独闯天下精彩句段通用20篇

“岱宗夫如何?齐鲁青未了……”

“登泰山而小天下……”

“总象欠了中华古老文化一笔债似的……”

杜甫，孔子，李健吾先生的话语已在耳边唠叨了许多年，今日总算能得以耳根清净了。

从山脚遥望，泰山显得其貌不扬。敦敦实实，看上去并不是很高。泰山的入口也很奇特。穿过“孔子登临处”的牌坊上去的竟是一条石阶小路，出奇的窄，我不由得想起了老家那条光溜溜的卖馄饨的石子小巷，心中也泛起一股回家般的温馨。

再往上走，道路忽然变得清幽起来。路的左侧是蜿蜒的小山，时时可见题字和碑文，无奈胸中无沟壑，只好韦小宝认字——干瞪眼了。路的另一侧则是条山水冲刷的小河，河中细水涓涓，不时可见二、三人围的大石独然兀立其边，想见山洪大时的情景。

山路旁不时传来小商贩的吆喝叫卖声：“泰山石，便宜啦啊——”，“大饼葱大卷，快来尝尝啊——”，“奶油雪糕，五毛钱一支，免费讲十八盘的典故啊——”停下来问了些物品的价钱，并不突兀，有些甚至还颇为便宜。想到其他风景区的漫天要价，对比此间人民的素朴，不由得使人产生几分亲近感。

由于时间充裕，我与朋友二人便不紧不慢地登山。谁知刚行到回马岭却已是气喘吁吁了，只得坐在路旁歇息片刻。与朋友高谈阔论起回马岭的由来，均想：想是山道从此而上愈发陡峻，马的身躯庞大，重心太高，只得就此回头吧。

好不容易爬到中天门，已是半晌午了。凭栏仰视南天门，更觉得“中天”这个词取得精巧。“中天，中天”，到此才算走完天上的一半路程。猛然间觉得泰山变得格外的宽大浑厚起来。

不敢作太长的停留，怕休息多了钻出惰性来。只能拖着注满铅块的双腿继续往上爬。石级越来越狭窄，呼吸也越来越粗了。谁知爬到云步桥，却豁然精神一振，疲意顿消大半。但见一架飞桥凌空而卧，桥的右首上方一块巨石横空出世，大石黝黑振亮，一瀑水帘恰好从其表面滑过，水珠喧溅，云气氤氲，浑然有一种云中漫步之感。站在桥上俯看下方，只见一条石阶小路蜿蜒而下，两侧青山簇拥其边。更有一道山泉绕着它缠绵不休，路上行人点点，真是一幅典型的阳春三月山水踏青图!

再往上不远，便是名传千古的“五大夫”松了。古松是只剩下两棵了，历经数千年风雨已是老态横露。树的枝干都由铁架支着，不过依旧苍虬有力，豪气勃发，直如泰山之本色。

离“五大夫”松不远，有一涧山泉蜿蜒下山。正好腹中饥渴，便与朋友坐于其旁歇息用食。坐在一块山石上，向上仰望，但见绿树浓荫之中透出高耸入云的南天门。一阵风过，绿影婆娑，惹得天上的云彩象是水中的倒影般随风荡漾。看着欢快的山泉跳跃下山，任凭轻柔的山风抚摸着我的脸，心中疲意全无，心情也变得异常的平静，直有一种出世之感……

陶醉良久才恍过神来。要不是还有“会当凌绝顶”的心愿，真想一辈子坐在那里不起来了。

再往上走就是艰苦的“慢十八盘，紧十八盘”了。也没数清是否真有三十六个弯，只是低头猛爬不已，满目所见尽是白得晃眼的石阶。双腿不知何时又被铅块注满了。

实在支持不住了，便靠在路边的栏杆上喘会气。虽然骄阳似火，好在山风淋漓，倒也没受酷热之苦。只是双腿不仅注满了铅，而且开始发酸，好象又接着往里面灌醋。两条腿战战兢兢，还真怕一失足也成一道山泉纵跃下山去也!

时当“五·一”刚过，外地的游客不多。作本地打扮上山敬佛烧香的老太太倒是一个接一个地鱼纵上山。看着她们满头花白的头发，拿在手中磨得发亮的拐杖，满脸沟壑而黝黑的脸，真是被她们那份虔诚的心所深深地感动。我不由得想起了遥远天边的藏民们三步一拜地到布达拉宫朝圣的情景。他们风餐露宿，历经数年，甚至以生命为代价，才能到达心目中的圣山。那份意志与坚强，真是惊心动魄。我经常在想：在如今商品金钱到处肆虐的社会中，居然还有如此素心正城的人群，真是难能的可贵!

老太太们有的由年青儿女搀扶着，拄着拐杖倔强地上山;有的三五成群地互相牵引;更有的独身一人，飘然而行。看到她们那不畏艰苦的气魄真是令我这大小伙汗颜无地。猛地又想起杜甫的诗：“会当凌绝顶，一览众山小!”不由得横生出一股力量，继续前行。

爬到升仙坊，坐在石阶上喘气。再上去不远便是南天门了。上去的石阶出奇的陡，虽然只有几百级，却要把头仰得跟地平行才能看见南天门的牌坊。喘了一会，又觉得“升仙坊”三字取得妙。“升仙坊，升仙坊”，从此再往上，便是仙界了。

倚在南天门的栏杆边，俯看大地。透过薄薄的云雾，在青山万绿之间，一条白色的羊肠小路隐隐约约地纵横穿梭其中。沿着小路一直向下，便看到了泰安城。小城依山而建，这一端卧于山脚，另一端则枕着平原。遥望泰安绿影阵阵，远听城中平静绵绵。无万丈烟囱之矗立，无喧嚣车马之烦心，实乃修身养性之胜地也!

