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品德品格方面党性分析【最新20篇】

坚定理想信念必须建立在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神的深刻理解和把握上。开学吧小编整理了品德品格方面党性分析,快来看看吧。

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从品德合格方面分析

全文共 925 字

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这次学习教育提出了新形势下合格党员的标准,即“四讲四有”。

一是讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要求广大党员对党忠诚,坚定理想信念,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。

二是讲规矩、有纪律,强调的是执行纪律合格,就是要求广大党员严守党的政治纪律和政治规矩,增强组织观念、服从组织决定,知敬畏、明底线、守规矩。

三是讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要求广大党员明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

四是讲奉献、有作为,强调的是发挥作用合格,就是要求广大党员践行党的宗旨,保持为民本色,敢于担当、勇于负责,在促进改革发展稳定中当标兵、做模范。

这是新时期党对广大党员的基本要求,我们每一名党员都必须以“四讲四有”标准自觉衡量自己、检视自己,做好人,做好事,积极树立共产党员的先锋形象。

中央明确,“两学一做”学习教育不是一次活动,应突出正常教育,旨在区分层次,有针对性地解决问题。

中央特别强调,要突出经常性教育的特点,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,对普通党员和党员领导干部分别提出要求,努力使党的思想政治建设抓在日常、严在经常,把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员。

我们委厅机关及直属单位全体党员都要深刻认识这次“两学一做”的重要意义和特点,自觉地把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来。

首先在思想上,一定要切实克服松懈、应付、走过场的模糊认识,做到态度积极、主动参与,把自己摆进去。

学习要把自己摆进去,联系自身实际学。

做要把自己摆进去,真心实意地查找自己的问题,整改自己的问题。

各级党组织要切实把主体责任扛起来,把主体作用发挥出来,通过“两学一做”扎实推进全面从严治党向基层延伸,让委厅及直属单位党的每个细胞都健康起来、每个组织都坚强起来,更好地保持和发扬党的先进性、纯洁性。

二、准确把握“两学一做”的总体要求

近期,中央印发了“两学一做”学习教育方案,省委制订了实施方案,教育工委结合实际也制订印发了相关实施方案。

对此,委厅机关及直属单位各级党组织、全体党员都要认真研究,准确把握,深入贯彻。

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篇1:生活品德修养

全文共 1267 字

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我曾在网上看到过,这样的一篇文章。文章的标题是这样:“不要和没有文化的女孩谈恋爱”。我看到这里有点诧异,我不明白有没有文化和恋爱有什么关系?以前的祖辈们,他们不是也没有文化,不也照样与他们的爱人相亲相爱一辈子吗?看到文章的标题我觉得这是个人素养问题,而并非的文化问题。

这是一个男生的告白:难道初中毕业的女孩果真和大学生不一样?思维模式不一样?还是农村人和城市人的思维方式不一样?真是百思不得其解。一天到晚催我和她结婚,说结婚之后好好对我云云。这样的话谁都会说,当我小孩呢还是拿我当白痴呢?最让人无法接受的是她说话极其不算话,承诺过的事情都经常反悔,还经常发誓,当然也是做不到。我就经常给她说你做不到的事情别给我承诺,你做不到我不会怪你但是你承诺了事情做不到就一定不要去承诺,那样太没诚信了。你说,如果两个人在一起连最起码的信任都没有了那在一起还有什么意思呢?交往了半年多,给我做出的承诺起码有50次没有做到,你说这样的女人我还能和她在一起吗?我以前曾对她说过,我说分手只说一次,一但我说出口那就真的分了。今天上午,我给她说了分手。做为有文化知识或没有文化的年轻人,你们是否该认真的反省反省。

看到这里您是否理解这个男生为什么说不要和没有文化的女生谈恋爱了吧。但是我觉得问题不出在文化低,而是双方都考虑自己,太自私。彼此没有考虑到对方的感受,假如能够多一点的沟通、多一份理解、多一份宽容。想想他们也不会走到今天这一步,把自己的恋情推向死亡。情人之间,夫妻之间相处最重要的是要学会宽容与信任,而不是一味的去埋怨和报怨。能够相爱能够生活在一起,这说明是你他们前世修来的,也说明他们是有缘的,因为有缘才能走到一起。我们在生活中经常能听到这样的话题:就是人与人之间的缘分,回答的人不同,但是答案却是那样的相似,其实,我不知道这是为什么?缘分是不是真的天注定?也只我们自己心理最清楚。他与她的相识是一种缘分?还是一种孽缘?也许因为的相识,他们的生活不在像以前那样平静与安宁,生活中充满了争吵与无奈。换句话说影响他们自己生活的不是别人,而正是他们自己,多心、猜忌是打乱他们的生活的因素之一,常常以不信任对方而引起的争吵,因为“爱”偿尽生活的痛楚,正是因为相爱却不断的在伤害对方。这种不信任使他们的恋情最后走向死亡的深渊。因为爱的深,所以恨的也深。生活有太多的坎坷只要我们认真的去对待,多一点信任、多一点谅解,在生活中我们是最幸福的最开心的!

有人说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在于那种谎言。因为俩个人在一起就要面对很多的困难,有句话说的好:夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。相爱本来就是很难的,也要好多的事要面对,不在像是一个人的时候,一切都是那样的随意,俩个人在一起就要相互扶持相互帮助。爱情这条道路是非常的艰辛,也是非常坎坷的。这是都是需要双方的理解和支持,而不你或者他的怨或是怨天尤人,这样只会增加双方的苦恼和误会,有爱就好好的把握,不要等错过了在来后悔。如果真的相爱就请多理解,多信任!祝天下所有,有情人终成眷属!

[生活品德修养作文

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篇2:领导干部理想信念方面存在的问题

全文共 2922 字

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根据市局党委的总体部署和我局“两学一做”教育学习活动工作安排,我结合自己的思想、工作和生活实际,对照“五查摆五强化五提升”工作要求,认真查找了自身存在问题和不足,并深刻剖析思想根源,明确整改方向和具体措施。经过深入的自我剖析,对照上级规定和相关工作要求,我确实还有不少差距。

一、在查摆问题方面存在的不足

在坚持信仰信念方面。我于1987年7月参加工作,于1995年9月加入中国共产党,党龄已达20年。多年来,本人都始终以普通党员的身份,坚持党的领导,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领,在思想上、政治上、行动上始终同党中央和上级党委保持高度一致,做到自觉遵守、严格执行和坚决维护党的政治纪律的模范。但随着职务的晋升、资历的积累,受到现实中存在的一些消极观念与不良现象的影响,对党员责任的履行、理想信念的坚守及世界观、人生观、价值观的改造未能完全做到时时刻刻、事事处处。

在遵守纪律规矩方面。在工作中,始终能够较好地执行党的路线、方针政策,自觉执行民主集中制原则和维护领导班子团结。自觉用党章规范自己的一言一行,做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。严格对照纪律要求,认真反思这方面还存在一些不足:在党的大政方针的学习上存在不够深入,不够及时的现象;存在着在工作中对党的路线、方针政策,宣传贯彻,落实力度不够的问题;在班子思想建设、学习型党组织建设及局党组学习上抓的不够严格。

在牢记宗旨观念方面。“以人为本,执政为民”虽然强调的比较多,但未能完全深入内心、落实行动。未能将“从群众中来,到群众中去”贯穿到所有工作和工作全过程,干工作、做谋划时征求群众意见比较少,一定程度上忽视了群众的首创精神。一定程度上存在官本位思想,淡忘了自己也来自群众,多忙于日常事务、会议接待等,与群众直接面对面的时候少了,对群众所思所想、酸甜苦辣的感受也不那么深切直接,导致存在这样那样的脱离群众现象。

