语文课本八年级下册第三单元作文是什么（精品20篇）

语文是一门很重要的科目，那么怎样才能更好的掌握语文知识呢?

学习语文必须要有恒心，耐性才行。例如：背诵课文。很多同学认为，背诵课文就是一遍一遍的读，死记硬背就行了。其实不然虽说死记硬背是一种方法，但是结果是否很好呢?我们不难想象。背诵课文我们要静下心来，不可心急气噪，要充分理解文章的意思，把自己融入到文章中去，当你产生和作者一样的感情时，便可很快的背上了啊。要是肯下苦工夫，倒背如流是不在话下的。

学习语文必须动笔写。我们都知道学习要课前预习，课后复习才能更好的提高学习效率。那么预习时我们不能只单单看一下或背一背课文。我认为“好记性不如烂笔头”是有一定的道理的。很多时候，虽你说你会背了，可是到考试的时候，你要一不在意忘记了这个字这样写了，那可真是秀才遇上兵—有理讲不清呀!所以呀!很多时候我们还是要动笔写一写的。如果你想有更多的造诣，那么好了，我们还要在学完课文之后写一写学习的心得。

学习语文我们必须灵活运用，语文的学习我们不仅仅是为了应付考试，更重要的是在生活中的应用。交流是我们要用到语文知识，交往是我们要用到语文知识。生活的各个角落都会用到语文的。

总之一句话：学习语文必须下苦工夫。

“长方体和正方体都有十二条棱，8个顶点和六个面，长方体的体积计算公式是……“你猜我们上什么课？数学？不对，不对，我们不是在上数学课。如果不是在上数学课，还背什么法则嘛，到底上什么课？

其实我们在学画画，因为不幸被传染上了最流行的病症——六年级学习紧张症，每当老师问我们哪个是黑面或哪个是顶点时，我们都会用超级专业的数学术语来回答：“根据几何图形之立体图形：正方体（一）来表示……”“天哪！”老师几乎被我们烦死了，弄得哭笑不得，还说我们不可救药。

还有那一次去太阳广场。在准备乘电梯时，我的表妹忽然拉着我的衣服，问：“表姐，这电梯一共有多少级呀？”我一下子慌了，面对表妹忽如其来的问题还能怎样，算呗！根据“植树”问题，如果呈直线，两边都植，那么就用段数加一；如果两边都不植，就用段数减一。噢，不对不对，我在想什么嘛？平均每升一级就降下1.5级，照这样计算，把总级数看做单位“1”的量，用“1.5”求出；如果……天呀，全乱套了！哎呀，这个“六年级学习紧张症”害得我头都大了，大概华佗先生再世也治不好啦。

后来，我想了一下，我这个“六年级学习紧张症”得的也就是一个心病。俗话说：“心病还须心药医。”也许倒霉的我们的“心药”就是考试吧。考完了小学六年，还得考初中，考完了初中，还得考高中；考完了高中，还得考大学……看来，再这么考下去，我非得被“烤”成“羊肉串”不可。什么“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”？如果没有了考，就没有压力，没有压力，就能完完全全地治好我们的“六年级学习紧张症”，让它也濒临灭绝。那该多好啊！

多希望能给我们一片湛蓝透明的天空，一份无忧无虑的自由。让我们快快乐乐地长大，轻轻松松地飞翔！

去年寒假，妈妈带我去泰国旅游了。

那天，我们从广州抵达香港启德国际机场。我们乘飞机于下午2点起飞，3个小时后，抵达曼谷。这时，正是泰国的凉季(泰国一年分为雨季、旱季、凉季)，气温在30℃左右。

泰国有76个府，分东、南、西、北、中五个部分。曼谷在泰国的中部，是农业区，盛产水稻和水果。这里的大米闻名世界。然而，曼谷的塞车却让人望而生畏。那长长的车龙前不见头，后不见尾，短短的两公里路竟要走上两个多小时。但令人们赞叹的是，司机们却很有耐心，不紧不慢，井井有条地开车行进。这让我想起广州塞车时的情景，司机们争先恐后，你挤我堵，两条车道变成多条车道，乱成一团，一塌糊涂。我真希望广州的交通也能尽快地走向文明，走向世界。

泰国是一个佛教国家，有90%的人信仰佛教，男的可以不服兵役，但必须出家三个月。这里的寺庙星罗棋布，世界一流。庙里有着名的玉佛、金佛、四面佛等，吸引着成千上万的游客。

