独闯天下精彩句段(经典20篇)

孔怡然

在茂密的森林里，住着猴妈妈一家，猴老大叫猴听话，因为他很听话。猴老二叫猴机灵，因为它很机灵。猴老三叫猴美丽，因为它很爱美。

有一天，猴妈妈对他们说；“我现在老了，你们要学会自己挣钱了。“猴妈妈说完，给它们每人100元钱，让它们去挣钱，两年后再回来。

猴美丽用那100元钱买了很多化妆品和裙子来打扮自己，很快钱都花光了。于是，它就只能捡垃圾挣钱。

猴老大开了一家面包店，刚开始它做的面包不好吃，后来经过它的反复练习，做的越来越好，生意也好了。

猴机灵开了一家水果店，它刚开始也不知道怎么卖，不好意思喊着卖，后来经过它的努力也挣了几万多。

两年过去了，猴妈妈问它们挣了多少钱，猴机灵说：“我挣了三万多。"猴听话说：“我挣了五万多。”猴妈妈见只有猴美丽没有挣到钱，于是猴妈妈对美丽说：“你应该向哥哥们学习。”猴美丽听了，不好意思的低下了头。

张良善谋大计，不为眼前假象所迷，一针见血，拨云见雾。尤其可贵的是，他能不为个人情感和好恶所宥，谋无私念，奇策出，而天下众生安。定国抚邦如烹小鲜者，古有几人?张良堪称个中妙橱。假托神道以遁身，超然物外以君臣相残，韩信之死，可以略窥张良之神算也。

汉初三杰之一，世称谋圣。计策有：鸿门宴助刘邦脱身;韩信拥兵求封齐王时对刘邦的提醒;垓下之围时四面楚歌涣散项羽军的士气;刘邦称帝后封旧怨为侯安定军心;提醒刘邦不要分封六国后裔在六国旧地实现郡县体制等等;这些措施对刘邦消灭群雄，统一中国起到十分关键的作用。可以说刘邦、张良、韩信是汉朝建立统一政权及巩固秦始皇中央集权体制和汉族汉语等形成的关键人物。

张良(约公元前250—前186年)，字子房，城父(亳州城父镇)。一说西汉城甫(今襄垣县)人。张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳(今江苏睢宁北)，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略;提出不立六国后代;又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。

天下平定后，由于出身山东(指崤山以东)的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安(咸阳城东南方)，原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。

以下是为大家整理的关于初中生关于责任的作文：以天下为己任的文章，希望大家能够喜欢！

”为中华之崛起而读书“。

”恰同学少年，风华正茂“，”指点江山，激扬文字“。旭日喷薄而出，光芒万丈的我们在向世人昭示新世纪的辛辛学子以何为己任：十年寒窗苦，不求高官厚禄，只为无悔天下；不求流芳百世，只求国泰民安；不求扬名四海，只求以天下为己任。

岳飞，纵马扬鞭，驰骋沙场。始料未及的是，正处节节胜利之时，遭奸人暗算，报之以，“莫须有”的罪名。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”一生所向披靡以天下为己任，虽有一腔凌云壮志，赤胆忠心，却报国无门。但他担负的天下众人从未懈怠，他的责任永载史册，名垂千古，故而留下了西湖边上那句“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古绝句。

”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“前人之中，豪杰辈出，便是对我们最好的教导。

”天下兴亡，匹夫有责。“以天下为己任，牢记历史所赋重任，便是加速飞跃的无穷动力。以天下为己任，就要宠辱不惊，去留无意；以天下为己任，就要心系苍生，融入百姓；以天下为己任，就要无畏波折，勇往直前。

后记：以天下为己任，以及之人系天下。若有次责任感，虽独自出没于千里烟波之上，虽仅携一叶扁舟，也可乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海！

[初中生关于责任的优秀作文之以天下为己任

“摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”就是这样一句简单而又朴实的话语充满了馒头老太对他人的信任。是啊，信任像一朵美丽的花骨朵，只要你愿意，人人心中都可以绽放绚丽的花朵。

鸿门宴前，项伯夜驰刘营，具告张良项羽攻打刘邦之事，张良又将此事具告刘邦。刘邦在得知项伯素善张良之时，选择了信任，从而成就了鸿门宴上的佳话，也才有了后来的刘汉天下。但历数历史，能够信人如刘邦的又有几人?我们关于“焚书坑儒”“杯酒释兵权”“宁教我负天下人，不教天下人负我”听得太多，猜忌、疑心、杀戮，断送了多少无辜的生命，也断送了多少人原有的梦想。因为不信人，兄弟反目，因为不信人，父子成仇，因为不信人，君臣失和，因为不信人，国将不国。

