环境描写作文素材积累（热门20篇）

“爱”字在中文里有着许多解释，由某种事物给予人满足。下面小编整理的危险里的爱，欢迎参考!

危险里的爱

一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫："下面有声音!"大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶，只见屋里全被泥沙填满，惟独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声："妈--"顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手，10个手指。有人惊叫："下面还有人!"顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑……

真正的救世主

北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多。教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明了这份心愿。意外地，他听到一个声音，说："好啊!我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。"于是耶稣下来，看门的先生上去，聆听信友的心声。但无论如何，他都强忍下来而没有说话。有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱袋便离去。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。他发现了先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人万分感谢地离去。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，要年轻人还钱，年轻人不明就理，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，开口说话了……既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上的伪装耶稣说："你下来吧!那个位置你没有资格坐了。"看门人说："我把真相说出来，主持公道，难道不对吗?"耶稣说："你懂得什么?那位富商并不缺钱，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计;最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。"

狐狸

老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带咬，将其逐走。老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。

狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对孩子的教育和培养，理应比狐狸更为……

青岛一中学给学生布置感恩作业

"今天有无给别人添麻烦?今天是否有进步表现?今天你最感激谁?"这是新学期以来青岛开发区四中的学生每天都要完成的固定"作业"。这种把感恩、反思作业纳入未成年人德育教育体系的做法在家长中引起了良好反响。感恩作业受到了有关专家学者和学生家长的支持，部分高校教授认为，此举对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养具有潜移默化的作用，有利于培育学生的健全人格，继承中华民族的传统美德，学会诚实待人，诚信做事，在全社会未成年人思想道德教育工作中值得提倡。

感恩节的由来

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐"五月花"号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

（一）

“桂子花开香十里，枝摇花落乐心头。”八月，正是桂花盛开的时期，到处散发着迷人的香味。

我们的小区里也有很多桂花树。我去小区散步时，都会在树下停留一会儿。因为，我被她那迷人的香味给吸引住了。它小小的花瓣会散发出迷人悠长的香气，令人心旷神怡，魂牵梦索。妈妈说：“世界上最典雅的花就是桂花了。”一阵风拂过，树上的桂花慢慢地飘落到地上，铺成了一块美丽的地毯。桂花分为好几种，有黄澄澄的金桂、雪白的银桂、橙黄的丹桂……桂花飘下来的时候好像一只只美丽的小蝴蝶。桂花的作用也很多，他能做成甜甜的桂花糕、桂花味的香水和香包……当然，用桂花泡成香甜可口的桂花茶是再好不过了。只要把干桂花和茶叶放入杯中，用沸水冲泡五分钟左右就能喝了。喝了桂花茶以后能强润肌肤，活血润喉。

其他的花散发出的香味要不是浓郁就是清新，它们都不能做到两兼，只有桂花能。桂花，我喜欢你！

（二）

天下的好花有很多，各有各的特性。有人喜欢香气怡人的薰衣草；有人喜欢富贵的牡丹花；有人喜欢代表浪漫的玫瑰；更是有人喜欢那出淤泥而不染的荷花……却对那香飘十里的桂花情有独钟。

桂花小小的，在各种千姿百态、争奇斗艳的花中，是那么的不起眼，甚至让人们对它视而不见。桂花分很多种，有月桂、金桂、银桂……品种桂花的香气浓度、开放的时间也不同。我们最常见的就是月桂了。它们谢一批，开一批；再谢一批，又开一批……一年365天都在开。刚开的桂花小小的，淡黄色，香气还没有释放出来。过了一两天，变成了金黄色到深黄色，用手摘下一撮闻闻，一股沁人心脾的花香不住的往鼻子里钻。在那臭气熏天的垃圾堆旁种上一两棵，准能将垃圾置于死地。

桂花不仅很香，用途还很广。做香水、桂花糕少不了它。从它里面提取的香精可以做化妆品，晒干了还可以泡茶。

桂花，你真美！来自内心的美，才是真美！

（三）

金秋十月，桂花始吐香，仿似预示着丰收。然我入象牙塔已逾两载，分明是个青黄不接。于是便心下调侃：这又如何？能妨我闻那桂花香么？

铁道唯一让人心动的便是里面的树了，当然不少那桂树。我是不认得桂树的，亦不想去认，只需嗅嗅那一段幽香就可。

铁道有段林荫路，道旁夹杂桂树一两株，而我上课自习是必走此路的。如今正值桂花香时，于是我有幸每天踏几遭香了。我想园丁当是极细心的，又带那么一点诗心：他植了桂树，但只一两株，星星点点。如此，这林荫道上飘满了桂花香，但又不似那般冲鼻。行人过此便会放慢步伐，踱一会儿，浅浅一闻，即寻得那桂花香，香是淡淡的，仿若屏息即失。此感系点诗意，又带点醉意。每闻桂花香总有一丝醉，头一点晕，身一缕轻，像是飘了似的，飘向神往的远方……

这醉应是饮了自桂林带的桂花酒的缘故罢。酒溶桂花，桂花和酒，就这样混着，也就分不清了。故如今饮酒便似闻桂香，闻桂即如饮醇酒。

原来桂花也是醉人的，这大概就是酒不醉人人自醉的哲学罢。

[描写桂花的作文素材三篇

在作文教学中，我发现解决作文“写什么”比“怎么写”更为重要。“巧妇难为无米之炊”，的确，写作文发愁的便是没有材料。这个“没有材料”还分几种情况：“一无所有”，没有与主题相应的材料;“山穷水尽”，选材单一，不足以突出主题;“人云亦云”，材料陈旧，无法引人注目。无论你处于哪种情形，你都得赶快做一样工作：积累材料，扩充知识储备。我在作文教学实践中，有以下体会：

一、 要善于观察事物，收集写作素材

生活是异彩纷呈的，只要善于观察，随时随处都有写作的素材。所以语文教师应当引导学生注意观察大自然、观察社会、观察人生，培养学生观察的敏感度，同时要让学生明白，观察不能只是停留在形式上，它是一种融进作者自我内心体验的对生活的真切感受，要用心去观察。

1、观察要抓住特点，按顺序进行

世上没有两个一模一样的人，世上也没有完全相同的两片叶子，也就是说事物与事物之间总是存在着区别，而决定着他们之间的区别的是事物的特征。观察时一定要抓住事物的特征，如要注意不同季节的特征，一年有春、夏、秋、冬四季，季节的变化会引起景物的变化，每个季节的景物都有特征，要准确写出其特征。观察事物先要确立好观察点，根据表达的需要运用定点观察和移步换景观察的方法，或仰视，或俯视，或远眺，或近观，同时要注意观察的顺序，学会按从上到下、从近到远、从外到内、从主要到次要、从部分到整体、从人物到景物等不同的观察顺序。只有观察有序，写作时才能言之有序。

2、观察要细致，从小处着眼

观察时不能只着眼于大概轮廓而忽略了细小的地方，要引导学生仔细观察，从小处着眼，善于发现生活中的小题材。大喜大悲的事情、不同凡响的人物，固然值得一写，但学生经历更多的是平凡而普通的生活，因此，教师要引导学生用心去观察，用心去体验日常生活中的平常小事。“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”，一处小景、一件小事、一点变化、一个秘密，只要触动了情思的，就是作文的好材料，小喜小悲也可以写。为锻炼此能力，积累写作素材，我要求学生每人准备观察记录本，让他们把一天中真实的、新鲜的感受分成人物、事件、景物、场面四类简单地记录下来。这样，学生从“小”察起，日积月累，就有取之不尽、用之不竭的写作素材。

