2020年4月4日清明节【热门20篇】

清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀前辈,令人迷恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了很多的先辈们的业绩,当他们入土为安之时,本人的故事就告终了,剩下的,就只有让人悼念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大概始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开端是一个很主要的节气，清明一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食物。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭奠鬼神有关。

假如依照旧的清明风俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食品供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特别氛围。

又一年清明节，你在怀念着谁?

去年清明节，我和爸爸、妈妈回老家给我的恶爷爷上坟。清明节的前一天，咱们趁车从西宁动身，透过车窗望着沿途的景致，我心里一遍一遍不停地念着爷爷曾教我的唐诗——《清明》。

清明节那地我伏得很早，气象阴森轻的，下着受蒙细雨。老野门前的槐树叶耷拉着脑袋小草叶垂头丧气地弯着腰，我发明昨天不论我或物的心境皆是繁重的。

我卧在有阵阵凉风吹功的堂屋的门框边给爷爷一张一弛的搓着纸钱，脑海中时时显现我和爷爷在一起的日子。那是我三岁的时候，一天爷爷教我腹唐诗。合法爷爷一字一字，一句一句人实的用老家心音教我想唐诗时《清明》是时，爷爷忽然单手扶着头，揉着太阳穴。不一会儿，额头还渗没了颗颗汗珠。我焦急了，心里惧怕讫来，说：“爷爷，你怎么了?劳动一会吧!”爷爷边揉着太阳穴边说：“不用，不必……有些头疼，没事，爷爷交着教你念。”想到这，我心里感到堵得慌，揉揉眼睛持续给爷爷搓纸钱。爸爸叫我：“天润，纸钱搓完了没?咱们要去坟地了。”我低着头不说话。睹我不谈话，爸爸、妈妈也走过去跟我一起搓起来。一会儿，搓完了，我提着一揽子纸钱和爸爸、妈妈，还有村庄里的很多老城一起往给爷爷上坟了。

归去的路上我在口面不停地思着：“清亮季节雨纷纭，路上言己欲销魂……”在这一刻尔好像读懂了这首诗也仿佛清楚了爷爷替什么忍者头疼给我学唐诗。

今年的清明节放假，我们一家到去野外踏青去。

一路上我非常兴奋，坐在车上我总是不停的说、笑、扭动着身体，妈妈说我快乐疯了，哈哈……春风吹着我们，小鸟在天空唱歌，路边的柳树向我们招手，它们也告诉我春天多么美好。

路边的田野里，麦苗碧绿碧绿的，金黄的油菜花全都张开了笑脸，就像黄和绿组成的图画。我们来到马陵山，山上的人已经非常多了，人们穿行在绿树和红花之间，真是舒服极了。我喜欢路边的蒲公英，金黄的花瓣，毛茸茸的花心，多可爱呀。我喜欢像红云一样的桃花，这儿一片那儿一片，我的心情也像这花儿一样，变成粉红色的了。我喜欢那些绿得发亮的叶片，像妈妈做的饭一样散发着芬芳……

我们又来到了马陵山陵园，有非常多人来烧纸上坟，爸爸说这叫祭祖，清明节在古代也叫鬼节，是纪念逝去的亲人的节日。听得远处传来的哭声，我的心不由的有些悲伤，忍不住想起经典诵读上的那首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这真是一个让人悲喜交加的节日呀。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。

终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。

那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。

因为你为清明，谁能不因你而起一场春念。

清明，在遥远的周代已经流行起来。古人非常重视这个节日，历代诗人和诗人都曾描写过清明时节的盛况，自古以来人们在清明时节留下了许多风俗习惯。

清明，追逐祖先崇拜，很长一段时间，相沿成习。墓，又称举行了追悼会，扫，坟墓。清明因为惊蛰，春分已过，冰消雪，草木萌生，人们认为他们的祖先坟墓英，没有磨损狐狸兔子洞孔，但由于雨季不会崩溃，所以要严重除草，整修枝，增加一些严重的铲土的条款;在另一方面准备一些供品，烧纸钱数，在树枝上悬挂一些注意事项，举行了简单的仪式扫代表死亡小姐。

古代还有二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月最大三日中国天气新，长安水边多丽人”，记述的就是学习唐人旅游踏青盛景。古代我们每逢到了这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好美丽春光到郊外进行踏青，然后学生围坐野宴，抵暮而归。

