讲文明守道德作文（合集20篇）

我家有许多的亲人、朋友、长辈，但对我影响最大的，还要数我的爸爸了。有一次他对我进行了严厉的批评后，我才知道了礼貌的可贵。

那是我上小学四年级的时候，从开封来了一位爸爸的好朋友金伯伯，他是一位报社的编辑，和爸爸的关系不错，记得有一年我们全家去开封，还到金伯伯家吃过饭。那天是星期五，我刚从学校回来，想赶着出去玩儿，见家里多了一个人，心想肯定是家里来了客人吧，仔细一看，原来是金伯伯。爸爸看见我回来了，就让我给金伯伯倒水，我有点不高兴，因为小朋友已经在楼下叫我了。不过我想，即使不干也得干，不然依爸爸的脾气，让我挨一顿骂，到最后不是照样得倒水？干脆就倒吧。可是我的脸上仍露出一丝不情愿的神气，而且还漫不经心地倒起来，水一下子漫出了杯子。唉，真倒霉！我把水倒出一些后就用单手把水端给了金伯伯。当时我没有什么感觉，还认为自己做得不错。

第二天，爸爸却严肃地对我说：“你知道不知道昨天做错了什么？”我说：“不知道。”“那我问你，端水该怎样端？”爸爸用严厉的口气说。我心里想，昨天好像是用单手端的，听说单手是不礼貌的，用双手给客人端水才是尊敬的表示。平时我见爸爸和别人交换名片时，都是用双手交接的，他们之间都表示得客客气气。想到这里，我便低下了头，不说话了。爸爸见我认错了，也不再吵我了。

经过这一次严厉的批评，使我懂得，做事一定要有礼貌。从此以后不管给谁端东西，我都学会了用双手，我知道不懂礼貌是一个没有教养的孩子。

尊敬的老师们、可爱的同学们：

大家好!

今天我讲的主题是“讲文明，树新风”。众所周知，我国是一个有着五千年历史的文明古国，是一个温文尔雅、落落大方、谦恭礼让的伟大民族，是名副其实的“礼仪之邦”。文明礼仪是我们中华民族的传统美德，它是衡量每个人为人处世的道德标准之一，也是我们师生道德素养的重要体现。为此，我郑重地向大家发出倡议：说文明话，做文明事，为文明人!

说文明话就是讲文明用语，不说脏话，不大声喧哗，不挖苦讽刺，不喝倒彩;遇见领导、老师、同学要热情问侯，上下课要主动向老师问好……我希望“您好、谢谢、对不起、没关系、请原谅、别客气”等文明礼貌用语能成为我们校园的流行语。

做文明事就是从不随地吐痰，不乱扔杂物，不乱涂乱画，不损坏公物，不拥不挤，不闯红灯，爱护公共财物等方面开始。在校时要做到：着装整洁，不穿金戴银，不穿奇装异服，不搽脂抹粉;行走稳健大方，轻声慢步，文明有序，上下楼梯靠右走，不大声喧哗，不在楼梯或过道上做游戏，不在墙壁桌椅上乱涂乱画，爱护花草树木;课间做有意义的活动，不追逐打闹，不做剧烈性运动;集会时做到静齐快;进办公室或其他公共场所要先敲门，喊报告，得到允许方可进入;上课铃声响立即进课堂，上下课主动$2老师问好，下课待老师出教室以后方可离开教室;有领导、老师进班听课集体起立鼓掌欢迎，听课结束以后，听课老师离开教室要集体行再见礼;课前做好充分准备，养成带着问题上课的习惯，上课专心听讲，不搞小动作，不说悄悄话，主动思考，认真做好记录，积极举手发言，声音响亮，遵守课堂纪律，积极合作学习，认真独立完成作业。平时生活简朴，不比吃穿，不浪费粮食;要随手关灯、关水，节约水电。回家后要做家庭小主人，不撒娇、不淘气，体贴父母，并经常参加家务劳动，为父母分忧，懂得尊老爱幼;外出时自觉遵守公共秩序，得到别人帮助要道谢，做了错事要道歉，主动帮助有困难的人;少进网吧、游戏厅;不看不健康的书籍和录像……

为文明人就是从热爱祖国，热爱学校，感恩师长;孝敬父母，关爱他人等方面开始。只要你从小事做起，从身边做起，认真做好每一件文明的事，你就是一个名副其实的文明人!