3、观察要精于思考，用心体验

人人都在观察，但并非人人都会观察。如果观察时仅仅带上“五官”，不带上自己的“心”，所获得的东西是远远不够的。大家一起外出观察，你回来有写的，我回来却感到一无所获。问题就在于，在用五官观察时有没有去开动脑筋，边观察边思考和光观察不思考，收获当然不同。观察离不开思考，要注意把观察和思考结合起来，做到边观察边思考，使学生对所观察的事物产生新鲜的感受和独到的见解。比如，让学生写《家乡变了》，学生们用独特的视觉去观察，分别从住房变大、道路变宽、小区变美、休闲娱乐方式变多等角度反映了家乡新貌。有的学生还另辟新径，在略写家乡变化的同时，提出要注意环境保护这个问题。又如，观察中发现对同一件事，不同的人有不同的反映，就应该想一想，为什么不同?看见一处景物很美，也要想一想，它怎么美，美在何处?我该用怎样的语言来形容它才好?

二、要关注生活体验，积累鲜活素材

叶圣陶说过：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 生活是个万花筒，是写作永不枯竭的源泉。校内生活使学生充实，校外生活开阔学生的视野，丰富学生的知识，都可以为写作积累丰富的素材。为此，教师应引导学生关注生活体验，让生活的源头活水滋润作文田园。

1、关注学校生活

学校是学生生活和学习的主要场所。在学校这块纯洁的净土上，教师用辛勤的汗水播种着希望，学生用聪明的才智收获知识的硕果。学校生活为学生提供了丰富的素材，是学生创作的源泉。反映学校生活的题材是相当广泛的，在写作时，我们要选择那些新颖的、有时代特色、有典型意义的材料来写。教师应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，丰富学生的写作素材，如故事会、辩论会、主题班会、演讲比赛、文艺晚会、课外兴趣小组活动等，让学生亲身体验丰富多彩的学校生活，使学生感受到集体的温暖。这样，在写作中就有话可说，有话可写，从而也激发了学生写作的积极性。随着新课程的深入发展，学校生活更加丰富多彩。如我校每学期都要举行演讲比赛，每月开展作文验收，每天都要开展课前5 分钟活动，而且不定期地进行古诗赛、朗读赛、成语赛等，让所有的学生体验这种生活，同时获得了丰富的写作素材。

2、关注家庭生活

家庭是学生学习生活的重要天地，有关家庭生活的题材也有不少，如可以写至爱亲情、家庭教育、文化生活、经济变化、喜事乐趣或矛盾苦恼等。作文即做人，教师要善于因势利导，时时处处渗透品德教育，在生活中育人，从生活中积累素材。如让学生做一些力所能及的家务活，从小养成爱劳动的好习惯，让他们在学会劳动本领的过程中获取写作素材，于是一篇篇充满童稚的、反映学生真实生活的文章就写成了，如《我会洗衣服了》、《第一次炒菜》、《今天我当家》等。教师要培养学生的情感体验，让学生学会感恩，尊敬孝顺父母。如有一次我给学生布置了一道“家庭作业”：回家后给父母或其他长辈洗一次脚，并提醒学生下节课要开展课堂作文竞赛。师命难违，绝大多数学生硬着头皮给长辈洗了一次脚，这对他们来说还真是破天荒的第一次。第二天写作前先让学生说说“洗脚”的感受，惟有用“心”去看、去体验，说出自己“洗脚”时的内心情感波动，文章才能写得真切感人。

3、关注社会生活

中学生生活圈子小，学生每天从家里到学校，“两点一线”式的生活难免使视野受到限制，因此，教师要积极引导学生关注社会生活，鼓励学生奔向“十字街头”，积极为学生提供更多实践的机会，让学生亲自参与实践的全过程。例如，节假日不妨走出户外，看球赛，搞调查，观花鸟;也可以三五结伴，游名山大川，观乡土人情，品题咏镌刻;听民谣、谚语、笑话，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜;议时政，析美丑，尝试即兴采访;积极参加社会公益劳动，争做环保小卫士……作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，并且“家事国事天下事，事事关心”，何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛?教师也应该有目的地组织学生开展一些有益的集体活动，如外出参观、游览、访问等社会实践活动;引导学生通过电视、报纸等媒体了解新闻、时事，把对社会生活的思考和认识纳入写作范围。社会生活为写作注入了活力，充满浓郁的生活气息和时代特色，应该多加关注。

三、要加强课外阅读，拓展写作素材。

由于中学生这一群体具有其特殊性，他们的学习甚至生活的主要阵地都在学校，他们不可能像作家一样长期投身到生活的海洋中去，他们还不可能与社会生活有密切的接触，还不可能去做社会生活的主人，所以，要想提高学生的写作水平，就必须在课外阅读上多下功夫。通过广泛阅读，学生可以累积大量的、丰富的写作素材。

1、读书看报，积累素材

阅读是输入，写作是输出，不输入，何来输出?阅读是积累及写作的基础，积累的东西越多，写起来就越得心应手。因此，教师要有选择地指导学生进行课外阅读，培养学生读书看报的好习惯，以开阔视野，为写作积累素材。学生要多看，看古今中外名著名篇，看同龄人的佳作，看《中国青年报》、《少年文艺》、《语文报》等报刊。经常读书看报能弥补知识面狭窄的缺陷，使学生的写作范围突破狭窄的生活圈子，变得更为广阔。古人创造的优秀文化遗产、典故、趣闻轶事，可以从书报上汲取;党的路线、方针、政策可以从书报中领会;先进的感人事迹、蛀虫的劣迹可以从书报中获知……要想写出好文章，必须多读好文章，这是所有成功者的经验。古人“读书破万卷，下笔如有神”说的也是这个道理。

2、写读书笔记，强化记诵

常言道;“好记性不如烂笔头。”阅读不作笔记，如过眼烟云，无踪无迹。读书笔记的内容不拘一格，可以是精彩语句的摘抄，可以是内容要点的概括，也可以是自己的心得体会。学生要准备一个笔记本，将看到的好文章、好素材随时记录下来，分门别类进行储存。如果是属于自己的书报，可把全文剪下来，贴在专门的剪辑本上。同时，教师要指导学生圈、点、勾、画，学会做批注，长期坚持，不仅能促进阅读能力的提高，也必然能在潜移默化中丰富写作素材的积累。对一些精彩句段、名言妙语，在充分理解的基础上，反复吟咏体味，最终背诵下来。背诵多了，自然词汇丰富了，写作时自会左右逢源。俗话说“巧妇难为无米之炊”，这文章之“炊”，就是由字、词、句之米组成的。所以学生在阅读中要多做有心人，强化记诵，使自己的语言“丰富”起来。

四、培养发散思维，选材上勇于创新

“文章切忌随人后”、“文章何必哭秋风”，作文教学要创新，教师要努力培养学生的发散思维。选材上的创新体现在所选取的材料新颖、独特、不落俗套等方面。目前，在作文选材的问题上，有的教师并没有注意到创新的问题，学生的创造力没有得到施展，作文“选材单一”或“人云亦云”，材料陈旧，雷同率高。比如写歌颂老师，学生总爱写老师带病工作、深夜备课、冒雨补课之类的内容;写母爱，往往是孩子生病，背着孩子上医院，或冒雨送伞等，让人一看上文，就能猜出下文如何如何。要克服这个毛病，教师要努力培养学生的发散思维，引导学生广开思路，从不同的角度看问题。

