讲文明守道德作文汇总20篇

从古至今，我们的母亲——孕育了最多儿女的祖国。中华民族历来都是有着优良传统的民族，现在中国共产党的领导下，正在走向光明，走向胜利，走向繁荣昌盛。

这些年，我们国家变化很大，从贫穷变富有，从弱小变强大。今天我就从身边的一些变化说起吧!以前总听到周围的人争吵打架的声音，他们常常会为一些鸡毛蒜皮，小得不能再小的事吵架。邻居们就会为：楼道不干净，几个星期没人来扫而恼火;有时候还会跟楼下卖菜的商贩叫劲，骂他们只顾自己的生意，把家门口搞得又脏又乱也不打扫，但他自己也不想想自己有时也会从楼上扔垃圾，别人也骂，这些问题其实也不难，只要大家都自觉一点不就解决了吗?光靠争吵打骂能解决吗?

还有邻居之间，妯娌之间，婆媳之间，为了一点小事，那个争吵辱骂的声音，简直不堪入耳，至于那么大仇恨吗?我觉得这就是个人素质的问题啦!

现在，全社会都提倡精神文明建设，提倡共建和谐社会，这种不文明的行为、不和谐的声音也离我们远去了，一去不复返啦!文明新风吹进了我们小区，邻居间能和睦相处了，小商小贩也能遵守规定了，争吵辱骂的现象也看不到了，到处都是一片祥和的气氛。这说明什么?说明社会民众的个人素质在不断提高。

当然，共建和谐社会不是一两个人的事情，正如梁起超所说：“要创建美好家乡，不能只靠一个人，两个人，要靠全部的中国人。只要全体国民团结一致，齐心合力，发挥自己的聪明才智，来共建我们美好的家园，共建和谐的社会风气，将祖国建设成为美丽，富足，强大的国家。”

来吧!让我们一起努力吧!向着这个伟大的目标前进!让我们的社会变得更加和谐，让文明之花处处开放。

曾经看到过一个故事：一个小伙子撞到了一位老人，竟扬长而去，有个人追上小伙子，说：“你的东西丢了!”小伙子连忙回头来找，那人说：“你把老人扶起来，我就告诉你丢了什么。”小伙子只好将老人扶起来，于是，那人说：“刚才你的道德丢了，现在你已经拾起来了。”小伙子的脸立刻红了起来。

这不禁使我想起了我亲眼目睹的一件事：假期的一天，我和妈妈到家乐福超市购物。回家的路上，看见一位身穿漂亮衣服，打扮得很时尚的姑娘，骑自行车撞倒了一位也骑自行车的阿姨，阿姨挣扎着几次想起来，可是都起不来，看样子摔得不轻。我和妈妈连忙去把阿姨拉了起来，一位叔叔走过来，把阿姨的自行车扶了起来，对那位姑娘大声喊：“喂，你怎么这么没道德!撞倒了人，连一声道歉的话都不说!”一位老大妈也忿忿地说：“这个姑娘穿得怪美，但心灵可不美。”那位姑娘听了，灰溜溜地骑车走了。

这位姑娘的行为和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中，常常会见到这样的人：他们做事我行我素，丝毫不在意旁人的感受，连一点力所能及的小事也不愿出手相助，甚至还以破坏公共财物取乐……

没有了道德的世界会怎样呢?试想一下：果皮如手榴弹般从窗口飞出，废纸、塑料袋像鸟儿般漫天飞舞，大街上到处是猫儿狗儿的粪便，令行人无处下脚;街道上，一辆货车发生事故侧翻，司机死里逃生，可车上的货物却被路人哄抢一空;路边的公共电话亭、垃圾桶，成了挨踢挨打的“受气包”……这样的生活，毫无“文明”可言，更别说“进步”、“发展”了!

