独闯天下精彩句段（汇编20篇）

品德自古以来是中国的礼仪。只有有了品德，才会孝敬，做一个品德高尚的人。

记得有一次，叔叔去献血，我不知道他在做什么，便问他，他只说为祖国做贡献，我一知半解，听不懂他在说什么，因为当时我还小，只有小学一年级。回到家我问爸爸，爸爸说叔叔那是在献血，我又问那为什么去献血呢?爸爸笑着说：“可能是单位里叫他献血吧!”我羡慕的看着说：“长大后，我也要像叔叔一样去献血，为祖国事业而发展!”爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都在哈哈大笑，我根本不知道他们在笑什么，原来他们在笑我，因为我还小，还学烈士们抛头颅，撒热血，只是嘴上说说，根本不会融入实际上去。爸爸还说去献血的人都是品德高尚、有爱心的人，要我多向他们学习，做一个品德高尚的人，不要做一个过街老鼠、奸佞小人、“以小人之心，度君子之腹的人”。听了这番话，我又是半只不解，爸爸也不想多解释什么，我到现在才知道!

孝敬也是中国人的礼仪，我不仅要懂得怎样才叫品德高尚，而且要做一个有孝心的孩子。

我们既要对老师有孝心，也要对父母，长辈有孝心。老师对我们加以管教，在学习上对我们严格、关心遇到不会我们也可以寻求老师帮助，哪怕受到同学的嘲笑，因为这是为我们自己好，而不是看他人眼色学习，毕竟这是你自己的学业。对含辛茹苦养大的我们的父母，更是要孝敬，因为这是我们有生以来对我们无限奉献、养育我们的衣食父母，没有他们的诞生，就没有我们的今天，如果遇到困难可以自己先解决，实在不会再去请求父母，因为每个父母都是有工作、事业的，总不能一味的去打扰到他们，这样会增加他们的负担，我们要做一个有孝心的人，总为我们以后都要独立，让父母减轻负担，不要生活在父母的溺爱中!

我们每个人遇到贫困人民应伸出援助之手，不应该歧视他们，高估自己，这种人的品德最龌龊。我们要从孝心开始做一个有善心、爱心，遇到不会的问题不轻易去问老师、父母而是用自己的思想继续先去解决，然后再问父母、老师，减轻他们负担的人!我们要德行天下，孝道树人。

我的语文刘老师经常给我们强调阅读的重要性，鼓励我们多读书，让阅读成为我们的习惯，这样才能开阔眼界，增长见识，积累素材，为以后的学习和写作打基础。

以前，自己作文总是写不好，语言内容单一、内容枯燥，而读书能弥补天然之不足，经验又补光读书之不足，正如陆游对他儿子所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我为自己定了目标，要博览群书，强学多读来充实自己，不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。知识是慢慢积累起来的。

最近一段时间，通过读书，我收获到许多老师没有讲到的知识，如“犇”“猋”分别念“bēn”“biāo”，还有一个字：“嘦”14画，非形声字，念“jiào”，意思是“只要”（就是拆开这个字）。“嫑”（biáo）也是，念起来是两个字的连音。还有个很搞笑的，“兲”都以为是“王八”吧？其实这个字是指天，即念“tiān”。还有，我又知道：孑（jié）孓（jué）是蚊子的幼虫。读完之后自己都觉得神奇。看，书中的知识多么地有趣！

读完《诗经》我发现古人能把一件事物描写得那么美，那么淋漓尽致，如：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”还有：“五月斯螽动股，六月莎鸡振翅。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”

关于读书，我用文言文的形式写下了如下体会：读书乃佳事，多细心方可理其意，唯平心者可悟其理，少年时，读书佳时也，错之为生之憾，学孙敬小时头悬梁锥刺股！

今后，我还要读更多的书！

“一叶飘落而知秋，一枝勃发而见春。”大千世界的精妙往往体现在寻常细微之中。确切地说，在这个利欲纵横的世界，我们更要从微小的地方去感悟人性的真实，感受人世的美好。一叶落知天下秋，一颗善良的心足够让我们知道世界是如此美好。