培养发散思维，一要做到多方启发，全面诱导，引发思路的多维性。例如写《春》，可以写“春风又绿江南岸”视觉中的春;写“红杏枝头春意闹”听觉中的春;写“踏花归来马蹄香”嗅觉中的春;写“暖风熏得游人醉”味觉中的春;写“吹面不寒杨柳风”触觉中的春。这样写来，便多层次、多方面地展示了生活，发掘出了生活中丰富的美，给人以全新的印象。二要做到摆脱思维定势，从不同的角度求新求异。比如写《雪》，可以赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神;也可以鞭挞雪的虚伪、懦弱——以洁白的外衣掩饰世间，鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。这样，就可以冲破习惯思维的影响，广开思路，写出新意。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。教学的实践告诉我们：作为一名语文教师，除了要教给学生谋篇布局的技巧外，更要有意识地引导学生积累写作素材，帮助学生摆脱“无米之炊”的苦恼，逐步提高写作水平。

雾茫茫虽变化莫测，却没有霜的梦幻美丽；风飘来飘去虽奇妙多变，却没有霜的美妙绝伦；露珠透亮虽美如珍珠，却没有霜的晶莹。也是一个偶然的机会我发现了霜的美丽，我也发现了霜可以把这个世界装扮得更加神奇。

一个早晨，我发现校园变了样子。霜早已降临到大地上了，它装点了整个校园。整个校园无不闪耀着它那特有的光，显示出它那晶莹，美妙，梦幻。在阳光的照射下，整个校园变得更加美丽。霜反射太阳的光辉，它们没有丝毫的贪念，它们把接收到的太阳光全部反射出来，那光也传递出它们的快乐。

校园的路面在霜的装饰下显得更白了，笔直的道路似一条流淌的河流，只是在这条道路上流淌的是宁静与安祥。偶尔有几只小鸟飞过，它们也好像舍不得这美丽的景色，它们在校园上空盘旋飞舞，它们拍动着翅膀，似乎在为这美丽的景色叫好。路边还站着两排士兵，它们排列整齐，它们笔直地站着，保卫着属于它们的美丽的家园。在霜的映衬下那两排松树更绿了。

低年级的学生背着书包来上学了，他们边走边嬉笑，路边的树也可能是受了他们的感染，在风的吹拂下也晃动了起来。那些天真烂漫的孩子帮着霜把校园装扮得更美丽了。

太阳越来越高了，似乎连这无私的太阳在嫉妒霜的美丽，它想用高温把它轰走。太阳拼命升高温度，整个校园布满阳光。霜受不了这么阳光，霜渐渐退去那银白色的莎，我想霜一定是去到别的地方做客了。

霜走了，空中的鸟儿也不在校园的上空停留了，我也该回教室里上课了。那霜是美丽的短暂的，我稍稍有些遗憾，可是转念一想，花是美丽的，可是花无百日红。世间没有绝对的好，更没有永远的好，于是我也就释然了。我想用不了多长时间我还会与你相遇，我也期待那一天的再次到来，我期待与那美景再次相遇，我期待再次享受那美丽的景色。

[描写霜的素材作文

秋后的后半夜。月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。

秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散。太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡;而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。

将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。

秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。真有点儿!云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

[描写秋天优美景色的作文素材

[地棘天荆] 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

[黑风孽海] 比喻环境、遭遇的险恶。

[荆棘载途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[荆棘塞途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[刀光剑影] 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

[狗恶酒酸] 比喻环境险恶，使人裹足不前。

[淮橘为枳] 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。

[乌烟瘴气] 乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

[能伸能屈] 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

[坎止流行] 遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

[地上天宫] 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。

[万籁俱寂] 籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万籁无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖俱寂] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[严霜烈日] 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

[芝兰之室] 比喻良好的环境。

[橘化为枳] 比喻人由于环境的影响而变坏。

[骇浪惊涛] 骇：使惊怕;涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[惊涛骇浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸涛鼍浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸波怒浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[兰芷之室] 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

[鲸波鼍浪] 比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。

[惊涛怒浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[惊涛巨浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[曳尾涂中] 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

[风雨不改] 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

[斗霜傲雪] 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。

[曳尾泥涂] ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

[鸾飞凤舞] 形容祥瑞和平的环境。

[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。

[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

[出尘不染] 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

[锦天绣地] 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

[南橘北枳] 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

[蓬赖麻直] 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

[如登春台] 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

[出污泥而不染] 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

[墨子泣丝] 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

[满目荆榛] 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

[三迁之教] 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

[松柏后凋] 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

[随遇而安] 随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[随寓随安] 犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[居移气，养移体] 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

[随寓而安] 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

[月下花前] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[花前月下] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

[迷金醉纸] 犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[纸醉金迷] 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[磨而不磷，涅而不缁] 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

[涅而不缁] 涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

[涅而不淄] 比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

[白沙在涅，与之俱黑] 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

[磨不磷，涅不缁] 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。

[这山望着那山高] 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

[血雨腥风] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风血雨] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风醎雨] 犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[染丝之变] 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

[薮中荆曲] 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

[中流砥柱] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[砥柱中流] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[天时地利人和] 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

[断杼择邻] 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

[风刀霜剑] 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

[月黑风高] 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

[养尊处优] 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

[近朱者赤，近墨者黑] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

[如鱼得水] 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

[甘分随时] 甘愿顺随时世环境。

[高飞远集] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

[高飞远遁] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

[风土人情] 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

[孟母三迁] 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

[不得不尔] 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

[得天独厚] 天：天然，自然;厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

[傲世轻物] 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

[得其所哉] 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

[自拔来归] 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

[冷血动物] 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。--周恩来

2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。--赵博生

3、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。--吴仲华

4、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。--谢觉哉

5、常思奋不顾身，而殉国家之急。--司马迁

6、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。--华罗庚

7、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。--吴玉章

8、人民共享人生出彩机会--习近平阐述中国梦

9、宁做流浪汉，不做亡国奴。--丰子恺

10、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。--朱德

11、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。--周恩来

12、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处;如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。--朱德

13、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。--鲁迅

14、位卑未敢忘忧国。--陆游

15、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。--巴金

16、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。--闻一多

17、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格--爱国第一。--李苦禅

18、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。--马铁丁

19、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。--任继愈

20、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。--陈辉

21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。--陆游

22、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。--苏步青

1，儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群!——明·朱茂曙《秦淮河春游即事》

2，星期四，我们去春游，那里有一大片水，都是由喷泉组成的!云台花园正在举办第十七届花博会，我跨进云台花园的大门，觉得比以前的云台花园更加美丽了!听说云台花园有一个喷泉，于是我就去看喷泉!喷泉在一条湖的中央，可走上一旁的亭子，就觉得喷泉太壮观了!只见泉从一根根又长又黑的喷管里喷了出来，向上喷了几次，就有的水在半空中飞快地转了个圈，好像聚宝盆上的光圈，动来动去，好像在向人们显示出自己的美丽!水落了下来，打到水面上，溅起了几朵小水花，还可以看见扩散出那一圈圈粼粼的水纹撞向岸边，又反弹回来!喷泉的美，是在于它那一次次洁白有水以及那波光粼粼的水纹!云台花园的“梦想·花园·家”让我们记忆深刻!喷泉汇成的水波向上喷，往下落，一大群锦鲤鱼游到它们的下面玩耍，嬉戏，好像是在玩“水上乐园”，这样就形成了一个温馨的家，也就是云台花园的主题之一!家，是温暖的;而喷泉汇成的家，对鱼儿来说，是欢乐的!