忘记历史就意味着背叛，但就是有些人，一边读着历史，一边践踏着历史。路边跌倒老人伤心无助，除了一双双怀疑的眼睛不断上下打量之外，那双友爱之手始终未伸出。冷漠路人转身的背影让这个美丽的世界显得如此苍白，他们毫不犹豫的大步离开了，却丢下了信任。丢了信任伤了谁?是别人也是自己。

虽时隔两年有余，但仍然无法释怀“佛山小悦悦”，是什么让孩子父母承受如此沉重的悲剧?是什么断送了一个孩子对这个世界所有美好的憧憬?无视、怀疑、冷漠酿造了今天一幕幕惨剧。头顶上高照的艳阳也未融化人们心头不信任的坚冰。信任、信人是你我，你和我。可人们偏偏只相信自己而怀疑别人，谁又能保证下一个被怀疑的人不会是自己呢?

今天馒头老太给大家上了生动的一课，如同一道道光射在玻璃上，自然也反射给了更多人。老人简单的话语，让我们重新拾起对这个冷漠世界的信心，留下你的信任吧，她比牡丹更艳丽，比荷花更清纯，比梅花更坚强，比钻石更璀璨!

信任如同穿越时空的清风，能吹散人们心中的阴霾;信任如同满载哲思的梵曲，能唤醒人们尘封的心灵。信任之门一旦打开，才让我们感受到心灵中不全是冰冷的冬天，也会有温暖人心的春天。一如“最美妈妈吴菊萍”“最美教师张丽莉”“最美司机吴斌”“信义兄弟”“托举哥”……

一瓶瓶并不存在的“白雪可乐”比真正可乐更有凉意;一碗碗送到清洁工手中的“爱心粥”是那么的温暖人心;地铁中“正能量阿姨"弯腰捡起一片片碎瓜皮的举动又是那么伟大。信人者，信立天下。我坚信坐在瑞安公交车站座椅上等公交的人们，内心一定是温暖的。

我对“妈”的理解,很特别，那就是——位为你做牛做马的妇女。书中陆丹丹的妈妈是如此，大家的妈妈都如此。

书中的陆丹丹，叛逆，不听话，不理解妈妈，处处同妈妈对着干。其实生活中，很多孩子都这样，包括我。妈妈很注重对我礼仪上的教育。所以要是有大人跟我讲话，我如果只是点头摇头，事后，她都会喋喋不休的教育我番。而我总觉得她太唠叨，总是露出副不耐烦的神情。也不知她看了是否会失望呢。

暑假，马上要去外婆家了，我非常开心，不止因为那风景好，还 因为外婆外公不会像妈妈样唠叨，不会像妈妈样严厉的训斥我。可在那儿住了几天，动不动就和表妹闹矛盾，她那么不讲理，总让我感到满腹委屈。来时觉得是种解放，觉得是种自由，可现在，却只有无助、委屈、辛酸。晚上，夜深人静，外婆、表妹都入睡了，我却在思念母亲，那个唠叨的母亲，那个会严厉训斥我的母亲。我想：现在我还 可以在电话里听见母亲的声音，回家后还 可以再见到母亲。可是，以后呢，若再也听不见，看不见了呢。虽然这是五十年之后的事了，可仍值得思考。想到那天终会来到，我就十分伤感，想着想着，泪水就这样流啊流。那晚，只听见她们的鼾声和自己泪水流淌的声音。

小时候，总爱唱“世上只有妈妈好”，对于小时候的我而言，它仅是歌词，可对于现在的我而言，是句能让我感动落泪的话。除了母亲，再无人能如此无微不至地呵护我。都说“孩子的生日就是母亲的受难日”这话点儿不错。小孩子要过生日了都高兴，可以请朋友来吃蛋糕。我也这样，可是妈妈点都没吃，都给了我和朋友们。那年今日，妈妈是忍着剧痛才有了我和我的生日。她是生日和蛋糕的“创造者”，却不吃点儿，年年如此。想到这些，我想：以后我还 是不过生日吧！那个日子，我开心，妈妈曾经却那么痛。

陆丹丹成长了，我也成长了。我想，我永远不会忘了这本书的，永远也不会忘了妈妈的爱。它们都是我此生珍贵的回忆。

当今世界，看似和平，歌舞升平，其实危机四伏，弥漫着硝烟。可大家不知道，世界并不安全。

古人云：生于忧患，死于安乐。可很少有人意识到国防的重要性。想当年二战时期，法国虽然耗费巨资修建了马基诺防线，但是由于疏于国防教育，民众毫无斗志，导致溃败，反观我国，也是阴柔之风盛行，笔者亲历：男生穿着裙子表演，一个没有阳刚之气的国家，是难以在世界舞台上，强硬起来的。到现在，我们国家仅40年的和平啊，战争离我们并不遥远。