在保持精神状态方面。一方面,自身坚持优良传统不够彻底,勤俭节约、艰苦奋斗精神有所减弱,有时在追求物质享受不良风气的影响下,产生了从众心理和攀比心理,出现了一点讲面子、讲排场的现象。另一方面,自己在工作和生活中虽能身体力行、率先垂范,但有时觉得经济发展了,条件适当改善改善也没有问题,对一些作风不正、作风不良的现象,拉下脸严肃批评、敢于斗争的精神不够,缺乏防微杜渐的意识。

在日常德行表现方面。在“三公”经费开支、人情消费和职务消费方面,过去碍于面子和人情吃了一些“人情饭”,喝了一些“人情酒”,逢年过节和一些同学、朋友聚会,也时不时搞各种互相宴请,但自从八项规定实施以来从来没有过;没有配备专门秘书。总地来说,自己能认真贯彻落实中央八项规定和省市相关规定,带头遵守廉洁从政有关规定,严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定,未出入私人会所消费。但节俭意识不强、个别制度规定落实不到位等问题依然存在,需要进一步加以改进。

二、产生问题的原因分析

一是政治理论学习不够深入。在思想上对学习的重视程度不够,常常是工作上有需要则紧急查看,导致对党的理论路线方针政策和业务知识学习不深不透,习惯于蜻蜓点水,停滞于表面的一知半解,没有深挖细究,系统性不强。个别时候借口工作忙而不按时参加集体学习,存在敷衍应付的想法,学习的效果有待提高。

二是抓工作不深入不扎实。参加的会议较多,忙于应付,对具体工作了解不深不细。尽管每天工作安排都很充实,但比较散、比较碎,事事都在抓,但重点不突出,谋大事、抓大事的时间和精力集中不够。对一些工作的落实有时采取“遥控指挥”,督查主要采取打电话询问、看汇报材料、听部门汇报等方式,现场实地督查不多。

三是解决实际问题不彻底。平时一些实际问题,交代分管局长负责办理的较多,亲力亲为的较少。囿于土地、规划、资金等约束,解决企业土地报批等少数问题解决的周期较长。少数民生问题源头解决成效不明显,如遏制居民超面积建房等问题,专项整治不深入持久,常有反复,未能根绝,群众反映比较强烈。

四是工作方式方法简单。有时不能耐心听取意见,特别是对于一些长期做幕后工作、不善表达的党员干部,与他们交流时没有做到循循善诱,深入了解其真实想法和意见。这也使得我在剖析具体问题时,缺乏集思广益的思维厚度,导致从源头上解决问题的办法不多。和年轻干部交流沟通不够,对于“八零后”、“九零后”年轻人的想法和诉求了解的不多。

三、提升方向及主要措施

1.不断提升素质,强化理论武装。树立终身学习的思想,把学习当成一种生活态度,一种精神追求,一种政治责任,深入研习上级政策和经典著作,掌握方法,增强能力,提高本领,科学、务实、主动地推进各项工作。将全面深化改革创新、苏南现代化示范区建设、改进工作作风与建设“富强美高”新扬中的工作实践有机结合,把学习的成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、推进发展的成效。

2.强化党性修养,筑牢思想防线。对党规党纪做到“内化于心,外化于行”,凡党员必须做到的,我要首先做到;凡党员不能做的,我要坚决不做,维护党规的权威性、理想信念的严肃性。严格遵守中央“八项规定”、省市“十项规定”,从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线,增强拒腐防变的责任感和紧迫感。严格执行民主集中制,开展批评与自我批评,自觉接受党和人民群众的监督。时刻注意个人形象,谨言慎行,坚持勤俭节约,反对铺张浪费,规范个人行为,增强群众威信。

3.联系服务群众,增强群众本领。始终坚持群众路线,坚持依靠群众,尊重民意,体察民情,集中民智,把群众满意当作工作的第一标准。坚持“从群众中来、到群众中去”的原则,每月安排一定的时间深入联系点和基层一线,与群众直接交谈交流,重大事项决策、决策落实执行等全程征求群众意见,始终做到群众为先,制定落实一些打基础、利长远、惠民生的措施。把改善民生作为一切工作的根本,特别是在涉及群众利益的居民建房、征地补偿、登记发证等重大事项上,更加严格地执行各项政策,切实维护好群众利益。

4.深化督查问效,提升执行能力。始终保持奋发有为的工作状态和进取精神,用“钉钉子”精神抓落实、抓执行,模范践行“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”。改进督查方法,更多地采用明察暗访、现场交办,完善交办事项编号、销号制,确保一抓到底、抓出实效。对交办的事项,明确责任单位、工作标准和时间节点,要求做到“事事有回音、件件有落实”;对限期不完成的,倒查责任,严格问责。

5.加强建章立制,做好表率作用。全面梳理完善现有工作制度,及时将教育实践活动中一些好的做法固定下来,上升为制度规范,以制度管人、管事、约束行为。持续精文减会,从严控制会议规格,发文办会力求少而精,集中更多的时间和精力谋发展、抓落实。严格规范“三公”支出,牢固树立“过紧日子”的思想,本部门人均公用经费和运转项目经费实行定额管理,厉行节约反对浪费。本人也将加强党性修养,带头规范执行,并郑重承诺:不进私人会所、不接受和持有私人会所的会员卡,以身作则,保持清正清廉形象。

今后我将在领导和同志们的帮助支持下,进一步提高思想认识,转变工作作风,振奋精神,加倍努力,出色完成各项工作任务,为经济社会又好又快发展多作贡献。

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篇3:四自我分析

全文共 359 字

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这次学生没有考出理想的成绩,和我有很大的关系。

由于自己未能抓住主体,没能全面复习到位。两班复习要求提过后,对于具体操作未能抓细抓实,尤其是11班,复习内容来不及讲完,计算练习检查也不够及时,以致于成绩不理想。考前复习时,变式训练不够。考前只是一味的让学生多做试卷和练习,对于题目反映的思想和本质揭示的不够。

近段时间对学生要求不够严格。本来两个班的孩子比较调皮,爱玩,这从平时的课间中就能清楚的看到。上课听讲不认真,不积极回答问题,作业完成的质量不高,而本人由于观察,管理不到位,以致于学生成绩不理想。

针对这些问题,我都要采取相应的措施来弥补失误。以后我会认真准备每一节课,平时多和其他老师交流,积极吸取旁人的经验来为我的教学服务,并且严格要求学生,课上课下都要多关心学生,一切以教学为主,争取下次考试能拿到满意的成绩。

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篇4:提升党性和品德修养

全文共 724 字

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近日,贵州省委常委、遵义市委书记廖少华涉嫌严重违纪违法,正接受组织调查。上任九个月就落马,除了对提拔干部时的质疑,还有对我们干部自身素养的质疑。俗话说,不想当将军的士兵不是好士兵,但要做一名能当将军的好士兵,可不是凭“关系”,凭“靠山”就可以做好的。做一名能当将军的好士兵,应该自觉提升品德修养,培养坚定的党性信仰,提升境界,坦然面对生活,陶冶情操,净化心灵,消除不良习气。

做一名好士兵,要自觉锤炼党性,坚定信仰。作为党的干部,坚强的党性,是成为高素质领导干部的首要条件。要坚持和加强政治学习,用先进的理论武装自己,树立正确的世界观、人生观和价值观,不断加强和锤炼党性修养,做到思想上高举旗帜、坚信不疑,行动上矢志不渝、坚定不移,恪守党性原则,坚持为群众谋福祉。