玉佛寺庄严而美丽，令人赏心悦目。进玉佛寺，不能穿短裤、背心，不能挽袖子，但要脱鞋子，女的则不能碰到和尚。寺院周围的墙壁上是一幅幅美丽的壁画，叙述着一个个古老而动人的故事。寺院中，有三座风格不同的尖塔高耸入云。其中，一座塔全部贴着金子，另两座塔贴满了彩色玻璃，这些塔在阳光的照射下，闪闪发光。玉佛寺高大、笔直，四周贴满了金子和五颜六色的玻璃，金碧辉煌，耀眼夺目。寺内空旷、高大，分天堂、人间、地狱三层。玉佛就坐在天堂，它是用纯玉雕琢的，高68厘米，宽46厘米，晶莹碧透，惹人喜爱。玉佛的衣服都是用纯金专门制作的，每到换季的时候，由国王亲自给它更衣。玉佛是镇国之宝，据说有了它，泰国两千多年没有过战争。能到玉佛寺看一看，是很荣幸的。

芭堤雅是泰国的又一大名胜，它有“东方夏威夷”的美称。我们一路兼程，来到芭堤雅。我被大海陶醉了。啊，多美的大海，碧波粼粼，一望无际，像一块晶莹透亮的绿宝石。海边停着各种不同颜色的游艇，把海滨点缀得五彩斑斓。轻柔的海浪拍打着细腻的沙滩，就像唱着一曲欢乐的歌。

我们坐上游船，在海面上邀游。远处，水天相接，阵阵海风迎面吹来，扰摸着我的脸庞，令我心旷神怡。两旁的小快艇齐头并进，飞驰而过，像万马奔腾，画出一道道白线，留下喧闹的浪花。天上翱翔的是一朵朵美丽的伞花，人们像鸟儿一样，自由自在地鸟瞰着大海，美不胜收。清澈见底的海水，让我看到了千姿百态的海底世界。一条条色彩各异的热带鱼，炫耀着它们的美丽，展示着迷人的舞姿;软绵绵的海参，紧紧地贴在海底，好半天不动一下;浑身长刺的海胆，黑乎乎的，两只白色的小眼睛，倒是引人注目;还有一簇簇多姿多彩的珊瑚，让人大饱眼福。我在细腻、柔软的白色沙滩上漫步，双脚舒适而美妙，久久不愿离去。在海中游泳，更是一件惬意的事儿。我悠然自得，像欢乐的鱼儿在嬉戏，其乐无穷。

泰国，给了我美好的享受，给我留下了美好的回忆。那里没有污染，天特别地蓝，海水特别地清澈。——我们也应该保护环境，让广州也变得那样美丽迷人。

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……面对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

星空下，我抬头仰望天边的繁星，忽明忽亮，我细数着繁星，一颗泪珠滑落，天边的星，有没有一颗是你……

雨天，教室。

望着窗外天空之上密布的乌云和时不时从云层冒出划破天际的闪电，我双手托着下巴，心情去死水一般沉寂。

果然没多久，天上便落下了豆大的雨珠，我看着窗外被狂风吹得东倒西歪的小树，不禁发了愁——我没带雨伞。

这时，两道身影靠近，看清其中拿着伞的是我的好朋友小陌的时候，我欣喜地站了起来，然而我的笑容下一刻便凝固在了脸上，成为了记忆长河中一道刻骨的伤痕——

“你不和八年级下册语文期末作文(指我)走啊?”

“谁要和他一起?”小陌一脸的不屑。

“你们不是好朋友么?”

“表面罢了……”

随着那两道身影的消失，我的眼前也模糊了，身体无力地滑落，那句话准确无误地被我收进耳底，“表面罢了……”，原来只是表面，我苦心经营的友谊自认为无价，在别人看来却是那样地不堪……

我突然笑了，心中麻木，说不清是痛还是什么，即使不用照镜子，我也知道，我脸上的笑容有多么得牵强，那笑容之下有多少的心酸与自嘲……

我突然冲进了雨中，在许多人看傻瓜的眼神中消失在茫茫雨雾中。

雨，还在下，我感冒了。躺在床上，无力地抬起眼皮，看了一眼窗外的雨幕，昏昏沉沉间，终是陷入了沉睡……

梦乡间，是童年的一幕幕，一景景，是那样的历历在目，那样的触手可及，而现在，时过境迁，那一切的一切，我都只能以一个旁观者的姿态去品位了，我不明白我哪里做错了，沧海桑田变幻尚需千年，而你我之情，为何却如风卷残云般转瞬即逝……