在南天门养足了精神，一鼓作气，蹭、蹭、蹭就上到了泰山的至高峰-----玉皇顶。坐在玉皇顶上，只见四周开阔，仰天俯地，无不开阔异常，使人胸襟大开。远望天边，一道白云横亘东西，云彩四下翻滚，恰如海上的浪淘向岸边滚滚扑来。一时之间，令人感慨万千……

山东地处中原之地，古时政治，经济，文化都很发达。无奈华北地势平坦，方圆百里无甚凹凸。独有泰山如天外飞仙般地砸在齐鲁大地上。登临此山使人不自觉的有种登天之感。无怪乎泰山许多地名都是与“天”有关的：中天门，云步桥，升仙坊，南天门，玉皇顶……

凭栏临风，想到曾在松树下躲过雨的秦始皇，想到曾在山顶祭过天的唐玄宗，想到曾在山脚遥望的杜甫，想到曾在顶峰看过日出的姚鼐……几千年来不知有多少英雄人物曾在此直抒胸臆，大唱抱负!转眼间，往事俱成灰土，英雄亦为云烟。一个人的生命在这漫漫无穷的时空中是显得如此的短暂，百年之后，谁又会记得当初有个我曾于此大发感慨呢……

脱缰的思绪狂奔了一个多小时，终于渐渐地慢了下来。眼看日影偏西，便与朋友恋恋不舍地下得山来。

下山的脚步轻快，不一会便到了”五大夫“松。正奔得畅快时，忽然瞥见一个挑山工挑着一大担东西爬上山来。他身材瘦小，皮肤晒得黝黑。头上汗珠淋漓，额上的青筋高高得凸出来，小腿的肌肉绷得很紧，整个身体弯得象一张绷紧的弓一般。我注视他时，他正站在那里喘气，只见他扁担一头挑着几十块砖块，另一头挑着好几捆蔬菜。我一愣神，正想走开。忽然他朝我呀呀了几声，嘴巴努向我旁边的地上。我一时不明所以，低头一看脚边，只是有个空的矿泉水瓶。我抬头愕然地看着他，不知道到底发生了什么事。他显得更急，呀得更响声，眼光中充满着急迫的神色。我突然发现他挑砖头的那端扁担上，还系着好几个空的矿泉水瓶子。我一下子明白了，马上帮他捡起脚边的瓶子递给他。他伸出一只手接了过去，向我感激地点点头，转身又弓着腰上山去了。

霎时，我的思绪从遥远的遐思被拉回到残酷的现实中。登泰山祭天，看日出，固然潇洒。然而一旦低头看看脚下的路是由谁的血汗建的，山顶的饭菜是由谁挑上去的，心情一下就变得沉重起来。听得一个挑山工与路人聊天时谈到，挑一次拿30块钱，一天顶多挑两趟。想到自己空无一物，漫漫悠悠地踱了四，五个小时才艰难地上得山去。而他们身负重担，一天两次，尚且只能赚得60块钱。望着挑山工们被夕阳拖成的长长身影，真是感到世事的不公。为什么有些人成天办公室里坐坐，小汽车开开，却能拿成千上万的工资呢?为什么有些人整天累死累活却只能混个温饱呢?

再往下走时，人也变得沉默起来，唯见夕阳的光辉透过层层的树叶，静静地泻在河中欢快的浪花上。

快到山脚时，瞥见路旁有一间小茶馆。挂着的招牌上写着：女儿茶。朋友颇感好奇，定要我进去坐坐。主人泡上茶来，淡黄的颜色，有股药味的清香。主人介绍说，茶里泡有泰山的一些土药材，颇有健胃强身之功效。茶的味道甜甜的，很好喝。一边喝着茶，一边环顾起周围的摆设来。这才忽然发现屋中所有的物品都是由树根雕刻而成的。从茶几，茶壶，茶杯，到凳子，挂在窗前的小摆设，等等，都是由树根或树桩，根据其天然的形状，再加以大胆的想象和创造而就。有些物品上甚至还刻有南极仙翁，八仙过海，形态栩栩如生，令人叹为观止。唯有“清水出芙蓉，天然去雕饰”一语可形容之。

一问主人是谁的手笔，回答竟然是自己动的手。大惊大敬之余，不禁又发感慨：真正的艺术在民间!

无奈时光迫人，天色见晚，只能依依不舍地离去。心中暗下决心：下回有幸重游，必于此间停榻半天也!

下得山来，已是黄昏。整个泰安城都笼着一层淡淡的雾霭，显得宁静而安详，象极了江南的小镇。回头遥望泰山，苍黑色的暮霭下，泰山的绝顶忽然亮起了一片。听人说，这是山上的天街点起了灯，一路望去，蔚为壮观。这时泰山也显得格外的高远，使人肃然起敬。

结束了泰山之游，踏上了回北京的火车。这次虽然没有看到天下闻名的日出，也没见识瑰丽壮美的晚霞，然而清秀平和的泰安城，浑厚高耸的玉皇顶，素朴勤劳的山东人，都给了我深深的震撼。

车到北京，天正下着雨，浑浊的空气中充斥着震耳欲聋的车马声。我抬头望了一眼昏黑的天空，对比泰山的清醇，真是恍如隔世啊!

