据村民说天井从来没有进水堵塞，传说是因为天井下有大乌龟，把渣子都吃了。

当然这儿的景点还有许多，比如：龙形山、“屁股山”、家训族规博物馆、稻草人、绣楼、寺院……

张谷英村，真是值得拥有天下第一村的名号。

没有规矩，不成方圆，文明的标准级是规范，以道德约束人心，以规范管理行为。可条条框框为金科玉律耶？颠扑不破耶？非也。天下无常里，唯有变则通顺，应时代而变革才应是天下之公理。

“左行右立”这一倡导的取消，正说明了这一道理。社会的发展是螺旋上升地，是曲折前进的，制定规范是初衷总是好的，可实践中遇到困难问题也是在所难免。或是逐渐落后于时代，或许设想与实际相脱节，难道这是我们应倒逼时代顺从规范吗？当然不可以，根据实际，顺应时代，做出改变，才是合理的应对。

昔日亡国之钟敲响，今朝砥砺中流击水，变革，推动古老中华前进。

《韩非子》中有言：圣人不循旧，不法古。若是一味顺从遂人氏时代的原始社会教条，想必人类是来不到今天的信息时代了，从胡服骑射到孝文帝汉华，从商鞅变法到改革开放，可以说，变革精神深植于中华民族血脉中，推动国家一路向前。清王朝不肯看世界，胶柱鼓瑟，落得个潦草收场。而新中国顺应时代变革，勇立潮头，取得瞩目发展成就。何以强国，唯有变革。

变通者另辟蹊径，开创时代改变，让世界更美好。

发明的诞生无非都是改变世界的尝试。不愿黑夜中忍受黑暗之人发明电灯，不愿山水相隔就音信难，船只人发明电话，改变生活方式是人们对美好生活向往的具体体现。辫子、裹脚是不值得维护的教条，国人抛弃，走向文明，而印度人只顾遵守在家中排溺不净的教义，随地大小便，弄得环境恶劣，横河污浊，拥抱新时代的人走向美好。改革旧弊病的人享受成果，改变创造，生活美好。

积极改变的现实意义还不止于此，传承传统文化更需要我们积极改变，一味追求原汁原味，不肯顺应时代，只能是自掘坟墓。而故宫成了网红，文创产品市值暴增，王佩瑜改革京剧，年轻人也喜闻乐见，谁说传统文化死板不新潮？其实缺的只是变革之心。

小小的变革，彰显着当代中国的蓬勃朝气，迂腐守旧不知变通，早就成了过去式，有破有立才是如今我们的宣言，感便感通-，我们的未来是光芒万丈！

今天，龚老师给我们播放了一个演讲视频：《家国天下》。

演讲者熊浩是一名大学教师，他为我们讲述了三个中国人的家国情怀。其中最令我印象深刻的是熊浩奶奶的故事。他的奶奶是新中国第一批大学生，她为祖国的建设付出了自己的青春和一生，但晚年生活并不幸福，甚至艰辛。她也曾抱怨，但很快就平和下来。他们那一代，个人的理想和祖国的命运紧紧联系在一起，他们终生都在为建设一个富强的祖国而努力。

中华上下五千年，爱国者成千上万：陆游在《示儿》诗中写到：“王师北定中原日，家奠无忘告乃翁。”岳飞的《满江红》中：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”戚继光的《凯歌》中：“上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯。”中华从不缺爱国之士，古来如此，今后也不会变化。

但就在最近，一男子在网络上发布所谓“精日”言论，称安倍晋三等日本右翼分子为父，还散布“台独”、“疆独”的言论，引起网上大量爱国人士的激烈反对。警方要求该男子收回其反动言论，并做出道歉。结果该男子变本加厉，发出其他人的反动言论并公然向民警挑衅，并称“后悔出生在中国。”近日，该男子被当地公安部门抓获，才发现该男子是一名12岁的儿童。

但责任仅仅是这个孩子无知吗？一个12岁的儿童，不知道国家的概念，只知道一味享受现在优越的生活，这是为什么？谁之责任？一个12岁的孩子没有基本的价值观和人生观，是教育的失败，准确地说，是家庭教育的失职。

