独闯天下精彩句段(实用20篇)

——习近平《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》

典出：唐·吴兢《贞观政要·君道》

原文：为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。

释义：如果想安定天下，必须先端正自身。

儒家的基本命题之一是“内圣外王”，将道德与政治之间直接关联。无论官居何位，权利多大，自身道德这一关(即“修身”)是首先要面对的障碍，不过此关无从谈起“齐家、治国、平天下”。对于个人来说，这意味着提高道德的自觉性，意识到自身的不足，并不断弥补;对于一个政党来说，这意味着需要对党员加强教育，既提高其道德素养与政治觉悟，也不时敲响警钟。

黄昱博

从前，猴子妈妈有三个孩子，老大叫猴听话，老二叫猴机灵，老三叫猴美丽。

有一天，猴子妈妈对这三个孩子说：“孩子们，妈妈要老了，你们得学会独立了，我分给你们每人100块钱，你们两年后再回来。“

猴听话拿着妈妈的钱找到了一个工作一一送快递，它一个月能挣五百多块钱，每天都从早忙到晚才能回家。

老二猴机灵是小学老师，因为它很聪明，它的学生有很多。

老三猴美丽是美甲师，它很努力，它的美甲做得很好。有水晶甲、法式甲。颜色有红的、蓝的……小动物们都爱去，它的生意可好了。

两年之后，猴老大赚了1万块钱，老二赚了3万块钱，老三赚了4万块钱。

猴子妈妈看见孩子们挣了这么多钱，高兴极了！

百合一去、痛不抑止，只因她太过稀有。百花园中争相斗艳，谁又甘为纯色世界扞卫思博、奉献一生——只有她。因为我们做不到，才会为她做得太多而心痛;因为我们太自私，才会被她的大爱无私而撼动;因为我们爱张扬，才会为她的洁白清廉而感动。她是如此完整的诠释了我们拼命想要挣脱的无所谓，那心底的愧疚与崇尚让我们对她牢牢铭刻。她永无止境的付出直到生命的终结，我只有哀叹原来玉百合却要拯救的是满园的弱蕊。黯然试想如果弱蕊可以更强大、玫瑰可以不带刺、玉百合可以不稀有，那她也不该如此精疲力竭、叶落无期。等到弱蕊有了春天，她却飘飞夭折停在了秋天，期待着下一季轮回的玉百合是否还是会有春天。清风徐徐、歌声绕梁，我似乎看到下一季百合茁壮成长的生命，让我听到了玉百合再生崛起的希望。玉百合，献给大千世界新的希望……

百合一季却培育了世代，我深感庆幸今生的思想能有你的点悟。未来的岁月我会向着玉百合的信念不断的前行，并将你的品质与柔情收藏在我心中最亮堂的地方，永远指引着我去追寻风尘背后的安逸与纯洁。在这最后的时刻，我也开始向你告别：再见，玉百合!再见，王瑛阿姨!此刻你该在你胜过百花园的天堂满满的享受，想象着你在百花园中静静地摇曳，我不自觉的微笑着仰望了天空，那般的灿烂!那般的明亮!

我的家乡，风景优美，物产丰富，是个美丽的地方。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，美丽极了，我看见河边的柳树伸展着长长的柳条，看的我都惊呆了。

夏天，树木撑起绿色的小伞，我在我家种的西瓜地里抱出了一个很大的西瓜坐在风扇前，边吃边吹。

秋天的家乡更美了!我看见葡萄都穿上了紫色的衣服，橘子穿上了橙色的毛衣，苹果穿上了红色的衣服，就连石榴都笑破了肚皮了。

我组喜欢家乡的冬天了!河里的鱼被冻住，动不了了。冬天里，我们可以堆雪人、打雪仗，还可以玩“受冻”比赛，哪个人坚持得久，他就赢了，我们还可以在雪地里跑步，常常冻得直蹦!

我美丽的家乡，我爱你!

“江山代有才人出，各领风骚数百年”。中华民族不乏人才，各朝各代亦不乏英雄。我最欣赏的是信义天下，功高震主却惨遭陷害的韩信。

自古良禽择木而栖，贤臣择主而事。刘邦可谓一代明君，韩信更是一将难得。面对汉王的知遇之恩，韩信便许之以赴汤蹈火在所不辞。然而面对韩信的忠心耿耿，刘邦却是以小人之心度君子之腹。他嫉妒韩信的军事才能，因为大汉疆土是靠韩信的攻城掠地所得;他厌恶韩信的民心所向，因为自古得民心者得天下。为保帝位，他极力消弱韩信的势力，收兵削藩。可韩信仍为大汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。

然韩信虽无谋反之心，刘邦却有诛臣之念。君要臣死，臣不得不死。刘邦待江山一定，便以莫须有的罪名扣押韩信，最终在萧何和吕后的合谋下，一代名将含冤九泉。但从其身上折射出来的忠信义气却弥漫了整个大汉国土。

时势英雄，乱世造就了所向披靡的忠义英雄，然时不利兮骓不逝，纵然天赐霸气与你，但时不与你，满腔豪情也只能付之东流。太多的遗憾，太多的悲伤，充斥了他的一生，却也成全了他的信义天下，流芳百世。

世上无事难，只要肯登攀。——题记

高度决定视野，高度决定胸襟。追求高度，才拥有广阔的胸襟，壮志凌云。

难道不是吗?

当你站在巍峨的高山上，透过云海俯瞰壮丽山河，你是否觉得天下之大，万物苍生生生不息?当你站在白雪皑皑的乞力马扎罗山上，看满天大雪霜降人间，你是否感到海纳百川，有容乃大?当你站在黄土高原极目远眺，看黄沙漫漫，尘土飞扬，你是否情不自禁想呐喊，想赞颂?心中充满无限，壮志凌云，豪迈之情溢于言表?