谢延信，一个很不幸的男人。刚新婚不久，妻子就因病离他而去。妻子临终时交代他：“延信，希望你能尽最大的努力照顾我的家人。”就是这样一句叮嘱，妻子家庭的重担慢慢压在了谢延信的肩上，一老一残一痴，让人心感痛惜的残破家庭，他就这样咬紧牙关挺了过来，三十三年如一日，从没怨言，他就是新时代人们学习的典范。曾有人问他：“他这样做值得吗？”他只回答了一句话：“我要对得起自己的良心呀！”就是这样一个已被很多人遗忘的良心，在他身上却被演绎得淋漓尽致。一颗善良的心，展示出了社会上的大公德。

一叶落知天下秋，人性既有善良也有丑陋，一个丑陋的心灵也足以让人们窥探这个利欲世界的黑暗。三鹿集团的知情者在事发前对奶粉中添加三聚氰胺剂视若无睹，即使接到了群众的投诉也欲以金钱掩盖真相。直至成千上万的婴儿因食用三鹿奶粉而患病，他们才采取措施。我真的想大声质问他：“难道你就没有一点恻隐之心？望着那一双双清澈单纯的眼睛你们就不会感觉到一丝的罪恶吗？如果早一点正是问题，这样的悲剧就不会发生或者造成的损失或大大降低。而仅仅的利益的驱使，足以让人们见证黑心发商人不择手段的丑陋嘴脸。“毒大米”，“苏丹红”“毒奶粉”，似乎就这样充斥着我们的世界。

朋友们，当我们擦亮自己的双眼时，我们就会发现：在这个世界上，只需一片落叶即已知道秋天的到来，而在这个社会中通过一件小事即可窥探人性的善恶。“一叶落知天下秋，一枝发见大地春。”简短的诗句告诉我们一个不争的事实：一件小事能够彰显人的善恶，让人们坚持善良、坚持正义吧。

[一叶落知天下秋为题的500字作文

说起北京的烤鸭，天津的狗不理包子，人人都会垂涎三尺。但是山西的面食也是一种好吃的美食，在我们当地就有很多家面馆。我经常去吃。

山西的面食名目繁多，有拉面、刀削面、猫耳朵等。就说我爱吃的拉面吧，首先把准备好了的一块面团，揉一揉拉成一根长条再对折一拉，经过反复几次对折反复拉，细细的拉面就成了，在锅里一煮，捞上来，加上调料和特制的酱汁，那味道别提有多美了。

刀削面也非常好吃，做法也很简单，首先要将面揉好，用专用的削面刀削。屋里那口大锅里的水，一直“咕嘟咕嘟”地翻滚着。只见削面师傅，左手拿着面团，右手用刀削，那面片就像鲤鱼跳龙门似的翻飞着落入锅中。削的面是两头尖、中间宽，薄如纸，吃起来很可口，不信你可以亲自品尝一下。

还有那猫耳面，做法也非常简单，只要把一小块面放在手掌上，轻轻一搓一捏，便捏成一个像小猫耳朵那样的面片。

是不是很神奇啊!哈哈，你馋得流口水了吧，赶快去山西面食馆美餐一顿吧!

以下是为大家整理的关于初中生关于责任的作文：以天下为己任的文章，希望大家能够喜欢！

”为中华之崛起而读书“。

”恰同学少年，风华正茂“，”指点江山，激扬文字“。旭日喷薄而出，光芒万丈的我们在向世人昭示新世纪的辛辛学子以何为己任：十年寒窗苦，不求高官厚禄，只为无悔天下；不求流芳百世，只求国泰民安；不求扬名四海，只求以天下为己任。

岳飞，纵马扬鞭，驰骋沙场。始料未及的是，正处节节胜利之时，遭奸人暗算，报之以，“莫须有”的罪名。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”一生所向披靡以天下为己任，虽有一腔凌云壮志，赤胆忠心，却报国无门。但他担负的天下众人从未懈怠，他的责任永载史册，名垂千古，故而留下了西湖边上那句“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古绝句。

”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“前人之中，豪杰辈出，便是对我们最好的教导。

”天下兴亡，匹夫有责。“以天下为己任，牢记历史所赋重任，便是加速飞跃的无穷动力。以天下为己任，就要宠辱不惊，去留无意；以天下为己任，就要心系苍生，融入百姓；以天下为己任，就要无畏波折，勇往直前。

