过年征文家国情怀主题作文【热门20篇】

企业的主要负责人作为落实本单位安全生产责任的主体，其安全行为能力和行为意识，直接关乎着本单位从业人员在生产过程中的安全与健康。他们职业安全素养的高低与优劣，直接影响着工作企业的安全生产状况和水平，影响着从业者在安全方面积极性和创造性的发挥。因为他们是本企业安全生产的领导者、组织者、经营者和实践者，在安全生产的诸多方面享有决策权和指挥权，他们在安全生产方面的地位和作用无人能敌。因此提高和强化主要负责人的安全行为能力和行为意识，是稳定安全生产形势和避免安全事件的有效途径。如何提高主要负责人的行为能力和行为意识，把落实单位安全生产责任落到实处，使安全生产工作切实做到有的放矢，让他们不仅成为社会经济财富的创造者，更成为安全生产的维护者和从业人员安全与健康的“守护神”，我以为做好以下工作显得尤为重要：

首先，要建立主要负责人安全生产学习制度。要结合我国安全生产的总体形势、案例和国内外安全生产方面的先进技术、经验、做法和装备，组织、展开系统全面的学习。让企业主要负责人在学习中提高自身的领导力和决策力，从而强化他们的安全生产意识。只有意识提高了，安全生产工作才有可能被提高到一个全新的层次上加以认识，这样安全生产工作就会出现一个全新的格局。还有就是要组织主要负责人到安全工作做得好的单位进行观摩。这样更具有感染力，学习效果也会更好。建议这样的学习、观摩至少每半年进行一次。

第二，记好安全管理日志。安全工作是一切从业者的工作，并非主要负责人和专职安全管理机构和人员的工作。因此，主要负责人和所有负有相应安全管理职责的人员，都要结合自身岗位安全生产职责的特点记好安全日志。这就在很大程度上克服了安全工作只是主要负责人和专职安全管理人员工作的错误认识，这样就把各个岗位之间和专业安全管理人员之间紧紧的捆绑在一起，形成了一种合力，避免了在安全管理上的相互推诿和扯皮，变成全员行为和全员行动。推行这种做法，同时有利于安全事件发生后的调查和处理。当然这种记录一定要保持它的真实性和完整性，杜绝弄虚作假。这项工作的推行主要负责人是第一责任人。

第三，设立安全生产资金专用账户。安全生产工作的实施离不开安全资金的有效投入。安全机构设置，安全管理人员配备，大型安全技防设施和从业者安全生产教育、培训，劳动防护用品的发放等所有涉及安全工作的环节都离不开资金的有效投入。现阶段在一些企业内重生产轻安全的现象依然存在，一些安全生产资金被挤占和挪用，导致安全生产资金投入不足，给安全生产工作埋下了隐患。通过企业设立安全生产资金专用帐户，可以十分清晰的反映出企业安全生产资金投入和往来的状况，最大程度的规避安全生产投入不足所带来的安全风险。

第四，设立全市企业应急响应日。汶川、舟曲地震、印尼海啸等自然地质灾害和日常生活中突发的公共安全事件(包括安全生产事故)都一次次为我们敲响了警钟。因此，做好突发安全生产事故的应急响应与演练就显得尤为重要。现在一些单位的演练还停留在桌面演练和纸面演练的范畴，为应激状态下的快速反应设置下了隐患。因此，所有单位都应该针对企业判定的重大危险源和应急预案开展有针对性的演练，而不是走过场式的花拳绣腿。通过严格认真的演练，在实践中总结演练的“得”与“失”，对应急预案不断地进行完善和更新，才能在真正的灾害来临之时，将损失降低到最小的程度。

第五，从业者安全生产教育培训应该专业化、社会化、市场化。作为现代企业对人才的需求最喜欢的模式就是召之即来，来之能用。意思就是说，在进入企业门槛之前，他已经完成了岗位所需的安全生产知识和技能的培训，我们拿过来直接使用就可以了。尤其是一些人员流动性大，作业设备、车辆流动性大，多室外作业的企业在这一点上表现的则尤为明显。因此，我们是否能考虑从业人员教育、培训、考核工作的关口是否可以前移。在进入企业门槛之前，这种岗位安全知识和技能的培训工作已经完成，在企业是继续教育式的针对工作岗位、职业危害、环境特点具有针对性的培训。这样培训的质量不仅可以得到保障，对企业也是一种“减负”，对从业者自身在生产过程中的安全和健康也更容易得到保障。尤其是那些时间紧、任务重、危险源、风险系数相对较高的行业，靠自身培训、自身考核、自身发证来提高从业者的安全素质，这种培训模式的培训质量往往被打了折扣。因此把培训关口前移，把培训工作交给政府机构认可的培训机构来进行，我想这种培训模式有助于教学质量的提高。

