品德品格方面党性分析(汇总20篇)

党的十七大强调，“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”讲党性，就是要求党员领导干部具有政治立场的坚定性、服务大局的自觉性、本职工作的原则性、改革创新的敏锐性、抵制歪风邪气的斗争性。重品行，就是要求党员领导干部既要重政治品行，又要重生活品行。重政治品行，就是要做到高度负责、求真务实;重生活品行，就是要做到情趣健康、谨慎交友。守廉洁，就是要求党员领导干部要守法遵规、廉洁守纪。作表率，就是要求别人遵守的，自己先遵守;要求别人做到的，自己先做到;要求别人提倡的，自己先提倡;要求别人管好的，自己先管好;要求别人不干的，自己先不干。

第一，抓好理论武装。学习的深度决定了认识的高度，认识的高度决定了落实的力度。只有不断加强学习，才能提高履职尽责的能力素质。各级领导干部要把用党的创新理论成果武装全体干部职工作为首要任务，切实打牢党员坚定理想信念的思想基础。通过扎实有效的理论学习，不断加强党员干部讲党性、重品行、守廉洁、作表率的自觉性，努力把学习成果转化为高举旗帜、听党指挥的坚定政治信仰，转化为分析问题、认识问题的科学世界观、方法论，转化为指导实践、推动工作的具体思路和办法。

第二，加强党性锻炼。一要在认真履职尽责中接受锻炼。加强党性锻炼，就是要立足本职岗位，埋头苦干，把岗位当作奉献的阵地，把难以坚持的事做持久，把简单平凡的事做精细，把急难险重的事做出色，处处发挥先锋模范作用。二要在正确对待批评中接受锻炼。批评与自我批评是我党的优良传统，批评是预防针，在平时的工作生活中要学会正视批评，在接受批评中锻炼自己的党性修养。三要在勇挑重担中接受锻炼。党员干部要树立多干多锻炼，谁干谁受益的观念，珍惜在重大任务中锻炼自己的机会，按照“平时能看得出来，关键时刻能站得出来”的要求，在完成急难险重任务中，积极主动地挑重担、站排头，勇于在艰难困苦中加强党性锻炼。

第三，要正确对待权力。我国是社会主义国家，人民是国家的主人，一切权力属于人民。领导干部要为公为民，把实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益作为工作的根本出发点和落脚点。要立足本职，用清廉政治去赢民心，用实在政绩去安民心，用热忱关爱去暖民心，用健全民主去顺民心。要从小处入手，从身边的小事做起，见微知著，不搞特殊，在群众中树威信、在关键时刻亮身份、在危难之时显身手，始终做到政治上经得起考验，经济上守得住清贫，作风上耐得住艰苦，生活上抗得住诱惑，行为上管得住小节。

第四，要积极作出表率。要按照“为民、务实、清廉”的要求，充分发挥表率作用，通过自己的道德品行和人格魅力，感染和带动本地区、本部门干部群众干事创业。一要在为民造福上作表率。要把权力用在维护群众利益上，落实在为群众排扰解难的实际行动中，努力在本职岗位上作出贡献，让党放心，让群众满意。二要在务实干事上作表率。要重实际、办实事、求实效。实事求是、量力而行，脚踏实地、埋头苦干，坚忍不拔、扎扎实实，认真贯彻和落实科学发展观，千方百计落实市委、市政府的各项工作部署。三要在清正廉洁上作表率。要坚持以身作则，时刻绷紧廉洁从政这根弦。要不断加强党性修养，努力改造世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，时刻把人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，始终做到一尘不染、一身正气，廉洁自律、克己奉公，为民尽责、为党分忧，经得住权力、金钱等的考验。