天晴了，一场雨，一句话，两个人，竟就这样如陌生人般擦肩而过，终究，我们成了陌生人，即使各自的眼神中掩藏着莫名的悸动，但，只是长叹一声，擦肩而过……

落霞幽幽，湘水岑岑，月娇星明衬孤人……

在到处都弥漫着销烟的战争年代里，却有着一个弥漫着温馨之气的苇塘，就在这密密的苇丛里，这镜子般的水面上，上演了一段动人的故事，一段芦花荡的故事。

一个平凡却肩负着运送粮草等重任的撑船老头儿，在一次运送两个小女孩到苇塘里的基地去时，不料被一直看守在那儿的敌人发现了。大女孩大菱挂了花，自尊心强的老头儿于是许下诺言――一定会狠狠地惩罚敌人。第二天，聪明机智的老头儿果然利用了鬼子的弱点，巧施妙计，让日本鬼子见了阎王。

故事虽然简单，但他的主人公――撑船老头儿绝对不简单。他一个人单枪匹马同鬼子打交道，如果没有真本领，是谁也不敢去冒这个险的。这个老头子就是利用他的平凡，利用鬼子对他不设防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有应得。

自尊和自信是他的最大特征，在这样的年代里，也是最应具备的特征。因为对自己多年来撑船经验的自信，他冒着生命危险接下了这艰巨却关系到部队成败的重要任务。因为自尊，他使鬼子们得到了应有的惩罚。这是一个中国人扛起抗日卫国大任的体现，就在这片苇塘中，一叶小舟上，一位抗日老英雄奇迹般地诞生，为队伍运送来了救命的粮草，护送来了重要的干部，一切都在不知不觉中，在敌人的眼皮底下。只要稍有疏忽，都有可能丢掉性命。但是，一个英雄又怎会畏惧这些呢?

直至现在，我仍旧忍不住猜测在那个年代，真的有老头子这样的人或事存在吗?我想，不管是作者虚构的也好，听说的也罢，但是一个时代总会孕育出一个时代的人，在那样的艰难的抗日的岁月里，在那样美丽、恬静的芦花荡中，又怎会少了这群英雄儿女的身影呢?

一、字词

逶迤（wēi yí ） 磅礴（páng bó） 酣然（hān） 岷山（ mín ）

黔境（qián ） 毡子（zhān ） 惊惶（jīng huáng） 篱笆（lí ba ）

骨碌（gū lu ） 蜷缩（quán ） 闪烁（shuò ） 矗立（chù ）

咀嚼（ jǔ jué） 呜咽 ( wū yè） 澎湃（péng pài） 悬崖（xuán ）

灌输（guàn ） 打颤（zhàn ） 马匹( pǐ ) 愠怒（yùn ）

蔫吧（niān ） 飒飒( sà ) 抽噎（yē） 踉跄（liàng qiàng ）

拽（zhuài） 泥泞( nìng ) 猝然( cù ) 急骤 (zhòu )

绚丽( xuàn ) 哽咽 (gěng yè ) 扳机 (bǎn ) 蓦地 ( mò )

旋即（xuán ） 疲惫（ pí bèi ） 万籁 (lài) 焦灼 (zhuó)

白雪皑皑（ái） 心急火燎（liáo） 湿漉漉(lù ) 愕然( è )

屈指一算 千锤百炼 苛捐杂税 围追堵截

二、文学常识与课文内容

1、《七律 长征》选自《毛泽东诗词集》，是一首七言律诗，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、《长征组歌两首》选自《长征组歌?红军不怕远征难》合唱组歌。萧华词，由10个乐章组成。这两首歌词用高度概括的语言，准确生动的词语，形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江、巧渡金沙、翻越雪山、穿过草地等历史画面，表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

3、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》，作者陆定一，无产阶级革命家。本文采用顺叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

4、《草》这篇小说，选自《人民文学》，作者王愿坚，现代文学家。全文以“草”为线索，按事情发展顺序,写了“食毒草--辨毒草--尝毒草--议毒草”描述了红军长征过草地的时候，红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情，重病在身的周副主席知道后，不顾个人安危，亲自品尝毒草，并果断作出决策，引导红军战士正确对待困难，表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格。其中尝毒草是高潮。

5、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集，作者王朝柱，当代作家。本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。

三、诗歌赏析：

《七律 长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

1、“暖”和“寒”怎样理解，谈谈你的看法？

一个“暖”字，既写出了春暖的金沙江风高浪急、暖气蒸腾的实景，又烘托出红军战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。

