作文素材热点人物（合集20篇）

中央电视台新闻频道在“五.一”期间，隆重推出《大国工匠》专题报道。

《大国工匠》选取了高风林、孟剑锋、顾秋亮、胡双钱、张冬伟、周东红、宁允展、管延安等8名奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以高超的技艺、精湛的技术、敬业的品德和灵巧的双手，在平凡的岗位上雕琢自己心中的中国梦。

这些在平凡的岗位上做出不平凡业绩的大国工匠们，以默默无闻、波澜不惊的“技术小奉献”和特有的“匠心”，书写着劳动者的品质，用他们的丰功伟绩践行着劳动者的精神。

作为一名劳动者，我们再为他们震惊，为他们叹服，为他们激动，为他们点赞的同时，更多的是要学习他们刻苦钻研的精神，一丝不苟的态度，精益求精的作风、爱岗敬业的品德和争创一流的勇气。

在播出的8名大国工匠之中，他们既没有过硬的学历，也没有超人的天赋，但他们用孜孜不倦的刻苦钻研精神，在本职岗位上将职业技能追求发挥到极致和完美。哪怕再小的细节，他们都会全心专注，全力以赴;就是是再苦再累，付出再多，他们也没有任何怨言。他们善于从细微处入手，用“螺丝钉”精神，努力在技工、技能上寻发展、求突破。他们正是以这种执着、坚守、奉献和精益求精的品质，铸就了中国的“工匠精神”。

中国曾是一个“工匠大国”，我们的祖先们曾用他们精湛的技艺震撼过世界，用他们聪明才智为世人留下了很多叹为观止的瑰宝。今天，新一代中国工匠们又以“人无我有、人有我优、技高一筹”的智慧，再一次释放出了惊天动地、感动世人的奇迹效应和技能效应，让中华民族流传了几千年的技能得到继承和发扬。

匠心铸梦。只要有“匠心”精神，就能在技工技能上寻求新发展、寻求突破;只要有“匠心”精神就能去锻造和擦亮“中国制造”;只要有“匠心”精神就能实现伟大的中国梦。

工匠精神 詹纯新：唤起“工匠精神” 建设“制造强国” 今年全国两会上，“如何实现从制造大国向制造强国的转变”成为代表委员们热议的话题。全国人大代表、中联重科(000157)董事长詹纯新日前对上证报记者表示，中国装备制造业要实现“由大到强”的转变，就必须发扬“工匠精神”。 数据显示，中国装备制造业的产值已经超过美国，成为全球第一。但不容否认的是，中国制造行业的整体素质和科技竞争实力与发达国家相比仍有较大差距，“大而不强”的现状更是被业界所诟病。 在詹纯新看来，与全球领先的装备制造企业相比，中国企业不缺技术，而是缺少一种“工匠精神”，如果不唤起“工匠精神”，中国就谈不上成为世界制造强国。 他诠释说，从细节上看，中国高精尖制造能力缺失明显，许多产品体系只是解决了有无生产能力的问题，产品功能、质量、可靠性、工艺水平等与发达国家差距明显。一个事实是，攻克制造业质量难题，日本用了十年时间，韩国用了二十年时间，而中国，到目前质量仍是制造业的“痛”。 詹纯新表示，“工匠精神”的缺失是中国制造业“大而不强”的重要原因。良好的工匠是对每件产品都精雕细琢、精益求精，追求完美和极致。视技术为艺术，既尊重客观规律又敢于创新，拥抱变革，在擅长的领域成为专业精神的代表。 他说，唤起工匠精神，需要加强培训、管理、激励及岗位流动机制。要促进工匠精神的传播与交流。进一步提高对职业、技能教育的重视，让制造行业甚至全社会意识到工匠精神的可贵。 国外的成功经验表明，工匠精神是一个企业、一个产业乃至一个国家强盛的重要力量，但在中国制造业，企业和工人对工匠精神认识有缺失，急功近利，缺乏对细节的追求和把控，相对追求数量、速度和效率，产品不够扎实，不够耐用。 詹纯新称，目前由德国等老牌工业强国发起的“工业4.0革命”席卷全球，如果中国制造业在这场革命中不能守住现有优势，做出创新成果，就很可能失去市场地位和技术优势，对中国现代化进程造成严重影响。

书法中的“拙”与“巧”，是对立统一的辩证关系。傅山提出“宁拙毋巧”，主张书写要从“正”入,正极奇生，达到变化;“宁拙毋巧”更重要的还是指书法创作的审美取向，以及由此而产生的书法风格。书法审美意义上的“拙”，是“大巧”，唯有“大巧”，才可“若拙”。

“拙”乃不事雕饰的朴拙、质朴;“巧”则是苦心经营的工巧、精巧。作为两种不同的品格、风貌，各有其审美价值，本无所谓优劣，也不是截然相对，甚至可以优势互补。

唐代李华在《二字诀》中就说：“大抵字不可拙，不可巧;不可今，不可古，华质相半可也。”到宋代，黄庭坚主张：“凡书要拙多于巧。”而明代董其昌则坚持：“书道只在‘巧妙’二字，拙则直率而无化境矣。”自清代傅山“宁拙毋巧”的提出，尚“拙”的倾向不仅成为时代的主流，而且发展到了巅峰。这种书道的演变，反映了人们审美取向的变化，以及对“巧”、“拙”认识的不断加深。在这个演变过程中，巧与拙的内涵也在发生着悄然的变化。

一个时代有一个时代的审美倾向，进而成为一个时代的书风。晋代尚韵，唐代尚法，宋代尚意，明代尚态，清代尚朴

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2016年11月9日，特朗普发表胜选演讲。

2016年11月9日，毫无从政经验的共和党人特朗普，在美国大选中逆袭击败希拉里，夺下总统宝座。两个多月后的今天，候任总统特朗普将正式宣誓就职，成为美国第45任总统，白宫也将迎来新主人。

近半个多世纪以来，美国历任总统都是在1月20日宣誓就职，就职地点通常在国会大厦，流程大同小异。

本次，当地时间1月20日早，特朗普夫妇和副手彭斯夫妇完成早祷后，将由国会联合就职典礼委员会成员陪同前往白宫。在简短会面后，奥巴马夫妇将陪同特朗普夫妇经由宾夕法尼亚大道前往国会大厦。

就职典礼开幕式将在上午11时30分拉开帷幕，而活动的高潮部分——宣誓就职仪式则从中午12时开始。在美国首席大法官的监督以及家人陪伴下，特朗普将手按两本《圣经》完成宣誓。值得一提的是，其中一本是其母亲所赠，另一本则是100多年前的美国总统亚伯拉罕 林肯宣誓时用的《圣经》。

宣誓仪式后，特朗普将发表就职演说。虽然特朗普在竞选期间的言论“不走寻常路”，但他在赢得大选后发表的胜选演讲却颇为精彩，他自称希望成为“所有美国人的总统”。特朗普19日曾表示他还在准备演讲稿，面对日益撕裂的美国，高喊“让美国重新变强大”的特朗普会带来怎样的演说，也备受外界关注。

此后，委员会还将在国会为特朗普夫妇和彭斯夫妇及其他嘉宾举行午宴。午宴之后，特朗普一行将与就职游行队伍一道返回白宫。预计将有40多个组织，逾8000名民众参与游行。组织团体也是跨度颇大，从高中生到退役老兵，届时将各展风采。

继“神七”和“神九”之后，景海鹏将第三次进入太空，创造了中国航天员的纪录。

3次进入太空，将是一种什么感受?

景海鹏爽朗地笑了，“我都猜到今天的第一个问题肯定是这个，你怎么又上了?为什么上第一次还要上第二次，上第二次还要上第三次?”

为了虚名?当然不是。载人航天是高风险职业，选择了谁，那就意味着风险、挑战，还有奉献。

真正的答案很朴实。景海鹏说，是对航天员这个职业的热爱，对祖国的热爱。从参加1996年首批航天员选拔开始，景海鹏就喜欢上了这个职业。1998年正式进入航天员大队至今，18年的光阴，日复一日的训练，就为了等待飞天的那一刻。其间又经过两次飞天任务的考验、磨砺，对景海鹏来说，对这份职业的热爱已深入骨髓。“我的职业就是航天员，这是我的本职工作，如果我干别的，那叫不务正业。”

从农家娃到英雄航天员，景海鹏说，自己能够实现一个又一个梦想，登上一个又一个台阶，这都是国家培养的结果。他认为最好的回报国家的方式，就是多执行任务。把所有科技人员的智慧，通过航天员的双手在太空实现，把有用的大量数据带回来，造福于国家，造福于人类。

在搭档陈冬看来，无论是日常训练还是任务前的模拟训练，景海鹏都是异常严格的。“干航天员这个职业，来不得半点差不多行了。”这是景海鹏常说的话。平常训练遇到问题，只要不解决，景海鹏晚上做梦都会想这件事。每天不管训练到多晚，景海鹏都会和陈冬一起，拿出一个半小时到两个小时，一起梳理当天的程序、故障、实验操作等。

离发射任务还有十几天时，针对航天员的几十项考核全部结束，景海鹏和陈冬的成绩都很优异。但他们还是在考核完的当天下午，又找了一位专家，专门请教与B超有关的问题。“这次在太空中要进行在轨失重的心血管研究，全靠我们自己做B超成像。尽管我们在地面上已经进行了半年多的训练，但还是要把各种可能出现的异常情况都考虑到。”景海鹏如是说。

50岁的景海鹏，看起来依然年轻，充满活力。在这个中国人“知天命”的年龄里，他英姿勃发，为探索天空和宇宙拼尽全力。“我不认为自己老了，年轻人打篮球也未必打得过我!”他笑着说。

有的人喜欢书法;有的人喜欢游泳;有的人喜从唱歌;有的人喜欢……而我最擅长的便是跳舞了!

舞蹈有很多种:街舞，芭蕾舞，拉丁舞等。街舞，潇洒炫酷;芭蕾舞，举止优雅;拉丁舞热情奔放。我最终选择拉丁舞。

第一天，妈妈带我去见老师，老师先教我基本功:双腿弯曲，趴下地上，老师负责压我们的腰。刚开始还好，可是到后面越来越疼，我的眼泪在眼眶里打转，“好了，歇一下吧，”老师说。我这才松了一口气。可没想到，这次老师叫我靠在墙上，双腿又开我照做了，谁知老师用脚压住我的腿，慢慢往后推，我的胯一阵又一阵的刺痛。终于，下课了。一了课我就找到妈妈，哭着嚷着不想学了，妈妈语重心长地对我说：“你自己要学的就要坚持下去，不然以后你想学什么都不让!”我只好咬着牙走了回去。

就这样日复一日的练习，我竟然可以去上海电视台录节目了，在台后，我不禁紧张万分，在台上，我把所有的紧张和害怕化成了激情，博了观众的一阵阵掌声。

我明白了，坚持就是胜利!多坚持一会，离成功就会更近!

2015高考作文素材：

央视凋零的“一花一草”

沈冰：凋谢的白玉兰

周颖

是多么巨大的权力诱惑让她失去了定力?这中间的隐情外界不得而知。但人们看到和感知到的是，那个芳华绝代，那个美丽、知性、优雅、大方，呈现出女性所有美好元素的女人，无情地将这美好的岁月打破，让所有喜欢她、关注她的人，心碎了一地。

从参加央视主持人大赛一鸣惊人到2002年解说世界杯一举成名，从事业全面辉煌到下嫁富豪产女，过去十几年，沈冰始终是舆论界炙手可热的人物。她的每一个动向，几乎都会引起极大地关注和反响。而这次事涉周永康案，则超乎公众想象。

所有出风头的事儿都干了

沈冰曾说过：“上学时，所有出风头的事儿都让我干了。”的确，沈冰的人生一直都是风光无限的。 “CCTV 电视节目主持人大赛”成就了一批主持人，张泽群、鞠萍、王志、曹可凡等都是通过这个阶梯走向成功的。在已经举办了6届的比赛中，2000年那一届格外让人印象深刻。因为就是在那一年，出了两个日后主持界的双子星——北大才子撒贝宁，留洋归国的沈冰。

当年，在2000多人参赛的大赛中，24岁的沈冰一路过关斩将。她沉稳的气质、流畅的表达、出色的现场采访能力以及流利的英语给评委会和观众留下深刻的印象，获得3万多观众的支持票，最终成绩名列第二，仅次于撒贝宁。

1976年出生在江南小镇的沈冰，父亲是工程师，母亲是会计师，她还有一个姐姐。冬天她放学回来可以把冰冷的双手放在父亲的肚子上焐一焐，但吃饭时，如果父母没有上座，是绝对不能动筷子的，如果支着脑袋或者把汤喝得吱吱直响，那就会遭到父母狠狠地呵斥。在这样一个温暖又严肃的家庭氛围中成长的沈冰，聪慧大方，既是学校舞蹈队的成员，又是篮球队主力，学校大大小小的晚会和活动从来少不了她的身影。

