学会宽容高中作文议论文最新20篇

春末夏初，沉睡了一个冬天的白荷禁不住大自然美丽景色的引诱，渐渐的从梦中苏醒过来。

今天，我们全家人一起去荷塘月色来赏白荷。

刚进去我就看见满塘的荷花绽放着，荷花的下面则是绿油油的荷叶，在微风中它们轻轻地晃动，好像是跟我问好呢！我快步眺下车，走进这白荷里面，我看见大大小小洁白似玉的花瓣展开，花瓣白中带点绿，一片片有规律地围成一圈，中间是一个淡黄色的小莲蓬，朴素而淡雅，从远望去，就像一个穿白色衣裙的少女在翩翩起舞。我仿佛感觉自己像被荷花包围住一样，我再踩着泥路继续往前走，我看见水中飘着一朵美丽的荷花，我蹲下小心翼翼的把它从水中捞了回来，这朵荷花一定是被其他人扯下来，然后不小心掉在了水中，我把它拿回了茶楼，给父母看，我想我可以把它拿回家到时可以用来泡水，可就在这时妹妹说她要这朵荷花，可我不想给，我对妹妹说：我想荷花水，你要你就自己去摘，妹妹看这招不行就直接扑了过来，我把荷花拿地紧紧地，可妹妹力气太大，我无奈之下把妹妹推倒在地，妹妹一个劲的哭了起来这时妈妈听到了后跑了出来说：你是姐姐，她是你表妹，你应该宽容妹妹才对。说完扶起妹妹对我说：自己好好反省。

就因为这件事我反省了很久，也懂得了什么叫做宽容。

鳞次栉比的高楼叠起，经济飞速发展，随着人们生活水平的提高，越来越多的人爱上了旅行。去看看被城市淹没的日出日落，五彩霞光；去听听层层叠叠细沙被波浪翻卷的海声；去尝尝各地域千秋美食，鲜香入味，麻辣爽口；去闻闻麦田丰收的喜悦气息，百花争艳怒放的花海馥郁；清晨雨露沾湿绿叶交缠着丝缕泥土的沁人心脾……因为繁重的工作学习，总是太匆忙，来不及去欣赏，只能做到“到此一游”，美景一掠而过，留下了照片为我们陪衬的剪影，向别人昭示着我们曾踏足的地方，让他们流露艳羡的目光。

旅行，往往，所带的不过如此意义。

然而，不是该为那些美景驻足，流连，改为那些美好的事物，而停下脚步欣赏吗？总是太匆忙了，来不及说再见，就裹挟着一身的风尘，飞奔离去。

是时候，让我们学会旅行了。整理好衣装，背起行囊，迈出脚步，去享受旅行，享受生活偶尔的放纵，不要太匆匆。

当你跋山涉水，历经艰辛，翻山越岭，矗立在高山之巅，遥望旭日东升。浓地滴墨的天幕像被人用清水晕染开来，裂开了鱼肚白的缝隙，乍起一团金光，撕裂这抑郁的沉闷。微微亮的天幕似变得透明，透出了一团团粉嫩鹅黄的云朵，泛起丝丝冰蓝，在这破晓时分，连空气中细小的尘埃也看得清晰了然，浮荡摇摆在迷离晨露里。像是包裹着我的双目，看不真切。远方的那团模糊的光晕，愈发耀眼夺目，驱赶走这片雾霭，散入泥土，混进花香，又归于大地。

随着雾光消散遁去，完整而美好的清晨一览无余，不知不觉，已又是新的一天。我心中的杂质也随之沉淀，归于内心的那畔明净之地。

为这良辰美景，停下匆匆的步履，也是值得的。我不禁拿起手中的相机，记录下这一刻的美丽。我恍惚明白了，留影是为了让我能在看到影像之时，再次拥吻这欣赏美景带来的喜悦与沉静而已。