曹操曾站在高山上，叹咏一首《观沧海》“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”这是有着何等的胸襟和伟大的抱负。为什么他会胸怀大志呢?正可谓站得高，看得远。在当时，已有一番势力的曹操在政治场里可谓登峰造极。颇有一席之地。是高度才激发出他的伟大抱负，造就他非凡的气魄。有了志向，自然有了前进的动力，最终才能称霸中原。

生来追求高度的大鹏想要飞上云霄，自由翱翔。可安于现状的斥晏却说：“何不在杂草中嬉戏，得个自在?”于是斥晏只沦为鸟类中的弱者，而大鹏却可以展开翅膀飞向太阳。所以我们要勇于攀登，勇于追求高度。就像牛顿曾说的：“我之所以看得远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”国学大师王国维曾在《人间对话》上说：“独上高楼，望尽天涯路是人生第一境界。”由此可见高度的重要性。

社会是一座金字塔，人类就如同进行着奴隶王朝的分封制度，越在底层的人，往往不愿追求，也不懂得追求。因此有些人目光短浅，无所作为只能甘做平凡的一粒沙，让岁月如流水般消磨尽他的力量与生命，最终陨殁殆尽，光阴逝去，年华付之流水。相反，人一旦有了想要不断飞翔，勇于追求高度的决心和毅力，身处塔尖，便会看到一切是无尽渺小，便会心有大志，超越极限，在历史中谱写光辉的人生。

是啊!生命的意义在于追求高度，让我们不断挥洒汗水，用实力筑起生命的高度。不要到最后才发出“善万物之得时，感悟生之行休”的慨叹。

生命的高度没有极限，生命也没有真正巅峰。只有向上，再向上，努力，再努力。才能视野开阔，心胸宽广，发掘出自己的潜能。就像CCTV中的一句广告词所说：“每人都是一座山，世界上最难超越的就是自己，向上走即使一小步，都有新高度。

曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之;艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤：遇一人，必详细察看;接一文，必反复审阅。三曰手勤：易弃之物，随手收拾;易忘之事，随笔记载。四曰口勤：待同僚，则互相规劝;待下属，则再三训导。五曰心勤：精诚所至，金石亦开;苦思所积，鬼神迹通。”

曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：

一曰身勤

曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。

曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。

曾国藩是这么说的，也是这么做的。曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”《论语》有曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。

二曰眼勤

曾国藩所说的“眼勤”是从细微之处识人。

曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。等到曾散步回来，李请曾传见三人。

曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。”

李惊问道：“您是如何看出来的呢?”

曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”

曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。

三曰手勤

曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。

曾国藩一生养成了三个好习惯：

一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱;德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。”曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。

第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。

第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。

正所谓习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。

四曰口勤

曾国藩的“口勤”就是他与人的相处之道。

曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩!并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。

尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

五曰心勤

曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。

曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。

曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

“世界上的一切光荣和骄傲，都来自于母亲”。

——高尔基

我的母亲虽是一个平凡的人，但她在生活中对我的关心和照顾却超越了平凡，我总认为我的妈妈是世界上最伟大的人。生活中，我尤其喜欢妈妈的那一双手。

小时候，妈妈总是无微不至地照顾我。我最喜欢吃妈妈做的饭，特别是饺子。那时，只要家里吃饺子，妈妈总是一个人在厨房里忙得团团转说心里话，我也很想帮忙，可妈妈总嫌我太小，添乱。妈常常先将面团揉成一条圆柱形的长条，再将长条切成一小块，最后再在上面撒点面，开始擀面皮儿，然后把饺子馅放进去，用她灵巧的双手一捏，一个精美的饺子就做成了。不一会，热腾腾的饺子就出锅了。每次我妈做饺子时，我都会在一旁观看，所以做饺子的步骤我也会，但每次都没有我妈包的好。

妈妈的手是天下最勤劳的一双手，天下最美的手。一年三百六十五天，在我的印象中，妈妈总是在早上5点就起床，为我们做饭，做完饭后还得给我弟弟妹妹穿衣，然后哄他们吃饭，洗刷完毕后就开始洗一家人的换洗衣服。尤其是到了寒冷的冬天，每次看见妈妈把衣服倒进盆里揉洗的时候，她的手在冰凉的水里泡的通红，可她依然使劲的洗着，我的心里就会不停的颤抖着，妈妈，你太辛苦了。

这些年，妈妈用她的手把我们的家打理得井井有条，把我们几个孩子收拾得干净利落。而她的手没有以前那么好看了，也没有以前光滑了，手上布满了茧子，这都是为了照顾我们才会变成这样的。

妈妈是一个平凡的人，她有一双粗糙的手，但在我的心中，那却是最美的一双手。

如果我一个人独自驾舟环游世界，而且只能带一件东西供自己娱乐，你猜我会带什么：一幅图画、一本书、一台手机、一只口琴……

如果你问我，我会脱口而出：一本书！然后你又问我会带什么书，我就会毫不犹豫地回答《儿童文学》！

我很喜欢看我家里的那三本《儿童文学》，并且百看不厌。每当我拿起一本《儿童文学》时，我就会立刻被其中的精彩故事所吸引，脑子里就像放电影一样，画面中好像我成了里面的主角，在那里跟小兔子们说话，住在从蛋里孵出来的红房子中……每次看书，看到好吃的，我都会忍不住流口水，书里的悲喜常常使我牵肠挂肚。每天午休时，我会躺在床上续编着书里的那些故事。晚上睡觉前，我也得再读一会儿《儿童文学》，才能进入甜美的梦乡，在梦里，我还常常梦到了许多《儿童文学》里的故事，书里的故事变成了我的故事，好像我是导演，正在改编剧本。