“寒”字寓意深刻，烘托泸定桥自然环境的险恶，反衬红军战胜艰险的英雄形象。

2、把五岭的“逶迤”、“乌蒙”的“磅礴”和“腾细浪”“走泥丸”合在一起说，你觉得相矛盾吗？

以“细浪、泥丸”夸张正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。）

3、毛泽东写这首诗的目的就是表现红军战士英勇无畏和乐观主义革命豪情，你能从诗中找到相关的词语表现这种豪情吗？

（ 首联 “不怕”“只等闲”，充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。

尾联中“喜”和“开颜”一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了他们对美好的革命前途的向往和自信。）

在战争年代，不管是男女还是老少，都在巧妙地与敌人作斗争。这位不知名的老人，就是没用一刀一枪，让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。 他自信。悠闲地撑着船，在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐，有时还会带来一两个远方赶来的干部。他对苇塘里负责的同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐。”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭，从没有子弹挨过他的一根毫毛。 他有柔情。在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候，话语里灌着快要溢出来的慈爱。他温柔地安慰着紧张的孩子：“什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，还有大米和鱼吃。”他真心地赞美洗脸的小女孩子：“多么俊的一个孩子啊!”

他自尊心强。带着女孩进苇塘而让大菱挂了花，觉得没脸见人。本来大菱挂花是敌人的子弹，又不是他给打的，他却如此内疚与自责，觉得是自己没有保护好受伤的孩子。 他机智，想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬，还自己悠悠地吃莲蓬，引诱敌人进埋伏圈。 他勇敢，单独面对众多的鬼子，他灵巧地划着船，一撑篙，让船溜溜地转个圆圈，装着张皇失措，七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。 他有仇恨，在大菱负伤时打下包票：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉，在第二天用行动证实了前一天的诺言!

他自信、他自尊，有柔情，又有仇恨，他机智，还勇敢。他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。

从幼儿园开始，我们的心里或多或少都有对老师的思念。但不管老师长什么样，他都是那个孩子心目中理想的完美老师。而我很幸运，因为我的理想老师出现在我的生活中。

她教的科目是英语。对我来说，我认为英语既无聊又难。以后再怎么努力，也学不好。

她是我父亲邀请我去度假的英语家教。因为我的英语很糟糕，所以我不得不补上以前的课程。开始上课的时候，她没有其他老师忙。反而是她先和我说的，可能是因为她从她父亲那里得知我是个怕老师的孩子。同时，潜意识里，我也抗拒老师，拒绝和老师交流。在和她的交流中，我发现不是每个老师都是高人一等的，不是每个老师都是凶狠的，不是每个老师都是封建的，旧思想都在他脑子里。我逐渐接受她为朋友。她教会了我什么是真正的导师。

她的教学方式也不同于其他老师。以前的老师都是临时抱佛脚，我几乎每天都头晕。她不是每天都讲很多知识，而是一遍又一遍地讲。当然不是盲目做的。她先根据知识点设置问题，然后找出我的错题，给我讲解，再把我的错题反映到另一个问题中，然后再纠正错误。背单词的时候，也是这么递进的。

她是一个长直发的女老师。因为累，她的头发没有那么黑。她从不化妆，衣着朴素大方，给人一种亲切的感觉。他性格温和幽默。她有时候会跟我说她在学校的学生：有的学习好，有的学习差，有的听话，有的调皮……但是不管她说什么样的学生，脸上的笑容还是灿烂的，这个灿烂代表了两个字：幸福。可能她很爱自己的工作，也很爱自己的学生，所以无论在教学中遇到什么困难，她总是面带微笑，让大家看到她的快乐。

他告诉我，虽然她只教了几年，但她总是时不时地想，当她是他们的老师时，她的学生会不会来看她，围着她，和她说话。如果是这样，她说她会有一种桃李满天下的感觉。

她和蔼可亲，学识渊博，没有阶级，美丽大方，热爱自己的事业和学生。她是我心中理想的老师。

理想是一个美好的字眼，我们每一个人的心中都有美好的理想。我的理想说大不大，说小不小。我长大以后要当一名光荣的解放军。

5月12日，汶川发生了触目惊心的一幕：房屋倒塌，整个汶川成了一片废墟，28分钟前，汶川还是美丽和谐 ，28分钟后，震魔就把美丽和谐的汶川变成了废墟，但一些人总是在废墟中穿梭，他们是谁?他们正是我们的人民子弟兵啊!他们正奋斗在抗震前线。

某装甲旅一级士官杨建诚正在四川鼓州磁山镇家中休假，他被突如其来的地震震懵了，清醒之后的第一反应就是“救人要紧”，面对余震不断，满目疮痍的小镇，杨建诚只有一个念头“能救一个算一个”。之后，他从一间间轰然倒塌的房屋间，在灰尘夹杂的惨叫声和求救声中穿行，将一个个伤员背上救护车……