学会旅行；学会欣赏，让纷扰的心在美好的事物中再次沉静。

学会旅行，学会留步，不要让生活将你的步履匆匆，匆忙的生活节奏中，需让人有停歇的时候。

学会旅行，学会生活，在旅行中感到生活的美好，生活的珍贵。

只有学会了旅行，才能懂得获得内心的餍足。

[学会旅行高中作文

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來E-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化莫測，正如人的心理，對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真，欣賞維納斯殘缺的藝術魅力，敬佩雛鷹的力量，讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧！

社会是一所学校，我们学会了宽容。

宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！

回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。

可见，学会宽容，于人于己都有益。

在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。

当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：

俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！

每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！

大树以宽容相待小鸟，所以被充满生机的鸣唱缭绕，四季如春;河流以宽容相待礁石横岭，所以汇成腾空千里的瀑布，千古奇观;蚌以宽容相待侵蚀血肉的沙粒，所以磨砺出罕世的明珠，传颂万年。

我们生活的世界固然不乏陶潜墨翟一类，与世无争的隐士圣贤;但更不乏隐于钢筋水泥森林下彼此的虚伪与敌对。因此，在纷繁尘世里时刻满怀宽容之心，似乎就成了一种新的修生养性之道。

宽以处事，所以有李白怀才不遇，前途迷茫之际写下的`“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”;李白因宽容之心，终成一代诗仙，独领风骚。

宽以待人，所以有孟子留下的“爱人者，仁恒爱之;敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精华。美国历史上曾立下不朽丰碑的马克。吐温也说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。”

在色彩的王国里，居住着各种颜色的居民。红的青年，黄的孩童，蓝的老人，紫的贵妇……它们中的每个都渴望成为那纸上最艳丽华彩的一笔。它们开始互相针对，相互攻击，谁也不懂得宽容，包容。反倒是墨色，这本是最不起眼的颜色时刻满怀宽容之心且懂得包容而终究酿就文房四宝之一的墨汁。它一笔笔传神的勾勒出中华民族悠久而深远的历史脚印。当之无愧的摘下色彩王国的桂冠。

我们或许无法成为一代圣贤，但倘若我们每个人都宽以处事，宽以待人，时刻懂得宽容，时刻让胸中充满着海阔天空的豪气，不就可以让民族与民族之间，国家与国家之间和谐共处，互利双赢;实现古代圣贤世代倡导的“大同”社会吗?

学会大树一样的宽容，宽容你的朋友对你的背叛，友谊之花便会悄然绽放，经久不衰。

学会河流一样的宽容，宽容你遇到的逆境坎坷，人生的巅峰其实早已在你的脚下。

学会河蚌一样的宽容，宽容你的敌人对你的刺伤，最高贵的复仇之剑会令他体无完肤。

让宽容融进血脉，成为一种人生的信仰——不可或缺。

宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底;宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地很污秽，也依然会覆盖它的周身;宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己 人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人 何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的 认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让 它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势 利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千 形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大 和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多 大的事业。 宽容是阳光 写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。 哲学家康德说:"生气，是拿别人的错误惩罚自己。"优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。"憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容"，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。 狼再怎么扮演"慈祥的外婆"，发"从此吃素"的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说:"你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。"林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。 与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。 你要宽容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发"高血压病"。"一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。"安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话 生命中来来往往的人，远的，近的，亲的，陌生的，每个人犹如大海之舟，难免都会有嗑嗑碰碰的时候，但是一个宽容的微笑就可以改变一切，不是吗?

每个人都会“犯罪”那就是误会。在生命中有不少人会为一点儿小事争地面红耳赤，浪费时间，我看不如把它放在事业上，工作上，学习上……把这些做得更完美些，向他人投以宽容的微笑，宽容对方。假如世界上的人都明白了宽容 ，我认为世界上的战争也会“灭绝”吧!从古到今，人们的生活会有更大的改变。这就是宽容的力量。