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

1、路遥知马力，日久见人心。

2、招满损，谦受益。

3、自私自利之心，是立人达人之障。

4、想得越少的人，说得越多。

5、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣

6、两袖清风，一身正气。

7、帮人要帮到底，救人要救到头。

8、吾日三省吾身。

9、学问勤中得，富裕俭中来。

10、我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。（美国作家海明威。E。）

11、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

12、君子喻于义，小人喻于利。

13、以眼还眼，以牙还牙。

14、行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

15、谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。

16、满招损，谦受益。

17、人爱富的，狗咬穷的。

18、见强不怕，遇弱不欺

19、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎

20、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

21、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

22、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。（英国剧作家莎士比亚）。

23、平日里不做亏心事，半夜敲门心不惊

24、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

25、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

26、常求有利别人，不求有利自己。

27、你必须以诚待人，别人才会以诚相报败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。

28、一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

《中国共产党章程》明确规定，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队;党的最高理想和最终目标是实现共产主义。可以说，坚定的理想信念是我们党作为马克思主义政党赖以生存和发展的思想基础和政治灵魂，是我们党团结和凝聚人民群众、始终赢得人民群众拥护的根本政治立场和政治旗帜，是我们党保持先进性和纯洁性、始终站在时代前列的根本保证。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”我们需要从以下3个方面加深认识。

第一，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去精神支柱和政治灵魂、动摇团结统一的思想基础。中国共产党之所以区别于中国历史上一切政治组织，之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于把共产主义作为自己的远大理想和奋斗目标，从而在思想理论、理想信念、政治立场、奋斗目标、行动纲领、组织纪律上体现出前所未有的先进性。这使我们党能够摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，真正做到立党为公、执政为民，以无私无畏的博大胸怀和唯物辩证的科学精神领导和推动中国的革命、建设、改革。在前进道路上，无论是处于顺境还是逆境，我们党从来没有动摇过对共产主义的坚定信仰。

第二，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去人民的支持和拥护、动摇党的执政基础。考验一个政党是不是属于人民的党，要看它的奋斗目标和行动纲领是否代表绝大多数人民的根本利益，在重要历史关头是否勇于为人民的利益付出一切。我们党自成立那天起，就把人民立场鲜明地写在了自己的旗帜上，把实现共产主义、实现最广大人民根本利益作为自己的奋斗目标。无论是在革命战争时期、社会主义建设时期还是在改革开放历史新时期，我们都始终坚持为人民服务的根本宗旨，把人民的利益摆在最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持人民是推动历史进步的真正动力的观点，贯彻群众路线，把人民根本利益作为一切工作的根本出发点和落脚点，始终保持党同人民的血肉联系，不断从人民群众中汲取智慧和力量。放弃了人民立场这一根本政治立场，我们党就有可能蜕化变质为为少数人利益服务而不是为绝大多数人利益服务的党，就无法始终与人民同呼吸、共命运、心连心，必将失去最广大人民的拥护和支持。

第三，理想信念动摇和滑坡，必将导致我们党腐化堕落、断送党的生命。新的时代条件下，随着社会主义市场经济深入发展，商品交换那一套也逐渐渗透到党内来，一些党员、干部理想信念发生了动摇，导致党内出现了这样那样的问题。一个没有理想信念的党，必然是一群随波逐流、苟利蝇生的乌合之众，必然会变成腐败堕落、尔虞我诈的“私人俱乐部”;一个理想信念不坚定的党，不可能拥有战胜各种困难和风险的强大精神力量，不可能成为领导国家和人民不断前进的领导核心。因此，一定要像习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中要求的那样，坚持不忘初心、继续前进，牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

近日，贵州省委常委、遵义市委书记廖少华涉嫌严重违纪违法，正接受组织调查。上任九个月就落马，除了对提拔干部时的质疑，还有对我们干部自身素养的质疑。俗话说，不想当将军的士兵不是好士兵，但要做一名能当将军的好士兵，可不是凭“关系”，凭“靠山”就可以做好的。做一名能当将军的好士兵，应该自觉提升品德修养，培养坚定的党性信仰，提升境界，坦然面对生活，陶冶情操，净化心灵，消除不良习气。

做一名好士兵，要自觉锤炼党性，坚定信仰。作为党的干部，坚强的党性，是成为高素质领导干部的首要条件。要坚持和加强政治学习，用先进的理论武装自己，树立正确的世界观、人生观和价值观，不断加强和锤炼党性修养，做到思想上高举旗帜、坚信不疑，行动上矢志不渝、坚定不移，恪守党性原则，坚持为群众谋福祉。