我每天都能从书中发现新东西，我爱《儿童文学》，所以我要带着它走遍天下。

我住在一个美丽的城市——潍坊。那里不仅有各式的建筑、迷人的山水、诱人的土特产，还有远播海内外的风筝文化与和谐智慧的人民。

潍坊之美，美在其景。

潍坊的广场美。有风筝广场、人民广场、乐道广场、鲁班园、人民公园…… 每个广场、公园都各具特色，各有千秋。“风筝广场”雕刻着世界各国的参赛风筝和潍坊著名的小吃;“人民广场”是市民休闲、健身的场地，一到夜晚，成了灯的海洋，喷泉在灯光的映衬下变得五彩缤纷，令人留恋往返;“乐道广场”像一位饱经沧桑的老人，在向人们娓娓诉说着日军侵华的苦难历史;“鲁班园”在向我们展示着古老而传奇的“木工文化;“人民公园”以她那宽广的胸怀和醉人的绿迎送着四海宾朋、、、、、、

潍坊的河美。潍坊有著名的“三河”：虞河、张面河、白浪河。沿着焕然一新的虞河行走，每一个瞬间都溢满了美妙。一条古老的河，一条陈旧的河，当她流经人的智慧和真性情之后，便染上了现代人的哲思、气魄和美学，变得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花红柳绿的景、对婀娜多姿的桥、那金黄柔软的沙、那妩媚闪烁的霓红灯，相互映衬，仿佛人间仙境。张面河是潍坊改造最早最快的河，只用了四十多天就竣工了。张面河虽无虞河之气魄，但她的优点是一般人体会不到的。看惯了色彩缤纷的山水，若来张面河一游，你就会发现她有一种奇妙的美：巧秀、幽静，所以她成了人们放松、休息和娱乐的天堂。白浪河是潍坊的母亲河，有着美丽的传说，现在政府正在全面改造，相信两年之后，一条水面波光潋滟、两岸美景处处的白浪河，就会融入人们的生活。

潍坊之美，美在其人.

社会的发展，必然离不开人的进步。近几年，潍坊争创卫生城市，整个城市面貌已经焕然一新。走在潍坊，你会发现人们更团结、友爱、文明了：一位老人过马路，会有一些陌生人主动向前搀扶;一个人捡了东西，会有许多人帮助查找失主;一户人家遇到了灾难，大家会主动慷慨解囊，帮其度过难关…… “风筝搭台、经济唱戏”的指导思想，使大量外资投向潍坊，许多外企落户潍坊，聪明的潍坊人把这个小城市经营得更富了，也更酷了……

潍坊之美，美在特产

潍坊有两大特产：萝卜和风筝。萝卜是潍坊人喜爱的水果般的蔬菜，它味道好，又有益于身体健康。所以，潍坊人常说：“烟台的苹果莱阳的梨，比不上潍坊的萝卜皮”。潍坊又称鸢都，因为这里是风筝的故乡。潍坊的风筝制作历史悠久、工艺先进，一到春天，各式各样的风筝就会飞舞在蓝天之上，有凶猛的大鲨鱼、有快乐的小鸟、有张牙舞爪的老鹰……每年四月，会有许多国际友人千里迢迢来到潍坊，参加一年一度的国际风筝盛会。风筝文化，促进了潍坊人民与世界人民的和谐交往。

啊!美丽的潍坊，我可爱的家乡!

假如我去旅行，并且只能带一种东西供自己娱乐，我不会选择美味的食物，也不会选择一个百音盒，而会毫不犹豫的选择带一支铅笔，一支平凡却意义重大的铅笔，一支能记录美丽，书写奇迹的铅笔。

如果有人问我，为什么要带一支铅笔呢，毕竟铅笔十分廉价，看似毫无用处，为什么不带一些贵重而又用处多多的东西呢？

我会毫不犹豫的告诉他，它不仅仅是一支铅笔，它是我眼中的稀世珍宝。它能书写我沿途中的故事，记录我每时每刻的心情，绘出我眼中所见的美丽风景，更能承载我的人生感悟，以及那细腻的情感。我想，有了这支铅笔，我就拥有了全部吧！

我会用它勾勒出山峰的高耸入云，也会用它描写出西湖的温婉可人，还要用它记录我和沿途的人们的交流的语言文字。这是多么神奇的一支铅笔啊，它就像我的一个亲密的伙伴，在我漫长的旅途中一直伴我同行，使那些传奇的故事永永远远的刻印在我的身旁。

旅途结束后，我想我留下的东西会有很多，它们可能是一本画册，记录着我浏览过的大好山河，也可能是一本风情志，承载着不同民族的风俗习惯，它们还可能是一本日记，书写我自己旅途的情感…这是多么美妙的事情啊，等我老了就会有许许多多精彩的回忆可以品味！

