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革命70周年作文(优秀20篇)

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216年革命历史题材电影故事片《大火种》观后感

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在上周刚刚结束的华表奖上,电影《大火种》作为庆祝建党95周年献礼影片被重点推介。陈瑾与电影《大火种》的剧组同胞们一起走上了华表奖的舞台介绍该影片,它紧凑的故事情节和红色正能量的基调定能吸引和感动无数影迷。

《大火种》根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编。讲述了1926年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争,用生命保护中国首版《共产党宣言》,并使其如火种般传播开来的感人故事。实力派演员陈瑾在片中饰演的姜玉兰,是一个不识字、裹小脚的山东妇女,因其夫是党员,使其接触到了《共产党宣言》这一书,并被丈夫的热血所感染,在经历一系列的屠杀与抗争之后,她坚定了自己的信仰,这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

集金鸡、华表等各大电影节影后殊荣于一身的陈瑾是一位有存在感的演员,她参演的影视作品,不管什么角色都能给观众留下深刻印象,如电视剧《渗透》中的女特工于秀凝、《生死血符》中的泼辣村妇胡大脚、电影《满城尽带黄金甲》中悲剧角色蒋氏等等。最难得的是,她塑造的每一个角色都没有自己的影子,就像变色龙一样,与角色无缝隙融为一体。

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篇1:推行行政效能革命心得体会

全文共 395 字

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行政效能革命”是新形势下学校外部、内部深化改革、实现追赶超越发展的必然要求,对教学科研科研提升年的工作至关重要,要求各位党总支书记要高度重视,做好教职工思想政治工作,以身作则、率先垂范,创造性开展工作,提振全校教职工精气神,在工作实践中不断对方案进行完善和提升,确保“行政效能革命”在助推教学科研提升年中取得实实在在的工作效果。

从“行政效能革命”出台的背景、设想和措施等方面,详细解读了实施方案,并提出明确要求和时间节点,切实推进“行政效能革命”实现良好开局。

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篇2:清明节给革命烈士寄语

全文共 3259 字

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导语:是你们,为了我们的新中国,为了人民翻身得解放,抛头颅,洒热血,牺牲了自己,换来了我们今天的美好生活。烈士啊!您们那宁死不屈的精神,值得我们每个人学习!下面由小编为大家整理的清明节革命烈士寄语,希望可以帮助到大家!

1、中国的勇士,您们的英魂永驻我们心间!

2、向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬!

3、人民不会忘记,共和国不会忘记,我们不会忘记,先烈不朽。

4、每次望见五星红旗,就想到您们,各位先烈,是您们的献血染红了它!

5、伟大的新中国来之不易,踏着先人的脚步,用我们的双手,共同建造这美好的家园。

6、缅怀革命先烈的丰功伟绩,好好学习,掌握本领,争当热爱祖国、理想远大的好少年。

7、中华民族为什么能历经风雨而锐气不减,千锤百炼的斗志更坚?因为中华魂,民族魂!

8、缅怀革命先烈的丰功伟绩,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年。

9、您们用青春和岁月,谱下了我们今天的美好生活,您们的名字我们历历在目,您们的事迹永生长存!

10、感谢您们,英雄,您们用鲜血染红了五星红旗,我们一定会好好珍惜,珍惜您们用鲜血换来的这面五星红旗!

11、我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的,在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈!

12、一祭先贤,敬意绵长;二祭先烈,激情满腔;三祭先人,真情难忘。清明时节,春风和畅,播种耕耘,万物滋长。

13、先烈永不忘,立志更坚强。复兴中华路,每逢清明祭祖忙,思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国,迎来盛世好时光。

14、愿先烈们安息长眠,因为有了您们,我们的生活变得美好。我们一定沿着您们的革命英勇之路努力奋斗,振兴祖国!

15、向革命先烈致敬!感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活!生的伟大,死的光荣!您们的精神永垂不朽!

16、我不知道您是谁,但我知道,您是中国人,是英勇的烈士,是可爱的人,是父母的宝,是我们敬仰和爱戴的革命烈士,此致敬礼。

17、革命先烈们,您们为人民的利益而死,您们的死重于泰山,您们与青山同在,您们与大地永存。您们永远是我们心中的一块丰碑。

18、卢沟晓月照历史,血雨腥风血泪仇。家恨国仇永不忘,强兵富国是真理!九一八事变纪念日,警钟长鸣,奋发图强,祝福祖国更强大!

19、青山不老,绿水无忧。是革命烈士们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平,伟大的烈士们,中国的勇士,您们的英魂永驻我们心间!

20、雕刻在石头上的记录,可能会随时间的流逝而渐渐消失,但镌刻在人们头脑中的记忆,却会永远清晰。不忘烈士抛忠骨,民族复兴中华魂。

21、拒绝落后,落后就会挨人打;拒绝怯懦,怯懦就会受欺压,拒绝腐败,腐败就会亡国家。以史为鉴,牢记九一八;面向未来,振兴我中华。

22、是先烈的血肉之躯为中华民族的振兴铺下了一道宽广而永不回头的路,谱写了一首荡气回肠的国歌,当五星红旗冉冉升起,我们永远怀念着您们!

23、百年国耻不能忘,中华儿女心铿锵。九一八已成过往,十三亿人志气扬。民族尊严肩上扛,齐心协力爱成江。缅怀历史血满腔,保我中华绽光芒。

24、是您们在狼烟四起中横刀立马,是您们在鞑虏肆虐时杀敌卫国,是您们在民哀国殇之时挺起了民族脊梁!烈士,我们将继承您的遗志,共砺国魂!

25、遥忆当年,遍地狼烟。贼寇狂狷,生灵涂炭。仁人志士,众手补天。铁骨铮铮,浩气绵绵。卫我民族,奋勇向前。国耻日,铭记历史,书炎黄新篇!

26、无数革命烈士为我们今天幸福生活献出了宝贵的生命,我们应该倍加珍惜并积极努力把我们的家园建设的更加美好!人与人人与环境应该和谐相处!

27、无数的革命先烈抛头颅,撒热血,用鲜血和生命换来我们今天幸福生活,我要好好学习,珍惜今天的幸福生活,把我们祖国建设的更加繁荣富强!

28、时间,带不走永恒的伤痛;历史,抹不掉侵略的痕迹。记住,是为了民族振兴;奋发,是为了国家的强大。九一八事变80周年,勿忘国耻,自强不息!

29、越强大,越谦恭。越动荡,越勇敢。辉煌的文明已成遥远过去,曾经的屈辱已经一雪前耻。九一八,一个特殊的符号,永远警示我们:落后,就要挨打!

30、抬头看看我们中华民族飘扬着的五星红旗吧,那永不褪色的红色,是历史见证。英烈们,我们永远不会忘记您们,您们是我们心中那盏永不熄灭的灯!

31、九一八爱国纪念日,做面红旗送给您:爱国爱家作竿,热爱和平作面,多买国货画图,支持世博镶边。请把此信息传给好朋友,爱国精神要靠大家来传递!

32、红领巾是五星红旗的一角,是无数先烈用鲜血换来的,我们要热爱她,我们要好好学习,天天向上,向革命先烈学习,热爱祖国,做一名对国家有用的人。

33、没有共产党就没有新中国,清明节即将来临,在此向革命先烈鞠躬致敬。您们牺牲了自己换来了今日中华民族的富强,一代代的中华儿女将铭记您们的功勋!