记得一名政府高官听到记者询问有关“精日”分子时，那名高官大声回应并转身离开：“他们是中国的败类。”也许在正式场合这个称呼并不合适，但每个胸怀祖国的中国人，每个有良知的中国人都会为他点赞。

“忘却历史就是背叛。”

“历史，可以原谅，但不可以忘却。”

如果你独自驾舟环游世界，只能带一样供自己娱乐的东西，你会选择什么呢？口琴？书？扑克牌。

如果是我有机会独自驾舟环游世界，一定会选择一副象棋！

象棋？那不是至少需要两个人才能娱乐的项目么？呵呵，那两个人呀，就是我的左手和右手呀！在风和日丽的时候，在一望无际、碧波荡漾的大海里有象棋做伴不是一大快事么！左手持黑，右手持红，一会儿帮助红马冲出重围，一会儿为黑将逃过一劫，自得其乐。在有“天然氧吧”之称的海上下棋，思路清晰，思维开阔，难得没有人打搅我，可以尽情徜徉在楚河、汉界中，享受运筹帷幄的畅快。

你一定会说：没有对手的楚河、汉界哪来的乐趣？能陪你渡过漫漫长路，不会厌倦么？呵呵，您的建议我也有同感！这只是独自一人玩象棋的其中一种玩法而已。

独自一人环游世界，有的是时间。我可以破残局甚至开创出新的玩法。除了吃饭、睡觉、设定航向，可以把大把的时间花在楚河、汉界的广阔世界里。一会儿眉飞色舞；一会儿愁眉苦脸；一会儿云开雾散，这种忘我的境界哪是其它环境可以拥有的！同一个残局可以有不同的破局方法，举一反三，我的环球旅行还会寂寞？

一副象棋，一个人生！象棋我形影不离的好友，我愿终身与你为伴，你可愿意？

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书，一台能玩游戏的笔记本电脑，一个有上百首歌的百音盒，一盒扑克牌，一台照相机，还是一只能奏乐的口琴……

似乎很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一台电脑。”

我环绕世界旅行，这一趟下来我可以用笔记本电脑玩许多的游戏。可我的目的可不是玩游戏，而是在网上跟我的好朋友聊天，可以在网上绘画、写日记。

有人说跟朋友聊天直接带手机，而绘画和写日记直接带几张纸和笔就行了，不需要带笔记本电脑，增加自己的负担。我可不这样认为，因为在电脑里聊天、绘画、写日记，还可以助长我的电脑水平。

如果我独自驾舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，我会回答：“走遍天下电脑是我的最佳伴侣！”

如果你独自驾舟环绕世界旅行。如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样，一盒扑克牌。一幅美丽的图画。一本有趣的书。一个百音盒，还是一只口琴…

似乎很难作出选择？

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答我会选择一部手机。

一部手机！我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界，这一趟下来，你可以拍许多美丽的风景，闲暇之时，通过手机和亲人朋友聊天，分享旅行中的故事。

你们知道我为什么选择一部手机吗？因为每到无聊的时候，我可以打游戏来消磨无聊的时光。看到美丽的风景就用手机拍下来，想家了可以给家人打个视频电话，可以跟家人分享旅行中的趣事。

你总不能在无聊的时候不做一些事情，打破无聊的环境吧，比如游泳，拍照，听歌曲…

所以，我愿意坐在自己的船里，听歌，和家人朋友聊天，玩一玩小游戏。然后，我会在船上躺着，回想今天做了什么，然后在脑海中例个单子，再想想今天有什么事情没做，或者又是哪些事情做错了。这真像我出来游玩只是为了完成任务似的。

一部你喜爱的手机就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的一个梦幻王国。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式来旅行。

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。人，身于宇宙之主宰，更应怀有一颗感恩之心，感激之情。

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯; 怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生殿堂的一串串钥匙; 怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有一艘坚固的船; 怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调解平衡的尾巴······