多么神奇的笔啊，它是我的旅途最必不可少的伙伴。

高宇萱

猴妈妈有三个孩子，老大叫猴听话，老二叫猴机灵，老三叫猴美丽。一天，猴妈妈对它的三个孩子说：“妈妈老了，你们得独自生活了。”说着猴妈妈就给它们一人100元钱。

它们走的时候，都很舍不得妈妈，因为它们一直都是和妈妈生活在一起的。

老大很听话，所以找了个送外卖的工作。猴听话刚去的时候因为不熟悉路，所以挣的钱很少。后来，它慢慢的熟识路了，钱也挣的越来越多了。

老二很聪明，所以它开了一家公司，它开的公司非常挣钱。

老三很爱美，所以它开了一家美容店，因为它做的美容好，所以有很多顾客都上它那儿去做美容。

它们都挣了很多钱，可它们很长时间都没有回家了，所以都非常想妈妈。于是，它们拿着很多东西回家看妈妈，妈妈看见自己的孩子都挣到钱了，非常高兴。

人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。

——题记

盛世浮沉，你的落寞路遇我的繁华凄凉，霓虹灯下的凄世迷离，模糊了我仅有的双眸。愿为你舍尽天下，追随你——海兰珠。

光明，我没有。

帝位，我早已觊觎很久了，手足之情，对我而言都只是利用的替代品。为了登上帝位，我——皇太极甘愿伪造遗书：“立皇太极为帝，阿巴亥殉葬。”

阿巴亥的儿子多尔衮不服，我暗中派人让阿巴亥上吊。兄弟我没有，我的戎马一生，沾满了万千人的鲜血，而我的心中早已晦暗。

阴影。总以为会伴我一生的人不会出现，陪伴我的只有帝位和权势。

君临天下，倾倒众生。

独看江水向东流。你，明亮的双眸刺痛了我内心的柔软。你，眉宇间的忧愁，让我心痛。我想要走进你，却怕把你吓跑，只能在上面偷偷的看，偷偷的想。

君临天下，愿为你破除世俗的观念。

我向庄妃偷偷的打听，才知道你是她的妹妹。听说你以前嫁了一个男人，可是不久，他便死了。从此你成了别人眼中的不幸之人，但是，为了能和你在一起，我甘愿祛除内心的阴暗，用光明将你纳入怀中。

自古女子不能侍二夫，可是我就要祛除这些观念。用我的心扉纳你入怀。世俗的观念是用来束缚死人的，而我是帝王，为你，又有何不可。

君临天下，为你倾尽生命。

海兰珠，我的兰儿。你为什么要那么早的离开我。江南朦胧的烟雨，打湿了我的双眸，好冷。想要你回来，却只能暗自神伤，终不及郁郁而终。

的前世今生，都只是为了守护你。我的上半生活在阴影之下，以为内没有你；我的下半生也只是因为有你，才是阳光普照。

君临天下，海枯石烂，谁为谁等待。

海兰珠，你就是我光明的天使。沧海桑田，永生不死，不死不灭。想要执你之手，奔向光明的天堂。

君临天下，山盟海誓，谁为谁守候。

海兰珠我的戎马一生。阴影伴我终生。那唯一的光明，都是你给予的。你走了，我已毫不留恋。帝位和你相比，在我的面前，早已微不足道。

阴影和光明，阴谋和爱情；我愿为你放弃天下，屠尽天下人，只因你是我的全部。

君临天下，舍我一生戎马，还你半世流离。

而今各自成殇，抚平的只有内心阴影的一角。而那痛彻心扉的半世凄迷，就只能随你葬身于一座孤坟。

望穿秋水，一眼万年。

光明，阴影就是我一生的写照。

人生中，到底有没有一种等待，能够让回眸不再苍凉，让世界只有光明，没有影涩。

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书，一台能玩游戏的笔记本电脑，一个有上百首歌的百音盒，一盒扑克牌，一台照相机，还是一只能奏乐的口琴……

似乎很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一台电脑。”

我环绕世界旅行，这一趟下来我可以用笔记本电脑玩许多的游戏。可我的目的可不是玩游戏，而是在网上跟我的好朋友聊天，可以在网上绘画、写日记。

有人说跟朋友聊天直接带手机，而绘画和写日记直接带几张纸和笔就行了，不需要带笔记本电脑，增加自己的负担。我可不这样认为，因为在电脑里聊天、绘画、写日记，还可以助长我的电脑水平。

如果我独自驾舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，我会回答：“走遍天下电脑是我的最佳伴侣！”

宋仁宗曾经派范仲淹去西北抗击西夏。范仲淹确实是一个合适的人选。他不但是一个军事家，也是着名的政治家和文学家。

范仲淹是吴县(今江苏苏州市)人。他两岁的时候，就死了父亲，跟着改嫁的母亲背井离乡，生活十分贫困。他从小很有志气，爱好读书。十多岁的时候，他借住在一所寺庙的僧房里，昼夜苦读。每天，他只烧一锅粥，等粥冷却后，用刀划成四块，一天两餐，早晚各吃两块。菜呢，也只是几根咸菜。后来，人们称他这种生活为“断齑(jī，指咸菜)划粥”，成为历史上刻苦好学的佳话。

经过艰苦的学习，范仲淹获得了丰富的知识，同时养成了严肃认真和刻苦节俭的作风。

范仲淹青年时就考中了进士，开始做官。早年的贫困生活使他了解并同情民间的疾苦。他决心为国家和百姓做一番事业。

宋夏战争初期，宋军不断失利。公元1040年，范仲淹和韩琦同时被派到陕西，前去抗击西夏。

范仲淹到了延州，发现一个很不合理的现象。当时，宋朝政府把边兵分给各级官员带领，官职越高的带兵越多，官职越小的带兵越少。这本来是正常的现象，但宋仁宗却下了一道命令，说敌人来进犯时，不管来的敌人多少，一概由官小的带领自己的少量人马先去作战。这样做哪有不败的道理。范仲淹却不管皇帝的命令，立即改变做法。他把延州的一万八千军队，分给六个将领带领，每将三千人，负责训练。有了敌情，该多派就多派，该少派就少派。同时，他又下令修筑一些城堡。经过一番整顿，延州的防守力量顿时改观了。