后记：以天下为己任，以及之人系天下。若有次责任感，虽独自出没于千里烟波之上，虽仅携一叶扁舟，也可乘长风破万里浪，直挂云帆济沧海！

[初中生关于责任的优秀作文之以天下为己任

作者：宋金泽

今天，我们学习了一篇叫《走遍天下书为侣》的课文，现在，我准备打一篇课后小练笔。

文中的小作者就写了自己如果出去环绕世界旅行，就会到一本书，我和他的选择不一样，我会选择一台电脑。

如果你要去世界旅行，如果你要坐船环绕世界，如果你只能带一件东西过自己娱乐，那么，你会选择什么呢，一本有趣的书，一个口风琴，一个照相机，一个电脑……如果你们问到我，我会毫不犹豫地回答，我会选择一台电脑，一台电脑，他可以干任何事情，可以查阅资料，可以打日记，还可以照相……当然，那也可以玩游戏，对此，我的回答是，我坚决不会玩游戏的。

在环绕世界旅行的开始，我回答写一篇日记，要说一说我的心情，说一说我以后要干什么，然后，我会在每一个地方照一张相，再把照片移动到日记里面去，这样，日记就变得有趣了，每到一个地点，我都会想这样进行，当然，我也不能只干这个，每到一个地点，我都会查一查当地的资料，这个地点的特产，然后，我会再把特产粘贴到日记的下面，这样，我的一篇日记也就完成了，这样下来，我我会打上1万多字，甚至可以打上2万多字，对此，我也是很愿意的。

我打算那一台电脑，你们呢？

《周易》曾写道：“观乎人文，以化成天下。”文化在中国五千年的历史长河中，也一直扮演着“成天下”的重要角色。历代文人出于高度的文化自觉，为时人与后人留下了一笔笔宝贵的精神财富。而如今，网络信息技术的发展也为社会带来了一种新的文学形式——网络小说。网络小说虽历时尚短，但其中部分作品也与其之前的优秀文艺作品一样，体现出了“文艺须有益于天下”的大气魄。

“知人者智，自知者明”。了解别人的人是有智慧的人，但了解自己的人更为难得。这样的说法，放在民族与民族之间也是合适的。我们一向是一个虚心好礼的民族，对往来外客一向温文，而近代以来西方文化的传入，更是让许多人对其他民族的文化倍感兴趣。因而不少人对别的民族的历史如数家珍，但却对自己国家的历史热情却不够。此时，便有网络上如当年明月这样的网友，为谱及一些历史知识而笔耕不辍，“明月多少事？尽付笔墨中”。这是网络小说为社会自知做出的贡献。

“近朱者赤，近墨者黑”。社会有了对自己的了解后，我们也需要为改善社会心理，从而改善社会环境而出一份力。网络作者priest曾写道：“虎狼在外，不敢不殚精竭虑；山河未定，也不敢轻贱其身。”几笔间，书中人物对于国家的忠诚跃过层层的光纤扑面而来。同时也会让读者在来家国观的基础上进行思考。对自己的行为与理念进行反思与调整。这样的人若再多一点，日积月累，想必我们的社会也会更有凝聚力。

“道在日新，艺亦须日新，新生机者生。”创新与发展相生，创新意识在一定的程度上也可推动社会的发展。许多网络小说作品都喜爱在与未来的背景中进行创作，去年一年，《无知之幕》、《残次品》等以AI技术为行文背景支持的优秀作品屡见不鲜，作者们用笔墨勾勒出自己对于未来的憧憬，虽目前未有如《海底两万里》一样震动科学的效果，但相信他们对未来的这种自主构想意识，即创新意识也会在未来回馈社会以巨大的惊喜。

诚然，网络小说作品目前还存在鱼龙混杂的现象，但相信在作者与读者的共同努力中，这种情况会日趋好转。

顾炎武曾在几百年前发出“经世致用”的倡议，本是为扭转浮躁的学风，但到如今，我们也可用它来呼唤文艺界与社会更大的发展。在网络小说一途上，如果作者与读者都真可如此，那么我们也会永远前行在“有益于天下”的道路上。