做一名好士兵，要自觉陶冶情操，培养情趣。干部的生活作风和生活情趣，不仅仅关乎个人的品行和形象，更体现着党在群众中的威信和形象。千里之堤，溃于蚁穴。大量的事实表明，一些干部的蜕化变质，都是从吃喝玩乐这些看起来毫不起眼的小事开始的。要特别注重从具体的学习活动中，锻炼身心，陶冶情操，培养正派的生活作风和健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正确选择个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味，不沉溺灯红酒绿、不留恋声色犬马。慎重对待交友，坚持择善而交，培育健康和谐的人际关系和生活气场。

做一名好士兵，要自觉提升修养，严于律己。要时刻自警、自省、自重、自励，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，坚决抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀。要检点生活，做到说的做的一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没有监督一个样，在严格自律中不断提升自己、完善自己、超越自己。

1.两篇小小说中的人物有何共同点？

这两篇小小说的环境和人物迥然而异，却有着同样的价值追求。他们都是平凡的人：很少有人知道名字的边防站长和一群被人们久久遗忘了的瞎子。然而，他们的精神是崇高的，他们的人格是伟大的。他们在为国家，为社会尽责的同时，体现了自己的人生价值。

2.两篇小小悦的主人公对我们的人生有何启发？

本单元把这两篇小说放在最后，使我们在理性认识的基础上进一步受到感性教育，从宏观的层面落实到具体而微的微观层面。“从现在做起，从自己做起”，对国家、社会的责任感可在每个人平凡的生活、工作和学习中得到体现。我们还可从自己身边发现大量这样的凡人小事，他们是普通人，做的也不是大事业，但他们的工作与国家、人民的利益息息相关，他们的奉献精神是可贵的，他们的人格是高尚的。

读书笔记就是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的 笔记。在读书时，写读书笔记就是训练阅读的好方法。 记忆，对于 积累知识就是重要的，但就是不能依赖记忆。接下来小编为你带来语文方面的优秀读书笔记，希望对你有帮助。

语文读书笔记大全一

今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的就是前苏联作家高尔基的《童年》，高尔基在4岁丧父，10岁就丧母，他只就是上过2年的学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年就是美妙的，童年就是快乐的，童年就是幸福的，童年就是值得回忆的……而高尔基的童年却就是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该就是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。《童年》就是这套三部曲的第一部，讲述的就是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

《童年》这本书的主人公就是阿辽沙，它的主要内容就是讲了可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这就是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这就是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈"，两人无话不谈，结下了深深的友谊。可就是，好景不长，可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。

《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象就是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她就是伟大母亲的象征，也就是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分的嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看，所以林老师要向同学们推荐，希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。 语文读书笔记大全二

每一本书都有自己独特的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完了这本书，我不禁思绪万千：胜利在这部小说里已经不显得那么得重要，重要的就是一个人的生命价值，老人敢于挑战做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我们感到敬佩，它所带给我们的就是一种自信，一种强大的精神力量，一种不屈的意志。

初读，我的脑子顿时迷茫了：一个孤独的渔翁就是怎么与汹涌的大海进行搏击的呢？小说描写的就是一位年迈六十的老渔夫，他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼，就在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，但由于鱼实在太重了，拉不上来，之后他明白这就是大马林鱼，老渔夫同鱼周旋了几天大鱼，鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死，在途中一再遭到鲨鱼的袭击，但都被他化险为夷，让其他渔夫敬佩不已。

要有着坚持不懈的精神，才能胜利，可书中的老人经常都就是坚持着，屡屡失败。读完后，我不断思考着，之后我又明白：他象征着坚不可摧的精神，生活上，他失败了，但在精神上他始终就是胜利者。他那顽强抗击的精神，展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

每当我遇到难题就是就头疼了，都没思考就请教别人。但如今读了这本书，我不禁感到惭愧，一个老人都有着执着的精神，何况我们这些青年呢？从今天起，我们要学会坚持！因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行；因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法；因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才会看到人生的辉煌！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路上，条条路坎坷，充满不公平。生命总就是向前的，你唯一能做的只有坚持！我们虽不能决定生命的长度，但一定可以拓宽生命的宽度！不管遇到什么挫折什么荆棘，都要坚持到底，站在人生顶峰，大喊：“我就是生命的强者！”