清明前后，还有许多传统丰富多彩的体育活动，如拔河、秋千、放风筝、马球、打鸡等。清明节的习俗是丰富多彩的，历代的记载是非常多的。诗人的清明作品更加丰富多彩，不能取胜。从这个意义上说，清明既是一个节气，也是一个传统节日。

杜甫有一句诗词被人们传诵至今，那就是：”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这正表明清明的气氛。

清明节的早上，我坐公交车去书店时，发现许多人都心不在焉的，比如：公交车到站了停了下来，前面需要上车的人没有上车，公交车开到他们面前了，他们才招手准备上车;有人要在火车站下车，可火车站已经过了，他们才打算下车;平日里吵杂的环境也安静了下了，更多的人都在发呆。他们是在思念亲人才这样不专心吗?

在这一天大家会在亲人的坟前烧纸钱，以寄托他们对亲人的思念之情。还有些人会在这天去烈士陵园为烈士扫墓，在他们的墓碑前放上鲜花和水果，我常常会对他们再敬个礼，表示对他们的敬重。难道这些烈士不应该受到我们的敬重吗?他们在战场上抛头颅、洒热血.他们为了什么?他们为了我们子孙后代能过上好的生活，为了祖国各族人民的安定。

清明节总会下雨，为什么呢?因为天上的神仙――老天爷哭了，他为那些死去的人们哭，他为我们不忘祖国的先烈的精神哭，结果他的眼泪就变成了雨点落了下来，他哭的越伤心，雨就越大……这些雨滴滴在了思念亲人的人心里，滴在了正孕育生命的土地里，一个生命的离去实际是在等待另一个生命的到来。

每年清明我都要与父母寄拜亲人和烈士们，并送上我那不标准的少先队队礼。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂外面下着雨，从淅淅沥沥到倾盆大雨。听着雨声，嗅着艾草的清香，我知道清明来了。

就在这几天，我家院子的红杏开了，看着院中的红杏，看着在淅淅沥沥雨中的红杏让我不由的想起了一句诗：满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。来形容。雨停后，它散发出的香气，让我有一种游园惊梦的感觉。还别说那真是一股特殊的味道！它还让我想起了外公。那棵树是外公种下的，也是由外公亲手侍弄的。

在那雨短暂的停了时，我和母亲带上做清明果的材料赶往村中的祠堂，到那儿没多久，雨又淅淅沥沥的下了起来；我向外望着，雨中朦胧慢慢的，糊了我的双眼。还愣在那里干吗？母亲已经在祠堂里面了，我赶紧往里跑。祠堂里来了许多妇女，老人还有像我这般大的孩子，这里好不热闹。

因为我是第一次来，小伙伴对我非常的热情，教我捣艾草，揉面团做清明果，还大家一块研究各种造型。我看清明果，想起了以前都是外公做给我吃的。想到这儿我有些难过。好了赶紧的，今天还有任务的。对了，今天的任务是做出2500个清明果，分发给村里的村民，每3个或5个装一袋。刚开始，我只能慢慢的做出4到6个其中5还有2个破的，不过我是尽力了。母亲的速度很快和那些‘老手’和做更快一上午便完成了。

收拾好，我和母亲马不停蹄地直接上山了。一路上我看见许多人都比我们早来了一步，可总有几座坟孤零零的，可以用风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？来形容。

这时，我听到一位老婆婆地轻唱：落花纷纷飞飘散，烟波江畔渔船，醉梦生死般，伊人叹叹，叹不尽尽相思苦；时光流转转有一年，烟花为谁绚烂窗外风景景随心变换，灯火闪邀邀明月，忆从前母亲走在前面，我走在后面；我慢慢地走着，回忆起那首歌。边走边品味，我感觉到了那婆婆对老伴的思念‘谁诀别相思成疾莫问天涯也莫问归期’浓浓的相思味儿扑鼻而来，不单单是对爱人的，也有对亲人的。想到着，我想起了对我慈祥的外公；是啊，他走了，安安静静地走了，我还想起曾经您与我的对话：外公人死后会去哪儿？哈哈，那自然是尘归尘，土归土。回到了大地母亲的怀抱了。真的吗？哈哈，傻孩子，是真的！见我还有些疑惑外公的话还不信？我笑了外公也笑了。

到了那些已故亲人的坟前，我不禁潸然泪下。但他们回不来了，故去了的，就是故去了的，回不来了而我只能思念他们，也只剩下回忆。

又叫踏青节，在仲春与墓春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭日和扫墓的曰子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今以有二千五百多年的历史。清明节在1935年被中华民国政府明定4月5日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遣产名录。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

