泰山的作文怎么写（20篇）

素有“五岳独尊，雄镇天下”之美誉的泰山，乃华夏文化的一个缩影，又是“天人合一”思想的寄托之地。千百年来吸引着赫赫帝王盛典登封，历代名人竞相留迹，四海游客朝拜如云。而此次的泰山之旅，也是蝶舞学校组织的山东半岛之行的第二站。

心怀期盼，蝶舞一行抵达泰山脚下的天外村，在此登上旅游巴士前往中天门。放眼眺望那笼罩在晨雾里的泰山，宛如是一位欲说还休的仙子，显得那么朦胧、羞涩，静静地等待着我们去顶礼膜拜。车在山里绕来飘去,车窗外,沟壑悬垂，转眼间就抵达了中天门。

中天门位处泰山半山腰，常年笼罩在浓绿之中。虽是盛夏，可山上凉风习习，空气清新。蝶舞一行将在此兵分二路，一路步行上山，另一路乘坐缆车上山;考虑到后面的行程还要登崂山，决定乘缆车前行。登上缆车，开始了8分钟的“天游”，俯视那巍巍壮观的起伏群山，跨越那葱郁的林海及叠嶂的楼阁庙宇，再往上则是山石疏朗，便见南天门赫然在目了。

行至南天门，便由“人间”踏入到了“天庭仙界”了。回首俯视，“十八盘”天梯高悬，乱云飞渡，那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呼之欲出。穿过南天门，在天街上漫步，山风浮动，衣袂飘飞;行进间，那山中骤然升起一层烟波，一阵云雾，置身其中，宛如仙境，心怀蓦地打开，层云荡胸，凡尘俗事尽抛脑后，遐意之极。随后游览了金碧辉煌的碧霞祠，便继续朝着玉皇顶进发。

行至到历代摩崖石刻前，那浓郁的墨香犹在，飘逸的墨韵尚存。静静观览着历代文人雅士吟咏题刻和碑记，抚摸那些字体，似仿佛触摸到到历代先贤们跳动的脉搏，一股怀古之情油然而生。继续前行，游览了日观峰，登上了最高峰玉皇顶，举目四望，群山起伏，令人感受到“登泰山而小天下”之气势，那千岩万壑都融于缥缈的云海之中，仿佛也承载着千年的厚重。

夏日的泰山佳境天成，气候瞬息万变，刚返回南天门时,天空便飘起了毛毛细雨，转瞬间又逐渐变成倾盆大雨，那风卷着雨声、溪声、瀑声,浑然一体,其势如万马在山间奔腾。蝶舞决定领悟风雨下泰山的感觉，和女儿撑着雨伞，缓缓拾阶而下，慢慢体味着“泰山新雨后，天气凉如秋”的意境。信步“十八盘”，下到一半，回首仰望，越发感觉到泰山的巍峨、沉浑、峻秀、雄奇。

移步之间，过了“十八盘”，峰回路转，万壑争流，可谓是一步一景。随着山石的降低，那雨也渐渐变小，雨丝凉凉柔柔，随着山风飞舞飘落，浸润着山石树木、小草泥土、游人访客。山中到处是雨的印记，宛如一幅绝妙的写意画卷。徜徉在这灵动的画卷中，享受着这清醒和空灵,真乃妙不可言。在小腿肚子的颤抖中,艰难地回到了中天门，大伙会齐，便登上返回的中巴，难忘的泰山之旅也即将结束。

“仁者乐山”。此次泰山之行，仿佛就像在阅读一部博大精深的教科书，耐人寻味。那泰山的一花一草，一树一石，一虫一水，一碑一字，一石阶一担夫，一佛音一香火，都是那么的令人难以忘怀，回味无穷……

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

星期六的下午，听妈妈说要带我去泰山公园玩，我高兴得一蹦三尺高!哈!终于可以从象牙塔中解放喽!我不时催促妈妈，让他们快点儿!

一路欢歌，我们来到了的泰山公园。一进门，我就被眼前的美景迷住了：碧绿的草地，茂密的大树，清清的湖水，幽幽的花香……还有一个大型游乐场和一个水上乐园!络绎不绝的游人们悠闲自得，惬意极了!我向爸爸“申请”：“我想到水上乐园玩!”爸爸略作思考，点了点头说：“嗯，好吧!”“耶!我们快走吧!”