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

一等二靠三落空，一想二干三成功。

学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

谁游乐无度，谁就没有功夫学习。

十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

三天不念口生，三年不做手生。

人在世上练，刀在石上磨。

人行千里路，胜读十年书。

人心隔肚皮，看人看行为。

你们要学习思考，然后再来写作。

瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

求学将以致用；读书先在虚心。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

积累知识，胜过积蓄金银。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。

常说口里顺，常做手不笨。

专题研讨会上，李书记深刻阐述了“两学一做”学习教育的重大意义，与会人员结合各自的思想和工作实际，以“讲规矩、有纪律”为主题，就为什么要讲规矩、有纪律，怎么样做到讲规矩、守纪律进行了充分讨论和交流，直面自身存在的问题，现场提出改进措施。通过交流探讨，进一步理解和掌握了廉洁自律准则规定的“四个必须”、“四个坚持”，党纪处分工作原则、各类违纪行为情形和处分规定，以及地方党委和党组的职责、组织原则等。

就如何做“四讲四有”合格党员提出：作为一名基层党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人，始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，坚持做到令行禁止，行令畅通，决不歪曲和变通。作为一名党员，我们每个人的形象都代表了党员的整体形象，在新的历史时期，新的形势下，更要认真贯彻执行中央的八项规定，坚持“三严三实”，“两学一做”，进一步转变作风，遵守各项规章制度，努力做一名“四讲四有”的好党员，为社会主义建设发展做出自己的贡献。

作为党员干部要做纪律上的明白人，首先应做有定力的人。定力，指控制自身欲望或行为的能力，体现一种修养、一种智慧，更是一种境界。一个人有定力，就能正念坚固，心地清净，不为喧嚣所惑，不为名利所动。对党员来说，最根本的是政治上有定力，始终坚定政治信仰，站稳政治立场，把牢政治方向。唯有如此，才能稳得住心神，扛得住诱惑，经得起考验，永葆共产党人的革命气节和政治本色。

古人云“勿以恶 小而为之，勿以善小而不为”，作为党员干部就要警钟长鸣，时刻用党员标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反 对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。

一、坚定理想信念，发扬光荣传统，是当前时代的要求

90年来，我们党坚持全心全意为人民服务的宗旨，团结带领各族人民艰苦奋斗，克服艰难险阻，从一个胜利走向新的胜利，获得了民族解放、建立了新中国、取得举世瞩目的社会主义建设的伟大成就。伟大成就来之不易，是无数前辈先烈抛头颅洒热血，用生命换来的。当前，改革进入攻坚，各种矛盾突显。劳教事业中的每一名党员，必须坚持党的宗旨、发挥党的传统、结合劳教工作实际，切实履行岗位职责，做实教育矫治，做公平正义捍卫者、做人民群众生命财产安全捍卫者、做社会主义建设的捍卫者，切实维护社会稳定。

二、坚定理想信念，发扬光荣传统，是履行职责的要求

我们党所取得的伟大成就，无不是在人民群众的支持取得的的。劳教工作，肩负教育矫治违法犯罪人员的重任。党的劳教工作只有坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，走从群众路线，才能得到群众的支持，形成合力，取得辉煌成就。作为党员、劳教人民警察，应当严格按照依法管理、严格管理、文明管理、科学管理的要求，做细做实劳教日常管理;依照循序渐进、因人施教的教育方法，做好劳教教育矫治工作，切实把教育矫治质量的提高做为工作的第一要务，作为衡量工作水平高低的首要标准，把违法犯罪人员教育成遵纪守法的合格公民，促进社会的长治久安，履行劳教人民警察的神圣职责。

三、坚定正想信念，发扬光荣传统，是党性修养内在要求

我们党是伟大的党，有铁的纪律和要示主。作为一名党员，要时刻铭记入党誓词，严守党的纪律，以一名党员就是一面旗帜的标准要求自己，吃苦在前，享乐在后，扎根一线，勤奋工作，不记得失，无私奉献;工作中大事讲原则，小事讲风格，维护组织团结，执行党的决定，积极为党工作，不断增加工作的责任感，使命感，不断提高工作的主动性、积极性，全面履行工作职责，做好本职工作。