西夏军队看到范仲淹防守严密，就互相警戒说：“小范老子腹中自有数万甲兵。”从此，他们再不敢轻易侵犯延州了。

范仲淹镇守陕西几年，除延州外，还驻过庆州(今甘肃庆阳)、州(今陕西彬县)等地，很受当地羌人部落的尊敬。羌人因为范仲淹做过龙图阁直学士，都称他做“龙图老子”。

公元1043年，范仲淹由陕西调回京城，担任副宰相。

那时候，北宋政治非常腐败，封建官僚的特权大得惊人。做官全凭关系，升官更靠资历。只要一个人当了大官，家属亲戚都可以做官。结果大小衙门里塞满了多余的官员，好多官员又尽干坏事。

范仲淹早就看不惯这种状况。他担任副宰相后，决心改革，就大胆地向宋仁宗提出十项改革方案。这个方案的主要内容是：一、明确规定官吏提拔或者降职的办法;二、严格阻止凭借特权、关系等取得官职;三、改革科举制度;四、慎重选择官员;五、重视生产;六、加强武备;七、减轻劳役等。

宋仁宗正信任范仲淹，对范仲淹提出的方案全部接受了。因为范仲淹是在宋朝庆历年间提出这个方案并进行改革的，所以历史上称为“庆历新政”。

为了推行新政，范仲淹首先整顿官吏制度。他派一些官员担任监司(监察官)，到全国各地视察，然后根据他们的报告，把各地的坏官从登记簿上除名，加以撤换。

有一次，和范仲淹一起推行新政的大臣富弼(bì)，看到范仲淹在登记簿上勾掉坏官的名字，心里不忍，就上前劝阻说：“一笔勾掉一个名字很容易，可是，被勾掉的一家人都得哭了。”

范仲淹毫不动摇，斩钉截铁地回答说：“一家哭总比一路(北宋的政区名称)的百姓哭好啊!”

富弼听了，觉得范仲淹既有胆量，又有见识，心里非常钦佩。

新政在推行中，触犯了一些封建贵族的利益。许多保守的官僚纷纷起来反对，诽谤范仲淹和推行新政的人，说他们结成朋党，滥用职权。

宋仁宗动摇了。新政只推行了一年多，范仲淹就被降职，调到外地做官去了，新政也跟着失败了。

范仲淹虽然遭受打击，但他忧国忧民的信念却丝毫不变。不久，他到邓州(今河南邓州)去做地方官。这时，他的朋友滕子京也被降职，在岳州做地方官。滕子京在岳州重新修建岳阳楼，请范仲淹写一篇纪念文章。范仲淹答应滕子京的要求，写下了着名的《岳阳楼记》。文中反映范仲淹伟大抱负的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语，已成为千古传诵的名句。

公元1052年，范仲淹又被调到颍州(今安徽阜阳)去当地方官。他在上任的路上生病死了。

范仲淹生前，生活非常节俭，但待人却很亲热厚道，乐于助人。他喜欢将自己的钱财赠送给别人，还设法救济同族的人。所以，他死后，人们都很悲痛。

【颁奖词】来不及思量，就一跃而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是长江之下最牵动人心的地方，别紧张，有我在，轻声的安抚，稳住倾覆的船舱，摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当，人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。

【人物事迹】

2015年6月1日，“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。6月2日抵达救援现场后，他第一个跳入水中，面对水流湍急、能见度极低的双重考验，官东首先在船舱内发现朱红美老人，他一边耐心安抚老人的情绪，一边帮她穿戴好装具，最终成功将其救出，这是第一位被成功救出的生还者。14时15分，官东再次下水，在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支，陷入绝望的陈书涵，官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵，自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时，他身上的信号绳被缠住，危急之下，官东割断信号绳，与水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟，终于找到出舱口，怎料，一个暗流瞬间将他卷入深水区，而此时，装具里的氧气即将耗尽，官东果断丢掉所有装具，憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快，刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许，这个帅气的90后小伙儿，没有多言。因为在他看来，这是军人应有的担当。

当我们一行人乘坐飞机抵达桂林的时候，天已经黑了。桂林如同一个害羞的女孩匆忙间戴上了黑色的面纱让我好奇不已。

来接机的导游姓“冼”，她在去酒店的路途中告诉我们，广西有这么一个习俗——对于好朋友，不叫名字，而是叫“狗肉”！那天晚上我给同学发了一个短信，用这种习俗称呼她，她还惊讶了半天呢，哈哈！

第二天我们早早地起了床，吃完早饭就乘坐小车前往今天的第一个游玩点——风景如画的漓江。游桂林一定要游漓江，因为它是桂林山水风光的精华。，它发源于桂林北面兴安县的猫儿山，全长437公里。漓江最美的景色是在桂林到阳朔这一段83公里的水程。她酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，削壁垂河，青山倒影，组成了一幅绚丽多彩的画卷。泛舟漓江就仿佛置身于百里画廊，奇美的景色，让古今中外无数的骚人墨客赞叹而诗兴大发。唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句来赞美漓江。现代大诗人郭沫若也以“玉带蜿蜒画卷雄，漓江秀丽复深宏”的诗句来歌颂漓江。