3，云霞出海曙，梅柳渡江春!淑气催黄鸟，晴光转绿苹!——唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

4， 我回忆春天，鸟语花香的季节!我们放声高歌，走在田间小路上!春游对于孩子们来说是最有吸引力的，然而炒菜做饭，奔跑游戏，则更是不亦乐乎!我们坐在树下，望着天空!天是蓝蓝的，在蓝天下，树枝上已长出了嫩芽，我仿佛看见它正在茁壮成长，沐浴在春天的阳光下!那嫩芽，不正是朝气蓬勃的我们吗?

5，双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开!——宋·徐俯《春游湖》

6，在春天里，动物们也从沉睡中醒来!小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象!一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画!

7，万树江边杏，新开一夜风!满园深浅色，照在绿波中!——唐王涯《春游曲》

8，云霞出海曙，梅柳渡江春!淑气催黄鸟，晴光转绿苹!——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

9，这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽! ——描写春游句子

10，满园深浅色，照在绿波中!——王涯《春游曲》

11，快乐其实是一种幸福的感觉，每个人的感觉有所不同，我认为学校组织春游是一种快乐，逗小猫小狗玩也是一种快乐，得到生日礼物时也很快乐，偶尔吃一回肯德鸡算是一种快乐，但这些快乐都是垂手可得的!有些快乐是要通过自己的努力才能得到的，那种快乐好象让人感觉更持久，回想起都乐滋滋的

12，淑气催黄鸟，晴光转绿苹!——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

13，春潮春游春播春笋春花春树暮春春景

14，万树江边杏，新开一夜风!满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风!唐王涯《春游曲》

15， 满园深浅色，照在绿波中!——《春游曲》

16，春天到了，在一个春光明媚，阳光灿烂的早晨，老师带着我们去春游，来到公园门口，看到这里已经人山人海!

17，春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声!

18，春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来!——宋·徐俯《春游湖》

19，《春游》——东风知我欲山，吹断檐间积雨声!

20，云霞出海曙，梅柳渡江春!淑气催黄鸟，晴光转绿蘋!——《和晋陵陆丞早春游望》

21，阳春三月，春光明媚，正是春游的好时节!

22，只有灰鹤带着海边神奇的故事，掠着银翅，在高空中广播着;野鸭子扑棱着翅膀，打起水面粼粼碧波，成天价“暖，暖”地唱;鹧鸪隔山相呼，召唤久别的情侣一起准备春游;鹩哥像个高傲的诗人，独自吟诵着“花开知多少，春天又来了”的诗句!

23，春天里人们更忙了!俗话说：一年之计在于春!你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子!

24，踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实!只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态!

25，新绿，嫩绿，鲜绿，翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线!还有那星星般闪动的一点点红，一点点黄，一点点粉，一点点紫呀，也惊喜着我们的目光!

26，春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息!校园里，到处都是春光明媚的鲁象!柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装!

27，雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地上的一切都生机勃勃!地上的小草，细细的嫩叶湿漉漉的，青枝绿叶的树木，像刚洗过一个澡，显得青翠欲滴!鸟儿在枝头欢快地歌唱着，唱得人心情舒畅;小蜜蜂出来采蜜，它们从这束花飞到那束花!最快乐的是阳光下的孩子们，他们有的追逐跳跃，有的唱歌跳舞，还有的在蓝天上放起了风筝，又是一幅欣欣向荣的图画!

28，暖暖的春风飞来了!它好比一个天真活泼的小姑娘，带着一只彩色的神笔，到处欢快地画着!

29，披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过!就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情!也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世!

古来有“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”的名句，下面语文迷网为大家整理了更多关于爱情的名句，供大家阅读参考。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死?

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明.

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头.

92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。

93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

99 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。

100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

一、阅读积累

生活是写作的源泉，阅读是写作的基础。我们强调广泛阅读，其目的不仅在于学习成千上万成功的写作模式，更重要的是要通过阅读，积累丰富的语言材料，开拓写作思路，提高认识事物和表达事物的能力。阅读积累可从两个方面来进行。

1、从课本中积累素材。教材中的选文都是文质兼美的经典之作。这些文章不论是从选材立意、思想情感，还是从表现技巧上看，都是中学生学写作文的蓝本。所以，认真阅读教材，充分运用课文，跟着课文学作文，是一个有效的途径。

比如写人，可从《台阶》中学写以事表现人;可从《俗世奇人》中学用夸张手法突现人物特点，使人物鲜活而有个性;可从《范进中举》中学用对比手法刻画人。可以学《邓稼先》由点到面综述与专项相结合;可以学《闻一多先生的说和做》分时段多角度只评人物的一个方面;还可以学《福楼拜家的星期天》把对人物的评价糅进对他的外貌、行动描写中。

比如写事，《走一步，再走一步》给我们提供了一个写事文的典型结构，事中寓理，理从事来;想把事写得感人可以学《背影》，描写时不断注入与强化个人的感受;想把事写得生动吸引人可以学《社戏》，一波三折造波澜。

再比如写景，《春》、《济南的冬天》便是很好的范例。

可见，我们的习作范例，在课文这个“聚宝盆”中都是可以找到的。

2、从课外阅读中积累素材。教材中的例子质量虽然高，但数量有限，因此，必须加强课外阅读。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”因此，要多读古人写的诗词歌赋，多读今人写的优美诗文，多读中外精美的小说，多读报刊杂志上的时文。在读的同时，要多记，记下精彩的段落和句子，记下名言名句，积少成多，集腋成裘。在积累的过程中，尤其要注意词语的积累。因为词语可以组成千姿百态的句子，形成千差万别的篇章。当然，积累绝不仅仅是字词篇章的积累，同时更要注意思想的积累，认识的积累，文化的积累。

二、生活积累

叶圣陶说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然地流个不歇。”那么，如何进行生活积累呢?

1、多观察。观察，顾名思义，“观”为看之意;“察”是体察，即调动身体的各个器官进行观察之意。观察决不仅仅是“用眼看”，还要听一听、闻一闻、摸一摸、尝一尝等等。鲁迅先生说：“如要创作，第一须观察。”从作文的角度说，观察就是有意识、有目的地知觉自然或认识社会现象，从中获得写作的材料。

我们每天都和人打交道，有熟悉的，也有陌生的。对于这些人，我们能否用几句话就说出他们的特征呢?大家都经历过春夏秋冬，能否用生动形象的语言写出四季之景呢?要做到这一点，就需要细致的观察。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

观察要注意方法。观察的方法多种多样，如由整体到部分的全面观察，捕捉事物特点的集中观察，互相对照发现异同的比较观察等。此外，还有多角度、多侧面的观察，由此及彼、展开联想的观察等等。

2、多参与。艾青说过：“生活是海洋，凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。”所以，主动参与生活、体验生活，也是积累素材的重要途径。而且从生活中获取的这些材料情感性强，心理活动素材多，动态发展变化内容多，为其他积累渠道所少有。为此，同学们应积极参加各种活动，如参观、游览、调查、访问、宣传、劳动、比赛等等，从中体验真伪虚实、优劣美丑，观察各种人物的言谈举止、神态变化。活动中所积累的材料往往由于富有情趣而使人印象深刻，使用起来容易抒发情感，达到文情并茂。

3、多思索。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”没有思考就没有新发现。观察与思考是密不可分的，观察如果离开了思考，也就失去了观察的意义。观察不仅要留心，而且还要带着自己的感情去观察，用心去听，用心去看，用心去体悟。

在生活中，有一些发人深省的小事、平常事，它不像独立鸡群的白鹤，让人一眼便看出它的亮和美来，如不留心观察与思考，就会一闪而过。只要善于观察、精心选择、深入挖掘，小事也可以表现出具有现实意义的大主题来。朱自清的《背影》不就是一个活生生的例子吗?动脑筋思考生活可以让平淡无奇的材料深刻起来，让司空见惯的景色美丽起来，让粗糙的心灵细腻起来。

When we are in our classroom after 8：30 in the morning，we should not keep the lights on to avoid wasting electricity since there is enough light in the classroom.And if it is cloudy and rainy and lights are on，we should turn off the lights after school.Another thing we can do is to protect the forest which is reducing.We should use both sides of paper and we should not use paper cups and disposable chopsticks which are made of trees.