有血有肉的人，斗不过钢筋、石头、砖块和时间的煎熬。解放军叔叔们个个伤痕累累，但仍在奋力抢救。他们跃动的英姿，深深地感动了我。他们抛头颅、洒热血，建立富饶美丽的国家;他们冒着生命危险将一个个垂危的生命救活，即使他们的鲜血染红了大了也再所不惜。要做一名解放军的想法抨击着我，我要像他们一样尽心尽力地为人民服务到底。

为了实现我的理想，我要积极锻炼身体。因为作为一名解放军，必须要有强分健的体魄和坚强的意志，这样在发生危险时，才不会成为别人的包袱和累赘，才能够真正的为民人服务，因此，我要好好锻炼，将来才能报效祖国。

假如我真的当上了解放军，我一定要把事情做得一丝不苟，把身体锻炼好，遇到困难多思考，遇到难题绝不轻易放弃，从现在开始我要积级上进，参加各种体育项目，争取体育达标得优，我相我自己一定会成一名真正的解放军。

带上理想，让我们脚踏实地，一步一个脚印的走下去。我的青春我做主!

一九三七年八月二十八日，日本侵略者炸上海火车南站。

片刻，美丽的城市在日本侵略者的枪林弹雨下变成了一片废墟，人民死伤惨重，血流成河，大地都被同胞们的鲜血染成了红色，真是惨不忍睹!战争让人们流离失所，战争让人们家破人亡。在这场残酷的战争中却有一个小男孩侥幸地活了下来，这个男孩很小，只有两岁那么大。他只会哇哇大哭，他可能什么都不懂，因为找不到亲人而哭泣;他也可能是被眼前的一幕所吓倒而哭泣。

在这废墟的大地上只留下了孩子撕心裂肺的哭声，孩子的哭声传递给正在搜寻的八路军叔叔的耳中，孩子得救。从此，他就跟随八路军出生入死，渐渐地长大，也就成了小八路，为了给自己的父母和成千上万的父老乡亲报血海深仇，不忘国耻，努力学习，发奋图强，报效祖国。他憎恨战争，期盼和平。

他希望，有一天，和平之花能永驻人间，世界能真正成了充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

二十一世纪，人们的生活水平提高了许多，但环境问题也增加了不少。

现在有私家车的人那么多，如果个个上班下班都开车，会有多大的废气排放啊!如果每人每天都乘公共汽车，就会减少很多的废气排放，会使城市的空气更加清新!

如果我们想要保护环境，尽管大事我们做不了，但小事是可以做的。比如说：

不要随地扔垃圾;不要随地吐痰······别看这些事情微不足道，但如果每个人都去做的话，将会减少更多的垃圾污染。

说到环保，现在人们都是用电，但是这些电基本上都来自于火力发电。这种技术，会产生许多的废气。未来代替它的是一种新型的发电装置，利用太阳能来发电。

人们应该多利用自然资源，如：水力、太阳能、风力。如果那一天有科学家发明了能从雷电上获取电能，那真是很了不起呢。

如今，世界的环境越来越恶劣，许多人为了做生意，砍伐大面积的树木，导致土地沙漠化，如果再那么下去，原来美丽的地球是不是就变成“秃头”了!

好在是人们已经认识到了错误，已经开始改正，许多人自愿去种植树木;也有人在重复使用袋子，不造成白色污染。

现在有一个世界无车日，在每年的9月22日，那天，人们只能骑自行车或步行去上班，最好不要开车，在一些路段甚至会禁止行车，其目的是为了减少尾气排放。

世界无烟日是每年的5月31日。抽烟对人体不好，香烟里有一种叫尼古丁的毒素，会使人上瘾，而且自己抽烟还会让别人吸二手烟，害人害己。香烟的烟对空气不好，植物很难吸收它。

总而言之，人们如果再继续污染环境，那么地球将会千疮百孔了。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

红楼梦是我国的四大名著之一，成就也达到了古典小说的巅峰，而曹雪芹这个作者的经历更是让人不尽唏嘘。正因为曹雪芹的独特经历才为红楼梦中的家族兴衰提供了丰富的素材。那么曹雪芹的一生到底经历了什么?下面，笔者将为你揭示。