漓江游的起点是桂林市内解放桥南的客运码头。登上游船后，我便进入了美丽的漓江画廊，尽情地领略两岸秀丽的风光……

游船刚刚起程，迎面有三座奇特的山峰，在晨光晓色中依次展现。右岸的象鼻山像一头大象伫立江边，吸吮着清澈碧透的江水，水月洞如明月浮水，这就是“象山水月”之景。

象鼻山

左岸是穿山，山中有一通透的大洞，名叫月岩，相传是伏波将军用箭射穿的，远远望去就如一轮明月高挂天空，这一景叫穿山奇洞。与穿山隔江对峙的是斗鸡山。在穿山的西侧，隔着小东江，还有一座独立的小山，远望好似一艘溯江而行的军舰，人称军舰山，又因山顶有一玲珑秀拔的寿佛塔，而称之宝塔山或塔山。塔山山麓种有枫树，深秋时节，枫林红遍，形成了“塔山红叶”之景。

船过大圩后，在激流中连续通过大宝滩，小宝滩、碧崖阁、九牛三洲、黄牛峡，直达斗米滩。这一带两岸叠翠，奇石峥嵘，江流曲折，滩险水急，所以古人说：“浪花飞雪卷万瓦，船下高滩疾如马。”在这里，我们可以看到蝙蝠山上的陡壁上隐显出两只展翅飞翔的蝙蝠，好似翩翩祝福；还可以看到江边乳石倒挂，真像群龙戏水，传说它们是玉帝派来采吸桂花香精的。在斗米滩前的石山上，还立有一对石人。山上的是“丈夫”向远眺望，山腰的极像一个背着孩子的少妇，正向“丈夫”含情凝神，形象动人逼真，因而被称为“望夫仙石”。

船过草坪镇不远，在江左岸有一座形状很像古代紫金冠的山，于是人们称山下的岩洞为冠岩。冠岩是现代地下澡的一个出口，分为四个洞。岩口光亮宽敞，各种钟乳石从洞顶向下垂挂，琳琅满目，洞内石头奇幻多姿，中有一清泉缓缓流出，注入漓江。岩内还有观景平台，可以眺望对岸的云山翠竹，奇石苍松。在石壁上还刻有明人蔡文的诗：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆。中有一脉清流出，不识源从何处来。”这里景幽境清，素以“兼山水之奇”著称，是桂林一大名胜。它的周围还有百草药苑、桃李园林、田园农舍和云雾山庄，雅趣开成，景致优美。若是取二日游者，一般在此过夜。冠岩的游览方式非常奇特，游人可以乘舟游览神奇的地下河，也可乘有轨电车在亿万年前形成的地下峡谷漫游，还可乘观光电梯进入五彩缤纷的地下世界。

在冠岩不远的漓江左岸是绣山。它的山壁色泽多变，各种彩纹纵横交错，仿佛一幅巨大的壮锦高挂江边。过了绣山，就看到右岸的石山好像被巨斧劈削一样，陡直的崖壁和江面垂直，沿江的一条小路至此被这块巨石切断，须靠渡船才能接通。通常渡船是横江而渡，唯独这个渡口是在江的一边往返，于是构成了“半边奇渡”的景色。在半边渡对岸的小山顶上，有两块巨石，朝北的一块很像一个站着的人，朝南的一块圆如石磨，石人略向南倾斜，作推磨状，形像生动，这一景叫作“石人推磨”。

船到杨堤，渐入佳境。这里青峰锁江，碧水萦回，两岸翠竹茂密，形似凤尾，迎风摇曳。右岸的杨堤小镇掩映在绿色的林木之中。镇后的石山，有两峰并立，酷似羊蹄的谐音而来。杨堤的对岸是白虎山，在山的悬崖上有一水帘洞，洞内飞泻瀑布，直流漓江，这就是“水帘洞府”。

离开杨堤，遥望前方右岸的石壁上，仿佛有一条红鲤鱼，正在跃过浅滩，逆流而上。这一景叫“鲤鱼挂壁”，壁下河滩因此称为鲤鱼滩。此处壁峭水急，滩险景奇。船刚过鲤鱼滩，就见江边一座大毛笔似的小山，人称单笔峰。相传百里漓江的美丽画卷，就是用这支笔画出来的。

过了二郎峡，迎面而来的就是“九马画山”了。这座名山耸峙江滨，临江有一幅巨大平直的削壁，山石浓浓相间，斑驳有致，宛若巨幅壁画，因而叫画山。游人至此可以仔细端详，慢慢欣赏。画中有各种形态的骏马，有的低头饮水，有的昂首嘶鸣，有的扬蹄飞奔，有的静静伫立。例如山顶的那匹好像在嘶风长啸，而下方的大马仿佛低头饮水，尾巴高翘，而又有人认为这尾巴则更像马头，是在向前奔跑！总而言之，这要靠游人自己仔细揣摩，方能体会。最能逗人兴致的是画山上到底有多少匹马？通常的说法有九匹。民间歌谣这样唱道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。”正因为这样，游人至此不仅惊叹大自然造化的神幻，而且都在指点着画山，猜数着骏马。相传齐天大圣孙悟空在天宫里当弼马温时，放走了天马。这些天马来到人间，见到这里山川秀丽，水草丰盛，便留了下来。它们来去无踪，只在画山的石壁上留下影子，到底有多少匹？谁也数不清。美丽的传说，给这画山增添了神奇的色彩，让游人回味无穷。游船再经过一段水程，到达黄布滩与朱壁滩之间。这里河面宽阔，水流徐缓。漓江因岸边黄色山壁倒影，好似一匹染过的黄布一样。黄布滩上有一小山，酷似一只浴水而出的海豹，人称海豹山。山壁有一岩，岩头斑纹像匹大黑马，人们说它是画山九马的落后马。江的右岸有七个秀丽的山峰，就像七位娴雅端庄的少女相依而立。这景叫作“七仙下凡”。传说天上的七个仙女，下到人间游玩，被漓江的景色迷住，流连忘返，于是违抗天命，化为七座青山，永远留在人间。在晴天无风的日子，她们的倩影倒映在江中，十分清晰，简直令人分不清水上青山和水中倒影，于是形成了“黄布倒影”的景致。游船至此，倒影微漾，山峰依然。清代文学家袁枚于是作诗道：“分明看见青山顶，船在青山顶上行。”