34、历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!今天幸福生活是革命先烈的鲜血和生命和劳动群众辛勤的汗水共同换来的!

35、英烈奉献出热血,不屈凝聚起尊严;遗忘意味着背叛,伤痛铭刻在心间;和平散发出光芒,复兴召唤着青年。九一八纪念日,忽忘国耻,众志成城,强我中华!

36、大家和小家都是一样的,只有自己活得精彩,才不会被别人伤害;要想得到尊重,必须值得尊重。不要忘记自己的耻辱,要有卧薪尝胆的毅力,才能屹立不倒。

37、卢沟事变狼子心,神州惨遭倭寇侵。八年浴血义勇军,青山隐隐埋忠骨。历史翻开君莫叹,前车警醒后来人!九一八纪念日,缅怀先烈,勿忘国耻,牢记使命,强我中华!

38、豪言壮语的话我不说,唯有豪情壮志献祖国;感天动地的事虽不曾做,但有惊天动地爱国情给祖国;又到九一八,不忘国耻,捍卫我的祖国,愿祖国更繁荣!

39、警钟长鸣震海天,醒我春梦忆当年。惨痛教训不可忘,历史犹留血泪斑。九一八纪念日,勿忘国耻,以史为镜,警示我们:人有脊梁鬼不欺,家国强盛保和平!

40、继承先烈遗志,奉献自己一切!向烈士们致敬!您们是中华民族骄傲,是中华民族象征。我们带着梦想展翅,怀着向往奋飞,争做文明学生,创建文明校园。

41、难忘九一八,恶狼侵家门。毁我河山,戮我同胞。国耻国难,铭记千古。国弱民哀,豺狼窥视。国富民强,兵戈难起。以史为鉴,兴国保家。齐心协力,共创华夏新辉煌!

42、难忘九一八,日寇侵中华。大地遭涂炭,百姓无家归。勇士皆奋起,为国去捐躯。国弱被欺凌,国强敌自避。牢记屈辱史,告诫后来人。警钟要长鸣,国家要强盛!

43、华夏好儿女,抗战八年整。铮铮铁骨傲天地,大江南北任驰骋。驱贼寇,扬国威,捍卫大好河山志忠诚。国耻日,不忘历史,复兴中华,看我民族生生不息永传承!

44、难忘九一八,敌寇侵中华,祸起泸沟桥,血染中国土,历史不能忘,牢牢记心间,兴我大中国,护我好山河,又到九一八,祝福送祖国,繁荣又昌盛,国泰又民安。

45、中华大地,无数革命先烈,仁人之士,为了人民的幸福、民族的解放和国家的富强,在战场上,英勇战斗,直到流尽最后一滴血,永远长眠在我们脚下的这片热土上。

46、警笛声声撼人心,泣诉当年倭寇侵。一寸河山一寸血,卢沟月映金陵难。九一八事变纪念日,柳条湖畔祭忠魂,草木皆兵齐默哀,奋发图强看我辈,勿忘国耻强中华!

47、对革命先烈的寄语:我们现在的幸福生活是您们用生命换来的,虽然您们已经不在了,但是您们永远活在我们的心中,我要向您们学习,爱祖国、爱家园,争做好学生。

48、又到九一八,国耻不能忘,握紧小拳头,誓死保疆土;记念九一八,历史不能忘,行个小军礼,怀念先烈们;九一八纪念日,誓言许心中,捍卫我祖国,保卫我河山!

49、回顾历史遍硝烟,日寇侵占我中原,中华儿女奋勇战,舍家为国保平安。靖宇、尚志、赵一曼,抗战事迹代代传。九一八事变纪念日,不忘国耻,强我中华,保护河山。

50、又到一年九一八,不要光想“就要发”。勿忘沈阳城外枪声响,日本鬼子是豺狼,大好河山被敌占,东北人民遭涂炭。九一八事变日历史耻辱不能忘,时刻铭记要富强。

结语:以上是由小编为大家整理的清明节给革命烈士寄语,希望可以帮助到大家!

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篇3:烈士纪念日征文:缅怀革命烈士

全文共 924 字

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今天,是个值得纪念的日子。我们下午全体师生去了‘中安’轮遇难烈士纪念馆扫墓,今天上午晨会课时,班主任老师宣读了‘中安’轮遇难烈士纪念馆的资料。1945年秋季抗日战争胜利后,共产党为避免内战,争取和平,决定让出浙江、苏南、皖南等8块革命根据地,同年9月19日中央确定了“向北发展,向南防御”的战略方针。新四军苏浙军区指战员和苏浙皖边根据地的干部,奉命于9月下旬起撤退到长江以北。10月15日,参加北撤的苏浙军区第四纵队部分指战员和苏南根据地的部分干部、民工近1000人,从武进县荫沙乘中安号轮船渡江往泰兴,因轮船陈旧,舱底漏水,加上人员、物资超载,不幸在天星桥西南约2000米的江中沉没。因获救者不足100人,800余人不幸牺牲。

缅怀先烈,教育后代,寄托衰思,永资纪念,在800英烈牺牲40年后,省政府决定为烈士们修墓迁葬,立碑建馆,整个建馆工程由泰兴县承办。1986年7月烈士墓穴先期竣工,7月8日将原安葬在天星桥江边的烈士忠骨迁此安葬。1987年10月15日,800英烈牺牲42周年之际,纪念建筑物全部建成并正式对外开放。

纪念馆环境优美,松柏长青,庄严肃穆。进入馆内首先看到的是1座宽达600多米的卧碑,正面是原全国人大常委会副委员长、苏浙军区副司令员叶飞题写的“烈士英灵、永镇江海”8个苍劲有力的大字,背面是省政府为纪念800英烈牺牲40周年而题的碑文。碑文简述了烈士遇难经过和建墓立碑的意义。接着抬头可见1座高达18.8米的雄伟竖碑,碑名为“新四军苏浙军区北撤渡江死难烈士碑”,亦系叶飞题写。碑身的基座呈现出下沉的船形,暗喻烈士们是乘船遇难的。从侧面看去,碑身犹如一朵跃起的浪花,象征着先烈们的革命精神将会像长江水那样万古长流,世代相传。我看着不由得肃然起敬

经过竖碑便来到纪念陈列室。在这里,陈列了部分历史照片和烈士生平,分为苏浙军区,丰功伟绩;烈士英名,光照千秋;继承传统,发扬光大3部分。走出陈列室向北是800英烈长眠的墓地,面积98平方米,高2.5米。学校在那里举行了学生成长仪式。三年级代表在那儿宣读了站在十岁的路口。成长仪式结束了,各班级在公园内春游,3:40在公园门口集中。

祭扫活动结束,大家便打道回府了,愉快的一天便告一段落。

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篇4:革命先烈的英雄事迹材料——王朴

全文共 507 字

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王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变, 侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次,野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里,王朴也是其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴:“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里, 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀,指着王朴的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的说,你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了张喜子和秀大伯,更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面对死亡,毫不畏惧。就这样,王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