我真期待清明节的到来呀!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

清明节参加扫墓是一个传统的习俗，今年的清明节，天刚朦朦亮，爸爸把我从睡梦中叫醒，因为爷爷、爸爸、叔叔和我要去榆中参加扫墓。

我们坐了两个多小时的车来到榆中的亲戚家，休息了一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山了，没过多久，我们来到了坟墓前。

在墓地，爷爷用铁锹给每个坟上添了些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃了几根香，拿着香在每个坟前拜了三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕了三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山了。

清明这天，在我的家乡，乡亲们都有吃麦甜塌饼和清明团子的习俗，因为这和“清明寒食”的古风有些关系，麦甜塌饼和清明团子做好后会分享给左邻右舍，同时也是祭祖、上坟必需品。这个乡俗追根溯源可上溯至晋文公纪念介子推，下令“禁火寒食”的史事，乡亲们会在清明前一天开始“禁烟火”，吃冷食。不由得想到卢象作品“子推言避世，山火遂焚身：四海同寒食，千秋为一人。”

麦甜塌饼和清明团子做法一直传承至今，像我这批“00”后还能品尝到传承了几千年的美味。清明节前几天，我家同样会做甜麦塌饼和清明团子。这一天，我们家分工明确，奶奶早早的就把从田野中采取的草头洗净，放锅中烧熟，本来绿油油精神十足的草头，转眼变的软软的，四肢无力了。

爷爷把磨成粉的粳米粉倒进一只大木盘中，比普通的盘子大了很多倍，在粉中加入煮沸的草头汁，开始用尽全力揉粉，把粉团一块块拉分成小块，上土灶蒸。等过十几分钟，粉团熟后，爷爷重新把熟面团倒到木盘中，撒上白糖，爷爷又开始揉面，不一会儿满头大汗，精疲力竭了，爸爸继续揉粉团，爸爸把全身上下的力都用了上去。粉团要揉到无钉刺时才能加入麦芽，揉均，等麦芽与粉团发酵后，分成一个个小团。接下来，我和妈妈把小粉团压扁，再修整下，就变成了粉饼。我拿起小团，灵激一动，又粘了眼睛、嘴巴和耳朵上去，小粉团立刻就变成了可爱的小狗。这时由奶奶烧火，爸爸调糖水，又在平底锅中放了一层菜油，爷爷把压好的粉饼拿到灶台上，爸爸把粉饼放入平底锅煎、翻炒，倒入糖汁，那熟练的操作手法让人赞叹不已，很快一盘热腾腾香喷喷的甜麦塌饼就出锅了。

清明团子是把粳米粉换成糯米粉，由青团子和白团子组合而成，同样的揉粉，同样分成小团，搓成乒乓球大小，青白团子两两放在粽叶上成一叠，上灶蒸十五分钟，掀开锅盖，青是青，白是白，泾渭分明，溢出粽叶、野草头特有的香气。

清明节不仅要在家祭拜祖先，还要走到坟墓地祭拜，俗称上坟。上坟时，先放上上坟祭物，点上一对蜡烛，由长辈到晚辈依次给祖宗叩头，炷香祭酒。再用钎耙在田里钎一块升箩形的泥，放在坟顶上，添培一垒新土，然后在坟树上挂上五彩缤纷的纸剪彩条，放上姹紫嫣红五颜六色的鲜花，最后烧化纸钱，就像“纸灰扬起满林风，杯酒空浇奠已终”。

清明节是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

小时候就知道清明是个容易记住的日子，因为在我们乡下，到处是以前土葬的坟墓，清明节前几天，就经常听到鞭炮声响，虽然那是人很穷，家里不富裕，但这个节日鞭炮还是要放的，因为不能忘本，因为要感恩逝去的亲人，尤其是父母。没有钱的，那边鞭炮声“啪啪啪”几秒钟就炸过去了。有讲究的，鞭炮声持续很长，有鞭炮，还有雷子炸声。