然而，在现实生活中我们的身边还存在着诸多不文明的言行。在家里，有的养尊处优，唯我独尊，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，不懂得孝敬父母;在学校里，有的不思进取，混天过日，上课心不在焉，呆若木鸡，成绩一塌糊涂。在社会上，有的不懂得怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语……

孔子曰“己所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们，周围还有别人的存在，我们的言行会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!

老师们、同学们，想到是银，做到才是金。让我们更加积极地行动起来，讲文明话，做文明事，为文明人，让文明之行蔚然成风，让文明之花开满校园!

“道可道，非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里。自从学校开展“与圣贤为友，与经典同行”读书活动以来，校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。

当老师第一次捧着《道德经》，告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产，我就暗暗地下决心一定要认真地学习它。

可是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经》时，我感觉到枯燥无味，一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此，我还是不忘每天读一读，渐渐地我发现自己喜欢上了它。于是每天清晨，伴着鸟儿的歌声，迎着初升的朝阳，我坐在阳台上，一边享受着清鲜的空气，一边开始了晨读。它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。

读《道德经》后，我渐渐发现，原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了，原来作业中潦草的字迹变得端正了许多。从诵读经典书籍中，也让我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，告诉我们，一个人不仅要能战胜别人，更应该有勇气战胜自己。

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老此文来源于文秘写作网的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老此文来源于文秘写作网的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

奥运会离我们已经很近很近了，只不过是那10几天的事。在这期间我们是否讲文明，树新风了?是的，现在我们大多数中国人都做到了文明，他们是道德的人，是令人尊敬的。

近些天来我就发生过这样一个道德问题。昨天，我去了早餐店，在那里吃饭。我这个人还没老呢，就总是忘这忘那。这不，连给人吃饭钱都忘了。人家店里生意好，太忙，所以没注意。我拍拍饱饱的肚子松了一口气，就骑着自行车走了。走到了半路上，我因为腿痒痒，从裤兜里挠挠，忽然摸到了还没花的10元钱。这时，在我脑子里涌出了两个观念：1、占那么一点小便宜，不给钱白吃饭，省得再跑一趟。2、送还给人家，讲道德，决不贪小利而忘大义。我毫不犹豫的选择了送给人家的选择。于是我又重新返回，把钱给了人家，心里才舒坦了许多。

论语中有一句话：子曰：”放于利而行，多怨。“就是说只顾追求私利，就会遭到各种非议。人的本质都是想获好的，谁不想占一些小便宜呢?子曰：”质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。“在日常生活当中，会发生许许多多这样的事。关键是看人怎么对待它。是否能做到文采与本质协调，还是在于自己的道德问题。

一个国家的姿态在于人民。都说我们中国人爱贪小便宜，其实谁又不是呢?没有一个人不爱贪小便宜，只是有些道德高尚的人会自己超越自己，克制自己的这种心理。某些道德不高尚的人，克制不了这种心理，就会做出贪小便宜的事。做人就要做一个有道德的人。著名的尧就是因为他道德极其高尚，所以在他的周围有很多人都住在那，住在那的人越来越多，最后竟成了一个小城市。可见一个人道德高尚了该是多么美好，正所谓”里仁为美。则不处人，焉得知?“谁不喜欢接近道德人士呢?在居民的里弄里，有仁德的风气是最好不过了。选择住处而不注意选择有仁德之风的地方，怎么能叫做明智呢?

仁德是立身行事的根本。一个人生活在世界上，他的根本立脚点应该在道德的基础上。这就是说，首先，从思想上来说，要树立起道德的观念，要努力培养自己的仁德之心，要立志做一个讲道德的人。其次，还要在行动上履行自己的仁德之道，要宽厚待人······还要做到一个”义“字，把”义“放在第一位，能够做到这一点，就是划清君子和小人的界限，这样就算一个讲道德的人了。

奥运就要来临了，我们中国人，一定要做一个文明道德的人，让世界看看我们中国的精彩!!!