水上乐园是坐船观赏风景的，我们买好船票，登上了小船。这是一个脚踏船，需要“人工操作”。我和爸爸坐在船头蹬脚踏，并掌控盘。妈妈坐在船尾欣赏风景，不时为我拍几张照片。

泛舟湖上的人们，有的把双脚伸进水里拍打，有的用水枪喷出长长的“水条”，还有的用柳条“划桨”……我也禁不住诱惑，把手伸进水里拍打着水面，水面上顿时涌起了一圈圈涟漪。快要“下岗”了，霞光与水面上的涟漪交相辉映，十分美丽。岸边，一位大在吹泡泡，五光十色的泡泡贴着湖面飞行着，像是在表演着“水上轻功”：它们时而腾空而起，时而飘然落下，像个顽皮的小孩。

不知不觉，坐船时间到了，我们小心翼翼地下了船，依依不舍地到其他地方去玩了。

清明节，我和爸爸、姑姑、妹妹还有爷爷奶奶一起去泰山旅游。一想到马上就要亲眼目睹雄伟壮丽，高耸入云的泰山，我的心情便激动不已。游泰山我们驱车来到泰山脚下，抬头一看，只见那雄伟的泰山直插云端，连绵起伏的山脉层层叠叠。泰山真不愧是五岳独尊。我决心不惜一切代价，一定要登上泰山不可。

我们坐公交车来到中天门。一路上车子左摇右晃，一会儿左拐，一会儿右转，一会儿上坡，一会儿下坡，泰山的路可真险啊。游泰山坐完了车，我们便去坐索道了。我们一行六人正海坐满一个车厢。渐渐地，车厢脱离了地面，来到了峡谷的上空。从索道上往下看，十八盘的景色一览无余，山坡上有很多刚刚发芽的小树，嫩芽从树枝上钻出来，迎接着春天的到来；还有五颜六色的花朵，好像在想我们招手呢。

令人惊心动魄的索道终于做完了，我们总算脚踏实地了。

我们已经到达南天门了。此时，我们已经离泰山极顶不远了。一朵朵美丽的流云几乎触手可及，也有一些比较低的云彩在已经我的脚下了。我们又徒步走了一会儿，终于到达玉皇顶了。刚才望不到顶的山，现在已经在我脚下了。这可真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊经过我的不懈努力，我终于征服了泰山。虽然已经离开了泰山，但那美丽的景色和喜悦还留在我的心中。

我刚来到泰山，就被眼前的景象给迷住了，游览泰山作文。大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数。山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下，显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢!

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。

这么壮观的泰山。希望你下次也有时间去看一看。

在玉皇顶的台阶上，一家三口手持登山杖，一步一步地坚持往上爬……没错，这就是爸爸、妈妈和我。8月4日，是我生日，爸爸妈妈和我一起登泰山。

“这么高！”我惊叹着。“海拔1545米，总面积426平方公里，古称‘岱山’，又名‘岱宗’，主峰玉皇顶，泰山是‘五岳独尊’的。”爸爸当起了导游。在昨晚经过6个小时的努力，我们终于爬上了南天门，且在北天门住了一夜。

回想昨天一路的坚持，从红门到中天门用了3个多小时，脚已经不听使唤了。到了云步桥，从下往上望，只见南天门隐没在云雾之中，仿佛仙境一般。“我们是要到那里去吗？”我兴奋地问。“嗯，我们今晚要在那里住一晚呢。”我听了更加兴奋，在云朵之上睡觉呀！有谁会不兴奋？经过一翻努力和坚持，脚早已没知觉的我们终于到了举世闻名的十八盘。还有1600台阶就到南天门了，加油！“到了吗？”站在黑暗中的我问。妈妈说：“还没呢，这里是升仙坊。还有200多米。”继续努力！还剩100步、50步、10步、1步！“好棒！”在这是，我已经站在南天门的门洞里了。再经过后石坞，我们来到了住的地方——北天门。

我的小闹钟响起来了，4点30分，天边渐渐变红，从黄到橙，从橙到红，从红到深红，这些颜色的变化，也只有一眨眼间。就在这时，害羞的太阳公公出现了，他先露出了一点点红光，接着又探出脸来。慢慢地、慢慢地，害羞的太阳公公整个身子都露了出来。天空姐姐也随着变白了。白云妹妹也不再玩捉迷藏，一片片地走了出来。很快太阳公公便挂在天上笑眯眯地望着我们了。

可惜，这只是我想象中的日出。由于这几天天气不好，晚上一直下着大雨，所以早上没能观赏到日出的美丽。不过，因为早起，我登上玉皇顶时，万里长云，有一块的，有一卷的，还有一条条的，千奇百怪。在玉皇顶，我不像以前，要抬头才能看见云，现在，我只要低下头，就能看见白呼呼的云朵，在玉皇顶之上云海中，迎来了我10岁生日，也不枉此行。