做一名好士兵,要自觉陶冶情操,培养情趣。干部的生活作风和生活情趣,不仅仅关乎个人的品行和形象,更体现着党在群众中的威信和形象。千里之堤,溃于蚁穴。大量的事实表明,一些干部的蜕化变质,都是从吃喝玩乐这些看起来毫不起眼的小事开始的。要特别注重从具体的学习活动中,锻炼身心,陶冶情操,培养正派的生活作风和健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,明辨是非,克己慎行,正确选择个人爱好,提高文化素养,摆脱低级趣味,不沉溺灯红酒绿、不留恋声色犬马。慎重对待交友,坚持择善而交,培育健康和谐的人际关系和生活气场。

做一名好士兵,要自觉提升修养,严于律己。要时刻自警、自省、自重、自励,自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,坚决抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀。要检点生活,做到说的做的一个样,工作时间和业余时间一个样,有监督和没有监督一个样,在严格自律中不断提升自己、完善自己、超越自己。

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篇5:学习方面的谚语

全文共 489 字

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时间是宝贵的财富。

十年树木,百年树人。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

闻而不审,不若无闻。

读书不知义,等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

读书不想,隔靴挠痒。

刀越磨越利,脑越用越灵。

失败是成功之母。

人贵有志,学贵有恒。

世上无难事,只怕有心人。

泰山不是垒的,学问不是吹的。 天不言自高,地不语自厚。

水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

听不如看,看不如干。

近水知鱼性,靠山识鸟音。

身怕不动,脑怕不用。

强记不如善悟。

有钱难买经验多。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读千赋者善赋,观千剑者晓剑。

口说不如身到,耳闻不如目睹。

山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。

万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。

山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

砍柴砍小头,问路问老头。

砂锅不捣不漏,木头不凿不通。

草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。

药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

是蛇一身冷,是狼一身腥。

香花不一定好看,会说不一定能干。

打柴问樵夫,驶船问艄公。

宁可做过,不可错过。

[学习方面谚语

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篇6:二、分析原因,透析根源——要围绕材料议论

全文共 226 字

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探因分析法,也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说,就是对事例中的行为和结果,沿着“为什么”这条思路,追根究底,使内容逐步深化。

具体做法是,为了证明某一论点而举出典型事例。此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好处是,一是可以紧紧围绕材料进行议论,绝不会发生越扯越远、偏离题意的现象;二是完全符合“不偏离材料的中心”这个中考作文的考点;三是能够增强了材料作文的思辨性。

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篇7:案例分析

全文共 471 字

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in this section, you are allowed 30 minutes to write a short essay commenting on the saying “never go out there to see what happens, go out there to make things happen.” you can cite examples to ilustrate the importance of being participants rather than mere onlookers in life. you should write at least 120 words but no more than 180 words.

题目解析:话题为the importance of being participants rather than mere onlookers in life,即“做生活的参与者而不是旁观者的重要性”; 说得更直白,就是要付诸行动,该话题也为“优秀品质”之一。

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篇8:顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

全文共 943 字

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生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同,修养不同,顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为,能给社会留下温馨的回忆,品德卑鄙的人顺手而为,能给社会留下沉痛的伤痕。因此,我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事:船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有一个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家道谢,送上了一个大红包。修船工奇怪,说:“您已经付给我工钱了。”船主说:“那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“那只是顺手做的一件小事”,船主感激说:“当得知孩子们划船去海上后,我才想起船底有洞的这件事,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞,就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候,船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象,修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小,或者不需要什么贵重的材料,修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞,而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格,让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的,但是很多人却不愿为之:马路边跌倒的老人,是可以顺手扶起的;办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的;流淌的水轮头是可以顺手关上的;单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的;发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而,却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险,捡起纸屑会被认为低人一等,流淌的自来水不是自家的;扶小朋友会遭拒绝……所有这些,都是因为人们缺少了一种精神品德,缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢:就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品质,路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑;有了集体主义的品德,就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励,就像船主鼓励修船工一样,认可他的行为,赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界,是和谐社会必须具备的品质。试想,整个社会都顺手把遇到的事情做好了,这个社会还有什么不和谐的因素呢?

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

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篇9:有关于神话方面的谚语

全文共 3126 字

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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句,下面给大家整理了有关神话方面谚语,欢迎参考!

1.孙猴子的脸——说变就变

2.哪吒闹海——惊天动地

3.龙王的战士——虾兵蟹将

4.猪八戒照镜子——两面不是人

5.八仙过海——各显神通

6.偷了泥告诉土地老爷说没偷 ———— 算告到家啦

7.孙悟空变土地庙 ———— 尾巴难藏;露了尾巴

8.孙猴子变土地庙 ———— 藏头顾不了尾

9.生铁铸土地爷 ———— 硬神;硬撑

10.社坛土地 ———— 冇瓦遮头

11.筲箕装土地 ———— 淘神

12.烧了庙的土地爷 ———— 走投无路;无家可归

13.山西的大土地 ———— 小

14.傻小子拉大耙 ———— 老没离开这块土地

15.沙土地里的萝卜 ———— 一带就来

16.沙土地里的花生 ———— 一串一串的

17.三元宫土地 ———— 锡身;惜身

18.三元公土地 ———— 锡身

19.毛豆子烧豆腐 ———— 一块土上的人

20.盲土地爷放屁 ———— 瞎神气

21.买土地饶青苗 ———— 白捡的利

22.罗溪河的土地老爷 ———— 管过了界

23.龙王爷管土地 ———— 管得太宽

24.雷公和土地婆亲嘴 ———— 差天远

25.雷公打土地庙 ———— 上神压下神

26.雷打土地庙 ———— 上神压下神

27.狼当土地神 ———— 吃人的鬼

28.篮子里装土地爷 ———— 提神

29.口吞土地庙 ———— 满肚子鬼

30.扛着嬐飞贤恋孛 ———— 糟蹋神像

31.扛着钁头上土地庙 ———— 糟蹋神像

32.酒坛里的土地爷 ———— 醉鬼

33.较场坝的土地爷 ———— 管得宽

34.叫化子向土地庙要饭 ———— 摸错了门

35.叫花子同土地婆结婚 ———— 神喜人欢

36.叫花子睡土地庙 ———— 做的全是白日梦

37.见了土地爷不磕头 ———— 没拿当嘛儿

38.火烧土地公 ———— 走投无路

39.关门献土地 ———— 保佑自太平;保佑自家太平;保佑自己太平

40.高山土地 ———— 不请不到

41.当家什卖土地 ———— 一贫如洗

42.当家神卖土地 ———— 一贫如洗

43.大水冲走土地庙 ———— 流神;留神

44.大水冲崩土地庙 ———— 慌了神

45.大神不落土地庙 ———— 接不到

46.出城隍庙进土地庙 ———— 闯神又闯神

47.城隍找土地爷闲谈 ———— 神聊

48.城隍爷掉在井里,土地爷伸头看 ———— 捞不起你那金身驾;劳不起你那金身驾

49.城隍爷掉井里,土地爷扒头看 ———— 不敢捞驾

50.城隍爷出巡 ———— 慌了土地佬;大代志

51.城隍庙的土地 ———— 管得宽

52.城隍掉井土地看见 ———— 捞不起你那金身大驾;劳不起你那金身大驾

53.茶壶里装土地 ———— 锡器养神;息气养神

54.踩着土地爷爷头顶拉屎 ———— 欺负神小

55.财神庙的土地爷 ———— 爱钱

56.财神庙的土地 ———— 爱财;爱才

57.冰岛上的土地爷 ———— 没人拜

58.畚箕装土地 ———— 淘神

59.百亩土地一亩苗 ———— 不够安插

60.最贫瘠的土地 ———— 不毛之地

61.属土地爷的 ———— 管八方

62.竹篮装土地菩萨 ———— 提神

63.竹篮装土地 ———— 提神

64.玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

65.校场里的土地 ———— 管得宽

66.土地爷坐深山 ———— 没香火

67.土地爷坐班房(监狱或拘留所的俗称) ———— 劳(牢)神

68.土地爷捉迷藏 ———— 神出鬼没

69.土地爷洗脸 ———— 失{湿)面子

70.土地爷逃难 ———— 慌了神

71.土地爷拍蚂蚱 ———— 慌了神

72.土地爷拿邪 ———— 神出鬼没

73.土地爷理发 ———— 鬼头鬼脑

74.土地爷啃地瓜 ———— 窝囊神

75.土地爷开银行 ———— 钱能通神

76.土地爷管龙王 ———— 以上压下

77.土地爷跟城隍打架 ———— 神鬼不安

78.土地爷的蜡台 ———— 一对儿

79.土地爷的胳膊 ———— 麻缠(胡搅蛮缠)

