手斧男孩阅读感受(推荐19篇)
朝上望,只有蓝色的天空和我作伴,没有一丝杂色,很纯很纯的蓝,令人陶醉不已。以下内容是小编为您精心整理的手斧男孩阅读感受,欢迎参考!
浏览
2511作文
42《培根随笔》阅读感受和启示
全文共 963 字
+ 加入清单在这尘世之中,总有一些什么是我们难以公诸于众的,就像自己的小心思,所想所感,茫茫人海之中,难寻一知己。倾诉衷肠,共话天涯,仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时,心里也把这些手稿作为思想的载体吧。
其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光,自己拙笔写了几篇随笔,只当是茶余饭后的消遣罢了,或许语言并不完美,但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型,生活起来。这天晚上,早已疲惫的我翻开薄薄的书页,第一篇很短,却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来,打开台灯,执笔写下这篇读后感。
“一个人的本性要么长成有益的草,要么长成有害的草,让他适时地浇灌前者,铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的,也是让我感触较为深刻的。本性,是一种自身难以改变的真面目,有很多事物都掩藏住自己的本性,释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅,却总是彷徨迷惘,人真的好艰难。真实做自己,让人反感,看透了孤独空洞的躯壳,唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值,真实,你是真了,可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性,把自己缩在冰冷的面具后,虚伪地笑着,笑意却不达眼底,外表愈亮丽,面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时,看到的星星是晶莹透亮,美丽可爱的,但当我们真正地升上太空,看到的星星却是黯淡无光的,甚至上面还蒙着一层灰尘,这就是星星的两面,一面是它的本性,一面是它的伪装。
“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉,因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候,也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错,可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳,对不起,这是我的本性,骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具,总相信自己这样才能和大家和平相处,我也曾想释放本性,可是“决心争取灵魂自由的人,就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧,舒服睡一觉,不喜欢你的人照样不喜欢你,尘世之中,你也不知道你会装点哪个佳人的梦,习惯骨子里桀骜的本性,不在浮浮沉沉的世间迷失自己,勿忘初心。
什么才是想要的生活,每个人的答案都会不同,游走在岁月的长河中,扮演着各种角色的人们,总会在某一时刻回归自我,在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。
更多相似作文
篇1:一次感受深刻的阅读作文
全文共 1235 字
+ 加入清单岁月如同小溪,缓缓流过,滴滴落在我们的心上。我们抓不住,也握不住,只能留下一点一滴的回忆。就像一颗颗明珠,闪着耀眼的光芒。
鉴于学习生活太紧张,不能顶着非钢铁般强硬的身躯学习,所以在休闲的时候,阅读可以陶冶情操。人活了一辈子,要是没有品味那么几本书,那还真是虚度年华!曾读过一篇文章——《温暖时刻》,令我至今记忆犹新。
有两个孤儿,女孩十二岁,男孩仅有九岁。两个可怜的孩子在地震中失去了父母。政府打算将他们送至孤儿院,但女孩拒绝了,坚持搬与姑妈一起生活,政府同意了,于是两个孤儿居住在姑妈家。
由于地震,姑妈和姑丈都失去了工作,他们也有个女儿,再加上两个孩子,负担更重了。姑丈成天愁眉苦脸,为家里的生计担忧。姑妈在外头儿揽了许多活干,有时这边干完了,又到那边去干。后来,政府分配给姑丈一个职位,全家别提有多高兴了。但女孩还是经常听到姑妈倚在门栏旁叹息的声音,这一切她都看在眼里。她想,我已经十二岁了,应该做点什么。
有一天中午,姑妈还没有回来。于是,小女孩开始做饭,米袋里的米历历可数,她就做了些稀稀的饭菜。其实这些饭菜全都是菜。表妹看着哇哇哭了起来,女孩看着他们困难地将食物咽下去,嗒吧嗒吧地眼泪滴进碗里。她使劲地吃了一口,咸咸的,心里甚是难受。
第二天,太阳从地平线上升起,射出道道金光,如同一只只金色的小手,推开了千家万户的窗,小女孩悄悄地出去了……之后每天如此,姑妈早出晚归,表妹弟弟一大早就被女孩打发上学。没有人知道,女孩已经很多天没有上课了。
一次,姑妈极早地回来了,脸上布满乌云,似乎随时一个晴天霹雳就能把你击倒。她冲着女孩吼:“你不去上学去哪里疯了?你对得起你死去的爸妈吗?”女孩低着头,一言不发。姑妈就这说:“你不去上学,去拎什么沙包?”女孩猛地抬起头,原来姑妈早就已经知道了。这么多天以来,女孩日复一日地去拎沙包,坚持了那么多天,人都憔悴了。尽管一开始老板并不愿收她,但是女孩用自己的真诚打动了老板,才会有这个机会。姑妈哭了,像百年前明月短松下的那个断肠人一样地哭了。她抱着女孩,女孩从口袋里掏出她挣来的79元,放在姑妈的口袋里,这是人世间一个最温暖的时刻。
这篇文章曾感动了无数人,以为年仅十二岁的女孩,却有着成人也不一定拥有的思想。令我感到十分震撼。就像有人朝我心底幽静的水潭里掷了一块石子,晃晃荡荡,水纹漾起,水波潋滟。女孩就像一朵美丽的花,华美的花在我心中盛开了,仿佛一个燃烧的国度。
生活中处处有爱,不一定非要是我们的父母,就算是非亲非故的陌生人,我们也要友爱相对。我们要把爱架在彩虹桥的起点,用温暖,用关怀将海市蜃楼变为现实。珍惜每一个晴朗的早晨,用生命中最浓的激情,最美的期待,点缀我们壮丽精彩的人生,见证每一个温暖的时刻。
看,夜空中的流星雨。星雨,用纯洁的星语,述说着我们的心语,犹如心雨,滋润着我们的心田。虽然只是一篇平凡又普通的文章,却充满着不平凡、不普通的感情。这是一次令我感受深刻的阅读。让书香伴我们成长,让书香充盈我们生活的每一刻、每一秒。
篇2:阅读《绿山墙的安妮》心得感受
全文共 808 字
+ 加入清单大胆、活泼、能说、会想,塑造了安妮这个爱说爱想的小姑娘。她的“敢做敢当,重感情深”的品质以及天真烂漫、活泼好动的性格深深地打动了我。在她做的一件件糗事当中,我仿佛看到了小孩子的无邪、幼稚与天真。在她最后为了照顾和陪伴玛丽拉毅然放弃了上大学的机会,而是选择继续留在乡村教书时,又让我“看”到了这个女孩优秀的品格......