以上只是我对落实企业主要负责人安全生产主体责任的一些粗见，要想将主要负责人安全生产责任落到实处，从而提升全市的安全生产工作管理水平，还有很多制度上的、监督上的、法律法规上的建设性的工作要做，可以说任重而道远，这需要我们全社会的共同努力。

“每一场革命都有它自身的传奇。”长征就是这样一个震古烁今的不朽传奇。长征的伟大壮举,突破了人类的生存极限,创造了世界军事史上的奇迹。今天,人们抚今追昔、感慨万千。历史没有终结,读懂长征,不只是重温那段峥嵘岁月,更是为了看清我们脚下的道路,传承民族精神的基因,凝聚起开创未来的磅礴力量。

弘扬长征精神，要坚定理想信念不忘初心。正像毛主席指出的，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。现在，我们又踏上了中华民族复兴的伟大征程，实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进的路还很长，要实现民族复兴的梦想，首要的是坚定理想信念不动摇，不断增强建设中国特色社会主义的理想信念和精神动力。

弘扬长征精神，要坚定克难制胜的信心。改革开放以后，我国经济迸发了活力，从一个贫穷落后的中国发展成世界第二大经济体，在改变国家历史进程的同时，也改变了无数普通中国人的命运。面对全面建成小康社会新的目标，必须增强危机意识。要看到，我国目前人均水平排位还很低，家底还不厚实，决不可歇脚停步;还要看到，在实现中国梦的路上，也会遇到坎坷，尤其是全面深化改革还有许多硬骨头要啃，还需要克服很多困难。只有继续发扬不怕困难、积极进取的精神，才能为全面深化改革在思想上扫清障碍，在新长征路上实现新的跨越。

弘扬长征精神，要坚持实事求是解决问题。在长征中，当发现预想目的地的环境、条件和敌情不适宜建立根据地时，革命先驱不拘泥于已定方案，及时调整、修改计划，从实际情况出发，重新选择、寻找适宜红军生存和发展、有利于推动中国革命的落脚点，形成了有利于革命发展的战略态势。实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进路上仍然面临着复杂的情况和困难，这就需要我们实事求是、求真务实、勇于探索、勇于实践、勇于创新，脚踏实地，以此凝聚全国各族人民大团结的中国力量，不断增强心往一处想、劲往一处使的聪明才智和磅礴伟力。

一切向前走,都不能忘记走过的路,都不能忘记为什么出发，只有铭记历史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。长征精神是中国共产党人光荣革命传统和中华民族伟大民族精神的集中反映。今天，在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。

青春是人生最美好的时光，梦想是生命中最耀眼的阳光，为了梦想而奋斗的青春是最美好的风景。正是那千万颗在青春中奋斗的心及那千万双在天空中高飞的振翅把人生季节装扮得如此美丽动人，让我们的青春因为有梦想而更加澄清。

不要说，你没有梦想。你的梦想是潜藏在你的心底，就如种在土地里的种子一样，它一定会为寻找阳光而萌芽滋长，伸出地面来。梦想是人间天籁，可以在蹉跎之时点亮心灯;在前进道路上，梦想就是方向标，指明前进的路。

中华民族，历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗，创造了数千年的辉煌历史，创造了博大精深的灿烂文明。为了实现祖国富强的伟大梦想，无数炎黄子孙，前仆后继，奋斗不息。他们的心里都孕育着一个梦想，一个国家富强的梦，一个民族重新崛起的梦。少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。

在人生的岁月里，梦想是什么?是苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯;是苟利国家生死以，岂因祸福避趋之;还是为中华之崛起而读书……在梦想的车辙中，我虽没有鸿鹄之志，但我希望未来能有一个“园丁梦”，教师是人类灵魂的工程师，他们用笔耕耘，用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润。我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌教师这个职业;我不是学者，不能用深邃的思想思考教师的价值;我不是歌手，也不能用动听的歌喉歌