80.土地爷打算盘 ———— 神机妙算

81.土地爷打城隍 ———— 管得宽

82.土地爷被虫蛀了 ———— 自身难保

83.土地爷搬家 ———— 走了神

84.土地堂里填窟窿 ———— 不妙(补庙)

85.土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

86.土地奶奶坐月子 ———— 养神

87.土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

88.土地奶奶跟王母娘娘比美 ———— 天地之别

89.土地奶奶放屁 ———— 好神气

90.土地奶奶戴花 ———— 老来俏

91.土地庙上开窗 ———— 神气通天

92.土地庙里的菩萨 ———— 没见过大香火

93.土地庙的横批 ———— 有求必应

94.土地老下池塘 ———— 软瘫子;软作一堆

95.土地老腾空 ———— 神气(起)来了

96.土地老升参谋 ———— 诡(鬼)计多端

97.土地老买弹弓 ———— 玩心不退

98.土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

99.土地喊城隍 ———— 神乎(呼)其神

100.土地公和土地婆 ———— 孤寡一对

101.三个土地堂 ———— 妙(庙)妙(庙)妙(庙)

102.三百钱买个土地爷 ———— 钱能通神

103.泥巴土地下水 ———— 自身难保

104.南天门的土地 ———— 管得宽

105.雷公躲进土地庙 ———— 天知地知

106.龙王管土地 ———— 管得宽

107.篮子里装土地菩萨 ———— 提神

108.扛着瘙头(jue tou刨土用的农具)上土地庙 ———— 糟踏神像

109.二两银子铸个土地爷 ———— 钱能通神

110.当家神(灶神)卖土地 ———— 一贫如洗

111.大水冲崩关帝(土地)庙 ———— 慌了神

112.城隍找土地爷拉呱儿(闲谈) ———— 神聊

113.拆城隍庙竖土地庙 ———— 因小失大

114.盘古的斧头——开天辟地 白骨精见了孙悟空——现原形了

115.白骨精遇上孙悟空——原形毕露

116.二郎神斗孙悟空——以变应变;你变我也变

117.如来佛治孙悟空——强中还有强中手

118.孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常

119.孙悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪

120.孙悟空变魔术——花样多

121.孙悟空变山神庙——露了尾巴

122.孙悟空打猪八戒——倒打一耙

123.孙悟空戴上紧箍咒——无法可使;有法难使

124.孙悟空当齐天大圣——自封为王;自个儿称王

125.孙悟空到南天门——慌了神

126.孙悟空的金箍棒——神通广大;能大能小

127.孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

128.孙悟空翻跟头——一步十万八千里;拿手好戏;

129.孙悟空放屁——猴里猴气

130.孙悟空赴蟠桃会——不请自到

131.孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

132.孙悟空进了八卦炉——越练(炼)越结实

133.孙悟空拿(捉)猪八戒——能人之上有能人

134.孙悟空七十二变——花样多

135.孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

136.孙猴子上玉皇殿 ———— 闹得天翻地覆

137.城隍与玉皇 ———— 有天地之别

138.拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿

139.玉皇爷出征 ———— 大动干戈;尽是天兵天将

140.玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

141.玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

142.玉皇大帝讲天书 ———— 空谈

143.玉皇大帝打跟头 ———— 天翻地覆

144.玉皇大帝吃稀饭 ———— 装穷

145.玉皇大帝拜财神 ———— 有钱大三辈

146.土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

147.土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

148.土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

149.攆着王母娘娘叫大姑 ———— 想沾点仙气

150.

151.

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篇10:.下列对原文的理解和分析,不符合原文内容的一项是

全文共 207 字

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A.看望父母本是做人的基本伦理, “常回家看看”入法着实有些多余。

B.要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境,政府部门就必须改变 “养儿防老”的传统理念,加大养老投入。

C.就现实而言,部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望,还是空中楼阁。

D.时至今日, 如果仍然坚持“养儿防老”的观念,就不仅会增加年青一代的负担,也会影响人力资源的最佳配置,同时有悖于以人为本的价值取向。

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篇11:毕业生就业心理分析作文

全文共 1151 字

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需要产生动机,动机影响到个体行为的发生。接下来小编为你带来毕业就业分析作文,希望对你有帮助。

一个人为什么要选择这种职业而不选择其它职业,为什么到这个地方而不去其它地方等,在很大程度上是受就业动机支配的。因此说,就业心理的核心就是就业动机的问题。影响就业动机的主要因素有职业的社会意义、经济报酬、地理位置、劳动强度、自身的适应性等。概括起来,毕业生就业动机主要表现在以下几个方面。

1、谋求专业对口的职业岗位

不少毕业生在择业时首选专业对口的职业,学以致用是大部分毕业生的共同心理。他们认为专业对口能缩短工作适应期,有利于自我的才能发挥,有利于自我的发展。所以,不少毕业生宁愿报酬低点,条件艰苦点,也乐意从事与所学专业相关的工作。

2、谋求社会地位高的职业岗位

职业有一定的社会意义,社会地位高职业容易受人尊重,而光宗耀祖是中国人的一种传统心态。所以,谋求社会地位高的工作岗位几乎是毕业生普遍存在的就业心理动机。这些所谓社会地位高的岗位,主要是指有实权、有声望、经济实力雄厚的单位。毕业生在求职择业过程中往往首选的就是这样的岗位。

3、谋求稳定性强的职业岗位

我国传统的劳动人事制度使人们形成了“从一而终”的职业观念,这种观念至今仍在影响着人们的就业态度,认为有了稳定性才有安全感。所以,部分大学毕业生放弃了一次次机遇,而到一些所谓保险性强的行政、事业单位或国有大中型企业,不愿“冒险”。当然,随着社会的发展,人们观念的更新,也有的大学生不再看重稳定性,而是选择有利于自身发展的就业形式。

4、渴望到经济发达地区

经济发达地区就业机会多 、劳动报酬相对高 、就业市场相对规范,所以很多大学生的就业目标就定位于长江三角洲、珠江三角洲、北京、上海等经济发达地区。众多毕业生蜂拥而至,使这些地区的人才呈过剩状态。不少毕业生因准备不足多次求职无果而无功而返。而亟需人才的中西部地区往往得不到所需人才。

5、注重经济待遇

现在社会上有句很流行的话“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”。在市场经济环境下成长起来的大学生对经济问题也很敏感。当然,一直依靠父母供养的大学生,渴望真正自立时,挣钱也就成了当务之急。只有了一定的经济基础,他们才能建立家庭、回报父母,有的毕业生才能将求学时的贷款还清等。所以,大学毕业生择业时,经济待遇是他们考虑的一项重要因素。

6、渴望奉献社会,到基层建功立业

不可否认,有一批毕业生面对职业选择时,他们放弃一般人们所羡慕的好单位、高收人等优越的工作环境和职业,而是支援西部建设或到边疆、到基层、到生产第一线去建功立业。每年毕业前夕,都有一部分毕业生申请支边、支援西部、到艰苦地方去工作就是例证。这部分毕业生的就业心理动机是报效祖国、奉献社会的有志青年,充分展现了新时代学子的精神面貌,是大学毕业生学习的榜样