见到桂林的第一眼，烟雨朦胧，云雾缭绕。刚下火车，花花绿绿的伞盛开来了，重重叠叠，在凌晨五点的微光里，犹如彩虹一般炫目。

在火车站旁，我们享受了第一餐，清淡的白粥，一个水煮鸡蛋，半个馒头，一小碗桂林米粉，简单而又平常，进到胃里十分舒服。值得一提的是桂林米粉，它的作料以卤料为主，上面撒着几粒辣椒末和葱花，拌均匀后，毫无辣味，隐隐约约带有丝丝的甜味，细腻而爽口，让人禁不住再多添一碗。它是桂林的特色，也是桂林人从小吃到大的主食。

灵渠是古代三大水利工程之一，它将湘江与漓江连通，沟通了长江水系与珠江水系。自此，北可达北京，南可达广州一带。秦始皇有了水利运输条件，一统百越，划为三郡。

我们去灵渠的时候，正暴雨如注，江涛滚滚，在树的摇旗呐喊声中，我们站在南渠与湘江的接口处，看波涛汹涌，江浪翻滚。三分水流入南渠，七分流入湘江，既可防洪减灾，也可旱季放水，千百年来沿岸人民不受旱涝之苦。令我们惊讶的是，接口处铧嘴下的松木已有千年了，而它表面的油脂却使它千年不腐，在水的冲刷之中，越发坚固。两千年的水利工程，这也是两千年古代劳动人民的智慧。

之后，我们去了水光潋滟的榕湖。榕湖上有日月双塔，日塔略高，全身由精铜筑成，金光闪闪，熠熠生辉，共有九层，威严肃穆，正是极阳之物。而月塔通身由琉璃瓦筑成，蓝莹莹的瓦映着水，竟有相衬相托的意味，温柔细腻，花纹繁杂，细笔勾勒，正是阴柔之物。微风中，风铃声在水面上泛起，刹那间，沧海桑田，一转身，已过千年，我是第多少个听到它的人呢？湖水在流淌，时间在流淌，两岸世事变化，唯有风铃悦耳声依旧。再看那两岸水下两塔贯通，其中透明的小鱼在其中畅通无阻的嬉戏，睡莲嫩黄的脸蛋似乎在酣睡。四周群树环绕，让人心神宁静。慢慢地，你会静静地倚在桥栏边，看雨打芭蕉，碧波荡漾，游鱼戏水，游人如织。

芦笛岩奇丽的地貌吸引了古今中外不少游客来观看，千百年水与石的碰撞，那些石柱，石幔，石笋才能形成了如此令人迷恋的奇观。片状的石幔呈叶片状，叶片向上指便成了蘑菇群，射线状的叶片像仙人掌，繁密花包状的像西蓝花，倒挂的一节节蜿蜒的是莲藕，千奇百怪，数不胜数……方形的石块像陶渊明的小茅屋，背后是一片翡翠色的竹林。房子上空长长的石柱是腾腾的袅袅炊烟，下面空地的石笋极细极长，是地里长出的庄稼，真是一片世外桃源。再看远处两个世外高人正坐在半山腰上对弈，也不知过了多少个几百年了。转过来，是一个老人正背着自己的小孙子下山，山下是一座小屋，小屋里窗帘旁挂着玉米，菠萝，大西瓜……等等的一切景观都是那么不偏不倚恰好长成了艺术杰作。大自然真是鬼斧神工，这精雕细刻，人类再高明的雕刻师都不会有如此创意的想法，精湛的技艺。

桂林山水甲天下，桂林山清水秀，人杰地灵，真是人间仙境！

这是一个美好的星期五，阳光如碎汞般满地奔跑，和煦的秋风温柔地亲着我的腰间，广场上的花绚丽多姿。我按捺不住激动的心情朝家奔去。

这又是一个迷人的金秋送爽的秋月，踏进新教室的那一刻，我的心又重新燃起希望之火，可换了新班主任，大队委能轮到我吗？这想法犹如凉水从我头上泼来，但心里还是抱着一丝希望。谁知竞选来得如此快，我的心涌动着滚滚春潮。

星期五下午，我怀着许多种复杂的心情，端正地坐在教室里，大脑一片空白，不知是谁推荐我。这次投票和以前不一样，每人有两票的票数，前三可进入加油，李老师，选出胜利的两位。只有几只七零八落的手举起来，请九名同学的票数都不理想。

当我的李字写进了黑板，我要欢呼了！但心里还是胆怯，毕竟13人里也有高手。终于轮到我了，但老师念起我的名字，是我的手心里全是汗，心怦怦直跳，跳的有些难受。美梦你在身体里跳跃。离梦想只有一步之遥了，我屏住呼吸，当看到一只只手举起时，我好生喜悦。可又看到举手人数远超前几位，这时我全身的血液开始沸腾，幸福的笑容一直上跳起来。看来这次有希望了！我仿佛从之前一片的黑暗里看到了一丝光亮，一抹阳光。它就像诺亚方舟冲出黑带我冲出黑暗，冲出黎明，重见初升的太阳。

最终我以20票名列班级第一，看来得民心者得天下的道理不是虚的，虽然前路漫漫，但我的内心依旧阳光。虽然凭借人缘并不算什么，成绩还是重要的因素，只有各种因素加起来都优秀，才算得上好字，所以综合很重要。今后我会朝着这个方向继续努力改进，希望大家都能支持我，并且相信我。虽然不知李老师能否选中，我依然会朝着成功之路走去。

风轻轻拂过我的脸庞，窗外阳光依旧。风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。坐在窗前，翻看充满墨香的书页，策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

放下杂念，静守时光……

当今世界，看似和平，歌舞升平，其实危机四伏，弥漫着硝烟。可大家不知道，世界并不安全。

古人云：生于忧患，死于安乐。可很少有人意识到国防的重要性。想当年二战时期，法国虽然耗费巨资修建了马基诺防线，但是由于疏于国防教育，民众毫无斗志，导致溃败，反观我国，也是阴柔之风盛行，笔者亲历：男生穿着裙子表演，一个没有阳刚之气的国家，是难以在世界舞台上，强硬起来的。到现在，我们国家仅40年的和平啊，战争离我们并不遥远。