每天早晨上学，我都唱着那首歌：“我们手拉手，我们心相印……富强，民主，文明，和谐，国家价值的目标……”这不，爸爸到社区帮我注册了“小小志愿者”，还参加了社区组织的文明创建进社区的讲座。

如何为我们的城市文明创建做出自己的贡献？我们一家在一起，还互相抽考了24个字核心价值观的有关内容，比如：

“核心价值观的公民层次指的是什么？”

“爱国、敬业、诚信、友善。”

“我市创建第几届文明城市？”

“第五届。”

每次我们都对答如流。妈妈也讲她下班路上所见所闻，她说路上垃圾少了，街道也变得干净整洁；小区的车子停放整齐又美观，人行道也好走多了。让我们没有想到的是，奶奶也加入创建的队伍，家里的垃圾也进行了分类。一家人晚餐交流时，都变得细声细语，真是和谐又文明。

文明创建在我家，让我们一起争做“文明创建示范户”！

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里白骨，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称得上是真正的人。

老师同学们，你们在生活中，想一想：自己有没有做一个懂礼仪的文明人了呢?是的，礼仪是我们必不可少的，它可以代表一个人的性格、品质。 Teachers and classmates, you in your life, think about it: Did you be a civilized person who knows etiquette? Yes, etiquette is essential for us.Yes, it can represent a persons personality and quality.

每天清晨起床后，在镜子前微笑着对自己说：“早上好!新的一天又开始了。我要做一个文明人。”一句“请”或“你好”，都极有可能使人心情舒坦。一句简简单单的话，既能给人带来好心情，也会让人觉得你是一个有礼貌的人，一举两得，何不做一个文明人呢?

平时，我们都可能因为别人骂你、打你而生气反驳别人，如果人人都不骂、打，世界就会和睦起来。人见人打个招呼，不要把别人当空气;不小心弄到别人了，说声“对不起”或者说声“抱歉”，别人就不会怪你，因为你的诚心别人是知道的，你再说句抱歉的话，别人也许会和你成为朋友，所以，做一个文明人是十分重要的。

别人到你家来，开门时，要有礼貌的说“请”，如果对别人不管不问，也不招待别人，别人嘴上不说，心里会觉得你没有教养，既丢了你的面子，又丢了你家人的面子。如果你到别人家，不能吃别人的食物，更不能随便碰别人的东西，弄坏了别人会不喜欢你到他家做客，因为你总会损坏别人的东西。如若别人硬要送你，你要说“谢谢”，很有诚意的说。这些知识礼仪是幼儿园的小朋友都知道的，可宁人疑惑的是：为什么有些人总是做不到呢?

每天，保持良好的心态，不要脑子里绕着那些脏话什么的，别人会觉得这个人的品质好，人缘好，另外就是这人将来会有很多的朋友帮助他(她)，因为，他是一个懂礼仪的文明人!

既然做一个懂礼仪的文明人有这么多好处，还能使你心情舒畅，为什么人人都不做一个有礼貌、懂礼仪的文明人呢?所以，我建议大家一定要做一个懂礼仪的文明人!

给我一束阳光，我能感受到所有春天;给我一缕花香，我能嗅到整个世界的芬芳;给我一滴水，我能看到你心中全部的海洋。

题记

文明家乡

轻轻打开地图册，那位居中国中部，不大不小的好地方，就是我们可爱的家乡湖北。湖北是一个有着深厚的文明积淀，良好的生态资源，得天独厚的综合优势，如火如柴的发展态势的地方。

我们湖北省正在响吁号召坚持先进文明化引领，努力建设文明湖北。建设文明湖北理念思想的确立，预示着湖北的文明建设和发展已经进入了一个新的历史阶段。可是，家乡的发展也是需要我们的共同努力，而家乡的发展，最大的关键就是：文明。细节之处见文明，文明重与细节处。

文明学生

当你在爸爸妈妈怀里撒娇的时候，当你坐在沙发上看电视的时候，你有曾想过，一个年仅九岁的孩子，背负着家庭的重任，正在给爷爷奶奶倒痰盂，擦澡，擦药她就是：徐梦婷。

徐梦婷在六岁的那一年，成为了失去双亲的小草，在八岁的时候，就要承担起照顾两位无法下床的老人的重担，并且学习刻苦，成绩优异。

湖北，一个个感人肺腑的故事出现，一个个自强不息的人员现身，让我们共同为文明湖北而努力吧!

文明感恩

有一种爱永远没有终点，那是父母的爱，父母对我们的恩情。从我们出生的那一刻起，父母就陪在你身边，给予你默默的支持。可怜天下父母心，父母的爱是生命中最真挚，最难以割舍的感情。让我们静下心来想一想，我们对父母的孝心，不就是日常生活中的小事完成的吗?

让我们从此刻做起，从生活中一点一滴的小事做起，孝顺为我们辛劳已久的父母吧!