今天，龚老师给我们播放了一个演讲视频：《家国天下》。

演讲者熊浩是一名大学教师，他为我们讲述了三个中国人的家国情怀。其中最令我印象深刻的是熊浩奶奶的故事。他的奶奶是新中国第一批大学生，她为祖国的建设付出了自己的青春和一生，但晚年生活并不幸福，甚至艰辛。她也曾抱怨，但很快就平和下来。他们那一代，个人的理想和祖国的命运紧紧联系在一起，他们终生都在为建设一个富强的祖国而努力。

中华上下五千年，爱国者成千上万：陆游在《示儿》诗中写到：“王师北定中原日，家奠无忘告乃翁。”岳飞的《满江红》中：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”戚继光的《凯歌》中：“上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯。”中华从不缺爱国之士，古来如此，今后也不会变化。

但就在最近，一男子在网络上发布所谓“精日”言论，称安倍晋三等日本右翼分子为父，还散布“台独”、“疆独”的言论，引起网上大量爱国人士的激烈反对。警方要求该男子收回其反动言论，并做出道歉。结果该男子变本加厉，发出其他人的反动言论并公然向民警挑衅，并称“后悔出生在中国。”近日，该男子被当地公安部门抓获，才发现该男子是一名12岁的儿童。

但责任仅仅是这个孩子无知吗？一个12岁的儿童，不知道国家的概念，只知道一味享受现在优越的生活，这是为什么？谁之责任？一个12岁的孩子没有基本的价值观和人生观，是教育的失败，准确地说，是家庭教育的失职。

记得一名政府高官听到记者询问有关“精日”分子时，那名高官大声回应并转身离开：“他们是中国的败类。”也许在正式场合这个称呼并不合适，但每个胸怀祖国的中国人，每个有良知的中国人都会为他点赞。

“忘却历史就是背叛。”

“历史，可以原谅，但不可以忘却。”

岁月打马而来间，岁岁年年有不同，不知何时起，一辆共享小单车首次呈现在我面前，我便知晓，共享时代已翩然来至。

共享，指共同享有。

这词真是美好，我也不由想将一些物什拿出，与人共享，望诸君莫嫌。

在这个时代，我想与你共享生活。从前，陌生人与陌生人在十三亿人中，无所交集，人与人如此隔阂。我骑上小单车，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，掠过许多种类的树，它与我风雨同行，点点痕迹是我到过的远方所留下的。

然后，将它停留在一个地方，你与我有了缘分，骑上同一辆小单车，微风拂过，细雨如丝，晴光暖和，积雪如霜，我所曾经历过的，你也正在经历，共享着一份生活。

在这个时代，我想与你共享悲欢。鲁迅先生在那个风雨飘摇的年代曾言“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”。如今，我将一日中所曾有的一场痛哭、一场欢笑写在博客上，一字一句是我的真情实感。

然后，点开我所写的那博客，你与我有了缘分，你说“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，你细细阅读后或安慰我或祝贺我我也阅遍你的文字，共享着一份悲欢。

在这个时代，我想与你共享美好。诚然，人多是自私的，不远将美好与别人共享的，大有人在。我却不同。那一本书我反复翻看，觉得甚好；那一只篮球我多次拍打，觉得甚好；那一把伞我未少撑开，觉得甚好。美好的事物伴你我，都好。

只我一人的书会泛黄，只我一人的篮球会漏气，只我一人的伞会坏掉。在这个时代，我与你共享，它们会更好。因为我相信，共享使你我有了加交集，有了独一无二的缘分，未见人，已阅人，与我有缘的你，必是个珍视这些共享物的人。