一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

文明是一种习惯，文明礼仪是个人道德和社会公德的体现，也是城市的颜面，更是国家的尊严。可是，往往有些人一点也不尊重人民。

行走在街上，总能看到有人“呸”一口将痰涂到地上，那一口痰虽然小，虽然吐得痛快，却吐出了不文明，害人害己。还有的人吃完了零食，包装袋就随手一丢，被风吹的满天飞。在一些公共场合，一点也不注意自己的形象，大声说话，影响周围的人。

在我们的校园里，竟然也存在着许许多多不文明的行为。例如：在校园内的楼梯上、走廊上总能看到一些与美丽校园不和谐的小垃圾。教室里的垃圾甚至是随处可见，这些格格不入的污染是哪里来的呢?当然都是同学们丢的，甚至还有一些同学认为：反正有清洁工和值日的同学打扫，就是扔了也不会有多大关系。还有的就是有的同学下课在走廊上打打闹闹，走路推推搡搡更是习以为常。有一部分同学更是相互讲粗话、脏话，你骂一句，他骂一句。除此之外，还有个别同学故意破坏学校公共财务。

我们很多同学都是把文化知识的学习放在第一位，却总是忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成。而这些恰恰从本质上展现出了一个人的思想品质。俗话说“以德服人。”如果一个人的品德不好，有再多的知识又有什么用呢?

文明对每一个人的一生都很重要，每个人都要从小事做起，只要能自觉改掉一些小小的不良习惯，生活就会更加美好。文明出行就更不是难事了。只要你上街不乱扔垃圾、不随地吐痰;在学校不破坏公物、下课不追逐打闹、不讲脏话......

我相信，人人文明一小步，城市文明一大步;只要我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步!

随着时代的飞速发展，人们的生活水平也在不断的提高，家家户户几乎都有了车。这可对交通带来了隐患——堵车、停车难!

那是一个阳光明媚的早晨，我随手抓了一片面包，就往汽车里一钻，大喊了一声“快去学校!”汽车就立刻开动了起来，刚出小区门，咦，大家的汽车怎么都像泄了气似的，一动不动的呢?哦，原来堵车了，所有的汽车像是一条一动不动的龙一样，乖乖的睡在马路中央，只是在不停地“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀。”地打着呼噜，大约过了两三分钟，我家的汽车被挤在了中间，前后左右的汽车像四个士兵一样守着我们，哎，堵车真是太烦了。

“呀!!!要迟到了!!!”我看着手表，大声疾呼：“7点35分!还有五分钟!”我不管三七二十一，拎着书包就冲下车，向车龙的头部飞奔过去，原来导致这场堵车的是两个司机，他们的“豪车”互相擦了一下，只擦出了一点小印子，可他们却吵得面红耳赤，围观者好像唯恐天下不乱似得，在那儿谈笑风生，没有一个人上前阻止一下的，哎，现在的司机可真是太有“人情味”了。

现在到哪都会见到一辆汽车停车时一下子占两个停车位，每每到了大城市，都会遭受堵车，而且一堵就是很长时间，浪费别人的时间更可耻，所以在这个社会上讲究的就是文明停车、文明行车，俗话说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”面对红绿灯，我们每位司机朋友都应该“宁等三分，不争一秒。”

文明出行并不是一件天大的难事，只要每一位车主朋友从现在做起、从每天做起、从小事做起。停放好每一辆车，遵守交通规则等等，都是通往幸福路人车情的必经之路，让我们携起手来，做好每一件小事，我相信明天的生活会更美好的。

董巍

中华文明历史久远，绵绵不断，究其根源和核心就是道德文化。我们的先人将老子五千言称作“道德经”，帛书版为《德道经》。她问道论德，探天地之本源，究宇宙、社会、人生之法则，为人类的生存和发展寻求了一条终极大道。

什么是“道”？“道”，就是那终极目标，也是那到达目标的方法、途径。她可以被描述，但只有到达的人才能真正理解；她也可以被谈论，但语言文字毕竟与现实有差距。熊先生讲“道是○”，如何理解？我以一个未见道的人用思维推测之，道即是空，也是圆满；她什么都是，什么也都不是。是当下，是整体，是一念，是万念；是无，是所有。是那本体存在的状态，也是那终极的存在。亦如《心经》所讲：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

什么是“德”？“德”是道的作用，同样也是进道的方法。熊先生讲“德一”，讲了德的作用，一生二，二生三，乃至生万物。还讲道光德能。德蓄积到了顶点，就成道、得道。也有人讲，一切的存在都是粒子的振动。振动的频率低，就成为有形的物质；振动的频率高，则成为精神，乃至能量、光。其实这一切，都不过是我们的意识和感觉所把握的、认知的，被经验或者说共业所固化的。至于真相到底为何？只有超越于常人的感觉、意识状态，才会体会“非常道”。