黄香小的时候，母亲去世了，父亲也多病。炎热的夏天到时，黄香睡前总是用扇子扇凉父亲的床和枕头，一边上父亲早点儿入睡，寒冷的冬天到来时，黄香睡前总是先钻进父亲的被窝里，用自己的身体暖热被窝才上父亲睡下。黄香这么孝敬父亲，现在有多少孩子能够做到!现在每个孩子都是家里的“小皇子”“小公主”，每天都被父母宠着，惯着!没有吃过苦头。

每当听到“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝······”我就感慨万分：妈妈为了我们，耗费了自己的青春年华，当年那白嫩嫩的双手，如今已是粗糙无比。父母的爱是无私的，我们要珍惜父母对我们的爱。假如，有一天，父母离开了我们，我们会怎样?是后悔?是痛苦······记得那年，妈妈生病了，卧床不起。我坐在床旁，望着妈妈，说：“妈妈，你歇歇，我为您唱一首歌吧!”妈妈看了看我，微弱地说：“好呀!” “世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝······妈妈，谢谢你的养育之恩，这些年您辛苦了，这一次你生病了，我心里很愧疚!”妈妈听了，热泪盈眶，一眨眼，两行热泪缓缓地流过了她的面颊，说：“女儿长大了，懂事了，知道孝顺我了!妈妈不辛苦，把你带到这个世上，妈妈很幸福!”我轻轻抹去妈妈的眼泪，对她笑了笑······

“滴水之恩，涌泉相报”。我们要懂得报答父母的养育之恩，珍惜父母对我们的深情!

桂林位于我国广西壮族自治区的东北部，是一个山青水秀的风景区，也是一个历史悠久的文化名城。一提起桂林的美丽，人们往往想到，挺拔峻峭的山峰，形状各异的岩洞里的奇石，倒影清翠的漓江，这一切令人留连往返。

今年暑假，爸爸妈妈带我到桂林玩，从飞机上往下看，田地向一块块黄绿相间的地毯，山峰从平地崛起，如莲似笋的样子。

当我坐船在漓江畅游时，我更近距离地感觉到了这些山的诱人魅力。漓江上最先看见的景点是鲤鱼挂壁，真像一只鲤鱼挂在山壁上。最后这来到了阳朔，到了千里画廊。看见有像猪八戒的山，有的山从后看像小企鹅，从侧面看像一个驼背的老大爷，从前面看像一个小男孩儿。

桂林真是一个山青水秀的好地方，也真是一个历史悠久的文化名城。

“一叶飘落而知秋，一枝勃发而见春。”大千世界的精妙往往体现在寻常细微之中。确切地说，在这个利欲纵横的世界，我们更要从微小的地方去感悟人性的真实，感受人世的美好。一叶落知天下秋，一颗善良的心足够让我们知道世界是如此美好。

谢延信，一个很不幸的男人。刚新婚不久，妻子就因病离他而去。妻子临终时交代他：“延信，希望你能尽最大的努力照顾我的家人。”就是这样一句叮嘱，妻子家庭的重担慢慢压在了谢延信的肩上，一老一残一痴，让人心感痛惜的残破家庭，他就这样咬紧牙关挺了过来，三十三年如一日，从没怨言，他就是新时代人们学习的典范。曾有人问他：“他这样做值得吗？”他只回答了一句话：“我要对得起自己的良心呀！”就是这样一个已被很多人遗忘的良心，在他身上却被演绎得淋漓尽致。一颗善良的心，展示出了社会上的大公德。

一叶落知天下秋，人性既有善良也有丑陋，一个丑陋的心灵也足以让人们窥探这个利欲世界的黑暗。三鹿集团的知情者在事发前对奶粉中添加三聚氰胺剂视若无睹，即使接到了群众的投诉也欲以金钱掩盖真相。直至成千上万的婴儿因食用三鹿奶粉而患病，他们才采取措施。我真的想大声质问他：“难道你就没有一点恻隐之心？望着那一双双清澈单纯的眼睛你们就不会感觉到一丝的罪恶吗？如果早一点正是问题，这样的悲剧就不会发生或者造成的损失或大大降低。而仅仅的利益的驱使，足以让人们见证黑心发商人不择手段的丑陋嘴脸。“毒大米”，“苏丹红”“毒奶粉”，似乎就这样充斥着我们的世界。