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篇5:井冈山革命故事心得体会

全文共 1790 字

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按照总行党委的安排,我作为一名共产党员很荣幸的参加了“学习井冈山精神——武威农商银行第二期共产党员坚定信念增强党性专题培训班”,在总行党委的统一安排和培训中心的精心组织下,我的井冈山之行虽然只有短暂的七天时间,但是这之中让我学习到的关于我党的那些知识却是让我在今后的学习和生活中可以受益终身的。

井冈山,是我们中国共产党人精神的故园,是催生新中国的革命圣地。井冈山精神的最显著特征是艰苦奋斗。这种艰苦奋斗的创业精神,无疑是直接由我党我军在井冈山时期和长征中所表现出来的举世闻名的特别能吃苦的革命精神发展而来的。在井冈山我们吃了南瓜汤、唱了红军歌、走了红军路、听着英雄事,先后参观了八角楼黄洋界、龙江书院、革命烈士陵园等一系列先辈们所战斗过的地方,随着老师讲解,大家追忆着井冈山革命先烈英勇抗敌、顽强斗争的感人历史,缅怀一代伟人的丰功伟绩,感受着革命先驱抛头颅、洒热血的崇高精神,每到一处参观,都是一次教育,这大大增强了我对井冈山精神的感受,提高了对党的认识水平,更加坚定了共产主义信仰。

井冈山精神的主要内涵是“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”,这是以毛泽东为代表的党中央第一代领导集体领导中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神。伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们一定要结合时代的发展,结合党的历史方位和历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践,让井冈山精神大力发扬起来,使之在新的时代条件下放射出新的光芒。井冈山时期,是我们党和人民军队历经艰难困苦,不断发展壮大,战胜了最凶残的日军,并为全国解放奠定了坚实基础的时期;是我们党对中国人民百年奋斗的经验和教训进行系统的、科学的总结,党的指导思想——毛泽东思想得到系统的、多方面的展开,从而达到成熟的时期。这一时期伟大革命实践的结晶,人们把它亲切地称为“井冈山精神”。

井冈山精神闪烁着时代的光芒。它是关于实践和认识、领袖和群众、政权和民主、政策和策略、历史的任务与党的自身建设的认识论和辩证法,表明中国共产党人在探索有中国特色的革命道路过程中,认识了中国民主革命的规律,认识了中国民主革命。这次参观学习,我深刻感受到“井冈山精神”不是一句空话,而是有着深刻的时代背景和现实意义。

井冈山精神,既是我们夺取革命胜利的精神法宝,又是取得改革开放和社会主义现代化建设新胜利的精神法宝。在当前社会急剧变革的转型的新形势下,我们要通过弘扬井冈山精神,坚定理想信念、矢志不移,实事求是、敢闯新路,依靠群众、艰苦奋斗,不断战胜各种艰难险阻,从胜利走向更大的胜利。井冈山精神是共产主义理想、信念和革命人生观的生动体现,是中华民族对世界文明的重大贡献。

井冈山精神是历史的,它彰显着民族气节。伟大的时代产生伟大的精神。以毛泽东为代表的中国共产党人,凭着坚定正确的政治方向,实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神,领导中国革命由小变大、不断走向胜利,开辟了中华民族的崭新纪元,充分展示了共产党人的集体智慧,体现了井冈山精神的无穷力量,无愧于民族之魂。

井冈山精神是鲜活的,它凝结为时代动力。伟大的事业需要伟大的精神。建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴,是每个共产党人的光荣使命。改革开放三十多年后的今天,党面临的各种执政考验更为复杂、更为艰巨,如何提高领导能力和执政水平?如何提高拒腐防变能力?如何始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导?答案就是井冈山精神。

通过实际感受了一次老一辈无产阶级革命家干革命、打江山的艰难困苦;真正接受了一次深刻的革命传统教育和党性洗礼。使我们懂得了井冈山精神的真正含义,真正能够领会:弘扬井冈山精神,就要敢于斗争,敢于胜利,牢固确立加快发展的必胜信念;弘扬井冈山精神,就要实事求是,大胆创新,闯出一条跨越式发展的新路,弘扬井冈山精神,就要艰苦奋斗,真抓实干,努力营造一种干事业的氛围。

虽然党性锻炼教育培训活动只有短短的七天,但是我作为一名普通共产党员的党性修养锻炼是无止境。虽然我们已从井冈山返回工作单位,但是作为一名老共产党员,我一定要在工作实践中践行井冈山精神,努力提高自身素质,自觉学习现代银行知识,时刻坚守工作岗位,爱岗敬业,勤政廉洁,把工作做得更好。

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篇6:缅怀革命先烈

全文共 758 字

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古人云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子.我心潮起伏,思绪万千。

我想起了董存瑞炸碉堡、黄继光堵枪眼、邱少云卧火堆,革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。

你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未竟的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国;

先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!

同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!先烈们永垂不朽!

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篇7:革命烈士作文500字

全文共 529 字

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2016年3月30日午饭后,一开始还下着大雨,后来,又变成了毛毛雨。同学们和老师一起乘坐大巴,来到杭州革命烈士纪念馆。

每位同学衣冠整洁,精神抖擞,进行着“祭先烈、学英雄、迎峰会、做主人”主题活动。“山鸟啼,红花开,阳光照大路,少先队员扫墓来。”少先队员们伴着歌声,专心致志地在杭州革命烈士纪念馆歌唱着。我想,每个人心里一定都在说:我们不会永远忘记革命先烈!因为,是他们用生命换来了我们今天幸福美好的生活。

走着走着,我突然停了下来,展现在我眼前的,居然是…居然是革命先烈们的遗物!我大吃一惊、目瞪口呆,眼睛死死地盯着它们不放。这时,我脑海里突然“蹦”出了许许多多外婆给我讲的、关于烈士们的故事…蔡永祥为保证列车的安全而壮烈牺牲;董存瑞舍身炸碉堡,用自己的生命为部队开辟了前进的道路。接着,我突然被后面的一位同学“叫醒”了,只好继续往前走,然后,又接二连三地看见了好多蜡像,他们很精致,精致到你不仔细看,还以为是个活人!等等,那个…不是周恩来总理吗?还有,这个不是我们中国人被虐待的情景吗?我目不暇接,看了这个,又错过了那个…

杭州革命烈士纪念馆值得一提的简直太多了,再想想那些革命烈士,真有一种让人流连忘返的感觉,他们的先进事例值得我们学习。缅怀先烈,铭记历史!

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篇8:缅怀革命先烈

全文共 538 字

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那些为中国革命事业而牺牲的叔叔阿姨们,使我的心头也流露出一丝丝惋惜之情。我就想:如果没有他们的牺牲,就没有中国现在的繁华。

我即使没有亲眼见过那些叔叔阿姨们,但是我阅读他们的的文章时,我却可以读出当时社会的不公平,中国的落后。

又是一个“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的日子。想起那些军兵,不!不只是军兵,还有平民,普通老百姓!为中国的强大而繁荣抛头颅、洒热血。有的是为了不让国家受到耻辱而英勇作战,前赴后继;有的是为了发展新中国,埋葬旧社会而捐出了自己的身躯;还有的是为了建设和平而付出自己的青春和热血!

忘不了,在雪山上,一个个脚印上,写着真诚;忘不了,在草地上那一颗颗闪亮红星,寄托着希望; 主席带领下的两万五千里长征,气壮山河!