咏教师的岗位。但我知道，既然从事了幼师这个职业，我一定会为孩子辟出一片天空;让孩子们在阳光下茁壮成长。

追逐梦想的道路从来不会是一帆风顺的，我的“园丁梦”也是一样的，伟大梦想的实现从来都是需要付出艰辛的努力，正如高尔基曾所言 “青春是一个普通名词，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦与磨练。”这样的例子不胜枚举，大家都知道贝多芬是一个世界著名的音乐家，他的成功源于他克服了常人无法克服的困难，让我们一起来回顾他的故事吧：上天赐给贝多芬一副粗陋的外表，外加身材矮小粗壮，即使成年后也不过1.58米，他的外貌使他从小就遭人讥笑，成年后也仍是如此。年仅26岁，便已感到听觉的日渐衰弱，但是直到31岁，确信自己的耳疾真的无法医治时，才把这件事情告诉给他的朋友。但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望。没有建立家庭，却依旧追逐着他的音梦想……难怪法国著名作家罗曼•罗兰说他是“贫病交加，孤立无援，但他却是个战胜者：人类平庸的战胜者，他自己命运的战胜者，他的痛苦的战胜者。”

我深知要成为一名优秀的幼儿教师，还有许多事情等着我去完成，在追梦的旅途中，多芬坚持梦想不放弃的精神值得我们追求：当我们遇到任何困难挫折时，要用青春的力量和智慧去战胜它，而不怯懦和萎缩。当我们拥有“空余”的点滴青春时光时，要提醒自己：你的梦想还在路上，你没有借口去搪塞未来。

青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得?青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我们用心灵和智慧去诠译，它更需要我们用勇气和自信去充实。同学们，让我们振动梦想的翅膀，迎着起飞吧!

每逢过年，就会有许多套圈的小摊儿在大街上摆着。虽然知道套中自己心怡物品的几率小得可怜，但我还是忍不住上前试一把，过过瘾。

这天，我和康佳宁一起去五区市场闲逛，凑凑热闹。我们来到一个套圈套鱼的小摊旁，只见地上摆着一排排小杯子，小杯子里的金鱼欢快地游来游去，好像在说：“来套我吧，可容易了，把我带回家！”老板在一旁热情地推销：“来试试吧，一块钱五个圈，我给你们六个！”我有些心动了，想试试，于是便买了一块钱的竹圈，小心翼翼地瞄准小杯子，把圈扔了出去。因为竹圈有弹性，所以弹开了。我又一连扔了三个圈儿，都没中。

我心情一下紧张起来，只剩下两个圈了，我运了一下气，心里暗暗祈祷：一定中，一定中！然后闭上眼睛，扔了出去。没想到奇迹出现了，真的有一个圈儿套中了！兴奋之余，我仔细观察了一下，原来地上有四个圈垫着，所以这个圈才没有弹起来！

不管了，反正这条小金鱼属于我啦！这条小金鱼很瘦小，但是很灵活。它只有两厘米长，通身桔红色，如果仔细观察的话，你会发现它的尾巴和鱼翅上都有一个小黑点，就像一不小心滴上了两滴墨水。它细小纤细的身姿让我立刻想起了“小巧玲珑”这个词。于是我当机立断，给它起名为“玲珑”。

随后，更让我心动的是一家可以套小兔子的小摊。这个摊的圈很大，大约都有一个脸盆的大小了。小兔子对我的诱惑力太大了。先掏了十元钱，可什么也没套住。我不甘心，又买了八个圈。一套，套中了！正想高兴，谁知调皮的圈却很快又弹开了，我顿时石化……天！我只好再套，啊，又套中了！“可是两只耳朵没进圈里！”

康佳宁小声提醒我，我又一次很失望地僵在那里。于是再套，居然又中了！停，不会又有什么差错吧！谁知，我还没有欢呼，康佳宁叫了起来：“中了，中了，你套中了一只小兔子！”当我接过兔子的一瞬间，还觉得是在做梦呢!

哈哈，我太高兴了！不过，大家在选择套圈的时候，一定要注意，不要被那些“好东西”蒙住眼睛。因为有时候，套圈也是个圈套哟！

作为历史名城和红色旅游胜地―遵义的一个小公民，我感到无比的自豪!