安妮,出生后的路很坎坷,但很充足。她喜欢把自己拥有的不好的东西通过想象美化后告诉别人,询问别人的意见。可能她觉得,自己认为很美好的东西,必须得到别人的认可,而别人说“好棒”时,她会高兴极了。但如果别人说“太糟糕”了,她又会伤心地、失望地哭……从这我体会到了安妮她能够处处替别人着想,万事得到别人的认可后才去实行,哪怕是恳求;安妮她还时刻怀着一颗感恩的心,感谢玛丽拉.马修;感谢黛安娜和大家。即使玛丽拉只答应一条安妮想做的事,她也会说玛丽拉怎样怎样的好,或者脸上露出开心的笑容。甚至是她以前特别讨厌的吉尔伯特,她也不再追究,因为他为了使她方便工作,完全是毫不犹豫。
最令我印象深刻的是当安妮闯下大祸,竟压到了黛安娜粗暴的老姑奶奶身上时,安妮没有逃跑,没有丝毫不承认,而是选择了诚实地坦白,太令人吃惊了!在撒了谎,随时会遭受他人的打骂时,又有多少人愿意主动地承认交待?当然安妮出现这样的情况也不止一次,可结果呢?大家没说她傻也没叹气何苦,而发怒的老太太还成了她灵魂的知音!大家都对她感兴趣,愿意与她交流……
总之,作者用优美的词句把安妮的动作、神态、表情、语言都刻画在书页间,在一字一句中,安妮鲜明的个性都被我真真切切地感受到了。这本书告诉我们,人不能太满足于现状,只要你稍微努力一点,你的生活(等)就会更好。就像安妮,她自己没有宽松袖的衣服,但她能把她想象和穿在自己的身上一样。到最后,马修还不是坚决给她做了这样的衣服,完成了她想象的欲望?所以我们也应该学学文中的安妮,做个乐观、上进、爱思考的孩子吧。
篇3:《培根随笔》阅读感受和启示
全文共 877 字
+ 加入清单《培根随笔》为英国著名政治家,思想家和哲学家的弗兰西斯,培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运,在我们一生中相当的重要。
在《论猜疑》中培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。
在数十篇随笔中,给我印象最深刻的是《论美》篇,这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵丰富,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中,我也领会不少,彼此越了解,嫉妒心将越强,人可以允许一个陌生人的发迹,却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是必经的道路,而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
篇4:关于高考语文阅读感受的作文
全文共 1884 字
+ 加入清单每次高考结束后,面对那份牵挂莘莘学子和众多语文教师之心的高考语文试卷,一种年度的纠结又如期而至,这种纠结并非源于对一考定终生局限的无奈,而实在是对高考语文试卷的无语,尽管心里早已对画地为牢般的高考试卷几乎不存什么“非分”之想。
看着高考试卷,总是会想起一个问题:三年的高中语文教学,最后就拧成这么一份试卷吗?虽然没有人敢冠冕堂皇地说高考语文试卷就是评价教师的教与学生的学情况的试金石,但事实它就是一个标准。特别是那些阅读试题,想想在我们日常的阅读教学中,是多么煞费苦心地钻研教材,精心地设计问题,甚至运用那些教学名家的方法引导学生触摸那一篇篇的经典美文,但所有的这些功德总被一次次高考语文试卷击得粉碎,根本谈不上什么圆满。
举个例子吧,今年高考语文福建卷的古代诗歌阅读是清代历鹗的《晓至湖上》:出郭晓色微, 临水人意静。水上寒雾生,弥漫与天永。折苇动有声,遥山淡无影。稍见初日开, 三两列舴艋。设计了两个题目,其中一题是这样命制的:请从表达技巧的角度对“折苇动有声,遥山淡无影”进行赏析。其提供的答题要点:①对比:以“有声”与“无影”对比,远写视觉,突出层次的远近的景致的深阔。②对偶:以“折苇”对“遥山”,近景与远景相结合;以“动有声”对“淡无影”,听觉与视觉相结合;节奏优美(或形象丰富,或层次分明),意境深阔、淡雅(或幽静、清新)。(其它看法,言之成理亦可。)看着这样的题目和答案,不禁要问:这就是考查学生的诗歌鉴赏能力吗?平时我们花了多少教学诗歌的心血就这样来体现吗?学生要答出这样的“正确答案”又需要建立在对大量诗歌反复吟咏体味的基础上吗?