世间万物，与人共享，我们初才方知意义。

我与你共享的生活，风雨微醺。

我与你共享的悲欢，悲无欢双。

我与你共享的美好，唔……是路过的我将倒在雨中树下的小单车扶起，抬放在车站，在车把处放一朵树下的红落花，随后道别，也同下一个有缘的人提前问好。

我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人。

人们都说“桂林山水甲天下。”今年暑假爸爸妈妈带我去桂林旅游。我想：趁这次去桂林，我一定要开开眼界，去看看桂林美丽的山水，去见识一下它的庐山真面目。

飞机在桂林上空盘旋时，一往下看，那山清水秀、绿树成荫的美丽景色吸引了我，每座山峰都那么危峰兀立，怪石嶙峋，我迫不及待地想要观赏桂林奇山异水。

第一天我们游玩了发源于“华南第一峰”——猫儿山的漓江。我和爸爸坐在竹筏上，那翡翠般的江水从我身边缓缓流过，江底的鹅卵石可以很清晰地看见，风儿抚摸着我的脸，鸟儿为我唱歌，水中倒映着郁郁丛丛的绿树红花和天上的蓝天白云，我想：一定是绿树把江水染绿的吧？

高大挺拔的白桦树、榕树站在岸上向我招手，他们就像一位位将军，时时注视着江水，不让人们破坏这美丽的江水。岸边美丽的花儿向我问好，水中的小鱼、小虾、蝌蚪纷纷向我游过来，诉说着桂林的美丽。

下了竹筏，我们来到了象鼻山脚下，你可别小看了这座不起眼的小山峰，这座山峰的背后还有一个十分动人的故事呢：在很久很久以前，人类和大象是好朋友，人们都把大象视为能保护他们的神灵，有着至高无上的神圣地位。但是，皇上知道的此事，派了许多士兵，去杀心中只有大象却不念皇恩的人们，大象为了保护人们与士兵拼死一战，最后，只剩下一头老象生命垂危在河边喘息，士兵见了，一刀刺在象背上，从此形成了象鼻山……

桂林真美，那山、那水、那景色总是一暮暮不断出现在我脑海，让我挥之不去，神奇的桂林真让人难忘呀！

我喜欢的一篇文章叫《走遍天下书为侣》，是因为它有许多好的学习方法值得我们去借鉴。

在这本书里作者把书比作一个故地，一个朋友，一个家，正是这些我们熟悉的事物更容易掌握和理解。在文章第七段：首先，我会思考故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段……之后，我会把所学到的东西列个单子，最后，我会想象作家是什么样的，他会有怎样的生活经历。它让我学会了读书的方法和小技巧，并且可以提高阅读。

有一天我写完作业之后，因为已经是月考的前几天了，我想放松放松，于是，我就拿起一本小说《夏洛的网》津津有味的读起来。忽然，妈妈进来了，看见我没有写作业，她就开始把我狗血淋头的说了一顿，拿起试卷﹑语文书﹑课课练﹑全解﹑53知识点……摔到我的腿上，“快去写，今天两个小时之内，把阅读做20篇！”妈呀！我这要写到什么时候呀！突然，我的眼睛一亮，拿起文章学着《走遍天下书为侣》中介绍的方法，准备两支笔，一个小本子，开始一篇一篇的“过滤，再过滤”。当然，在心中，我也为自己打气：五篇了，十篇了，还有最后十篇，加油加油！一个半小时过去了，我终于把20篇阅读全做完了。然后小本子10页，今天真是收获满满。

在月考的时候，我依然拿着两支笔，和一个小本本，加油！两篇阅读用了两页半的纸，我当时只期盼着成绩。等了一周又一周，成绩终于下来了，还不错，95分，还是没有上次的好，看到阅读全对，看来这篇文章的方法还是找对了。

多阅读，而且要多多读各类文章，找到作者是如何写作的，他的思路是什么？这篇《走遍天下书为侣》的文章，推荐给大家。

“江山代有才人出，各领风骚数百年”。中华民族不乏人才，各朝各代亦不乏英雄。我最欣赏的是信义天下，功高震主却惨遭陷害的韩信。

自古良禽择木而栖，贤臣择主而事。刘邦可谓一代明君，韩信更是一将难得。面对汉王的知遇之恩，韩信便许之以赴汤蹈火在所不辞。然而面对韩信的忠心耿耿，刘邦却是以小人之心度君子之腹。他嫉妒韩信的军事才能，因为大汉疆土是靠韩信的攻城掠地所得;他厌恶韩信的民心所向，因为自古得民心者得天下。为保帝位，他极力消弱韩信的势力，收兵削藩。可韩信仍为大汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。