如何以德进道，即是蓄积能量。如何蓄积能量，人心死，道心存，至虚极，守静笃。把自己彻底清空了以后，能量才能进来，这是一种途径。我们常常还说，行善积德。那么何为善？一般人认为利己则善，真正的善，则是彻底的无我。如果不能无我，就尽量无为。否则，心念一生，便有分别，就难以至善。能做到无我而有为，则一切为皆善行。即“上德不德，是以有德”。

这是讲本体论上、认识论上的道德，是有些形而上的味道。而社会生活层面的和政治、经济上的道德，则有不同的理解。不同的时代，不同的地域，有不同的道德观。主要指伦理规范，建立在价值判断的基础上，正如“失道而后德”。人类社会在文化形态上，似乎是在逐步下降，当道德也不能规范人们的行为时，只好用法律来制约。在一个人人具有自觉的道德感的社会里，法律是不存在的。在一个人人都以具有道德为荣的组织里，一切都是和谐发展的。有些人自以为聪明，虽然学会了讲道德，以道德标榜自己，却只希望别人道德，而自己却暗行不道德之事，则是最大的不道德。“天道无亲，恒与善人”。

老子五千言，揭示了宇宙、社会、人生的规律，为人类生存、生活和发展指明了道路。几千年来一直哺育着中华民族的成长，是中华民族源源不断的精神源泉。每当中华民族遭遇劫难，面临困难的时候，以老子思想为基础的中华人文精神就会焕发出巨大的能量，使中华民族的子孙能够吸收营养、获取力量，重新站立起来。

现代的人类似乎已经迈入了文明时代，科技昌明，物质丰富，生活便利，寿命延长，并且能够克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人类所掌握。人类的自我膨胀也越来越大，似乎可以为所欲为。建立在现代科学技术基础上的人类相信，能够凝聚人类的所有智慧，克服各种挑战，最终实现对自然和宇宙的征服，使他们臣服在人类的脚下，听从人类的指挥。人总有一天会成为宇宙的主宰。

然而，自然也不时运用各种手段敲打人类高傲的头颅。科技是一把双刃剑，在带来物质享受的同时，又给人类带来了各种麻烦和灾难。在享受丰富的物质成果时，人们的精神却越来越脆弱，新的疾病也不断出现，生存环境也受到破坏。人们不禁发问，人类是否在伟大的梦想实现之前，作为一个物种就会永远地在地球上消失了？

为了探求人类可持续的发展之路，人们将目光投向了古老的中华大地，投向这个养育伟大民族的智慧宝库。

愿这个世界，“道行天下，德润万物”。

（本文作者工作单位系中央编绎出版社）

选自中央编绎出版社熊春锦先生著作《德道行天下》寄语Ⅲ

[弘扬道德文化重建中华文明作文

文明，是每一个人都应具有的良好品质。 civilization is a good quality that everyone should have.

放眼望去，现在的环境条件真的令人担忧。看，那垃圾箱旁“堆积如山”的垃圾难道不让人忧心忡忡吗?是呀，谁愿意闻到这“生化臭气”呢?

一个天气晴朗的傍晚，六毛和多多正愉快地走在放学的路上。突然，从远处传来一阵阵苍蝇和蚊子的“嗡嗡”声，六毛和多多带着好奇心准备前去一探究竟!真相令他们大吃一惊，只见一个垃圾箱旁堆满了垃圾：有苹果皮、香蕉皮，还有吃剩的饭菜等一大堆生活垃圾。看看，几个香蕉皮还挂在垃圾箱口子上，引来了数不清的苍蝇和蚊子在天空盘旋，这散发的臭气，估计几里之外都能闻得到吧!