刚建国时，我国对民防，国防教育看做极其重要的事情，现在，我国完全没有这方面的教育，民众听不出，分辨不出那些警报，万一敌军空袭，死伤惨重，历史责任谁来担负呢？

现代青少年的我们是祖国的未来，我们应当有意识地提升自己的民防知识，培养忧患意识，要做到不畏战而敢战，我们要勇于挺身而出，保家卫国，担负起天下兴亡的责任。

海边的大森林里住着猴妈妈一家人。猴妈妈有三个孩子。老大叫猴听话，老实本分;老二叫猴机灵，很爱动脑筋;老三是个女孩，叫猴美丽，长得很漂亮。

有一天，猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了每人一百元钱，叫它们离开家去独立生活，看看谁能过上富足的日子。三个孩子听了妈妈的想法，老大看起来很高兴，老二也比较高兴，老三有点儿不高兴，她不愿意离开妈妈。

在猴妈妈的劝说下，没有办法，三个孩子只好带着妈妈给的一百元钱，纷纷离开了家，去独立生活了。

猴老大离开家后，租了套房子。住了一段时间，妈妈给的钱快花光了，心想：要是这样下去，我就会成为穷光蛋，我应该去找一份工作。于是他找了一份邮递员工作，因为他老实本分，老板让做什么他就做什么，所以老板很喜欢他，不断地给他升职加薪水，最后老板退休了，他当上老板，过上了富足的日子。

可老二就没老大这么幸运了，刚走出家门一百里，就遇上了山匪，一百元钱被抢走了。这一路上，他只好讨点饭吃，到了县城，他正好遇到了哥哥，借了点儿钱，开了一家饭店，做起了小本生意，开始，生意还不错，一个月能挣一千多元。可是后来一场大火，把他的饭店烧了，他好不容易才从大火里逃出来，看着眼前被烧成灰的饭店，他简直没法再活下去。

老三猴美丽先用这一百元钱买了很多名牌化妆品，租了间房子。就这样生活了一个多月，钱已经花光了。她觉得工作太累就天天在家呆着，饿了就讨饭吃。

一年之后，三个孩子相继回到了猴妈妈的身边，老大手里拿着挣来的厚厚的一叠人民币;老二拿着仅剩的几千元钱;老三手里空空，什么也没有。老大、老二的钱是用勤劳双手挣来的。可老三只知道打扮自己，不知道工作，所以才成了穷光蛋，哎，记住吧：天上是不会掉馅饼的。

世上无事难，只要肯登攀。——题记

高度决定视野，高度决定胸襟。追求高度，才拥有广阔的胸襟，壮志凌云。

难道不是吗?

当你站在巍峨的高山上，透过云海俯瞰壮丽山河，你是否觉得天下之大，万物苍生生生不息?当你站在白雪皑皑的乞力马扎罗山上，看满天大雪霜降人间，你是否感到海纳百川，有容乃大?当你站在黄土高原极目远眺，看黄沙漫漫，尘土飞扬，你是否情不自禁想呐喊，想赞颂?心中充满无限，壮志凌云，豪迈之情溢于言表?

曹操曾站在高山上，叹咏一首《观沧海》“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”这是有着何等的胸襟和伟大的抱负。为什么他会胸怀大志呢?正可谓站得高，看得远。在当时，已有一番势力的曹操在政治场里可谓登峰造极。颇有一席之地。是高度才激发出他的伟大抱负，造就他非凡的气魄。有了志向，自然有了前进的动力，最终才能称霸中原。

生来追求高度的大鹏想要飞上云霄，自由翱翔。可安于现状的斥晏却说：“何不在杂草中嬉戏，得个自在?”于是斥晏只沦为鸟类中的弱者，而大鹏却可以展开翅膀飞向太阳。所以我们要勇于攀登，勇于追求高度。就像牛顿曾说的：“我之所以看得远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”国学大师王国维曾在《人间对话》上说：“独上高楼，望尽天涯路是人生第一境界。”由此可见高度的重要性。

社会是一座金字塔，人类就如同进行着奴隶王朝的分封制度，越在底层的人，往往不愿追求，也不懂得追求。因此有些人目光短浅，无所作为只能甘做平凡的一粒沙，让岁月如流水般消磨尽他的力量与生命，最终陨殁殆尽，光阴逝去，年华付之流水。相反，人一旦有了想要不断飞翔，勇于追求高度的决心和毅力，身处塔尖，便会看到一切是无尽渺小，便会心有大志，超越极限，在历史中谱写光辉的人生。

是啊!生命的意义在于追求高度，让我们不断挥洒汗水，用实力筑起生命的高度。不要到最后才发出“善万物之得时，感悟生之行休”的慨叹。

生命的高度没有极限，生命也没有真正巅峰。只有向上，再向上，努力，再努力。才能视野开阔，心胸宽广，发掘出自己的潜能。就像CCTV中的一句广告词所说：“每人都是一座山，世界上最难超越的就是自己，向上走即使一小步，都有新高度。

令人感到困乏的秋天午间，房间中的电视还一幕一幕的演着，我在沙发上熟睡着，妈妈轻轻地摇了摇我，我便醒了，妈妈捧着包装精美的一盒东西，笑着说：“喏，凤梨酥。”我也会心的笑了，耳边又响起了那“嘎吱嘎吱”的车轮声。

在乡下的童年总是美好的，有爬满蝉的树，有长满花的路，有铺着石的水，有挂着太阳的天，当然，还有闻着，香味就充满鼻腔的凤梨酥。当“吱嘎吱嘎”的车轮声再次响起，并越来越响时，我马上兴奋的从炕上爬起来，穿上拖鞋，飞奔着跑去门口。一个发黄的木板上铺着黄灿灿的凤梨酥，卖酥的叔叔正对我笑着，抚摸着他那匹驴，对我喊道：“快来吃凤梨酥咯。”我开心的跑下去，妈妈也在身后说道：“这次不能白吃叔叔的凤梨酥了。”这些当然被我抛在了脑后，一溜烟地扑向那些凤梨酥。