文明环境

我们所生活的地方，它的名字叫作：地球。它，是一个美丽的蓝色星球;它，是我们慈爱的母亲。我们的母亲给予了我们很多很多：阳光，空气给予了我们日常生活中必不可少的事物。

可是，此刻我们的地球母亲已经承受不住了：水土流失，草原沙化，洪水泛滥，水体污染而这一切，又是谁造成的呢?是地球母亲的孩子们，我们，人类呀!是由于我们不爱护环境，不珍惜资源，而造成这一切的呀!

让我们从先在做起，为了我们自我，为了我们的子孙后代，爱护环境，珍惜资源吧!请记住一个诗人的忠告：保护地球母亲吧，否则人类最后的表情便是哭泣。

结尾

文明，仿佛一首歌，一首向真向善向美的歌曲。它有着这个世界上最动人的声音，隽永迷人。让我们一齐乘着歌声的翅膀，沐浴在文明的和煦春风，健康成长，让文明在心中萌芽，让文明之花永放光华!

文明是一泓清泉，滋润了人们干涸的心灵;文明是一盏明灯，照亮了人们黑暗的前程;文明是一阵清风，爽朗了人们疲惫的视觉。

不久前，看到这样一则新闻，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所各种标语大多是用英语书写的，但其中一些关于文明礼貌的警示语，多数是用中文写的。比如“不准随地吐痰”“禁止吸烟”“不准践踏草坪”等。这是为什么呢?人家回答：“因为做出这些不文明举动的，大多数是中国人!”

作为一个中国人的我，看到这则报道后，不禁感到遗憾。不文明也是国耻啊!华夏五千年的璀璨文明，难道它的国人就是如此继承的吗?反思我们的所作所为，你是否问心无愧?是否对得起“文明人”这个称号?文明是一个人道德修养的体现，然而如今的人们都在为名利金钱奔波，早已把“文明”这两个字看得淡漠。人们啊，请从现在开始，重拾遗忘的文明吧。从遗失到珍贵，才知真情无限。

文明，不仅仅是嘴上说说就能做到，它需要我们每一个人的共同努力。文明习惯的养成要融入身边的一点一滴，从我做起，从小事做起，从今天做起。你会发现，文明离我们其实很近很近，近得触手可及。有时候，文明对于我们来说不过是举手之劳，在我们的日常生活中就会不经意间流露出来。有时，一个真诚的微笑，对别人来说就是一份关怀;有时，多一点耐心，对别人来说就是一份体谅;有时，多一点分享，对别人来说就是多一份信任。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事，一个很小很小的动作。

孔融让梨——一个大家再熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以能取得大家的钦佩，是因为他小小年纪就懂得谦让，懂得使别人快乐，懂得生活中点点滴滴的文明。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，可是比上那些满腹经纶，却只懂得说而不会做的“伪文明人”还要强上百倍。四岁的孔融都知文明，懂礼貌，又何况现在生活在文明社会，享受高等教育的我们。纵使一个人的文化程度很高，可是不懂得文明礼仪，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德能补偿智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的空缺。正如宣永光所说的那样：“无道德，是狗材;无知识，无道德，是弃材;既无知识又无道德反而自以为有知识有道德，是杀才。”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，让文明礼仪之花在世间处处盛开。

其实，做道德之人很简单，记得意大利伟大诗人但丁说：“一个知识不健全的人可以用道德弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”这就是做道德之人的基本例子，道德的力量是伟大的，我们每个人应该遵守。道德是我们中华民族的传统美德。千百年来，人们讲究道德，推崇道德，我们就更应该做道德之人

我们生活在一个开放的社会里，生活在一个知识竞争的社会里。不妨大家看看，出国留学生越来越多，不少留学生在学业有成之后纷纷回到祖国。有人问他们：“你们的祖国不富裕，为什么要回去呢？”大部分留学生是这样回答的：“祖国再穷，是我们的母亲，做为儿女的我们要热爱母亲，为母亲做一些力所能及的事，为国尽一份孝心。”“虽然回国谈不上崇高，从良心上讲是一种责任。年青时，不回国效力，等老了，会感到遗憾的……”。这就是代代相传的民族精神、民族道德、民族的诚实守信，激励着中华儿女奋斗不息，一手托起中华民族的尊严与自豪。这就是一个很好的道德例子。