学会宽容是一件高兴而又快乐的事。就拿我来说吧!有一次，我走在大街上，突然有一人从我前面穿过，踩到我的脚，他赶忙说：“对不起……”并向我投以恳求宽容、原谅的微笑。然而，我就因为很疼，大声地骂道说：“瞎了你的狗眼啦!”我周围满是观众，于是又故意大声地对这些“观众”说：“你们看啦!这个瞎了狗眼的人，踩了我的脚就想跑……”我想这样做周围的人一定会为我抱不平，然而事与愿违，突然跳出来一个人问我说：“小伙子，你的身份是什么?”“学生”，我赶紧回答。他又说：“那你老师教过你宽容吗?”“教过”“那你为什么不宽容他呢?” “我明明听到，他说了‘对不起’。”我此时觉得，不知道把脸往哪儿放，但我赶快对自己说，现在不能表现出来。过一会儿，我低着头对那个踩我脚的人说了声：“对不起!

又对批评我的那个人说：“谢谢!”随后我赶紧转身溜了。经过这次教训，我再以不敢像以前那样了，我的生活也开始快乐起来了。一年后，我在一个火车站候车，被一个同龄人踩了脚。那人笑着对我说：“对不起。”我也赶紧笑着回应他说：“没关系。”我说了“没关系。”之后，心理觉得好轻松!在回家的路上，我的脑海里闪现着一年前批评我的那个人那高大的身影。是他让我学会了宽容，“宽容”是无价的。从此以后，我每天都过得很开心，活得很自在。 总之，宽容会给人无比的力量。他起码会让人快乐常在……

宽容，是人与人之间的必备工具，就像帆船的帆，汔车的轮一样，不可或缺。

宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲为相，致使之前对他保持敌视的管仲不为感动，竟失声痛哭。之后管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。鉴于史料，为什么齐国会成为春秋霸主呢?那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以恩报怨啊!

宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道：一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访，令人不可思议的是，他们结婚65年来，几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们，为什么感情一直能维续至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相：因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见，65年的高婚龄一直是靠夫妇双方的宽容维持至今。这中不是该引起人们的深思呢?曾经要好的朋友只因一时的冲动及不及时的宽容，而导致终生悔恨;曾经摆在面前的良机，只因无法做到宽容，而追悔不已!

宽容也是感情的培养剂，就像野外的花儿，每一次的挫折总是能使它更加坚强，每一次的宽容，同样也能使两个人的感情更进一步。曾经有人这么说过：每一次的宽容，你都能得到感情上的双倍补尝。当你面临着感情问题时，不妨试着去宽容，或许会有意想不到的效果呢!

子贡问曰：“有一言可以行之者乎?”子曰：“其恕也。已所不欲，勿施于人。”其实宽容就是这么简单，只要你感受对方的感受，宽容就已经挂在你的嘴边了。

肚量能容，容天下难容之事。这是对弥乐佛的称颂。我想，这也是弥乐佛这所以能弥乐的根本原因所在吧!

宽容，人皆有之，人皆需之。

宽容就像一缕阳光，可以照进我们的心田。有了宽容，这个世界就会变得更美好。 记得一个风和日丽的下午，我无聊地走在大街上，经过一个路口，只见很多人都围在那里，不知道在干什么。

我好奇地走了过去，看见人群的中央，站着一个十五六岁的少年，少年低着头，眼睛里不断流出眼泪，还不住地抽泣。“这个男孩怎么这么小就偷东西呀。”“就是，就是，这么大点的孩子就心术不正———”我听到人们在一旁议论纷纷。不断地责备那个小男孩。男孩听到人们的指责，哭得更大声。

这时候，一个中年妇女走进人群，不解地问：“你们围在这里干什么？”“这个孩子偷东西被人抓住了。”有人说。那个妇女听了，就走过去问男孩：“你为什么要偷东西啊？”男孩说：“我妈妈病了，家里没有钱，我只好偷东西了。”中年妇女听了，怜爱地摸了摸男孩的头说：“孩子，以后可不能再犯这样的错误了，来，拿着这点钱，给你妈妈买点药。”然后对人们说：“算了，这孩子年纪小，还不懂事，我们应该宽容他一次。”男孩接过50 元钱，向中年妇女鞠了一躬，说：“谢谢阿姨。”就走出了人群。