两人呆若木鸡地站在那里，谁也没动。突然，多多走到垃圾箱旁边弯下腰来，又转过头来对六毛说：“六毛，还不快来帮忙”。可是六毛并没有回应，而是用手猛地一拍自己的脑门，自言自语地说：“不如我写个标语来提醒大家吧，因为就算我们现在捡起了这堆垃圾也徒劳无功，以后，照样会有人把垃圾扔在垃圾箱旁的”。想到这，六毛立刻跪在地上开始埋头苦干起来，而多多却在旁边一直没闲着，不管垃圾是多么的臭，他坚持一手一手地把全部垃圾都送回了垃圾箱。

终于，垃圾箱旁的地上变得干干净净了，多多起身拍掉了手上、身上的灰尘，看着自己的劳动成果，心理美滋滋的，他转过身来对六毛说：“六毛，你在干什么呢?”“我呀，我正在写那个标语呢!那样，以后别人就不会随便把垃圾扔到垃圾箱旁边了呀!”“嗯，真是好主意，真是好主意!”俩人不禁互击手掌并会心地笑了起来。

随后，六毛把写好的标语“文明只差一步”郑重其事地贴在了垃圾箱上最醒目的地方，多多看了，忍不住又给了六毛一个大大的拇指!

生活中，有时只要我们迈出一小步，文明就是向前跨了一大步，所以请大家不要再吝啬那么一小步了，如此，才能让文明之花开在我们每个人的身边!

敬爱的老师，亲爱的同学：

你们好!今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面!

我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开!

在现在的社会中，哪儿有道德的立足之地？——题记

美德，是我们中华民族的传统，古人云“不学礼，无以立”，孟子也说过：“没有规矩，不成方圆规者，正圆之器;距者，正方之器。”但在今天，有几个人做到过呢？

有一次，我正要乘870去练钢琴，等了好一会儿，远远的看见了车子开过来，我们一群人蜂拥而上，可车上却挤满了人，我上车后，车上的人摩肩接踵，这时候上来一个年过七旬的老奶奶。司机是一个热心肠，看见车上没人让座，便对车上的人大吼一声：“你们还有没有良心，有没有人愿意给老奶奶让坐位？”等了许久，始终没人答应，也没人行动。我看见了这一情景，心里有一种愤怒的感觉油然而生，但我也无能为力，最后，司机对全车人说：“你们不让坐的话，这位老奶奶如果受伤了，你们承担了责任吗？”最后，还是一位叔叔很不情愿的把座位让给了她。”

虽然在生活中这一样的事很多，大家都习以为常，但这关系到人们的美德，如果每发生一件这样一件不道徳的事，我们的道德分就要自动减一分那，那我们还剩多少分呢？屈指可数吧而国家和社会都没大注意，所以我们社会上的不道德现象越来越猖狂！但是，亡羊补牢，为时不晚，我希望从现在开始，每个人心中都有道德的地位，这样我们的明天会更美好。

亡羊补牢，永远不晚，让我们都行动起来吧！

暑假的一天，我上完课回家时，有一件事吸引了我的注意。

路上有一大群人围在一起，还传来一阵喊叫：给我，是我的，给我，是我的我出于好奇便跑了过去。人真多呀！我使劲往里挤，好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩，手背在后面，像是手里有什么东西似的，嘴里还说：谁丢钱了？谁丢钱了？一个小伙子指着男孩说：给我，是我的，我丢了钱，快把钱给我！

你丢了多少钱？

500！

不是500。

那就是200，200对了吧。

不对，钱不是你的。

你这小孩儿，老师怎么教你的。快把钱给我。

这时，有人指着男孩说：把钱给他吧

他说的不对，不是200，太多了不能够给他！男孩眼里含着泪，像受了委屈似的。

那就是50。那小伙子说。

可那男孩还摇摇头。我想：到底有多少钱啊？这时，男孩把手伸出来，我一看，原来只有5角钱。围观的人惊呆了，小伙子看了，就骂了那小男孩几句，然后长扬而去了。那小男孩还在喊：谁丢钱了？谁丢钱了？

人群不欢而散，而我却站在那，内心久久不能平静

中国有句民谚：“良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”意思是说，善意的话语即使在冬天也能让人心里暖暖的，恶毒的话语虽然在夏天却让人心里阵阵寒意。曾经就有这么一个故事，讲述了一句良言拯救了一个堕落沉沦的灵魂。