All these are the things we can do every day to make our environment better. As long as we insist on doing so，our environment will become better and better.

我喜欢爬山，因为爬山可以锻炼身体，可以欣赏风景，爸爸说还可以陶冶情操，是什么意思我不太懂，应该是很大的好处吧。 I like to climb mountains, because climbing can exercise the body and appreciate the scenery. Dad said that it can cultivate sentiment. What does it mean that?Bar.

青岛的崂山、浮山、毛公山、大珠山、小珠山、信号山、嘉定山等等大山小山都留下过我的身影。每次爬山，爸爸都会给我讲关于山的一些故事，我很喜欢听，“崂山道士”“金蟾望海”“珠山传说”“八仙过海”，每次爬山的故事都不一样，但每次爸爸都会跟我讲同一件事情，就是“爱护环境，不乱扔垃圾”。

记得第一次爬崂山的时候，我把吃剩下的香蕉皮随手扔在了山路旁边。爸爸看见了，很严肃的告诉我要把香蕉皮捡起来，我说这里又没有垃圾桶怎么办?爸爸打开背包递给我一个塑料袋，让我把香蕉皮放到塑料袋里，并且告诉我，我们爬山是来欣赏风景的，美丽的风景才能给大家带来愉悦的心情，如果每个爬山的人都随手乱丢垃圾，那风景就不美丽了，山也就会变成垃圾山，地球也就会变成垃圾地球了，所以我们每个人都有责任保护环境，保护地球。“保护环境，从我做起!”我大声告诉爸爸，爸爸高兴的笑了。

从那以后，每次爬山，爸爸都会分给我们每人一个塑料袋，不仅把我们自己的垃圾装到袋子里，而且还会把沿途看到的空瓶子、食品袋等垃圾捡起来，我们还比赛谁的袋子装的多呢?哈哈，有好几次我都是第一名，爸爸说我是家里的环保小冠军。更有意思的是，在好几次爬山的时候，我还看到有别的叔叔阿姨也这样做了，还夸奖我呢，我心里美滋滋的。

在学校里，老师也经常告诉我们要爱护环境，从自己做起，从身边小事做起。我想，在生活中如果每个人都能够认真的从自己做起，从不乱扔垃圾做起，我们的环境就会越来越好，天会更蓝，水也会更清，我们就会更幸福!

The pictures symbolically illustrate pollution is becoming increasingly serious around the globe. In the first cartoon， a man is scorching the earth on a chimney. In the second one， a famous ancient Chinese poet， Wang Bo is astonished by the heavy smoke poured by chimneys into the air and dirty river polluted by a factory. We are informed that “the autumn river is the same color with the sky”。

The drawer is sending a message about the significance of the need for everyone to fight against the danger of environmental pollution. There is no denying that the industry is indications of civilization， proGREss and development. Unfortunately， as industry develops， so will the number of factories， and the amount of industry pollutants. We are so development-oriented that we almost can sacrifice our blue sky and pure water in order to obtain a little material gain.

As a consequence， it is imperative for us to take drastic actions. On the one hand， the factories should be equipped with devices which can dispose of waste gas and water so as to prevent them from polluting our planet. On the other hand， there should be an increasingly loud voice from the public for firm actions against poisonous gas sent off and unhealthy water polluted by factories.

光阴似箭，岁月飞转。一转眼，十年过去了，我的家乡环境变化真大！看！家乡到处是树木，就像一个大森林。马路上、街道上没有一点灰尘，而且路两边鲜花盛开，空气中弥慢着芬芳扑鼻的香气，我们生活在一个緑色的世界里。

家乡不仅环境很美，还引进了先进的科技。各式各样的机器人都会清洁垃圾、污水、废气，变废为宝，制成对人类有用的东西……

我看着眼前的环境，脑海不禁浮现出十年前的环境。那时虽然马路宽阔平坦，高楼矗立。可是緑化很差，道路两旁没几棵树，刮大风时，尘土飞扬，五颜六色的塑料袋随风飘动，有的还挂在了树上，怪不得塑料袋是人类最糟糕的发明。

那时，人们不注重保护环境，就说海洋污染吧。油船和油井漏出的原油，农田用的杀虫剂和化肥，工厂排出的污水，矿场流出的酸性溶液，它们使得大部分的海洋和湖泊受到污染，结果不但海洋生物受害，就是鸟类和人类也可能因喝了这些水而中毒。

现在人类终于认识到了保护环境的重要，一点点开始保护……

你看，如今我们生活在这么好的环境里，多么幸福呀！我们要把环境保护到底，让家乡永远这么美丽！

荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。下面语文迷网小编为大家整理了关于荷花的诗句，希望对于你有帮助。

【忆余杭】·潘阆

长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。

芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。

【采桑子】·欧阳修

荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。

【临江仙】·欧阳修

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。

【临江仙】·叶梦得

不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。

白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。

【浣溪沙】·薛昭蕴

倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。

【浣溪沙】·张元干

山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。

雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。

【小池】·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头?

【晓出净慈送林子方】·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

形容荷花的诗句大全欣赏

【爱莲说】·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，

不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

【江南】·乐府

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【咏同心芙蓉】·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

【古风(其二十六)】·李白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。

秀色粉绝世，馨香谁为传?

坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

【折荷有赠】·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

【荷花】·李商隐

都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

【苏幕遮】·周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?