这时候围观的人群都散去了。 中年妇女这样宽容犯了错的男孩，就是在爱护他，当人们羞辱指责小男孩的时候，这个中年妇女保护了他的自尊。我们可以断定，这个小男孩以后不会再去偷东西了。在生活中，有的人就是不善于宽容别人，不去原谅别人的错误，而是去伤害，那就会把事情弄得更糟。俗话说得好：“得饶人处且饶人。”我们都应该学会宽容。正是有了宽容，人与人之间才会感到温暖，正是有了宽容，我们才会快乐地生活。

记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川，有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕与容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力与感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴与帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀与帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争与陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者诬蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。

在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

在还没有去红鹰拓展中心所办的少年雄师训练活动之前，我在初一时参加过学校所办的军训。

在初一的军训里面我明白了纪律的重要性，但在三天的拓展训练里，教官让我明白的人生道理比在一个星期的军训里明白的人生道理多得多。在短短三天的时光里，教官透过各种好玩的游戏让我们明白团结就是力量、时光是很宝贵的、队员与队员之间要互相帮忙，互相体谅还有要学会宽容与饶恕等做人基本的道理。

在很多活动中，我们要学会动手去做，比如做木筏。木筏是要自我亲手做的，两个组合成一个组，每个队员都要发挥自我的智慧与动手潜力。如果每个队员不团结的话，那么做出来的木筏不完整，下水时大家都会抱着一齐死。这正是教官所说的：一分耕耘，一分收获。只要你付出过就会得到相应的回报。

相信大家最记得的是“蒙眼走路”这个活动，这个活动是考验大家的沟通潜力与队员之间的信任。虽然每个人的口头上都说信任自我的队员，但是实际上还是有点害怕的，怕自我会跌倒，会撞到东西等等。在走的时候，少不了的就是有些队员跌倒、撞树等，再就是有些指导员手说错方向令队员走错，但他们都学会了去宽容别人，所以他们不会去埋怨指导员。

我们吃饭的时候，教官都不给我们说话，如果说话就表示你肚子不饿，如果椅子响就代表你不累所以要站着吃。在我们对老师不尊重时，教官会给我们讲大道理，让我们明白这是不对的。教官还给我们讲了一些小故事，让我们明白我们此刻的生活比起山区没衣服穿、没书读的小朋友好得多、幸福得多。这就是教官们给我的体会。

宽容是人与人之间交流的桥梁。在生活中，让我们学会宽容，在痛苦中寻找快乐，在伤心中学会反省。让宽容在世界洋溢，撒下金色的光辉。有一个故事是说：有两个好朋友一起去旅游，结果中途发生矛盾，高个的打了矮个的一巴掌，矮个的很伤心。于是，他把这事写在了沙子上。后来，矮个的不小心掉进池塘里，高个的救了他，矮个的便把这事刻在了石头上。高个的不明白，矮个的就告诉

他：“当别人伤害了你，把它写在沙子上，这样风可以将它吹散，而当别人救了你，把它刻在石头上，就可以永恒。听了这话，高个的和矮个的友情更加坚固了。在生活中，同学之间的纷争纠葛。其实每个人都退让一步，就会海阔天空。每个人都学会宽容，生活就会很简单。

是的，宽容是一种美德。 Yes, tolerance is a virtue.

所谓“人之初，性本善”，在人一生下来的时候，心灵的起点都是一样的，每个人都有善良的潜质。也许可以很简单的定义，善良的人都有一颗宽容的心，能忘却别人对自己的伤害，能对一切险恶的事看得淡然。就是这种凌驾于人与人之间关系桥梁上的美德，更是让彼此的距离挨近，不是在彼岸，不需要船渡，两颗心近在咫尺。

当我们看到所无法容忍的事时，会烦躁，亦或是不已。渴望心灵的宁静，犹如急盼着春雨滋润的万物一样，是那样的迫切。我们不喜欢这种感觉，甚至是排斥，但是，如果我们这样想呢?这种事我还可以宽容，我们何必要让自己受外界影响呢?宽容给我们的是更加开阔的心境，以包容的心态，洒脱于世间。