比如:抗日英雄杨靖宇,人们称它为钢铁战士:一九四零年二月二十三日,一个大雪纷飞的日子,“钢铁战士”杨靖宇倒下了,那些没有人性的日本鬼子剖开他的肚子,割下他的头颅要看看究竟是什么可以支撑着他这么久,一看他的肚子,里面没有一丁点食物,只是一些树皮和草根!是什么支撑他这么久呢?是他的意志力,是他那惊人的毅力!

“少年强则国强”好好学习,建设祖国的美好未来吧!

这些为保护中国利益的人即使牺牲了,但他们永远活在我们的心中,他们的精神在我们的心中永垂不朽!

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篇9:中国革命先烈——李大钊

全文共 1103 字

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李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时,中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中,国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪,辛亥革命爆发、新文化运动涌起,特别是五四运动的发生,使中国社会出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。

1913年,他东渡日本,就读于东京早稻田大学,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后,他积极投身新文化运动,宣传民主、科学精神,抨击旧礼教、旧道德,向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心和激情,有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。

1917年俄国十月革命胜利后,李大钊同志备受鼓舞,连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲,热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中,他自己的觉悟得到迅速提高,从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者,并且成为我国最早的马克思主义传播者。

1919年,伟大的五四运动爆发,这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后,他更加致力于马克思主义的宣传,做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》,系统介绍马克思主义理论,在当时的思想界产生了重要影响。

五四运动和马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。1920年3月,李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。同年秋,他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团,并积极推动建立全国范围的共产党组织。1921年,中国共产党宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事件,中国革命的面貌从此焕然一新。李大钊同志对中国共产党的创建作出了至关重要的贡献。

中国共产党成立后,李大钊同志代表党中央指导北方地区党的工作,在北方广大地区领导宣传马克思主义,开展工人运动,建立党的组织。1

1922年8月到1924年初,他受党的委托,几次往返于北京、上海、广州之间,同孙中山先生商谈国共合作,为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作作出了重大贡献。他领导北方党组织发动群众,开展了轰轰烈烈的反帝反军阀斗争,猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治。

1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。

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篇10:关于行政效能革命心得体会

全文共 571 字

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既然是革命,就是以最小的行政投入,获得最大的行政效益。从组织来讲,还是要把作风建设当做头等大事,真正把改进作风作为组织对干部最基本的要求;从干部来说,提高行政效能,,要以身作则,敢作敢为敢当,要以廉洁自律作为基本的行为规范;从群众来说,提高行政效能对干部的要求,应该是在法制的范围之内,不能超越法律法规的现有规定。

行政效能革命就是要直面问题,向企业和群众频频吐槽的痼疾开刀,坚决杜绝门难进、脸难看、事难办。不要在最好的位置上睡觉,把握现在,主动作为,用心服务,服务效能不断提档升级。

通过行政效能的革命,我们的干部要充分地认识到自己职责的重要性,不能在最好的位置上睡觉,通过权力清单的瘦身和责任清单的强身提高我们的行政效能,是行政效能革命能落到实处,而不是留在口头上。因此通过几个方面的共同努力,我们西安的行政效能会得到很大的提高,我们的群众和服务对象也会有很大的获得感,同时也为我们大西安的建设各自作出应有的贡献。

1.深化行政效能革命心得体会

2.2017机关行政效能革命心得体会

3.有关开展行政效能革命心得体会

4.西安市行政效能革命心得体会

5.王永康行政效能革命心得体会

6.关于行政效能革命心得体会

7.浅谈行政效能革命心得体会

8.2017行政效能革命心得体会

9.推行行政效能革命心得体会

10.西安行政效能革命心得体会

11.行政效能革命心得体会

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篇11:清明节缅怀革命先烈作文400字

全文共 497 字

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时届清明,春暖花开。金灿灿的迎春花儿在暖洋洋的太阳光的照射下徐徐生辉,柳树枝儿在微风的轻抚下飒飒作响。

一大早,太阳光庸散的照在大地上。人在阳光的沐浴下走着,感觉特别舒服,特别的暖洋洋,醉醺醺。在冬日里的懒散已全无踪影。这太阳光不就是先烈们给我指引的道路么?我向着太阳走呀走,果真找到了烈士们不逝的英魂——在那太阳的尽头,充满光明的地方。是呀,烈士们的心不就像这太阳一样光明,火热么?

我来到烈士们的墓前,仰面瞻仰先烈们的尊容。一个个眼神坚毅,不屈不挠。烈士们都在看向太阳升起的地方,向着远方急切而又充满信心的眺望。他们在眺望祖国光明美好和平的未来,在眺望今天的幸福生活!

“拿着刀枪,视死如归,奋勇杀敌……”这些话语只在电视中和老师那儿看到听到。今天,我真的看见了先烈们抛头颅洒热血的场面。怪不得这儿的花儿那么的红,原来,都是用鲜血染成的啊!瞧啊,一个个花朵正争相开放,石碑下一个个红领巾也仰着小脸崇敬瞻仰。勇士们,你们看到了么?你们的鲜血没有白洒!您一定欣慰的笑了吧?

天已近黄昏,可是太阳依旧那么热烈。下山了,回到家,已忘记了在山上看到了什么美丽的景色,却永远铭记在心中八个字:革命烈士永垂不朽!

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篇12:革命的准备

全文共 1179 字

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1894年11月(光绪二十年十月),孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月,孙中山在香港建立兴中会总部,规定誓词为驱除鞑虏,恢复中国,建立合众政府,鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立,标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。

20世纪初,留日学生创办的刊物首先出现排满字样,有的刊物明确主张颠覆清政府。1903年,东京留学界思想愈益活跃,宣传民族主义、民权学说的刊物相继出版。上海知识界也出现了新气象,公开倡言革命。组织革命团体,是资产阶级、小资产阶级知识分子走向革命化的一个重要标志。1903年11月,黄兴建立华兴会。以后,上海成立了以蔡元培为会长的光复会,江苏、四川、福建、江西、安徽等省也都建立了革命团体。

1905年7月,孙中山、黄兴、陈天华等70余人在东京集会,决定成立中国同盟会,作为全国的革命领导中心。兴中会、华兴会、光复会以及其他小团体的成员陆续加入。8月中旬,孙中山在留学生欢迎会上发表了《中国应建设共和国》的演说。同月20日,同盟会召开成立大会,孙中山被推为总理,黄兴被推为执行部庶务,会议确定了驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权的16字纲领。11月,同盟会机关报《民报》出版,孙中山在发刊词中首次提出以民族、民权、民生为核心内容的三民主义。戊戌维新运动失败后,康有为、梁启超流亡海外,仍以保皇相号召。《民报》创办后即同梁启超主编的《新民丛报》展开论战。辩论结果,革命派占据上风,改良派的政治影响大为衰落。

革命派积极发动了多次武装起义。起义虽然都失败了,使同盟会的精华遭到重大损失,但有力地冲击了清王朝的统治,扩大了革命影响。与此同时,自发的群众斗争蓬勃发展,多达千余次。民族资产阶级中的一部分,因切身利益与帝国主义发生矛盾,参加并领导了收回路矿权运动和抵制美货运动。