这次的泰山之旅让我懂得了许多道理：小太阳要永远存在每个的心中，这样的人才是最快乐的！泰山，我还会来的！

8月10日 星期六 晴

干旱依然持续，丝毫没有缓解的迹象。6月初以来，我镇范围呈现持续晴热高温少雨天气，大部分山塘水库干涸，严重影响了群众生产生活。据统计，全镇农作物受灾面积达5.33万亩,有近0.85万亩晚稻因干旱没能种植。早上7点30分，我与分管农林水的镇领导及相关人员一起到黄溪河沿线各村了解旱情。

我们首先赶到老江桥村，刚到村口，就遇到了村支书郭强群，他带领我们到田间仔细查看水稻等农作物受旱情况。老江桥村属黄溪河主渠灌溉的第一个村，黄溪河主渠在晚稻刚插下去时就断水了，稻田里才刚开黑坼，下游几个村就没有这么幸运了，有的村好多晚稻都没能插下去，他们正在筹集资金准备新购2台7.5KW的电动机及抽水设备，但还有资金缺口，我当即承诺用以奖代补的方式予以解决。

对塘坪村属黄溪河主渠灌溉尾水村，在该村我们看到村里的水稻、红薯等农作物严重减产，好多晚稻都无水插。我叮嘱随行人员及村干部，一定要调动一切力量，组织群众开展抗旱自救。要在农技人员指导下发挥群众智慧，对不能种植二季水稻的稻田，要因地制宜改种抗旱性强的经济作物。

随后，我们沿途察看了黄溪河，随处可见挖凼抽水灌溉的群众。今年的旱灾露头早，持续时间长，降水少，高温强度大，造成黄溪河干枯断流，河水不能上坝，只能通过这种方式来灌溉附近的一些稻田，如果再不下雨的话，将直接影响下游28个行政村近万名群众饮水和黄溪河沿岸2万多亩稻田灌溉。沿途的群众告诉我们，黄溪河源头有个万和湖，蓄水量很充足且没有灌溉任务，但属双牌县国家森林管理局管辖。我当即与该局取得联系，讲明我镇的旱情，得到了对方的大力支持，并同意将万和湖开闸放水。

抗旱救灾责任重如泰山。我告诫大家，一定要树立抗大旱、抗长旱的思想，把抗旱救灾作为当前中心工作来抓。要深入抗旱第一线，及时化解调处矛盾纠纷。对有水的地方实行“一把锄头”管水，指导群众科学用水、节约用水，把有限水源发挥到最大的效益上;对无水但能创造条件的地方，组织群众通过打井寻找新水源，解决群众生产用水;对确实无法解决水源的地方，要做好群众的安抚工作，积极组织群众生产自救，因地制宜，抢种改种，力争将损失降到最低程度。目前，我镇已投入41.5万元新建电排10处，维修电排12处;投入4.5万元购买20马力柴油机5台;投入3.3万元购买小型抽水机具50套;补助村组集体抗旱抽水电费3.5万元;补助村组打井资金5.5万元，解决抗旱和人畜饮水困难;投入4.3万元清淤、维修渠道3200米，保障了群众的人畜饮水，保障了大部分村的生产用水。

民生是本，民心是根。灾害面前，我们各级干部只有把人民群众的利益放在第一位，关心群众疾苦，积极为人民群众做好事、办实事、解难事，才能赢得群众的信赖和拥戴。

人生是一条漫长的河，在这条河里，难免有几块从水底探出来的礁石，让你遭遇坎坷。如果不是为了上泰山的山顶看日出，我大概永远也不知道“坎坷”是什么。

我是在傍晚去爬泰山的。因为接近夏天有几日没有下雨，天气是格外的炎热。但也不时有几阵小风徐徐吹过。尽管是傍晚，但登山的人仍然不输给白天，大都是为了赶在黎明前爬到山顶看日出。

刚开始我精力百倍，总是信心十足的抬头仰望着那看似就在跟前的山顶。我三步并作两步，向前迈着大步，在人群中向前挤着。过了不久，我的手掌心里冒出了几颗豆打的汗珠，脸上也躺满了珍珠似的汗珠。但这也不影响我激动的心情。

山上树木丛生，有几棵树木的枝条伸到了小道上。因为是晚上，看不清道路，更别说是空中的枝条了。我依旧是迈着大步向前走，不料，一道黑影从我头顶划过，我当场就叫了起来，拿出镜子照了照，头顶上已经多了一条血淋淋的伤痕。我双手捂着脑袋，痛苦的叫喊着。此时我也已经疲惫不堪，也顾不上干净不干净了，找了块大石头，就坐了下来。头顶上的汗珠不断地往下浇，浇在伤口上，真是火辣辣得疼。我再次抬头望了望那看似遥不可及的山顶，我真的要放弃了吗？虽然心里十万个愿意放弃，但是，登山的人不只我一个，是那么的多，我仿佛看到了我登上了山顶，向初生的太阳招手。我也看到了我放弃之后垂着头，依然是仰望着看向山顶，看到那成功登上山顶的人……

