泰山的作文怎么写(合集20篇)

这天可真是说变就变啊！

今天，我写完数学小卷以后，窗外的小雨滴滴答滴答的，从天上落了下来。当我听到以后，便打开窗户确认一下。

等我已经确定下雨后，我对妈妈喊着说：“妈，外面下雨了，我的自行车还在楼下呢！”因为我们家没有地下室，所以妈妈问我：“那怎么办呢？”

当时，我想出了一个大胆的想法，并对妈妈说：“妈！要不我把自行车推到家里？！”我小心翼翼的说，生怕妈妈不同意我的做法。“中！”这简单的一个中，让我十分地震惊，我没想到妈妈会这么说。这要是放以前，妈妈一定会说：“那就让他在楼下淋着吧。”

我穿上鞋子走到了楼下，楼下已经乱成了一锅粥了，你推你的电动车，我推我的自行车。连一楼的两位奶奶也不例外。

东户的奶奶忙里忙外，西户的奶奶刚出门就被我挡住了去路。我好不容易把车推了两格楼梯。东户奶奶的外孙就来帮我。我为两位奶奶道了谢意就回家了。

当回到家时，过了十几分钟，雨停了。或许这一小会儿雨是在看大家相互互助的能吧？！

暑假，我们一家人一起去山东的泰安市登泰山。

我们乘车来到了泰山脚下。云雾中，一座巨大的高山展现在我眼前。一层蒙蒙的薄雾把整座山都笼罩起来，十分壮丽！爸爸说：“这就是传说中的五岳独尊——泰山。

开始登山了，我们来到了孔子登临处。原来孔子也登上过泰山啊。爸爸还告诉我：“孟子对孔子登上泰山赞叹不已，写下了“登泰山而晓天下”的千古名句。”

经过孔子登临处，我们又来到了红门。据说，通过红门就正式开始登山了。我手拿登山棒，爬呀爬！路旁山清水秀，鸟语花香，景色美丽极了。

经过千辛万苦，我们终于来到了泰山的半山腰——中天门。我们在那里坐索道直达山顶的南天门。一下索道，忽然，一阵寒风袭来，冷得我瑟瑟发抖。原来这里是泰山山顶。因为山顶太高了，所以导致气温骤降。原本38度的温度瞬间降到了15度，难怪那么冷。只见外面雾气腾腾，就像人间仙境。

我们继续前进，走过一条窄长的小路，眼前隐隐约约地出现了一幢大楼，楼上刻着“南天门”三个大字。南天门旁人山人海，到处都是人声，到处都是人影。人们有的在南天门下休息，有的在南天门合影，还有的在眺望远处的风景。爸爸看看地图说：“离泰山顶——玉皇顶只有0。8千米了。”我喜出望外，拉着爸爸妈妈的手就往玉皇顶跑去。到了玉皇顶，我站在“五岳独尊”旁，真正感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄！

我和爷爷奶奶在7月26日从杭州坐下午5点44分动车直到11点才到达泰山脚下泰安市，我们入住了旅馆，洗好澡已经是深夜12点。

7月27日我早早地起床为泰山之旅做好了准备。早上7点30我们乘着中巴车来到泰山脚下，泰山果然名不虚传，雄伟壮观，广场那里立着十二根石雕柱子，听说它们代表十二位皇帝曾来此。不一会儿我们便开始乘着景区的车沿着盘山公路上中天门，不知转了多少个弯才来到中天门。接着我们经过路标指示来到索道乘缆车，缆车可坐8人，因我这是第一次乘着这么陡的缆车，而且从玻璃窗往下望，可真是万丈深渊，人掉下去必定无生存可能。想到这里，我连忙把眼一闭，把身子全部蜷缩在爷爷旁边，手紧紧抓住衣袖，直出冷汗。

我们就这样来到了南天门。哇，南天门可真是人山人海，到处都是商店，有小吃，有特产，有玩具，这上面还有个很大的牌匾，写着天街二字，可能是比喻泰山山高，登泰山好像登天。泰山上气象变幻多端，一会烈日炎炎，一会云雾袅袅，我还看见拿着拐杖徒步的游客，我的心不禁产生敬畏的心情，又想起在以前缆车没有时古代皇帝让轿夫抬上去，轿夫一步一步登上去多艰难，着说明泰山风景以壮丽着称不知吸引多少高官。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，永远阻止不了人们坚持和执着的雄心壮志。