在红楼梦中，贾宝玉作为家中的掌上明珠，是衔着通灵宝玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也与贾宝玉极为相似，曹雪芹的家族，是掌管江宁织造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是汉人，后来加入满族正白旗，后又成为内务府成员，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府内，这真是莫大的殊荣了。曹雪芹出生时，他的父亲去世了，所以他是作为遗腹子出生的。也正因如此，喜得长孙的曹奶奶对曹雪芹甚为溺爱，这在曹雪芹写的红楼梦中也有体现，贾宝玉也是被他的奶奶极为宠爱的。可以说是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。

而曹雪芹的成长过程，在少年时可以说是极为顺利的，在曹雪芹四岁时，他就能熟读三字经百家姓千字文。并且还能把他们熟练地背下来。而在曹雪芹的幼年和少年时代，他依然是曹府中的小少爷。过的是锦衣玉食的富家生活。就如红楼梦中的贾宝玉一样，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。

而曹雪芹虽然聪明，饱读诗书，但他内心却对科举考试嗤之以鼻。到后来因为政治的原因，他的家道中落，被抄家后他对科举考试和官场更是深恶痛绝。可以说年少时就看见世态炎凉。试想一下，一个庞大的家族后来竟沦为丧家之犬，这给曹雪芹内心的冲击不能说是不大的，也为他后来写红楼梦提供了丰富的素材。

因为没有去参加科举，曹雪芹一生都过着清苦的生活。甚至他唯一的儿子也因为没钱治病而夭折。但也正因为这种清苦的生活，悲惨的经历，带给了曹雪芹创作上的丰富灵感。成为一代巨匠。

爸爸在家里种了一盆杜鹃花，他看着花盆，笑着对我说：“它开花的时候，会很香的。”我当时并没有在意，一场朗诵比赛正牵动着我的思绪。

爸爸得知这个消息后，鼓励我道：“为以后赢得更多的赌注大胆追求梦想吧!”但是我朗诵并不拔尖，想要拿到名次谈何容易，但我心想：也许最后不一定会看到花开的彼岸，但至少我曾努力过了。

隔日早上，我拿着泰戈尔的诗在窗前踱步，初春的早上并不温暖，还未退去的湿气让我心情沉闷。一想到朗诵竞赛就隐忍了下去。

连续几天早上，朗诵练习的艰辛、苦涩都未曾阻止我拼搏的脚步。我一瞥，发现院子里的那盆杜鹃花分枝了。

在学校课间已少了一个飞奔的身影，而多了一团古朴的诗韵。为了一句话的情感与语调，我经常和同学争到放学也迟迟不肯离去。在与老师一次次交流之中，诗歌的情调深深融入我的灵魂。

有天我刚放学回家 ，爸爸就告诉我杜鹃花打苞了。

晚上写完作业后，我仍不肯休息，那一幕幕朗诵比赛的情景浮现在我的脑海之中，练到深夜看着窗外的夜空，虽然不时有些倦怠，心里却是一阵阵温暖。

直到那天比赛后，我满面春风的回到家中，便闻到了一股股芬馥的香味，不浓，不腻，沁人心脾，我一看，原来是杜鹃花开花了，那淡淡的粉色，像是蝴蝶的翅膀一样美丽。

不过几天后，老师却告诉我完美的人生是不存在的，也不真实，稍微有点缺口倒也能有另一番风景。听到老师的话，我突然意识到了，恐怕我与成功又无缘了吧，迷茫与忧伤充斥着我的内心。回家发现刚开不久的杜鹃花，居然谢了!落了一地的芳华，我愣住了。“傻丫头，那是谎花呀，只有开过了谎花，他才能绽放出更美丽的杜鹃花呀。”爸爸在我身后笑着说。

是啊，杜鹃花在开花的过程中汲取了足够的养分，是在为新一轮的开花做准备，下一年给予它力量的正是努力开花的这个过程，比起结果来，过程要重要得多。

正如我一般，即使没有拿到名次，却在奋斗的这几天中确确实实得到了快乐、充实、与知识，即使没有结果，不也很有价值吗?

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”只有遭遇挫折，溺于痛苦，以奋斗的英姿与之对抗的过程，才是人生无上的辉煌。不必因花落而伤春，也不必因挫折而自弃，因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折荒废不了整个人生。

天空中没有留下翅膀的痕迹，但鸟儿已飞过;空气中没有留下杜鹃的清香，但它已开过。

心中依然存留着杜鹃花的香气，看着阳光普照大地，内心多了几分温暖。

人生，花影，逝去的是结果，绽开的是过程。

今天，我要向大家介绍一下我的家乡南京。我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。

吃了这么多，我们去中山陵的植物园玩玩吧!春天植物园里百花齐开，我们不仅可以观赏认识各种珍奇植物，还可以在“桥世界”走一走;夏天，烈日当空，我可以带你滑轮滑、骑自行车，累了在树间搭好吊床，你一言我一语地聊天;秋天，我们用地上的枫叶拼出一幅幅图画，再捡一片做书签;冬天，我们堆雪人、打雪仗……