更有在外遥远，有地位或者有钱的人会千里迢迢奔回，到先祖的坟墓上烧纸念叨，将坟墓修整。以求保佑后人平安发财顺利。

那是好像很淳朴，不知何时，清明节变成比排场了，有人开始修缮豪华坟墓，有人开着豪华车大造声势。渐渐有些变味了。

清明祭奠逝者，不忘恩情，无可厚非，大力提倡，但是逐渐变为成愚昧人性，污染环境的时候，必然要予以纠正。

土葬的坟墓被迁移，塬有的豪华坟墓占地被煺出，人们献上一束花，放一挂小炮，烧一小搭纸，表示对先祖敬意和思念。不用担心环境污染，不用担心山林火灾，活着的人也少了很多排场和讲究的麻烦。关键是社会风气带来文明，素质带来提高，社会带来进步。

清明，我们可以网上祭祀，清明我们可以为生活的美好点瓜种豆，清明让我们怀念亲人，清明让我们祭拜革命先烈，珍惜现在，共创美好新时代和美好生活。

春天来了，也迎来了清明节，清明节就是要去踏青，我也踏上了第一次的清明踏青之旅。

这里的风景宜人，我陶醉在这里的美景中。想着这次春天踏青的活动给我带来的喜悦和收获，我们坐上了车开始了我的踏青活动。

过了好久车才缓缓的停了下来，终于到达的目的地。同学们就蜂拥着下了车，好不容易下了车，我开始大口呼吸新鲜空气。

刚进入花港观鱼，迎接我的是大片大片的绿色，犹如绿色的屏障，而就在屏障里出现一一支白色的樱花，就象是来迎接我们的。走过这片樱花地，我来到了纪念馆。

纪念馆的右边就是一个充满书香古味的书房，这不禁使我想到了马一孚先生一定很爱书吧。于是讲解员阿姨开始为我们讲解，原来马一孚是浙江会稽人，也就是今日的绍兴人，他是一位国学大师，精通8国语言，精于书法。生于1883年，1967年逝世。享年85岁。我抬头望去，上面就是马一孚创作的浙江大学校歌：大不自多，海纳江河，惟学无际，际于天地……是啊，学习无止境。

我们活蹦乱跳的看着各种漂亮的景物，就这样我们参观了所有的景点，这时也是我该回家的时候了，就这样结束了我的踏青之旅。

每年春暖花开，万物复苏之时，中国老百姓又迎来了一个民间流传很久的节日，清明节。

那么，清明节为何叫“清明”呢，原先，每当这节气，大自然拉开了春天的序幕，和风送暖，嫩草茂盛，春意盎然，这大概就是“清明”的含义吧!

每到这一天，人们都会到野外，或祭祀先祖，上坟扫墓，或踏青春游，抓柳插门，有的地方称清明节为“鬼节”但是，这是个祭祀先人的节日。清明节前后，家家户户到墓地祭祀，祭祖时，后人为坟墓前清理杂草，添加新土，燃上香烛，焚烧纸钱，叩拜式默哀。

传说清明节起源于汉代，到了清明的时候，扫墓到了顶峰，有的不光到先祖的坟上焚烧纸钱，而且还做十大碗菜供在坟头上。

清明时节，人们还有放风筝、拔河的习俗。

古代清明节还有把杨柳的活动。古诗里就有“满街杨柳倒似，画出清明三月天”的句子。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节那天，天阴沉沉的，我们怀着无比崇敬的情绪，在这悲伤的日子里，缅怀先烈们的丰功伟绩。此时此刻，小鸟停止了歌唱，河水失去了欢乐只有那不尽的思念在心中滚滚翻腾。

在那战火纷飞的恐怖年代，多少革命烈士为了后代能过上幸福的日子而抛头颅、洒热血，救民与水生火热之中?

抗日鬼，除汉奸，芦苇荡里留下了多少可歌可泣的故事;打蒋匪，斗土豪，河畔旁摄下了多少惊天动地的壮举?邱少云烈火烧身;董存瑞舍身炸暗堡;15岁的刘胡兰应对敌人的刀，昂首挺胸;铁窗下的、江姐以他们的血肉身躯筑起了保卫祖国的钢铁长城。

时间的长河流淌不息，但他冲刷不了我们对革命间列的怀念。当年那硝烟弥漫的天空，如今已红旗飞扬。当年那浴血奋战的每寸土地，如今已鲜花朵朵。

生活在灿烂阳光下的炎黄子孙永久不会忘记先烈们的遗愿，阔步迈向辉煌灿烂的明天，让五星红旗在祖国的上空更加鲜亮!