一个周前的我，面对着这些芬香的凤梨酥却无动于衷，他拿着酥在我面前蹲着，笑眯眯地说：“小朋友，是和爸妈走失了吗？叔叔带你去找妈妈好不好？我惊恐地后退了好几步，说道：“不要，妈妈说陌生人的东西不能吃。”可在我的肚子不争气的叫起来后，我就改变了想法，当初要是给我吃的东西的人不是他的话，我如今会在哪？

于是，我坐上了他的黄板车，摸着拉车的小驴，车轮在坑洼的小路间一直发响，在安静的午间让人忍不住想笑，他在前面对我说：“正好我顺路，把你捎到村委会那里，下次可不能乱走了，让你妈妈担心。”“好，谢谢叔叔了。”我顺承的回了一句，心里还是想着“嘎吱”的车轮声，便俯身去看那沾着泥土的车轮。

车轮上的泥土将本色全然覆盖，轮胎随着冒出的石头而改变着形态，他就像一个不会累的机器，默默地承受着尖石以及扛着给孩子们带来欢乐的凤梨酥。

那一天的路仿佛走了很久，车轮颇有韵味的响着，我淘气的合着节拍叫着、笑着，同车轮一起嘎吱，路旁的玉米叶也随着微风一起摆动，乡间小路上便有了车轮声指挥的交错的乐声。那些都是过去的时光了，在如今发展迅速的城市中，哪里会有这“嘎吱”的车轮声呢？

我的家乡龙泉，是一个非常美丽的地方。它位于成都市东边，面积约有600平方公里，这里蓝天白云，空气清新，物产丰富，自然景观优美，交通方便，是成都市的经济技术重点开发区。我非常喜欢我的家乡——龙泉。

龙泉是一个物产丰富的地方。这儿的水果香甜可口，盛产着金黄色大五星枇杷、白里透红的水蜜桃、淡黄色的风水梨、圆溜溜亮晶晶的葡萄等，如果你把它放在嘴里一咬，那甜滋滋的果汁便溢出来了，真甜!嘴里好像吃了一大口蜂蜜。

龙泉有着许多美丽的生态旅游景点。比如：有那迷人的龙泉湖、万亩观光果园、桃花故里、金龙长城等“回归自然”的山水花果生态旅游景点。这些景点各有不同。看到龙泉湖，就似乎看见了无边无际的大海。走进了万亩观光果园，便能闻到一股沁人心脾的果香;走进桃花故里，立刻便能闻到一股桃花的清香，特别是3月举行的国际桃花节，那一片片桃花将整个龙泉打扮得是一个粉红色的海洋，吸引着四面八方的游客，让前来观赏的人们，一来就不想离开了。百工堰里可以划船，骑马，夏天人们穿着五颜六色的泳衣来游泳，百工堰里到处充满了欢声笑语。

龙泉还有历史古迹文化旅游好景点——洛带古镇。那儿不仅描绘了客家风情作文人，而且有古老的万里长城。来了龙泉的游客，若不去洛带古镇，那是终生的遗憾哟!

我爱我美丽的家乡——龙泉，故乡的山水养育了我们。今天，我们以美丽的家乡为荣，明天我们将让家乡以我们为傲!

作者：胡子旭

假如我坐船周游世界旅行，可以选择很多东西，例如日记本、书、一个百音盒还是一个笔记本电脑，你问到我，我救会毫不犹豫的回到：“我的选择是一本我最喜爱的书和一本日记本。”

书是我一生的伴侣，因为他给了我未来，他让我懂得许多知识，他让我懂得怎么克服困难，他让我懂得怎么样变成文明的孩子。所以她是我的一生伴侣，假如坐船周游世界旅行，这一趟下来，这本书早完也会读完的，也会读上一百遍，我愿意一遍又一遍的读那本书，读完以后，我会书认真的再看一遍，并从中找到重要部分，在把这本书的主要内容说一遍，最后，我就会把故事编下去。

日记本，是我的最爱，如果我架舟环绕世界旅行，我可能会把这个日记本写完，我会把每天的事情都详细的写一遍，然后，如果日记本写完了，我就会把写的日记统统的再读一遍，我还会再在旁边加一些批注，并从中找到生动的词语，并说说我自己的体会。做完这些以后，我就会把日记本其中的一片文章在改动一下，把它改成这里面最好的。

“书是人类的书籍”，这句话，我一直记着，要把文章写好，就要多看课外书，所以，书是我一生的伴侣，往日记本上每天一片日记，我很喜欢。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

——秦朝末年，风云突变，四路豪杰，揭竿而起。乱世改变历史，亦铸就两位有血有肉的英雄人物，在历史的长河上演一场波澜壮阔的楚汉之争，更使刘邦项羽四字长留史册，名垂千古。

然而“胜败兵家事不期”。西楚霸王项羽从最初的叱咤风云战功显赫到最后的四面楚歌穷途末路，因“无颜面见江东父老”而不得不乌江自刎。怎一曲英雄悲歌！而刘邦出生农家举兵起义，反而愈挫愈勇，战败项羽，一步步登上皇帝宝座，从此三百年间，天下都被冠以刘姓！

同为一代枭雄，为何一人成就君王霸业，一人沦为乌江自刎？后世众说纷纭，众人将眼光投到历史的转折点——鸿门宴。认为项羽失天下，皆因未杀刘邦也。而此观点我未尽赞同。此为次要因素，而非根本原因。