南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

听了我的介绍你一定动心了吧，其实只有你来了才会有深刻体会。我和我的家乡会张开双臂欢迎你。

"姐姐！快来呀，到“做饭”的时候了！洋娃娃都饿了！"妹妹在一边焦急地喊。"好了，来了来了！"我连忙放下手中的“活”去帮妹妹。

那时的我，只有五岁。我正在和妹妹玩过家家，在我当时的那个年龄，我们最热衷的游戏也莫过于此。

"饭菜"做好了，我们为洋娃娃盛好饭，刚要喂洋娃娃“吃饭”，我突然发现有几个鸡仔向我们这边摇摇晃晃地走来。我的注意力立刻被这几个鸡仔吸引了，我心想：它们为什么不练习飞呢？竟敢偷懒？看我怎么教训你们！于是，我跑了过去，它们也跑了起来，我往东，它们就往西，我再往西，它们又向东跑。这下我可拿它们没办法了。我只要找妹妹帮忙，我们"左右夹击"，用胳膊把它们给围上，但它们还是挣扎着要冲出这个"包围圈"。我灵机一动，对妹妹说："我们把它用衣服兜住，那样它们就不会跑了。""真是个好主意！"妹妹笑着说。我们用衣服兜住它们，然后一个一个地抓出来，放在一个大鞋盒里，再想办法帮助它们练飞。我和妹妹先让它们站在高处，再把它们扔了下去，但是它们重重地摔在地上，只会“尖叫”。这下可急坏了我。我不知道这是为什么，因为我从电视上看到老鹰就是这样教鹰宝宝学会飞翔的。我不知该怎么办了，就蹲在地上看着这些鸡仔们发呆，看了一会儿之后，我发现它们的翅膀太小了，只有拇指般大小。而鹰的翅膀那么大，显然这个"练飞计划"不适合它们。那怎么办呢？"对了！"我高兴地喊了起来。我让妹妹当我的助手，用纸做了好几对大翅膀，再用线将这些“翅膀”给鸡仔们“安装”好，大功告成！我们再一次让它们站在高处，但它们似乎被摔怕了，一个个往后缩。"胆小鬼！"我不满地说。"妹妹，它们不跳，我们再往下扔！"我发现“安装”了翅膀后的鸡仔们“降落”的速度慢了，在空中地停留的时间长了，我不禁喜形于色，"它们飞起来了！它们飞起来了！"我和妹妹一边喊一边抓鸡仔往下扔。也许是家长听到了我们如此地大呼小叫，过来看看怎么回事，但当他们"破门而入"地时候，脸上都是一副很吃惊地样子：当时地我手里正抓着一只鸡仔准备往下扔，妹妹想抓没抓着，坐在地上。在大人开门地那一刻，我们脸上地笑容都不见了。鸡仔们呢？一个个像病了似的，托着一对与自己不相称的巨大翅膀躺在地上。地上还有纸屑。这个屋子已经狼狈不堪。当家长知道了是怎么回事的时候，都笑得前仰后合，但当时我和妹妹只是对视了一下，脸上都充满了不解......

现在我已经是初中生了，但每当回想起童年趣事，我还忍不住笑呢！

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

自从上了初中以后，我就常常听到有人这么说：“哎呀，怎么长大了反而没有小时候听话了呢?”这种时候，我一般都默默地想：小时候懂得不多，当然说什么听什么呀;但是一长大了，懂得多了，有了自己的想法，会用自己那还不够成熟的是非观判断对错了，怎么可能说什么听什么呢?人从小到大、到老，容貌不可能一成不变，思想不可能一成不变。所以人有时候渴望改变，正如每个小孩都期待长大;因为长大就可以独立，但又不想改变，正如小孩在渴望长大时又不想长大，因为随着成长就会丢掉一些不想丢掉的东西，不该丢掉的东西。

最近，妈妈很忙。不是工作上的忙，而是参加活动的忙——“基督团契”。她是一名虔诚的信徒，有时她早上七点多出门查经，晚上九、十点才能回来。比我个做学生的都累，所以这几个星期我都不怎么见着她，也有很多在学校有趣的事我没跟她说。两个人一天也许几句话都说不上，各过各的各忙各的。直到这周三晚上，她才没有去教堂，我的作业也写完了，真是难得的交流时间。