再如:实用类文本阅读《朱启钤:“被抹掉的奠基人”》中有这样一个题目:文章多处提到梁思成,这对写朱启玲有什么作用?请选一例作简要分析。说实在,这种题目即便不看原文,也可答出大概,无非就是什么间接侧面突出一类的吧。
如果以高考试卷这样的命题来指导我们平时的教学,那么语文还真的是劳民伤财的科目,不就教些雕虫小技吧,还有无必要煞费苦心的一个模块接着另一个模块的辛勤劳作呢?记得有一次参加省级培训会,在与专家互动的环节上,向人教版一个编辑问了这样一个问题:如果高中语文教师三年只教人教版的教材而不搞高考应试复习那一套,反之,三年只搞高考应试复习而把人教版的教材置之不理,试问,哪种做法对高考有利?那位编辑回答很多,但多少有点王顾左右而言他,说实在,问这个问题,倒不是自己真的心存疑问,而实在是想从权威中再得到某种印证。说教师教语文就是教学生如何考语文,相信很多人是反对的,但问题又是最后决定学生语文命运的更多的是教学生如何考语文在起主要作用,而且所谓的教考语文还不是正儿八经的潜心夯实,纯粹就是相当机械的套路传授,那么我们又该去反思什么?是要我们教的一方,还是要考我们的一方?
虽然我们仍可找些“厚积薄发”一类的词语来美其名曰,但至少你多少也得体现“厚积薄发”与“薄积难发”“不积不发”之间的区别吧,更不能让人居然也能在高考试卷上游刃有余地“薄积厚发”吧。就像球场上的球员固然可以凭借一点小聪明小技巧而获利,但这绝不是评价一个球员是否优秀的要件,扎实的基本功以及由此而滋长的智慧才是其魅力所在,也只有能够让球员尽情挥洒这样智慧的绿茵场才有精彩绝伦的呈现,也才有真正意义上的出类拔萃,星光灿烂。而反观我们的高考语文试卷,阅读试题占了将近半壁江山,古往今来的诗文名篇纷至沓来,可谓是考查一个学生语文素养的重要赛场,然而在这样的赛场却是为技巧大开方便之门,我看不到有多少智慧的灵光以及能够引燃这种灵光的火星,学生语文素养的高低之分在技巧之下被降为最小化甚至可以倒挂,所以,经常会有这样的疑问,一个抱个语文高分回家的学生,他究竟是一个语文素养深厚的孩子,还仅仅就是一个技巧高手,还真让人难以断言。
诚然,但凡考试便有应试之法,凡是答题便当讲究技巧,但问题在于,这种技巧只是简单的一种“术”,还是建立在素养之上的“道”,两者是有本质区别的,即便是为了评卷的标准而要求答案呈现成某一规范和模式,也应在规范和模式下藏有乾坤,使徒有技巧之术少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否则,沦为技巧之术比拼的阅读考查,只能给人留下一个空壳的背影,虽在阅读,却与阅读的本真渐行渐远,如果是这样,还真希望阅读考查干脆就考些成语,至少,你不掌握大量的成语,弄懂它们的意思,你就搞不清“东山再起”与“死灰复燃”的区别,哪怕你能把那些正确使用成语的技巧口诀——一看词义轻重、二看词义大小、三看适用对象、四看感情色彩背得滚瓜烂熟甚至倒背如流。
[关于高考语文阅读感受的作文
篇5:一次感受深刻的阅读
全文共 1036 字
+ 加入清单夜风习习,月光倾泻在我的肩头,晚风带来让人心寒的凉意。子墨般的夜空下,我手捧一杯香茗,阅读桌上的史书,去感受埋葬在乌江的豪情壮志。
在书的世界里,我从战国铺天的箭弩里穿行,我从汉末铮铮的铁蹄中走过,沐浴过唐风宋雨,赏过了月明清风。悠远的书香下,无数英雄在那兵荒马乱的时代横空出世,各有千秋。而我唯独钟爱楚霸王——项羽。
有人说项羽是失败的,他的孤傲终结了他的辉煌,他的自负将他推向灭亡。而我则认为项羽是个真正的英雄。在秦始皇无情的暴政下,他敢于反抗,从不逆来顺受,他是个英雄!鸿门宴上,他不会像小人那样杀掉刘邦,他是个英雄!当大敌当前时,他让兄弟先行逃脱,自己面对百万大军,他是个英雄!当将士们想带他逃离险境,劝他“君子报仇,十年不晚时”,他却摇头,愧疚地让自己的生命消失与乌江,他是个英雄!
夜风从窗子里灌进来。我抬头,在茶气氤氲中,我仿佛感受到项羽当时的辛酸。
当他看到自己的双手染上无数为他出生入死的兄弟的鲜血时,当他看到自己心爱的虞妃躺在自己怀里时,一代的霸王——项羽终究是落下了清泪。当鲜血源源不断地冒出时,在那一片鲜红中,他仿佛看到了曾经辉煌无限的霸王楼轰然倒地!一切都好像是海市蜃楼,是那么的不真实……
乌江的这个夜晚注定不会平静。
紧随着项羽的死亡,我的泪也悄然滑落,低落到茶水中,荡起一层层的涟漪,层层叠叠。项羽,你应该是不恨的。自古以来,“成者为王,败者为寇。”这没有什么好后悔的。我也不嘲笑你的“自负”,只应我坚信你那份是属于王者天生的孤傲,你有俯视众生的能力!尽管你最后死去,可这泯灭不了你楚霸王的张狂!你永远是个英雄——这一点无人可以改变!