刚建国时，我国对民防，国防教育看做极其重要的事情，现在，我国完全没有这方面的教育，民众听不出，分辨不出那些警报，万一敌军空袭，死伤惨重，历史责任谁来担负呢？

现代青少年的我们是祖国的未来，我们应当有意识地提升自己的民防知识，培养忧患意识，要做到不畏战而敢战，我们要勇于挺身而出，保家卫国，担负起天下兴亡的责任。

范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”早已成为被人们传诵的千古佳句。我认为：对于我们中学生来讲，应该做到——心怀天下。

在数千年的历史长河当中，中国之所以屡遭挫折而不衰，历经失败而不竭，数遭磨难而不馁，常逢泪水而不懈……这正是因为从古至今在国之危难之机有着一些本着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国主义者勇敢地挑起了国家与民族生死的担子。正是因为这些心怀天下的炎黄子孙，中国才越挫愈勇。

文天祥在元军濒临城下时，明知前去谈判凶多吉少，可考虑到这关系到宋朝大事，秋千去谈判，他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以重振士气，为国雪耻。临死前还一心要救国。他在《指南录后序》中写道“生不能救国难，死犹为厉鬼以及贼”，他还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。

我们敬爱的周总理以天下为己任，从小就立下为中华崛起而读书的雄心壮志，他为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。周总理是心怀天下的榜样。

马克思在中学毕业时就具有了高尚的幸福观。他说：“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生。

这些伟人在很小的时候就已心怀天下，为何我们不能？难道我们是忙于学习？不，不是。而是我们心中已经没有这个社会、国家，在当代中学生的眼中，觉得这与我们离得很远很远。

不，一点也不远。梁启超在《少年中国说》中这样写道“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”由此看来，少年的命运关系到国家的命运，为此，我们又有什么理由不去心怀天下呢？

唐代诗人高适说过“男儿本自重横行”，主张有志男儿为国效劳，奔走四方。对于我们中学生来讲，也应这样。我们应有心怀天下的品质，放眼世界，树立公而忘私的世界观。为人民，为祖国，奉献毕生力量！

说起节约粮食，我最喜欢这句话：“饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。”充分表达了要节约粮食的光荣美德。

“叮叮”吃饭的时候到了，我迅速地收拾东西准备吃饭了，然后，立马排队领饭去了。拿到饭盒，我便坐在座位上虎吞狼咽得吃了起来。

不一会儿，我就吃完了，我在去乘汤的时候发现倒饭的地点又排了长长的队，很快饭桶就被倒满了。我长长地叹了口气，开始深思了起来，俗话说得好：“民以食为天。”上次新闻说山村孩子们有的吃饭时竟然用将水泡饭我感到辛酸无比。还有的穷得甚至连大米饭都吃不起，只能吃小米和野菜。我感到惭愧，我又想：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那白白的大米饭也来之不易，就在这烈日炎炎的夏天，中午农民伯伯在田地里辛苦地劳动，被火辣辣的太阳烤得满头大汗还在不知劳累地干活。想到这里我的心头无比寒酸。突然，我恍然大悟，似乎明白了什么，支字不提上前劝阻倒饭的同学。

我迈着脚步来到了倒饭点，对某个同学说：“就剩这么点饭了，把它吃完吧!现在祖国不是正在举行光盘行动吗?我们更不能浪费粮食。”

这时他注视着地板心有所悟，不声不响地把饭吃完了。“哦，成功了!”我欣喜若狂，心里马上欣慰了许多。“下一个目标他!”我现在信心倍增。我看了看他的饭盒，哇，几乎没动过筷子，太浪费了，如果一粒米饭等于是一滴农民的汗水，那么多饭，农民要付出多少劳动啊!我赶紧劝说：“再吃一点吧，这样太浪费了，吃不饱，哪有精力上课，也浪费了粮食呀。这样不吃饭，长久以后，对身体不好啊!”他慢吞吞的说：“这学校的饭不好吃呀!我吃不下!”我细心地开导他：“那山村孩子还没有吃呢，不能挑食呀!”他头低了下来，好像明白了什么道理，回到座位吃了起来。

《锄禾》这首诗教给我们的不止是诗，也不止是让我们知道节约粮食的道理，更是行动，让我们一起节约粮食，节约资源吧。

大千世界，无奇不有，有很多美丽的东西。或许你认为歌声是世界上最美丽的；或许你认为脚步声是世界上最美丽的……但在我的眼里，天下最美的是读书声。（推荐阅读：真读书与假读书）