我和她边吃边聊天，聊了近一周有趣的事。吃完饭后，她硬是拉着我做了祷告，闭眼冥思完，她突然跑回房里拿出一本黑皮红边的《圣经》，说：“要不你周六周天早上和我一起去查经吧，有什么看不懂的地方可以提出来的。”

“我没有看不懂的地方。”我回答，其实我这么回答主要是不想去查经，太麻烦了。

于是她半信半疑地看着我，翻开了其中的一面对我说：“他们每天早上都要背这个，我一直背不下来。”说罢她用双手把书摆在我面前，抚平书页。我顺着她的目光看去，那小节叫“论祷告”，只有短短五六行，句子也极其简单，对于天天背晦涩难懂的文言文而言，读它个三、五遍就不在话下。于是我突然对妈妈的记忆力有些哭笑不得，“果然妈妈年纪大了”我这么想。所以我便传授了我的秘招：“你先粗略地试背一遍，把背的时候卡住的地方多记下来就好了。”

然后她就说了：“我不像你记性这么好，没读过的书看一遍就记下了。我从小啊学习就不好，所以有你这样的女儿，我很骄傲。”听她说完，我就呆了。

我想起小时候我在福州，妈妈在厦门，一年才见几次。有一次她回来恰好我在背书，只想着玩的我草草地看了一遍就背了三个自然段时，她赞许而又自豪的神情。同时，我也想起小时候我对妈妈的崇拜，我羡慕她懂的比我多，字写得比我好，可以花钱给人买好玩的玩具。这样一想感觉很奇妙：小时候的我敬仰妈妈，长大了后妈妈反而佩服我。而我也在其中飘飘然了起来了，都忘了小时候我对妈妈的羡慕之情。长大了以后啊，在不知不觉中就把自己看得高了起来。也就慢慢地傲慢了起来，看着她努力地背着仅有五行的简单经文。我不禁想，妈妈，年过四十的你，要怎么和天天学习的我比较呢?

《圣经》里讲，不要放弃对主的信仰。而我也认为，我同样不能放弃——对妈妈的尊敬，正如一个小孩子对教她背古诗，给她讲睡前故事，纵容她尊敬她的好大人的尊敬一样，即使从小到老，也一样不能丢弃。

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

清者乐雪，雅者乐花。

雪与花，特别是梅花，像是孪生姐妹，若即若离，有着种种微妙的关系，在历代文人墨客的笔下，交相辉映，尽显丰姿。

人们常以花喻雪，谈到下雪，总说是雪花飘舞。雪还素有“六出梅花”的美名。以雪喻花就更寻常，苏州梅花出名，早春时节，千树皆白，暗香浮动，人称“香雪海”。刘禹锡《杨柳枝》中有这样的句子：“昨来风起花如雪，飞入宫墙不见人。”

既然互为本体与喻体，雪和花似乎令人难以分辨了。然而，富有哲理的宋诗，还是巧妙的区别出它们。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 是王安石的《梅花》诗吧。是的，雪有雪的优点，梅有梅的长处。卢梅坡《雪梅》说：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

话虽如此，雪与花还是互相搀杂了对方的特点。从王禹称《春居杂兴》“荞麦花开白雪香”句中可见，雪香未必不如花香。而周邦彦《浪淘沙慢》中所描绘的“恨春去不与人期，弄夜色，空余满地梨花雪”，告诉我们花白也未必逊于雪白。

落雪与落花，由于季节的因素，却令人产生截然不同意境。落花的时候，是李后主《清平乐》中的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，教人伤怀。落雪的时候，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，教人奋进。

还是李煜在《浪淘沙》中悲叹：“流水落花春去也，天上人间。”黯然销魂者，落花岂非亦有份?可是毛泽东《咏梅》中的落雪却带来“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的结果。可见和雪关系最恰的，也只有梅花。同样是主席诗，《冬云》中写道：“梅花欢喜漫天雪。”又有韦庄《浣溪纱》： “暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。”在寒冬，幸亏有梅与雪做伴才让大地还有生气，也幸亏有雪衬托才显现得出梅的高洁。卢梅坡另一首《雪梅》诗云：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”

雪与花，还都可以传达物是人非的心境，这一点，中外诗句相映成趣。法国诗人维庸问：“去年之雪今安在?”感叹人事苍茫。而中国诗人崔护，却在《题都城南庄》中吟咏：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”也是充满了怀旧的思绪。

风花雪月，也许太缠绵了些，却是人间纯真的情感。所以，我亦乐雪，我亦乐花。