更多热门文章：

一般情况下，理顺、理清了情节，大脑中对人物形象会有一个概括、笼统的印象；要让这个印象清楚、明晰、具体起来，还需要对小说中的具体描写，结合人物所处的社会环境，做由表及里、由现象而本质的合理的分析与推断。比如分析祥林嫂这一形象时，要注意如下几个问题：祥林嫂初到鲁镇只是“整天地做，食物不论，力气不惜”说明了什么？祥林嫂被强迫改嫁时“闹”得出格，这怎样理解？祥林嫂为什么要花那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？如何认识祥林嫂临死前的疑问？思考这些问题的过程其实就是你走进人物内心世界、准确把握人物思想性格特征的过程。比如第一个问题，不能只是简单地理解为表现了祥林嫂的勤劳，还应联系相关情节，从祥林嫂逃离婆家到鲁镇这一“背景”去分析，其实她是想用拼命地劳作来让自己忘掉过去的经历，有很大的“医学专用自己”的成分。而祥林嫂被迫改嫁时的“反抗”也不是“勇敢”的表现，其实仍是贞节观念在其作用，她是不会有诸如人的权利与尊严的意识的。《祝福》不是为了表现祥林嫂的“勤劳”和“勇敢”，而是写出一个旧中国不能掌握自己命运、被迫害、被践踏的女性的命运。

理顺情节、把握人物形象，同时结合环境描写及写作背景，就可以对作品的主题有比较清晰的透析。《祝福》通过祥林嫂的悲剧，尤其是对祥林嫂所生活的社会环境――风俗、观念及她身边的人有意无意的“残害”――的具体描写，再现了封建礼教是如何一步步吞噬勤劳、本分的祥林嫂的，从而揭露封建礼教吃人的本质；《陈奂生上城》则通过陈奂生进城后一系列的“巧遇”和“表演”，写出了改革开放后农民的喜悦与历史因袭下来的落后。分析主题一定要着眼于作品，在对文本的具体分析和概括中 得到自己的认识，万不可概念先行，先入为主，人云亦云。

为进一步扎实开展“两学一做”学习教育，江苏省徐州市贾汪区以思想教育为抓手，突出持续性、经常性、针对性、层次性的特点，在全区范围内开展“书党章、话初心、谈体会、论标准”活动，构建党员学习教育新常态。

书党章——精学细照，增强党员学习意识。一是党员干部带头，抄党章。在全区范围内开展“同书党章，做合格党员”活动，全区党员领导干部带头抄写党章，通过抄党章强化理解党的纲领，牢记入党誓词、党的宗旨。二是其他党员紧跟，写党章。贾汪区针对农村党员、两新组织定制党章音频文件，利用“三会一课”、远程教育等平台、微信语音等，每天播放内容节选，方便农村党员手抄党章。退休老党员李孝民献礼建党95周年，坚持行书抄写党章，用时3个月，全长20米，他表示，自己抄写党章不是作秀，是让自己对党章有进一步熟悉理解的过程，更加坚定了党员的理想信念。三是检验党员学习效果，考党章。为深入推进“两学一做”学习教育的开展，检验党员学习效果，进一步教育引导全体党员尊崇党章、遵守党规。贾汪区编制“两学一做党章党规知识测试试题，侧重常识性、基础性问题，下发到844个基层党组织，全面开展党章党规知识测试，增强党员学习意识。

话初心——筑牢防线，激发党员政治意识。一是重温入党誓词。贾汪区各基层党支部开展“党旗照我心，重温入党誓词”活动，退伍老兵李和久说：“在党旗下，再一次立下入党誓言，再次让我找到了入党时激情，感恩党对我的教育与帮助。” 重温入党誓词，使党员不忘入党初衷，擦亮党性本色。二是游览教育基地。贾汪区先后组织3000余名党员干部分批次赴运河支队抗日纪念馆、徐州会战纪念馆听战斗故事、看抗战史料，筑牢精神防线。三是开展专题教育活动。贾汪区开展“守初心，葆本色”主题党日活动，全区机关、基层、两新组织共计5000余人分层次分批次学习党章、学习先锋模范，学习英雄楷模，以此唤醒入党的真诚，从而不忘初心，永葆本色。