高中二年级那年，学校组织夏令营去浙江大学参观，落落大方的沈冰被浙大老师一眼相中，一年后就保送进了浙江大学对外经贸系。出众的沈冰在浙大只上了两个月学，就又被保送至新加坡南洋理工大学。1996年，南洋理工大学举行“新加坡”小姐选美比赛，没有一件能上得了台面的衣服的沈冰，穿着“特别”贴身的衣服一举获得选美冠军，并被誉为“最上镜小姐”，成为学校的风云人物。新加坡的许多影视公司、模特公司都来找她。她拍电视剧、电影、广告，还与模特公司签约当了一阵子模特。她代表学校参加国际大专辩论会，虽然在和首都师范大学的对阵中输掉了比赛，但却因为出众的表现受到了《联合早报》的青睐，一毕业就成为了该报的财经记者。那时，《联合早报》已经在筹备成立一家电视台，沈冰算是内定的参与人选之一。

然而，沈冰却选择了另外一条路。

“对主持行业的神往，其实由来已久，但一直深深地被埋藏。那次央视主持人大赛，就像是冥冥之中的一个召唤，让我终于可以找回自己的梦想。”沈冰曾说，这种遥远而又神秘的感觉，早在她初中毕业第一次进京时就已经体会到了。当时正在读外交学院的姐姐根本无暇顾及这个小妹，她每天自己骑自行车满大街逛。有一天，她的车子停在了中央电视台的东门口，她远远望了一眼既陌生而又眼熟的央视大楼，想想神往的赵忠祥、倪萍等就在这幢大楼里办公，心满意足地踏上车走了。她从没想过自己也能走进这幢大楼，那只能是梦。

没想到，十多年后，沈冰的梦想开了花，她也踏进了央视的大门。由于沈冰上大学拿的是新加坡政府奖学金，毕业后签了留新工作合约，她因此还赔偿了新加坡政府违约金，“央视决定要我后，我一刻也没有犹豫。说不清楚是什么，只能说是像催眠一样，我是被召唤回来的。”

央视主持人大赛结束以后，很多节目都找她试镜，《东方时空》是其中之一。但沈冰选择了《对话》。第一次主持节目她有点信心不足，节目做完后老老实实坐在椅子上等批评。没想到，得到的却是大伙的鼓励。胆子大了以后，她开始全程介入《对话》的策划，以至于在当年举行的中国电视节目榜评选中，沈冰一人就被提名为年度节目主持人、年度电视新人、最佳谈话类节目主持人3项候选人。到了后来，《对话》节目声名鹊起，几乎所有大型跨国公司的全球总裁，只要来中国，不管有多忙，一般都要挤出时间登陆《对话》。

真正让沈冰名声大噪的，是2002年的《你好，世界杯》节目。那年日韩世界杯因为有了中国队参加，加上基本没有时差问题，在中国国内掀起了前所未有的足球热潮。在那个火热又激情的夏天，沈冰坐在《你好，世界杯》的演播室里，像一个对足球充满了好奇之心的小女生，时不时地说一些不那么“专业”的话，比如“为什么头顶球不会破，而头碰头却会受伤”。一些骨灰级的球迷有些愤愤然：那么多的专家，央视为什么偏偏要选沈冰，难道就是因为她美丽吗?

给冠军队计算奖金，在阿根廷队被淘汰后流下眼泪，用韩国烧烤和意大利面条比较两个队的实力……沈冰在用自己的、具有灵动性的主持方式诠释世界杯。渐渐地，在经历了亮相之初屡屡被哄“下课”后，沈冰在荧屏前凝聚了一大群“冰迷”。有人开始将她视为“梦中情人”，有人开始“警告对沈冰出言不逊的人”，有人开始历数沈冰带给中国球迷的变化……甚至有一天沈冰因为请假录制别的节目而缺席了一期，球迷们都纷纷打电话给中央电视台，责问怎么不让沈冰上镜。

世界杯之后，沈冰不但参与了《经济半小时》《新闻会客厅》《决策者说》等重磅节目的录制，更是在多项重要晚会上担纲主持。凭借“冰美人”的魅力，还让她担任了唐山市人民政府决策顾问一职，并且在2008年入选了“中国奥运报道主持人国家队”，担任总主持。她的关注度长久不衰，只高不降，事业蒸蒸日上，如日中天。

但多年来，沈冰总是一身简单的职业套装，没有浓妆，也没有项链、耳环等首饰，恬静淡雅的风格深受观众喜爱。

“沈冰魅力来自于她独特的主持风格对观众目光的吸引，更来自于她内在的气质与神韵对观众心灵的触动。”一位接触过沈冰的资深媒体人说，沈冰的美不仅在台上，她在台下更美。得体、热情、爽快，以及那种由内而外散发出来的优雅和大气，让人印象深刻。在同事眼中，连挑剔的编导也对她赞赏有加。

再美好也经不住权力的污染

就是这样一个台上台下都深得人心的美女主播，从2009年初开始，渐渐淡出人们的视野。关于她的消息少之又少，很多人甚至猜测她被央视开除了。直到2012年8月，北京海淀法院网站消息显示，沈冰以中央政法委信息中心副主任身份现身海淀法院调研工作。知情者称，沈冰是曾在央视任职的李东生介绍给周永康的，在周永康升任中央政治局常委和中央政法委书记后不久，沈冰从政。

让很多人不解的是，拥有骄人的美貌、远大的前途和不扉的收入，备受观众敬仰、享受极高的社会地位，完全可以满载荣誉，全身而退的沈冰，怎么会和周永康案有牵连呢?此前她在人生的众多选择中所表现出的清醒与智慧，一度被学界和业界研究并捧为典范。这次究竟是怎么了?

“毫无疑问，权力是最好的催情剂。不受限制的权力就是个污染源，再美好的东西都经不住权力的污染。”早前媒体刊文指出，权力能够做到名利双收。沈冰从一个女主播，一跃为副厅级高官，一步即登上了无数政界中人终生都难以企及的仕途高峰，这种诱惑的杀伤力是巨大的，是无法想象和抗拒的。

国内某知名杂志总编辑认为：“她们能抵挡了三教九流的诱惑，能抵挡了一般英雄豪杰的诱惑，但是如果是权倾一时的人物呢?归根结底就是，人是一种具有动物性和社会性的野蛮与理性相结合的复杂体，是善恶两性的结合体。在外力的条件下，人性太容易逆转，人性是靠不住的。”

“走上主持人这条路是我心中的一个梦想。每个人在自己心中要有一杆秤，这杆秤是自己的自信，是自己的主心骨，不要轻易地改变这根主心骨的颜色。”这是沈冰曾经在做客某网站接受采访时的表白。沈冰的父亲也曾提醒过她，女孩子美丽是一件好事，但是一个女孩如果只有美丽的外表而没有聪慧的头脑，那么美丽对于她就意味着灾难。

我们不知道究竟是什么原因让她改变了她“主心骨”的颜色，陷入这个“漩涡”。是人在江湖身不由己成为腐败的牺牲品，还是在权力面前迷失自我甘愿堕落?或许这都已经不重要，重要的是那朵曾经带给人无数美好、让人充满想象和期待、集女性优点和品质于一身的“白玉兰”，骤然凋谢了，留给人们无尽地感慨和惋惜，还有深思。

芮成钢：年少得志的红与黑

李筱懿

对于年少得志的人，成名太早最可怕的地方，是自以为掌握了世界，谁知是被世界掌握了灵魂。

1830年，法国批判现实主义作家司汤达写了一本名叫《红与黑》的书，从人性最基本的层面，讲了个故事。

故事的主角是年轻英俊、意志坚强、精明能干的年轻人于连，和平凡的你我最大的不同是，这个面容清俊意志钢铁的青年梦想家，最大的愿望是出人头地做精英分子，凭借自己无所不用其极的奋斗，成为上流社会的一员。

于是，每当他站在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，望着美丽的杜伯河绕城而过时，胸腔里便激荡起拿破仑一样征服世界的壮志。

壮志的底气是努力，对于没有含着金汤匙出生的大多数人，勤奋是连接希望和现实的重要路径。他总是能准确地判断对周遭人应有的态度，谁是必须谦卑的，谁是需要表现出几分傲骨的—当然不是真正的傲骨，骄傲不过是一袭金灿灿的袍子，不能轻易脱下，除非遇到那个愿意出好价的人。

甚至，他靠着惊人的好记性流利背下了整本拉丁文《圣经》，于是，在任何场合，他都能够旁征博引出一段精妙的言论。语言的功用可不仅仅在于应付神学院的考试，它也是实现梦想的捷径，就好像现在学英语能够脱口秀全套莎士比亚是件大牛事，或者标准的英式与美式英语代表某个人的国际范儿一样。

他冒着被抓包和声名狼藉的风险与市长的太太谈恋爱，不是没有后怕过，只是，收获和风险犹如一对孪生姐妹，危险越巨收获越丰。全市最美丽最有权势的女人，给了他青睐、支持和提携，他踩着她的裙裾，迈出走向上流社会的第一步。

而机会，永远属于有准备的人。

他沿着苦心铺筑的路，成为真正的大贵族木尔侯爵的秘书。确实，再努力的人也要站队，也要表明态度和立场，不然，谁给你机会?他的好记性、冒险家精神和灵活的头脑再次派上用场。在一场只有政府首相、红衣主教、将军出席的秘密会议上，他毫无疑问是最合格的书记员与传声筒，他把会议内容一字不落记在心里，包括每一个小小的细节，冒着掉脑袋的危险成功带到国外。

他成了权力阶层的功臣。

王子和主教都和他做朋友，拍着他的肩膀与他称兄道弟，一个如此聪明勤奋充满正能量的青年，明日之星一样冉冉升起，谁会不愿意结交呢?

他看起来什么都有了，唯独欠缺一个拼姿势的爱情。

爱情是青年梦想家改变命运的又一张王牌，也是他们从一个阶级跳跃到另一个阶级最便捷的助力器。他布置了一张缜密的爱情罗网，犹如精算他的职场路一样用心，于是，他顺利地成为自己的恩主木尔侯爵的准女婿，获得肥沃的田产和骠骑兵中尉的委任状，并且，被授予贵族称号。

此时，全世界都在他的眼前逐渐铺展。

少年得志是件美事，一百年后的中国作家张爱玲都说“成名要趁早”。年轻的盛名好像鲜花着锦烈火烹油，与热烈的青春交相辉映，谱奏出人生最志得意满的狂想曲。可是，命运好像黄粱美梦一般对他开了个玩笑。

总有人不那么热衷看到普通青年过上好日子，当然，普通青年得志后，也难免轻浮自满，招人厌恨。他的前情人市长夫人给木尔侯爵写了封举报信，他在无限接近权力核心时，被几张薄薄的纸打回原点。

愤怒而幻灭的青年买了手枪，跳上前往维拉叶尔的马车，向正在教堂祷告的市长夫人连开两枪。于是，一切都完了。

抛却时代、阶级的大帽子，司汤达描述了一个关于青年野心家成功与失败的寓言，每个年代，都有很多这样的人，最近的一个，或许是芮成钢。

芮成钢究竟做了什么，引发一边倒的舆论，对他最刻薄的，大多是曾经亲密的同行。他的每一个细节都被拿来放大成不可饶恕的错误，或者被讪笑成处心积虑后的报应?

每个人都在演绎自己的人生脚本。

完美剧本里，一个年少得志的青年，最好谦逊、礼貌、周到、尊老爱幼，成长为国家栋梁全民偶像，这才符合主流社会的价值观和期冀。假如没有遵循这样的路径，人们会在心里另外为你写一套剧本：年少猖狂，重重摔倒，前有因，后有果，种种语重心长的议论和关切，多少都掺杂了点“你也有今天”式的快感。

但是，几乎每个时代的年轻人都不这么看，他们更欣赏才华、出位和个性，需要另一种偶像承载青春荷尔蒙的释放。于是，精致的利己主义者往往成为青年的偶像，只是，青年从来掌握不了社会的话语权，最多代表某种趋势而已。

对于年少得志的人，成名太早最可怕的地方，是自以为掌握了世界，谁知是被世界掌握了灵魂。他们高估了自己小瞧了别人，走一些明眼人看得出路数的捷径，做一些自以为聪明的选择，在花团锦簇里认为自己是世界上最棒的，其实依旧是个随时可能摔倒的边缘人。

要让灵魂不被世界拿走，确实要老成点、有阅历点才HOLD住。不然，没有领略过名利场的虚情假意和繁华隆盛，会有太多不切实际的幻想，一朝跌下，摔得太重。

芮成钢，采访过从尼克松以来所有美国总统、结了八次婚的Larry King，口才了得，和任何人都能聊得起劲，他做访谈节目的特点却是直接、有人情味与随机性，即便提问一针见血，也绝不咄咄逼人，反而温文尔雅，注重受访者的感受。

Larry King曾经感伤地说起自己人生的遗憾，是或许没法亲眼看到两名幼子上大学，说这话时，他年过古稀，两个孩子不过10岁左右。

真正走到巅峰的人，心怀的从来不是大道理，而是朴素的小事情。

这些岁月淬炼出来的人精，稳扎稳打，不会总把“我的朋友克林顿”这样的过头话挂在嘴边，也不会做迟到让一桌子人等待的张狂事，他们早已从“红杏枝头春意闹”的得意，过渡到了“陌上花开缓缓归”的淡定，他们分得清繁荣和虚假繁荣。

而一个盛名下失败的青年，他的错处或许不过在于成名太早太年轻。

芮成钢心大心急走邪路：急于成名发财升官

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状元出身的芮成钢，青年得志，央视抢眼;平视政要，问遍全球。但2014年7月11日，他突然被检方带走了。一切精彩戛然而止，徒留一只空话筒……春风得意中，是什么毁了他?