朋友们，当我们擦亮自己的双眼时，我们就会发现：在这个世界上，只需一片落叶即已知道秋天的到来，而在这个社会中通过一件小事即可窥探人性的善恶。“一叶落知天下秋，一枝发见大地春。”简短的诗句告诉我们一个不争的事实：一件小事能够彰显人的善恶，让人们坚持善良、坚持正义吧。

[一叶落知天下秋为题的500字作文

高宇萱

猴妈妈有三个孩子，老大叫猴听话，老二叫猴机灵，老三叫猴美丽。一天，猴妈妈对它的三个孩子说：“妈妈老了，你们得独自生活了。”说着猴妈妈就给它们一人100元钱。

它们走的时候，都很舍不得妈妈，因为它们一直都是和妈妈生活在一起的。

老大很听话，所以找了个送外卖的工作。猴听话刚去的时候因为不熟悉路，所以挣的钱很少。后来，它慢慢的熟识路了，钱也挣的越来越多了。

老二很聪明，所以它开了一家公司，它开的公司非常挣钱。

老三很爱美，所以它开了一家美容店，因为它做的美容好，所以有很多顾客都上它那儿去做美容。

它们都挣了很多钱，可它们很长时间都没有回家了，所以都非常想妈妈。于是，它们拿着很多东西回家看妈妈，妈妈看见自己的孩子都挣到钱了，非常高兴。

爷爷是一棵参天大树，支撑着整个家庭，如果没有他，就没有你这棵幼小的树苗，奶奶是一片荷叶，没有她，你这条小鱼缺少生命的屏障。一些不孝的子孙，把父母老人赶出家门，但是，在重阳节来临之际，我要呼吁，关爱老人。 其实，老人才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个青年人，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗?不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿 “ 恶骂 ” ，一阵恶厌的话语。 亲情是一个善心爱心和良心的综合表现，孝敬长辈是天经地义的事，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞，一本书上曾说过：“ 长大了，一定会与人交流，有一种人坚决交不得，那就是不孝顺长辈的人，老人们把他(她)养了这么大，他(她)都狠的下心，对这些朋友，他(她)就狠不下心了吗? ”

在人的一生中，爷爷奶奶的关心和爱护是最真爱无私的，长辈的养育之恩是诉说不完的。揪着老年人的心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使爷爷奶奶熬过了多少个不眠之夜，可以说，长辈为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的长辈，其次才能说到：爱集体、爱祖国、爱社会 ……

孝敬长辈，不但要承担起对长辈应尽的赡养任务，而且要尽心尽力满足老人们在精神方面，情感方面的需求，要精心照顾，耐心安慰，就说在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，却很少见到子女，给爷爷奶奶一个丰衣足食，更不用说是精神安慰，因为老人，需要的是亲情，是全家在一起的快乐时光，丰衣足食是远远不够的! 长辈在很多人眼里已经不再重要，甚至是一种负担，在他们眼里，老人曾是盛开的花朵，现在却已凋零，曾是茂盛的大树，现在却已落叶，可老人却为社会做着无私的奉献。 老人们为了下一代的成长呕心沥血，为了中华的传承做出了贡献，更为祖国的建设做出了贡献，他们理应受到儿女的孝敬，社会的尊重。因为 , 没有他们的努力 , 就没有我们现在的美好生活。我曾经看过这样一个故事，春秋战国时期，战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩中，韩国有一位青年姓张名良，一日，他在一座小桥边上散步，有一个老头儿，故意把鞋弄到了桥底下，对张良说： “小伙子，帮我把鞋捡起来 ” 。张良不假思索的下桥捡了回来，老头儿又说： “ 给我穿上 ” 。张良想： “ 既然我为他捡了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，于是，他就给老头儿穿上了，老头儿把鞋来来回回弄下桥三次，张良也耐心的一次又一次的去捡，老人见张良可信，是个好人，便传给了他一套失传以久的兵书《太公兵法》。 其实，对待老人的和善，并不是图奖励和夸奖，对待了上年纪的他们，需要用自己的心灵去感受，或许有一天，你明白了 “ 心中无我，方能无欲无求 ”这一句话时，你才悟到了爱的真谛。 如果有一天，你的学习很优秀，但如果你做不到尊老爱老助老，你就不是一个品学兼优人。 这样的例子举不胜举，最后让我们共同努力， “ 敬老爱老助老，共建和谐社会吧!