“亮躬耕陇上，好为《梁父吟》……”朗朗的读书声在耳边响。我总觉得那读书声犹如欢乐的音符在钢琴上跳动，犹如美妙的音乐在耳朵里回旋，犹如喜喜的流水在谱写文章。是从那读书中让我体会到了语文的乐趣，让我感到了生活的兴趣，让我收获了无穷的只是。在我心里，天下最美的莫过于读书声。

“亚洲与非洲的分界线是苏伊士运河……”朗朗的读书声使我知道了亚洲的地势特征和地形特点，使我知道了各地区的宗教文化。读书时我储存知识的法宝。那一次次地读书声对于我来说是最好的音乐，最优美的诗句，是我最大的兴趣所在。在我心里天下最美的莫过于读书声。

“巴黎公社是一次无产阶级的伟大尝试……”那响亮的读书声再一次听到，标志着一节课的到来，又可以学到新的知识。在这次读书中我学到了从古至今的历史，学到了中华人民共和国成立的过程，学到了第一次世界大战给人民带来的伤害……读书使我丰富知识，增长才干，开拓视野，那一声声读书的声音也更是最美丽，动听的。从读书声中我了解了一个学生去知识的渴望，对学习的热爱。因此，在我心里，最美的还是莫过于读书声。

书是伴随着我们成长的朋友，每一年龄段的读书声也体现了每一段的心理。读书声犹如小鸟在动听地歌唱；读书声犹如一只只精灵在欢快的跳舞。

我热爱读书声，我喜欢读书声，我热爱那一声声稚嫩的声音所组成的文章，我喜爱那一声洪亮的声音所组成的文章。在我心中，读书声犹如春风拂过大地一样舒服，夏季蝴蝶飞舞一样美丽，秋季果实累累一样喜悦，冬季雪花覆盖大地一样漂亮。

在我心中，天下最美的永远是读书声。

如果你独自驾舟环游世界，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一个有趣的玩具，一个可爱的洋娃娃，一本有趣的漫画，一只小巧的口琴，还是一个能吹出心情的笛子……

似乎很难做出决定。

如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一个笔记本电脑！”

一个电脑就能了解全世界的事情。当我想了解别的国家有什么新鲜事时，只要轻轻的拿出我的电脑宝宝，在百度上一查就出来了！莫斯科时间7日下午4时左右，一架雅克-42(Yak-42)型客机在俄罗斯雅罗斯拉夫尔州坠毁，目前消息已知至少44人死亡，2人生还……看着一条一条的新闻我感到十分惊奇。

在电脑上还能画出美丽的绘画作品。在强大的画图软件上，你可以随心所欲的画。你在这里能画出你所见到的风景，在这里你能画出你在纸上画不出来的东西……

在晚上的时候你还可以在网上写日记，把一天的所见所闻写在里面，还能在私密日记里吐露心声，也能在共享日记中编写小故事……

百合一去、痛不抑止，只因她太过稀有。百花园中争相斗艳，谁又甘为纯色世界扞卫思博、奉献一生——只有她。因为我们做不到，才会为她做得太多而心痛;因为我们太自私，才会被她的大爱无私而撼动;因为我们爱张扬，才会为她的洁白清廉而感动。她是如此完整的诠释了我们拼命想要挣脱的无所谓，那心底的愧疚与崇尚让我们对她牢牢铭刻。她永无止境的付出直到生命的终结，我只有哀叹原来玉百合却要拯救的是满园的弱蕊。黯然试想如果弱蕊可以更强大、玫瑰可以不带刺、玉百合可以不稀有，那她也不该如此精疲力竭、叶落无期。等到弱蕊有了春天，她却飘飞夭折停在了秋天，期待着下一季轮回的玉百合是否还是会有春天。清风徐徐、歌声绕梁，我似乎看到下一季百合茁壮成长的生命，让我听到了玉百合再生崛起的希望。玉百合，献给大千世界新的希望……

百合一季却培育了世代，我深感庆幸今生的思想能有你的点悟。未来的岁月我会向着玉百合的信念不断的前行，并将你的品质与柔情收藏在我心中最亮堂的地方，永远指引着我去追寻风尘背后的安逸与纯洁。在这最后的时刻，我也开始向你告别：再见，玉百合!再见，王瑛阿姨!此刻你该在你胜过百花园的天堂满满的享受，想象着你在百花园中静静地摇曳，我不自觉的微笑着仰望了天空，那般的灿烂!那般的明亮!