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篇12:摆出依据分析观点

全文共 309 字

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光有观点是没有说服力的,只有通过具体的论证,才会使观点站立起来,才能为读者接受。这一部分就是论证观点。论证通常有理论依据或事实依据。理论依据就是用逻辑思维进行推理、演绎或概括,常常要引用一些名人的观点作为佐证;事实依据就是摆出看得见摸得着的事实。一般而言,依据越充分,就越有说服力。例如上文说的“中高年级阅读教学正面临着全新的挑战”这个观点,作者就是从如下几个方面来论证的: A.课内分量明显增加;B.课外阅读要求提高;C.课文理解难度加大;文本内涵丰富多元;E.知识分布松散无序。对这些依据,作者自然都作了详细分析,或举例说明,或用统计数字,或运用对比等。这一部分是此类文章的重点,它的篇幅应该占全文的三分之二以上。

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篇13:纪律规矩方面问题清单

全文共 1319 字

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党的十八届六中全会公报,对加强党的建设、全面从严治党、营造风清气正的党内政治生态提出全面要求。管党治党,要把“严”字贯穿全过程。

无严不成事。成就事业,需要具备严格的精神。我国著名数学家华罗庚说过:“搞科学、做学问,要‘不空不松,从严以终’,要很严格地搞一辈子工作。”一个松松垮垮的人一定不会有什么作为;一个不严密的组织一定担不起什么职责。我们党肩负着中华民族伟大复兴的使命,要不辱使命,就当“严”字当头。管党治党,必须“严紧硬”,不能“宽松软”。党员干部都要严格要求自己,当好“三严三实”表率。

“严”字当头,一个重要的方面是要严守纪律、严明规矩。人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。党员干部,一旦离开规矩和纪律的约束,工作就会出这样那样的问题

党的奋斗目标越宏伟,就越要讲规矩、守纪律。只有这样,才能统一意志、统一行动,实现目标。我们党历来重视立规矩明纪律。1942年整风运动开始后,毛主席对于纪律问题就曾强调:“身为党员,铁的纪律就非执行不可,孙行者头上套的箍是金的,共产党的纪律是铁的,比孙行者的金箍还厉害,还硬。”60多年前,中国共产党人“进京赶考”前在西柏坡定下六条规矩。2013年7月,习近平总书记来到西柏坡,感慨地说:“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央不断推进全面从严治党。习近平总书记反复强调:要立规明矩,把纪律规矩立起来、严起来,使各项纪律规矩真正成为“带电的高压线”。

随着全面从严治党的深入,规矩越来越多,纪律越来越严。广大党员干部规矩意识增强了,作风改变了,政治生态愈发风清气正。但也有一些干部仍然习惯于我行我素,不把纪律规矩当回事,不知不觉走上不归路。俗话说,没有框的玻璃易碎。因此,党员干部要坚持慎独、慎初、慎微,自觉养成规矩意识,知道什么该做、什么不该做,从而自觉地把言行约束在“纪律围栏”之内。

守纪律讲规矩,首先要知纪律、懂规矩。规矩,与纪律相辅相成。在党的奋斗史中,逐渐形成并传承下来许多优良的精神和好的传统,如实事求是、群众路线等。广大党员干部要认真学习,深刻领会,既要掌握成文的规矩,也要把握未明文列入纪律而需自我约束的规矩。只有准确理解、全面把握其科学内涵和精神实质,才能守好纪律和规矩。同时,要始终牢记自己的第一身份是共产党员,不忘初心,遵循党章这一全党的总规矩,主动接受党的纪律的刚性约束。有的党员干部之所以走向腐败,就是因为手中有了权之后,就忘了自己是谁,失去了党员意识,开始当官做老爷,高高在上,不受约束,不讲规矩而讲潜规则。许多腐败分子出事后都忏悔道:放松对自己作为一名党员的要求。对此,作为党员干部,无论是想问题、搞研究,还是作决策、办事情,都要想到自己是组织的一员,时刻不忘自己应尽的义务和责任,自觉接受组织安排和规矩约束,增强党性修养,真正使守纪律讲规矩内化于心、外化于行。

党的政治纪律和政治规矩是全体党员的行为规范和行动准则,也是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证。强化纪律和规矩意识,最关键的是把握政治纪律和政治规矩,对党忠诚老实、光明磊落,维护党的统一意志,维护党中央权威。

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篇14:品德合格存在问题

全文共 871 字

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党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。

“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。

要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。

要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养,良好家风是抵御贪腐的无形 “防火墙”。

家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,做到自身清、家人清、身边清,用“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”,切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。

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篇15:有关品德高尚的写作素材:淡竹

全文共 802 字

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导语:世人偏爱竹,默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。几乎所有的植物,都攒足了劲儿,在喊--我要生存!我要开花!我要结果!而他是竹,是植物中的另类。名利、金钱、权势,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机-一要将每一条根都变成利爪,团结土壤,要与昆虫讲和,与风霜妥协,要对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安身立命,才有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,不能弯腰。他的心生来就是空的,不愿费尽心机。

真是空的吗?不。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙--有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,有鸟儿偶尔驻足的呢喃……笑忘功名利禄的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里,是永远的满盈。

更让我惊异的,他不仅直、空,而且淡。他是“淡竹”全球原始淡竹林最大群落中的一员。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境:死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、凉席,竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅、散淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他告诉所有的竹要独善其身、兼爱天下。

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦、心灵的丰衣足食。这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

素材运用:四君子中,我独爱竹。默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。生活中内心强大的人大概就是如此。心如淡竹,无欲则刚。

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篇16:考点三:分析论证方法

全文共 915 字

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考题形式:文章用了什么论证方法?有什么作用?

试题演练1:西汉开国皇帝刘邦,当年携灭楚霸王项羽的余威去攻击匈奴,认为这样可以一劳永逸地解决边患。孰料,此时由于自身力量不够强大却偏要挑战强敌,令自己深陷“白登之围”,险些成为阶下囚。第一次把中国人的足迹留在茫茫太空的英雄航天员翟志刚,曾先后落选“神五”和“神六”的载人发射,与飞天梦想失之交臂。然而他却毫不气馁,而是拿出更加刻苦的劲头训练,耐心等待时机到来,终于在42岁那年一飞冲天,成为中国“飞得最高、走得最快”的人。 ——《谈耐心》

这段运用 和 两种论证方法,有力地证明了中心观点。

试题演练2:阅读经典,还需与经典的阅读方法相匹配。约翰·罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话:“当你去读一本好书时,你必须问问自己,‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么?我的十字镐和铲子都就绪了么?我自己准备妥帖了么?我的袖子是否已经卷到双肘,我的呼吸是否匀称,我的心情是否正常?’:这样多问问极有好处,因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意,那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问;你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊,有好的书籍相伴,有好的态度相生,有好的思考相随,又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢? ———《为人生准备“压舱石”》

这段除引证外,还运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)

【解题思路】熟练掌握每种论证方法各自的作用

1.举例论证:使用了举例论证的论证方法,举某某事例(概括事例)具体形象的证明了……论点(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力

2.道理论证:使用了道理论证的论证方法,引用……的名言或格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,使说理更深刻透彻,更有说服力,或更具有趣味性,吸引读者往下读。

3.对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,使之形成鲜明对照,突出强调了……的观点,给人以深刻的印象,使说理更有力度。