指缝间，流失的是光阴。宽容一个人，需要的也是时间。我们是人，会有笑颜，会有悲伤，会有眼泪。因为我们有情感，总是要求别人在意的眼光，我们做错事，自私地要求别人的原谅，宽容。这种本能的要求，是因为我们认为人间还有真情存在。但我们需要明白的是，宽容谁，不是一瞬间就能做到释然，它也许需要一分钟，一天，一年，甚至更久。。

与我们相伴的，是朋友。朋友是与你最亲近的人，却同时也是最容易伤害你的人。即使是朋友，也会有矛盾存在。所以说，朋友之间要的也是宽容。求同存异，可贵的是我们之间有一份同样真挚的感情，视同大，异小。

一个人站得有多高，看得就有多远。同样的，一个人的心有多开阔，能包容的事越多。视野不要局限于拳头般大小的心脏是物质存在于宇宙间，殊不知，它可以幻化成宇宙之上，包容万象。海可以纳百川，人可以笑看世故人情，一个“容”字，就可以做到。

不要太过敬畏宽容，我们自己也可以做到。宽容是什么?只是我们自己仪养心态的方法罢了。也只是顺便宽容了别人。我受益，人亦受益。我宽容，人亦宽容。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物，只有从不同的角度去观察，不被表象所迷惑，才能得到最真实最客观的结论。

东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山，才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样，是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光，使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目，还要更上一层楼，以狭小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，连本有能力爬上的“楼”，也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁，智者见智。”越有思想的人，看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇，也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说：“君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”君子所做的事，使不同的人以不同的眼光来评判，都无可非议，并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神，才会有李世民与魏征的美谈，才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因为不同的人不同的眼光，所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说：“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前，有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识，才因此具备了叫醒中华睡狮的力量，成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说：“你要指点四周的风景，首先要爬上屋顶。”高处不胜寒，当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景，这风景带给人的不只是进步的喜悦，还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景，而是带给人一生好处的经验与财富，是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人，会变得更为谨慎和缜密，犯得错会越来越少，眼光会越来越敏锐，心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖，所见的事物能够轻松的透过现象看到本质，对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣，一生见过许多风景，增长见识与阅历，了解到大千世界的繁华，了解到心灵深处的纯净。一步步的成长，一步步艰辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的风景!

第1篇我学会了宽容作文

宝贝，快起来，快点来收拾房间。妈妈摇着我的身体。妈咪，今天是星期六，不用上学的，让我多睡一下吧。我撒娇着说。不行，今天三姑和表妹要来我们家吃中午饭，你快点起来！

我一听到表妹这两个字，顿时感觉天昏地暗。别看她才6岁，却是人小鬼大，说她有多调皮都不过分。记得去年暑假，表妹来我们家暂住，把整个家弄得鸡飞狗跳，那简直就是一场噩梦，我都快要疯了。她经常趁我睡得正甜的时候，贴近我的耳朵，突然发出一些怪叫，吓得我差点魂飞魄散。一想起这个十恶不赦的小家伙，我背上就冒汗。

我穿上衣服，赶紧打扫房间，顺便帮妈妈做点家务。过了1小时左右，家务终于做完，正当我看书的时候，只听见我们家的门发出爆炸般的剧响，门铃又被连按了好几下。我急急忙忙去开门，我想：一定是表妹，如果我不快点儿去开门，我家的门一定会烂掉。我开了门，果然是表妹，接着三姑也进来了。我向她们打了招呼，接下来我就开始思量着要怎么对付表妹。一会儿，表妹就跑过来找我了，要我和她一起玩她新买的韩国布娃娃，我见到那韩国布娃娃还真得很喜欢，于是就答应和她一起玩了。我拿着几块电池，开始装在娃娃身上，不一会布娃娃就啪嗒啪嗒地跳起舞来了，我一开心，就用力得拉着布娃娃的手，谁知这时候撕拉一声不好，布娃娃的手给拔断了。我额头上正冒冷汗，心想这下表妹一定要大发雷霆了，我急忙跟表妹道歉，谁知表妹的反映却令我出乎意料。她居然跟我说没事的，小姐姐，这布娃娃有保修。我被她说的话惊呆了，从此开始改变对表妹的看法，她虽然调皮，却有一颗宽容的心，这不正是我所缺少的吗。我试着悄悄学会它，表妹摔坏了杯子，我没怪她。她把整脸盆的刚洗过要晾干的衣服给打翻了，我没责骂她。她把我家地板上弄的全是水，我没打她其实表妹只是年纪小不懂事，也没有那么讨厌的。