我跟着导游随着人流继续往上登，看见了康熙皇帝的题词‘云峰’及乾隆皇帝的‘置身云汉’，还有光绪皇帝的‘峻岭’，我立刻肃然起敬。

离泰山玉皇顶还有100米左右，这段路又很陡，奶奶有心脏病，累的不能再上去了，我才想到自己也累极了，也说不去了，就一屁股坐在奶奶旁边，可奶奶不断鼓励我上去，体验做胜利者的滋味。我被说动了，一鼓作气到了顶峰，虽然顶上只有几座同下面一样的房子，但是我终于胜利了，我终于战胜了自己，踏在了泰山顶峰，俯视大地，可谓是‘会当凌绝顶，一览众山小’‘登泰山而小天下’的滋味。

康熙的‘万代瞻仰’四字深深在我脑海中不断浮现，泰山不愧是‘五岳之尊’。我游览五岳之尊，觉得无比荣耀。胜利永远是属于坚持者的。

长假第一天,我们一行四人,坐上高铁一路往北,去好客山东游玩。我们第一站去了孔子的故乡曲阜，参观了孔府、孔庙、孔林。第二站攀登了五岳之首的泰山。第三站去了济南，欣赏了趵突泉、大明湖、千佛山的美景。但我觉得最有趣的还是爬泰山了。

我们先坐车到天中门，再一步一步往上爬，泰山悬崖陡峻、气势磅礴，树木郁郁葱葱，题刻遍布。不一会儿，我就爬得满头大汗，脚上像灌了铅一样，就这样走走停停，终于来到了十八盘，十八盘是泰山最险要的一段，全长800米，石阶1600余级，盘道两侧崖壁如削，远望如天梯高悬。当时我累的打起了退堂鼓，但妈妈的鼓励让我重新振作起来，一鼓作气第一个爬上山顶。从上往下望，泰山真美啊!就像诗人杜甫所说：会当凌绝顶，一览众山小。

这次登山让我明白了一个道理：要想得到成果就必须坚持!

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

这几天我去爬泰山，刚开始听到泰山只有1000多米高的时候，有点不屑一切：只不过比我爬惯的天脊龙门高几百米吗，可是爬过后，我才知道泰山的恐怖之处。

坐车坐到半山腰中天门的时候，我和爸妈个个精神饱满，向着泰山迈出了第一步，大家一路有说有笑，渐渐的又来到了平坦区，走的很轻松，下面的树木郁郁葱葱[注: 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。]，放眼望去尽是一片绿色，迎着吹过来的凉风，感觉神清气爽，一点没有难度，可是不一会，所有人都得为“没有难度”这四个字付出代价，地势渐渐陡峭起来，树林还是有的，可是眼中还有一天石头砌起来的长龙，盘旋在山上，路的尽头，就是泰山的终点——南天门。

攀着攀着，终于过了其中的一道门，龙门，过了龙门，感觉云彩就在自己的脚下，可是过了龙门，也就意味着更艰险的路途就要出现了，不一会，就到了泰山最险的一段，十八盘，十八盘，共6000余级台阶。这是泰山上最难的关卡。

十八盘刚刚爬到三分之一，所有人都已经汗流浃背[注: 浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。]了，可是就在这里，我们遇到了，一座小瀑布，好像在鼓励着我们继续前进，这时候往下看，那些矮矮的小山好像蒙上了一层纱。

过了升天坊，再努力爬了一段，我们

终于到了南天门，在这里，一览重山小，还有人，昏倒了呢。

泰山真不愧是五岳之首!

今天天气特别凉爽，我们一家三口爬了泰山。我觉得泰山最难爬的是十八盘，十八盘的台阶一个接一个，好长好长，好难爬呀。我和爸爸山路前面爬呀爬，妈妈在后面追呀追，妈妈说她是一只蜗牛，虽然慢，可是会坚持到底。

爬泰山的路上两旁有很多古代人留下的字，我很喜欢那些字，忍不住去读一读，学一学。爸爸妈妈告诉我他们是什么意思。

我觉得我们一家人爬得非常快，从红门出发一步一个台阶，我们经过了一天门、孔子登临处、中天门、龙门、升仙坊、最后终于到达了南天门。山顶上的街道叫做天街，商店里有很多感觉古老的东西很好玩。

我们合影留念，爸爸妈妈给我买了登山金牌，表扬我第一次就爬到了泰山山顶，我也很自豪。我觉得登山的感觉很好，可以让我们看得更高更远。

下山时我们乘坐了桃花源的缆车，妈妈很害怕的样子，紧紧地抓着我的手，我让爸爸给妈妈拍个照，爸爸在妈妈还没有发现的时候，已经录了视频留作纪念，原来妈妈恐高，在缆车里吓得腿都软了呢。

一天的登山时间很快过去了，我还想再坐一遍缆车呢，下次我要去爬更高的山！

同学们去过高耸入云的黄山，去过风景优美的庐山，还去过海风习习的青岛。但同学们还没有去过山东的泰山了吧!