游船顺江而下，人们还能在左岸见到一座临江直立的山峰。由于江水的冲刷，山根已被蚀成一条弧形凹槽，船傍山而过，游人伸手就可以触及崖壁。这座山因像古代大臣在朝廷上朝见皇帝时手中所拿的笏板，所以叫作朝板山。人称此景为“朝笏插水”。离朝板山不远的是罗汉山，山形很像一个敞胸露肚的胖罗汉，正坐在江边休息，样子显得有趣而可爱。于是大家叫这一景为“罗汉晒肚”。

接着，游船便到了兴坪古镇。兴坪依山傍水，风景荟萃，历史悠久。三国时期东吴在此设熙不县治，后来以熙平谐音而改名兴坪。这里群山合抱，碧水似带，名胜有“三岩、五井、十三山”之说。江的沿岸翠竹垂柳，随风飘拂，倒映江中的疏林和群峰，化入天际，沉入水底。傍晚时分，五指山下尤如仙境，几叶渔舟穿梭不停，景色神奇。叶剑英元帅游览后曾称赞道：“果然佳胜在兴坪。”画家徐悲鸿到此写生，也说：“阳朔美景在兴坪”。

在兴坪镇下游1公里处的螺蛳山非常独特。山石呈现出一道道螺纹，盘旋而上，直达山顶，就像一个刚从深潭边爬上岸的大田螺。传说这是仙女“田螺姑娘”所变的。螺蛳山后有高低两座孤峰，高峰树木青葱，很像一位披着秀发的少女，低峰崖壁削平，好比一面镜子，两峰相对，人称“美女照镜”。

在不长不短的四个半小时游览后，游船便到达美丽的阳朔县城。漓江游就以此为终点。漓江的风轻轻地把漓江的水和漓江的山送到我的身边，让我了解到它们独特的美。美的标准在每个人的眼里都不同吧，那漓江的美又美在哪里，说实话的我也讲不出来。有时候只可意会不可言说。聪明的朋友用你的心去感受漓江吧，这个答案也许就在你的心中。漓江，它，也许痴情的它也等着你去看望它。我不后悔我们这一场美丽的邂逅，相信你也不会的……

再多的不舍也得离开漓江，匆忙间就来到了银子岩，因为游玩的人太多，好像赶集似的。来到银子岩，你能看到那对入口那醒目的对联“有了银子岩，一辈不缺钱”，现在就让我也来粘粘财气！哈哈。

站在岩洞口，一阵清凉的水汽迎面扑来。这种感觉很熟悉，只不过刚才是在江中，现在是在洞中感觉到的。

进入洞内，还是禁不住被那股原始气息的吸引，用小手小心翼翼地触摸着神奇的岩石，冰凉冰凉的还带着湿润感，让灼热的皮肤得到一丝舒服。我惊讶大自然的神奇画笔，臣服在那一块块冷冰冰不会说话却会言意的岩石的灵气之下。

真佩服桂林这里的人们，想象力丰富至极！每一座岩石都有属于自己的名字，各有各的特色。你瞧，随着导游灯光晃动过的痕迹还有镶在岩石上转圈圈的彩光，像极了为了欢迎我们的到来而刚开屏的孔雀，耳边突然听到坛经，再走远点便看到那红光笼罩下的一座座岩石，分布的极有规律，佛主在上，下边就是众子弟了。看了说明牌才知道知道那是佛主讲经，众子弟虚心听教，听着悠悠传来的梵音，看到那缕缕香烟升起，定能让浮躁的心灵转于一片净土之上……

最令我喜欢的还是那瑶池仙境了，条条岩柱从天而降，顶住地面，壮光而独特。水滴以岩柱为钢琴偶尔敲起优美的乐曲，在这里我看到了会唱歌的岩石。喜欢看《西游记》的人在这里还可以看到那只调皮的孙悟空，呵呵！它啊，还是那么捣蛋，把那神器混圆珍珠伞给弄出个大洞！托塔天王捧着塔准备和他大战一场，上面还有观音菩萨护着那把受损的桑不仔细的人根本看不出这一幅画出来。那那座像珍珠宝伞还真有些特别，不同别的岩石，它是两边大，中间小的，中间那个缺口像极被孙悟空弄出来的出口，真可爱！还有呢，亚当和夏娃偷吃禁果的场面，瞧，那条恶毒的蛇在阴笑着……到最后就是“雄狮送客”，威风凛凛的雄狮岩石站在那里，威武帅气。依依不舍地伴着湿意离开了银子岩，离开了各有特色的岩石……

桂林还有许多好玩的景点：“桂林第一湾”的荔江湾、“亚洲第一洞”丰鱼岩、具有浓厚民族风格特色的“世外桃源”和出过两个明朝皇帝的“靖江王府”……

坐在午夜回程的飞机上，我还意犹未尽地回味着桂林短短的五日游。

桂林山水甲天下。

[桂林山水甲天下游记作文3000字

半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。

——刘伯温

这是在明初，明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰：先生深明数理，可知碗中是何物件？基乃捏指轮算，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。开视果然。

刘基与朱元璋的这一首烧饼歌，算是中国历史上甚为准确的一次预言。烧饼哥刘伯温在烧饼歌里有一句话非常有气魄--------手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。当时袁世凯称帝，一共在位八十一年，刚好应了刘基这句预言。之后的辛亥革命的口号又恰恰与后半句相呼应——驱除鞑虏恢复中华。这一点来说刘伯温倒是有点像诸葛亮先生了。