4.比喻论证:使用了比喻论证的论证方法,将XX比作XX,生动形象而又通俗易懂地证明了……的观点,便于读者理解和接受。

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篇17:党员政治品德表现

全文共 6339 字

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习近平同志指出,做好党的工作,必须坚持党性。坚持党性,就是坚持正确的政治方向,站稳政治立场,坚决同党中央保持高度一致。如果在坚持党性这个根本问题上没有明确观点和立场,那就是政治上不合格。我们认为,习近平同志提出的党员政治上不合格的问题,是新形势下党的建设面临的一个尤为重大的课题,而要回答好这个课题,必须鲜明地提出和落实好对党员政治上入党的要求。

一、对党员提出政治上入党要求的基本依据和重大意义

长期以来,我们一直强调党员思想上入党、重视组织上入党,而把政治上入党的要求内含在二者之中,没有明确地提出和强调。我们认为,随着党的历史方位的转换和世情国情党情的深刻变化,鲜明地提出党员政治上入党的命题,已成为新形势下加强党员队伍先进性和纯洁性建设的时代要求。

1. 强调政治上入党是对其重要功能的客观认定,也是对党的自身建设规律认识的深化。政治上入党是党对党员政治行为提出的基本要求,是衡量党员是否合格的重要依据。政治上入党的主要内涵是承认党的纲领、坚持党的原则、宣传党的主张、实践党的宗旨、遵守党的纪律,为实现党的目标而奋斗。这一要求自我们党诞生之日就已载明,并贯穿于党的历次代表大会通过的党章和政治文献中。进入改革开放新时期,虽然我们党的任务和环境都发生了重大变化,但对党员政治上的严格要求是始终不移的。

政治上入党是相对党员思想上入党、组织上入党而言的。思想上入党主要是解决党员的理想信念、思想认识,以及世界观、人生观、价值观的问题,着重从思想理论上坚持党的先进性;组织上入党主要是解决培养考察入党积极分子、办理党员入党退党手续、开展党内组织生活等问题,着重从组织程序和规范上坚持党的先进性;政治上入党则主要是解决党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德,以及遵守党的政治纪律等问题,着重从政治实践上坚持党的先进性。政治信念,是党员对党的理论、党的领导和党的奋斗目标信任的表现。政治立场,是党员看问题、做事情始终站在人民群众一边的表现。政治态度,是党员在重大政治问题上能够坚持党性原则的表现。政治品德,是党员对党忠诚、言行一致的表现。政治纪律,是党员维护中央权威、保证政令畅通的表现。从本质上讲,强调党员政治上入党,就是强调党员的党性,强调以党员的实际表现来考量党员是否政治上合格,强调通过强化党员应有的政治意识和政治表现来加强党的建设。

从思想上、组织上入党与政治上入党的内在关系看,三者各有不可替代的功能,同时又是一个紧密联系的有机整体。其中,思想上入党是党员政治上入党的基础和方向,组织上入党是对党员政治上入党的认定,而政治上入党则是党员思想上入党、组织上入党的目的和考察依据。党是为了实现政治主张和政治任务而建立的政治组织,党的政治任务的实现,最终要靠党员来完成。要求党员思想上入党,其目的就在于使党员坚定共产主义理想,自觉为党的政治任务而奋斗。但是党员的思想是内在的、变化着的,判别一个党员是否合格,是否认同党的主张,是否可以从组织上入党,既要听其言,又要观其行,最重要的是通过党员在政治上的具体表现来认定。这样,政治上入党就成为党员是否思想上入党的检验标准,同时成为组织上入党考察的基本内容和现实依据。因此,将以往内含在思想上入党、组织上入党中的政治要求,以政治上入党的命题相对独立地提出,突出对党员的政治要求和政治实践的重视,符合知行统一、价值标准与实践标准相统一的辩证唯物主义原则,是对政治上入党在党的建设中重要地位和客观功能的积极回应,也是加强党自身建设工作的现实需要。

2. 强调政治上入党符合政党政治的一般规律,也是党的建设的一条基本经验。政党是代表一定阶级、阶层利益和意志的政治组织,政党的一切活动都具有鲜明的政治倾向性和政治目的性。政党的这一基本政治属性,要求政党成员必须坚守与政党政治目标相一致的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德和政治纪律。中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队,同样要遵循政党政治的一般规律。与其他政党所区别的是,它的政治目标更远大、肩负的历史使命更艰巨,因而对党员在政治上的要求更高,标准设定更严,并作为符合标准与否的首要条件。

回顾党的历史,我们党虽然没有明确提出政治上入党的概念,但对党员政治上的要求却是一以贯之的。为了用马克思主义理论统一全党思想,进而实现党内政治上一致的要求,建设一支适应中国革命需要的先锋队,毛泽东同志突出强调了思想上建党的重要性,同时还提出一系列重要建党思想。如在建设目标上,提出建设一个思想上政治上组织上完全巩固的中国共产党;在政治建设上,提出党的建设要为政治路线服务,紧紧围绕党的政治路线加强党的建设;在组织建设上,提出要坚持民主集中制,走群众路线,通过积极的思想斗争,维护党内团结统一;在作风建设上,提出理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风,等等。由此看出,毛泽东同志虽然没有明确提出政治上入党的概念,但在其建党思想中已经明确表达了对党员政治上的要求。对此,刘少奇同志在党的七大修改党章的报告中指出,我们党“首先在思想上、政治上建设,同时在组织上建设”,就充分说明了这一点。从实践看,我们党领导人民夺取了全国政权,开辟出一条中国特色社会主义道路,关键在于我们党保持了政治上的高度一致,广大党员践行了政治上入党的要求。

3. 强调政治上入党是新形势下保持党员队伍先进性和纯洁性的迫切需要,也是改革开放以来党中央始终重视的问题。新民主主义革命时期,尤其是我们党把工作重心由城市转到农村后,强调在农村中发展党的组织,大量的农民和其他小资产阶级分子入党,各种非无产阶级思想涌入党内,正是在这种工人阶级人数少而农民、小资产阶级人数多的背景下,我们党才特别强调用无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想,这就决定了思想上入党成为民主革命时期居于首位的问题。在革命战争环境中,参加革命和党组织,意味着承担艰巨的危险任务,甚至会为革命牺牲生命,这种直接的生死考验,一方面减少了入党动机不纯者的加入,另一方面形成了党员的自然淘汰机制。从党群关系角度看,我们党要在残酷的战争环境中生存发展,就一刻也离不开人民群众的支持和拥护,否则难以生存。民主革命时期腥风血雨式的考验以及党群之间的密切联系,使得解决党员政治上入党问题的要求并不突出。

在我们党长期执政和实行改革开放、发展社会主义市场经济的和平条件下,党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德面临着前所未有的新考验、新挑战。由于缺乏严酷的斗争考验,入党并没有什么风险,而且还容易得到很多好处,更没有了客观环境的淘汰机制,党员的入党动机呈现出多元化、功利化的特点。党的历史方位和执政环境的改变,使脱离群众成为执政党面临的最大危险。市场经济的发展、改革开放的深入、社会利益格局的深刻调整,再加上西方敌对势力的加紧渗透和互联网新媒体时代带来的前所未有的挑战,都使广大党员尤其是党员干部面临着政治上能否经得起考验的严峻现实,使得党员政治上入党问题凸现出来。