谈体会——分享感悟，夯实党员服务意识。一是专题座谈，集体交流。贾汪区开展支部书记培训班、青年干部培训班，参训人员围绕“两学一做”，立足自身，分组讨论，畅谈学习经验、交流工作心得、分享入党感悟、查找问题与不足，强化党性意识。二是落实“三会一课”制度，积极讨论。贾汪区把党的新规矩、新要求、新纪律列入“三会一课”的重要内容，通过党小组会议，将社会问题、热点问题、党员关注度高的问题，联系思想、工作和生活实际开展讨论、交流工作经验、分享感悟。三是利用新媒体，专题演讲。充分利用贾汪电视广播、“行风热线”平台，开辟“两学一做”专栏，每期选派2名党建指导员上线讲心得、谈体会，讲工作、谈不足，讲经验、谈改进，突出自觉自律、自查自省，增强党员自我认识、自我提升的内在动力。

论标准——树立典型，发挥党员表率意识。一是民意调查，明确需求。贾汪区组件党建工作指导队到社区、乡村、企业，印制8000余份“我心目中的合格党员”民意调查表，分类调查，收集信息，切实了解群众心中合格党员标准。二是自我测评，正视标准。党员干部以“四讲四有”合格党员标准衡量自己、检视自己，根据民意需求，按照个人自评、党内互评、民主测评、组织评定的程序，革故鼎新、对标找差、完善提高，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，永葆共产党员的政治本色。三是上下沟通，典型引领。贾汪区编印《贾汪区“两学一做”先进典型》读本5000余本，下发到党员个人手中，充分利用贾汪党建平台、“贾汪先锋”微信公众号、贾汪电视台，报道先进人物及事迹，以先进典型教育身边人，落实落细落小合格党员的标准，学做结合，推动各级党员干部创先争优，当好政治合格、纪律合格、品德合格、业绩合格的表率。

更多热门文章：

4.1项目的合法性分析

本项目是以土地整理为主要内容的建设工程,通过土地整理可使基础设施配套,改善生态环境,提高耕地质量,符合国家西部大开发的有关政策,符合《土地管理法》等相关法律、法规的规定，是土地利用总体规划和土地开发整理规划的具体实施。

4.1.1土地利用总体规划对项目的要求

按照乌拉特中旗、乌加河镇两级土地利用总体规划的要求，该项目区为耕地扩展区。在加强生态建设的基础上，实行渠（井）路、林、田、电配套，将未利用土地转变为耕地，并对原有耕地实施改造，提高耕地质量。

4.1.2土地开发整理专项规划对项目的要求

该项目已列入乌拉特中旗土地开发整理规划，并符合规划的具体要求。

4.1.3其它法律、法规对项目的要求

该项目符合《土地管理法》等有关土地管理的规定，并将管理后的耕地，按照《基本农田保护条例》的规定，划入基本农田。通过土地整理实现基础设施配套，达到提高耕地质量和增加耕地的目的。

4.2项目区新增耕地潜力分析

该项目区具有地势平坦,土层深厚、土地适宜性强，光热资源丰富，地下水资源充足的优势。因土壤盐渍化和基础设施不配套，严重制约土地资源的有效利用。通过土地整理，实现渠（井）、路、林、田、电配套，改善生产条件和生态环境，增加耕地和提高耕地质量是完全可以实现的。

4.3项目区土地利用限制因素

项目区地处河套灌区北缘，土壤盐渍化和基础设施不配套，是土地利用的主要限制因素。因此，项目区实行井黄双灌，实施节水灌溉，既可解决引黄灌溉的缺水问题，又可降低地下水位达到脱盐的目的。通过实施土地整理，实现基础设施配套，克服限制因素对土地利用的影响。

4.4公众参与分析

本项目的实施，完全符合当地群众的意愿。因项目区生产条件落后，经济效益低，直接影响到当地群众的经济收入和生活水平。所以，当地群众急切盼望土地整理项目尽早实施，改变生产条件，尽快全面进入小康社会。

这次学生没有考出理想的成绩，和我有很大的关系。

由于自己未能抓住主体，没能全面复习到位。两班复习要求提过后，对于具体操作未能抓细抓实，尤其是11班，复习内容来不及讲完，计算练习检查也不够及时，以致于成绩不理想。考前复习时，变式训练不够。考前只是一味的让学生多做试卷和练习，对于题目反映的思想和本质揭示的不够。