走进泰山，你第一眼看见的便是奇形怪状的大石头。你看这个石头是顽皮可爱的小猴子，那个石头是仙气飘飘的白衣仙女。还有肥肥胖胖的小猪、白白嫩嫩的小兔等等等等……

往前走，就能看见山上飞流直下的清泉。泉水很干净，一眼望去清澈见底，几条有着美丽花纹的小金鱼在水里快乐的嬉戏。它们一看见人，就游过到人们面前，仿佛在跟人们说：“你看我这么可爱、美丽，又很有趣。快给我一点面包、巧克力吃吃吧!”一样。

爬到山顶，大家可以看到天上白白的云朵千奇百怪。瞧，这朵白云是棉花糖，那朵白云是冰淇淋。有的白云是小羊，正在咩咩的叫;有的白云是一只巨大的天鹅，正在人们上方准备飞过;还有的白云是一张巨大无比的纸张，正等着人们拿出彩色彩笔，来画它呢!

这时一只白云鱼飞过来，好像就在人们身边。一伸手，就能触摸到它温顺的头，金光闪闪的鱼鳞，美丽的花纹和摇摇摆摆的鱼尾……

泰山景美、有趣，能让人们心情放松。这样的好地方，我推荐大家一定要去哟!

五一放假，我和妈妈坐车去泰山旅游。

为了能赶上看日出的时间，我们从泰山脚下直接坐车到了中天门，这时已经是凌晨两点了，由于有月光，天还不算太黑，在泰山上走夜路别有一番风味。泰山山势高峻挺拔，我们边登台阶，边欣赏古人峭壁上的碑帖，它们苍劲有力，各有千秋，毕竟是夜里，看不太清，我们就匆匆地赶路了。因为不熟悉路，只能见台阶就登。大约走了一个小时，也不知道离山顶还有多远的路程，只顾往前走。这时妈妈说：“太累了，咱们歇会吧。”我可不愿错过看日出的时间，就鼓励妈妈：“坚持下去吧，爬山要有坚强的毅力，否则是达不到山顶的。”在我的鼓励下，我们继续前进，山势越来越陡，台阶也越来越多，我们抓着栏杆努力向上攀登，从上面向下望去，有一种摇摇欲坠的感觉。此时，我的衣服已经被汗水湿透。为了看日出，我们不敢多浏览沿途的景色，而是一个劲的往上爬，三个小时过去了，我们终于走完了十八盘的最后一盘，来到了南天门，我忘记了旅途的疲劳，大喊一声：“吔，我胜利了，泰山被我征服了。”我这一嗓子把旁边的游客吓了一大跳。

山上真冷啊!风呼呼地吹着，像要把人吹倒，我穿上了妈妈给我带来的棉衣。

为了能清楚的看到日出的景观，我们从南天门右转，又登了几段台阶，到达了泰山的顶峰——玉皇顶。这里的石头数不胜数。我和妈妈找了个合适的位置等着看日出。

5：45分，天空的颜色随着繁星的渐没，在慢慢的变化，起初是灰蒙蒙的，而后变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开了一条缝隙，一会儿，缝隙越来越大、越来越宽、也越来越亮，忽然，一个金黄色的火球从地平线上跃出，腾空而起，像一盏宫灯挂在天边，看到如此美丽的日出景观，游客们都齐声欢呼起来。此时的景色，足使你流连忘返。

看过日出之后，我们在山顶上玩了一会儿，站在山顶往下望，我领略到了杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉了。

7：00，我们开始下山，妈妈提议，要乘索道下去，被我一口拒绝了，我还要欣赏沿途的景色呢，我还想照几张照片回去。在下山的路上，我们碰到了几位挑山工，他们每人一根扁担，两端绑满了游人必需的面粉、青菜等生活用品，沿着陡峭的石阶，神情坚毅，目标专一，脚踏实地，永不停歇地向上攀登，用自己的双肩和汗水，为游人默默地奉献着。由此我想到，我们学习也要向挑山工那样，一步一个脚印，朝着目标，努力前进。