气魄如虹，胸襟如海，屹立如山，意志如铁，一显身手，大展鸿图，英雄者也。

江山代有才人出，各领风骚数百年。中华民族不乏人才，各朝各代亦不缺英雄。我们佩服勾践的卧薪尝胆，三千越甲可吞吴;我们赞叹赢政的唯才是举，一把利剑统天下;我们惋惜霸王的兵败垓下，一身傲气传人间;我们悲叹岳飞的精忠报国，忠胆义魂埋大漠。历来，人们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同，有的人认为行侠仗义即为英雄，有的人认为识大体、顾大局，顺应历史潮流而去做事才是英雄，如蔺相如，如张艺谋《英雄》中的英雄;有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄，如项羽;有的人认为在生死关头能以死酬报知己、报答国家即为英雄，如荆轲等等。这些英雄都是叱咤风云的历史人物，他们或是驰骋疆场的战争英雄，或是精忠报国的民族英雄，或是一身傲气的政治英雄……

他们的事迹被永远的载入史册，彪炳千秋，然而，现代社会好像再也没有如项羽、岳飞这样的大豪杰大英雄。有人曾说这个时代是个功利的时代，浮躁的时代，是个英雄匮乏的时代，是一个没有英雄的时代。记得有人曾经说过这样一句话：这个世界并不缺乏美的存在，而是缺少发现美的眼睛。同样这个社会并不缺乏英雄的存在，而是我们早已习惯了用猜疑和戒备把自己的心包裹起来，否认英雄的存在。但在十米巨浪前的纵身一跃让我们又见到了久违的英雄身影。平民英雄魏青刚舍身救人的事迹让国人的心潮起伏不已，他的人格力量让国人的血液得到一次洗礼般的沸腾。

可以说，魏青刚的事迹像春风一样，一夜间引燃了人们内心深藏但日渐荒芜的情愫，让我们突然发现，世间其实有那么多感动，需要我们带着泪光去阅读，需要我们用心去感受。

一如众人所说，在家乡，魏青刚就像泥土一样朴实，在城里，他淹没在喧闹的人群中，他和千千万万离乡离土的农民兄弟一样，奔波、忙碌、拉家带口过着平常的日子，可能他和我们擦肩而过的时候，我们都不一定能注意到他，然而就在那一瞬间，他让所有的人眼前一亮.。在10米高的巨浪面前，魏青刚用他三次下海救人的行动诠释了一个众所周知的法则:没有相互帮扶的手，人类就会失去立足的支撑。平民英雄的称号，对于魏青刚再恰当不过了，他当之无愧!他的朴实行动和话语真正解构了我们的英雄情结，重构了一个英雄的形象：正直、真实而高尚。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。

在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！

影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。

角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！

在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。

在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。

人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。

[辛亥革命观后感的优秀作文

我想有一双这样的鞋，带我环游世界，走遍天下。它前面是传感器，鞋底中间是锂电池，两旁有浮板，下面装着4个轮子和吸盘，鞋面有太阳能板，鞋跟是“鞋桨”。

未来的一天早上，我突然想去日本看看，说走就走，背上行囊，穿上那双神奇的鞋出发了。首先，我开启了飞行毛事，一飞冲天。不过不用担心迷路，只要开启语音模式就可以自动飞向目的地了。我抬头一看，便看见大雁成群结队地在天空飞翔。今天天气不错，风和日丽、万里无云，微风拂面。海豚在水面欢快地跳跃着，海鸥在水面上捕食。我突发奇想，想和海豚比试比试。我慢慢下降，感应器碰到水，立刻伸出浮板和桨，海豚的速度比我的高科技弱多了，我一下子把它们甩得远远的。

没过多久，我来到了富士山脚下，抬头仰望，山顶白雪皑皑，我产生一个念头，就是去山顶看风景。鞋子迅速转换为登山模式：伸出轮子和吸盘，我像羚羊一样在悬崖峭壁上如履平地，瞬间到达山顶。山顶的景色美不胜收，如人间仙境般。一只雪狐在雪坡上飞奔，我想那一定很畅快。立马对鞋子发出了滑雪的指令，鞋子立刻变身为滑板，让我在雪坡上滑了个痛快，