首先，始皇南巡，籍曰：“彼可取而代之。”刘邦则感叹：“嗟乎，大丈夫当如此也！”短短几字将两人性格特点展露无遗，项羽虽是豪言壮语慷慨淋漓，却未免目中无人过于自负。而刘邦洞察时政忍辱负重，同样的野心却深藏不露，以最低的姿态最稳的步伐运筹帷幄。孰胜孰败，已有定局。

再者，项羽骁勇善战，所向披靡。而刘邦一介弱士，手无缚鸡之力却能够夺取天下。不少人为项羽所扼腕痛惜，原因也在他自己。过分的自我英雄主义，气走范增，错失韩信。刘邦则广纳贤才，任人唯举，多次降低身份察纳雅言甚至拉拢人心。于是，得民心，得天下。项羽虽是“力拔山兮气盖世”，却终一人不敌万人之勇。落到八千弟子无人还的地步！

其三，项羽在战场上杀敌冲锋，勇往无畏；鸿门宴上却于心不忍未杀刘邦而错失良机。至此之后一步步陷入绝境，十面埋伏，垓下之围。怪只怪项羽“匹夫之勇，妇人之仁”！如此有勇无谋怎能登上万人之上？国家需要太平盛世安邦治国的君主，而非烽烟四起征战杀敌的勇士！

归结而来，是项羽自身导演了这场历史悲剧，谱写了这首英雄悲歌。我们不得不承认，项羽的失败已成历史必然发展趋势。时势造英雄，时势更需要政治人才。历史的洪荒只会奔腾而不会倒退，那一段可歌可泣的历史，一切留与后人评说。

——古今多少事，都付笑谈中。

我在梦中回荡着一阵狂风把我卷来，一位老者在我面前，他自称为逍遥老者，他满脸都是皱纹，在他那满脸的皱纹里，我看到了他那慈祥的笑容。他对我说：你就是这世界中的救世主。在世界中的八百天里，你要救济百姓，把邪恶的‘魔仙王’，给打败，还这世界一个美丽的环境。那‘魔仙王’是谁啊？

他是破坏环境的恶魔他说，‘魔仙王’是‘魔剑仙’的子孙，他比‘魔剑仙’还要厉害。他说完，就给了我一把剑，听说，这剑叫赤炎剑。是徐长卿前辈亲自制造的，比任何剑还要厉害，他要我救济苍天。

我是救世主，我是救济苍天的神，我要路见不平，而拔刀相助。我笑呵呵地说。

逍遥老者还给了我一个属下，我遇到困难时，他就会来帮助我，他叫做：飞蓬将军。我觉得他就天蓬将军更好一些。猪八戒嘻嘻！

你可别小看他啊，他曾经是天界的强者呢，没人能打的过他。逍遥老者说。

[仙剑与我同闯天下_小说作文

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

二、《三国演义》读后感

又一次翻开《三国演义》，里面栩栩如生的各个人物又活生生的出现在我面前——曹操的阴险狡诈却又有勇有谋，刘备的求贤若渴，关羽的坚贞不离，诸葛亮的机智勇敢……他们都曾经手握大权，都为了国家而战，可我们也不难看出，里面的每个人物也都有精神上的区别。其中就有我最敬佩的——诸葛亮。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而我最敬佩的——诸葛亮正是其中的佼佼者，他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的

他最让我钦佩的是他的“忠”和他的“智”。我总想着, 刘备若没有了诸葛亮,如何识破吴、魏之奸计?又如何运用各种各样的妙计令敌军身陷重围?呕心沥血的荩臣不如足智多谋的荩臣,而足智多谋的荩臣又不如能未卜先知的荩臣。诸葛亮,这个自比管仲、乐毅的奇才乃是集以上三点于一身,铁齿钢牙,舌战群雄,鞠躬尽瘁,死而后已,为蜀国立下汗马功劳,可谓功盖千秋!敢问谁不喜欢这个祭东风,气周瑜,草船借箭,料事如神,智料华容道,识破魏延反骨的诸葛亮呢?诸葛亮的才能深不成测.他考虑周到,并且不讲私情。最重要的是他从不会背信弃义，更不会为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

今天，龚老师给我们播放了一个演讲视频：《家国天下》。

演讲者熊浩是一名大学教师，他为我们讲述了三个中国人的家国情怀。其中最令我印象深刻的是熊浩奶奶的故事。他的奶奶是新中国第一批大学生，她为祖国的建设付出了自己的青春和一生，但晚年生活并不幸福，甚至艰辛。她也曾抱怨，但很快就平和下来。他们那一代，个人的理想和祖国的命运紧紧联系在一起，他们终生都在为建设一个富强的祖国而努力。

中华上下五千年，爱国者成千上万：陆游在《示儿》诗中写到：“王师北定中原日，家奠无忘告乃翁。”岳飞的《满江红》中：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”戚继光的《凯歌》中：“上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯。”中华从不缺爱国之士，古来如此，今后也不会变化。

但就在最近，一男子在网络上发布所谓“精日”言论，称安倍晋三等日本右翼分子为父，还散布“台独”、“疆独”的言论，引起网上大量爱国人士的激烈反对。警方要求该男子收回其反动言论，并做出道歉。结果该男子变本加厉，发出其他人的反动言论并公然向民警挑衅，并称“后悔出生在中国。”近日，该男子被当地公安部门抓获，才发现该男子是一名12岁的儿童。

但责任仅仅是这个孩子无知吗？一个12岁的儿童，不知道国家的概念，只知道一味享受现在优越的生活，这是为什么？谁之责任？一个12岁的孩子没有基本的价值观和人生观，是教育的失败，准确地说，是家庭教育的失职。