泰山美，泰山的日出更美，泰山挑山工的“精神”最美。

已经是来到山东的第三天了。今天，我很兴奋，因为我要去爬泰山了。真想看看“五岳之首”是不是和那些历代诗人所写的一样。

看着那又高又陡的泰山，真让人心惊肉跳。那一棵棵迎客松，仿佛在欢迎我来挑战极限。

一路上，各种各样的碑文真是让我大开眼界，路旁各种植物与我作伴。山林间，山泉的流水声清晰可辨，这些，好像在鼓励我登上山顶。我爬呀爬，时不时会停下来喝口水。眼看前面还有这么多路，一心想要放弃。但是爸爸一直在旁边鼓励我，时不时让我停下来看看风景，这样我也就不觉得很累了。

啊，已经爬到壶天阁了!我鼓起勇气继续奋勇前进，抓住石柱，一步一个脚印，气喘吁吁地向上爬。咦?我看到有一棵树，它斜着，看起来像一座桥，可壮观了。我再往下看，层峦叠嶂，人小如蚂蚁，山水交加，一片好景色。下面就是十八阶了，爸爸说，这是整个泰山最陡的地方，我到底要不要上呢?我还是决定，要爬上去，要征服泰山。山路弯弯曲曲，阶梯就在我眼前，看来诗人张岱写得没错“牛喘四十里，蟹行十八盘。”我正在想着，不知不觉中已经到了南天门，我征服了，十八阶。这时，我站在玉皇顶上俯视大地，不愧是“会当凌绝顶，一览众山小”。我再看看刻有“五岳之首”的石刻，看来古人把泰山排在五岳的第一个是没错的。

今天爬泰山，增强了我的身体素质，提高了我的毅力，真是好处多多呀!

7月29日，我们一个大家庭（一个旅游团），攀登了五岳之首——东岳泰山。泰山有1545。0米高。这次爬山真是对我的一次锻炼啊！

我们先坐车到中天门。车开在弯弯曲曲的山路上，我往下看看，太高了！我本来以为1545米根本不算什么，结果还不到中天门就令我胆战心惊了，那到山顶上会怎么样呢？于是，我一边欣赏沿途的风景一边哼起了“家在东北”这首歌，来缓解我的紧张。

到了中天门后我们就开始爬山了。我刚往上跑了几步就感到有一点累了，于是爸爸给我买了一个拐杖，还买了一条祝福的带子，上面写着：‘登上泰山、全家平安’八个字，在爸爸

的鼓励下，我下定决心要坚持爬上去。

这一路非常艰苦，不过我也很兴奋，因为我即将登上五岳之首。（真是死而无憾哪）！我一溜烟儿往上跑，累了我就坐下来休息一会儿，正好也等等爸爸和其他团友。他们追上我后，我又继续往上走。我们团有一个大哥哥，我决定向他挑战，我说：“大哥哥咱们比赛，看谁先到南天门。”他说：“好吧。”于是我们俩比了起来，我一直往上跑，大哥哥始终在我前面，我怎么赶也赶不上他。

到十八盘了，我心想：可以赶上他了。但是他的速度太快了，差距反而越拉越大了。没过多长时间，他坐在台阶上休息，我想这是反超他的好机会，于是我加劲超过了他，可我没高兴多久，他又反超了我，这次我就再也没有追上他。最后我输了，可是我并不是十分沮丧，因为我虽然没有战胜大哥哥，可是我战胜了自己！我终于胜利地到达了泰山最高峰！站在雄伟的泰山上，俯瞰脚下的云彩，真有腾云驾雾的感觉，真是“登泰山而小天下”呀

这次登泰山将永远在我的心中留下美好的回忆。因为我懂得了：战胜自己，坚持到底就是胜利！

传说，盘古开天辟地后，他一直顶天立地，终于有一天他坚持不住了，便倒了下去，四肢和头变成了五岳。由于他的头变成了泰山，所以把泰山称为“五岳之首”、他有“中华国山”、“天下第一山”的美誉。

三年级暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去爬泰山。终于来到了泰山脚下。抬头望去，泰山真高啊!直穿云霄。它位于山东省东部，据说面积有426平方公里，海拔有1545米呢!巍巍泰山就像一座民族的丰碑，屹立在中华大地上，举世瞩目。

经过千辛万苦，我们终于来到了十八盘。十八盘的台阶共有1594级。如果从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，就会感到小腿不停地打哆嗦，这是因为泰山十分陡峭。

泰山不仅高、陡，而且气候也很奇怪。虽然是酷暑盛夏，我站在半山腰上却感到非常凉爽。当地的一位老爷爷告诉我们，这里的平均气温也只有17度。泰山真一个避暑胜地啊!