有一个犯人，他在服刑期间捡到一些钱，上交给狱官，但狱官却轻视他，认为犯人是为了讨好他好减刑，还恶毒地攻击犯人。犯人心灰意冷，当晚越狱出逃。逃亡途中他以抢劫放火来报复社会。一次他在街头游荡时，遇见一个孩子，孩子亲切地问候了他，并礼貌地向他问路。望着孩子天真无邪的面孔，犯人的心颤抖了，和孩子告别后他就去投案自首了。由此可见，一句礼貌的问候，往往能唤醒人们沉寂空洞的心灵，架起沟通的桥梁。正如温特所说：“礼貌是高贵的品格中最美丽的花朵。”

还有一次，我去上学的路上目睹了这一场景，那天刮大风，三楼上一户人家摆放在阳台上的一盆花掉了下来，差点砸中一位路人。主人知道后，赶忙跑下楼，向路人连连道歉。路人笑了一下，“没关系”。一次可能发生的争吵就这样化解了，可见相互理解，就能创造出美好的境界，宽容、谅解、礼貌铸就的是人们对你的敬爱!

面对一个人的恶言中伤，你是同样地出言不逊、愤怒斥责，还是付之一笑?要学会宽容，先要学会对自己的宽容。如果因为别人的傲慢无礼而大发雷霆，只是在和自己过不去。心平气和地礼貌待人，才是解决之良策，其实下至邻里之间争吵不休，上至各国之间武力冲突，都是因为缺乏谅解，没有采取理性的态度看待问题。

生活就像一面镜子，反映出一个人的修养与涵养，礼貌谦和地为人处事，人们的生活就会更加和睦、和谐。

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来.人们就一直重视道德问题。

我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。

一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。

我对这篇课文里的“一个人只要活得诚实、有信用，就等于有了一大笔财富 ”这句话的感受很深。众所周知，诚实是人和人之间交往的一把钥匙。你诚实的对待别人，别人也将会对你多一分信任，也将诚实的对待你;而你对别人说了谎言，别人也不会轻易的相信你，你也就难能得到别人的帮助。《狼来了》这个故事我相信谁都听过，文中放羊的小男孩不就是因为失去了诚信才让狼把他的羊吃掉了吗?如果放羊的小男孩不愚弄别人，他的羊也绝对不会被狼吃掉。

让我们下定决心从现在起，用诚实去待人。

一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。

所以，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

马上就要考试了，我的心情是即开心又害怕，开心的`是妈妈答应我考试得了100分就给我买只小仓鼠，害怕的是我可能考不到100分。

周一下午开始考试了，老师发下了试卷，我连忙看了一下，每道题都很简单，对于我来说就是小菜一碟，我三下五除二就写完了。可是，其中有一道题，我有一个单词不会写，这可怎么办呢？我急得是抓头挠腮，坐立不安，就在离下课还有五分钟的时候，我突然动起了翻书的念头，这时“小天使”发话了：“你不可以这样，如果这样的话，这就不是你的真实成绩了！”站在一旁的“小恶魔”也发话了：“抄吧！抄吧！难道你不想要小仓鼠了吗？”此时，我的脑海里浮现出小仓鼠可爱、动人的画面。最终“小恶魔”战胜了“小天使”，我还是选择了翻书，结果，我真的得了100分，可试卷发下来的时候我却没有感到丝毫的喜悦，回家的路上，那个红红的100分仿佛说起了话：“我不属于你这个抄袭的人！”

回到家，我把试卷拿给妈妈看，她看过之后微微一笑，立马给我买了一只小仓鼠，看着那熟睡的小仓鼠，我的心里总觉得少了点什么。

三年后的今天，我才知道，当年我缺少的是一个小学生最基本的道德。

我出生于忻州。忻州是一个环境很好，空气很清新的地方。

今天下午，国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作。学校的老师和学生为了给领导最好的印象，就将教室和办公室好好打扫了一遍。还将“社会主义核心价值观”“《中小学生守则》”“班训”都擦了一遍。窗明几净。

教室和办公室完成后，我们就往出走，走到柏油路上会看到一个展板，展板上有一个校园六好标准，“校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，教师教育好。”还有一个展板上写着学习标兵的名字和学习进步的名字，用以鼓励同学们你追我赶的学习劲头。