家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

【莲塘】·黄琼

苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断，西风明月棹歌还。

【芙蓉】·郑板桥

最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。

照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

【莲花】·温庭筠

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

【钱氏池上芙蓉】·文征明

九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。

【藕乡随思】·暇文

晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠;政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。

【夏日南亭怀辛大】·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

【南乡子】·李珣

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。

记叙文是写人记事的文章，叙事自然是最重要的一个要素。打个比方说，文章如果是一个血肉丰满的人，那么，叙事就是使其挺拔自然、动静有致的筋骨。

叙事最基本的要求是：交代清楚，有条理，繁简适宜，详略得当。所谓"清楚"，就是要把事情的来龙去脉写明白，包括事情的缘起、经过、高潮和结局;所谓"条理"，指叙事要清晰明白，怎样开头、结尾、过渡和照应，如何结构叙事的材料等等;所谓"繁简"，指叙事过程中情节铺排和叙述的多少，笔墨运用的疏密;所谓"详略"，指如何使用和剪裁用来叙事的素材，如同上述的"繁简"，围绕文章中心，当繁则"繁"，当密则"密"，反之，则可大胆地"简"和"略"。当然，叙事还有较高的要求，即叙事要讲究波澜，有张有弛，有疏有密，有离有合，有断有续等。

文章讲究章法，叙事这一文章的筋骨至关重要。了解其特点和要求，并在写作中努力实践，就能恰当叙事，为表达中心服务，写好记叙文。

素材1

一次我和闺女一起，在小商品市场里购物，一个老年人从我俩之间挤过，我俩相视一笑，意思是这老人不知干什么，拼命挤。注意一看，这老人挤过去给前面一对夫妇送去一只鞋，原来是那一对夫妇背着的小孩的鞋子掉了，老人看到并捡起来追着给他们送鞋去。

这一事件我看到后有些想法，就对闺女说这是一个很好的写作素材，后来闺女进行了塑造。说的是在一次全家爬黄山旅游时，看到一个景区清洁工在山下捡到一只鞋，一路朝山上追去，最后在一个凉亭内追上那一对夫妇，在众人及作者的惊诧下，将鞋子送给了别人。

《拥有》结尾

……我也愣住了，满厅子的人都愣住了，亭子里静得可以听到每个人的心跳声。此时面前的这位老人家，不再是邋遢的外表，不再是穷困潦倒的乞丐，她的身躯顿时高大了许多，她的灵魂比这黄山更美丽。

我从这位老太太的身上移走目光，纵目远望，黄山的山，因拥有高耸而雄壮，黄山的松因拥有苍翠而挺拔，黄山的小溪因拥有清澈而欢快。然而在我心中，一个声音在低呼：人——拥有爱心而更伟大!

素材2

初一时，闺女的同学不经意间说，今天的十点是我的生日，我不能和我的父母一起过生日了。闺女和本宿舍的同学们就想给她一个惊喜，在晚上十点的时候请求生活老师在播音里祝她生日快乐。那个同学特别惊喜，后来她偷偷地告诉我闺女，她的生日是上午十点。后来，闺女将此事件进行了升华。她将这个事件，一直延续到初三毕业前才由同学的爸爸揭开真像，但她们每年都是在晚上十点给她过生日。

《友谊是樱桃》结尾

三年，三个迟到了12个小时的生日祝福，给你带去惊喜和幸福，而你为了不让我们失望，从不揭穿真像;三年，三次又大又红又甜的樱桃，是你们家最美好的全部，而你总说家里多得是，从不舍得吃一颗;三年，我们给了你一点点关心，而你给了我们你的辛勤和汗水。这一刻我明白了，友谊就像樱桃，需要浇灌和培养才能又大又红又甜。

晚上，六姐妹执手相望，六颗心仍然相约每年的五月23日晚上十点。

素材3

一次我们俩每人喝了一瓶奶，坐在桌子旁聊天，不经意间，我将两个奶瓶摞在一起玩起了把戏。突然闺女跑回屋里，拿了一个直尺量起奶瓶的高度，又不停地计算什么，折腾完了她告诉我，她从小到现在共喝了大约5000瓶奶，奶瓶摆在起长约850米。

这一素材，闺女用在了中考作文《好奇》里，可惜不能见到作文原形，无法奉献给诸位原文了。但可以想像，这一素材真实的数据会引起一定的共鸣的。她的作文在46分(满分50分)以上。

这一种素材的搜集方法有以下两点好处：

(1)新，一般的发生在自己身边的事件都有别与其他人，故而新颖，不落入俗套中，读者就会有耐心看下去。

(2)真，因为发生在自己的身边故而真实，真实的事件才会引发自己的真实感情，有了真情实感，作文才会有血有肉。

鼓励同学们用这种方法，因为他起源于亲身生活，故在作文后面的感情升华时，才有真情实感，才能打动读者。

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

今天我到公园玩，玩了一会儿之后，我就回家去做作业了。在回来的路上，我看见了一件让我很深刻的事情。

事情是这样的：一个年轻人刚从一间商场里买了一包饼干，她一从门口出来，就随手把收银员给的小票给扔到地上。刚好，一位老爷爷看到那张小票被扔到了地上，就对那位年轻人说：“年轻人啊，你不要随地乱丢垃圾嘛，你旁边都已经有个垃圾桶了，为什么还不把小票丢到里面去啊？”年轻人听了，摆出一副瞧不起人的样子“你也太多管闲事了吧？我就喜欢这样，你管得了吗？”说完，她就趾高气扬地走了。“保护环境，人人有责。”老爷爷大声地说，“你乱丢垃圾，别人也会像你这样，乱丢垃圾；你不乱丢垃圾，别看见你这样，就也会跟着你做，这样我们的生活环境就会变得更好！”那个年轻人停住了，忏悔地走回来，把小票捡起来，丢到了垃圾桶里，还对老爷爷说：“老伯，谢谢你的提醒。”接着就走了。

从这件事中，我觉得老爷爷说得对，保护环境，人人有责。要想把我们的生活环境变得更美好，就要从自己做起！

导语：读名人故事，感悟名人魅力，以下是小编为你整理的人物作文素材，希望对你有帮助，欢迎阅读。

1、“为了中华之崛起”

奉天(今沈阳)东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题：读书是为了什么?

在种种回答中，坐在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书!”

2、未厌居

叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想，叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时题名《未厌居习作》，以表白自己的心迹。

3、髀肉复生

刘备一次赴刘表之宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。

4、曹操招贤

曹操强调用人唯才，而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人，他都兼收并蓄，委以重任。

5、刘备起兵

《三国志》载，刘备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。两人见刘备有大志，“多与之金财”，刘备据财“用合徒从”。

6、曹操“捉刀”

三国时刘邵《人物志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。……故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故能成大业也。”

曹操使崔琰代己会见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”相对，为后人留下冒名顶替的典故。胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。

7、童年李渔的问号

幼年念书，李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫穿的衣服，宽博，即又肥又长。”

李渔认为既然是穷人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢?老师也解答不出来。

成年后，他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之所以宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。李渔终于明白了幼时的疑问，也知道朱熹的解释是对的。

8、钱学森回国

1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。

新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹·金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让他离开美国……无论到哪里，他都值五个师。”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。

9、慈禧之叹

清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。宫女问之，她说：如果数十年前我得到这双耳环，它一定能为我增色，现在年事已高，青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。

10、孔融争担兄过

东汉孔融是孔子的第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。

孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。这一天，张俭逃到孔褒家中，想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便把张俭留了下来。后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里，兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上，弄得县官反倒不知如何判案。孔融说：“收留张俭的是我，帮助张俭逃脱的也是我，我哥哥不在家，一切罪责都由我承担。”而孔褒却说：“张俭是我的朋友，他是因为我才来投奔我家的，这不关我弟弟的事。”两兄弟互不相让，明知认罪以后要受处罚，可是都争着把罪名往自己身上揽，县令只好向上司禀报。最后，为了讨好侯览，判了孔褒的罪。

11、谭嗣同

变法失败后，谭嗣同不逃也不躲，反而准备劫狱救出光绪帝，由于看守太严，才未动手。

日本使馆派人和他联系，对他说“可以设法保护”，谭说：“大丈夫不作则已，作事则磊磊落落，一死何足惜!且外国变法，未有不流血者;中国变法流血者，请自谭嗣同始。”

临刑时，他慷慨陈词：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉!快哉!”