然韩信虽无谋反之心，刘邦却有诛臣之念。君要臣死，臣不得不死。刘邦待江山一定，便以莫须有的罪名扣押韩信，最终在萧何和吕后的合谋下，一代名将含冤九泉。但从其身上折射出来的忠信义气却弥漫了整个大汉国土。

时势英雄，乱世造就了所向披靡的忠义英雄，然时不利兮骓不逝，纵然天赐霸气与你，但时不与你，满腔豪情也只能付之东流。太多的遗憾，太多的悲伤，充斥了他的一生，却也成全了他的信义天下，流芳百世。

也许你看见这个题目，你会认为我是不务正业，做白日梦，但是，这就是我的梦想。

因为，我不是为了吃而吃，我喜欢吃，不仅是为了品尝美食，而是为了一一去了解它们背后的故事，文化以及异国风情。要吃遍天下，就得要游遍全球，有美食又有美景，何乐而不为呢？

我希望，在我以后的旅行中，我有勇气，有勇气跨出第一步；我希望，我有动力，有动力去做这事。做这件事看似简单，却要真的去实现，却是无比困难的，因为，首先我要努力成为一个有识知、有学问、有能力的人。

要做这件吃遍天下、游遍全球的事，是苦与乐交织在一起的：乐在于，可以去吃德国香肠，吃美国热狗，吃日本寿司，吃法国蜗牛，吃澳洲海鲜…。可以去看埃菲尔铁塔，看卢浮宫，看圣马克广场，看法尔赛回廊…。而苦在于：为当地的风俗、语言、法规等等而苦恼。即使如此，我还是愿意去做，并且我有信心我能做到的，

所以，平时在看书时，我就把那些描写食物的句子抄写了下来，将根据自己的想像去把它们画下来。有人说是我一个吃货，没错，我是。只不过我是吃，并不是单纯吃，而是为更多去了解更多的文化，这是我的爱好！

世界的美食们，等着我！请记住，有一个叫唐嘉明的吃货，会带着她的吃货格言：吃遍天下，游遍全球！

志同道合的朋友们，一起吧！

早上，我在上学前就预感今天会有不同寻常的事情发生，于是我怀着激动的心情踏上了上学之路。

没想到，我成了预言大师。今天真的有大事——“科技大篷车”又来了。你瞧，那雄伟的舞台已经准备好让人站在上方发光了。看台下的人都跃跃欲试的想上台表演了呢！从台上望下来，一双双渴望的眼睛直勾勾地望着舞台。

等了半天，终于等到了本次“知识飞机”起飞的时候了。它带我们飞过了许多“领域”，见识了多姿多彩的民族舞。看跳拉丁舞的老师手臂悠然摆动，和着节拍翩翩起舞，踩着鼓点下台了。见识了舞蹈的魅力，是不是该听听音乐了呢？这首曲子不是《赛马》吗？听着二胡悠扬的旋律，我们好像看见了驰骋在草原上的马群。领略完音乐的奇妙，就到了大家最最最喜爱的科学实验室了。三位带彩色假发的科学博士，在一张放满了道具的桌子上开始了呼唤喷火龙的科学魔术。只见，男博士将一种粉倒入管子里，放在一个冒水蒸气的器皿旁。“扑”，一束火苗从管子中喷出。太神奇了！这是怎么回事？看！大象的“牙膏”正在不断地喷出来。虾米，那红色的“牙膏”成了一坨便便，估计大象是不会用红色“牙膏”了。

“看头上”大家吃惊地大喊。那个在天上飞的小小的玩意儿是什么？我定睛一看，是个飞机。飞机在我们头上转来转去，原来飞机下方有一个相机。在我看的出神时，又有几架飞机飞入我的眼帘。蓝色的在空中打转，绿色的在……在干嘛？机身竖立在空中停留，那红色的在天空转呢！他们下场了。又来了一个抢风头的——“嗖”一下飞了过去，在我们头顶盘旋。这可好，把小鸟引来了，一场机鸟赛开始了。小鸟转了两圈，发现比不上飞机，默默退场了。所以这架飞机在鸟界称王了。