是的，未来就是这样一双能上天、能下海、能登山、能滑雪的万能鞋带我环游世界。

每年上培训班，都要花好多的钱，如果不上培训班，是不是就学不到本领呢？

其实，妈妈告诉我，谁都可以成为我的老师。

我的爸爸很勤奋、很执着，做什么事都有个明确的目标，不达目标不罢休。就拿爸爸当年考研来说吧，别人都在玩，唯独爸爸捧着厚厚的医学用书在学习。单位里有一个和爸爸一

起考研的同事，每次爸爸都要读到深夜，只有等到他的这位同事熄灯了，爸爸才打着哈欠去睡觉。最后成绩出来了，两个人都考上了研究生，但是爸爸的分数比他要高上许多。不

仅考研如此，很多事情，爸爸都是这样的。我要向爸爸学习的就是这种坚持不懈的精神。

我的妈妈，字写得特别好。一张不起眼的纸，放到她面前，不过一会儿，就会成为一张很精美的书法作品。放寒假，我就跟妈妈学了九天的硬笔字，开学后，老师就说我的字突飞

猛进了。我要继续跟着妈妈学下去。

爷爷，厨艺高超，他做的菜，总是特别受欢迎。有一次，爸爸买了九节虾，可是家里谁也不爱吃。于是，爷爷就把它切成段，裹上面粉，放到锅里去炸，把它做成了好吃的虾球。

从此以后，我就爱上了九节虾。我要向爷爷学的，当然是做虾球了。

大姑妈，有一双灵巧的手。她的家里，挂满了她的十字绣作品。让我印象最深刻的是那幅樱桃十字绣，红通通的果子，像真的一样，看得我口水直流。她的毛衣也织得特别好。小

时候，我还穿过她织的一件棕红色的毛衣外套，特别暖和、特别可爱，可惜现在我已经穿不下了。所以，我要跟大姑妈学习的本领就是织毛衣。我想织两件毛衣，一件是毛衣T恤，

给爸爸。一件是毛衣裙，给妈妈。

小姨“排排”，大家都说她是个游手好闲的家伙。她是个“游戏迷”，每天晚睡晚起，到中午饭点了才懒洋洋地起床。大家都在批评她！可是“排排”从来不和我们顶嘴，每天都

乐呵呵的，我要向“排排”学习的就是乐观开朗、宽容大度的精神。

我的老师还有很多很多，我的老师，遍天下！

[我的老师遍天下优秀作文

射击运动员张梦雪在第31届里约奥运会女子10米气手枪决赛中，奋勇拼搏，超越自我，为中国体育代表团获得了本届奥运会的首枚金牌。

大器晚成的张梦雪，小时候因为一个巧合而被教练看中开始练习射击。张梦雪学习成绩很好，原先的学校本不愿意让她放弃学业，但她认为既然选择了射击，就应该尽力做好。就这样，张家少了一个学霸，多了个世界冠军。虽然平时射击成绩不突出，但她凭着自己的实力和过硬的心理素质，在里约奥运赛场上再一次证明了那句老话——“是金子总会发光的”!

在赛后的新闻发布会上，谈及最后一枪时，张梦雪说：“我知道自己的优势，所以心里非常踏实，只想着做好动作，结束这场比赛。”

“臣有《论语》一部，半部佐太祖定天下，半部佐陛下致太平。”谁能想到，对宋太宗道出如此经世的人，若干年前只是一个读书不多的司法小吏。史称赵普贵为国卿，亲若家相，沉厚多智，善断大事。从其三起三落、长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。一部《论语》，外加一副犯颜直谏的牛脾气，便成就一代开国名相。

北宋初年的宰相赵普是一位杰出的政治家，但绝不是一个学问家。正是由于这个原因，他才会有“半部《论语》治天下”这样震聋发聩的名言传世。

赵普原本是淮南滁州的一名乡村教师。公元956年，为了争夺淮南江北地区，后周大将赵匡胤率领大军与南唐守军在滁州打了一场恶仗。由于得到了赵普的帮助，赵匡胤大获全胜，为他日后的帝业打下了必要的基础。从此以后，赵普便被视作心腹，如影随形地追随赵匡胤建功立业。宋朝建立后，赵普参与制定了一系列重大决策，又辅助宋太祖统一了南中国。到了宋乾德二年(964年)赵普被任命为宰相，晋封为韩王。

赵普一生先后三次做宰相，这在宋代并不多见。按理说，赵普身居宰相高位，又是颇受倚重的开国元勋，只须照章办事即可功德圆满、善始善终，可是，赵普的仕途却一波三折，并不顺利。概言之，赵普的后半生是：因专横跋扈而受制约、因贪图钱财而受猜忌、因不学无术而受轻蔑、因结党徇私而遭罢黜。就其秉性来说，来自大臣的不满，来自皇帝的约束、猜忌，甚至是罢黜，都不是不能忍受，使他最不能容忍的就是君臣上下对他的轻视。而“半部《论语》治天下”正是在他第二次为相时的一句牢骚不平之语。

宋初君臣认为，鉴于五代时期“大者称帝，小者称王”、“群犬交吠”般纷乱政局的根源在于藩镇拥有重兵，不受中央节制。而要避免宋朝成为第六个短命王朝，就必须“兴文教，抑武事”。为了培养更多的文士，中央政府“崇建太学，教养多士”，还迅速恢复和完善了科举考试制度，加紧选拔文人充实各级官僚队伍。宋太宗更是明确提出，要“与士大夫治天下”。君臣上下，注重文教蔚然成风。