再往前走，可以看见门房上写着“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年”。

最后就是校门的大屏上写着“认真践行社会主义核心价值观——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。”24个大字滚动播出，让同学们时时牢记。

老师开班会时问：“你们说怎样才能做一个文明的小学生?”有人说：“讲卫生，懂礼貌。”又有人说：“说文明语，做文明事，爱学习，尊老爱幼。”

见了同学说：“同学，您好!”见了老师就说：“老师，您好。”真是文明多了。我也感觉自己长大了，更懂事了。

“携手迎亚运，争做文明人。”这是今年喊的最响的口号。为了响应号召，也为了改善自身的言行，这学期一开学，老师就让我们开展了这个很有意义的“文明班级活动”。我们要督促自己，不说脏话，不乱扔垃圾，多帮助别人等。

转眼一个月过去了，老师问我们：“你们觉得有必要继续开展下去吗?”听了老师的话，我陷入了思考中。

说实话，这个活动给了我很大帮助。我会时刻在心里提醒自己做个文明人。一次去外面排队，出教室时我看到有个同学的凳子没放进去，前面的人路过稍微绕了一个弯走开，但都没有把它推进去。于是我就主动帮那个同学把凳子放进去了。这时我又注意到他桌上的笔没有盖好，我怕它会干掉，就帮他把笔给盖好了。当我回忆起刚才做的事情，发现内心有一种无法表达的坦然和舒适。

而这个活动于班级来说也是很有意义的。都说一个班最重要的是班风，那想要有良好的班风，就要有良好的个人作风。因为这个活动，我们班级的很多人都改掉了自己“出口成脏”的坏习惯。就拿小张来说，小张以前是个很爱说脏话的人，骂人的时候内容不堪入耳。可这一次他不会再说脏话了，只是有时候皮点儿，比以前的进步可不是一星半点。班级能有这样的进步，我身为班长非常开心，希望大家都能够保持。

可以说，不管是班级还是个人，都因为这次活动改变了不少。为了让大家养成习惯，渐渐在活动中忘记“任务”二字，取而代之的是“责任"二字，我强烈地建议继续这个活动。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势，一个眼神，一句话，帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。

记得，在我刚上小学一年级的时候。一天晚上，我正在房间里做作业，突然听到轻轻地敲门声。是谁?爸爸?他还没回家呢!妈妈?她正在做家务呢!我听错了吧!想到这里，我低头继续做作业，我刚动笔，又听到几声轻轻地敲门声传来：“宝贝，妈妈可以进来吗?”我赶紧起身去开门：“妈妈，快进来吧!”妈妈微笑着进了门，我不解的问：“您想进来就进来好了，干嘛还敲门呢?”妈妈摸了摸我的头说：“你正在专心地写作业，我突然推门而入，会吓你一跳的!”看着我迷惑不解的眼神，妈妈接着说：“儿子，我这样做也是对你的尊重，也是一种文明的表现呀，你说是不是?”妈妈笑眯眯的看着我。想到我平时进出父母的房间时都是直接推门而入，我的脸红了，心里很愧疚：妈妈是在用自己的实际行动教育我，为我做榜样啊!“好了，不打扰你了，继续做作业吧!”妈妈走出了我的房间，轻轻地关上了房门。

我做完作业后，想去看看妈妈，走到妈妈的卧室门前，刚想推门而入，想起了妈妈的话，立刻收起脚步，定了定神，举起手，轻轻敲了几下。屋里传来妈妈亲切的声音：“请进!”我赶紧推开门冲向妈妈的怀里。“哎哟!吃不消，吃不消了!”妈妈捧起我的脸，给了我一个甜甜的吻：“好儿子，你也知道敲门了!”我笑了“向妈妈学习!文明从我做起，从身边小事做起，从今天做起!”我们母子俩笑成了一团。

原来，一个小小的文明举动会给人带来这么多的快乐!如果人人都讲文明，我们的社会该多么和谐啊!