安息吧!为国捐躯的革命先烈们!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候；杨柳枯萎了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的太婆，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让我悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢？

记忆中的清明节曾是有过的快乐早已荡然无存。没有你的清明节连天都是灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱晚辈的太婆怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，太婆却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是太婆吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。

太婆走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时太婆却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当她们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

又一年清明节，你在缅怀着谁？

星期六，奶白色的雾随着着大家斤大家族一起上山拜祭先祖。上山的路可真的很难走，。它是一条坎坷曲折的羊肠小道，只有一个跟随一个上。这还算不得什么，最苦的或是这条小道要把方向晃来晃去——一会走左侧，忽然又要走右侧，一会儿要走碎石子多如星辰的小道，一下又要转至另一条道上，可累到我开始怀疑人生的。爸爸和我走在头俩位，即使当个引路人吧。我们俩走得很快，当我认为后边没有人紧跟时，就和哥哥在周边找了个较高的部位，往下一望——嗬，她们如同小虫子一样在渐渐地肠蠕动着，但是那速率也太慢了，从大家这儿到走在最终面的间距都是有五十米上下了！我趣逗地对父亲说：“父亲，你看看，她们多么的像一支汹涌澎湃的‘罗家精兵’呀！”父亲也淡淡笑道。唉，湿冷的气温使这黄泥巴路更软了，变成一条有着“弯、长、软”的特性集于一身的小路。

离开了好长时间，总算赶到先祖的墓前了。大伙儿看到墓前那么多杂草，二话不说，都翻卷衣袖如火如荼地做了起來。伯伯和哥哥拿着锄头往上爬把墓葬上的杂草清整洁；阿姨就在烧香的地区消除杂草；哥哥就和别人在使用另一把锄头去除附近的杂草丛；，大家小孩子就帮助拿东西就可以了。那杂草可真多，一锄头下来，再用劲一扯，一堆一堆的杂草都能够堆起来一座小山坡呢。过去了几十分钟后，一座比之前更整洁的墓葬出来！大伙儿把茶、酒类和一些拜祭需要的食材摆放，点上红蜡烛，每个人都拿着三支香，一个然后一个下跪拜祭。拜完后，大家逐渐烧冥纸。我一看，哪些？！“西服”、“旗袍裙”、“颜值”一亿和5一亿的“美元”？可真好的，无需两年，不，只需一天，地底的太爷爷、太奶奶和祖父就可以追上比尔·比尔盖茨了，也许比她们大量钱了！呵呵呵，开家玩笑话。实际上在老年人死前对她们好一点，过世后比烧任何东西都更有价值。

不经意间，雾散掉了，大家也得离开了，20xx年的今日再见了，先大家！

去年清明，我们一家给爷爷扫墓，我静静地坐在车上，一言不发，听着大人们在旁边聊天。

天阴沉沉的，还下着毛毛细雨，仿佛老天爷也在为这个日子伤心欲绝。

我手上抱着一大束鲜花，走在后面。总觉得今天自己不在状态。难道是因为爷爷看到我来了，他自己跑出来了?

我和爸爸妈妈来到爷爷的墓前，看到爷爷的照片，让我回忆起了种.种往事。

当时我很小，只有五岁半，我那调皮的性子早就爆发了。

那天我缠着爷爷买这买那，而爷爷总是按着我的要求买东西。我总是不管价钱不管质量乱买。只要我喜欢就必须买，有时爷爷也会跟我讲，但是我才不会听呢。现在爷爷去世了，想听也听不到了。

我深刻地记得我有一个大密码本。那是爷爷捡了一些瓶子卖掉的钱买的，也是我爷爷送的第一份礼物。没过多久，爷爷患了一场大病，使他永远也说不了话。但是爷爷还是很疼爱我，把好吃的都留给我。

就在去年3月15日晚上7点的时候，我正在家里写作业。奶奶一个电话打给我，告诉我爷爷快不行了，来见爷爷最后一面。

当时我拿起钱，冲出家门，到马路上叫了一辆出租车。我赶到医院时，姑妈哭着对我说：“游游，走了，都走了。”当时我一愣，看到爷爷的身体上盖上了白布，推了出去。那一幕，就那样永远定格在了我的脑海里。

那以后每个清明节都给爷爷扫墓。一次也没有落下，一次也没有。

我们走出墓地，天空中的雨依然还在下……

年年有清明，今又逢清明。妈妈带我去墓地祭拜我的先辈。老天似通人情，阴沉沉的，没有一丝灿烂的阳光。很多人神色凝重，捧着鲜花，默默地来到亲人的`墓前，献上鲜花，寄托哀思。