如果说宋林、郭振玺，都属于成熟期中年跌倒，那么芮成钢，则属于冉冉上升的青年期就骤然陨落。芮成钢走过的路，是当今几乎每一个青年才俊都想走的。只是芮成钢借助央视平台，走得更快，影响面更大。而他出事了，引发的议论自然就多，反思的价值就更大。

当我一边读芮成钢的闪光经历，一边在想：芮成钢从上高中开始，就一直绽放精彩，且连年不断。他采访过的诸多名人，绝大多数记者也许一生中都采访不到其中一位。但是人生经验告诉我，如此年轻、如此快速大量的精彩，其背后必然会隐藏着大量的隐患。客观环境因素当然有，但为什么偏偏是他出事了?我想还是从他自身找原因。一个是心太大了，另一个是心太急了。

心太大，难免自欺

“达沃斯论坛期间，我和我的好朋友、美国前总统克林顿一起吃饭，并讨论了全世界如何携手战胜全球金融危机……”，这可是芮城钢自己说的。芮成钢的“朋友”可不止这一位，要么是总统，要么是首相，要么是首富。当他自称要代表亚洲向奥巴马提问时，那口气，中国的一个部长、省长、企业家根本就不配做他的朋友，根本就不值得他来提问。这就是心太大。

其实，芮成钢的身份只是央视一名记者。

他充其量就是一名英语流利、有才华的优秀记者。采访这些名人，就是工作平台赋予自己的本职工作。他误把自己的机会当作了自己的身份。这就像皇帝身边的护卫看门，王爷和大臣给点银子，打声招呼、打探个消息，就自以为自己高过王爷和大臣，甚至以为自己是皇帝。他或许真的认为自己的现在，或自己的未来能成为甚至超越这些首脑、首富，私下里对这些首脑和首富们品头论足。他真要成为他采访过的对象，或与之成为真正对等的朋友，没有凤凰涅槃，是根本不可能的。但心高气傲、自我认知模糊的他，却自认为已是那个层面的人。而就冲他这种高调炫自己，他就不会成为那样的人。

心太急，必然自误

芮成钢一方面心大，一方面又心急。为什么心急?

我常说：人生在世，40岁以前，总是很急;40岁以后就不急了。原因是40岁以前心大，总想干很多事，但自己能力和精力均有限，所以着急;40岁以后，明白干好一件具体的事情就已不易，所以能沉下心来，也就不急了。我看了上期《中外管理》杂志杨光写的卷首语，感触颇深：“急，是因为弱者思维。”建议大家去读一读。40岁以前的年轻人想干大事又干不成，是心理上的弱者，自然心急。恰好芮成钢的成长经历，和他的语言行为，无不写满了一个字：“急”——急着给生命添彩，急于成名、急于发财、急于升官。急是弱者希望翻身的体现，但急过了头，就要付出代价。

急于成名

芮成钢成名太早了。从其成长经历中，从其获得的名头中，从其写的书中、从其博文的措辞中，无不流露出急于成名的心理，而早早就身陷虚名当中。24岁起，他就荣誉连连，有时一年之中获得多项荣誉，而且这些荣誉都很响亮，再加上自己的职业使得自己知道如何传播这些荣誉……笔者作为过来人，可以理解一位年轻人那颗躁动的心，对荣誉的渴望有多么强烈。只不过大多年轻人都没得到，但芮成钢几乎都得到了，而且多得与其年龄不相匹配。

2012年，35岁的他带着《虚实之间》回中学母校签售的精彩场面，令跟随的记者朋友都看呆了。那些排队等候他签名的莘莘学子们，当时是否内心都有“做人当如芮成钢”的壮怀?中国的家长、师长都寄希望孩子、学生早出名、出大名，总拿那些少数成名的孩子来比自己的孩子，这无形中给孩子太多的压力与期盼，早早就埋下了急火火的不健康心理。“出名要趁早”?大家看看那些20岁前后就出名的文体明星们，后来的人生大多是什么样子?而一代名将霍去病，干脆24岁就死了。

急于发财

芮成钢是有经营头脑的人，也是千方百计追求财富的人，这个时代的烙印深深地打在了他身上。25岁就和他人合伙成立了公关公司，33岁又被全球第一公关公司收购，芮成钢全部撤股。这期间芮成钢获得了多少收益，恐怕只有他自己说得清。从公开的资料表明，芮成钢的公司一直是本土公关十强，并成为自己供职机构的供应商，玩起了左手权力、右手财富的游戏。我想，估计芮成钢很早就实现了财富自由。追求财富，很正常，但急于追求财富，就有可能不择手段，有可能违法，就有可能走偏路、歪路、邪路。

急于升官

年轻人上进是好事，但急于上进就是个心理问题。芮成钢有名、有钱了，官路上的冲击也当仁不让。他虽然因为年轻，还没有升到郭振玺的职位，但却成了郭振玺的得力助手;虽然只是处级干部，但实权却很大。在CCTV这样顶级牛的平台上，加上非常出色的能力与业绩，谁面对权力的巅峰都会想入非非。从曝料看，芮成钢不余遗力地攀附权贵——因为这是升官最佳的途径。在接受采访时，他说自己每年都会跟基辛格会面三次，日本前首相菅直人给他题过字，而澳大利亚前总理陆克文曾帮他调整领结。说这些东西想表达什么?可以想象，在攀附权贵的市场上，他不知付出了多少努力……

芮成钢们如何“不出事”?

先解决“心大”问题

一位30岁的年轻人曾给我这样描述他的职业规划：40岁成为亿万富翁，50岁进政治局常委，60岁学冠全球。这代表了这个时代绝大多数年轻人的真实想法和做法，而它是我们从小受到不健康价值观教育污染的结果。

人活着是干什么的?还是想引用芮成钢高三班主任姜守传老师的一段话：“成钢，你要明白，不管央视给你带来过多少耀眼的光环，你从事的只是一个工作而已。人生在世，每个工作都是谋生的手段罢了。”我想这位姜老师应年逾半百，明白了许多人生的道理。

这不由得使我回想起，高考前填报志愿。大多考生们都想干一番伟大的事业，而我当时的想法是：上大学，就是为了找一份工作，更容易找一份好一点的工作而已。不论多牛的平台，即使你到了联合国总部工作，也只是一份工作，也是自己谋生的手段。即使你做了亿万级的大老板，也只是自己谋生和全体员工谋生的平台。只是平台不同，谋生的难易、方式不同罢了。能有此平常心态，你也就不火急火燎了。

再解决“心急”问题

解决了心大的问题，才有助于解决心态急的问题。通过干好工作，获得财富、权力、荣誉是常态。但是不能急，因为权力、荣誉、财富都是有重量的，获得太快了，自己就承载不起，会把自己压垮。所以，人生在世，要慢慢来，等到自己能承载动时再获取它。

获取荣誉、权力、财富，应把握四个原则。

第一，不交叉原则。追求权力、荣誉、财富没有错，但三者一起追，肯定出问题。像芮成钢，利用手中的权力和名誉开了公关公司，来换取财富，就是交叉。好事情你都同时得了，你担不起。

第二，打倒八折原则。自己总认为付出得够多了，为什么还没有得到?其实，还是付出得不够。正常情况下，把自己的付出，打倒八折才是自己应该得到的，比如自认为自己付出了十分的努力，其实才有两分的功夫，应该继续再付出八分的努力，才可能成功。

第三，对等原则。追求这些东西一定要对等，不对等的不要追。什么叫对等?什么叫自己能承载得动?尽全力能得到即可。什么叫尽全力?就是垫垫脚够着即可，如果垫垫脚还够不着，就不要蹦起来，更不要搬凳子和梯子。市面上流传的成功学，总是告诉你搭梯子、甚至要搭云梯上九天揽月，这种急躁的弱者心态，最容易出问题。因为，蹦起来时容易摔倒;而凳子或梯子一旦出了问题，自己跌下来就更惨。比如芮成钢。

第四，慢慢来原则。即使追求出名、挣钱、当官三者其中一项，也不可操之过急，慢慢来。人生长着呢，追到手那么早干什么?如果自己是大海，就不要嫌弃涓涓溪流，一点一滴地积累，这些东西总有归你的时候。不要高傲地炫才，不要担心全世界不知道自己。所以，要想追求持久的成功，就要把自己铸造成大海的胸怀，低调默默地一点一点积累。火急火燎，纵是天才遇到天时，终成不了大器。

民惟邦本，本固邦宁。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《尚书·五子之歌》

原文：皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看;人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

大禹之孙太康，因为没有德行，长期在外田猎不归，招致百姓反感，被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达怨恨与哀悔。

远古“失国”的叹息，表现出“水能载舟，亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出，政治腐败、横征暴敛、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点，敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

典出：《管子·牧民》

原文：政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心;政权之所以废弛，则因为违逆民心。

在中国古代的政统里，天下从来不是一家一姓永久拥有的，而是“有德者居之”。判断政权是否“有德”的标准，即在于人民是否安居乐业。先秦时代，管仲已经意识到，政权要稳定长久，就必须推行顺乎民心的政策。在今天，要做到这一点，首先要做的，是了解“民心”在想什么。老百姓有什么困难、什么需求，这是要深入基层调研、走访才能知道的，而不是坐在办公室里拍脑袋想出来的。

乐民之乐者，民亦乐其乐;

忧民之忧者，民亦忧其忧。

——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出：《孟子·梁惠王下》

原文：乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者，武力征伐，权势倾轧，以“威”使人“畏”。王道者，顺乎民心，使民有道，以“道”使人“服”。要行王道，就要知道百姓喜欢什么，顺从民心，“乐以天下”;知道百姓忧虑什么，并且和他们有一样的忧虑，再努力创造条件，让他们消除这些忧虑，“忧以天下”。

孟子指出，民众快乐，是统治者享乐的前提。若人民生活困苦、妻离子散，统治者却酒池肉林、花天酒地，那这就不是“乐”，而是败亡的征兆。在当下，百姓觉得买房、看病、上学难，解决这些困难，就是给百姓创造快乐。踏踏实实办实事，给百姓排忧解难、不给百姓添堵，才是好干部。

善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出：汉·刘向《说苑·政理》

原文：故善为国者遇民，如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

这段话是姜太公在回答周武王关于“治国之道”的问策。他的回答是：“爱民”。怎么做?他举出了反例：让农民错过农时、赋税过重、徭役频发、劳民扰民。在农耕时代，是否按照农时耕作，是农民一年生计的决定因素;赋税和徭役的程度，也决定着人民的负担轻重。而在今天，这段话对我们的启示是：给市场创造宽松的环境，让民间的创造力涌流，取消各种条框与限制，不与民争利。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)

典出：汉·王充《论衡》

原文：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。

王充的话启示着为政者要走出庙堂，到草野和江湖中去观察、听取意见。群众路线教育实践活动，第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后，遇见农民，谈不下去;遇见学生，谈不进去;遇见老干部，给顶了回去。这反映出来的，不仅是沟通方法问题，更是更深层的作风问题，能反映出干部是否真正了解基层情况，是否按照群众思维思考和办事。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话(2012年12月29、30日)

典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

原文：同引用

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

在中国画史上，郑板桥以画竹垂名。不过，与一般画竹、咏竹取其“直而有节”不同，在这首诗里，竹是另外一种形象：听着风雨吹动竹叶的声音，联想到民众的生活状态。一生在仕途上并不得志的郑板桥，在这里继承了同样潦倒的杜甫的精神——生活困苦的诗圣，在风雨中想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

天气热了，能否想到户外作业的劳动者们的清凉问题?天气冷了，能否想到居民的供暖问题?上下班时，能否想到交通拥堵?每一个干部都应该把这首诗当作镜子来照一照。

老吾老，以及人之老;

幼吾幼，以及人之幼。

——习近平《干在实处走在前列》

典出：《孟子·梁惠王上》

原文：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运乎掌。

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人;呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子：天下可以运转于手掌之上(喻非常容易)。