再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台放眼望去：泰山一片绿葱葱的，像一片绿色的海洋。南天门两根柱子上的石狮子在阳光的照耀下闪闪发光······正如杜甫在《望岳》一诗所讲：“会当凌绝顶，一览众山小。”

泰山气魄雄伟，是世界少有的历史文化与自然相结合的旅游胜地，希望大家有机会去泰山游玩。

泰山美景作文1

泰山的风景优美，在春天泰山绿油油的，从远处看像一棵参天大树，泰山上的水清澈透底，可以在水中洗手，如果你早些爬泰山，山顶能看见日出，从山顶看山下，哇！真是美极了，树一片连一片，还能看见泰山十八盘，还能看见爬山虎缠绕的石壁和悬崖下的云雾，仿佛是在天上一样，风景美极了，如果你坐缆车观光，可以看见树林中的小溪，正在吃力爬山的爷爷，十八盘上的人，和许多藏在树林中的巨石，这都要你仔细发现。向后看，那块“五岳独尊”的巨石孤零零地在那。巨石后有一座城堡，不知谁建的。泰山，一个让你流连忘返的地方。 泰山美景作文2

今天我和爸妈去泰山，听说五岳之首的泰山，山上有孔子留的诗。

我们到达以后，就四处看来看去，啊，这比逍遥自在的神仙还好啊！那雄伟的身躯、那强大的气场、那翠绿的衬衫，真是当之无愧的五岳之首啊！

我们开始往上爬，这时飞出一只鸟影，我们手一拍，又飞来一只。我们继续拍，泰山顿时鸟声鼎沸，只听百鸟争鸣，形成一个声波墙。鸟声越来越大，只见鸟影密布中，出现了一个身躯，宏大的鸟影，我想准是凤凰吧！“凤凰”带领着鸟群往南飞去。我一看真是似神龙见首，不见尾。

我们继续上山，我们爬呀爬，爬到一半，爸爸爬不动了。我说：“老爸，我相信你，你一定会爬上去的。”爸爸说：“嗨，我连小孩都不如了。”

我们继续爬，终于爬到山顶了。我一看日落了，我流连忘返的看着泰山，我想说：再见了五岳之首！ 泰山美景作文3

“五一”我们去爬泰山，我在路上看见了一棵棵小草头上尖尖的，就像一个个小朋友在伸懒腰。

我不知不觉地就到了泰山，远远看去，泰山就像一座高大的建筑巍然屹立着。我和爸爸妈妈拿上门票就开始卖劲地向上爬。爬了一会儿，我们看见人越来越多了，真是人山人海呀！来到半山腰，我看见有人在坐索道，索道就像河流一样从天而降。我们越爬越陡，终于爬上了山顶，山顶上可真冷呀！我们到了旁边的一块大石头上，坐在那里边休息边赏景。

天渐渐地黑了下来，我和爸爸妈妈依依不舍地下山了，但我和泰山合影留念，这美景永远在我的记忆中。

是描写司马迁的故事，司马迁是我国伟大的史学家、思想家和文学家。他的最大功绩是撰写了一部纪传体通史《史记》。中华民族有五千年的文明史，而《史记》写有三千年的历史。它从传说中的黄帝开始，写到汉武帝元狩元年(公元前122)结束，如果没有这部《史记》，后人是无法完整了解中国的古代历史的。

在写《史记》中，司马迁克服了许多困难。由于司马迁和汉武帝政见上的不同，司马迁被处以腐刑，受到极大的侮辱和折磨，但司马迁在“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的自勉下，忍辱负重，完成了这部历史巨著。

司马迁的《泰山鸿毛》生死观，世世代代影响着中国人民。毛主席在《为人民服务》一文中说：“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”正是在这种精神鼓舞下，无数革命先烈英勇奋斗，才赢得了新中国的诞生。

泰山的好词

1、泰山压顶 安如太山 不识泰山 三山五岳

2、安如泰山 泰山压卵 一叶迷山 泰山鸿毛

3、死重泰山 砺山带河 笃定泰山 安若泰山

4、砺带河山 鸿毛泰岱 稳如泰山 泰山北斗

5、鸿毛泰山 河山带砺 泰山其颓 恩重泰山

6、木坏山颓 山颓木坏 重于泰山 泰山磐石

7、挟山超海 泰山梁木 泰山盘石 带砺河山

8、带砺山河

泰山的好句

1、果然，一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来，燃亮了云端，与朝霞融在一起，仿佛它就是从那霞光中衍生的，那般轮廓分明，金光熠熠，黯淡了一切事物，透彻着亘古的气概，燃人之雄心壮志。从前只是听闻泰山日出的宏丽，不想真正见到后，还是被震慑住。它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登，与天齐肩，当真是荣耀秋菊，华茂春松。