面对这种新形势、新变化,改革开放以来,我们党高度重视和强调党员在政治上入党问题。邓小平同志善于从政治角度思考和解决问题,强调“到什么时候都要讲政治”,提出“政治是人民的根本利害”和“政治上是大局”的思想,并将坚持四项基本原则作为党员政治合格的根本标准。江泽民同志则向全党提出了“一定要讲政治”的要求,强调要讲政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性,并特别提出“从根本上说,政治问题主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题”。胡锦涛同志也多次强调,全党同志都要“讲政治、顾大局、守纪律”,提出“马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场”。习近平同志特别强调党员、干部要有政治意识、大局意识、责任意识,引导党员、干部增强政治信念、增强政治敏锐性和政治鉴别力,严守党的纪律特别是政治纪律,保证中央政令畅通。同时也要看到,一个时期以来,在一些单位和一些人那里,党的意识淡薄了,党性原则讲少了,有的对党的政治纪律根本不当回事,有的还专挑那些党已经明确规定的政治原则来说事。为此,我们党先后有针对性地在党内进行了“三讲”教育、学习实践“三个代表”重要思想、学习实践科学发展观、创先争优,以及当前正在开展的党的群众路线教育实践活动,无疑都是解决党员尤其是党员干部政治上入党的具体实践。这些重要论述和实践,进一步凸显了新形势下加强党的政治建设,解决党员政治上入党问题的极端重要性。

二、落实政治上入党要求的现实着力点

强调党员政治上入党,不仅是一个重要的党建理论问题,也是一个重大的实践问题。针对当前面临的新情况新问题,要从落实政治上入党要求出发,把党员思想上入党、组织上入党与政治上入党有机结合起来,提出比以往更具针对性、实践性的新思路、新办法,使党员发展、管理和教育工作实现新突破。

1. 以政治素质为要素,做好入党积极分子培养选拔工作。落实政治上入党的要求,首先要从培养入党积极分子入手。在这一环节,由于入党积极分子还缺乏党内生活的实际锻炼,还不受党的规范约束,因而党组织对入党积极分子的考察要以其基本政治素质为主要内容来进行。这是因为,政治素质是人的综合素质的核心,也是成为一名合格共产党员的最基本的要求。在政治素质中政治品德又是起决定作用的,因而在选拔入党培养对象阶段,党组织要重点考察申请入党积极分子的政治品德。按照发展党员程序,对入党培养对象,一般至少要经过两年以上的党组织培养教育,这时培养对象应当比较系统地学习掌握了党的基本理论、基本知识,对党的认识有了明显提高,进而使发展工作提上了日程,其政治素质考察的重点应由政治品德方面突出到政治态度方面。具体到对发展对象政治态度的考察,应主要集中在以下方面:对党的基本知识和基本理论的认知度,对党的性质、宗旨和奋斗目标的认知度,对党的组织原则和组织纪律的认知度,以及在实践中执行党的方针政策、完成党组织交办任务、在大是大非面前的表现等。通过这样的考察,从源头上把好发展党员的入口关。

2. 以政治表现为主要内容,做好党员发展和管理工作。政党是政治组织,而不是经济组织。因此,在党员发展和管理工作中落实政治上入党要求,就要始终把政治标准放在首位;就要把“承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件”的基本要求,作为一个系统的政治标准来把握;就要坚持无产阶级政党领袖一贯强调的重在现实表现的原则,在发展社会主义市场经济条件下,不能简单地把有多少财产当作判断政治上是否先进与落后的标准,而主要看思想政治状况和现实表现,看财产是怎么来的以及怎么支配和使用,看对中国特色社会主义的贡献;就要突出对党员实践行为的考察,在日常工作中看其政治品德,在进退留转等关键时刻看其政治素质,在重大政治事件中看其政治立场、政治态度,在生产、工作、学习和社会生活中看是否起到先锋模范作用。简单地说,要把看政治表现的要求进一步具体体现到发展党员、管理党员工作中,以此来提高党员管理工作的实效性。

3. 以政治理想为主要方向,做好教育塑造党员工作。理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想,即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想,即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用,没有个人理想就没有动力,没有政治理想就不会达到一定的境界,但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于:不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标,而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中,将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此,能否确立远大的政治理想,能否处理好政治理想与个人理想的关系,直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。这说明,落实党员政治上入党的要求不仅与思想上入党的要求相一致,而且更加强调政治理想在党的大熔炉中的作用,从根本上提高党员的政治素质。坚持以政治理想为主要方向塑造党员,必须坚持最高纲领与最低纲领的统一,在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想,在政治上是否合格,主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以,落实党员政治上入党的要求,要始终坚持以培育远大政治理想为根本方向,以践行中国特色社会主义为现实目标,努力使广大党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为政治理想奋斗的实践中。

4. 以政治纪律为主要标准,做好处置不合格党员工作。党的政治纪律是全体党员必须共同遵守的行为准则,是遵守和执行党的全部纪律的基础,是党内衡量是非的基本标准,也是考量党员是否合格的底线。落实党员政治上入党要求的关键是要将党的政治纪律落到实处。针对党内现状,以党的纪律特别是政治纪律解决党内违规和部分党员不合格的问题,应突出抓好三个方面:一是细化党员标准,增强党内规范的科学性。比如,对老党员、对党员领导干部都要提出不同于普通党员的要求。二是提高党的纪律的权威性。改变以往过于原则宽泛,不易具体操作,往往要求高而处理松的状况,实现党纪执行的规范化和不合格党员处理的常态化。三是选准突破口,增强政治纪律的严肃性。比如,当前就要以领导干部落实中央八项规定、反对“四风”等一系列整肃党纪、转变作风的实效,取信于民。

5. 以民主政治建设为基础,做好党员积极履行权利义务的工作。落实党员政治上入党的要求,实际上就是落实党员权利与义务的过程,也是落实党的民主集中制的过程。从实际出发,当前要着力解决两个方面的问题:一是建立党内平等的同志式讨论问题和研究问题的规范,逐步扩大党内民主选举、民主决策的范围,广泛动员和支持党员直接参与党关于重大问题的决策讨论,鼓励党员在党内自由地进行讨论和批评,提升党内自我监督、自我纠偏、自我完善、自我提高的能力。二是进一步加强对党员领导干部大局观、政绩观、群众观和责任观的教育,着力解决好同党中央保持一致与地方创新发展的关系、立足长远发展与近期发展的关系,对上负责与对下负责相一致的关系。既要大力发扬民主,又要强化政治纪律,健全和完善民主集中制度。以大力发扬政治民主,完善科学决策机制,增强改革创新的活力;以严格执行政治纪律,强化监督制约机制,保障党的决策有效贯彻落实。

6. 以坚定政治立场为根本,做好党员干部防腐防变的工作。致力于实现广大人民群众的根本利益是我们党鲜明的政治立场,也是对党员的基本政治要求。落实党员政治上入党的要求必须着力在坚定党员政治立场上下功夫。坚定政治立场,说到底就是要求党员坚持党性,坚持执政为民,坚持走群众路线,始终保持人民公仆的本色。针对现实情况,尤其要突出重视两个问题。一是坚持党性与坚持人民性的有机统一。在理论上要明确我们党除了人民利益之外没有其他利益,全心全意为人民服务是党的先进性的集中体现,我们党执政的唯一目的就是为了更好地为人民服务。在实践上要坚持对党负责与对人民负责的一致性,坚决同或以党性高于人民性来否定人民主体地位,或以人民性高于党性来否定党的领导的错误言行做斗争。二是强化党员干部人民公仆意识。明确党员干部就是人民公仆,这是马克思主义政党不可撼动的基本理论和基本原则,贯彻党的群众路线是当好人民公仆的根本途径,只有建立和落实人民公仆的实现机制,处理好履行公职的必要条件与“特权”的关系,才能防止党员干部由“公仆”蜕变为“主人”,防止党内形成既得利益集团,重蹈苏联共产党失败的覆辙。当前,要紧紧抓住群众路线教育实践活动的契机,着力在构建保持人民公仆本色的长效机制上取得新的突破。

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篇18:环保方面的建议书

全文共 1027 字

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环保建议作文500字(一)

国民们:

至今,各种环保节能的政策及措施已成为我们文明生活的发展趋势,然而我们对其真正的深入了解、认识吗?