孟子论述的核心，在于统治者要把“人之常情”推而广之、普惠民众。这样“治大国若烹小鲜”的举重若轻，核心也在于“与民同心”。实际上，这是一种“推己及人”的思维方式，也隐含着群众的观点：在做事的时候，干部要设身处地地为群众着想，从群众需要什么、如何思考的角度来看待问题。

圣人无常心，以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《老子·第四十九章》

原文：同引用

释义：圣人以民心为己心，不师心自用，无所厚薄。

从孟子、管子再到老子，我们看到，积极入世的儒家、权谋机变的法家、崇尚无为的道家，在先秦时代虽然有诸多针尖麦芒、颉颃龃龉之处，但在政治主张方面，有一点达成了共识：以民心向背为本。在这一篇中，老子描述中拥有至高境界的“圣人”，并不师心自用，而是以民心为己心。时下，许多引发政府与民众矛盾的举措，诸如上马环境污染项目、违规征地与拆迁、变卖国家资产等，其背后，要么是官员“拍脑袋”决策，要么是从一己私利、政绩出发，这就是以“己心”代替“民心”。

德莫高于爱民，行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《晏子春秋·内篇问下》

原文：叔向问晏子曰：“意孰为高?行孰为厚?”对曰：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”又问曰：“意孰为下?行孰为贱?”对曰：“意莫下于刻民，行莫贱于害身也。”

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民;最宽厚的行为，莫过于让民众安乐。最卑劣的意愿，莫过于刻薄百姓;最低贱的行为，莫过于戕害百姓。

“爱民”是立场，更是要求。说是立场，就是要破除官本位、“官老爷”的思想，认识到权力来自于人民，不为一己私利或利益集团服务;说是要求，就是在考虑和解决问题时，时刻从民众的角度出发，而不是虚头巴脑地搞形象工程、面子工程，甚至为了“政绩”而做出伤害群众利益的事情。

人视水见形，视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：《史记·殷本纪》

原文：汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉!言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉!”

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

镜子不会说谎，总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的，是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业，人民不会违心批评;反之，民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”，人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样，民众最了解政策的好坏。对干部来说，这是警醒，更是鞭策——自己说好不算好，民众说好才是真的好。

治理之道，莫要于安民;

安民之道，在于察其疾苦。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)

典出：明·张居正《答福建巡抚耿楚侗》

原文：同引用

释义：治国理政的要害，莫过于使民安定;使民安定的要处，则在于体察他们的疾苦。

农耕时代，“流民”不仅会影响经济、影响民生，而且会带来政治动荡。因此，“安民”就是一项非常重要的任务。如何能让民安?张居正说，要体察他们的疾苦。隐含的后半句，是给人民解决令他们疾苦的问题。但这种“察其疾苦”不能流于“来了看看、慰问两句、送点东西”的形式主义花架子，而是真正地考察使民众疾苦的问题，想出对策，解决问题。

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;

得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话(2013年11月27日)

典出：河南南阳内乡县衙对联

原文：同引用

释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中，像焦裕禄那样，能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事，丝发必兴;

厉民之事，毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出：清·万斯大《周官辨非》

原文：圣人之治天下，利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。

释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行;于民有害之事，一毫一末也必须革除。

群众生活无小事。水价上调一分、公交涨价一毛，或是办证不用来回跑、少一道审批手续，对民众来说都是影响极大的事情。习近平引用这句话，其意也在于告诫党员干部，不要放过与群众有关的任何细节。每一分错误，在群众那里都会加倍负担;每一分改进，也都会具备乘数效应。

待用快餐的行动提倡" 富而有爱，贫而有助，待用公益，尊严相助"。下面是yuwenmi网为大家带来的素材资料，欢迎参考。

“待用快餐”的发起人之一，陕西省公安厅副厅长@陈里在微博里表示：将倡导“待用XX”，比如“待用快餐”“待用饮用水”“待用电影票”等，让有需要的人有尊严地享用。掷臂一呼，应者云集，多家餐饮企业提供“待用快餐”。

小杂评：陈里发起的“待用快餐”，体现了公民的责任与担当。越来越多的人参与，这是善的传递，也是爱心的发酵。捐助一份快餐并不需要多少资金，也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量，体现了社会对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分，每一颗爱心都值得尊敬，每一份善意都值得传播，

需要呵护

尽管“待用快餐”日渐流行，吸引了众多餐饮企业加入，但也存在一些问题。最主要的是，来认领“待用快餐”的人似乎并不踊跃。

比如，浙江省台州市膳缘居认购的“待用快餐”1663份，被认领了1225份，结余438份。浙江省温岭市华味客快餐厅认购的1472份，认领1229份，结余243份。这当中通过招募环卫工人集中到店里来吃的形式，消耗了不少。

为了让更多困难人群享用到“待用快餐”，温岭市城北街道给辖区内的近40户低保户、贫困户送上了“待用快餐享用券”，他们拿着券就可以来店里免费吃。

“我们经常给前台、收银人员做培训”，王永华说，只要穿着工作服的环卫工人到店里吃饭，员工会向他们推荐“待用快餐”。有在店门口张望的流浪汉、要饭的，店员也会主动送上“待用快餐”。

“让更多人关注并参与公益，同时避免爱心人士与受助者直接见面，让受助者有尊严地接受救助，这是我们的初衷。”张誉旺说，他和一些受助者聊过，发现他们自尊心很强，心里很敏感。一名受助者说，进入餐厅，浑身不自在，觉得大家都在盯着他，有点“被施舍”的感觉。因此受助人员进入素渡禅餐厅，店员不问其姓名、不问身份、不问事。

重庆大学经济与工商管理学院教授廖成林对此认为，“待用快餐”事实上就是一个平民慈善的行为，要让更多的人知道有这么一个爱心公益活动，知道的人多参与的人才会多;另外，在管理上也需要公开透明，比如对外公开每天认购的有多少，认领的又有多少，只要公开透明，才会让彼此更信任。

话题拓展：小善、微能量、爱无大小

一、《江南style》——年度神曲带来的冲击

《江南style》成为2012年度神曲。这首以讲述韩国本土文化为主要内容的歌曲，在今年7月问世后便以旋风一般的速度风靡世界各地，MV中的骑马舞更引发全球模仿潮。

在中国，主唱朴载相被戏称为“鸟叔”，大街小巷到处都在播放《江南 style》，更衍生出一系列仿作。“style”成为国人表达姿态、造型的新名词。

【素材评析】：

一些冷静的声音试图从这一现象中发现更多的启示：在全球化日益加剧的今天，任何一个国家或地区都要承担保护本土文化的责任。当越来越多的文艺表演都来模仿 “鸟叔”，越来越多的校园广播操改为“骑马舞”，越来越多的孩子都会跳 “骑马舞”时，中国本土文化的传承、发扬以及输出，应该得到更多的关注。

【思考】：

1、用着韩国电器、看着日本动漫、喝着欧美奶粉长大的孩子，还记得多少民族的传统节日文化的内涵?除了元宵、粽子、月饼，传统节日留给国人的还剩下什么?

2、民族文化继续传承的出路在哪?

二、《甄嬛传》及“甄嬛体”走红

若要评选2012年度最红电视剧，《甄嬛传》一定位列前茅。这部电视剧于今年年初上星，收视率一路看涨，话题十足。宫中一众妃嫔的尔虞我诈被勾连至现代职场，观众大呼甚有共鸣。而由剧中台词衍生出来的“甄嬛体”也风靡网络。

【素材评析】：

一方面，舆论对《甄嬛传》在制作方面的成功之处表示肯定。但另一方面，舆论也针对它所传递的思想价值、精神内核以及对历史文化造成的影响，提出质疑：如果以争斗为主题的电视剧成为观众精神食粮的主菜，如果戏说成为电视剧诠释历史的惯用手法，那么，其可能带来的负面效应不能不令人感到焦虑。

【思考】

1、当万众瞩目的荧屏被五花八门的节目充斥，有多少历史被商业化篡改?当物质文化大步飞奔民族前进步履踉跄，有多少良心被钞票焚烧?

2、当厚厚的防盗门加了重重的铁锁，当僵硬的表情加了冷漠的面具，有多少尔虞我诈被现代人当作了职场的润滑剂?有多少“夜不闭户，路不拾遗”的美丽故事只在传说里传唱?

三、《中国好声音》

2012年的夏天因为《中国好声音》而显得格外“热”力四射。这档以“励志”、“专业”为标签的音乐节目，邀请刘欢、那英、庾澄庆、杨坤四大著名歌手担任导师，网罗一批集梦想与才华于一身的年轻音乐人，为中国电视音乐节目树立了新的高度。

【素材评析】：

当下，电视节目质量参差不齐，各卫视娱乐、选秀节目更是哗众取宠、节操满地。于是，观众对高品质节目怀有强烈的渴望。《中国好声音》坚守音乐精神、追求节目品质的做法是其赢得好评的关键因素。并且，节目中展现出来的平民情怀、草根意识和情感力量，也使它具有了不同于一般选秀节目的文化内涵，从而成为2012年最热门的全民话题之一。

【思考】

1、在物质文化生活日益丰盈，文化娱乐节目各领风骚两三年的今天，民众需要什么?呼唤什么?

2、《中国好声音》何以火爆流行?

3、传承与创新。

四、微电影井喷——由草根玩意儿走向主流

微电影并非诞生于2012年，但却盛行于2012年。这一年，微电影不再局限于摄影爱好者们的随性自拍，而开始逐渐名人化、机构化、产业化、主流化。

【素材评析】：

微电影篇幅小、制作周期短、投资少，可在各种新媒体平台播放，具有较大的自由度与可操作性，因而，越来越受到公众的欢迎。微电影出现井喷式发展，原因是微时代的来临。微，意味着效率，意味着要在较短的时间内迅速地表达，因此，微博、微信、微小说和微电影应运而生，它们共同诠释了当今时代的文化特征，也代表着未来文化发展的新趋势。可以断言，微电影为影像带来的革命，才刚刚开始。

【思考】

1、草根文化为何成为主流?

2、网络意见，能不能代表民意?对社会的影响在哪?

3、民主、自由精神的表达，该不该规范?

4、政府要如何应对这一新生的民意窗口?

五、【素材呈现：】新“二十四孝”标准公布——孝文化应有新含义

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。

【素材评析】：

相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”“常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

六、古人屡遭恶搞——杜甫诸葛亮元芳都很忙

2012年，古人很忙。 3月，杜甫突然在网络爆红，“杜甫很忙”这一经典句子由此诞生。 7月，诸葛亮又成主角，被网友改造成“诸葛暗”、“诸葛成像”。 10月，电视剧《神探狄仁杰》中的 “李元芳”掀起“元芳体”热，为网友提供了恶搞和再创作空间。

【素材评析】：

为何网友对恶搞古人如此热衷?有人说，因为“穿越”是潮流;有人说，因为娱乐时代需要娱乐精神;也有人说，因为网友喜欢挑战经典，众说纷纭，没有定论。但令人担忧的是，拿古人“开涮”折射出当代社会的炒作心理和围观心理，当“俯视”和“嘲弄”成为娱乐方式时，不要忘记 “仰望”和“尊重”才是面对文化应有的态度。

七、《舌尖上的中国》——原创纪录片获得新生命

2012年5月，《舌尖上的中国》在央视首播，节目围绕中国人对美食与生活的追求和向往，通过一个个普通人的故事，将不同地域的美食生态串联在一起，构成了一幅幅精美的中华美食图景。尽管只有短短的7集，但是，它所引发的热潮却持续至今。吃，不能单凭一条舌头，也要综合自然、历史、人文、劳作、乡愁、亲情、仪式……由此，方能成就一次与美味相关的生命体验。

【素材评析】：

这段话夸张吗?不，因为《舌尖上的中国》正是讲述了这样一个过程。这部纪录片的成功，就在于美食背后徐徐飘来的情感味道。节目的人文情怀给观众奉献了一次精神盛宴。

2014年4月，万众期待中《舌尖上的中国》(第二季)在央视开播。但是，节目蕴涵的人文情怀，却招来很多网友的抨击，他们认为，作为美食类节目，《舌尖上的中国》(第二季)严重偏离了主题。

【思考】

1、《舌尖上的中国》成功的原因有哪些?

2、第二季中的人文情怀，为什么被人们诟病?

八、于丹北大被轰——文化名人的身份争议

11月17日，北京大学百年大讲堂昆曲演出结束后，主持人邀请于丹上台分享感受，却惹来台下哄声四起，于丹只好匆匆下台。此事被曝光后，迅速成为热门话题。

【素材评析】：

一些文化名人的曝光率堪比艺人，凡是跟文化沾点边儿的大小活动，总能看见他们的身影。他们在不同的领域侃侃而谈，却鲜少贡献真正具有专业价值的观点，过分“万金油”式的发言方式，让他们的学术形象逐渐失去权威性，甚至成为商业化、娱乐化的标签。于丹被轰事件集中体现了公众对文化名人的身份质疑。

【思考】：

1、于丹为什么会被北大学子轰赶?