活动结束了，我今天看见的东西，听到的音乐，别人可能一辈子也不会明白。可惜，我心中想的玩意，它没有现身。

我的家乡在潍坊，是个物产丰富，鸟语花香的地方。

俗话说：“烟台苹果莱阳梨，不如潍坊的萝卜皮。”不哦博士潍坊的特产，“清﹑脆﹑可口﹑生熟皆宜﹑健胃消食”是潍坊萝卜最大的特点。

除了萝卜，潍坊的风筝，年画也是闻名中外。

每当春风吹起的时候，来自世界各地的朋友们都来参加潍坊一年一度的“风筝盛会”，各式各样的风筝吸引了世界各国游人的目光，他们都称赞潍坊是个人杰地灵的好地方。

潍坊工农业生产都很发达，是全国百强城市之一，据全国第十五位。纺织机械，化工，轻工等行业在全省乃至全国都占有重要地位，享有一定的声誉。潍柴的柴油机﹑潍坊纯缄厂的纯缄﹑福田重工的收割机﹑巨力的农用车畅销全国各地，有些还出口到国外去呢!

潍坊杨家埠，是全国著名的三大年画产地之一。他们生产的木板年画，古朴逼真，形象动人。深受广大群众喜爱。

潍坊是一座美丽的城市，白浪河就像一条彩带，穿城而过;一座座大桥就像道道彩虹，横跨两岸近几年，潍坊变得越来越漂亮了。街道宽了，楼房多了，鲜花和草坪随处可见。白浪河公园﹑账面和公园﹑人民广场……成了人们休闲娱乐的好去处。我们生活在这里，就像生活在一个大花园里一样。

潍坊，我为你骄傲，我为你自豪。祝愿明天的你会更加辉煌。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢?只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧!

拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗?

善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有“与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗?

余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂之心。

同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大同”?倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢?前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷，这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗?倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊!

而善善与共需要传递的过程?，正如路遥所说“流动是河唯一的前途与出路”。这善需要起源需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除陈见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者;像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁谧而详和的天堂。

赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的号角在吹响，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。何不善善与共，使天下大同。

【讲话原文】民心是最大的政治，正义是最强的力量。正所谓“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”社情民意是观察政治问题的晴雨表。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。

【名句】天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!

【出处】(清)王韬《弢园文录外编·重民中》

【原典】天下何以治?得民心而已。天下何以乱?失民心而已。民心之得失，在为上者使之耳。民心既得，虽危而亦安;民心既失，虽盛而亦蹶。

【解释】《弢园文录外编》是晚清思想家王韬自编的论文集。这一段话，主要是写民心的重要性，与中国自古以来强调的“民心惟本”、“民为邦本，本固邦宁”、“水能载舟，亦能覆舟”等思想一脉相承，说明了民心是最大的政治。

这个地方还是地球的中国，叫做桂林。想着自己学到了一句话“桂林山水甲天下。”，他用网络定位了自己的这个方位，这里还没有成了旅游景点，连直升机都不敢进来，因为这里有野生的动物，比如……

安晓宇把自己的住处打理好以後，站在门外，看着这片土地，觉得有一些亲切感。他不知道，在500多年前，自己的祖先们就是在这片土地上离开了地球的。

安晓宇坐在门槛上，看着这山清水秀的画面，他想起了自己看的一些历史故事，想着原来地球上的战争是这麽多。这样美丽的地方，曾经也有过腥风血雨的经历吗？

这时，一个人影从安晓宇面前闪了过去，而安晓宇也觉得自己的头好像被拍了一下。於是安晓宇站了起来，看着那个身形，跟着追了过去，他看着那个人衣衫破旧，那人回过头来，看到安晓宇在追自己，加快了脚步。安晓宇见他加快了脚步，自己也不服气，想探探这个人的究竟，是敌是友。但是，下面的一幕却把安晓宇吓坏了——那个人跑到了悬崖边时，并没有慢下脚步，他直接就跳了下去。安晓宇站在悬崖边上，却看到那人像猴子似的，在崖间的树枝上荡来荡去，一直当到了下面的峡谷里。