2、山中一条小径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间散落，游人似一个个小白点，零零星星散步在彩带上，缓缓地向上移动着。

3、泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

4、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

5、泰山脚下勤劳朴实的人民正在充分挖掘泰山的潜力，以山为题，借题发挥。每年一度的国际登山节，吸引着国内外朋友前来观光旅游。山美、水美、人更美，泰山家乡的人民为此感到骄傲，伸开友谊的双手，欢迎国内外朋友去泰山做客。

6、因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。

7、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

8、人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

9、挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是山给予我的厚重酬报。我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。

10、泰山真高呀！高得快插破天了，好像一根立足天地之间的石柱；泰山真险呀！山势陡峭，好像一不小心就会栽倒下来；泰山真奇呀！大自然的鬼斧神工，把它雕刻成神态各异的面孔。

11、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。

12、丝丝缕缕的光线透过树缝，地面上有无数光斑在摇曳，周围绿意盎然。晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落，沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶，“南天门”三个大字在眼前印刻，已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

13、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

14、泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，生动描写了泰山的壮丽景色。

15、在泰山山脚下向上望，只见它连绵起伏，气势雄伟。泰山树木长得郁郁葱葱。雪白的云朵围绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

16、泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

17、泰山真美啊！勤劳的人民又给泰山增添了不少景观。泰山，我们民族的骄傲，在人民的智慧与创造中会变得更加雄伟壮观！

18、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。山间淙淙溪水从大桥洞流过。每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。真像李白诗中描画的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

19、朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

20、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊！我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡！

21、古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池、红日、万仙楼，再向上是中天门、玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

22、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片，可惜那天是阴天看不到日出，只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山，到了半山腰抬头看也是雾，低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、登上几十段石阶小路。小路的左侧是山石，山石上刻着一些古人的诗句。字体工整有力，真值得我学习。一些松树在山石间长出来，它们的生命力真顽强啊！小路右侧是一些千年古树。松树下面还有一条小溪从山上流下来。叮叮咚咚的向下流淌。它就像一个小姑娘，唱着欢快的曲子，向山下跑去。

24、泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。

25、太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮！白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

26、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

27、泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来在游一次者如有人间仙境的泰山啊！我不禁深深赞叹：“俗话说的好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！

28、山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

29、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊！不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方，我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰，一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。

30、在山顶，四处一望，一切尽在眼底。山下的水库像一面镜子，在阳光下闪闪发光。树木像小草，人群像甲虫，房屋像鸟笼，就连宽阔的马路也像条银白色的带子。在山顶上，风云升至足下，看山里，山风呼啸，浓雾弥漫，好似坠入混沌世界，像处于仙境一般，能看到云海奇景。晴天时，还能看到黄河金带，晚霞夕照。当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

31、盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前，特别是十八盘直下，几乎是90度。上面的人像站在头上，下面的人踩在脚下，路旁有野花万紫千红，各具特色，散发出醉人的芳香。

32、泰山主峰玉皇顶海拔1545米，突起于华北平原，凌驾于齐鲁丘陵，相对高差达1300米，视觉效果格外高大，具有通天拔地之势，形成"一览众山小"的高旷气势。泰山绵亘200余公里，盘卧方圆426平方公里，形体集中，产生厚重安稳之感，正如"稳如泰山"一词所述。泰山岩性坚硬，节理发育。古松与巨石相互衬托，云烟和朝日彼此辉映，突兀峻拔，耀眼磅礴。

33、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。

34、山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷，山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。

35、在上面往下望，只见白色的云层里，带着一点点墨绿色。它的旁边有一个大瀑布。中间有一块巨石，把大瀑布分成两条小瀑布。水花四溅，飞起一团团水雾。我忽然想起李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我又恍然大悟：原来泰山下面小溪的源泉在这里啊！泰山从帘帘飞瀑到涓涓细流，真是千姿百态，美不胜收！

36、天已泛出白色，恍若有淡红的朝霞徐徐升起，像滴在淡蓝色布匹上的红颜料，由浓渐淡，温润的晕散开来，像毛笔浓墨重彩的粗粗勾勒，又细腻柔美似仙女飘浮的轻纱水袖，漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。

37、在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。可是一会儿就不见了。爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。

38、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

39、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

40、泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数。山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。

41、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊！

42、回首望我们走过的路，还真是挺长，晚上未细看，现在回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。现在的游人大多是下山的了，表妹指着远处，冲我狡黠地眨眨眼睛，远方的最高一岭上，有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