2、这是个案，还是集体现象?现象的背后是什么?

3、当代文化名人与古代文化名人的差距在哪?

九、“告别牛汉”

2013年9月29日，中国现代文学史上的著名流派“七月派”的最后一位诗人90岁的牛汉先生溘然长逝。相对于牛汉在诗歌界的地位与影响，他的离开可谓悄然，或许这也正是诗歌在当今社会影响力的真实写照。

【素材评析】：

参加了牛汉先生告别仪式的大连诗人邵勋功说：“现在的人太忙了，脚步太快，没有心思停下来慢慢品味诗的意境。有些诗歌创作者故意为之的表意模糊也使诗的内容无法理解，从而使诗歌有越来越小众化的趋势。但无论社会如何发展，人们心中的诗意是不会消失的。现在诗歌创作在民间呈现出一派欣欣向荣的面貌，但为了让诗歌有一个更好的前景，诗歌创作者、评论界、媒体都应该有自己的良知。”

【思考】：

1、这个时代，诗歌为什么不受重视?

2、人们关注的是什么?

3、随着大时代对文化的关注与重视，诗歌也应该获得更多的关注，过滤掉一些浮躁的东西，还原诗歌的本来面貌。

十、ONE is all

2013年，韩寒的首个个人电子杂志应用“ONE·一个”就超过了众多热门游戏与社交应用，登上了AppStore中国区免费榜首位宝座。拥有几百万的用户，这样的市场反响恐怕连韩寒本人都没有想到。

【素材评析】：

“ONE is all”， 简约媒体为何如此火?在信息大爆炸的今天，“一”这个数字离我们越来越远，在都市快节奏的生活中，人们渴望有短暂的一刻，可以静下心来看一篇或许只是随手写就的杂文，欣赏琢磨一幅不明寓意的图片，思考只回答一个问题的答案……于是在那么这个“一”是什么?新媒体正在走向简约化吗?它为何会如此之火?将来的路在何方?本报针对这一系列问题展开了一番探讨。大连理工大学新闻与传播学教师车明星认为，这种形式的电子杂志的内容满足了年轻读者的兴趣和关注点，让年轻的一代能在杂志的文字里找到情感的共鸣。这也算是当今纸媒的一个网络化转型，是新媒体的一个新发展。 “现代人的一个主要特征就是‘忙’，这直接导致了人们每天没有了空闲时间沉下心来看书读报，加上现在信息自身的多元化和杂乱化现象让人们疲于应付，所以渐渐地人们更希望有一个把关者来让信息更清晰地展现出来，这对受众来说像是一种‘解脱’。”大连理工大学新闻传播系教授郑保章道出这样的观点。

【思考】

1、也许，受众不是喜欢简约，而是喜欢被筛选和证实之后的真实。

2、受众的浮躁与媒体的媚俗。

3、快节奏的生活与慢生活的情调，谁更重要?如何兼顾?

十一、高考英语改革引发热议

2013年以来，各类教育改革层出不穷，而高考改革因牵动成千上万个家庭尤其引人注目。教育部网站披露了已经制定完成的考试招生改革总体方案的部分细节，其中外语考试不再在统一高考时举行，实行一年多考。按照计划，到2020年高考时，英语将退出。(最新消息：中国教育学会会长顾明远5月17日在杭州表示，2017年英语将推出6月的全国统一高考，进行社会考试)

【素材评析】：

这一变化成为各大媒体、学校老师、学生家长关注的焦点：英语还是不是高考科目?英语科目的地位会不会动摇?围绕着这一变化，社会各界议论纷纷。有教育专家表示，自从把英语纳入高考的重要学科后，中国学生花了大量精力去学习。英语作为一门工具，大众只要掌握基本知识就行，如果因为学科或工作需要，再进行深入学习即可。

【思考】

1、现在的高考一考定终身的模式，对学生的发挥和竞争都不太有利，如果是两次甚至多次考试，让学生有了更多的时间来准备，对其未来发展无疑是有利的。

2、换个角度来看，这也有可能增加了学生日常学习的负担，依然没有达到减负的目的。

3、英语学习的价值和意义是什么?我们究竟需不需要学习英语?

十二、全民阅读立法

阅读也立法。2013年全国两会期间,115位政协委员联名签署了《关于制定实施国家全民阅读战略的提案》,建议政府立法保障阅读、设立专门机构推动阅读,引起媒体和社会各界的广泛关注与热议。

【素材评析】：

据了解,全民阅读工作需要立法推动解决的主要问题包括:中国国民的平均阅读水平低于世界文化强国水平,需要采取有力的推进保障措施;未成年人阅读状况不容乐观,亟待改善;国民阅读公共资源和设施不足、不均衡;阅读内容良莠不齐,需要积极引导和扶持;全民阅读工作缺乏统一规划、组织保障和经费支持。据新闻出版广电总局称,全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划,争取在年底形成较成熟方案提交国务院,目前已草拟初稿。

【思考】

1、当车水马龙碾碎了明媚的阳光，当挥之不去的雾霾遮掩了良知的双眼，当机器的轰鸣淹没了灵魂的呼唤，还有多少人愿意一杯清茶、一隅宁静，手捧书卷?或者，还有多少人有这样的条件?

2、青少年是祖国的未来，当他们只能以动漫打发儿时的光阴，当他们只能以低俗的杂志和媚俗的娱乐节目度过如花的少年，我们的未来还能蓬勃如朝阳，灿烂如夏花么?

3、国民的素质。

十三、《爸爸去哪儿》一炮走红

湖南卫视在2013年又一次成为了内地娱乐圈的综艺之王。于第四季重磅推出的亲子互动真人秀节目《爸爸去哪儿》，再掀收视狂潮!

【素材评析】：

五位明星父亲同自己的子女一起到一个陌生环境中去体验生活。节目形式丰富，内容十分活泼，父亲们尽职尽责，孩子们可爱欢乐，让节目气氛非常轻松有趣，不仅节目的主题曲在网络上广为传唱，节目中的小朋友也成为了网友们追捧的偶像。

【思考】

1、一炮走红不足为奇，因为节目充满正能量，以轻松、有趣的方式让观众感受到亲情、友情的存在。

2、娱乐节目的价值和大众传媒的使命是什么?

十四、“中国汉字听写大会”

这是中央电视台针对电脑普及导致中国人汉字书写能力下降这一“危机”，于2013年隆重推出的大型国家汉字听写推广活动，旨在让人感悟汉字的深厚智慧，弘扬中华传统文明，向全社会倡导书写汉字、保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观。该节目一经推出，迅速走红。

【素材评析】：

华夏文明源远流长且从未中断，其中文字记载功不可没。汉字作为记录汉语的符号系统，由甲骨文、金文、篆文、隶书等书体逐渐演变而来，其形体方正，线条优美，结构匀称，契合了华夏民族雍容大气、温柔敦厚的内涵特质，承载了丰富的艺术内涵，并由此而衍生出独一无二的汉字书写艺术——书法。这不能不说是中华文明对世界文明作出的一个独特贡献。

从古至今，有数不尽的文人墨客，在各类书信文体中纵横驰骋，写出许多脍炙人口、形神兼备的佳作。阅读这样的作品，本身就是一个触摸、感受华夏文明的心灵体验过程。我们的邻国朝鲜、日本、越南便曾使用汉字千余年，并将书法艺术进一步发扬光大，日本时至今日仍对书法艺术推崇备至。然而，一个不容忽视的问题是，这种根自华夏民族的汉字书写艺术，如今却大有一种“墙内开花墙外香”之势——汉字书写在经济日益繁荣、信息技术高度发达的当代中国备受冷遇，与之相伴的还有传统阅读方式的式微。

【思考】：

1、传统文化的现实困境与未来走向

2、现代传媒(网络、电视等)对于文化发展的作用

3、优秀文化的传承

十五、珠算申遗

2013年12月4日晚，在通过联合国教科文组织的审议后，珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。

【素材评析】

珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。

现在，珠算成为第30个入选“非遗”的项目，中国也由此成为世界上入选“非遗”项目最多的国家。随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，但是古老的珠算依然有顽强的生命力。今天珠算成功申遗，将有助于让更多的人认识珠算，了解珠算，增强民族自豪感，吸引更多的人加入到弘扬与保护珠算文化的行列中。

【思考】：

1、从文化传承的角度，思考珠算成功申遗的积极意义

2、泱泱华夏、悠悠千年的历史，还有多少优秀传统文化成果被保留，被遗弃?

十六、硕士毕业生卖米粉

北大法学硕士生张天一在即将毕业之际，选择了另类的就业方式——在北京环球金融中心卖牛肉米粉。引起网民热议。

【素材评析】：

有人认为，这是对优质教育资源的浪费;有人说，这是就业压力造成的;有人说，这种自主创业，值得鼓励。北大原校长周其凤说，北大从来就不赞同一种价值观统治全球，只有一多花的世界是不美的。

【思考】：

1、就业压力之下，有人说，毕业就是梦想被现实击碎的那一刻;有人说，这是梦想照进现实的开始。你觉得呢?

2、人的价值究竟是什么?靠什么来实现?

3、教育的目的是什么?学习的目的是什么?

十七、城镇化加速

城镇化率超过50%，确实是中国社会结构的历史性转折。一个国家，随着经济和社会的发展，城市化程度越来越高，这是历史的必然趋势。

【素材评析】：

从某种意义上说，没有高度的城市化，也就没有整个国家的现代化。中国社会现实的特殊性告诉了我们必须走出一条中国式的城镇化道路，进程过半验证了我们道路选择的正确性，也坚定了我们继续走下去的决心。

我们在欣喜的同时，也应冷静地看到尽管我们国家朝着中国式的城镇化道路大踏步地前进，但是城镇化的提高意味着大量人口和资源向城市集中，农村问题在这种情况下更加凸显，比如部分农村“空心化”的问题很现实地摆在了我们的面前。

城市化是一个必然趋势，但是要避免出现农村“空心化”等一系列问题的出现，还需要两个拳头同时出击：

一方面坚持走中国式的城镇化的道路，这里需要注意的是不仅是从“村民”到“非村民”的身份上的改变，更需要的是文化素质、生活方式等全方位的提升，同时户籍改革也要加快进行，彻底缩小城乡之间的差距;另一方面就是要大力推进社会主义新农村的建设，除了在硬件设施上予以建设之外，更主要的是要在软件方面予以补充。这里需要注意的是解决农村剩余劳动力就业的问题，如发展本地的农业产业化经营，大力发展农村乡镇的经济发展方式。

当然，我们需要做的还有很多，只有在实践中不断摸索，不断完善才能走好这条中国式的城镇化道路，保障全体国民能够共享改革和发展带来的丰硕成果。

【思考】：

1、现代化的内涵是什么?

2、城市化真的是现代化吗?

3、城市化正侵吞着乡村，乡村文化或农业文明的价值的反思。乡村文化、农业文明的出路在哪?

十八、琼瑶状告于正抄袭

琼瑶日前发文控诉编剧于正新作《宫锁连城》抄袭她22年前的《梅花烙》，刚过76岁大寿的她日前接受媒体电话采访，连说4次“很心痛”表达近日情绪，讲到激动处忍不住哽咽。琼瑶称被于正气到无法睡觉，得靠安眠药，而且加倍又加倍，至于她花半年时间写到25集、完成一半的《梅花烙传奇》已全面作废，她气愤地说：“这个正版的《梅花烙传奇》已经被于正的假《梅花烙》给谋杀了!”被问是否封笔，她说因为年纪大了，可能有这种结果，但或许休息一阵子，她会另外写别的东西。

【素材评析】：

文化是一个人、一个集体、一个民族、一个国家的灵魂。一个没有文化的人必定粗鲁愚钝，一个没有文化的集体必定死气沉沉，一个没有深厚文化积淀的民族、国家必定如一盘散沙。

【思考】：

1、“天下文章一大抄。”在传统文化越来越引起有识之士的重视之际，我们有必要反思：继承传统文化的同时，如何更好的发展它?

2、文化产业如何创新?