相形之下，赵普的学力已明显地跟不上时代发展的需要。《宋史》卷256本传记载：“普少习吏事，寡学术”。太祖曾多次向赵普问及前朝制度，他都无以对答。最使赵普难堪的一件事发生在宋太祖乾德初年，事情的经过是：“乾德建元，太祖谓古所未有，韩王(赵普)称誉，卢(多逊)曰：‘王衍在蜀，曾有此号。’太祖大惊，以笔涂韩王面曰：‘尔怎得及他!’韩王经宿不敢洗”。这段话出自赵绍祖《读书偶记》，《宋史》卷三《太祖本纪》也记载此事，却多有不同，言太祖还说了一句话：作相须读书人。分明是说，你赵普并不是一个读书人，而不是读书人就不能做宰相。如此看来，赵普后来在仕途上的失意就成了必然。

一次聚餐，一位朋友对我说：“在一个无人的荒野，有一位少女，一支笔，几张纸和一把锋利的刀。你想得到的是什么?”

我说：“有点儿恐怖，这个少女不会是遇到什么想不开的事情要自杀吧?”

天下最富有的人“你错了。”朋友说，“这位少女正在创作。这是一个无人的荒野，但景色非常秀美。少女先用笔将眼前美丽的风景画在纸上，然后再用锋利的雕刀将画做成立体的剪纸，少女一边做还一边开心地哼着歌，蝴蝶在她的身旁无忧无虑地飞舞，鸟儿在枝头欢唱，少女是那样的开心，那样的无忧无虑，就像飞舞的蝴蝶，就像欢叫的鸟儿，她已经与美丽的大自然融为一体，构成一幅完美的画。”

“这位少女真幸福啊!”我说。

朋友说：“不，少女并不幸福。在她8岁那年，一次车祸中她的父亲就死了，母亲双腿截肢，整日卧床不能动。她从9岁开始就承担起所有的家务，照顾卧床的母亲，家里买食盐的钱都得靠政府救济。”

“她真的很不幸!”我说。

朋友说：“不，她是幸福的，虽说她的家很贫穷，但失去双腿躺在床上的母亲是乐观的，她也是乐观的。母亲给小女孩讲故事，教她念书识字。在那样艰难的环境中，她14岁就在家里读完了高中的全部课程，后来自己学纸雕画。因为她聪明好学，她做的纸雕画栩栩如生。一个工艺美术厂家以一张20元钱的价格跟她签了订购合同。原来她家一直领着政府的补贴，有了收入的她就主动跑到政府说，自己有收入了，钱不领了，钱给那些最困难的人家吧。就这样她靠卖纸雕画微薄的收入养活着一个家。”

“上苍还算有眼，小女孩真的很了不起!”我说。

“不!”朋友说，“其实有时候上帝也会嫉妒好人。就在女孩17岁的那年冬天，她的右腿开始疼痛，逐渐加剧，最后无法站立。被邻居送到医院后，确诊为恶性骨肉瘤，医生说最好的办法就是先截肢，也就是说她的右腿保不住了。在场的人听了这个消息后都哭了，原本她的母亲就失去了双腿，动弹不得，如今她再失去一条腿，这个家庭还如何支撑下去啊?医生征求她意见的时候，她忍着疼痛笑笑说，不怕，只要我的生命还在。”

后来手术做了，失去了一条腿的她生命能否保住，还是个未知数，医生说最怕的是病变。“

”这也太不幸了!“我说。

朋友说：”不，她很幸运。她靠坚强的意志战胜了病魔，获得了新生，她又靠自己健全的双手还清了所有的欠款。如今，她的母亲依然健在，已经79岁，失去双腿的她身体依然很硬朗，这一切都应该归功于她的好女儿，是女儿用单腿支撑起了一个幸福的家。“

”这是个真实的故事吗?我能否见到主人公?我想去见见这个了不起的人。她是中国的‘保尔·柯察金’，不，她比保尔·柯察金还要让人感动。“我越听越激动，我想去见她。

朋友说：”好吧!“

我们开车走了大约两个多小时，朋友在一个十分阔气的标志性建筑楼前停下说：”这就是我上班的公司。“我很纳闷说：”你不是带我去见那个女孩吗?为什么到你上班的地方?“朋友笑了说：”你上去就知道了。“

让我没有想到的是这个女孩正是朋友的顶头上司，公司的董事长。她经营的新生工艺美术有限公司已经拥有上亿元的资产。然而当我走进她的办公室的时候，惊呆了，办公室除去一张普通的桌子，一个简单的书架，一盆生机盎然的绿色植物以外，简陋得让人无法相信。