对于项羽,我怀有的情感不仅是悲凉,更多的是敬佩。“志存高远”这句话和项羽是最为搭配的。项羽,我要学习你的勇敢,你的豪情壮志。一个无名小卒,到最后成长为一代霸王,这其中的辛酸或许只有你一个人清楚。我愿意和你一样,为自己制定一个目标,为自己去找一个梦想,倾尽所有努力,放手一搏,即使最后失败了,但我不会后悔。因为每个人没什么不同,各人的命运永远由自己掌握。我们只会成长为“会成功”或者“会失败”的人。只有努力了,到最后才不会后悔。
轻轻合上书本,喝完杯里的最后一口浓茶。我抬头仰望月明风清的夜晚。曾经,项羽也是看着这样的夜晚吧?我擦干眼泪,不再品味一代霸王的辛酸,只因,我也有属于自己的梦想。
晚风习习,月亮的银辉倾泻在荡漾的乌江上,亮光一片。空气里沉重的悠远的楚歌混合着滚滚的乌江水,似乎在诉说着曾经埋葬在这里的豪情壮志……
篇6:《伊索寓言》阅读感受300字
全文共 349 字
+ 加入清单暑假期间,妈妈给我买了一本书,名字叫《伊索寓言》。
刚开始,我以为它只是一本普通的故事书。但是我后来才发现它就像哆啦A梦的口袋,而每个小故事就如同口袋里的法宝,虽然简短但总能给我带来无穷的惊喜。同一种动物在不同的寓言故事中会有不同的形象。比如:“机智的狐狸”中,狐狸是聪明机智.善于观察的;“乌鸦和狐狸”中狐狸又是狡猾贪婪的。
书中有很多精彩的小故事,每个故事都蕴含着深刻的道理,但最让我受益匪浅的还是——“运盐的驴子”。
这个故事主要说:一只驴子运盐来到一条河旁盐就变轻了,第二次,又来运棉花,结果变的越来越重,差点就要掉到河里了。不知变通的小驴根本不明白,外界的环境和条件是在不断变化发展的,过去管用的办法现在可能已经失去了作用。
这真是一本不错的课外书,我希望有更多的朋友能够阅读它并能从中获得收益。
篇7:《培根随笔》阅读感受和启示
全文共 1543 字
+ 加入清单弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”,马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他,人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”,弗兰西斯,培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子,历经诸多磨难,后来也成为大法官。晚年脱离政治活动,专门从事于科学和哲学研究,他的文笔与简练的语言,优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。
培根是一个乐观的进步的人文主义者,是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者,在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中,理性最为重要。这些都相近代议论文,也是文学上的进步。
这部作品的逻辑性极强,而且涉及等很多方面,比如说:在建筑学方面培根用了很多的方法方式,后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建,他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看,所以如果这两个方面不能同时满足的话,该先注重实用,然后再注重美观,这是一个非常好的观点,看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花,怎么种他都有详细的描述,而且他各种花长什么样也是有详细描述的,再说花园,然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。
同时他还是一个神学家,他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记,犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话,也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂,所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说,只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点,我不是很认同的,虽然我不是主张有神论或者无神论,但是从各个经验来看,就各个领域的科学家,不管是生物化学之类的,他们最后都在研究神学,包括爱因斯坦,在生命后期,他就沉入神学里面。
他认为的有神并不是属于过度迷信的神,而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信,什么是神。迷信是对神的一种误解。
“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资,而是为了在心中进行衡量和斟酌。”
这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。
在《论宗教》中他讲道,他崇尚宗教,但是,他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说,使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__,而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候,曾经叹到:“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”,我赞同这个观点,因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。
在《论报复》中他讲道,毫无疑问,念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇,其实我们应该宽容对待,对于阴谋诡计的手段,我们要坚决反对,我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。
他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展,但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式,它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处,但是这与他的自身情况有关,因为他毕竟是出身豪门,而且没有,没有感受过那个被借贷的人的感受。
他在《论财富》中讲,他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入,作为投机保险的后盾,即使这样,投机失败了也有退路,这说明了培根对于怎样发财,有独到见解,可见他是一个经济学家。
篇8:暑假阅读《海底两万里》感受1000字
全文共 1191 字
+ 加入清单暑假读完了《海底两万里》这本精彩且刺激的名著,我的心里波澜起伏。不仅畅游了美妙的海底世界,而且体会到了人性的光辉,更是书中处处显露的对有关科学知识的热爱,着实让我大开眼界。
书中描绘了一个有关“海怪”的故事,并以此为线索展开了一系列的科学幻想之旅。
法国生物学家阿龙纳斯应邀赴美参加一项科学考察活动,与此同时,还上出现了异常,有人发现了一只巨大的“海怪”,在全世界闹的沸沸扬扬。活动结束后,阿龙纳斯正准备返回法国,却接到美国海军部的邀请,于是他与他的仆人,一个三十多岁的比利时小伙子康塞尔一同登上了驱逐舰亚伯拉罕.林肯号,参加了“把那个怪物丛海洋中清除出去”的任务,当驱除舰亚伯拉罕.林肯号重遇“海怪”时,不曾料到,“海怪”未被清除,驱除舰却反遭重创.阿龙纳斯和其仆人康塞尔以及为清除“海怪”而特意请来的一名捕鲸手,尼德在阴差阳错之中都变成了“海怪”的俘虏,进入到了“海怪”的肚子里.当他们都重新清醒过来后,才知道这个惊天大秘密,所谓的“海怪”是一艘不为人知的潜艇,鹦鹉螺号.这个潜艇巨大无比,艇身布满了钢甲,轻易无法穿透,它还能通过两侧的水舱进行冲水或排水来改变自身的重力以达到上浮,下潜或停止的效果.船长尼摩对远道而来的三位客人很是优待,只是为了保守鹦鹉螺号的秘密,船长规定他们永远不许离开.人在屋檐下,不得不低头,阿龙纳斯一行别无选择,只能带着期盼与希望跟随船长周游世界.旅途中大家并不寂寞,每天都会到达新的地区.他们周游了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋以及南极和北冰洋,处处都充满了生机.但杀机也无处ue不在,潜艇也曾经遇险,在珊瑚礁上搁过浅,还受到过巴布亚土著人的袭击.最为可怕的还是,潜艇在南极被厚厚的冰层围住,艇内缺氧,艇上的人几乎不能生还.经过了漫长的十个月,这三个人终于在极其险恶的情况下脱险生还,逃离了这个神秘的潜艇.生物学家阿龙纳斯才得以将这个秘密公众于世.