其实，做道德之人，应该从小做起，我们的道德水平就会得到升华。

道德是什么，也许不难回答，你会理直气壮地说：“道德就是不撒谎，拾金不昧，我们要做诚实的好孩子。”是的，这就是道德，不过道德的概念也许更小，或许只是将随手看到的垃圾放入垃圾桶，也许只是在听讲座时安安静静，也许只是用自己稚嫩的双手扶一把年迈的老人，帮助他们跨过马路，这就足够了。 2011年3月22日星期二，下午14:30，在杭十四中准时开办了一场“杭州市道德模范巡讲报告会”。下午14:10分就有老师带着大批学生来听讲座。本次主讲人是五位年龄各不相同的人。全国劳动模范刘霆哥哥;全国劳动模范、三替公司总经理陶晓莺阿姨;平明英雄章碧珍姐姐;还有平明英雄鲍倩奶奶以及消防官兵代表王磊叔叔。 在主持人张斌叔叔的主持下，五位道德模范分别上来介绍了他们的事迹。

一、背着妈妈上大学 也许刘霆这个名字并不陌生，我也曾在报刊上看到过这个帅气的哥哥，但是没有想到，今天，他却站在台上，向我们讲述他的生活。 从小刘霆哥哥也和我们一样，有一个幸福快乐的童年，但是好景不长，这种美好的生活到了刘霆哥哥13岁上初中时就戛然而止了。妈妈得了尿毒症!这对于一个13岁的少年是多么大的一个打击啊。 爸爸早逝，为了筹集妈妈的医药费刘霆哥哥甚至产生了厌学情绪，一心一意想打工挣钱，有一段时间，为了省钱，刘霆哥哥每天只吃一顿饭，最后导致胃出血，当他大口大口地朝着水泥地上吐血时，才知道不能再这么坚持下去了。后来听说，只要捐一个肾就可以让妈妈康复了，于是，刘霆哥哥就想把自己的肾捐给妈妈，为了照顾妈妈，刘霆哥哥甚至学会了打针。 功夫不负有心人，刘霆哥哥考上了浙江省同林大学，可是妈妈的问题成了他的心病，最后打电话与大学沟通，破例让他背着妈妈上大学。平时给妈妈画画，在她耳边轻轻唱歌，日复一日，有一次意外的，他收到了同学们的捐款，让报刊都知道了这件事，于是登上了头版，上海中山医院为他妈妈做了手术，妈妈好了，还剩下5万元，于是他们毅然决定将这笔钱帮助更多需要帮助的人。现在刘霆哥哥和他妈妈在回报社会，为社会做公益广告。 听了他的故事，我们在场的小朋友们都不禁惭愧起来，刘霆哥哥对他妈妈的孝顺是无法等待的爱，而我们，当主持人张斌叔叔问我们妈妈的生日时，我们却一个个张口结舌，低下了头。

二、平民英雄 以诚取信，以信立业的三替公司总经理陶晓莺，多年来没有给员工迟发或少发一份工资; 章碧珍，一位律师，免费为大众开展法律咨询，并义务资助服刑人员的孩子，用法律的力量帮助人们; 鲍大妈，一位独居老人，成立了鲍大妈聊天室，开展了教育、婚姻、家庭、心理辅导等多种社区服务; 王磊，消防官兵，在化学品泄漏危机中临危不惧，毫不犹豫，舍己救人; ……|

短短1个小时的报告会，全场多次响起热烈的掌声。这掌声，不仅是我们发自内心的敬佩与赞扬，更是对道德的更深层次的认识。现在，我们知道，道德是一种目标，是一种思想，是一种精神，更是一种难得可贵的目标。从现在开始，我们人人将争做一个道德的小公民，让祖国的文明更加灿烂。|

文明是种美德，文明是种文化修养。别看文明十分渺小，它在社会或个人交往之间会起到大作用。 Civilization is a kind of virtue, civilization is cultural cultivation.Dont look at civilization very small, it will play a big role in social or individual interaction.

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。中华民族一直以拥有不曾间断的灿烂文明而自豪。一般来说，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和，是一个国家的软实力。但在实际生活中一个素质高，有教养的现代文明的人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些事就常常发生在我们身边的小事中，但往往被文明忽略。

比如列宁同志，他正在下楼。突然他在楼梯狭窄的过道上碰见了一个女工端了盆水上楼。那女工一看是人民委员会主席列宁，便准备退回楼下给列宁让路，列宁不仅阻止了她，还说:“你都端了一大盆水走到了半路，而我两手空空，请你先过去吧!”而且这个“请”被他说得特别响亮。这不是良好文明礼仪的体现吗?