安晓宇直接坐在地上，松了一口气，用袖子擦着自己的汗，他站了起来，观察了一下这里的地势

这算是一个後山，但却在後山之前，这里是自然保护区，也没有人敢进来，想不到竟有身手如此快的乞丐进来，幸好旁边是一个信号塔。而自己站着的地方和最热闹的旅游区，只有一个大石头隔着。真是无巧不成书啊！想不到自己正好就降落在这一片佳美之地啊！只不过……这时，天色也晚了，安晓宇隐约听到了狼叫声，总觉得有虫子往自己身上穿。

安晓宇赶紧往自己的屋子里跑，踏进了屋子，赶紧将自己的屋子转化为“空气模式”。这下就好了，安晓宇躺在了床上，想着自己要和那个外国的鲁滨逊一样，开拓这块土地。

安晓宇要让这里变成甲天下的桂林山水。

[桂林山水甲天下初三作文

我的家乡，风景优美，物产丰富，是个美丽的地方。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，美丽极了，我看见河边的柳树伸展着长长的柳条，看的我都惊呆了。

夏天，树木撑起绿色的小伞，我在我家种的西瓜地里抱出了一个很大的西瓜坐在风扇前，边吃边吹。

秋天的家乡更美了!我看见葡萄都穿上了紫色的衣服，橘子穿上了橙色的毛衣，苹果穿上了红色的衣服，就连石榴都笑破了肚皮了。

我组喜欢家乡的冬天了!河里的鱼被冻住，动不了了。冬天里，我们可以堆雪人、打雪仗，还可以玩“受冻”比赛，哪个人坚持得久，他就赢了，我们还可以在雪地里跑步，常常冻得直蹦!

我美丽的家乡，我爱你!

桂林自古享有“千峰环野立，一水抱城流”，自今有诗人陈毅“愿作桂林人，不愿作神仙””的诗句。在初中生涯的最后一个暑假，我和爸爸妈妈有幸浏览了桂林。这才懂得为何桂林历来会有“山水甲天下”之美誉。

桂林是世界着名的风景游览城市和历史文化名城。正所谓“看山观水、游山玩水”，是桂林旅行的永恒主题。这样的山围绕这样的水，这样的水倒映这样的山。而今，在我亲临桂林之际，桂林以其旖旎的风光向我证明了这一切，书中所述实不为过。早有耳闻，桂林有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉。这真是景在城中，城在景中。

山青，这里的山，平地拔起，千姿百态。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如一幅神骏图。九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是“马图呈九道，奇物在人间”。春天，满山遍野的杜鹃花将一座层峦叠嶂的大山打扮得姹紫嫣红;夏天，满山松竹、阵阵碧涛、山川竞秀、郁郁葱葱;秋天，枫红柏紫、野菊遍地;冬天，雪花纷扬，白雪皑皑、冰花玉树，别有一番情趣。如果说北方的山是豪迈﹑厚重的，那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。

水秀，桂林的水像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中。犹如一面大明镜镶嵌在群山之中，乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山。湖光山色，尽入眼帘，令人心旷神怡，流连忘返。牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸——一切都那么诗情画意。走在湖边，荡漾湖中，棕榈欢歌、崖花水藻、丛发清绮，老人高风等景渐入眼帘，置身其中，陪感清新幽雅、舒适恬静，无处不体现“天人合一”的完美境界。

洞奇，山多有洞，洞幽景奇。岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用，经过上百万年的沉淀结晶堆积而成的。因此，芦笛岩被人们誉为“大自然艺术之宫”。还有，脚洞是在石山山脚形成的洞穴，故名“脚洞”。它的地形特征是沿着地下水面发育的。因此，顶部平坦是脚洞的一大地形特色。但是脚洞洞顶也并不是平坦如板，而是有不少石锅、石钟地形分布着。这种地形是其他洞穴少见的，洞中也常有小河流贯。

石美，在漓江西岸有望夫山。山巅上有仙人石，如一穿古装的人正向北而望;山腰处一石如背着婴儿凝望远方的妇女。洞中怪石，鬼斧神工，琳琅满目。

桂林还有一棵古老的大榕树，远望像一把绿色巨伞，不过我并没有近处观看。

桂林山水甲天下。其独特玄幻之美，令人永生难忘。