作者儒勒.凡尔纳在这本书中写了大量的科学知识,是科学与幻想的结果.它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学的书籍,不但对海洋知识不懈了解的读者解读了他们的旅程,跟是让后人看到古人的智慧与文明,整部小说动用了大量的篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流,鱼类,贝类,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物的循环系统,珍珠的分类、采集,潜水艇的制造等多类科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。能够将如此奇妙的海底世界描绘的生动,对于凡尔纳这个一生从未下过海的人来说是非常不易的,这是凡尔纳依靠丰富的阅读而获得的科学知识。他独具特色的幻想由于符合科学的原理,变成了在科学研究的基础上,作出的推理与预言。他的许多科学幻想都已被后来的科学家发现并证实,潜水艇也已不再是幻想,早已在此基础上美梦成真了。
由此看来,科学出自猜测,猜测源于知识。我们应当多增加对科学的热爱与不懈追求,让科学幻想成真,奉献于社会。
我们爱科学,科学伴我们成长。
篇9:阅读《绿山墙的安妮》心得感受
全文共 654 字
+ 加入清单在这个暑假,我读了一本震撼我心灵的书——《绿山墙的安妮》。
安妮是一个身世凄凉的11岁的孤儿,一头红发,满脸雀斑,整天沉浸在自己的幻想世界当中,不断地给人家闯祸。假如你要去领养一个孤儿,你会选择她吗?我想应该不会,谁会要一个长得不好看,又会给自己闯祸,整天在那里胡思乱想的小姑娘呢?马修和马瑞拉是一对上了年纪的单身兄妹,因为一场误会,他们阴差阳错地领养了安妮,故事就从这里开始了。
安妮住进了美丽的绿山墙。她天性活泼乐观,因为天真闹了不少的笑话,却又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。安妮用自身的生命热情化解了小镇上各种敌意,给绿山墙甚至整个小镇带来了丧失已久的欢声笑语和春意。当安妮凭借着自己的努力考上了大学时,因为要照顾生病的马瑞拉而放弃了这个难得的机会,读到这儿,相信大家都和我一样喜欢上了安妮,喜欢上了她身上那种富有灵气的生命活力。
安妮的生命力如此朝气蓬勃,到处绽开梦想和生命力的花朵。她有着两种极其宝贵的精神财富,一是对生活的惊奇感;二是充满乐观精神的想象力。对于她来说,每一天都会有惊喜和饱足感,她的梦想之花的的确确开出了果实,让所有人都尝到了在以前的现实生活中从未品尝过的的甜美味道。
安妮的心就像是一条清澈见底的河水,从未受到过污染。在今天这个财富至上的时代里,我们应该摸着良心问问自己,我们到底错过了什么生命中不能错过的东西,丢失了什么最重要的财富?安妮曾经向那些从来不想像、整天碌碌无为的人惊呼——“你错过了多少东西!”我们自己也应该想想:我们到底错过了多少比金钱、地位更宝贵、更重要的东西?
篇10:《伊索寓言》阅读感受300字
全文共 328 字
+ 加入清单《伊索寓言》是一本很有魅力的书,简简单单的几个字,却能告诉我们大道理,这就是这本书所拥有的魅力。
我给大家来讲一讲《北风和太阳》的故事,一天北风找到太阳说要比试比试,比试什么呢?原来是他们两个来比谁最先让人类把外套脱掉,北风心想谁能扛得住我的风,我的风力是很大的,这次我赢定了。到了比试的那一天,北风把人类吹的直哆嗦,北风并没有把人类的外套吹掉,反而还把衣服抓得更紧。太阳呢,把人类晒得很热,人类自然而然的就脱掉了外套,北风认输了。这个故事告诉我们有的时候不要太骄傲,你想象的你自己赢定了,但你肯定没有想象到对方的实力。
就像是上次拳王张伟丽打乔安娜,乔安娜还以为自己肯定赢了,把张伟丽打地打的满地找牙,但是结果却是她满地找牙。
伊索寓言的魅力,大家感受到了吗?
篇11:《伊索寓言》阅读感受300字
全文共 370 字
+ 加入清单在这个暑假,我读完了《伊索寓言》这本书。
读了这本书,我知道了寓言是世界上最古老文学体裁之一,在一个个小故事里说明着很大的道理,还给我们了一些经验。
其中有一篇是我最喜欢的,那就是《狐狸和山羊》。内容是一只狐狸不小心掉到一口井里,它没能爬出去,然后一只口渴的山羊走过来,狐狸把山羊骗下来喝水,等山羊喝饱水后才发现自己出不去了。狡猾的狐狸对山羊说:“我有一个主意,你趴在井壁上,把角竖直,我站在你身上爬出去,然后再拉你上来,这样就可以出去了。”山羊听了狐狸的建议,但是狐狸一上去就走了,没有拉山羊上去。这个故事告诉我们聪明的人应该想清楚了之后再采取行动。
在每个寓言里,都有值得我们去学习的地方,伊索寓言中有一个很明显的特点,是把动物和植物都运用了拟人的手法,让我们易懂道理和教训。而这些道理和教训是我们生活中不可缺少的。我喜欢这本《伊索寓言》书。
篇12:阅读《绿山墙的安妮》心得感受
全文共 380 字
+ 加入清单老师推荐给我们一本书――《绿山墙的安妮》。
安妮是个孤儿,她的身世和遭遇都很不幸,但是她没有被这不幸和痛苦打倒,她乐观、积极向上。
读完这本书,我就被深深地感动了,觉得这是一个关于友情和爱的故事。书中的绿山墙兄妹:马修和玛利亚决定领养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来了一个爱幻想、爱说话的红发女孩――安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁,改变了兄妹俩,牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛利亚,她又放弃了学业。
当你在人生的分岔口,一条是走出家门实现人生理想的大道,另一条是止步于照顾养母的偏僻小径,你会选择哪一条?