准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每逢清明时节，我都会和姑姑、表弟来到我已逝的母亲坟前，祭奠我那九泉之下的饱经风霜的母亲。

我的母亲去世已经三年多了。二零零八年农历八月十二日，一个让我刻骨铭心的日子——母亲因到河边淘米溺水而亡。舅舅说，其实我妈是会游泳的，可能是劳累过度，再加上营养不良，导致头晕栽进河中。听到舅舅的这番话，我的心中充满了无限的内疚……是的，我的家庭条件不好。爷爷、奶奶都是近七十岁的人了，爷爷又长年瘫卧在床。爸爸在鞋厂上班，每个月也只能挣一千多元。妈妈在世时做完农活，不是去鞋厂做零时工，就是出去做杂工。哪儿挣到钱，母亲就往哪儿赶。

妈妈不仅辛苦，还很节俭，遇到可口的饭菜从来舍不得吃。记得那年冬天，妈妈随几个人到汉留小学旁边的河堤上挑土。当时他们十几个人自己烧饭，每次吃饭时，妈妈总是把可口的鱼肉夹到一个小盆子里，然后送到学校给我吃。我当时是那么不懂事，居然津津有味地吃了个精光。现在想想，我真内疚啊!我怎么那么馋呢?妈妈那么辛苦，她也需要营养啊!

一眨眼，妈妈已经走了三年。在这三年里，我学会了做许多事。比如：我会烧一桌可口的饭菜等。在这春雨绵绵的清明时节里，我又来到了母亲的坟前。我端上了我亲手做的母亲在世时总舍不得吃的菜，让我已逝的母亲也来品尝品尝。妈妈，您在天堂里可要保重身体啊!又是一年清明节

清风魂，离人魄，断卷残言心伤逝，恋眷人魂路。雨淅沥，窗湿帘，行人匆匆，伞遮面，无人相语。

目落天际，心伤泪，愁更愁，离别朝夕又一夕。

又是一年清明节

又是一年魂伤日

孤身长言

哀声叹

三年前的那对魂神影，如今却只余一人孤零人世，残喘。

曾经的那句玩笑的誓言，你说死去后彼此相互祭奠，轻落两行清明泪，以为永远都不会

转身，青衣入雨

雨中觅，觅亡魂

轻雨飘柔，似抚似摸似安慰雨涟化形，你，便在雨中静，在眼前，嘴角那一抹微笑，似张似闭似呼唤，玉臂挥，呼唤我的声音。我伸过手去触摸，却只是，一丝雨线，一点珠露，怜人无。

轻轻的继续走着，向城外，向郊区，向墓地，向归宿，泥恋衣裳，湿心肠。

石碑前立，无言语，无声言。欲泪落，无泪愁，已而泪洒年日，哭干泪水。水沾目，雨化泪，续哭诉愁。

欲寻你，天堂，地狱，虚无，永世相随。

却寻不到，来时的路，来时的人。眼轻红，泪湿角，散落青虹，衣魂湿；轻抹泪，淡试衣，月舞轻语，发丝愁。

魂人丛丛，丛丛人，丛丛行；耳畔轻泣，泣幽咽，泣幽魂。

默视

回头

雨已止

云缓缓的推开那一丝缝隙，一缕光芒划破天际，透过水珠，凝聚，编织，那一座七彩虹桥。

静静地站着，思绪飞向遥远的遥远。那里

你似乎在笑

是你在向我招手吗

是你在向我呼唤吗

等我

不会

不会

清明魂伤泪，我为你落

明年

谁会在我坟前哭泣

或者没有

唉……

又是一年清明节

在这春光明媚的日子里，我们又迎来了清明节，清明节是我国的传统节日。我国唐会感代诗人杜牧写了一首题为《清明》的诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明节一大早，天下起了蒙蒙小雨，我和很多亲人来到了花都的一个小山村里，带上香烛、烧猪、水果、茶叶、糕点和酒等祭品，去拜祭先人。

到了墓地，我们开始把墓地上和周围的杂草清理干净。清理完毕以后，在墓地前把烧猪、水果、茶叶、酒、糕点摆放好，再点燃香烛、用纸裁成的衣服和裤子、纸钱，祈求先人保佑我们健康、平安、幸福!最后我们还燃放炮竹。

下山之前，我还特意提醒伯伯要把火种熄灭，防止山火。

清明节让我们记住先人，学感恩!