为了消弭革命,拉拢资产阶级,清政府被迫作出一些开明的姿态。1905年7月,派载泽等五大臣出洋考察政治。1906年9月宣布预备立宪。1907年9、10月,下诏筹设资政院和咨议局,允许资产阶级可以通过选举取得向清政府提出建议等部分权力。上层资产阶级从中看到了希望,纷纷成立各种立宪团体,从事君主立宪活动,准备参预政权。但是满洲亲贵们对立宪并不热衷。1908年8月,清政府颁布《钦定宪法大纲》,规定大清帝国万世一系,同时宣布预备立宪以9年为期。不久,光绪帝和慈禧太后相继去世,3岁的溥仪继承皇位,改元宣统。摄政王载沣采取集权措施,积极推行由皇族独揽国家大权的政策,满洲亲贵和汉族官僚之间的矛盾加深,1910年,国会请愿同志会在北京连续发起国会请愿运动,要求清政府速开国会。1911年5月(宣统三年四月),清政府发布内阁官制,成立以庆亲王奕为总理的皇族内阁。立宪派分享政权的希望完全落空,少数人抛弃立宪的幻想,对革命活动开始表示同情。革命的形势愈益成熟。

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篇13:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 837 字

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9月1日,中共中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话,强调领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

坚定文化自信,体现了我们党高度的文化自觉,彰显了我们党鲜明的文化立场,进一步凸显了文化在中国特色社会主义事业全局中的重要地位,把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑三个自信的基础,是一个国家,一个民族,的灵魂,也是信仰、信念的底气和支撑。

坚定文化自信,是有充分理由的,关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化,是我们的精气神,是走好中国道路的精神支撑。宝贵的文化资源,铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力,滋养着当代中国的发展进步,是应当很好坚守的精神高地,是我们保持文化自信的坚强基石。

坚定文化自信,是为了实现文化自强,也就是增强我国文化软实力,建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动,成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮,引导和鼓舞着人们,从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向,把不忘本来、吸收外来、面向未来作为重要方针落实到文化建设各个方面。

文化是人各项活动里面的基因,是我们的精神家园,也是我们的传统。文化自信内存于心,必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力保持坚定的信心。中国文化从古代文化到现代文化,都成为民族振兴,社会前行的进军号角,成为滋养人类社会发展的阳光雨露,规范和教育着人们。

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篇14:革命烈士碑去扫墓作文

全文共 621 字

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星期四的下午,我们怀着无比沉重的心情到人民公园的革命烈士碑扫墓

这天天气晴朗,阳光明媚,革命烈士碑周围一片寂静,两旁的松柏舒展着绿色的枝叶,高高的挺立着,守卫在革命烈士碑前。

我们来到了革命烈士碑前,烈士纪念碑高高地耸立在我们面前。望着胸前鲜艳的红领巾和耸立着的革命烈士碑,我们仿佛见到烈士就站在我们面前。他们那炯炯有神的眼睛直视着前方,他们好像见到了反动军阀的灭万,祖国的繁荣昌盛。又好像看着我们这些未来的小主人,在祖国温暖的阳光下茁壮成长。

在严肃的气氛中,我们开始扫墓了。第一项是献花圈者花圈虽然没有买得好看,可是毕竟是同学们亲手做的呀!它表达了同学们对先烈的敬仰。在庄严的哀乐声中,同学们都低着头,看着手里的小白花,心里好象压了一块石头,沉重极了。过了三分钟,同学代表出来朗诵革命烈士诗和表心声。周围非常安静,在同学们显得特别庄重严肃,但每个同学都热血沸腾的。接着罗校长给我们讲了一个莫雄的故事——一个烈士和我们年纪差不多,他为了人们能过上好的生活,他坚强不屈地和敌人作战争,直到壮烈牺牲……当我听到反动军阀杀害革命烈士时,心里充满了对烈士的敬仰,对敌军的仇恨。我心想:有了您们的牺牲,才有了我们今天繁荣的祖国。我们不会辜负您对我们的期望,我们一定会好好学习,长大后做一个对社会,对祖国有贡献的人。最后,我们围着革命烈士碑走了一圈,在革命烈士碑的后面撒下了我们亲手做的精巧别致的小白花,留下了我们对烈士的崇高敬意。

[革命烈士碑去扫墓作文

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篇15:场景革命读后感

全文共 4176 字

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一、序

这部分废话更多是为自己辩解,毕竟实践经验不足,不像创业者们要深入市场。但俗话说「当局者迷,旁观者清」,希望能给你一个全新的思路。

二、正文

(一)、场景的变化与衍生

1.什么是场景

首先让我们一起来了解场景这个名词。场景这个词在第五版的现代汉语词典中的解释是:1.指戏剧、电影、电视剧中的场面。2.泛指情景。显而易见,我们需要的是第二种意思。电影就是一幅幅画面组成的,生活亦然。

场景构成了我们的生活。而新鲜元素的注入(例如:互联网,微信)改变了我们的生活方式。生活即场景,场景的构成也悄然的发生着变化。

也许还不够明显,那就来看一看变化。

古代,中国是所谓的「熟人社会」,基本的交互与场景的刷新都在熟人的关系之间生成。因为古时信息闭塞,交通不便,大多数人一生都不出村子,也就赶考还要去趟京城。

但现在大不相同。

现在的生活日新月异,瞬息万变。正是因为交通的发达与互联网的接入,让「自由人的自由对接」变得更加方便,所以刷新场景不在仅限于熟人了。而是以「亚文化」为核心构成的聚落以及各种分享平台上的交互为主,形成的新场景。所以场景从古至今,也是在不断被定义着的。就如同场景本身的刷新速度一样快。

所以,「场景化商业」的发展,就尤为重要。

2.「微店」与「Airbnb」

这是场景商业模式的典型代表。

微信,想必大家都不陌生,因为我们天天在用。而微信,也在改变着我们的生活。

微信的主要功能是聊天,但使用最多的并不是这个功能。应该是朋友圈,或红包吧!朋友圈的出现使得我们的生活场景在被一个个副场景刷新着。这些连接也为我们提供了方便,也方便了别人。光是一个朋友圈没什么价值,只是一个工具而已,但是由这种生活方式带来的衍生品却是有价值的。

最典型的代表就是微店。微店以朋友圈为销售渠道,以朋友关系为媒介传播产品,又以统一的平台进行管理。这就成就了一种新的销售方式。不同于微商的是它拥有管理机制,给人更加可靠的感觉,又因为是朋友。这是微店,利用了朋友圈的社交场景。

下一个范本,是「Airbnb」。

与其说「Airbnb」是一个平台,还不如说为我们展开了一副全新生活方式的美丽画卷。其主体功能就是「让你在旅行的时候能住进当地人的家中,感受风情」。个人感觉这个比「微店」更有说服力。因为它是名符其实的「不断衍生」。

为什么在旅行的时候要住进别人家?是为了体验当地人的生活方式。(所以Airbnb就是基于用户的场景体验而开发的。)真正的融入他们。这种以「旅行体验」为噱头的平台,就是得意于大家对新环境的新鲜感与求知欲,并让用户得到新的生活场景体验的模式的。