3、版权保护

十九、【素材呈现】 “秦火火”被抓获

2013年8月20日，全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。北京警方打掉一个网络推手公司——北京尔玛互动营销策划公司，秦志晖(网名“秦火火”)、杨秀宇(网名“立二拆四”)及公司其他2名成员被警方抓获。

【素材评析】：

铁道部向“7·23”动车事故意大利遇难者赔偿近两亿元、张海迪拥有日本国籍、李双江之子并非其亲生……这些耸人听闻的“热闻”在网络上广泛传播后，网络红人“秦火火”、“立二拆四”也就“火”了起来。火起来的他们利用虚拟空间的种种漏洞，不但让自己成了网络名人，而且所在的公司也是名利双收。

【思考】：

1、网络世界对于谣言制造者和传播者并没有给出清晰的法律界定，让“秦火火”得以用一个谣言来终结另一个谣言。

2、另一方面现实世界真实信息的欠缺透明、公开也给了网络谣言得以滋生的土壤。

3、网民的猎奇心理也进一步助推了“秦火火”们火爆网络。

4、谣言止于智者，更止于法律。

5、坚守道德良知，弘扬网络正能量

二十、勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生

“吾日三省吾身：高否?富否?帅否?否，滚去学习!”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。

【素材评析】：

“滚去学习”没错，错在学习的目的。虽然当今社会提倡个性化，但学生将学习的目标直指“高富帅”却极端地露骨。不高不富不帅的“滚去学习”，那么自认为拥有高富帅条件的就可以放任自流了吗?即使是高富帅，倘若不学无术，腹中空空，同样会被人所不齿，被社会所抛弃。

“滚去学习”的标语，表达方式貌似很酷，实质却是“权钱”至上的伪思想，而且也不是张扬个性，而是自我矮化。未踏入社会的孩子们过早地与社会接轨，人生追求的目标发生扭曲，学生在思想上已成为物质的奴隶，这是一种去精神化的教育。

知识是一把利剑，道德信仰决定剑指何方，要警惕功利性学习带来的长远危害。学生在学校以学习知识为主，但知识带来的财富和地位应是次要的。教师更要以德育人，引导学生树立具有正能量的人生观及价值取向，切莫单纯追求分数。

“高否?富否?帅否?否，滚去学习!”并不是一种激励，而是一种无奈，还没跑便已经输在了起跑线上。学生只有树立正确的价值观，面对现实，务实进取，才能最终实现人生的“中国梦”。

二十一、2013热词，为中国力量“点赞”

《咬文嚼字》编辑部发布的“2013年十大流行语”，颇有些五味杂陈。中国梦，光盘，倒逼、逆袭、土豪、女汉子、点赞、奇葩……字里行间透出的，是公平与正义的时代呼声，希望与焦虑的轮番登场，喜悦共忧患的艰辛行进。

年度流行语中，“中国梦”排名第一，入选理由是，“中国梦”以其清新的理念和亲民的风格为广大民众所认同，并日渐成为主流政治话语之一。

【素材评析】：

中国梦的提出，是顶层设计，亦是呼应民心、关注民瘼。如习近平总书记所说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”这“共同”二字让人温暖。

只有尊重每一个人平凡的梦想，欣赏每一个人微小的成功，倾听每一个人恳切的呼声，把草根的梦想从“土”里挖出来，民族复兴的中国梦，才会拥有磅礴的推进之力。这样的顶层设计与草根吁求相呼应，触手可及，可亲可爱可信可敬，方能进入流行语范畴。

【思考】：

1、网络的力量，网民的素质，民主政治，社会公平公正。

2、伟大的“中国梦”，如何与个人的人生理想挂钩?

二十二、传统习俗与现代文明

家住山西晋中的詹女士今年春节过得很不愉快,本来应该合家团圆的春节,却因“除夕不能回娘家”的陋习,离婚的她带着孩子在宾馆过了一个除夕。记者采访发现,一些过年老习俗不但没能增加年味儿,却给很多人带来了烦恼。(2月6日《京华时报》)

【素材评析】：

写春联、贴门神、包饺子、舞狮子……这些传承千年的春节习俗,都能烘托出浓浓的节日气氛,传递春节特有的温情。与此同时,诸如女儿不准回娘家过除夕、初五不许走亲戚、正月里不能理发、农村赌博等很多地区春节期间的“传统习俗”,则在割裂家庭温情,约束人们行为,影响社会风气。

“守住年味”的呼声日渐高涨。不过,守住年味并不等于一味地因循陋习,在弘扬优秀传统文化的同时,也要对缺乏正能量的落后民俗说不。

事实上,作为一项有着几千年历史的传统节日,春节习俗也不是一成不变的。随着社会发展和时代进步,看春晚、短信拜年、旅游过年、电子鞭炮等为节日注入新元素,成为新民俗。北京民俗学会秘书长、民俗学专家高巍就指出,“昨天的时尚是今天的民俗,今天的时尚就是明天的民俗,今天我们很多尝试性的东西,如果能够被更多的人认可、遵守,必将成为明天的民俗,成为时代所赋予的新民俗。”在欢度春节时,人们不妨多多尝试新的过年方式,丰富节日内容,用时尚元素占领节日阵地。

【思考】：

1、只有不断革故鼎新、与时俱进,春节才能更加充满生机和活力,荡漾出浓浓的中国味。

2、当传统与现代相遇，我们该怎么办?

二十三、毛笔字通知书

2013年的夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。(7月16日《扬子晚报》)

【素材评析】：

任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。

这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢?多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价值，应该在当下被适度保存和坚持下来。

【思考】：

如果时光是记忆的橡皮擦，我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代，有些传统或许不会成为主流，但也应该有其一席之地。

二十四、富豪相亲会

近来，各种富豪相亲会在全国多地轮番上演，在婚恋中介的策动设局下，富豪们赤裸裸地进行“资本选美”，不少佳丽则为嫁入豪门而应征，甚至奉上“处女证明”……个中的“门票10万元”、“相亲如选妃”等噱头，刺激着公众神经。

【素材评析】：

婚恋本属于个体的自由，可是“相亲成相金”、“非处女勿扰”等庸俗景象，却令其蒙垢：这与其说是寻求“郎财女貌”的登对配置，不如说是物欲裹挟的“爱情买卖”。

婚姻的底盘是情感认同，它包含着对等尊重、彼此珍爱等。以奢华派对形式呈现的“富豪相亲”会，注重的却是利益支配、物质交换：它糅合了炫富、拜金等恶趣味，长相和存款等可量化数据，成了择偶的主要评判依据，感情在近乎明码标价中被亵玩。

在此过程中，女性尊严是被矮化的。在单向选择中，她们沦为了消费品，这也为未来的婚恋关系埋下隐忧。

所以说，物质或能带来短时逸乐，却难以换来“白首不分离”。“宁在宝马车上笑，不在自行车上哭”式的婚恋观，本就是病态的。而富豪相亲会，正是迎合这“物质崇拜”的恶俗观念，给游戏式相亲套上“务实选择”等面具。

不能说，“资本选美”百分百选不出真爱，可这类将金钱当筹码、感情作赌注的游戏，总会喧嚣一过，空剩浮躁。它间接推销的“金钱观”等，也背离了公序良俗，它不被道德认同，在所难免。更何况，某些富豪搞相亲，是为“猎艳”“找小三”，抑或享受“翻牌临幸”般的畸形快感，这理应受到社会的道德鞭挞。

【思考】：

1、有多少灵魂被亵渎?

2、有多少情感被功利化?

3、功利化的价值观。

20xx年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市场附近，行人怕摊上事，纷纷避让。附近巡逻的两城管小伙上前扶起老人，“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，岂不是人心更冷漠吗?”目前，老人无大碍。

老人摔倒人们不敢扶，老人摔倒又总是有人在扶。虽然有一些老人的确“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路过的人能扶一把。

“扶不起”，是因为少数老人摔倒被扶起后，反倒讹诈扶他/她的人。的确，这样的老人不管出于怎样的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也给社会留下遗憾。

即使是确有老人“持不起”，但我们身边还是有很多人义无反顾地站出来去扶摔倒的老人。当然，也有不少人在扶摔倒老人时防止被讹，事先进行了拍照等“固定证据”等方式。而穿着制服的城管人员扶摔倒老人，不只是一个简单的扶人，而是折射了身着制服就多了一份社会责任担当;告知社会，老人摔倒必须要有人去扶;也从另外一个角度传递了城管队伍的正面形象。

“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了”。这句话可谓是掷地有声。当“扶不扶”“不敢扶”成为一种社会不良心态蔓延开来时，就要有与之相反的正能量的声音和行为来与之抗衡。这个时候，有更多的“穿制服的”或是公职人员站出来做扶起摔倒老人的事儿，构建出一种新的社会风气氛围和行为方式，“扶不起”或许就难以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以远离摔倒老人。

“卫国戍边英雄”陈红军

【人物与事件】

2009年，陈红军从西北师范大学心理学毕业。本已通过公安特警招录考试的他听说要征兵，就临时“变卦”，奔赴军营，选择去环境恶劣的边疆高原戍边。

面对着无法摆脱的高寒缺氧、满目的荒漠冰川、漫长的冬季封山，陈红军和战友们时刻警惕，随时准备挺身而出，挫败一切侵犯中国领土的图谋。去年6月的中印加勒万河谷边境冲突中，看到团长祁发宝受到攻击重伤倒地，身为营长的陈红军当即带着官兵突入重围营救，不幸英勇牺牲。牺牲时，他的妻子正怀孕五个多月。陈红军母校原班主任说，他到了部队后，几乎从来没提过边境的苦，但觉得对不起家人。

今年2月，他被授予“卫国戍边英雄”荣誉称号。

【语录】

卫国戍边英雄，永不褪色的界碑!

——西北师大官微发文致敬英雄校友陈红军

【适用主题】

理想;选择;保家卫国;大爱与小爱;奋不顾身

吴洪甫，男，1941年4月出生，中共党员，河北省广宗县件只乡槐窝村村民。

1959年入伍，1965年退役，退役前为空军某部标图员。1962年9月9日，一架美制“u—2”高空侦察机由平漂岛上空窜入江西省鄱阳湖上空，吴洪甫迅速把“u—2”飞机的航迹标在标图板上并传给指挥部，三枚导弹直冲云霄，敌机瞬间便被击落，这是世界上首次用导弹击落“u—2”飞机，吴洪甫等人记大功一次。退役后，即使在儿子致残、母亲瘫痪、妻子股骨头坏死、日常生活举步维艰时，他也守口如瓶，从不向家人提当年战斗经历，也不向政府提要求。那时关于中国击落“u—2”的故事，地方上传得很离谱，村里有些人多次到家里要他证实或者讲述相关细节，但他总是说自己一直在后勤部门工作，这些事一点也不清楚。他把立功证书压到箱底，严守国家机密和军事机密37年。2011年7月被广宗县文明办评为“广宗好人”，2012年8月被邢台市文明办授予“邢台好人”称号，2018年9月荣获中国好人榜“助人为乐好人”称号。

雾霾天气的危害

最近这段时间经常听说雾霾，本来以为这是其他地方受苦了，没想到早上一起床，发现周围已经是雾茫茫一片了。雾霾天气来袭，不知道会给人们带来多少不便!

最近这几周这空气也不知道是怎么了，几乎每周都要来上一场浓雾，一出门，大街上浓雾弥漫，仿佛走进了伸手不见五指的迷魂洞，那乳白色的雾像轻盈的烟尘又似穿不透的薄纱，时时刻刻围绕在身边。

走在路上，只能看清楚自己身旁的东西，连对面高大的楼房都已经模糊看不清了，转头却突然看到了马路上看不到尽头的汽车，再看看这讨厌的鬼天气，我仿佛看到了工厂烟囱排放的滚滚黑烟，我仿佛看到了烟花散去后那满天的烟尘，我仿佛看到了焚烧秸秆的漫天浓烟……

很多人可能没有想过，这雾霾是怎么来的，有因必有果，当马路上的车流量一日比一日多的时候，当鞭炮“噼噼啪啪”响起的时候，就注定了我们一定要吃这样的苦果。看看春节期间，好容易这烟花量比往年少了一些，谁知这商家开业及元宵节放的鞭炮比春节都多，好一个火树银花不夜天，可是，这不夜天换回来的不仅是一次盛大的视觉宴会，更多的是一次又一次的雾霾天气，这飘逸在空气中的细小颗粒物，一般的口罩根本抵挡不住，只会给人们带来一次又一次的伤害。

雾霾的危害相当大,它会对公路、铁路、航空、供电系统、农作物生长造成影响.还易导致传染病扩散和多种疾病发生.危害人的健康.并且会导致空气中污染物不易扩散,增强有害物质的毒性,严重的,还可能会导致毒雾发生.并且会对人造成巨大伤害,特别是对呼吸系统影响很大.有报道称,这个冬天呼吸系统发病的人比上个冬天增加了%30---%40.这是一个多么惊人的数字,值得我们深思.所以防治雾霾天气刻不容缓.

我们的防范措施应该到位,在雾霾天气时,我们应该停止晨练和户外运动.只是这样还不够,我认为造成这种恶劣天气的主要原因是汽车尾气的排放和工业生产废气的排放,所以国家应该尽快下达政策来管理和控制有害气体的排放,多植树种草,净化我们的环境.我想,如果大家都动员起来,雾霾天气就应该灰溜溜的逃跑了吧.