我终于会关心别人了！

啊，关心像夏日里的一把蒲扇，送给人一阵清凉；关心像冬日里的一缕阳光，带给人一丝温暖。在关心别人的同时，你会发现一切都是那么的美好！在享受他人的关心时，让我们也为别人送去一丝关心的气息，让每个人的心灵都沉浸在关心的温暖中吧！ 第2篇我学会了宽容作文

社会就像一所学校，生活中处处有我们的良师。在生活中我们可以看到、学到很多东西。

以前我的脾气很不好，只要自己心情不好，就会对别人恶声恶气。如在我做作业时，表妹一在我身边发出声音，我就会气急败坏地对她说：你可不可以不要发出声音了啊！我跟你说过多少遍了，真是烦死掉了。表妹一经我这一阵狂轰滥炸，就会哇哇地大哭起来边哭边说：姨妈，哥哥欺负我，我再也不要你这个哥哥了，哇我恶狠狠地说：我才不要你这个妹妹了，真是烦死了。每每当我这个样子时，妈妈就对我说：你怎么这样，有话为什么就不能好好说呢？难道你做作业全家就得禁声？这也太霸道了吧，你这个样子驴脾气不改以后有你好受。可我听了都不屑一顾。

那天在路上看到的一件事却改变了我。

那天刚下过雨，地上很潮湿，在非机动车道上，一个阿姨为了避让一个水塘结果却和边上的一辆自行车碰上了，顿时两个人都摔了下来。随即两个人快速爬了起来走向对方，当时我想：肯定要大吵一场了。可听到的却是：你没摔着吧？然后就是互相说自己的不是，一位阿姨说：对不起，我只顾避那个水塘，也没看后面是不是有车就往边上让，结果把你撞到了。另一位阿姨连忙说：没事没事，你也不是故意的，也怪我跟得太近。原先围观的人听了，都不住地称赞：这两位女同志，素质真好！一位老爷爷说：上海要开特奥会，还要举办世博会，要迎接那么多外国人，我们做主人的当然要有良好的素质，不能丢我们中国人的脸。周围的人也随声附和着。原先的摩擦因为阿姨们的宽容而化解了。中国有句俗话：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。如果刚才阿姨脾气急点，那又会是怎样的景象呢。

以后表妹再在边上吵闹，我也不对她大吼大叫了，而是好声好气地对她说：哥哥现在在做作业，很重要，你换个地方玩，好吗？表妹听了就会顺从地离开。妈妈笑着说：我们秋秋越来越绅士了。你看，同样一件事，这样效果是不是更好？记住：温言一句冬日暖，恶语一声暑天寒。

之后，每当我和别人发生冲突，就会想到那天的情景，想起妈妈的话，心里就会告诫自己：不能冲动，有事好好说。

学会宽容，让我结交了更多的朋友。如果大家都能善待周围的人和事，我们的世界将更加美好。

人总喜欢追求完美，有所谓的“完美主义者“，可世间万物却不尽如人意，完美与缺陷作文。例如以前人们总以为地球是一个佷圆的球体，而后来我们又发现其实地球是一个不规则的球体。此时，我们才发现其实缺陷也是一种美.很久以来，完美与缺陷这两个词就已经用来形容好与不好。当别人称赞你的演出是完美的演出，你会很高兴。因为你为这个“完美”不知付出了多少努力，但如果别人说你的表演有缺陷，你会感到十分难过，因为你会感到付出的努力全都白费了。但是在这个世界上，“完美”是很难做到的，而缺陷却常常出现，所以人们慢慢接受有小小的缺陷存在。