并且「Airbnb」是一个平台,而不是一个商店。这让拥有闲置房屋的人也可以获得租金利益,达到了共赢的效果。这种互联网模式就是基于用户体验而开发的。

而它「衍生」又「衍生」在了哪呢?在全面服务上,换句话说就是「配套设施」。

「Airbnb」最早仅仅提供房屋出租服务,而不提供其他配套服务。这让许多人犯了难。“去那里有什么好逛的?”“有什么好吃的餐厅?在哪?”“哪条航线更划算?”诸如此类的问题。于是「Airbub」开始提供其他的服务。

例如:机票,攻略,餐厅等等。让旅行者更加放心,享受舒适的生活场景。这就是场景商业模式。而且它保持盈利的方式就是以低频场景盈利,高频场景吸眼球的模式。

3.「四即」方法论

那么,我扯了以上两章的淡究竟想说什么?在吴老师的《场景革命》中,提到了一个方法论。叫:「四即」方法论。就是:

产品即场景

分享即获取

跨界即连接

流行即流量

就是这么一个看似简单的方法论,却实战价值甚高。

这四条在本质上就是一条,具体要说什么总结篇会有的。

就从最具代表性的「跨界即连接」。

同上,还是要举例子。不过,这次的例子是非常亲民的。那就是世界上销量最好的糖水「可口可乐」。它有什么可说的?大有可说。

每天畅饮可口可乐的人上亿,而在优酷看片的人也不少。它俩的合作品就是「可口可乐『台词瓶』」。可乐的量没加,可销量加了,这是为什么?不要以为在瓶子外面搞些花拳绣腿就没有什么卵用,是非常有卵用的。

因为这影响了使用者的场景体验。现在是个讲究分享的社会,其瓶身上的二维码就很好的起到了这个作用。为了在汽水上表达自己的爱好与个性——钱在这里不是问题,何况才3块,一个学生都掏得起。所以销量上去是必然的。

那么问题来了——怎么跨界?非得是相关行业吗?要是这么想你就输了,双方是共赢,不是寄生,所以没有做不到,只有想不到。比如58到家,蜜芽宝贝,蘑菇街等等。只要掌握了正确的场景方法,就没有什么融合不了的。

4.「哥喝的不是咖啡,喝的是寂寞」

这一章的标题极富喜感,却隐含了一个大道理。最后再告诉你。

首先,我想说的是,标题说的是星巴克。星巴克就是以卖一个富有人格的空间和小情调作为噱头的,到咖啡厅不仅仅就喝杯咖啡然后拍拍屁股走人,而是学习,办公的小空间。

星巴克的企业文化很有意思,照旧,举例子。譬如:在春节时,星巴克杯架上的马克杯都变成了红色的,店里也多了红色的装潢。到了中秋有相关的商品广告和装饰物——至少笔者观察到的是这样。

所以,咖啡就这样被扯出了一个新属性——休闲。由上可得一个公式:产品的功能属性+连接属性=新的场景体验

就是这个公式,却衍生出了无数产品,几乎所有的互联网公司都能与这个公式搭上边。比如刚才的「Airbnb」。就是如下:旅行+全新的空间的享受与融入=「Airbnb」

还有其他许多,只要你想的出来。

(二)、「亚文化」聚落

(你觉得我会告诉你只有三章吗?)

1.不要小看「亚文化」的力量

依旧,举例子开始。

这次我们举的例子是度娘创造——百度贴吧。这是非常典型的亚文化聚落,不,是赤裸裸的聚落。每一个吧就是一个聚落,因为它是以爱好为核心凝聚而成的交互场景。所以才叫「亚文化」聚落。使用贴吧的多是年轻人,所以自然不需要更新,不断更替的潮流就已经为度娘完成了任务。笔者经常玩贴吧,手机电脑一起水,所以对此颇有感触。

在贴吧里呆着总觉得很开心,为什么呢?因为度娘已经替你划分好了人群,不同的爱好去不同的贴吧。这就是亚文化形成的凝聚力。所以它的力量是不可小视的。

下一个例子,TFboys。

虽说笔者十分讨厌这个团体,但不得不说其营销是十分成功的。它就是巧妙的利用了这种亚文化,和营销模式。亚文化不解释,它的手段十分有趣。实话说,那三个男孩出了长的对得起观众之外,跳的舞实在是魔鬼的步伐,太难看了——但有人看。不是大众的低俗趣味,而是TFboys的粉丝在互动时有带入感和参与感。

什么意思呢?比如我昨天在微博上给他们提了意见,他们的舞蹈就有所改变,我就感觉“他们是按我的改的啊!”。但你不说他也会改,这只是一种互动罢了。然而我还觉得很有参与感。这时目的就达到了,我就会认为只有这个团我可以参与。于是就成了它的粉丝——那么我们在创业上有什么可以借鉴的呢?

2.实际应用

亚文化的实际应用并不难,而且重要的地方在营销的手段上。要充分满足客户的体验感,即所谓的私人定制。而且要充分利用亚文化带来的场景红利——寻找人群特点,再做衍生。在实战上就是不断的扩展场景,并拓宽。然后在做衍生品。

这些对于衍生品公司——例如日漫,十分有益,我们普通公司有什么可以用的呢?也并非是没有。TFboys的成功给我们带来的启发就是要充分的与客户互动,无论是「online」还是「offline」,都是一样。要懂得随实际情况而变。

(三)、总结与实战

1.总结篇

之所以文章快要结束了我还要花上两章的时间来扯淡呢?因为浓缩的都是精华。之前过分的理论与举例也许让大家看的有点烦。所以我才要写第三大章。

第一章总结

难道大家不觉得奇怪吗?总感觉缺点什么?因为我把重点轻描淡写的带过去了。就是最后一句话:「以低频场景盈利,以高频场景吸眼球」。这是这章的精髓所在。这一章就是在讲场景在我们生活中的方方面面,然而这句话有什么意义?在原书中,引出这句话的不是「Airbnb」而是「美图秀秀」。其模式就如此。还有类似的:河狸家等。就是这个模式。实战应用?实战部分告诉你!还有「四即」方法论的实战。

第二章总结

这张总体篇幅较短,只有两章,但是突出了亚文化场景的主要特点。参与带入和衍生,这就是笔者总结的三个重点。具体的方法上面就提到了,所以没有实战篇!

附:在实战篇之前,和大家分享书中的内容!

因为笔者对于分享的介绍和实战解析不够,所以只好借用吴老师的原话了……

2.实战篇

让大家期待已久了,我知道……所以不负众望,笔者会告诉大家所有笔者已经知道的,践行分享即获得!不扯淡了,马上开启正文。

第一章附录之实战

理论上,第一章应该是最有实战价值的,因为里面包含的内容最丰富。那么,怎么将如此丰富的内容融入实战呢?