为了建立自由富强的新中国，我们的先辈进行了不懈的奋斗和追求，为了革命的胜利，当年红军进行了漫长的二万五千里长征，爬雪山，过草地;挖野菜，吃树皮;在艰苦的革命斗争中，很多战士牺牲了他们年轻宝贵的生命，他们的鲜血洒遍了大江南北，染红了祖国的五星红旗。在长征途中，红军队伍冲过敌人道道封锁，突破敌人重重包围，辗转来到遵义，召开了决定党和人民历史命运的遵义会议，在遵义会议上确立了党的正确领导方针，为中国工农红军胜利会师和中国革命最终取得胜利作出了伟大贡献。红军战士和革命队伍在长征中树立了为革命事业不怕苦、不怕累、艰苦奋斗和敢于牺牲的长征精神，这种长征精神让我们仿佛亲耳聆听到革命先辈对和平的呼唤，激励着一代又一代的人去为祖国的和平建设作贡献，长征精神千秋万代!遵义会议精神永放光芒!

今天，我们遵义正发生着天翻地覆的变化，你看：

城市中，那一幢幢的高楼像雨后春笋拔地而起;商店里，那琳琅满目的商品让人眼花缭乱;一尘不染的大街上，来来往往的人们穿着鲜亮的衣服，在悠闲地散步。乡村里，鹤发童颜的老大爷正唱着民谣吆喝牛儿吃草;健壮的小伙子哼着欢快的小调挥动双臂在辛勤劳动;姑娘们比对着优美的山歌喜气洋洋地走向丰收的田野;一栋栋炊烟袅袅的小楼里，大娘们在做着丰盛的晚餐。温暖的太阳光芒万丈，照耀着美丽的遵义!多美的遵义啊!我自豪，我骄傲，我是遵义人!

看到今天遵义的巨大变化，使我情不自禁地想到了长征和长征精神，受到了深刻启发：作为一个小学生，我们生在新中国，长在红旗下，一定要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的和平环境，珍惜今天这来之不易的幸福生活，我们要在长征精神的鼓舞下，在生活中要发扬革命前辈艰苦奋斗的好传统，从小养成勤俭节约和爱劳动的好习惯，处处尊重人、关心人、理解人，要帮助和团结同学，为班集体着想，珍惜集体荣誉，争做优秀学生干部，争当“三好学生”;在思想行动上要做一个文明的小学生，要和一切反动、腐朽、没落的思想文化作斗争，保持健康良好的精神风貌。要养成爱科学，学科学，用科学的良好风气，要好好学习，勤学好问，在学习中不怕困难，不被困难吓倒，树立努力克服各种学习困难的信心和决心，多学习科学文化知识，认真掌握为人民服务的本领，将来把我们可爱的家乡、把我们伟大的祖国建设得更加美好!更加灿烂辉煌!

当我看完了《红军长征故事》后，那一场场惊心动魄的战争历历在目，久久浮现在我的眼前。

红军战士二万五千里长征，历经千辛万苦。他们面临的是冰雪覆盖的高山，波涛汹涌的河流，饥饿等等。还要与横行霸道的国名党军进行殊死拼搏。恶劣的环境，艰难的处境，然而我们的红军战士并没有屈服，他们凭借钢铁般的意志和不屈的精神，以大无畏的英雄气概，克服了常人难以想象的困难，写出了革命史上最辉煌的一页，奏出了人生中最辉煌的乐章，用血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章!爬雪山时，吃的是草，树根，穿的是破旧的薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，凭借机智勇敢，取得了一个又一个的伟大胜利。

我们和红军战士相比，是多么幸福啊!想想自己有一道题做不出时，并没有继续钻研，而是选择了放弃;感到羞愧脸红得很。“困难像弹簧，你弱他就强，你强它就弱。”从红军战士身上，我们学到了困难并不可怕，人生路途中，要勇敢乐观面对一切。