我站立起来，抬起头，迈着坚定的步伐，向山顶“进军”。黎明的曙光已慢慢散开。快了，快到了，快到山顶了，太阳，就要升起来了！我腿上的伤痕是越来越多，我终于体会到“硕果累累”是如何演变成“伤痕累累”的了。虽然伤疤没有减少，但我再也没有去考虑那个念头。腿酸了，腰痛了……这些坎坷与困难再也不能打垮我成功的信念了。20层台阶……17层台阶……12层……8层……4层……3、2、1……到了！

经过“九九八十一难”终于爬上山顶，现在，我终于不用在“仰望”这高高的山顶了，只需要低低头，俯视脚下的这片土地。当我以为没有什么能让我再一次低头时，我突然想为了此行的目的。我深吸了一口气，“呼……”再一次，抬起了头，仰望着东方，期待着太阳的升起。过了一小会，漆黑的东方开始有了一些橘红色的光明，越来越亮，越来越亮。

忽然光芒四射，一个微红的大火球冉冉升起，人们欢呼着，赞美着。是啊，这难道不值得赞美吗。谁知道人生中会有多少“仰望”，又会有多少“俯视”呢？当你在“俯视”这你的成功的果实时，你会不会向更高的地方仰望呢？就如同这次爬山：先是从山脚仰望着山顶，再从山顶仰望着红彤彤的太阳，谁也说不定，你会不会从“太阳”俯视着其他的方……

[600字作文泰山之旅

今年春天，妈妈、舅舅带着我和哥哥去登泰山，看日出。

一路上我发现树木都抽出了嫩芽儿，小草也探出了脑袋，到处充满了勃勃生机。

我们到了泰山脚下，我兴高采烈的下了汽车。从远处看泰山很高，从近处看，泰山很大。我们开始向山头进发，爬到半山腰的时候，我们都已经筋疲力尽。我跟大家说：“大伙儿打起精神来，只要坚持就能胜利。要相信我们自己有无限可能的。”大家听了我的话，又都精神抖擞的爬起来，继续前进。我们发现一座小庙，上面的标示牌上写着，距离山顶还有二十二千米。我们大伙互相勉励，终于在天黑前赶到了山顶。我们找了一家旅馆住下来。到了夜间一点多钟，妈妈把我们叫醒，说起来看日出。盼望已久的时刻终于到来了，我们目不转睛的望着东方，只见朝霞映红了半边天。过了好一阵子，一轮红日喷薄而出。我们高兴得又蹦又跳，嘴里不住地欢呼：“太阳出来了，太阳出来了!”妈妈说：“儿子，你用双手托住太阳，妈妈给你照张像。”“咔嚓”一声，相机按动快门，雄伟壮观的情景永留在了我的记忆中。

我站在泰山顶上，向远处眺望，真有“一览众山小”的感觉。

"叮铃铃!叮铃铃!"是爸爸打来电话，我们要去泰山了，做好一切准备后，我们和爸爸同事的孩子--我的姐姐冲泰山奔去。

到了泰山脚下，抬头一望，葱郁的树木把整个泰山笼罩在绿色之下，泰山高得与云朵并肩为伍。我们开始爬山了，石阶一级连一级的在我眼前出现，才刚刚爬了五分钟，就已经气喘吁吁，我坐下来，往左一看，茂密的大树傲然挺立在两旁，它为自己可以为别人遮阳而骄傲。

我休息了几分钟后，又开始攀爬。这时，"哗哗，哗......"的声音不时地响在耳边，原来是溪水的声音。我来到溪边，溪水时而缓，时而急，时而宽，时而窄，溪声也时时变换着调子，为大自然奏起了美妙的乐曲。我洗了把脸，便又开始向山顶进发了。我们真正领略到了"会当凌绝顶，一览众山小"的含义。

泰山真美啊!

“有眼不识泰山”作为一个成语，常常用来表示自己的见识太少，有名望的人在自己眼前也认不出来。但是这个泰山可不是指的五岳泰山，它其实指的是一个叫泰山的人，关于这句俗语的来源，倒是一个很有趣的故事。

话说木匠的祖师爷是鲁班，手艺巧夺天工，非常高明。传说他曾用木头做成飞鸟，在天上飞三天三夜都不下来。可就是这样一位高人，也有看走眼的时候。鲁班招了很多徒弟，为了维护班门的声誉，他定期会考察淘汰一些人，其中有个叫泰山的，看上去笨笨的，来了一段时间，手艺也没有什么长进，于是鲁班将他扫地出门。几年以后，鲁班在街上闲逛，忽然发现许多做工精良的家具，做得惟妙惟肖，很受人们欢迎。鲁班想这人是谁啊，这么厉害，有人在一旁告诉他：“就是你的徒弟泰山啊。”鲁班不由感慨地说：“我真是有眼不识泰山啊!”