刘伯温之后就说出对西元2000年后中华民族之预言，各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解：

胡人至此亡久矣，四大八方有文星，

品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，

早晚皇帝又中兴，五百年间出圣君，

圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，

大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，

犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，

流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，

创立新君修旧京，千言万语知虚实，

留与苍生作证盟。

这一首诗就预测出了西元2000年后中华民族之预言，实在是令人瞠目结舌矣。他的头脑和智慧是令后人疑惑且折服的。

一首烧饼歌，预言天下事。

今年的暑假，我过得很充实也很快乐。令我最高兴的是和妈妈，还有好朋友们一起，去闻名天下的桂林旅游。领略桂林的山青、水秀、洞奇、石美。

我们到了桂林，导游带我们去宾馆。这一路上，导游给我们讲了许多桂林当地的风俗……不知不觉，伴随着这一路的欢声笑语，我们到了宾馆自己的房间，好好地睡上一觉，开始到桂林的第一天行程。

行程游览开始了。我们首先去了两江四湖景区，坐船游览。两江指的是漓江、桃花江。四湖是彬胡、榕湖、桂湖、木龙湖。湖上还有许多漂亮的桥：水晶桥、丽泽桥、宝贤桥……碧绿的湖水，摇曳的枝条，奇特的山峰构成了一幅美丽的图画。景区游览完，我们又去了下一个景点——独秀峰。独秀峰位于桂林市的正中心，靖江王府内，是桂林主要山峰之一。高出平地66米，长120米，宽50米，占地面积0。61公顷。爬上独秀峰，可以一睹桂林的风采。

接着，我们来到了冠岩景区。进入到冠岩里还有一段距离，所以我们要自己开滑道车进去。这种车要自己控制，把杆往后拉车就前进，往前推进减速。刚到洞口，就感觉到有一丝丝凉气，越往里开越凉快，仿佛有一个“空调”似的。冠岩里的石头栩栩如生，有的像雄鹰展翅，有的像雪松，有的像一把珍珠伞……形态各异。我们在冠岩里还分别体验了海陆空的感觉。海就是坐船。我们坐船经过的水，真的是清澈见底，这可是真正的泉水，纯天然无污染。我用手鞠一捧水，尝了尝，感觉甜丝丝的，特别好喝呢!

第二天，我们继续旅行。我坐上了竹排，游览了九马画山景区，20元人民币背景的地方。还去了象鼻山，象鼻山的外形很像一个大象正在用鼻子吸水，所以取名为象鼻山。

傍晚，我们集体去看了张艺谋导演的大型桂林山水实景演出《印象·刘三姐》。给人感觉如诗如梦，使我领略了少数民族的风土人情。

在桂林，我最喜欢的就是古东森林瀑布群了!我们在那里可以享受大自然带给我们的清新空气。导游发给我们一双草鞋，我们要开始爬瀑布了。这次爬瀑布既锻炼了我们的胆量，又能让我们体会到大自然带给我们的财富。

“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林。”一直到现在，桂林的山，桂林的水，还一直萦绕在我眼前，让我久久回味。

雪是冬的声音，诵出了冬的温情；花是春的彩衣，妆扮了春的美丽；雨是夏的低吟，浅唱出夏的自由；叶是秋的脚印，传来碧霄的诗情。

“一叶知秋”正是这个道理，它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢？

“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人见到叶子枯黄、飘落，便对秋天产生了敌意，认为她破坏了美丽的夏景；有人见到叶子落下，便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知，换一种心情，你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落，南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走，可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚，每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看，使他对生命产生了深刻的思考，使他在文字里驰骋自如，是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的，我们又何尝不需要这份敏锐，去感受身边的美好，去追问人生的善良呢？”

“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远，牛顿被苹果砸了，会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞；开普勒观察天体运行和位置变化，能够提出天体运动的三定律；马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽，苦心孤诣，终于创立了共产主义科学理论，导致了20世纪世界的风云巨变，是的，历史长河中，科学领域里一次又一次的创新与突波，无不给人类社会带来翻天覆地的变化，而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶，正是他们这种深刻思考，推动了整个社会的进步。而我们，正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能，才可以承担起对未来社会的责任。

但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。前者是智者的敏锐，后者只是怯懦三人的托辞；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此，一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。

一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时，我们才能更好地把握自我，掌握人生的方向，从而将人生走得更远，更完满，直至理想的彼岸！

由于刘邦出身无赖，以行伍定天下，轻慢儒生，诛杀功臣，因而很少赢得历代正直文人的好感。历代文人更是耿耿于怀：“世无英雄，遂使胥子成名!”“原来刘项不读书”;“偶因乱世成功业，更向翁前与仲争”。在他们看来，刘邦平定海内，称雄天下，并不是靠品德和真功夫，而是由于他品性奸诈和历史提供的机遇。其实历史地看，刘邦确有过人之处和领袖魅力，并非一般凡夫俗子所能企及。刘邦毕竟不是一位草莽英雄，前人对刘邦最终获胜，成为汉高祖的原因多有分析。刘邦驾驭全局、举重若轻的雄才大略，审时度势、因时而动的精确的判断能力，能屈能伸、趋利避害、出生入死、大厦倾于前而不惊的大将风度，不拘一格的用人术，虚怀若谷、从善如流的气度，坚忍不拔、百折不挠的奋斗精神。纵观刘邦的一生，其成功的经验无不闪耀着智慧的光芒。