一大早，大家兴致勃勃坐上了济南西到泰安的动车。车上，我不时想起人们常说的一句话“有眼不识泰山”，可知泰山的神秘魅力，这次真的有机会来到泰山，要好好地认识泰山。

从泰安火车站出来一看，天公不作美，下起了阵雨。无助中我们坐上了一辆黑的，被司机拉到了泰山脚下的天外村。

“你们去车站问问，如果不能坐上山的大巴就很难上去了，要是能坐上山，但缆车不开，你们得步行上山，我看老人家和小孩步行不容易。”听到司机这么一说，我们上山的热情降低很多，怎么办?

看到大巴站有车在等候，确认大巴车还继续上山运送游客，希望还在，但我们没有马上坐车。“到前面村看看”我们想等到天公明朗再做打算。

我们来到村里一小食店，刚坐下，雨开始变大了，稀里哗啦地下不停。我们看着灰蒙蒙的天，看看远处烟雨朦胧的山，心中感觉灰蒙的。远处恢宏壮观的泰山在烟雨里显得更加神秘。

正当我们忐忑不安时，一位当地的导游走过来，出示证件，告诉我们如何游玩泰山。为了无怨无悔，没有白来一趟，我们跟了这个导游，开始便宜便捷的泰山之旅。

登山从红门开始，红门边立了一块石刻，上面关于五岳的传说，导游重点介绍泰山灵气，是保佑人的山，保佑人能升官发财，健康幸福。导游还列举了一些真是人和事，她不停地鼓动我们烧香拜山。我

们心里很清楚“诚心自然灵!”。

“泰山石更神奇，可以镇邪!”当我们看到小店摆放着大大小小刻着“泰山石敢当”时，导游对我们说。事实上，我们在家乡也能看到一些老房子对着小巷的方向墙角镶嵌一块“泰山石敢当”，我相信

这泰山石的镇邪作用。导游不停地接受泰山石的宝贵价值，总想我能带块回家，还推荐我去农民家看看泰山石精品。

我对收藏泰山石兴趣不大，但我对泰山石的形成时间非常留意，据说，泰山石有暗白色和墨绿色的，暗白色石头形成需要25亿年，长成墨绿色需要40亿年，面对满山遍野几十亿岁的泰山石，我忽然感觉

到大自然的神奇力量，怪不得泰山石有镇邪的作用，因为，它的生命力令人吃惊的，那么恒定的力量不得不让人敬畏。

今天没有登到玉皇顶，感受不到“汇当凌绝顶，一览众山小”，但起码能领悟到泰山的厚重与沉稳。

站在泰山脚下，我感觉到自己是那么的渺小，那么的微不足道。

“会当凌绝顶，一览纵山小”，雄伟巍峨的泰山，谁能不为之心驰神往!泰山，是我很久以前的一个梦，充满爱的梦，让人喜欢，敬畏，欣赏……

乘车去中天门，山涧的两边全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的，真像条条绿地毯，紧贴在地表上，依附在树干上。山岚云气漫入车窗，山下还是汗水津津，山间却充满凉意。那凉意感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。从山脚到半山腰，历经了从热带到温带的转换，形成了两种不同景观。

车辆到达中天门，这才踏上爬泰山的正路。松林掩映着诗词，一座座牌坊，林立于登山石道。在无数文字中，总会有一些令人熟悉的名字，却又都埋没在其他词汇中，只有一个个朱红的字，在岩石中深刻着。柏树下的石阶越发苍老，人在其中好像已越过几千年的沧桑，与古人共叙豪情。这是泰山之——喜欢之爱。

攀阶而上，云雾越来越大，渐渐地下起雨来，石缝开始滴滴哒哒。雨越下越大，人朝上走，水朝下流，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡流进山涧，涓涓水声变成訇訇雷声，是烟是雾我们辨认不清。只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山裹了个严实。雨哗哗地下，打在我的脸上，顺着雨衣灌进脖子，流入胸膛。脚下，雨水顺着雨衣灌入双脚。放弃的念头闪过脑海，如果此时放弃，仿佛欠下自己一笔债。再看看周围，虽然下着雨，但人们都马不停蹄地向上爬着，没有人放弃，没有人退缩。顿时，我浑身充满力量。抓住铁扶手，一级又一级，迈前脚，拖后脚，心跳腿抖。不知上了多少石级，终于上到南天门。回头望着几近垂直的石阶，长舒一口气，庆幸自己选择了坚持。这是泰山之---敬畏之爱。