记得一名政府高官听到记者询问有关“精日”分子时，那名高官大声回应并转身离开：“他们是中国的败类。”也许在正式场合这个称呼并不合适，但每个胸怀祖国的中国人，每个有良知的中国人都会为他点赞。

“忘却历史就是背叛。”

“历史，可以原谅，但不可以忘却。”

《周易》曾写道：“观乎人文，以化成天下。”文化在中国五千年的历史长河中，也一直扮演着“成天下”的重要角色。历代文人出于高度的文化自觉，为时人与后人留下了一笔笔宝贵的精神财富。而如今，网络信息技术的发展也为社会带来了一种新的文学形式——网络小说。网络小说虽历时尚短，但其中部分作品也与其之前的优秀文艺作品一样，体现出了“文艺须有益于天下”的大气魄。

“知人者智，自知者明”。了解别人的人是有智慧的人，但了解自己的人更为难得。这样的说法，放在民族与民族之间也是合适的。我们一向是一个虚心好礼的民族，对往来外客一向温文，而近代以来西方文化的传入，更是让许多人对其他民族的文化倍感兴趣。因而不少人对别的民族的历史如数家珍，但却对自己国家的历史热情却不够。此时，便有网络上如当年明月这样的网友，为谱及一些历史知识而笔耕不辍，“明月多少事？尽付笔墨中”。这是网络小说为社会自知做出的贡献。

“近朱者赤，近墨者黑”。社会有了对自己的了解后，我们也需要为改善社会心理，从而改善社会环境而出一份力。网络作者priest曾写道：“虎狼在外，不敢不殚精竭虑；山河未定，也不敢轻贱其身。”几笔间，书中人物对于国家的忠诚跃过层层的光纤扑面而来。同时也会让读者在来家国观的基础上进行思考。对自己的行为与理念进行反思与调整。这样的人若再多一点，日积月累，想必我们的社会也会更有凝聚力。

“道在日新，艺亦须日新，新生机者生。”创新与发展相生，创新意识在一定的程度上也可推动社会的发展。许多网络小说作品都喜爱在与未来的背景中进行创作，去年一年，《无知之幕》、《残次品》等以AI技术为行文背景支持的优秀作品屡见不鲜，作者们用笔墨勾勒出自己对于未来的憧憬，虽目前未有如《海底两万里》一样震动科学的效果，但相信他们对未来的这种自主构想意识，即创新意识也会在未来回馈社会以巨大的惊喜。

诚然，网络小说作品目前还存在鱼龙混杂的现象，但相信在作者与读者的共同努力中，这种情况会日趋好转。

顾炎武曾在几百年前发出“经世致用”的倡议，本是为扭转浮躁的学风，但到如今，我们也可用它来呼唤文艺界与社会更大的发展。在网络小说一途上，如果作者与读者都真可如此，那么我们也会永远前行在“有益于天下”的道路上。

雪是冬的声音，诵出了冬的温情；花是春的彩衣，妆扮了春的美丽；雨是夏的低吟，浅唱出夏的自由；叶是秋的脚印，传来碧霄的诗情。

“一叶知秋”正是这个道理，它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢？

“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人见到叶子枯黄、飘落，便对秋天产生了敌意，认为她破坏了美丽的夏景；有人见到叶子落下，便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知，换一种心情，你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落，南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走，可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚，每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看，使他对生命产生了深刻的思考，使他在文字里驰骋自如，是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的，我们又何尝不需要这份敏锐，去感受身边的美好，去追问人生的善良呢？”

“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远，牛顿被苹果砸了，会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞；开普勒观察天体运行和位置变化，能够提出天体运动的三定律；马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽，苦心孤诣，终于创立了共产主义科学理论，导致了20世纪世界的风云巨变，是的，历史长河中，科学领域里一次又一次的创新与突波，无不给人类社会带来翻天覆地的变化，而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶，正是他们这种深刻思考，推动了整个社会的进步。而我们，正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能，才可以承担起对未来社会的责任。

但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。前者是智者的敏锐，后者只是怯懦三人的托辞；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此，一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。

一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时，我们才能更好地把握自我，掌握人生的方向，从而将人生走得更远，更完满，直至理想的彼岸！

穿过万水千山的阻隔，坐在呼啸南去的列车上，心仿佛早已飞到了桂林，那里“漓江春水绿悠悠，细雨昊天结拌游；两岸奇峰看不尽，碧莲峰下泊行舟”漓江因山的呵护而妩媚空灵，娇柔多姿，或如绸缎般缠绕；或似轻烟般飘渺；或如碎玉般飞溅；或似明镜般清幽；有奇峰倒映；有白沙渔火；有东岭朝霞；有碧莲叠翠；如影如梦。

山水相依，亘古未变，有水的地方总有山，漓江水两边的山层峦叠嶂、郁郁葱葱、群山起伏、薄雾缭绕。美的秀丽、美的自然。

于是有“冲天山峰云深处，静坐不见夕斜阳”的冲天峰，有“马图呈九道，奇物在人间”的九马画山；有“我与仙翁同与寿，人间烦恼丢半边”的寿仙峰；有“神笔闪闪放豪光，一挥大笔写江山”的神笔峰；有“观世音主奇坐莲，神童跪在她面前”的童子拜观音；有“羊角山前竹影溪，清流玉带绕羊蹄”的羊角山；有“竹林茅舍时我现，后有蝙蝠追蚊虫”的蝙蝠山……。山环抱着水，水映衬着山，静静的没有喧闹，美的寂寞，美的朴实，恍惚间仿佛看到了七星岩去赴神仙会，招呼刘三姐呵从天上回，看到采茶女扭动着身子哼唱着歌……。