朋友很礼貌地向董事长介绍了我，我上去跟她握手的时候，她从椅子上站了起来，一只手吃力地撑着桌面。

”听了您的故事，我很感动，你太了不起了!“我说。

她笑着说：”你过奖了，我非常平凡。大家提到我的过去，都习惯用一个词是‘不幸’，其实这是错误的，我是幸福的，也是幸运的，一直以来都是。在小时候的那次车祸中，父亲走了，很幸运我的母亲还活着。因为病魔我失去了一条腿，很幸运我的生命还在。我靠努力很幸运地拥有了自己的公司，现在我是900名员工的领导，是一个好母亲的女儿，是一个好男人的妻子，是两个乖儿子的母亲，你说我不幸福吗?“她说着开心地笑起来。

之后，朋友说：”这么大的公司，你是不是感觉她很有钱?“

”是的。“我说，”这是她努力的结果，是应该得到的。“

朋友说：”你又错了，她挣到的钱全捐献给了社会，她现在已经建了300多所希望小学，80多个敬老院，她自己却一无所有，节俭得有点儿苛刻。“

”不，她是富有的，她是这个蓝色星球上最富有的人。“我说。

一个单腿撑起一片天的女孩，是她让我明白什么才是最富有的人生。

从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他召集了国内的有识之士。命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。

三个月后，有位学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说：“国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内，只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。”国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这位学者继续钻研。两个月后，学者把三本书简化成一本书。国王还是不满意。再一个月后，学者把一张纸呈上给国王。国王看后非常满意地说：“很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。”说完后便重重地奖赏了这位学者。

原来这张纸上只写了一句话：天下没有不劳而获的东西。

大多数的人都想快速发达，但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。只要能够放弃投机取巧的心态，实实在在地建立顾客网及组织，成功必定离你不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态，你就很难全力以赴。不要梦想中彩票，或把时间花在赌桌上。这些一夜之间发达的梦想，都是人们努力的绊脚石。记住：天下没有不劳而获的东西!

“孩子，我是你妈妈啊！”

“胡说，你不是我亲妈妈。”

电影讲述了一对父母，为了不是自己亲生的孩子付出了毕生的心血，并毫无怨言。电影中的童凡得知并非父母亲生之时，便离家出走寻找自己的亲生父母，而他的养父母也因此一直在寻找着童凡，这一找就是12年，他们从未放弃过，一直抱着一丝希望寻找着这个原本不属于自己的孩子。皇天不负有心人，养父母终于找到了童凡，但是他们为了不让童凡尴尬，选择了在暗中默默地帮助他，并靠捡垃圾收废品维持着生活，并将自己辛苦挣来的钱通过假扮的童凡的亲生父母之手交给童凡，而童凡却真的以为是自己的亲生父母给的。在童凡母亲出车祸之时，他才得知真相，当它赶到医院之时，一切都已经晚了。

这部电影让我感动的是这对养父母，他们明知孩子不是自己亲生，还能够对其付出自己毕生的心血与时间，而且不求任何的回报，只为了让自己曾经的“儿子”过得更加舒适幸福。电影的开头一幕，让我感受到了父爱和母爱的伟大，他们为了见自己的养子，不舍得花钱坐巴士，而是自己拉着一辆破旧的两轮车走在上山的马路上，童凡养父在前面弯着腰，一双粗糙的大手紧握着车把，奋力的拉着。我清楚地看到他皱起的眉头和深深的皱纹，一滴滴的汗珠伴随着抽动的神经往下滴落，可他还是一步一步的向前走着。太阳无情的直射在他们的身上，童母则坐在车上任凭着烈日与强风吹着晒着自己散乱的发丝，同时还需忍受着失明的痛苦，可这些痛苦依然阻止不了她对能够见到儿子的喜悦之情。在走了很久之后，童母开始着急，怕在天黑之前见不到自己心爱的儿子。就在这时，一辆大货车正在驶向他们，当他们意识到时，悲剧已然发生。童母临终之前仍旧关心着儿子，还嘱咐童父，“就算是砸锅卖铁，也要给儿子娶一个媳妇。”看到这时，我已泪流满面，深感母爱的强大与伟大。

父爱如山，母爱如水，父亲严厉的面容下也会流露出温柔与关怀。父母的青春早已逝去，取而代之的是满头的白发与深深的皱纹，父母从来没有在儿子的事情上要过面子。我思考着电影中的父母用自己的一生去爱一个不是自己亲生的儿子，到底图的是什么？我想，应该是图一个家和美满吧，他们只是想给自己和孩子一个完整的家吧。

这部电影让我受益匪浅，孝敬父母应该从现在做起，不要等自己钱包变鼓和事业巩固之时才懂得孝敬，也许那时候已经来不及了。你可曾注意到父母鬓角一丝丝的白发和额头上一道道的皱纹，不要让我们的孝心，变成了一份遗憾。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。