近段时间对学生要求不够严格。本来两个班的孩子比较调皮，爱玩，这从平时的课间中就能清楚的看到。上课听讲不认真，不积极回答问题，作业完成的质量不高，而本人由于观察，管理不到位，以致于学生成绩不理想。

针对这些问题，我都要采取相应的措施来弥补失误。以后我会认真准备每一节课，平时多和其他老师交流，积极吸取旁人的经验来为我的教学服务，并且严格要求学生，课上课下都要多关心学生，一切以教学为主，争取下次考试能拿到满意的成绩。

从近年来全国各地的作文命题情况看，有的命题(话题)采用了修辞手法，其中最常见的是比喻修辞法。审准这一类作文题，关键在于找出喻体的特征，然后联想到与之相似的有关人生、事业、社会中的事情，找准切入的角度，确定文章的观点(主题)。如“今年花胜去年红”就是比喻，喻指一种气象、一种生活状况或者个人的发展态势。可以写生活的今昔变化，可以写个人的茁壮成长，可以写事业的蓬勃发展，等等。又如2005年浙江卷话题“一枝一叶一世界”，联想到人生、事业和社会生活，可以写一个人的一言一行反映了他的风范与修养;可以写伟大是由于处处注意点滴的积累;可以写生活中的细节，会缩短人与人之间的距离，或造成人与人之间的隔膜，等等。只要我们抓住特征联想开去，就可以选好角度，不致离题。

九年级一轮模拟考试已经结束，试卷下发后，我认真分析了本次考试。试题难易适中，重难点把握得当，但学生成绩并不理想，许多讲过多遍的题目都做错了，说明学生平时听课不够认真，需要加强课堂管理，引导学生听进去，短文填空和书面表达学生普遍失分较重，这也是学生最头痛的题目，在二轮考试前需要加强这一方面题型的训练。四班学生无尖子学生，后面尾巴太长，课堂上学生无反应，与老师互动较差，在以后的教学过程中加强与学生的交流，期望在二轮考试前能取得必须的进步

1、时光容易过，半点不由人。

2、一青一黄是一年，一黑一白是一天。

3、桃花岁岁皆相似，人面年年不相同。

4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

5、昨日花开满树红，今朝花落一场空。

6、人间花月堂堂去。

7、光阴似箭，日月如梭。

8、雁来雁去换春秋。

9、冬去春又来，年华似水流。

10、一日难再晨，岁月不待人。

11、一日无二晨，时间不重临。

12、时间好似河流水，只能流去不能回。

13、光阴一去难再见，水流东海不回头。

14、时间好比东流水，只有流去无流回。

15、河水泉源千年在，青春一去不再来。

16、节气不饶苗，岁月不饶人。

17、时光脚步轻，年岁不饶人。

18、一岁年纪一岁人。

19、大雪可以封盖山岭，年龄能够压倒青春。

20、花有重开日，人老何曾再少年。

21、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

22、月过十五光明少，人过三十不少年。

23、今年不比往年，老年不如少年。

24、光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。

25、长江后浪推前浪，黑发难留到白头。

26、河水不再倒流，人老不再黑头。

27、明日复明日，明日何其多！

28、少壮不努力，老大徒伤悲

29、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光-阴-。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

30、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

31、一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东

32、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚

33、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

34、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特

35、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

36、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文

37、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦

38、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚()

39、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜 伦

40、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

41、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

42、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

43、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

44、时间是伟大的导师。——伯 克

45、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

46、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

品德，一个恒久不变的话题，不管是孔子还是老子，这些思想家无一不把品德作为他们思想的最高境界。品德从有了文明的那一刻起，就在传递，一直传递到我们的心中。

品德，是一种习惯。捡起地上的纸屑、扶起被风刮歪的小树、救起受伤的小鸟、扶老人过马路……当你经常做这些事情，久而久之，这些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，这时候，你就已经成为了一个有品德的人。

前些天我乘公交车去学英语。我上车时，车上已无座位。这时，又上来一位抱小孩的阿姨。售票员忙请人让座位，没等她把话说完，靠近车门的一位年轻小伙子就热心地站起来让座。只见中年阿姨连声说：“谢谢你。”又让他的孩子也感谢这位叔叔，小弟弟舞动着可爱的小手向这位叔叔表达他的谢意。阿姨又教育孩子，以后长大了要向这位叔叔一样，乐于助人。这件事使我感触很深，品德是可以传递的，中华民族的儿女们就这样把品德一代一代的传承和发扬下去。