雾霾天气和我们的环境受到污染有很大的关系，只有当我们行动起来，保护环境，保护我们的家园，才能远离雾霾，让我们的家园恢复它原本的美好，才能让我们的生活越来越舒适!

1.时光如水，年逝，似水流年淡去大家多少回忆，却始终不改大家对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。母爱是慷慨的，她送走了春露，送走了秋霜;留给了晨曦，留给了暮霭;而惟独忘了她自身。母爱无言，任我用千言万语，也难以表达对这份沉甸甸的爱的感激。母亲为大家默默付出，耗费了青春，耗尽了生命，却没有丝毫的怨言，也没有得到丝毫的回报，岁月的沧桑却在她面孔和头发上留下了灰白的印记，使我愈加感叹于无情岁月的流逝爱的伟大!

2.妈妈，多么亲切的称呼，被奉上这个称呼的人是多么的伟大!然而，又有谁曾经真心诚意地喊一声“妈妈”呢?谁试过每天见到母亲都对她说一句“我爱你，妈妈!”呢?哪怕是多么肉麻，只须是她疼爱的儿女对她说的，她都高兴。

3.母爱是人类最纯洁最无私最珍贵的情感，每个孩子无不享受着母亲给予的幸福和快乐。但是，母爱是有分寸有尺度的，过多过少都会对孩子的成长造成不利影响。特别是在充满激烈角逐的社会条件下，在强调个性进步和独立人格的教育环境中，母爱与现实教育的需要是有矛。

4.母爱是如此深厚纯净，如越久越纯的美酒，让大家陶醉其中，却浑然不知这是千年的佳酿。假如爸爸妈妈的恩情今生今世是无以为报的话，假如冥冥中注定爸爸妈妈需要要为儿女倾尽一生的爱，那样在来世的轮回中，请肯定成为我的儿女，请让我来做那个还债的母亲吧，请让我用来世的情，来回报你们今生的爱。

5.母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱是无私伟大的。我用心去领会，去感觉才能有资格接受这份爱，这份无价的爱。而今年的母亲节，我又想起一位哲人说的花：母亲，是一本读不完的书。是啊，母亲给予的爱，我一辈子也忘不了……

6.母亲，我该用哪种语言才能表达你对我的爱，该用哪种情感，才能表达我对你的感激之情，我该如何才能来回报你?苍龙日暮还行雨，老树春深更护花。母爱如海，母爱如山!母爱是无私的，是伟大的!由于它是人类最纯真，最挚朴的情感，是一份只求付出，不求回报的爱。让大家一起来好好珍惜这份最平时而又最神圣的母爱，让大家一起来感谢大家伟大的母亲吧!

①细菌和病毒都是可以致病的微生物，但它们的特征区别很大。细菌虽然小，要在光学显微镜下才能看得见，但它除了拥有生命的基本单位核酸之外，还有一大套赖以生存的配套设施。包括作为居住“公馆”的细胞壁，储存营养物质的“仓库”，以及进行新陈代谢的“化工车间”。依靠这些。细茵能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。

②而病毒就更小了，也可怜得多，且不奢谈“库房”和“车间”，就连作为保护外壳的“茅草房”也没有。实际上它只有一个分子大小，用电子显微镜才能看得见。整个家当也只是一条表示生命的核酸而已。如果拿人来做比喻，细菌最起码也有条裤子，有只讨饭碗，有根打狗棒。所以细菌虽然必须在人体内部的良好环境中才能繁殖，但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间。而病毒则像个刚出生的婴儿，除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有，毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部，靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存。一旦被排出体外，病毒就活不了几个小时。

③大部分抗生素对细菌起作用，是因为抗生素可以抑制细胞繁殖，干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁。而正因为病毒只能寄生在别人的细胞内，自己不能完成这些生化反应。所以抗生素对病毒全无作用。

④病毒的生存能力既然这么弱，为什么还会那样猖獗呢?例如埃博拉的感染力极强，病死率可达80%.实际上大多数病毒远没有那么可怕，有的也不会使人得病。冠状病毒本来致病的能力并不强，问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了，它可能是无害的，但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言，变异就像赌博，总是有输有赢，不断地赢下去的机率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录。如果有过，可能现在就没有我们的存在了。

⑤必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方，更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大，很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群有足够多的人产生了抗体之后，这种病毒对人类的威胁也就小得多了。

用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加砝码

犹如当年的非典防治战，这场敌人为新型冠状病毒的战争，所挑战的不只是医疗机构，也是对全民共同体，乃至每个人的考验。

不少时候，碰到灾难等突发状事故，舆论都会习惯表达“我们都是_人”，但就关联度而言，恐怕没有什么能够比得上“人传人”的传染病疫情，能让我们更真切的感受到——“我们都是防疫人”。

钟南山院士就建议，“没有特殊的情况,不要去武汉”。此类忠告和防控应对，需要每个人的配合，也必然会或多或少影响到不少人一时的便利、打乱原有的春节计划。像一些人原本约好的同学、亲友聚会，可能就得注意场合乃至取消，甚至一些商业行为也难免受影响。

必须承认，不少防控工作，尤其是涉及管控、监测、检查等，都是以削减民众的便利程度、牺牲局部利益为前提的。其中一些或可通过构建合理的机制来实现社会共担，但有一些可能注定需要个体的承担，这是必须接受的事实，也是非常时期的不得已而为之。

本质上，这次疫情也是对民众科学素养与公民精神的“拉练”。多相信科学，遵循那些科学的“自我保护指南”，别被那些蹭疫情夹带私货的“鞭炮防传染，吸烟能消毒”、兜售阴谋论的“生物战”话语所蒙蔽;多循守理性，不盲目不恐慌，服从防疫的管制安排，尽量避免成为交叉感染的一环……这些都是个体应有的“价值自觉”。

当无数的个体能真正依据科学精神、秉持公民素养，合理调整防疫期的个体行为，全社会战胜疫情的砝码就大一些，成本就更低一些，最终带来的公共利益增量，也将回馈给每个人更多的安全感。

病毒所挑战的是整个社会的应对系统。这个应对系统里面，没有人可以例外。目前病毒的传播和疫情发展，仍有诸多不确定性。但可以确定的是，不管是个体还是相关部门、机构，在应对上多一些“打提前量”和冗余准备，少一些盲目乐观和侥幸，多一些配合、公开，少一些自行其是，这样人们的从容就多一份，战胜病毒也能愈发可期。

说到底，就是科学精神和公民素养越充沛，越能给战胜疫情增加砝码。

典出《楚辞·渔父》。

战国时楚国人屈原，是的诗人。他因馋言陷害而流放到江南，在沅江、湘江一带流浪。有一天，面色憔悴，身体枯瘦的屈原在江畔吟诗，一个老渔翁见到他，就问：

“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”

屈原因答：“我之所以被流放，因为世人都肮脏只有我清白，众人都喝醉了只有我清醒。”

渔翁说：“圣人应该不拘泥于一物，应随事物变换而变换。既然世人都肮脏，你何不也掀起波浪，带起泥沙?既然所有人都醉了，你何不也一醉方休?何必苦思冥想，故作清高，以至于落到今天这般田地?”

屈原回答道：“我听说，刚洗过头的人，一定会先把帽子上的灰尘弹掉再戴上去;刚洗完澡的人，也一定会抖干净衣服。我怎能让干净的身体去沾染俗世的尘埃呢?我宁可投江喂鱼，也不能那样做。”

渔翁听了笑笑，就划桨离开。边划边唱道：“沧浪河水清啊，可以洗我的帽缨;沧浪河水浊啊，可以洗我的脚。”

渔翁的意思仍是劝屈原不可过于清高，人应随波逐流，适应尘世的生活。但屈原没有听进去，不久就投江而死。

后来，“沧浪濯缨”这一典故，用来表示保持高风亮节，或表示避世脱俗;也用于表示随波逐流，混同世人。

这两日，960万平方公里的土地上，无数人淌下热泪，自发以各种方式向你们表达敬意。

英雄的气象，在中华大地浩然长存;英雄的气息，在浩瀚人间激荡升腾。铭刻过往，烛照未来。

一个向上的国家与民族，必将永远纪念，捍卫民族尊严的喋血英烈;必将永远坚挺，民族的风骨、精神的脊梁。

苟利社稷，生死以之。

根植于先烈血脉的家国情怀，必将在今日傲立于世的中国，得到新的体认、升华与赓续。

沧海桑田，道义永恒。

此刻，天安门广场上，人民英雄纪念碑肃然挺立。

历史长河里，它的高度不会改变，但一代代人民英雄的名字所积累起来的民族丰碑，却在不断长高、愈发厚重。

大美无痕，大道不孤。

新时代的人民英雄，是当今最可爱的人，是国之脊梁、力量、担当。

为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。守护千秋伟业，照看万里河山，你“清澈的爱”已融入万家灯火……

中华儿女们，往前行，向上走!有一分光，发一分热，我们一起，我们同在。

——光明日报《热血为国洒，热泪为你流》

我们看到，在祖国蓝天、在万里海疆、在边陲哨卡、在维和营地，官兵们踏着牛年新春的钟声，守卫着万家灯火，护佑着祖国安宁。他们将情感融入在紧张的战位上，化为无比的忠诚，行进在漫长的巡逻路上;化为挺拔的身姿，坚守在哨位上;化为火热的激情，冲锋在开训演兵场上;化为无畏的勇气，逆行在抗击疫情的征途上……初心不改、军魂永驻，官兵们用忠诚坚守汇聚成一股股暖流，守护着山河无恙、人民幸福。

——人民日报《坚守，是对祖国的深情告白》

望着巍巍雪山，守着寸寸高原，那里没有万家灯火，没有家人陪伴，但是头顶星空，国旗飘扬，家乡就在身后，祖国就在脚下。

天空无言，边防官兵们把万语千言化作挺立的坚守。

群山无言，边防官兵们把艰难困苦化作对祖国的满腔热血与忠诚。

部队从来都不是享受的地方，危险与艰辛才是寻常。军装从来不只是简简单单的一件衣服，它代表着军人的身份和职责，象征着军人的精神和灵魂，意味着坚守、奉献和牺牲。

边防很苦很累，但总有一批“理想主义者”不求名利、不畏艰苦、不怕牺牲，用青春描绘着祖国的年轮，用生命捍卫着庄严的国门，只因他们深爱着祖国，心中时刻装着人民。

——解放军新闻传播中心《边防那么苦，为何总有人选择默默坚守?》

从来没有什么岁月静好，只不过有人在为我们负重前行。而广大边防官兵就是这样一群在用生命为我们负重前行的人，他们始终都是这个时代最可爱的人。正是因为有了这样一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的英雄官兵，我们的国家才有力量、有底气，我们的人民才有幸福、有安宁。崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的优良传统，到任何时候都不能丢。

——成都文明网《向新时代卫国戍边英雄官兵致敬》

戴上军帽、扛起钢枪的那一刻起，面对边陲风与雪的洗礼、生与死的考验，年轻战士们最终将心底里如雪域高原那般最清澈透亮、毫无参杂的大爱，留给了祖国，留给了身后的亿万人民。

而支撑起他们心底那份至高无上的“清澈”，则是无比的坚韧、勇毅的担当，和一股子“为了党为了人民甘愿奉献一切”的赤胆忠心。

新时代卫国戍边英烈，在雪域边关以身躯铸界碑，誓死捍卫祖国领土主权，谱写了撼天动地的英雄壮歌，更传扬出新时代大写的英雄精神。

祖国不会忘记，人民不会忘记。

——文汇·企鹅号《英雄不朽!吾辈自强!》

大漠戈壁，澎湃砺精兵;雪域高原，踏雪铸利剑;黑龙江畔，雄鹰击长空;密林深处，誓言震九天……边防军人来自不同的地方，属于不同的战区，身居不同的哨所，但他们都有相同的使命在身——守好国门、保卫国土。“疆域有表国有维，此柱可立不可移。”不管社会如何发展，景象如何变迁，卫国戍边的他们，在新时代，依然是魏巍笔下那些“最可爱的人”。

——人民网《祖国在我心中：冷月戍边是考题 铁骨忠诚是答案》

祖国很大，大不过一颗守卫祖国的心。每一寸祖国的土地，都会有一群忠诚的守护者。“珠峰卫士”“峡谷勇士”“风口卫士”“东极哨兵”，只是无数戍边人的缩影。为了祖国安宁，千千万万戍边将士，赤胆忠心扎根边关。不怕环境恶劣，不畏艰难险阻，默默履行职责使命。他们在祖国万里边疆，无私、无怨、无悔地奉献青春和生命。无愧为这个时代最美、最可爱的人!

——中国青年报《风雪戍边，因为我们站立的地方是中国》

胸膛迎向重围，后背留给祖国。他们是祖国忠诚的卫士，以身许国，寸土不让!