最近研究调查表明:社会工业生产污染只占污染源的41%,更令人惊讶的是,家庭污染占了污染源的59%.在生活里要改掉制造垃圾的坏习惯其实是举手之劳。面对地球生态环境日益恶化的现实,我们应该清醒地意识到:拯救地球,节约能源,保护环境,是我们共同的责任。

一次性用品给人类带来了短暂的便利,却给了地球永恒的伤害。它们加快了地球资源的耗尽,也给地球带来了严重的污染。

针对以上两点,我想大家提出以下意见:

我们要做到一水多用,做到"有限的资源,无限的循环".

用水后随手关紧水龙头,不让水龙头孤独地流泪。

少用一次性用品,多使用耐用品,让生活处处皆环保。 环保建议作文500字(二)

尊敬的校领导:

我在这个美丽的学校里已生活了六年已久了,只有短短的七十几天,眼看就要告别这所母校,告别那宽敞明亮的教室,告别那你追我赶的赛场,告别那百花齐放的后花园,告别那天真可爱的同学们。也许,就在这几十天后,一张张熟悉面孔,一句句亲切的问候,一朵朵美丽的鲜花,都会在我的记忆里逐渐褪色,一切美好的东西会被蒙上一缕薄薄的轻纱。

虽然校园鸟语花香,但也有不中人意的地方:在校园的一些隐蔽的角落里,我们不难发出一些零零丁丁的纸屑。每当看到这些,我就情不自禁地想起一些同学用粉碎的纸作仙女散花的情景……除此之外,校园里还有许多浪费现象,有一些同学写错了字竟不用橡皮而是把整张纸撕下来,揉成一团扔掉了,当修理工人在厕所里捞到一些垃圾、红领巾、包装纸的时候,同学们竟若无其事地欢笑着。随意浪费,不讲文明这些难道是对学校的一份贡献吗?对此,我为了学校这朵美丽鲜花开放得更鲜艳,更夺目,而向各校领导们提出以下建议:

1、校园里由领导们在广播里颂发"十大杰出环保卫士",加以表扬、鼓励。使同学们积极地参与这项活动,并尽心尽力地做好校内保洁工作。

2、每个星期一都用一节课时间,用动漫视频或用口语交际的时间教育每一个同学垃圾分类,增强同学们对环保的意识和加强对环保的重视。

3、让学校的每年级的那些做得特别突出的同学教育那些没对环境保护有更高认识同学,给他们树立榜样。

4、学校还可以实现"捡垃圾,得奖品,赢积分"的方法刺激同学们的,使那些没有被评上优秀环保小卫士的同学不气馁,再接再厉!

希望校领导们能在百忙这中看到我递上的这一封小小的建议书,也希望我这小小的建议书能为学校增添一片色彩。

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篇19:在发挥合格方面存在的问题

全文共 1058 字

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根据县委的统一布署,在全县开展了保持共产党员先进性教育活动,在教育活动学习动员阶段,我认真学习保持共产党员先进性教育读本,学习了有关方针政策,以及有关领导的讲话,思想认识有了很大有提高,深深认识到开展先进性教育活动的必要性和重要性,增强了努力搞好机关工作的责任感和使命感。认真反思了自己在思想、作风、工作、纪律等方面的情况,感到存在许多不足,现就自己存在的一些问题查摆。

一、思想方面

问题1、思想理论学习不够深,有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动在挤时间学习不够,闲时学一阵子,忙时学的少,有时看报纸也是看看大标题,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。

原因:一是思想上对理论重要性的认识,没有上升到应有的高度,二是时间观念不强,没有把点点滴滴的零星时间利用起来。

二、作风方面

问题1、谦虚谨慎的思想作风坚持的不够一贯。比如在廉洁自律方面,有自满情绪。认识不到位,总认为我们做的不错,而且多次受到上级领导及有关部门的表扬,什么超标准和违约的事我们从未敢,也没有条件去做,这样就不自觉地产生了自满情绪,以致在廉洁自律方面没有提出更高的要求。

原因:一是对中纪委等有关廉洁自律规定学习不够,对《党章》、《准则》对党员干部的基本要求学习不够,掌握不牢。二是求真务实的作风不够扎实,满足现状的思想不同程度的存在。

三、工作方面

问题2、抓行政后勤工作改革的力度不大,在水电、车辆、服务、安全等方面管理不得力,致使一些工作出现一些漏洞和失误。在有关考核和分配方面,还未制定出更加公平,有效的制度和措施。

原因:对行政后勤工作,认为有专门负责这方面工作的同志具体抓就行了,结果对这方面的事情,过问不及时,指导不具体,督促不得力。

四、纪律方面

问题1、对组织纪律方面的教育不够经常,使得个别同志在有些时候组织纪律观念淡薄,遵守纪律不够自觉,有迟到、早退或超假的现象,任其发展,就会影响团结,不利于工作任务的顺利完成。

原因:一是思想认识不够高,有关纪律的条文、规定学习不够;二是对纪律、制定的拟定比较多,但能否认真执行检查得少,而且对个别不遵守纪律的现象没有给予及时批评,使个别同志觉得遵守不遵守纪律一个样,于是不同程度地在个别同志身上出现了迟到、早退等违纪现象。

总之,要以这次教育活动为契机,使自己纠正一些缺点错误,解除一些思想负担,改进一些工作方法,理清一下工作思路,振奋精神,开拓前进,和全体同志齐心协力,努力奋斗,争取早日跨入先进单位行列,在市局的正确领导下,为我市三个文明建设作出更大的贡献。

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篇20:品德高尚的话题

全文共 723 字

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清洁工,一个多么普通而平凡的名字,甚至有很多人都不愿提起他们。然而生活的每个角落都有他们一步步踏过的足迹。

清洁工有着一种勤劳的精神:天刚破晓,当淡青色的天空还镶着几颗稀落的残星时,他们便起床,手握最简单的工具——扫帚,在大街上的各个角落忙碌开了。清洁工不仅勤劳,而且还有无私奉献的精神。他们为着城市的整洁,无论严寒酷暑,无论刮风下雨,从不间断。日复一日,年复一年,在那不起眼的岗位上默默无闻地工作着,为的是给我们的家园带来一份干净,一分美丽!

一个双休日的早晨,天还没亮,一切都在沉睡中,生意人的几声叫唤就把我从睡梦中惊醒,我起床走到阳台上,看见清洁工阿姨正在扫地,看着她汗流满面的样子,在我眼中,显得平凡而高尚,只见她拿起扫把,认真、一丝不苟的扫起来,一次,两次……地上的垃圾越来越少,阿姨头上的汗珠却越来越多了。一双劳累的手,一把汗,一个整洁的城市这难道不是最好的见证,他们是最美的,最平凡的,又是最高尚的人。沸沸扬扬的灰尘,难忘的恶臭向着清洁工阿姨们扑来,路过的人们看见,便立即捂鼻而去,还念叨着“臭死了,臭死了!”他们只是这样侧身一过,就被刺鼻的恶臭所驱赶了,那清洁工阿姨呢?她要在这样的环境里承受更多的恶臭,这是常人所难以忍受的,他们是在为我们的城市整洁而付出这样的代价啊!他们不怕被嘲笑,勇敢地接受人们给他们的讥讽,多么高尚的品质啊!看到如此情景,我不禁从心底里冒出一股敬佩之情。

一把扫把扫出了城市的清洁,一个簸箕端出了城市的文明,这就是清洁工,一个多么平凡、普通的职业,却同样令人尊敬。这让我懂得了任何平凡的工作,只要兢兢业业的去做,对社会都会做出很大贡献。这样一位平凡的清洁工,却深深地影响了我!望着她背影,我突然觉得很美,很美……

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