每个人都有自己的梦想，而梦想中人们不断想要得到许多完美的东西，例如一份完美的工作，一辆完美的汽车，一所完美的房子，但现实中如果人们得到的东西基本满足他的要求时,他也会感到知足。

人们喜欢看圆圆的月亮，可是一年之中月亮圆的时间也只有那几天，“月有阴晴圆缺，此事古难全”，人们也不会一年就只那几天去赏月。看着圆圆的月亮人们固然欣喜，而看着弯弯的月亮，则有说不出的另一种味道，它也是一种美。意大利的比萨斜塔，也是因为它的斜而出名，可能它也有直立的时候，但人们已经习惯这种缺陷美。老师也许是个神圣的人，他的知识应该很渊博，但偶尔一点小出错，也是有的，让我们看到它可爱的一面。父母不需要是个十全十美的人才能教育你，有时的一些粗心大意，心直口快也会让你看到他的魅力。

人无完美，月无常圆，我们要学会欣赏缺陷，在追求完美的同时，不要忽略了缺陷也是一种美。

我们大概都曾经怀抱这样一种心情：因缘巧合，你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里，你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月，不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临，皎洁的月光与你撞了个满怀，你非但没有预料中的欣喜，反倒生出了许多莫名的感伤，惆怅。

月亮的盈亏是这样，缺陷与完美亦如此。

我们总以为缺陷就是成功的绊脚石，是雨后鲜花上的一点污泥，是道德品行上的一颗黑痣，却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能，中学生作文《完美与缺陷作文》。

缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明，孙子膑脚，司马迁幽于缧绁，却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明，丘吉尔自幼口吃，前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明，后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。

然而，完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的情趣，清澈又有什么值得欣赏？人生俯仰一世，看破红尘而不能造福于人，贤能也就失去了价值。何况完美如满月，“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼，使人失去前进的动力，乃至倒退。

海德格尔曾言：“在人生这所学校，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中：“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理：缺陷是客观存在的，而且正是缺陷促使我们追求完美。

鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷，于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年，成人后又不得不面对“无身份”、丧失精神家园的恐惧，这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品，成为西方现代文学的三大鼻祖之一。

是缺陷，启发作家用笔开创新世纪。是缺陷，指引人类不懈追求完美。是缺陷，为历史的延伸及前进提供了河床。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟，境界愈臻完善，越能体会到：完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬；《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂；《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。

宁愿是一钩弯月，缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。

宁愿是一钩弯月，在拥抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去创造无憾的人生。

宽容是什么?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。

这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。 在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

宽容，第一步是理解。

“叭”的一声，丹的眼睛片碎了。

事情是这样的：

体育课上，体委带领大家跑步，队伍中的几个“捣蛋鬼”不服从体委，开始捣乱，弄得大家心浮气躁，体委实在忍无可忍，捡起一颗小石子朝“捣蛋鬼”打去，“捣蛋鬼”一闪，石子正中丹的眼镜片。却只有一句“没关系”。这让我很感动。在丹的身上我看见了一种美德，理解他人的美德。

宽容，第二步谅解。

每日午饭后，学校水房边总是围得水泄不通，这是用水的高峰期。B同学在A同学后面等待喝水，A的动作很慢，接好一盆水后，刚刚端起，却不小心弄翻，水正好浇在B的鞋子上，B同学的鞋子进了很多水，旁人都以为这次有好戏看了，她们准会打起来。但令人吃惊的是，她们只有一段简短而让人羡慕的对话：

A慌张的说：“对不起！我不是故意的。”

B微笑着说：“没关系”！我的鞋一会就干了。“俗话说：”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“在B同学身上我看到了无不豁达大度的表现，让我深深懂得了宽容可以获得别人的爱戴与敬重。