我看见过波澜壮阔的大海，欣赏过水平如镜的西湖，却从没有见过漓江这样的水，我看见过五岳之首泰山，仰望过雄伟壮丽的华山，却从没有见过桂林这样的山。

清晨的太阳徐徐升起，照亮了桂林照亮了我的心……，我愿做一名诗人去歌颂她：桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

朋友，如果你独自环绕世界旅行，你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盘经典的棋，一盒扑克牌，还是一只口琴……

似乎很难做出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一盘国际象棋。”

国际象棋？我听别人感叹：你坐船周游世界，这一趟下来，你没有棋友，你怎么下呢？你可以一个人下吗？你可以一直独自下下去吗？

是的，我愿意把一盘国际象棋下上一千遍，一万遍，像玩游戏一样，永无止境地玩下去。每一盘棋都有上万种走法，不同的走法会有完全不同的结局，有时候“一着出错，满盘皆输”；有时候却可以妙手回春，每下一次都有新的变化，新的发现，新的突破。

你总可以从一盘国际象棋中发现新的东西，不管你早已研究过多少遍。

所以，我愿意坐在船里，哪怕只有我独自一人一遍又一遍地下着那盘棋。我会思考，我的黑棋是不是应该挪车，车是不是应该走e4，如果走到e5是否可以对对手产生更大威胁。我还会想，对方白棋是不是应该跳马了，马会不会要吃我的车，我该如何应对？金庸笔下的周伯通道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。我的自我互博大概也是如此。

自己与自己下完一盘棋，回过头来，还喜欢继续琢磨：是不是还有更好的走法，并反复问自己为什么这样走法会觉得它更好，我能不能再找到更妙的招数。做好这些，我就再记好棋谱，以有机会分析历次棋局各种走法的利弊，找到应该改良的着法。棋局终了，我就能从马歇尔弃兵中看出，棋如其人，走法如此激进的马歇尔肯定是个很有杀气的人，然后就可以想象他应该眼神凌厉，鹰钩鼻，富有侵略性，嘴角常带有一丝必赢的隐秘的笑……这也像是与另一个人下棋、切磋。

一盘你喜爱的国际棋就像另一位如影随形的对手，也如农人耕种的一片丰收稻田。

从某种意义上讲，它便是你自己，因为每个人下棋都有他自己的风格和特点，世上从没有不同的两个人会下出同一盘棋来。

【注音】bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

【成语故事】北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问是不是，赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的。

【出处】：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:"臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问是不是，赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的

每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。 ★元·高文秀《遇上皇》第三折

【解释】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

【用法】作宾语、定语;强调学习儒学的重要

【近义词】半部论语

【示例】每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。 元·高文秀《遇上皇》第三折

大家有没有仔细的想过，校园里的人成百上千，排起队来就是一条“龙”，个个都龙腾虎跃。大家在一起就是个大家庭，难道不需要注意安全吗?一个温馨的校园，不只是知识的学堂，还是孩子们健康成长的乐园。

今天，我们就一起来学一学关于校园安全的资料，一起争当安全小使者!

在下课的时候，不要追逐打闹，以免跌倒或相撞。特别是雨天，走廊非常滑，很容易发生事故。不要在楼梯上玩游戏，上下楼梯要靠右走，不推挤。不把楼梯扶手当滑滑梯玩。在发作业的时候，不要把作业扔给同学，一不小心就会打伤眼睛。教室窄小，所以更不能追逐打闹。

上体育课时，前后滚翻、俯卧撑、仰卧起坐等垫上运动的项目，做动作时要严肃认真，不能打闹，以免扭伤。参加篮球、足球等项目的训练时，要学会保护自己，也不要在争抢中蛮干而伤及他人。在这些争抢激烈的运动中，自觉遵守竞赛规则对于安全是很重要的。要在老师的指导下正确使用体育器材，不要乱使用。

“营造校园安全氛围，创造温馨学习环境。”，迎大运，争当安全小使者，打造平安校园，我能行!让我们一起行动吧!

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

夏桀曾以太阳自诩永生不灭，商周伐虐，残暴无道，怨声载道。他们身边没有一面可明得失，可见心境的善人镜。故而身死人手，下场惨烈。这，便是不得人镜进而自取灭亡的典例了吧。

大家之所以成其大，伟家之所以成其伟，雄家之所以成其雄，皆因得镜，得人镜，得善人镜。

虚怀若谷，心怀天下，从善而鉴，以此态度笑对天下百事，故君子有不战，战必胜也。

此之谓，得人镜者，得天下！

假如，你独自开汽车环绕世界旅行，你只能带一样物品来供你娱乐。那么，你会选择哪一样呢？是小说，是一幅画，是手机，还是零食呢？如果是我，我就会毫不犹豫地选择一只活泼可爱的小狗。

一只小狗！我听见有人产生疑问了：如果你开汽车周游世界，这一趟下来，一只狗又能干什么？对此，我会回答：当我带着一只活泼可爱的小狗去环游世界时，它会活蹦乱跳，眼睛里充满了欢喜，这样的情景，谁不会被它逗笑呢？当我早晨起来，它会帮我叼来衣服，又跑过去舔你的脸蛋。当我伤心难过时，它会跑过来舔你的脸蛋，小声的“呜呜”着。那水汪汪的大眼睛直直地望着我，这一切仿佛在安慰着我：“主人别伤心了，陪我去玩会儿吧！”当我给它洗热水澡时，它会高兴地“旺旺”直叫，跳来跳去，尾巴摇个不停，把水溅我一身！哈哈！当我生气了，直直瞪着它，它就会把身子缩成一团，大眼睛可怜巴巴地看着我，装无辜。这时，我的火气绝对全消了，因为――它实在太可爱了！

一只小狗就能给我无限的欢乐与惊喜，它还能给你带许多的灵感。有这么一个好伙伴，我怎能就此抛弃了它呢？