你还记得吗，当我们还在咿呀学语时，父母便已经在我们心里埋下了礼貌的种子吃饭时要爱惜粮食;公共场合不大声喧哗;待人要礼貌：交流时要文明用语……其实，这便是八礼四仪。那么，就让我们行动起来，行八礼四仪，做文明之人。

在你身边，有没有这样的一个人，他面容整洁，衣着得体，做什么事都非常礼貌，待人彬彬有礼。其实，它们就是八礼四仪的实践者。我们应该见贤思齐，不断向他们看齐，也成为一个文明之人。

在平时的日常生活中，我们每时每刻都应记牢八礼四仪。在餐厅，我们应该文明用餐，咀嚼时声音轻，细嚼慢咽，不仅要节俭，还要做到光盘，不浪费粮食。在与人交流时，我们应该使用文明的话语，仪态大方，用词得当，不大声吵闹，不与别人发生争执。在接待客人时，我们应该先与客人亲切地问候，与其礼貌地握手，在将客人带至屋内，以主人的姿态，为他们端茶送饭，与他们亲切的交流……所有的这一切，都是八礼四仪的最好实践。我们应该从小做起，从身边的小事做起，真正做到八礼四仪。

餐桌礼仪是父母经常对我提起的，从小时候的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，到现在的“要细嚼慢咽，不能狼吞虎咽”。父母的谆谆教诲使我养成了良好的餐桌礼仪，使我真正做到了八礼四仪。

在一次电影的开场，我曾见过两人在大声地交谈，不仅影响了邻座的我，还影响了整部电影的放映。我连忙转过头去，好言相劝，这才避免了不必要的麻烦。可见，在我们自身做到八礼四仪时我们也应该让别人也做到。在景区阻止别人乱涂乱画：在公共场合阻止别人吸烟：在仪式上阻止别人大吵大闹……这样，我们不仅文明了自己，也以文明之光着凉了别人。

7岁入学礼，10岁成长礼，14岁青春礼，18岁成人礼，八礼四仪已深入了我们的心。就让我们行八礼四仪，做文明之人，为美好的明天画上完美的一笔。

道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。

道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗?摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”

他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。

道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。

而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。

只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

孩子的善和道德是自己感觉出来的，他们用灵敏的神经来感受着世界。

除情绪之外，感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能，它使我们走进自己和他人的生命事件之中，扩展着我们生命内在的世界。

儿童的嗅觉敏感于生命，就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是，对生命敏感，会产生真正的善。

广州的春天到来时，有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来，我怕昆虫，想赶它出去。

一个孩子说：“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在，它已经找到你们家的屋顶处，那儿是个凹槽，有射灯，温暖、安全，是它最好的家。”

我惊讶地看着他们。

另一个孩子说：“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样，这个地方温暖湿润，很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”

我只有感动和感慨，这是我面对孩子常有的状态。我很好奇：究竟人的生命是什么样。

一次讨论时，一位老师这样说：“我喜欢出生不久的小狗狗，不喜欢大狗。”

为什么?

她说：“我非常害怕狗。我住的社区里，有很多人养狗，为了克服怕狗这点心理，我就常和狗说话。每一次遇到狗，我都对狗说：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好吗?’如果是一条小狗，它就会站在那儿，凝神地感觉你，领会你，然后便离开我走了。但是，大狗就不一样了，它游移不定，你根本就无法让他停下来，静下来，也无法和你在一起产生感觉和连接。”

我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。

每一个人都有过那种走进别人的生命中，知道别人和被人知晓的体验，并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的，那就是生命的感觉。

假如没有生命的感觉，假如我们仅用思维来对待人类，我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。

一次我坐飞机，3个座位，我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本，并且在他的个人空间范围内，我便问他：“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛，全身散发着隔离的气氛，我非常好奇又问：“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说：“飞机上的东西，要看自己取!”我非常惊讶，便解释说：“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑，也无从解释。同事说：“噢，他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统，他们以金钱、身份和地位来判断人。”

你看，把人完全物化产生了等级，而等级又派生出了各种问题。

但在生命的系统中，尊重生命、爱生命才是价值所在。

当我抬头看云的时候，我就成为一片云;

当我低头欣赏游动的鱼时，我就在水中游;

当我凝视高飞的鸟时，我就在空中飞翔;