宽容使人和睦。在我们的生活中，少一点计较，多一点宽容。我深信，我们的天空将会更加宽阔！请潇洒一点，学会宽容吧！

人生就像一张单程车票，一旦出发就不会回头，所以在途中不管遇到什么，都得从容一些，让自己变得坚强，变得乐观，变得自信，少一些彷徨，多一点坚定，少一点繁琐，多一点简洁，少一点浅薄，多一点厚重，勇敢的走下去。

不曾忘，以前的我，好像对水有一种与生俱来的恐惧，因此一直不会游泳，但是去年暑假，在教练的帮助之下克服了这种恐惧，教练对我说：“不管做任何事，都要对自己有信心，只有不畏惧，不服输，才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人，而是自己本身，所以我们要相信自己。”听了教练的一番话，感触良多，经过不断努力练习，终于学会游泳。

经过几个月的努力，居里夫人却只提炼出了极少量的镭元素，但大多数人都反对她，她却依然持之以恒，坚持不懈的试验，最终取得成功，得到大多人的认可。

任何时候，我们都不要轻易的说放弃。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，给自己一双翅膀；厄运突降的时候，给自己一个微笑，沿着心中的路，坚定的走下去，不要做涧底静止的石子，任时光之水流泻而过；不要做空中游移的白云，让浮生飘过，留不下一点碧痕浅波；要做就要做那永不停息的风，一季有一季的春色，一程有一程的领略；要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。

从此岸到达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，我们都要相信自己，勇往直前。

宽容，是一个豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力光环中闪闪发光的一束。学校里，发生了一件可能发生争执的事情，但因同学的“宽容”就此化解。

那天上课前，马若晗手忙脚乱的不知在干什么，而陶慈珺想把她最喜爱的玻璃杯放进桌洞里，可看着桌洞里满满的东西，再看看手忙脚乱的马若晗，陶慈珺再也忍不住了：“马若晗，你能别乱动吗？”听到陶慈珺这么说，马若晗终于安静了下来。见马若晗不再乱动，陶慈珺便把她心爱的玻璃杯放在了桌子上。

谁知，没过多久，马若晗又乱动起来，陶慈珺无奈的摇了摇头，叹了叹气！这回，桌子也跟着晃了起来，瞬间“啪”声响起，只见陶慈珺最喜爱的玻璃杯掉在了地上，最外层的玻璃碎了一地。“啊，我的杯子！”陶慈珺大叫起来，“对不起，我不是故意的！”马若晗赶紧解释。“这可是我最喜欢的杯子啊，你怎么就不能老实会呢？”陶慈珺生气的对马若晗说道，马若晗不好意思的说道：“实在对不起了，要不我赔给你吧，你这杯子要多少钱，下次来上课的时候我给你带来。”陶慈珺蹲下捡起杯子，心疼的擦了擦杯子说：“这不是钱的事，这可是纪念版的，再也买不到第二个了。”马若晗顿时不知道该说什么，拿起笤帚便把碎的玻璃渣扫了出去。垂头丧气的回到座位上对陶慈珺说：“我家有一个我最喜欢的杯子，是国外的姑姑去年送我的生日礼物，我把它赔给你吧！”“不用了，我刚才看了看，这杯子还能用，只不过是外面的玻璃碎了而已，喝水还是没问题的。”陶慈珺笑着举起已经盛满了水，碎了一层的杯子说。“谢谢你陶慈珺，以后我肯定会小心，不会再教室乱动了！”马若晗终于露出了久违的笑容。

这场风波之所以就这样和平结束，那是因为陶慈珺的宽容！同时，陶慈珺的善良也让马若晗感到温暖。宽容如沙滩，可以让彼此的心灵多一片宽广的大海；宽容如字典，可以让彼此的心灵多一份真挚的理解。我们要学会宽容！

人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。

不知足，是生活的推动器。

数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。

不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。

不知足，是国家的根本点。

秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。

可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。

不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。

不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。