“会当临绝顶，一览众山小。”站在泰山之巅，曾经有多少诗人心潮起伏，挥笔写下留名千古的佳句!就在今天，我们整理好行装背上了背包，精神满满的开始了登五岳之首泰山之旅!

大约二十分钟的辗转车程过后，我们来到了泰山的山脚下，当老师们交代完安全问题后我们坐上了通往半山腰的中天门。汽车在弯道之间穿梭，当经过了一座山体之后，一个巨大的低谷出现在路障外，底下的枝桠交叉缠绕，毫无规则，一片湖水坐落在低谷中心显得异常幽静……

又绕过几个弯道后，我们来到了半山腰，在山壁上，一节节阶梯不规则的排列着，有的十分突兀的从山体里伸出，在一片平地上，小贩们高声售卖着他们的商品，可我却无心过问，汗一滴一滴从脸上滑下，有些流进嘴里却没有擦拭，队伍以缓慢的速度向前慢慢的挪动着，几乎每个人都是汗流浃背，有些人实在走不动了，停在路边，背倚靠在凹凸不平的岩壁上，手上拿着水瓶，往嘴里灌着水，有些水从嘴边溢出，当作汗一起擦拭。

走在队伍的最前面，抬头望着远方的山路，人影密集，仿佛没有尽头……阳光刺痛了我的双目，我赶紧把头低下，深吸了一口气，坚定的再次迈出步伐!

队伍稀稀落落的前行着，显然是没有了开头时的热火朝天的景象。楼梯变得十分的窄，有时连我的脚都放不下，我们为了节省力气沿着“八”字形向上攀登，脚已经没有了当初的轻快，仿佛绑上了沉重的枷锁，只能把全身的重量放在登山杖上，紧咬牙关，嘴唇也在此时变得苍白，重重的提起一只脚，踏在前方的台阶上，又过了许久，眼前开始变的模糊脚步开始放慢，脚好似深深的陷入了粘稠的沼泽地，再也难以拔起……

可能是一种信念吧，回想起以前的我，做事半途而废，决心改变，却不知从何开始，那么，就从这一次泰山之旅开始吧!

沉重的枷锁仿佛解开，甩开已经被汗水浸湿的头发，再次迈开了步伐，终于，在远处的山顶我终于看见了我的目标“南天门”!

拖着沉重的步伐走上最后一个阶梯，从山顶向下俯视看着起伏的山峦，心中涌上了无尽的自豪感……

远远的，就能看到泰山。像一条龙，从山川平地间拔地而起，卧在这齐鲁大地上。

泰山是个粗犷的山东汉子，与江南玲珑的姑娘是无法对比的。它象征着激情、坚毅与希望，是灵魂深处的一个不同的自己。它的文化底蕴深厚，不少文人墨客此行题词，让人回味悠长。

“会当凌绝顶，一览众山小“，杜甫曾这样企盼；“泰山嵯峨夏云在，疑是百波涨东海”，李白曾这样感慨；“峨峨东岳高，秀极冲青天”，谢道韫曾这样夸赞……

清晨，天空是水灵灵的一片，泰山近的叠着远的，一层一层，由深到浅，像是一幅水墨画，焦浓重淡轻也分得格外清楚，这时的泰山是沉睡的，是麻木的。

从踏上第一级台阶开始，带给我的是一种前进的激情与飞扬的动力。调匀呼吸，一步一步地走向天界的大门一一南天门。轻盈的步伐让我觉得登上泰山是轻而易举的，便不顾一切地飞奔上山。可是，一座座看似终点的牌坊背后，是一盘一盘的阶梯，热烈的心灵被疲惫所麻木。抬头看看，它脱了厚重的躯壳，呈现一股磅礴之势。此时的它是活的，激情再次引领我不断往前。从龙门到南天门一段路，是极其难走的，明明眺望到了金光闪闪的几个大字，但走完了一盘后，紧接着又是新的一盘陡峭的阶梯，使人无处落脚。我想，只有心灵足够坚毅的人，才能到达泰山之巅，才能领略它的巍峨。那一棵棵挺拔的松柏，在泰山上矗立不倒，也是因为它们足够坚毅，足够踏实。通往泰山的路，更像一条学习之路。会有疲惫，会遇挫折，会遭失败，只有坚毅地踏实地一步步地走，才能到达顶端。