12、书生杨锐

光绪帝预感到事情不妙，密召杨锐入宫，说明太后举动，要杨锐设法。杨锐惊惶失措，冒了一句书生气十足的话：“这是陛下家事，应当同你家里人商量。”正是“下笔虽有千言，胸中实无一策”。

13、司徒雷登

司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。临终前，他留下遗愿，希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。

14、司马光论德才

“贤就是德，才就是能。”“才者，德之资也;德者，才之帅也。”“是故德才全尽，谓之圣人;才德兼之，谓之君子。德胜才，谓之愚人;才胜德，谓之小人。苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”“自少至老，语未尝妄。”

15、皇太极收拢洪承畴

皇太极派范文程劝洪承畴投降。房上尘土偶然落下，沾在了洪的衣服上，洪即掸掉尘土。范文程回报皇太极：洪承畴肯定不会求死，连衣服尚那么珍惜，更何况性命?

皇太极亲自接见洪承畴，解下貂皮大衣为洪穿上：“先生是否觉得不那么冷了?”洪承畴瞠目许久，叹曰：“这真是老天选定的明主啊!”于是叩头求降。

皇太极极喜，大为赏赐。将领们或有不满者，皇太极问：我们战斗为什么?将领答：入主中原。皇太极说：我们都是盲人，如行路，今得一向导，怎能不高兴!

范文程、洪承畴等为清人入关，尤其在制订统治方略方面，起到了重大作用。

16、李斯与韩非

韩非是韩国人，但他的文章在韩国未被君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。秦攻打韩国，韩王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。

李斯对秦王说：秦打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。

就这样，同学李斯害死了同学韩非。

17、郭沫若救人

1962年，郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗，他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”并耐心地开导她，使姑娘重新鼓起生活的勇气。她当即作诗感谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋;妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”

郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化，使生欲战胜死念而起作用。

18、郭沫若的一字之师

一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人!”郭老听后，感到骂得不够份量，就到后台找“婵娟”商量。郭老说：“你看，在‘没有骨气的’后面加上‘无耻的’三个字，是不是份量会加重些?”旁边一个演员灵机一动说：“不如把‘你是’改成‘你这’，‘你这没有骨气的文人’，这多够味，多么有力。”郭老连声称好。后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。

19、《草叶集》引来的爱

英国女子安妮读《草叶集》，爱上了52岁的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸，又远涉重洋来美国，耽了八年。但诗人并不爱安妮，安妮只得重返英国，给诗人信中说：“我心中始终爱你，即使天老地荒也不会改变。”14年过去了，安妮在无望的等待中死去。

20、惠特曼收到的退稿信

作品：《草叶集》。退稿时间：1855年。退稿信：窃以为出版大作当属不甚明智之举。

21、普希金的数学

少年时，普希金就想成为一名诗人。一次，数学教员让他在黑板前演算代数题。他只胡乱地写了几条公式。“结果怎么样?爱克司等于什么?”“等于零。”普希金笑着回答。“您，普希金，在我这门课上一切结果都是零。您还是写诗去吧!”教员说着，把普希金撵出了教室。

为此，有的同学编了个顺口溜：

普希金在读什么?

请您赶快拿给我!

立即滚出教室去，

不能让他课堂坐!

22、《草叶集》问世前后

1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼。初版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。

但是，当时，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加一些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。

惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的生命和品行;没有信仰，则没有名副其实的国士。”

23、文天祥在狱中

文天祥囚于“土室”，狭窄得仅能容人躺下，幽暗潮湿，四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里空气恶臭、闷热，令人窒息。然而，体质孱弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣称：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患矣。”他认为“浩然之气”就是“正气”，以一“正气”敌七“邪气”，充分体现了精神、意志力量的伟大。

这“正气”，就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。其实质就是一个人内在的秉性。

24、文天祥成仁就义

文天祥21岁时就考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后，文天祥变卖家财组织义军万人，去保卫南宋都城临安(杭州)，次年任右丞相。临安失守后，他坚持抗元，转战于南方数省，终因双方力量悬殊被元兵俘虏。文天祥被俘后，多次求死，未能如愿。在押往元朝大都(北京)路上，他绝食8天，仍奇迹般地活了下来。押解到北京后，他受到隆重的接待，但在敌人的利诱面前，他没有一丝的动摇。元丞相以礼相见，文天祥长揖不拜。宋降臣前来劝降，他忿怒唾面大骂。元人将他关在阴潮的土牢里，折磨了四年，也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了许多诗篇，在《正气歌》中历数各朝各代不畏****、勇于牺牲的仁人志士，以表达自己反抗元朝统治的决心和视死如归的浩然正气。他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪，面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑，他严肃回答：“天祥是大宋状元、宰相，宋亡，只能死，不能活。”殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，神色安然地就义，时年47岁。文天祥就义后，人们在收敛遗体时，发现他衣带上的遗墨：“孔曰成仁，孟曰成义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧!”

至元十九年十二月，天祥临刑，当过市时，意气洋洋自若。观者如堵，天祥从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南向，再拜。死。

25、孙子论反间计

《孙子兵法·用间篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者皆死。”

26、孙中山临终语

1925年3月12日，孙中山临终时说：“……和平……奋斗……救中国……。”每年的3月

12日，成为我国的植树节。

27、孙中山论志

孙中山说：“我们到现在说忠于君固然是不可以，说忠于民不可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”

(《孙中山选集·三民主义·民族主义第六讲》)

28、孙中山的家事遗嘱

1925年2月24日，病危时，孙中山留下一份《家事遗嘱》：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自主，望各自爱，以继余志。此嘱。”

3月11日，他在上述口授的遗训上补签了名字，次日逝去。

29、汪精卫与孙中山

当时，汪精卫让孙中山留遗嘱。孙中山苏醒后说：“我看你们是很危险的。我如果是死了，敌人是一定要来软化你们的;你们如果不被敌人软化，那么我又有什么话可讲呢?”汪精卫等请求说：“吾们跟总理奋斗数十年，向未怕过危险，以后还怕什么危险?向未被敌人软化，以后还有什么敌人能软化吾们?不过总要总理先告诉吾们几句，令吾们有所遵守，吾们方知道怎样可以向前奋斗。”孙中山见汪等如此恳求，就说：“你们要我说什么话呢?”汪精卫就将准备的遗嘱读给孙中山：“余致力国民革命，凡四十年……”孙中山听毕表示极满意：“好的，我很赞成……”时1925年2月24日。

3月11日，晨一时，孙中山由夫人扶腕，用钢笔在遗嘱上签了字。

30、中山陵的三座中山像

中山陵有三座中山塑像，一座是供奉于祭堂正中的石雕坐像，一座是墓室内的大理石卧像，一座是藏经楼前站立的铜像。

当时，宋庆龄、何香凝等人反对复古，坚持让孙中山雕像穿中山装，蒋介石、胡汉民、谭延恺主张穿长袍马褂。结果，两派争执不休，出现了两座不同服装的雕像。另一座铜像是日本友人梅屋庄吉赠送的。

31、孙中山的一生

孙中山从事革命40年，曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英国，七次到越南，八次到新加坡，十余次到日本，总行程约20万公里，可绕地球五圈。

32、杨度悼孙中山

“英雄做事无他，只坚忍一心，能成世界能成我;自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。”

33、孙中山对张之洞

孙中山留学归来，想见见湖广总督张之洞，他递上“学者孙文求见之洞兄”的纸条。张之洞不高兴，让门官交给孙中山一行字：“持三寸帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟。”孙中山对下联：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”张之洞立即命门官请进孙中山