安妮,这个活泼可爱的女孩儿,为了报答养母玛丽拉,义无反顾地选择了后一条!这是多么震撼人心的决定!
暑假的一天,午后微醺的阳光拂过我的身体,坐在窗边,感受弥漫于心扉的温暖,合上《绿山墙的安妮》,心中感慨万千!
篇13:《伊索寓言》阅读感受300字
全文共 478 字
+ 加入清单翻开《伊索寓言》,仿佛走进了动物王国,这里有吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸,有聪明的乌鸦,有知恩图报的小老鼠······借助这些生动的小动物,我们打开了一扇门,里面满是用智慧堆砌的珍奇异宝。
《伊索寓言》又仿佛是一个个魔盒,虽然很小,但却可以变幻出许多缤纷的事物,还有各种各样的奇妙故事。虽然这些寓言故事出现在数千年前,但至今读起来仍会让人获益匪浅。
《伊索寓言》里的每一个故事都趣味盎然,令我爱不释手,每一个故事的警醒作用都在我迷茫、犯错时,像盏明灯般为我指明了方向——当我骄傲时,《龟兔赛跑》里的那只小兔子会出现在我眼前对我说:“你看看我,要不是看不起慢吞吞的乌龟兄弟,怎么会输了比赛?你要谨记‘谦虚使人进步,骄傲叫人退步’的道理哇!”;当我面对难题想要放弃时,《口渴的乌鸦》里那只聪明的小乌鸦就会飞到我耳边对我说:“遇到困难要想办法解决呀!就像我一样,不开动脑筋,怎么能喝到水呢?”······
《伊索寓言》——这是一本可以陪伴童年的趣书,这是一本能启迪智慧的好书,这是人类文明史上一颗璀璨的明珠!我真希望能坐上时光机回到古希腊,亲耳听听伊索讲的精彩寓言故事!
篇14:《培根随笔》阅读感受和启示
全文共 603 字
+ 加入清单培根,这个名字对人们来说,并不陌生。至少,人们都知道他掷地有力的名言:“知识就是力量”。
《培根随笔》中记录了培根对人生的思考,分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《谈美》中,培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果,易腐难存”,外貌美容易逝去,古今以来,有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石,朴素最美”,德行之美不仅朴素,并且不易逝去。正如宝石,历经千百年不被埋没,依然光彩照人。
在《论拖延》中,培根谈论了拖延与机会,拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓,如果你不及时抓住,就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后,秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸,赵军主力尽丧,赵国亡国是必然的,秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延,秦国统一的大业就被延后。
“危险一度看来无足轻重,并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病,先是在纹理,然后在肌肤,发展到肠胃,又深入骨髓。这时,就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。
培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”,把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”,告诉了我们要当机立断,迅速行动。优柔寡断,不仅会错失良机,甚至会招致危险。
《培根随笔》对于普通人来说,不仅仅是名人的思考,还是指导人生航行的“灯塔”。
篇15:一次感受深刻的阅读
全文共 823 字
+ 加入清单谈起读书,不少人会情不自禁地感叹:“读书真美妙啊!”也会有人不屑地说道:“读书有什么好,倒不如玩游戏来得刺激!”是的,书中没有有趣的图画﹑游戏的动感﹔可当我们沉浸书的世界、领略书的风采、感受书给我们带来的启发,就了解到读书的快乐了。
今天,无意间,我翻开一本《成长道路中的感悟》,顿时就被美国作家莫顿·亨特所写的一文《走一步再走一步》所深深吸引,狼吞虎咽地咀嚼这篇文章,一瞬间,我的人生观又有了新的看法。
这篇文章主要写:美国费城,七月里一个闷热的日子,作者与五个小伙伴去爬悬崖,因身体虚弱,只好爬到三分之一的悬崖架子就放弃了。最后还是在父亲的指引下,作者自己成功爬下悬崖。到此,我依然记得父亲对作者说的一句意味深长的话:“不要想着远在下面的石头,你只要想着你实在走一小步,你能办得到的!”是啊!茫茫人生路,唯有独自去闯,又有谁会一步一步为我们开路斩刺荆呢?没有!父母亲再也不背着我们、任我们娇生惯养。如果我们现在不独立,何时独立?
我们自己提着小灯,怀着无数坚定与期盼,走上考验的黑暗重重关卡,遇到艰难险阻决不后退,把困难努力地分解为小困难,一个个消除,循序渐进,坚持到底,必能通往成功之路。
读这篇文章,我不禁想起自己一次战胜困难的经历:那是个大晴天,我的心情极好,全家都在包饺子,一想到待会能吃到香喷喷的饺子,不乐才怪!可是,难题来了!我往左一捏,馅从右边冒出来;我往右一捏,馅从左边冒出来。这时,我亮出我的杀手武器——两边同时捏,馅从中间冒出来了!真打算屁颠屁颠地走了,转头一想:我怎能放弃呢?做人要勇敢,要坚持,如果因为小小的一点困难而放弃后面的胜利,就太不值了。我找准了方法,终于包好了一个又一个饺子,后来,大家其乐融融地吃饺子时,我得到了前所未有的满足!