踏下最后一级阶梯，一道横光划破了天空湛蓝的宁静。1500多米的山顶，鸟瞰着这个这个城市的景象，还有那些正在爬上来的人。山顶的风，清凉透爽，拂去心中的干燥，汲取最甜美的甘露。只有经历了苦难、艰辛和挫折，才会看到最秀最美的风景，才会尝到最大、最甜的果实。当然，走捷径的那些人，选择了安逸，却无法体验路上的经历，他们用独特的感受来交换空闲的时间，而这样的交换，却毫无价值可言。只有坚毅的人才能够回报，只有踏实的人才能够成功。

泰山的天，是广

提到泰州，就不得不谈谈我们泰州的著名景点——泰山公园，公园里面景色秀美，鸟语花香，吸引了很多游客驻足流连，也成为大家休闲娱乐的好场所。下面就由我向大家介绍一下我们美丽的泰山公园吧！

走进公园大门，一阵芬芳的花香扑鼻而来，一条名叫“小西湖”的河映入你的眼前，河水波光粼粼，清澈得能看见水底下的石子，几条顽皮的小鱼在水底下游来游去，似乎在自由自在的嬉戏，他们追着、跑着、闹着，玩得不亦乐乎。河中央有一个小岛，上面有许多人在唱歌，歌声一会儿激情高扬，一会儿低沉悠远，让人听得心旷神怡。

公园的东南角，有一座小泰山，上面有一座远近闻名的岳飞庙，它是用来纪念宋朝的抗金英雄岳飞。庙的大门前跪着两个人，他们就是奸诈贪婪的秦桧夫妇。想当初他们一门心思地为金国效力，暗中除掉岳飞和岳云，每次在书中看到这两个人的所作所为，我就十分气愤，可当看到秦桧夫妇最终也自食其果，被后人唾弃被时，我的心中又舒缓了许多，暗暗为岳飞父子大仇得报而高兴。

泰山公园里面还有很多历史古迹，比如园中的石人、石马，东门的柱史坊等，有空我带大家一起来观赏。

8月8日我们一家和姑姑一家坐高铁去了泰山，泰山之行我已经盼了好久了，这次终于实现了。

到了泰安，爸爸把行李寄存后我们就坐旅游观光大巴到了中天门，我们的爬山就从中天门开始，妈妈怕我累还给我买了登山杖呢，我真的是好激动呀，！刚开始爬的时候一点也不感觉累，我一边爬一边欣赏着美景，泰山真的是太美太雄伟了，好多的名人都在这里留了字画呢。大约爬了一个小时候后我感觉好累啊，这时我发现几个挑山工从我身边经过，他们挑着重重的担子，光着膀子，膀子被扁担压得通红一片，裤子都让汗水浸湿了，我问他们一天挑几趟，一趟多少钱？他们的回答是一天四趟，一趟五十元。他们真的是太不容易了！

爬呀爬，我们终于来到了十八盘，十八盘是泰山最陡峭的地方，爬一会就累得我气喘吁吁的，但我还是咬紧牙关终于到了南天门。到了南天门后我们欣赏了日落，吃了一顿大餐，逛了天街，晚上就早早的睡下了，为第二天看日出做准备。

第二天天气不好，没有看到日出，心情有点失落，但想到还可以爬到泰山的最高点玉皇顶，心情又好了很多。我们首先来到了唐摩崖，有好多的名人在这里留下了墨宝。最后，我们终于来到了玉皇顶，从这里往下看，泰山云雾缭绕，秀色可餐，真的是太美了！下午我们做缆车到了山脚，泰山之旅圆满结束。

泰山之旅虽然很累，但是我真的收获很大。当我们面对困难时不要畏惧不要退缩，要迎难而上坚持不懈，这样才能看到最美的风景。

那是一个阳光明媚，空气干爽的早晨，我和爸爸妈妈一起去泰山游玩。

那一天早上，我们坐着汽车来到了泰山脚下。下了车，我们先吃了一点早饭，然后就动身登泰山了。这时，我们看到许多人在旁边的小店里买竹杖。我走过去一打听，知道那是帮助登山用的。于是，我就跟父母说了。他们就带我一起去小店也买了三根竹杖。我们知道泰山的山路比较险，所以人想要走上去也比较难，好在我们作了一点准备。

我们向上登山来到了半山腰。我觉得有点累了，就说：“爸爸，我累了，想坐下来休息一会儿，好吗?”“好，借此机会，我们也可以好好欣赏一下泰山的美丽景色。”我们就停了下来。我看到边上有一块石头，形状比较特别，有一点像猴子的头。我觉得新奇，就坐到了那一块石头上面。接着，我向四周观看。我看到了山道旁边的小草随风在晃动，好象在欢迎我们来到泰山。旁边还有许多大小不同，形状各异的石头，有的像一只小老鼠，有的像一个鸡蛋，有的像老虎，有的像大象……反正像什么的都有，还有一些形状我说也说不出来，见也没有看见过，真是好玩极了。那两旁还有许多大树。树上有一些小鸟。

后来，我又向上望了望，看见天上的云好象就在头顶。只要我一伸手就可以摘到一样。那一些云也有趣极了。你看前边有一只小白兔，在匆匆地往前跑。我想它可能是要去寻找一块嫩草茂盛的地方，好去吃一个饱。咦，后边有一只狼在向着小白兔跑去的方向奔跑。噢，原来，那只小白兔是为了躲避狼的捕杀。嗯，狼的后边还有一只大老虎。老虎后边有一个猎人……啊，这一幅白云组成的图画真是神奇极了!