——央视新闻《戍边英雄面对数倍外军张开双臂阻拦》

“当我在战场上倒下，请别难过，那鲜血染红的大地明天会开出最美的花朵，当我在战斗中牺牲，请别难过，我化作翱翔的雄鹰也要守卫着祖国的山河……”

这是戍边官兵们以身许国的誓言，每一句言语里都饱含着官兵们对祖国的深情，都融汇着人民子弟兵的大义。大好河山，寸土不让!这是戍边官兵们刻下的铮铮誓言，他们用忠诚和坚守书写了无悔的青春，用无畏和凛然描绘了祖国美丽的边疆，用生命和热血点燃了保家卫国的深情。

——整理自中安在线《向新时代卫国戍边的“英雄官兵”致敬!》

“你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家?”艰苦偏远的边防海岛离家远、交通不便、条件艰苦，但你不戍边、我不戍边，国家就失去了屏障、国门就将洞开。和平如水和空气，需要每个人去捍卫和争取。卫国戍边是守卫和平的前提和基础，也是公民的责任义务。责任能让青年稚嫩的肩膀更宽阔、磨砺能让他们孱弱的身躯更强壮，扛起卫国戍边的责任既是时代赋予他们的使命，也是时代锻造他们的机遇。

——整理自中国国防报《卫国戍边 无上光荣》

他们用生命来守护我们安宁，我们能为他们做什么?

有人说：“记住英雄的名字，铭记这段历史!”

有人说：“替他们好好地爱祖国!”

有人说：“善待军人家属!”

有人问：“有没有英雄家人的联系方式?想给他们捐点钱。”

有人说：“加军费，保后勤，让边防战士过得更好一些!”

有人说：“相信军方，相信国家!”

有人说：“他们守边疆，我们努力干事业、传递正能量!”

其中，一条评论引发很多网友共鸣，“我们要好好地活，因为他们在保护我们!”

作为普通的公民，爱自己爱国家，努力拼搏，过好自己的生活，就是对英雄在天之灵最好的告慰。

——人民日报《我们能为边防战士做什么?》

青年兴则国家兴,青年强则国家强。与祖国同命运、共奋进历来是青春的底色,抗战时期万千学子背起行囊,燃烧着希望,奔赴革命,为民族独立和人民解放作出卓越贡献。而今,青年学子们也要体悟青春不只有诗和远方、更有家国和边疆,只有自觉把人生理想融入党和国家事业之中,只争朝夕、不负韶华,脚踏实地、努力奋斗,才能更好肩负起时代赋予的使命与担当。

——人民政协网《保家卫国，时刻准备着》

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族是英雄辈出的民族，新时代是成就英雄的时代。只有大力弘扬爱国主义和革命英雄主义精神，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。和平年代同样需要英雄情怀，给予英雄最大的尊重和礼遇、关爱和保护，不让英雄既流血又流泪，让军人受到尊崇，这是每一个中国人最基本的认知和共识，须给予保障。

——成都文明网《向新时代卫国戍边英雄官兵致敬》

他们面对的天气变幻无常

他们的双手粗

糙不堪

他们以天为被、以地为床

但他们守护国土的背影写满无畏

他们，就是中国边防战士!

——中国青年网《他们是最可敬的中国边防战士!》

被守护的我们还能为守边战士做些什么?尊重他们是最基本的，爱护他们是本分，这是底线。更好的装备、更完善的后勤保障都要安排上，这是善待战士，也是展示实力。能战方能止战，实力可以让有非分之想的人老实。不断做大做强自己，不光能守好边，也能护一国平安!

——央视新闻《我们能为边防战士做什么?》

沧海桑田。

“戍边守土苦亦乐，卫国镇关勇献身。”

一代代官兵扎根在此，数年如一日与青山为伴，守护西南边境安宁。

一日十二时辰，一年四季春秋，他们守疆卫国，他们和人间烟火保持着或远或近的距离，他们就是边防战士。

——人民网《边防战士十二时辰》

最难抵达的边防哨所

是为我们“生产”安全感的地方

春节假期，人们回到家乡，赴一场团圆之约

无论是在偏远的乡寨，还是热闹的都市

一家人都会围坐在圆桌边共叙亲情

这种温暖既是生活的赠予，也是家的底色

但有些人却无法奔赴这场团圆之约，在皑皑雪山，在茫茫林海，在茕茕海岛，他们与明月为伴，与风霜同行。虽然缺席了团圆，却为同胞“生产”了足够的安全感，他们就是中国军人。

有些哨所条件艰苦、与世隔绝，是常人最难抵达的地方。倘若你没有去过哨所，或许永远不会知道他们朝夕面对的是什么样的环境。中国军人以健壮挺拔的身姿坚守祖国的边疆，练出了无与伦比的坚韧精神。

——军报记者《最难抵达的边防哨所

有人说，暑假生活是绿色的，因为收获大自然的奥秘;有人说，暑假生活是红色的，因为感受到了人们的热情……我说，暑假生活是缤纷的，因为我的每一天都会有不一样的惊喜色彩。

我走到清澈的泉水旁，捧起一口水，我想到了蓝色，因为我学会了游泳，在游泳馆里我和小伙伴们排成一队，听着教练的指挥：“严晨月，你还不太熟，用浮背。吴瑕你此刻自游十个来回……”每个人都很喜欢游泳，仿佛它能够洗净身上的烦恼，忧伤。

我学的是蛙泳，在所有学员中，我是名列前茅的。不信我证明给你看!我们举行了游泳比赛“来来来，一字排开!准备好了吗预备——游!”教练响亮地吹了一声哨子，我全神贯注地泳了起来，十米，五米，一米……耶!我最终获得了第一名!看我多么自豪啊!满脸骄傲地领过教练给我的荣誉证书。

我又走到嫩绿的小草旁，嗅嗅大自然的芳香，我想到了绿色，因为我触碰到了自然。我在外婆家的田地里放肆地玩耍，手里拿着一根自制“老冰棒”，带着一顶大草帽，趴在泥土里观察小生灵。花田里，那一块小花田里，变成了一座大花园，一只蝴蝶翩翩起舞。我想它必须是位舞者吧!花儿是观众，舞者一会儿伴着泉水钢琴师的琴声翩翩起舞，一会儿又和观众们寒暄片刻。我可真想当它的舞伴呀!可惜我不懂它的舞蹈。

看了舞者的舞蹈，我又和妈妈沿路采野味。看!这颗黄叶白真是又肥又嫩，肯定很好吃!我摘下几颗，看!那颗蔊菜好像也很新鲜!我又采了几颗。这样单调的野味却被外婆做成了一大桌丰盛的野味大宴。

我还说，暑假生活是彩色。我和同学到公园去玩耍，充满了活力，当小朋友们的小教师。充满了天真，自我第一次独立当家，充满了“惊悚”……

暑假生活来也快，去也快，我的心也慢慢收回了。可是，我这一个暑假收获到的许许多多将永远收藏起来!

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙。下面就由小编为你们带来2017中考人物素材：李白，欢迎阅读。

一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。 一壶浊酒，“歌遍山河八万里”; 一叶轻舟，“惟见长江天际流”。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。 李白道“行路难”，却一直在走。 翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”! 流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”! 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”! 于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

导语：随着共享单车逐渐成为一个社会现象，考试中以共享出行出题的几率会越来越高，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

今日，省十二届人大常委会第二十九次会议对《湖南省城市综合管理条例(草案·四次审议稿)》进行了分组审议。审议中，共享单车的停放、垃圾的分类等城市管理问题，成为常委会组成人员关注的焦点。

“鼓励”的话少说

操作性应更强

“四次审议稿越来越完善了，整体上表示赞同。”在省人大常委会委员汤立斌看来，城市综合管理条例旨在破解城市管理难题，最关键的是操作性要强，对提高城市综合管理水平才越有帮助。

四次审议稿拟规定，在户外设置广告应当符合广告规划及城市容貌标准，设置人、管理人应当加强管理，定期维护和清理。“户外广告应以审批为前提。”同时，汤立斌认为，四次审议稿对于户外广告定期维护和清理的责任人不明确，他建议予以修改。此外，他建议，对城管人员的执法程序要做出规定。

省人大常委会委员徐晨光也认为，四次审议稿应加强操作性。“现在鼓励支持的话太多，但是谁鼓励?鼓励谁?如何鼓励?这三个问题应更加明确。”他举例说，四次审议稿提出“鼓励设区的市、县(市)人民政府建设地下综合管廊，并与城市人民防空设施建设相适应”，“仅仅是鼓励的问题?”徐晨光说。

提倡使用电动自行车

时下火热的共享单车，是省人大常委会组成人员关注的热点之一。四次审议稿提出，鼓励向市民提供公共自行车的租赁服务。

省人大常委会委员王秋沙更关心如何规范管理共享单车。四次审议稿第三十七条对电动车、电动自行车的管理做了相关规定。“应该将共享单车管理也加入进来，如何管?还要具体调研。”他认为，共享单车是城市管理中新的事物，也是很重要的内容，然而现在共享单车满街乱停，甚至马路当中都停，管理跟不上，乱在没有停放点。“是不是可以划定个位置?”他建议，对于没有按规定停放的，相关部门一定要有处罚措施，比如处50元以下的罚款。

此外，王秋沙认为，电动车、电动自行车最重要的是看时速，电动自行车时速在15公里以下，和单车差不多，不会跑到马路当中去。他建议，提倡使用电动自行车，因此对电动自行车的手续要简化，上牌、领证可以免掉。审议中，部分常委会组成人员对此表示赞同。

物业单位必须

设分类垃圾桶

四次审议稿拟规定，公民和物业服务等单位应当分类投放生活垃圾，餐饮服务单位和机关、企业事业单位的食堂(餐厅)应当将餐厨垃圾交给有资质的单位运输、处置。省人大常委会委员李曦认为，垃圾是放错位置的资源，而物业服务等单位是垃圾分类的重要环节之一，她建议将该条款修改为“物业服务等单位必须设立分类投放生活垃圾的设备和明确垃圾分类的标识”。

“对，还要加上一句 并由相关部门分类处理 。”省人大常委会委员向德伟对此表示赞同。

“北疆铁门栓”——黑河好八连

【人物与事件】

地处黑龙江北部的黑河被称为我国边疆的“北大门”，与俄罗斯隔江相望。驻守在这里的，是一支闻名全军的连队——“黑河好八连”。多年来，一茬茬八连官兵，用戍边行动在中俄界江上筑起了一道坚不可摧的钢铁长城，“下江代表祖国、上岸代表军队”，他们以高度的责任感和使命感坚守风雪边关。

黑河处于高寒地区，冰雪严寒是执勤战士面临的常态。每年冬季，战士们在界江主航道中方一侧设置执勤板房，每人每天需要在零下40多摄氏度的江面上站岗执勤6-8小时。战士们就这样身披冰铠甲，笑傲风雪寒，出色地完成了各类边防战备执勤任务。

【语录】

作为边防军人，只有像界碑一样永远忠诚地坚守在自己的岗位上，才能做党和人民放心的守边人!

——黑河好八连第14任连长赵维军2012年采访时的话

【适用主题】

坚守;初心;爱国;青春;奉献

“网约医护”能否成“良药” 万能的“网约”让生活渐行渐近;近日，有媒体刊登《输液抽血随便做，网约护士“野豁豁”》一文，曝光“医护到家”APP平台网约护士相关问题，引起上海市卫生主管部门关注。3月1日，上海市卫计委相关部门负责人明确表示“在未取得《医疗执业许可证》的情况下，不得提供医疗和护理服务”;而护士与网约平台签约的问题也涉嫌违规，卫监部门正在对此展开调查。“网约医护”能否成“良药” 万能的“网约”让生活渐行渐近。

万能的“网约”，让无比便利的“一键式”生活渐行渐近。相比仍然遥不可及的家庭医生，“网约”个护士上门，可以免去上医院排队，甚至交叉感染的麻烦，还真不乏创意。事实上，不只是网约护士，在一些地区，甚至有过“滴滴医生”的尝试，公众对于“网约”医护的需求，至少不亚于打车和叫外卖。

当然，由于医疗本身的高风险性，无论是护士的资质，还是上门医疗服务的消毒与卫生条件，都可能蕴含着更高甚至未知的风险。这不得不重视。

网约医护必须具备医疗执业资格，是一条最基本的底线。一旦无资质人员通过网约平台上岗，必然意味着将滋生非法行医现象，由此而导致的医护风险，不应被低估和纵容。

当然，网约医护是否一定更高效，也还需观察。毕竟，医疗服务与叫车服务并不相同，一方面并非所有的诊疗都适合上门，即便医护资质没问题，上门医疗的消毒卫生隐患仍然会是个问题;另一方面，网约医护让医护跑在路上，同样也是一种资源耗散，放在医护资源有限的背景下，被“约”走的医护，是否会加剧医疗资源紧张局面，也非杞人忧天。