文明虽然无处不在，但我们应该从自我做起，如见到熟人主动打招呼，在公交车上主动给老人让座，在公共场所不乱扔垃圾等......

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

从古至今文明代代相传，作为一名小学生我们一定要把这种文明传承下去，首先我们要具备小学生的美德，把坏习惯统统改掉，在成长的道路上越走越好。让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸出文明的火花。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同我行，文明我先行。

“这真令人胆战心惊呀！”，在一个阳光明媚的早晨，一场车祸即将来临。

那个时候：我和妈妈过马路，刚走到一大半时,一辆小轿车迎侧而来，我吓的胆战心惊，连逃都不知道了，妈妈干净把车往上一拉，我赶紧抓住车的座凳，终于我们脱离了危险，我把这辆车牌号记了下来。

我的妈妈也有一份责任,在五米远处，有一条斑马线,而我妈妈没有走斑马[转于]线,我希望所有人像妈妈一样要接受这次教训，以后过马路走斑马线。

我也希望驾驶员们小心开车，珍惜每个人的生命，我更希望老老少少也要注意安全，我们大家时时刻刻关心着每个人的生命。

生命只有一个，关爱生命，人人有责。

规则，是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过：“不以规矩，不成方圆。”同样的，道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话：“财不如义重，势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关，道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。

现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。

所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。

在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……

文明是源远流长的，是我们中华民族的传统美德。对于当今这个人来人往的世界来说如果没有了文明，那么这个社会就会经常出现一些不必要的冲突，甚至使社会混乱不堪，人与人之间便无法交流。

当然，文明还体现在身边的一点一滴。比如说：随手捡起地上的纸屑，见到熟人打个招呼，在公交车上给老人让座，不讲粗话等。

今天，我和爸爸出去散步，突然在街上见到一位老人正在吃力的弯下腰去捡地上的一个塑料袋，然后走到不远处的一个垃圾桶里。我当时就对这位老人非常的敬佩，也许他这个微小的动作根本就不受人们的关注，但就是这个微小的动作也足以体现出了老人的文明，我想其实每个人要想做到文明都不难，就只需要像老人一样，一弯腰就可以做到了，也许做起来比老人更加的轻松。但就是没什么人愿意做，我想如果那个丢塑料袋的人看到老人在辛苦的弯下腰只是因为他的一个不经意不文明的动作时，会怎么想呢？

我也很愧疚的承认，如果是我不会像老人一样捡起地上的垃圾，可能是认为这样不够光彩吧，或许是认为这样做对我没好处所以就不做了。但当我看到老人的动作后，我知道了我错了，在别人眼里捡起垃圾绝对不是一件不光彩的事，因为这是文明的象征，象征着他是一个文明的人，而且这还可以教育其他人，让其他人知道要做一个文明的人。所以今天我就决定，要做一个文明的人——当然不仅仅是捡起地上的垃圾。我想如果每一个人都可以做到文明，哪怕是不要要求那么高，就只是不要随手仍垃圾而已，那也足够维持城市的清洁卫生和让城市变的更加和谐了！

现在广州正在创建文明城市，让我们从身边的小事做起，让广州充满文明的气息吧！

我常想，怎么样才能改善一下公共厕所的环境呢? I often think, how can I improve the environment of the public toilet?

这是因为有一次，我要上路边的一个公共厕所，刚一进去一股刺鼻的臭味便扑鼻而来，只见这里的墙上早已是斑斑驳驳了，墙角也尽是蜘蛛网。在仅有的两个大便坑中间还有一团大便，上面招来了一群绿头苍蝇。这一切是多么的令人作呕!但是“急……”呀!

我不来不行呀。我只好挽起裤腿，踮起脚尖，一只手又捂住鼻子再加上屏住呼吸，艰难的度过了这最难熬的两三分钟。唉……现在这些人们怎么这么不自觉呢?可能想这又不是自家的厕所，而是公共的，管它呢?可大家想想，假如人人都是这种心里，那将会演变成什么样子呢?假如是自家的厕所那将会又是什么样子的呢?