一、想象力。互联网+,只有想不到没有做不到。跨界合作最需要的就是想象力。因为跨界也有一定的互补成分在里面当局者还要有魄力和胆识才能做好。

其次,高低频场景分明。在为消费者制造体验场景的时候一定要分清楚你创造场景的目的。是为了拉粉丝还是为了经济利益。场景红利往往是靠这个取得的。

三、场景的刷新速度。如果不是十分有效的自刷新产品的话一定要记得刷新场景。比如:你是一个小软件的老板,突然火了,但场景没有变化,就是所谓的一招鲜,吃遍天,就会被淘汰 。这是必然的。因为如果在很长一段时间里你没有新的场景体验出现,就会青黄不接,没有新活力,自然就完蛋了。所以场景的刷新速度也是很重要的。

四、线上下体验的结合。在即将到来的大数据互联网时代,已经不分线上还是线下了。知识实践场景和虚拟社群场景的区别罢了。所以无论是什么模式,线上下的对接一定要做好。五、衍生。有机会就要抓住,一旦你的产品有衍生的空间和机会时一定要抓住。接下来是对于新创业者的。

一,找准方向。创业首先就是要找方向,找有没有可用的空白场景。一定要顺流而上,不是逆流而下。二、场景的构建与布局。不要一开始就急于把发张空间堵死,否则将来企业将无法发展。还有要弄明白你的企业文化核心是什么,沿着核心推进就不会迷路。三、场景的分享与共同感。一个合格的场景里,总会有一个分享或是交互的平台,让用户与其他人共享感受,不仅起到宣传作用,也起到拉拢客户的作用。接下来就接上面做吧!实战篇结束!

(正文部分结束)

三、后记

毕竟后辈小生,毫无经验,文中多有无稽之谈,请多谅解。如有不足,敬请批评指正,期待宝贵的意见,谢谢。

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篇16:向革命先辈敬礼作文600字

全文共 570 字

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上个周末,爸爸妈妈带着我去广州探亲,我怀着肃穆的心情参观了广州十九路军抗日阵亡烈士陵园。这座庄严的陵园是为纪念1932年国民革命军第十九路军在“一·二八”淞沪抗日战役中阵亡的将士。

站在广州街头就能看到刻有“碧血丹心”四个大字的凯旋门矗立着。这座陵园里,202座水泥棺排列整齐,代表着在这次战役中牺牲的数千名将士。刻满了牺牲烈士名字的纪念名碑矗立在陵园正中心,军长蔡延锴亲手撰写了碑文,记述了十九路军将士抗日守土、浴血奋战的经过。

一幅幅记录抗战场景的浮雕,一篇篇记录奋战的文字,深深震撼着我,不,震撼着每一个中国人的心!历史在这里连接着生与死、悲与愤,还有一个民族与国家的尊严。

正如国歌所唱“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉组成我们新的长城。”在那个危难时刻,中华民族凝结起来,成为战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。为了中华民族的独立和富强,中国革命先烈抛头颅、洒热血,一次又一次地在生死存亡的民族战争中取得胜利,胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

我们胸前飘扬的红领巾是鲜红色的,我们生活的和平时代是革命先烈用生命换来的。这段悲壮又可歌可泣的历史,让我明白了只有国家富强、民族团结才不会被挨打,不会被欺辱,才能屹立于世界民族之林。

让我们向革命先烈敬礼

让我们勿忘国耻,珍惜来之不易的美好生活,好好学习,报效祖国!

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篇17:清明节纪念革命先烈

全文共 640 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”当我们用稚嫩的嗓音熟练的背诵唐代诗人杜甫写的《清明》这一句诗句时,清明节悄无声息地来到了我们的身边。

上午,天空阴沉沉的,空气中夹杂着点点雨丝,路旁的垂柳才刚刚返青,鹅黄色的嫩芽聚集着晶莹的水珠,在校长的带领下,我们怀着崇敬的心情,排着整齐的队伍向烈士陵园进发,到了烈士陵园,首先映入眼帘的是一块巨大石碑威武的矗立在陵园大门口,就像是革命先烈那巍峨身躯一样挺拔,刚劲有力。石碑上镌刻着“烈士陵园”四个烫金大字。

进入陵园后,辅导员组织大家扫墓,我们拔掉了烈士墓周围的杂草,用抹布仔细的擦拭着每一个墓碑,看到一个个混凝土浇筑的烈士墓,整齐的排列着,仿佛看到了英雄们正在集合战队,准备奔赴为国奉献的沙场,我心中瞬间增加了无穷的力量。每个烈士墓前都有一个墓碑,上面刻着烈士的姓名、籍贯、英雄事迹……很快我们打扫完了卫生。辅导员邀请了陵园的讲解员叔叔,为我们讲了许多关于革命先烈的故事,例如:狼牙山五壮士之一的英雄宋学义,就是沁阳的杰出代表;刘胡兰英勇就义;为了新中国用血肉之躯堵枪眼的黄继光……叔叔的讲解仿佛把我们带到了那个烽火连天的岁月,同学们个个抿着嘴巴,紧握着小拳头,眼中充满了力量。随后,校长和同学们怀着悲壮的神情进行宣誓,仪式结束后,我们双手捧着纯洁的白花,怀着崇敬的心情小心翼翼的放在了烈士们的陵墓前,生怕吵醒了正在睡眠的先烈们。

同学们!我们一定要好好学习,天天向上,继承先烈们的遗志,把我们的祖国建设的更加美好,祝愿长眠的先烈们安心、快乐!

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篇18:孙中山的故事六、香港西医书院与孙中山的革命哲学思想

全文共 1598 字

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孙中山先生从1887年开始在香港西医书院(今香港大学医学院)攻读医学,至1892年以各科考试均满一百分的成绩名列第一名毕业,获医科硕士学位。其毕业证书由教务长康德黎亲笔注明各科满分字样,并由校长及教员十三人,试官八人及牧师、书记署名,由香港总督罗便臣于1892年7月23日亲自发给。

孙中山先生在香港西医书院毕业后,即于澳门、广州等地悬壶济世,成绩斐然,人咸誉为国手。孙中山先生在香港西医书院学习五年,奠定了他坚实的医学专门知识的基础,同样奠定了孙中山先生的革命哲学思想的基础。关于这个问题,分析研究的还不多。

香港西医书院系广东南海人何启按照英国大学医学院制度创办的医科专门学校。何启早年留学英国,得医学博士学位及大律师证书,回国后任香港议政局议员,兼执律师业务,又在香港西医书院教授医学、法律等科目,在报刊上发表过很多批判封建政制的论文,后来汇编为《新政真诠》出版。孙中山先生的革命思想和活动,受他的影响不少。后来,孙中山先生发动的乙未广州起义,对外宣传和起草英文的宣言书,也得到其大力帮助。

孙中山先生在香港西医书院所学的科目:第一年有生物学、植物学、物理学、化学、解剖学、生理学、药物学、临床诊察。第二年有生理学、解剖学、医学、病理学、外科学、妇科学、产科学。第三年以后,学科渐减,仅有法医学、公共卫生学、实用初级外科,但外科、产科的课时及内容均有所增加,特别偏重实习(见罗香林:《国父之大学时代》)。从这里可以看到:孙中山先生在香港西医书院的五年学习期间,所学的几乎尽为自然科学,其中很大一部分是必须通过实习才能掌握的医学知识。这种以自然科学为基础的、着重实践与理论结合的教育,一方面使孙中山先生能够较完全地接受与封建思想对立的近代科学思想,另一方面又锻炼了孙中山先生注重实践的精神,推动了孙中山先生理论联系实际的知行学说哲学思想的形成和发展。孙中山先生一生注重实践,哪怕是阐发革命理论,也决不无的放矢,为理论而理论。把孙中山先生历年的着述、演讲与中国近代史联系起来观察,就可以清楚地看到:孙中山先生发表的言论,总是针对革命的实际问题,或者为完成某一种实际任务而发。如孙中山先生于1918至1919年所写的《孙文学说--知难行易说》,据他自己说是"恐今日国人社会心理","依然有此知之非艰,行之维艰之大敌横梗其中,则其以吾之计划为理想空言而见拒也","故先作学说以破此心理之大敌"。因而提出"知难行易",鼓励人们努力去"行",从实践中求知识。孙中山先生这种着重实践的思想,与他在香港西医书院所受的着重实践的科学训练,无疑有着密切的关系。