34、赵胜求贤

赵平原君有次发现门客渐减，忙问其故：“我近来可怠慢了大家了?”有一门客说：“您的美人得罪了一瘸腿门客，而您又不理睬，您爱美女胜过门客，我们也要告辞了。”

原来，赵胜最得宠的一个美人一日见一瘸门客挑水，姿态不雅，不禁一笑。门客找到赵胜曰：“您的姬妾嘲笑了我，损害了我的尊严，请您重罚她。”但赵胜未当回事。

赵胜弄明白后，立刻杀了那名姬妾，门客也就慢慢回来

35、田光报主

燕太子丹找到处士田光，请田光出主意处理秦对燕的威胁，并介绍了樊於期藏在燕的情况。

田光说：您只知道我壮年时的声名，而今我老迈无用了。不过，我可以想法把您的事交付给荆卿。

丹说：我二人所谈的是国家机密，请不要泄露。

田光找到荆轲，讲完情况后，田光说：丹让我保守秘密，那是怀疑我了。我要自杀，丹就知我不会泄密了。说完就自刎了，并以此激励荆轲。

36、孙中山的名言

“要存心做大事，不可存心做大官。”

37、伟大的张衡

张衡是一位集天文、地震、机械、文学、绘画才能于一身的杰出人才。他制造的地动仪灵敏度极高，就是三级地震，也能测出。他还是世界上第一个制成机械钟、第一个正确解释月蚀成因的科学家。他三十岁那年，完成了不朽名作《二京赋》。他的《南都赋》《归田赋》《四愁诗》是我国文学宝库中的珍品。他是东汉六大画家之一。1956年，政府重修张衡墓，郭沫若题碑记：“如此全面发展的人物，在世界史中亦属罕见。万祀千龄，令人景仰。”

38、班超不愿“笔耕”

“笔耕”典故出自《后汉书》。班超年轻时即有抱负。有一年哥哥班固被汉明帝召到洛阳做校书郎，班超和母亲也同去了。班超常给官府抄抄写写，取一点报酬，维持生计。日子一久，他感到厌烦苦闷。一天，他把笔摔在地上，说：“丈夫独不效傅介子(西汉出使西域的名人)立功绝域，安能久事笔耕乎!”于是从军，随大将窦固出征，大败匈奴，立了功劳。

39、中国文学上的三大祭文

吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。

40、“红岩”烈士刘国志

刘国志(1921—1949)，四川人，出身于富商家廷。亲友利用上层社会关系营救他，其五哥专程由香港赶回来加以营救，刘国志宁愿放弃去美国留学，拒不在“脱党声明”上签字。他说：“我死了有党，等于没有死。”

41、“红岩”烈士宋振中

宋振中(1941—1949)，他八个月大时与母亲一起入狱，难友称他为“小萝卜头”。因为他行动较自由常机智地传递消息和传送东西。狱中不准入学，就由罗世文、黄显声将军先后教他识字读书。1949年9月6日，他与父母同时遇害，年仅8岁。

42、“红岩”烈士王朴

王朴(1921—1949)，四川人，出身大地主家庭。他动员母亲金永华变卖了粮食1480石，筹集黄金2000两，支援川东地下斗争。他还创办学校、公司，作为党活动的据点及经费来源。

43、“红岩”烈士江竹筠

江竹筠(1920—1949)，四川自贡人。丈夫彭咏梧牺牲后，她谢绝党组织的照顾，坚持到“老彭倒下去的地方”去继续战斗。难友称赞她是“中华儿女革命的典型”。

44、牺牲与自由

1949年11月27日，******对白公馆看守所、渣滓洞中的志士开始屠杀。此时，离重庆解放只有三天。

45、鲁迅论写作

“我有一言应记取，文章得失不由天。”——鲁迅

46、钱与智

美国人的钱在犹太人的口袋里，智慧在中国人的头脑里。

47、西方人评中国人吃喝

美国人说：在吃喝上，我们是第三世界，中国是第一世界。

法国人说：人头马、路易十三酒太贵了，我们喝不起，让中国人去喝吧。

48、森林与筷子

日本有65%的森林资源，中国只有13%。日本发明了一次性筷子，从中国进口木材，又将筷子返销给中国。

49、意大利餐馆门口的中文

意大利一饭店专门用中文书写了四个字“请勿吐痰”，贴在电梯门口;菜单使用的是意大利语、英语、日文。

50、“三九胃泰”的命名

“三九胃泰”药业起步时贷款500万，到南方开荒办厂。8年后，总资产翻了22倍，达到44亿。它的总裁赵新鲜是东北人，为了表示不忘“九·一八”，他把药业命名为“三九”

[关于写人物描写的作文素材

我一直认为，秋是个奇妙的季节，有它独特的韵致。

看那疏柳和风渐渐变得萧瑟，看那润花夏雨渐渐变得潇潇，再加上枯树枝头露出的那灰蓝的天空与不甚明亮的太阳，这就是秋，一如本是虹桥花路风和日丽的人生遭遇挫折，步入灰暗的港湾。

天行有常，年年秋季如约而至。人生之秋也同样不可避免。既是如此，我们就应坦然地面对人生之秋，坦然地面对这个季节里的痛苦。

我愿意笑面秋天。古往今来，老木、寒云、归鸦、衰叶，这就是无数文人骚客笔下的秋天，真可谓“悲哉，秋之为气”！秋有它独特的景物，若只盯着那个萧瑟凄凉的一面，这个季节里的痛苦便会被自己放大。我不回避痛苦，因为有明净高爽的蓝天，浅浅悠闲的白云；因为有芦花飞白、枫林染赤的景致；因为还有前人“我言秋日胜春朝”的高致……笑面秋天，才能不去无意地放大痛苦，才会用诗情与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽画卷。

我愿意静观秋天。我想念，无论处于生命何季，都应该保持一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦会苦，湮没自身于季节的痛苦之下。坚守沉静之心，利用这个季节独有的静谧，不坠青云之志，不移白首之心，从事人生的反思与总结，岂不快哉！任清风明月，松弛一下困扰的神经；让淡云清流，涤荡一下污染的心灵。去登东皋舒啸，临清流赋诗，窥谷忘返，望峰息心……静观秋天，才不会湮没于自己放大的痛苦之下，才会为人生的下一段历程充分酝酿。

秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然

小时不识月，呼作白玉盘。——李白

春江潮水连海平，海上明月共潮生(张若虚)

大漠沙如雪，燕山月似钩。 (唐·李贺)

海上生明月，天涯共此时。——张九龄

露从今夜白，月是故乡明。(唐·杜甫)

秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然

床前明月光，疑是地上霜。( 李白 )

举头望明月，低头思故乡。( 李白 )

月下飞天镜，云生结海楼。( 李白 )

举杯邀明月，对影成三人。(李白 )

长安一片月，万户捣衣声。(李白 )

明月出天山，苍茫云海间。( 李白)

松风吹解带，山月照弹琴。 (王维 )

深林人不知，明月来相照。 (王维 )

明月松间照，清泉石上流。 (王维 )

广泽生明月，苍山夹乱流。 (马戴 )

月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶)

星临万户动，月傍九霄多。 (杜甫 )

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 (陶渊明 )

无言独上西楼，月如钩。 (李煜)

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓(白居易)

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平)

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 (苏轼 )

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(苏轼)

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平

满月飞明镜，归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫)

露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 (杜甫)