品德就像火一样，今天播撒下星星火种，明天就能有那燎原之势。

我的妈妈是一个十分勤劳的人。星期天，应该是妈妈休息的日子，可是在我的记忆里，星期天却是妈妈最忙碌最累的日子。有许多衣服要冼，屋子需要整洁，一整天，只看见妈妈忙碌的身影。等所有的事情做完了，妈妈总算可以休息一会儿了。在我写作业的时候，忽然听到妈妈出去了，我以为她出去有事，就继续写作业。过了好大一会，门开了，妈妈拖着疲惫的身躯满头大汗的进了屋。我疑惑的问：“妈妈，你干嘛了？”妈妈说：“咱们楼道里脏了，我把楼道里拖了一遍”“妈妈，你都累了一周了，好不容易有了一个星期天，干嘛不休息一下呢？这楼道脏就让它脏吧，管它干啥？我看你这星期天比上班要累几倍。”我不禁埋怨起了妈妈。“孩子，楼道里每天都人来人往，如果楼道里干净了，一定会让每个人心情变得好；要是一进楼道，到处都是垃圾，谁见了心情也不会好的。”妈妈语重心长的说。听了这话，我不禁十分的感动。后来，我们楼道每天都是干净的。因为除了妈妈，更多的人也参与进来，共同维护我们楼道的卫生。这是一件极普通的小事，却是一种品德的体现。

品德就像那奥运圣火，在每个人的心中传递，感动着每一个人。

小学时，妈妈给我订了一份鲜牛奶，每天早上，都会有一个工人在天不亮的时候把奶送来，风雨无阻。有一个星期天的早晨，妈妈到门口去取奶，打开箱子一看，里面竟然是空的。妈妈很不解，因为那个送奶的人从来没有迟到过一次，难道定的奶送完了？我们不仅十分疑惑。于是妈妈就去给我煲米粥。这时，响起了敲门声。打开门，门外站着一个年轻人，手里拿着一瓶奶，满脸的歉意。他说：“对不起，给您添麻烦了。今天我爸爸生病了，起不了床，让我给各位用户送奶。但是我业务不熟练，路上耽误了时间，就来晚了。实在对不起，给您添麻烦了。”我妈妈说：“没事的，没添多少麻烦，祝你爸爸早日康复。”那个人说着谢谢走了。

妈妈教育我说：“这个送奶的工人生病了，却还能在自己来不了的情况下让孩子来送奶，这是一种职业品德。一个人不管他做什么职业，只要对人们有贡献，都是高尚的。而遵守职业品德的人，更是对中华民族传统文化、传统美德的发扬，我们应该学习这种行为。”

有一句歌词写得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”而我要说，只要人人都自觉遵守品德，那么世界将变成陶渊明笔下那“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐。”的人间仙境——桃花源了。甚至会比那还要更好，毕竟那里与世隔绝而我们却是“同住地球村”呀。我们是一方有难，八方支援，2008 。5 。12 四川大地震，震动了中国，震动了世界，世界人民伸出了援助之手。这温暖，感动了每一个人。这就是高尚的品德情操！

我们是中学生，要从小事做起，从自己做起。“不积跬步不无以至千里；不积小流无以成江海”积少成多，一样可以做出惊人的成就。让我们积极行动起来，遵守品德，让品德在人与人之间传递，把我们的世界变成美好的“桃花源吧”！

[品德与修养的作文

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

更多热门文章：

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

假设分析法，即假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果。还可以同时与原条件下的结果进行比较，通过比较来论证论点的成立。

假设分析法可以多用几个“试问”“试想”的问句，并且注意多角度阐述材料，紧密联系中心论点，就可以使分析更加深入更加透彻。

假设分析法是专门针对材料作文的提出解决办法而设定的。根据实践经验，假设分析法在行文过程中特别受到阅卷者的亲睐。

六、归纳总结，发人深省——三言两语，简洁有力

最后一步，在文章的结尾部分，考生要以简短的文字写出一个有力、发人深省的结尾。不能有头无尾或“龙头蛇尾”。