一个风和日丽的星期天，妈妈带我出去玩耍，我看见了在一处绿树掩映的地方，有一个收费厕所。一进门，果然不同于上次见到的那个公共厕所。一进门一股幽香钻进我的鼻子里，用瓷砖铺成的地面与洁白的四壁相映衬十分干净，在侧面的墙上还分别镶了两块明亮的镜子，镜子下面有洗水池，还备有香皂，梳子。

在几个便坑两旁，都围有木隔板，里面是坐式马桶，十分方便。看，厕所不一定必然与臭、脏联系在一起嘛!我心里不禁想到，为什么这个厕所那么干净，而那个厕所就那么不干净了呢?这不正是和人们的文明习惯有关系吗?不要看厕所这么小的一个事情，它是否干净也是代表了一个城市的形象，代表了这个城市的人们的素质修养和内涵。所以我希望各位公民应该自觉的提高自身的素质修养。

离开这里，我想起了路边的那些公厕，我想要是人们自觉地把它们都当成自家的厕所来用，人们还会不会这么不讲文明了呢?要是每一个人心中都有他人，都有一种“人人为我，我为人人”的这种心里，都有社会责任感，是否就会有不一样的感觉了呢?如果大家都这样想，都这样做就必然会换来“人人为我”的好结果!

老子被后人按照西方哲学体系的标准，被归入自然主义哲学家的范畴，是有道理的，他对社会、个人存在、发展的哲思观点，都是从自然规律类比推理过来的，一句话以天道推理人道，用道德经的话就是：人法地、地法天、天法道、道法自然。

自然规律非常多，难以用具体语言驾驭，所以创造了本体论的“道”，整体代表自然规律。

此章，用反例的自然和社会现象，证明天道的规矩是不居功，不作为，不占有，隐含了一个观念“得道高人～圣人应该循天道，做到功成身退，不贪功，不念名，治理社会不要因为个人欲望而下发过多指令制定过多政策”。

当代，我认为，阿里巴巴的马云是修道得道了的，顺应天道而为，功成身退，急流勇退，境界非常高，东哥一直想跟他玩，人家直接不玩了，急流能勇退，足见其道行只高。

东哥有多想跟他玩?有一次中央电视台的访谈节目，主持人把马云的照片发出来，问东哥，“马总你们做一个行业，你们应给很熟悉吧“，他回答“不熟悉，这么多年一起吃过一次饭，另外，可能没有共同语言，因为不是一代人”，从话中我们能感受到东哥内心是把马云当做超越的对象，商业上的敌人，所以才如此急于用马云年龄比我虚长几岁，我比他年轻来向人证明我可以，我比他可以。

我再用一个例子来证明，马云绝对是读道德经而得道的例子，在赢在中国的节目里，阿里巴巴当时还没有现在这么如日中天，他也没有如此功名，当时节目组是把熊晓鸽，吴鹰等人作为更大贵客对待，但是马云节目中金句百出，如鱼得水，其中一句话“心中无敌，则无敌于天下”的金句，他这个观点和道德经中上经二十二章的观点一模一样。

看到这张图片的那一瞬间，我顿时目瞪口呆了，一对母子上车处，站的却没有一对母子，个个都是些身强体壮的年轻人，一对真正的母子却站在边上，一边抱着手里的小宝宝一边叹息，这是怎么一回事？

那是一个北风呼啸的夜晚，人心好像和天气一样冷，一对穿着并不算太暖和的衣服，她们刚要进母子上车处的时候，一群身穿军大衣，还有个家伙穿棉袄的大男人硬生生地把她挤了出去，这对母子看起来是那么孤独、无助。我不禁想”现在读书又不用什么钱，他们不可能连这五个字都不认识，总不可能是因为他们读书成绩不好才这样的吧，那也不至于连’母子上车处’都不认识吧？“

看了这幅漫画，我觉得我在公交车上的一次经历和这一幕似曾相识。我记得那车上有专门为老弱病残设置的座椅，车上全是人，我都是靠在杆子边的，在那个位子的对面，虽然有人群阻挡，但也能依稀看见那是一群社会的不良青年。这时，突然上来了一位老爷爷，属于他的位子却早已被占去，他去的时候，那些不良青年一边抽着烟一边说：“老头子，上一边去，别打扰我小爷！”我那时真是气啊，可是我却无能为力！

这时，窗外毫无征兆得下起了大雨，我想：“这真的是苍天有眼啊，连老天爷都心灰意冷了。”我却不能上前出气，因为我太弱小了，上去不知道谁被谁出气呢？到最后还是一个好心的叔叔给那位爷爷让座的。

我们是这个社会的新希望，我们决不能让这种恶劣的行为影响了我们，我们要成为有道德、有修养的青年。让我们的爸爸妈妈上车不用担心没有位子坐的问题。

大地无言，但有万物为它点缀着美丽;天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。罗丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在。”可见，拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送物品和300万元的人，这个帮助过178名贫困学生的人，在病危时竟没有人看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的道德修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。道德修养呢?