《走一步,再走一步》给予了我宝贵的人生启发,陶治了我的人生情操,同学们,多阅读吧!你会拥有满足的快乐。我相信,这一次感受深刻的阅读已流进我的心底、刻在我的脑海,它将陪伴着我走向成功之路!
篇16:阅读《绿山墙的安妮》心得感受
全文共 422 字
+ 加入清单在暑假里,我阅读了一本让我爱不释手的好书——《绿山墙安妮》。
《绿山墙安妮》主要讲了一个热爱生活,积极向上的小姑娘安妮的故事。安妮是有着一头浓密红发的女孩,瘦小苍白的脸上镶嵌着一双大大的眼睛,脸上还有一个明显的特征,那就是雀斑,不但如此她的身体还又瘦小,她就是这样的一个小姑娘。
安妮自幼失去父母,从小就历经挫折,但是她总是努力地去克服。经过了这样的成长磨练,安妮最终如愿以偿当了一名教师。她不仅热爱生活,富有想象力,还把每一个艰难平凡的生活过成了一个个快乐美好的日子。她勇于承认错误并积极地改正;她把自己的爱心传给同学、老师、朋友及身边的每一个人;她虽然在逆境中生活,却仍然体会着生活的美好,享受着人生中的各种喜悦,这种乐观向上的精神让我感动不已,更让我敬佩。
安妮的精彩人生和精神,更让我明白,生活中无论面临什么样的困难险阻都不要放弃,而要具有乐观开朗,积极向上的精神,并且要拥有一颗感恩的心,去报答对自己有恩情的人。我喜欢《绿山墙安妮》这本书。
篇17:阅读感受
全文共 1770 字
+ 加入清单①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
1.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。
2.《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。
3.《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明,语言要简洁。
例:不屈不挠的反抗精神;如大闹天宫。或与恶势力斗争的精神;如三打白骨精。
4.选择《西游记》中你喜欢的一个人物,结合社会生活,说说你喜欢他的原因。
例:我喜欢孙悟空。因为他明辨是非,嫉恶如仇,是正义、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天,能有孙悟空这样的人来执法,社会就会多一些公正。
5.“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。
示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
答:石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。
6.根据诗句判断人物。
一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(沙悟净(沙僧或沙和尚)
7.某校学生在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?
正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。
答:反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。(仅供参考)
8.对猪八戒有不同的看法,语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,对反方辩词该怎么说?
反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方:我方认为猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
9.孙悟空号称美猴王和齐天大圣,他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默,深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色,因此常常当众出丑。另一方面,他也不失忠勇和善良,他能够淳朴憨厚,自有他可爱之处。
10.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。
12.“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内育仙胎,一日迸裂,……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》,本书中你最喜欢的一个情节是:大闹天宫等
13.列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。
15.《西游记》全书共分三大部分:前7回写大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;8-12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回-100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果,带经回东土大唐。
16.在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。
17.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打_____、大闹_____、真假_____、三借____。
18.读了《西游记》后你感受最深的一点是:
①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张
篇18:《培根随笔》阅读感受和启示
全文共 908 字
+ 加入清单我在读《培根随笔》的时候是非常享受的。简洁的语言和令人受益匪浅的句子,让我一口气读完了大半本。这本随笔集共有58篇文章,每一篇都包含了许多与我们的生活息息相关的道理。
其中,感慨最深的便是“论死亡”了。生命是我们最宝贵的东西,它只有一次,生命是我们的根本,如果我们连生命都没有了的话,那我们还有什么资格谈友谊,亲情,爱情和财富呢?但是,如果我们生命的每一刻,每一分,每一秒都过得很充实,不错过生命中的分分秒秒,那么死亡就对我们毫无意义了。正是我们自己觉得在自己的生命没有达成自己想要的目标,还有很多遗憾才不敢面对死亡罢了。因此,我们只有活着,才能实现我们的愿望,达成我们的目标,不虚度年华,我们的生命才更加充实,满足。我们要相信,胜利的曙光永远在等待着我们凯旋。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥宁死不屈保卫国家,正是因为他觉得为国而死,人生已经无憾了,所以才吟出了这浩然正气的诗句。"采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明看破世俗,归隐山村,悟出了人生的真正意义。古今中外,感悟人生又懂得真谛的例子不胜枚举。
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死亡,虽然这个字眼会让我们的恐惧感油然而生。但是,如果你的人生已经很充实,很美好,“死”又不会觉得可怕了,因为你的目标,愿望都已经完成了,你会觉得已经不枉此生了。
海伦.凯乐,这个说起来人人知道,人人敬佩的残疾人,只要我们有一点点的怜悯之心的话,都会为她的遭遇而哭泣,也会为她的成功而感到欣慰。可是与她相比,我们是正常人,既能看得见,也能听得见,但是她却比我们要成功的多。可是我们是占了上风的呀,为什么不如她呢?照理说我们应该学的比她更好才对啊,可是又有多少人可以超过她呢?她的成功正是因为她懂得了生命的意义——努力拼搏,让自己在与死神面对的时候,回想起过往,会从心底里说出“我的人生,我自己已经觉得无憾了”。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”生命掌握在自己手中,命运会因为你的努力拼搏而改变,人生也会因为你的成就而绚丽多彩。所以,勇于挑战,努力拼搏,让自己无怨无悔。
把握自己的生命,努力奋斗,洒下汗水,不断耕耘,终会结出累累硕果,为自己的人生画上圆满的句号!