在半山腰时候，爸爸鼓舞了我们，说：“山上的风景更加优美，我们向山顶出发吧”。我和妈妈愉快的答应了，然后我们就一起手牵着手唱着歌儿，向着山顶前进着。

初四早上太阳露出了久别的笑脸，济南的天空总算摆脱了雾霾的阴影。我们一家三口跟着叔叔们共八人驱车来到泰安决定爬泰山求平安。

“立根虽在破岩中，咬定青山不放松”这句让我像泰山顶上一青松的寄语让我对泰山充满了向往!咬着山东名吃煎饼卷大葱，拄着藤拐杖，向着前面的台阶进发。边走边欣赏，呀!路一边有许多精美或雄伟的碑刻，一边却不时有石滩和风景秀丽的岩景，真漂亮啊!这就是天下第一山的泰山吗?山顶的风景是不是不一样呀?这些问题驱使着我加快脚步想尽快找到答案。走啊!走啊!这台阶怎么总也走不完呀，我觉得好累哦!“汽车要加油，我要喝红牛”。稍微休息下我和哥哥二人向前方冲刺，你追我赶不一会儿就到了乘索道的中天门。咦!后面怎么一个大人也没有跟上呀?我和哥哥二人等呀，等呀!总算十分钟左右叔叔出现了，紧接着阿姨、、、、，我亲爱的老妈像喘气地老牛在半小时后才与我们汇合。在人群中蠕动了近四十分钟的我们才坐上了上山顶的缆车，徐徐上升中，我看到了泰山不同的风景。这山、水、树、河越来越小，走路的人群像蚂蚁一样向前移动、、、、这些统统在我们的脚下了。

南天门到了，下雪了吗?怎么这树上、山上、屋顶上都是雪白雪白的呀!巍峨的泰山好像披上了一件有白色雪花点的外衣。台阶角落里不时有冰冻的雪，我拿着拐杖打呀打呀。那成片的雪松美丽的像一个个天使，我不禁用手呀拐杖呀去勾呀摸呀!风带着雪的冰凉摸着我的小脸，摸呀摸呀我的脸蛋变成了最红最红的红苹果，差点让肚饿的老妈给“咬”两口了。继续向玉皇山顶进发，途中有一口“圣水井”让我撅着屁股看了半天也没有发现一滴水。泰山石刻——唐摩崖，这字体、刻功让我感叹不已不禁在这里留下了许多照片。“聪明正直”的碑刻不就是我的写照吗!也要拍照留念。终于到山顶了，只见有三块大碑刻耸立在山顶处;果然、雄峙天东、孔子小天下处，让人看了不禁心情澎湃。站在山顶往下看，只见远山近水皆在脚下，云雾缭绕中的青松扎根在奇石怪峰中，虽被风吹雪打仍旧挺直腰杆。我突然明白了蒋老师对我的期望和要求。

俗话说：上山容易，下山难。这句话好像在我和哥哥身上没有验证，就连最最难的十八盘也没有困住我俩。天黑了，弯月和星星出来了、奇石秀林和青松一起送我们下山。这次泰山行，让我见证了泰山的雄伟，青松的品格。真让人留恋忘返呀!

在今天，爸爸、妈妈带我和哥哥要去泰山游玩儿！

我和哥哥本来是迫不期待的，后来在路上过了一个又一个小时，我们变的闷闷不乐的。等啊等，终于到泰山脚下了。爸爸刚刚停好车，我和哥哥就下车了。远远望去，泰山就像一座由许多连绵起伏的群山做成的屏风矗立我们面前。我们顺着山路拾级而上，不一会儿，就走出了很远。来到一个山坡前，我想试探一下山坡有多高，就爬了上去，不一会儿，爸爸哥哥也跟了上去。快爬到山顶的时候我们累的不得了，出了一身汗。最后我们一个一个平安无事的下了山坡。我们又走到了泰山地质公园，那是一个有山有水的地方，景色特别美。我们一家在那里玩了一会儿，就下山了。