在我们人生的道路中，遇见的每一个人都可能是命中注定，像朋友、老师、同学。在这长跑的途中，唯有父母一直在默默陪伴你，支持你，在你身上倾入了大量心血，为你无私奉献。父母的爱是最伟大，最独一无二的。

我们看的影片是关于一对父母与一个养子之间的故事——年仅8岁的童凡偶然听见父母的谈话，得知自己不是父母的亲身儿子，便倔强的离家出走了。但，他的养父母却也将他视如己出，也在他身上付出了大量的心血和爱，他们离开家，留下女儿，找了童凡12年。终于皇心不负有心人，他们在一处工地上找到了童凡，但又不敢跟他相认，怕他又逃了，于是，他们找人假装童凡亲爸爸，悄悄汇钱给他。童凡的养父母一直在背后默默支持他。

影片中有一幕让我的泪如断了线的珍珠，不停地从我的眼眶中涌出——童凡的养父母为了见他一面，在公路上出了车祸，母亲最后因抢救无效死了。童凡听了朋友的话才醒悟过来，才明白养父母的用心良苦。我好像从童凡身上看到了自己，我跟弟弟天天吵，天天打，闹过之后父母的反应常常让我感到气愤，于是我开始把自己封闭起来，不理会父母，与他们冷战，常常把自己锁在房间里哭，觉得很委屈。殊不知父母才是那个最应该委屈的人。要是弟弟做得不对了，他们会教育弟弟，我做得不对了，他们会去教育我，极少动手，尝试以理服人，从不偏心。

影片中还有一个镜头：父亲得了肝癌晚期，童凡被医生的一句话问愣了“你早干嘛去了”。我也愣住了，从小到大，只有父母一直在默默关心我，我的一点不适，一点难过，一点情况他们都关注到了，我却连他们都生日都不记得。在我模糊的记忆中，父母的身体不大好，常常头晕，我也当做什么事都没发生过，不闻不问，想必我就是传说中的“不孝女”吧。

不管我想做什么，父母都会默默支持我，比如买画架、学素描、去旅游，他们会尽最大努力满足我的要求。这些支持我似乎从来没有真正关注过，但现在我想我应该做点什么，为了以后不留遗憾，为了这份背后的默默的关心。

穿过万水千山的阻隔，坐在呼啸南去的列车上，心仿佛早已飞到了桂林，那里“漓江春水绿悠悠，细雨昊天结拌游；两岸奇峰看不尽，碧莲峰下泊行舟”漓江因山的呵护而妩媚空灵，娇柔多姿，或如绸缎般缠绕；或似轻烟般飘渺；或如碎玉般飞溅；或似明镜般清幽；有奇峰倒映；有白沙渔火；有东岭朝霞；有碧莲叠翠；如影如梦。

山水相依，亘古未变，有水的地方总有山，漓江水两边的山层峦叠嶂、郁郁葱葱、群山起伏、薄雾缭绕。美的秀丽、美的自然。

于是有“冲天山峰云深处，静坐不见夕斜阳”的冲天峰，有“马图呈九道，奇物在人间”的九马画山；有“我与仙翁同与寿，人间烦恼丢半边”的寿仙峰；有“神笔闪闪放豪光，一挥大笔写江山”的神笔峰；有“观世音主奇坐莲，神童跪在她面前”的童子拜观音；有“羊角山前竹影溪，清流玉带绕羊蹄”的羊角山；有“竹林茅舍时我现，后有蝙蝠追蚊虫”的蝙蝠山……。山环抱着水，水映衬着山，静静的没有喧闹，美的寂寞，美的朴实，恍惚间仿佛看到了七星岩去赴神仙会，招呼刘三姐呵从天上回，看到采茶女扭动着身子哼唱着歌……。