道德如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

道德如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

道德如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

真的，道德真如一杯茶，你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一个人的品格的美丽，乃至一个人的魅力所在。让我们背起智慧的行囊，驾起道德修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

我没有林青霞的面孔，也没有巩俐的才能。有的是在家长眼里的乖孩子，有的是在老师眼里的好学生，有的是在同学心中的好伙伴。

小时候，妈妈常在耳边说要做个乖孩子，似懂非懂的我单纯的以为“乖”就是不和妈妈顶嘴，要听妈妈的话而已。就这样，乖乖的吃饭，乖乖的睡觉；乖乖的陪着妈妈去田里，坐在田埂上看着妈妈的背怎样在烈日下弯曲。

上小学了。“学习雷锋好榜样”唱到一半的我，总爱忘词忘旋律，然后又重唱“学习雷锋好榜样……”老师告诉我们，要向雷锋学，要孝顺父母，要乐于助人，要坚强勇敢。回家后，我会给妈妈倒茶了，会帮妈妈洗碗了。妈妈的嘴角扬起了一抹欣慰又幸福的笑。只是，我不懂。

在学校里，总会热心的借橡皮给同学，某个同学哭了，总会第一个跑去安慰他。尽管那时的我手不大肩也小。我会在任何一个地方向遇见的老师问好。会听老师的安排认真的完成作业。每年，我家的墙上总会有那么一小块地方，被“三好学生”的奖状占据。

中学时，“热爱祖国，遵纪守法”不再是说说而已。慢慢学着看新闻，积极参加学校组织的志愿者的活动，参加“遵纪守法”知识抢答竞赛。那时也理解了“环保”。就报名参加了学校的“卫生会”组织。不再让眼前的塑料袋随风飘扬，不再从自己手里扔下一粒瓜子壳。不再对采摘花朵枝条的同学视而不见。原来，充实就是这么简单。

直到现在，我才明白，原来我做过的一切都有一个好听的名字——文明道德，我也有一个好听的别称——五好小公民

做家庭的小帮手，父母辛辛苦苦的将我养大，耗费了他们的大半辈子，仔细看时，雪白的头发已在我们的幸福中萌芽。应该多为他们做些力所能及的事。

做团结友爱互相帮助的小伙伴。这个社会需要合作，需要竞争。我们只有学会如何与人相处，才能在这个社会中立足。

随手捡起掉在地上的垃圾；扶起盲人过马路，扶起倒了的警示牌等，这些都是我们应该做的，都是我们能做的，为什么不让自己的生活多些快乐呢？

让文明道德伴我们成长吧！有了它，我们便不会再庸俗，平凡的人也可以高尚。

当时间的年轮转了一圈又一圈后，我们再回首来时的路，翻开成长的日历。虽然泛黄，但足迹仍然清晰。

那时因为文明道德诠释了生命的真谛。

[精选作文文明道德伴我成长

法国启蒙思想家卢梭说：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是啊，缺德之人，岂能为国家所容?纵使为国敬礼，那也是肮脏和卑鄙的。所以我们要找准方向，坚守道德的底线，创造一个和谐美好的社会。

坚守道德底线，我们需要自尊。

美国著名作家斯特那夫人说：“自尊心是一个人品德的基础。若失去自尊心，一个人的品德就会瓦解。”自尊是做人的灵魂。如果连灵魂都失去了，那么还谈什么道德呢?《时代商报》的一则旧闻：2007年，16岁的沈阳贫困少女因饥饿拿一袋标价仅两元的面包，就因恐惧店主“必须告诉学校”的警告而服毒殒命。为什么会有这样的悲剧发生呢?

那是因为这个少女自尊心受到损害。她担心这件事情被公开后，会带来众人的白眼，鄙视。小小的自尊心承受不住这样大的打击，像玻璃般的破碎了。

我们且不论未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，单说一个孩子尚且为了自尊，宁为玉碎而不瓦全，那成年人呢?为了一已之利，漠视他人的诟辱，以利益最大化为最高原则，屡失自尊，屡破道德底线，这样的人，又有什么德性立身于社会?开药方时让陌生病人多花冤枉钱如是，此起彼伏的暴力强拆也如是!

当一个人丧失了自尊，他还有什么事做不出来?所以找准自尊这个方向，是每个人坚守道德底线的前提，也是一个社会和谐的基石。