后来我们来到了红庙，对我印象最深的是状元庙。那里面有素星、文曲星和关公的神像。妈妈说他们是保佑孩子们好好学习，长大成才的神仙。我和哥哥希望他们也能保佑我们长大后变成为状元。

在下午3点多的时候，我们又去了岱庙景区。一进景区大门，我和哥哥就被那高高的城墙吸引住了。我们撒欢儿地爬上城墙，像巡视的大将军，从城墙这头走到那头。岱庙里有很多古老的柏树，它们又高又粗，我和哥哥两个人合起来还抱不过来呢。我和哥哥在园子里跑来跑去，玩的不亦乐乎。

天色不早了，让我们一起高兴的回家吧！

趁着国庆假期，我们全家去了有“五岳之首”之称的泰山。

乘车来到泰山脚下，泰山是那么的高大、巍峨，仰望着它，我的脖子都酸了。我暗想：泰山啊泰山，无论攀登你的过程多么艰难，我都要征服你！想着想着，我不禁握紧了拳头，立志大干一场。妈妈看我急不可耐，终于下令开始爬山了。我们拄着手杖，一步一步往上登。边登山边游玩，一个多小时后，我们来到了十八盘。抬头望去，哎呀！我吓了一跳：台阶都呈70度，十分陡峭，每个台阶只能容下大半个脚掌，而且看样子，十八盘还很长呢！我顿时泄了气，心灰意冷。这时，我看见一个七八岁的小孩子在奋力爬山，脸涨得通红，却不停地往上爬。受到他的鼓舞，我重拾信心：既然连他都可以，我也一定行的，加油！随后，我一鼓作气，总算是登上了泰山最高点——玉皇顶。鸟瞰下方，十八盘上拥挤的人流徐徐前进，真是充满了自豪感呢！远处绵延起伏的山峦像一条条绿浪，薄雾给它们披上了一件梦幻、神秘的披风。这时，我想起杜甫的一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。现在，我激情澎湃，热血沸腾，站在这最高处，简直是可摘星辰啊！接着，妈妈还帮我买了一块金牌作为登顶纪念。天色尚早，我们开始下山了。妈妈说侧身下山省力，我一试，果真如此。环卫的老爷爷们冒着生命危险在山上拾垃圾，真不容易！路上的人们姿势可谓千奇百怪：有的正着走，有的侧着，有的倒着，还有的孩子一蹦一跳。就这样，我们回到了宾馆。

[登泰山小学生作文

我们刚到泰安市，就住进了星级宾馆。那里吃住都很舒适方便，早、中、晚有25元一份的自助餐，我们全家都说值。

第二天一早，我们高高兴兴地来到泰山脚下，准备爬山。没等我走到近处，就被眼前的景象深深地迷住了。那里有高高的柱子，你可别以为它是一般的柱子，上面雕刻着古代的圣龙，非常有气势。接着，我们买了车票，准备坐车上到"中天门"。一路上，我欣赏着山上的美丽风光和本地的风土人情，不知不觉就到了中天门。我还沉醉在刚才的景象中，突然爸爸悄悄地拍了我脑袋一下，我才醒悟过来，已经到站了。我们下了车，又向上爬了一百二十米，可离顶峰还有好几千米那!爸爸想出了一个主意就是坐缆车上顶峰，我苦苦地哀求不要坐，因为我有"恐高症"，可爸爸还是没同意。没过多一会儿，我们坐上了缆车。我非常害怕，使劲闭上了眼睛，紧紧地抓住爸爸的胳膊，心怦怦地跳。缆车慢慢地上升，这时爸爸对我说："咱们已经比树高了!"妈妈又对我说："咱们进到云彩里了!"我不但没睁开眼睛，反而更害怕了。缆车终于停下来，我们到了"月观峰"，来到了天街上的"南天门"。妈妈说"：来到这里，我们已经到了天上!"我激动得都蹦了起来。可我一摸头发，发现头发是湿的。我奇怪地问妈妈这是为什么?妈妈笑眯眯地对我说："我们没戴帽子，也没穿雨衣，山上的雾气飘散到我们身上，就会把头发给打湿。""原来如此，"，我明白了。泰山顶上云霞、雾霭缭绕，我们仿佛进入仙境，站在最高最美的地方，真自豪啊!我们继续向前方走去，逛遍了山上每一个地方。

我提出下山，这可把爸爸妈妈难住了。因为山上有许多下山的路口，我们不知道走那一条路!于是我们问了当地的一位老乡，他给我们指了一条路，我们就沿着他指的路慢慢地下山了。在路上我们还碰到了一对父女，他们用了八个小时，是从山下一直爬到山顶!我真佩服他们。

我们一家人踏着夕阳，观看着山中的美景，回到了山下。好爽呀!

泰山旅游给我留下了美好的记忆，我永远也忘不了这次经历!