当我爱你的时候，我就成为了你。

当我和一个生命连接，就如同进入了一条生命之河中，在这条生命河流中，我们无法将自己和他人分离开，虽然每个个体的生命都是存在的，但生命将我们放入到了共同的能量海里，彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里，很难有真正意义上的平等，尽管我们人类一直渴望平等。

对生命的感觉使我们知晓了其他生命，知道我们都是一样的生命，于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

“天蓝、地绿、水清”是人们对环境的共同追求。多年来，天津市委、市政府高度重视生态文明建设，不断加大生态环境保护和治理力度，市容环境日趋优美，改善了人民群众的生活环境，展现了开放、大气、靓丽、清新、典雅的城市形象。然而，近年来，一些地区和少数市民群众，在祭奠先人过程中采用的焚烧纸钱，燃放鞭炮等陋俗，不仅污染了城市空气，同时，也影响了美丽天津建设。

为此，在一年一度“清明节”即将来临之际，3月26日，天津市殡葬行业协会向全市所有从事殡仪服务的单位和个体从业者，发出如下倡议：

一、严格执行《天津市烟花爆竹安全管理办法》，不出售烧纸、鞭炮，不组织焚烧燃放活动，对欲燃放焚烧的丧属，主动加以劝阻。

二、认真遵守《天津市殡葬管理条例》，不引导丧主从事吹打念经、“送路”、烧纸、放炮等封建迷信活动。

三、殡仪服务单位应为广大市民群众祭扫活动提供良好条件，保障祭扫区域的安全、方便和顺畅，防止各种拥堵踩踏问题发生。

四、对外出售的祭奠用品，要做到明码标价，低碳环保，由丧主自愿选择。

五、大力倡导“一束鲜花祭亲人”活动，引导市民采用网上祭奠，集体共祭等文明祭扫方式，逐步将人们的祭扫活动，由实地实物祭扫转移到情感表达、文化传承上来。

六、树立“安全第一、服务至上”的宗旨，诚信经营，自觉接受社会和广大市民群众监督。

子曰：君子义以为质，礼以行之;孙以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，无求以害仁。子曰：见义不为，无勇也。当我刚打开这部电影时，一个个孩子诵读着中华民族的精典名言的场景映入了我的眼帘。孩子们诵读的这句深奥的名言引发了我强烈的好奇心，因为我知道这句名言是称赞那些有着中华传统美德的人。所以，许多个疑问在我的脑海里回荡着，使我迫不及待的.想看看这部影片所讲述的内容。

影片精彩感人，印象深刻的是20__年7月2日中午一位普通的母亲吴菊萍在散步，突然她叫见一阵撕心裂肺的叫喊声，原来是一个4～5岁的小女孩爬在阳台边上，马上就要掉下来的样子。吴菊萍来不及多想马上冲到楼房的下面，这时那个孩子掉了下来正好落到了吴菊萍的手臂上，小宝宝却得救了……当吴菊萍醒来时发现她在医院里，她的手臂断成了三节，情况很危急。诊断的医生说这么重的伤只有车祸或者机器挤压中才会看得到，如果再偏一点砸到头上会当场死亡。躺在病床上的她却对记者们说了一句话：“生命中总会有那么一些时刻，只要我们鼓起勇气做出选择，我们相信选择是对的，我们拒绝袖手旁观”。

吴菊萍的这种精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座爱心之桥，让我们感受到了受的存在与伟大。社会需要她，世界需要她，如果每人都能学习她的这种精神，我们的社会将是一个爱的大家庭。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

文明城市能给我们带来幸福和快乐，我们为什么不共同努力去创造个文明城市呢？

汽车越来越多排放很多看不见的尾气，又乱鸣笛，有的车还乱停放，这样会造成环境污染，影响人正常休息，还会导致交通堵塞和事故。有的工厂排放废水，导致小鸟没有了家园。有的人乱扔杂物、随地吐痰会产生细菌影响了人的身体健康。有的人在公汽上都不给老奶奶、老爷爷和行动不便的怀孕阿姨让座。有的人乱伐树木、乱踩草坪让我们失去了绿色，减少了新鲜空气。这样的例子数不胜数，让我们自身从点点滴滴做起，并去帮助和提醒别人一起努力去创造和谐、文明的城市吧！