孙中山先生在香港西医书院学习期间选读的课外读物,对孙中山先生革命哲学思想的形成和发展同样有所影响。据孙中山先生当时的同学关景良忆述:孙中山先生在香港西医书院的学生时代,最喜欢看《法国革命史》和达尔文的《进化论》,对后者尤感兴趣。1897年,孙中山先生写信给英国剑桥大学翟尔斯教授说:"文早岁志窥远大,性慕新奇......于中学独好三代两汉之学,于西学雅癖达尔文之道"。《孙文学说》(知难行易)这部哲学名着,就是孙中山先生根据达尔文的《进化论》和他过去所学习到的自然科学知识(主要是在香港西医书院学习的科目)写成的。这部哲学名着阐述了世界的起源和人类的出现,是自然历史的行程,不承认有任何来世的力量和上帝、神等的存在。特别值得注意的是这部哲学名着中有关"知"、"行"关系的论证。孙中山先生在这部分的论证中,引用各种科学的发展过程,论证了"行"的作用,阐述了"行"在"知"先,"知"在"行"后,从实践中,也就是"行"中求得知识,运用知识考验实践,不断探求、不断进步的哲学原理。这是孙中山先生革命哲学思想的精华,也是他一生勇于抛弃过时的、旧的方案,探求和接受革命的、新的方案的认识论的根源。

由此可见,孙中山先生在香港西医书院所受的教育,对他的革命哲学思想的影响。

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篇19:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 2462 字

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红岩精神是在党中央的领导下,以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名红岩,是因为南方局的驻地叫红岩村。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日,时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村,深情回顾当年的革命岁月,题写了红岩精神永放光芒。红岩精神由此正式冠名,传扬开去。

1991年4月16日,江泽民任中共中央总书记后第一次视察重庆,他瞻仰了红岩革命纪念馆,亲笔题词:发扬红岩精神,沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。2002年5月,江泽民同志再次视察重庆,发表了重要讲话,指出:风雨如磐的革命岁月,培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样,都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下,全党全社会要大力弘扬红岩精神,使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。这段论述,充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位,指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

2002年10月党的十六大召开前夕,胡锦涛同志到重庆考察工作时作了重要讲话,强调要继承和发扬伟大的红岩精神,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义,真正做到一身正气、一尘不染,以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国革命精神中的红岩精神

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神,在井冈山时期,我们党创建了第一个农村革命根据地,成功地探索出农村包围城市,武装夺取政权的新民主主义革命道路,奉献了井冈山精神,其内核是从实际出发,敢闯新路,努力探索中国革命道路的政治勇气。在长征路上,我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位,克服了千难万险,实现了战略转移,奉献出长征精神,其内核是不畏艰险,不怕牺牲,敢于胜利的英雄气概。在延安时期,我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃,确立了毛泽东思想作为全党的指导思想,奉献了延安精神,其内核是实事求是,独立自主,自力更生,艰苦奋斗的精神。在西柏坡时期,我们党完成了对国民党政权的战略决战,完成了全党工作重心从农村到城市的转移,奉献了西柏坡精神,其内核是务必使同志们保持谦虚谨慎,不骄不躁的作风,务必使同志们保持艰苦朴素的作风两个务必的执政镜鉴,成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是,以周恩来为代表的中共中央南方局,在抗日战争时期的大后方,在极其险恶的环境里,奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面,南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩:坚持政策的坚定性和策略的灵活性,维护国共合作,推进抗战向前发展,为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针,最大限度地争取中间势力,开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动,造就革命文化大军;突破国民党外交垄断,开展国际交往,为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设,把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面,南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神:高举抗日民族统一战线旗帜,为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;出淤泥不染、同流不合污的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此,红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富,从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期,中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物,是中华民族优秀传统文化的高度升华,是中国工农红军长征精神的继承和发扬,是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物,是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现,是中国共产党从山沟走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先,它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期,曾犯过右的和左的错误,脱离实际,脱离群众,所以屡起屡仆,屡仆屡起。遵义会议以后,我们党确立了实事求是的思想路线,才有长征的胜利,才有抗日民族统一战线的形成,才有延安精神的形成。周恩来等到重庆,带来了延安精神,带来了实事求是的作风,特别是克服了党在白区工作中的一些错误,模范地执行党的抗日民族统一战线政策,团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟,其中一个重要标志就是团结多数,统一战线。因此,红岩精神是党在政治上成熟的表现,是对延安精神的继承。

其次,它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段,但所处的具体环境又不同,这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质,又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地,而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆,要出淤泥而不染,同流而不合污,没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性,是中国共产党在适应城市政治斗争,在应对城市复杂环境中加强党的建设,抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲,红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

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篇20:革命影视作品观后感

全文共 935 字

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故事讲述的是1945年春,董存瑞在因种种原因的困扰下,终于参加了当地抗日自卫队,同年参加了八路军。在队伍中,董存瑞和他的伙伴都不满20岁,但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力,在战斗中他屡次立功,让连长和队友刮目相看。

故事的高潮发生在1948年5月25日,进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地--隆化中学。临出发前,身为爆破组组长的董存瑞,代表大家表决心:"我就是死后化成泥土,也要填到隆化中学的外壕里去,让大家踩着我们把隆化拿下来!"他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。在打开隆化中学东北角的外围工事之后,敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火,部队遭受严重伤亡,突击受阻,而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。

面对敌人碉堡的凶猛火力,董存瑞再次请战,在战友的掩护下冲到桥底。此时,他的左腿被敌人的机枪打断,暗堡的底部离干涸的河床还有段高度,河道两侧护堤陡滑,他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时,冲锋号已经吹响,拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架,左手托起炸药包,右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响,敌人的桥形暗堡被炸毁,红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路,牺牲时年仅19岁。

看完电影时,我的心中感慨万千。一个年仅19岁的青年,不惜献出自己的生命,为战斗奉献出宝贵的生命。想想董存瑞,在进革命队伍、入党等过程中遭受了重重困难,但他还是通过自己不懈的努力,使自己完成了自己的目标。当他在炸暗堡时,那种为革命事业奉献、为祖国和人民付出的勇气深深的打动了我。

董存瑞比我大5岁,没上念过几本书,没受过良好的教育,却又一颗为祖国无悔献躯的赤字忠心,他虽然年仅19岁。但在我心中,也是在很多人心中,是我们所敬仰的,可望而不可即的。他彰显了中国革命烈士的伟大精神,诠释了生命的意义!

从这部电影中,我深刻的体会到一个人就应该向董存瑞那样,生命不在于长短,而在于它的宽度和厚度,有些人碌碌终生,若干年后,被世界遗忘;但董存瑞,年仅19岁,没念过书,没上过学,却永远活在我们的心中,成为一代又一代人的榜样!

董存瑞--一个为新中国的建立立下了赫赫战功的共产党员。董存瑞--一个顶天立地的革命战士!

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