篇19:感受先生阅读杨绛经典作文3000字
全文共 4137 字
+ 加入清单壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可亲亲切切地观赏一番。
——《读书苦乐》
先生的一生跨越一个世纪,历经沉浮沧桑,然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重;她居于精神的“高处”,却以“不争”的品格寻“平处”而居;她的文字朴素平实,却又隽永风趣,哀而不伤,满载着“走在人生边上”的智慧、豁达和俏皮。
杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿,不必打招呼求见,也不怕打扰主人。所以,我们选择将她的文字连缀成报道,以这种“隐身”的方式读懂先生的一生。
先生生前希望用最简单的方式安静地离开这个世界,与另外两个人团聚。请允许我们用这样一种方式,表达不舍。
——编 者
亲与情
我这一生并不空虚,我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨
我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。
“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。
一九三五年七月,锺书不足二十五岁,我二十四岁略欠几天,我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出,不复在父母庇荫之下,都有点战战兢兢;但有两人作伴,可相依为命。在牛津,我怀上孩子了。锺书谆谆嘱咐我:“我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。
1938年回国,因日寇侵华,苏州、无锡都已沦陷,我娘家、婆家都避居上海孤岛。沦陷区生活艰苦,但我们总能自给自足。能自给自足,就是胜利,锺书虽然遭厄运播弄,却觉得一家人同甘共苦,胜于别离。他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
我成名比钱锺书早,我写的几个剧本被搬上舞台后,他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要,比自己有价值。
我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。这是钱锺书的最可贵处。他淘气、天真,加上他过人的智慧,成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。他的痴气得到众多读者的喜爱。
锺书曾逗阿瑗玩,说《围城》里有个丑孩子,就是她。阿瑗信以为真,却也并不计较。
人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他,为他送饭,送菜,送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院,在西山脚下。我每晚和她通电话,每星期去看她。但医院相见,只能匆匆一面。三人分居三处,我还能做一个联络员,经常传递消息。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年末,锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。
锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。
国与民
我们是倔强的中国老百姓,尽管亿万“我们”素不相识,终归同属一体,痛痒相关
我们沦陷上海期间,饱经忧患,也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受,当做美酒般浅斟低酌,细细品尝。这种滋味值得品尝,因为忧患孕育智慧。
锺书除了在教会大学教课,又增添了两名拜门学生。但我们的生活还是愈来愈艰苦。只说柴和米,就大非易事。
我们身陷上海孤岛,心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子,都抱成团。如我们夫妇,陈西禾,傅雷,宋淇等,经常在生活书店或傅雷家相会,谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明,不相往来。
一九四五年抗战胜利,胜利的欢欣很短暂,接下是普遍的失望,接下是谣言满天飞,人心惶惶。“人心惶惶”时,我们并不惶惶然。
我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。
我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。
我问:“你悔不悔当初留下不走?”
他说:“时光倒流,我还是照老样。”
文与译
我只是一个业余作者,全部文章经整理,一半是翻译,一半是创作
我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。
我当初选读文科,是有志遍读中外好小说,悟得创作小说的艺术,并助我写出好小说。但我年近八十,才写出一部不够长的长篇小说;年过八十,毁去了已写成的二十章长篇小说,决意不写小说。因为我生也辰,不是可以创作小说的人。我的全部小说,还在试笔学写阶段。自分此生休矣,只好自愧有志无成了。我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。
早年的几篇散文和小说,是我在清华上学时课堂上的作业,或在牛津进修时的读书偶得。回国后在沦陷的上海生活,迫于生计,为家中柴米油盐,写了几个剧本。抗日战争胜利后,我先在上海当教师;解放战争胜利后,我在清华大学当教师,业余写短篇小说和散文,偶尔翻译。“洗澡”(知识分子改造)运动后,我调入文学研究所做研究工作,就写学术论文;写论文屡犯错误,就做翻译工作,附带写少量必要的论文。翻译工作勤查字典,伤目力,我为了保养眼睛,就“闭着眼睛工作”,写短篇小说。我在研究和写学术论文的同时,兼写小说和散文,还写了一部长篇小说。1987年退休后,我就随意写文章。钱锺书去世后,我整理他的遗稿,又翻译了一部作品,随事即兴,又写了长长短短各式各样的散文十来篇。
《堂吉诃德》未经西语编辑审阅,只我自己校了4遍清样,于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧,找了几个新版本,做了一番校勘工作,发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译,终觉不够好。最近我又略加修改,但我已年老,只寄希望于后来的译者了。
全部文章,经整理,去掉了一部分,把留下的部分粗粗分门别类。一半是翻译,一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。
不及格的作品,改不好的作品,全部删弃。文章扬人之恶,也删。因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”,但一经揭发,当事者反复掩饰,足证“羞恶之心,人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章,尽管句句都是大实话,也删。有“一得”可取,虽属小文,我也留下了。
生与死
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看,我要探索人生的价值
我已经走到人生的边缘边缘上,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“没有了”。中外一例,都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。
“生、老、病、死”是人生的规律,谁也逃不过。
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。
人生实苦。在这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你:你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。
人需要锻炼。人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬,一而再、再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈粹,磨得愈细,香得愈浓烈。谚语:“十磨九难出好人”;“人在世上炼,刀在石上磨”;“千锤成利器,难为人上人。”修身——锻炼自身,是做人最要本的要求。
我已经走到了人生的边缘边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”,“不知为不知”。我的自问自答,只可以到此为止了。
“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着,生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”
(小编整理自《杨绛全集》人民文学出版社2014年8月版)
【小传】
杨季康,笔名杨绛,著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员,1911年7月17日出生于北京,1935年与钱锺书喜结连理。曾创作《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等剧本,翻译了《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等高水平译作,著有长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》《隐身衣》等。晚年仍笔耕不辍,以90余岁高龄创作了随笔《我们仨》《走到人生边上——自问自答》等作品。
[感受先生阅读杨绛经典作文3000字