迫不及待的攀上玉皇顶，人顿时轻松不少。凭台远眺，目之所及，一片云海。它时而如风平浪静的湖水，时而像波涛诡异的大海，时而轻轻如丝绢，时而怒气冲霄。他们围绕山峦翩翩起舞，高处看像是波涛滚滚的大海，只露出一个尖，仿佛是大海里的小岛，时隐时现在云雾中。此时任何言语都显多余，唯有用双眼尽情拍摄下一幅幅景象，留在记忆的心田。这是泰山之——欣赏之爱。

在泰山的行程很快就过去了，但是美丽的景色给我留下了难忘而又美好的回忆……它通天彻地，令每一个见到它的人都惊叹不已!

我爱泰山!

假日里，爸爸带我和妈妈去泰安登五岳之首泰山。泰山自古以来就受到历代君王的尊崇，有72位君王到泰山封禅祭祀。

我们爬过了半山腰，坐上了缆车。我远远的就看见了“南天门”三个字。我很好奇，问：“为什么叫‘南天门’呀？”爸爸说：“因为离天很近。”

之后，我们穿过了一条长长的“天街”，来到了一个平整的地方。看见了野生的枸杞子。我摘了几个尝尝，说：“好酸呀！”山上还长满了野菊花和一些不知名的野果子。

我和妈妈躺在一块大岩石上，一低头就能看见整个泰安。妈妈说：“真是‘会当凌绝顶，一览众山小’啊！”

第二天，我们起了个大早去看日出。很遗憾，没有看见云海，而且太阳还被云彩遮住了。我叹了声气，就在这时候太阳从云缝里露了出来。妈妈说：“开天眼啦！”

中午，我们带着一丁点遗憾离开了泰山。下次如果有机会，我一定要看看泰山的云海日出。

1、所谓功夫不负有心人，几年过去了他以优异的成绩向所有人证明了他们是有眼不识泰山！

2、廉颇（抱住蔺相如两腿泪流满面）：蔺大人哪，老夫真是有眼不识泰山呀！

3、爸爸说：你们真是有眼不识泰山，这棵树桩做成盆景拿去卖，起码也要上千元以上。放在家里观赏也未尝不可。

4、我小声嘀咕着：你咋不说81元呢？想欺骗我，真是有眼不识泰山。

5、前段时间，我们班举办了一场篮球比赛，小金兄弟有眼不识泰山，竟敢挑战我和汉子这对黄金搭档。

6、他说：你真是有眼不识泰山，这是中华鲟啊！

7、哎哟！表哥大叫一声原来是一只有眼不识泰山的调皮大虾夹住了他的手。

8、我尊敬的森林主人，我老虎是有眼不识泰山请您饶吧！

9、张飞跑到机器人面前哭丧着脸说：俺有眼不识泰山得罪得罪了！

10、连讽刺我的同学们也敬佩地说：没想到你真有这个能耐，当初我有眼不识泰山了。

11、昨天晚上我才发现自己既失职又有眼不识泰山。

12、我说你们真的是有眼不识泰山吗？

13、怪呢！都怪我有眼不识泰山，遇到中国国家足球队的了！

[有眼不识泰山成语故事

寒假，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄

的、蓝的…在阳光的照耀下，显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢!

下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。

看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。

我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。

出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。

再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊!

今天，我们来到了五岳之首――东岳泰山。它又称岱宗，位于山东中部。

经过一段蜿蜒曲折的山路，我们来到了中天门。从南天门到中天门，最值得一提的就是“望人松”和“十八盘”了。

“望人松”，顾名思义，它的样子就像一个人正向远处张望。远愿望去，它的树冠很大，有点斜，好象要掉下去似的、、、、、、

“十八盘”是泰山所有盘道中最为险要的一段，它全长0、8公里，1600级台阶。它的特点是地势陡峭，蜿蜒盘旋。远望如天梯高悬，明代人曾咏叹“拔地五千尺，冲霄十八盘”。

过了南天门，就是人们常说的“天街”了。它的特点是地势平坦，跟“十八盘”正好截然相反。走在天街上，北面是靠山而建的店铺，南面是一望无际的山原。看着来来往往的人群，犹如漫步在仙境中。

最终，我们来到了泰山极顶。看着眼前美丽的景色，在这时，我才真正体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

看着沿途那些文人墨客留下的雕刻如“秀锤造神化”、“海天在目”、“五岳独尊”、、、、、、我真为泰山感到骄傲。

登泰山，不仅是一种自然美的享受，还是一种文化美的享受。