我看见过波澜壮阔的大海，欣赏过水平如镜的西湖，却从没有见过漓江这样的水，我看见过五岳之首泰山，仰望过雄伟壮丽的华山，却从没有见过桂林这样的山。

清晨的太阳徐徐升起，照亮了桂林照亮了我的心……，我愿做一名诗人去歌颂她：桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。

扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。

因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。

日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。

祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。

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我们将第一个吃螃蟹的人的人称之为“英雄”，而将第二个吃螃蟹的人称为“狗熊”，就连鲁迅先生也曾称赞：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”

拿“狗熊”和“英雄”相比较，几乎没人甘心做狗熊，但是由于螃蟹形状可怕，丑陋凶横，没有足够的勇气是无法去吃的。所以事实上，在人生中的各种难题面前，绝大多数人都在默默地做一只狗熊，他们谨慎再谨慎，生怕自己多迈出一步就是万劫不复，所以宁愿选择故步自封。这是很可惜的，因为每个人身上都有巨大的潜质，之所以没有成功，只是因为你还没有将它发掘出来，放任自身的潜质而不用，这是对自身价值的浪费。

我有一位朋友，外号“马后炮”，因为他总是在事情的结果出来之后，说这事如何如何简单，自己也可以怎么怎么做，我不禁想反驳他“你早干嘛了？”而我这位朋友则回应，很多人都没有先动手，他便不好先出手。

朋友啊，纵然你有无限潜力，但是循规蹈矩，放任自己碌碌无为，除了遗憾和懊恼，你得到了什么？都说人生就是一场比赛，要和自己比，和别人比。也许有人会说，既然只有一个人能得第一，我何必为了这万分之一的可能而拼命呢？如果你连“争第一”的勇气都没有，估计最后连参赛的资格都会失去。

敢为天下先，是一种做人的姿态，是一种无畏的气概，我们要将这种理念植入自己的大脑中，注入到自己的行动中，将成为一个一往无前的勇士，这样才能开拓出人生新的天地。

古语云：文无心不美，人无信不立。

一篇文章即使文辞优美，若是没有内涵、没有真实的一面，终究是虚幻的。

人也如此。

人如果没了诚信，做任何事，都只是水中月、雾中花。因而，我们要想成功，必须记住：得诚信者得天下!

你看，市场上，尔虞我诈的欺骗行为令我们深恶痛绝。沃尔玛身陷“价签门”，标示价格与结算价格出现巨大落差，令消费者百思不得其解;3Q大战中，双方为了占取市场地位，拿用户的利益做筹码、当炮灰，让自己苦心经营的信誉，一夕之间化为乌有。

你再看，近年来，学术造假事件层出不穷。汪晖抄袭案、唐骏“学历门”、肖传国教授雇凶打人案等学术腐败事件令诚信缺失，它们如同斑斑污渍玷污了所谓的‘“象牙塔”!让我们这些仍在努力奋斗，追求更高学历的莘莘学子不寒而栗!

尽管如此，但是我们依然看到了被人们赞为“信义兄弟”的孙水林、孙东林。是他们再次唤醒人们记住：得诚信者得天下!

“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，是孙水林、孙东林兄弟坚守20年的承诺。去年腊月底，孙水林雪夜驱车千里，想赶在春节前为手下的农民兄弟们结清工钱，结果途中发生车祸，一家全都遇难。弟弟孙东林为完成哥哥遗愿，忍痛亲手送钱，账单已不在，他让农民兄弟自己说多少，他就给多少。

言忠信，行笃敬。

兄终弟及，接力还薪。他们用20年的承诺告诉我们“一诺千金”的价值;用生死接力，诠释了“诚信”的珍贵。他们的这份“诚信”坚守，带来的不仅仅是深深的震撼，更多的是对良知的坚守与传承。

得诚信者得天下!

让我们从商鞅南门立木中获取坚守诚信的道理;让我们从胡雪岩“戒欺”牌匾中感受坚守诚信的力量;让我们从曾子杀猪教子中领悟坚守诚信的魅力。

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。