如今，幸福快乐的我们，衣食住行样样不缺，很少品尝到寒冷饥饿的滋味，我们无法体会那个年代的辛酸，但是我们不能陶醉在祖先创造的光环下，不能只享受于革命先辈用鲜血换来的安逸生活中。我们不仅.要珍惜所拥有的一切，遇到困难时也不要轻易说放弃。.当你沉溺在网络游戏的时候;想一想长征吧!可能有人会说，现在也不需要长征了，这其实是错误的!我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列，这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!“少年兴则国兴，少年强则国强”。一定要自强、自立、努力学习科学文化知识，更要学习红军的顽强拼搏和强烈的爱国主义精神，用长征精神激励鼓舞自己，在困难面前决不低头。立爱国之志，成报国之材。用科技强国，以人才壮国。以祖国的兴衰为己任，为中华民族的强盛和伟大复兴奋斗不息!努力向上!长大成为一个合格的接班人!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

毛主席一首短短的七律浓缩了两万五千里的漫漫长征路，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事，让人铭记一生。

张三和李四是同一个地方的人，他们一起读书，一起长大，算得上是非常铁的那种哥们了。

现在他们俩都大学毕业了，正谋划着一起创业，目标分为两个项目--衣服和鞋子，经自己筹划然后再生产、出售。经商量后，协定张三管理制造衣服方面，而李四负责管鞋子。

他们俩虽然是一起长大的铁哥们，但性格上却有着迥然不同的一面。刚开始创业的时候，张三就老想着快点发大财，于是便对设计图粗粗地勾勒，然后大批大批地生产。而李四却不同，他每设计一双鞋都会反反复复思考琢磨，直到自己满意了才肯拿去生产，而第一批他只生产一小部分，生产出来经亲自确认无漏洞之后才拿到市场上出售，他是精益求精的。因为张三所生产的衣物鲜艳夺目，且价格实惠，数量无限，刚开始的时候，第一批商品卖得出奇得快，张三乐得嘴都合不拢了，便吩咐底下的员工们按照之前的方案再大量生产，数量远远要多于第一批。可是，好景却不长，这批衣物才刚运到市面，便无人来问津了，因为人们将这些衣服买回家一洗，衣服比之前更“鲜艳”了，把水都染成了“五彩缤纷”的，且那些爱运动的人穿上，他的衣服一用力拉扯便“散开了花”……

而李四却因为在质量上要求很严格，用的都是些上等的牛皮，因此价格也相对张三的高些，数量更是少些，因为这样，起初来买李四做的鞋的人屈指可数，但李四并没有因此而灰心，也没有被张三的戏谑所气馁，他相信，该来的终究会来。半年过后，买过李四生产的鞋的人通通都对他的鞋赞不绝口，“你看我都穿了大半年了，还像新鞋一样，真的太好了，得抓紧机会再去多买几双……”

不久，李四的公司门庭若市，第一批鞋旋风似的被顾客袭走。紧接着第二批，第三批……都是一上市就告罄，没出几年，李四的公司打入了国际市场，想去他那订货的人都得排着队等……

然而张三的那第两批货都还积压在仓库里从未动过，真没有想到当初想因数量而取胜，因数量而发财致富，可最终还是败给了质量啊!张三为最初对李四的戏谑而感到万分羞愧。

如今，张三那个急着发大财的人，还是大学毕业刚出来不久时的老样子。而李四那个不慌不忙，狠抓质量的大学生却成了人人都羡慕的年轻大老板。

悲乎!数量，只能取得顾客一时的芳心，质量才是维护顾客忠诚的最好保证。

“数量”诚可贵，“质量”价更高!贪多者们切记住:质量才是坚守到最后的赢家。

2016年是“十三五规划”的开局之年，“两学一做”的提出恰逢当前精准扶贫的关键时刻。在打好脱贫攻坚战的关键时期，作为一名大学生村官要深入开展“两学一做”学习教育，从中寻找出适合自己的工作方法，以最严党纪严格要求自己，以“两学一做”的标准要求自己，做“忠诚、干净、担当”的领路人，做对党忠诚的好干部。

当脱贫攻坚宣传员，学党章党规“正思想”。以党章党规、系列讲话、扶贫政策为主要学习内容，结合“三会一课”，采取自学和召开会议集中学等方式，着力提升自身的党性思想和帮扶能力。深入开展扶贫走访，做好扶贫攻坚宣传员，大力宣传农村低保、合作医疗、养老保险、发展产业等各项惠民政策，激发群众干事创业、增收致富的活力。

当脱贫攻坚引路人，学系列讲话“提素质”。以“学”为根本，以“做”为落脚点，通过进村入户走访，精准识别贫困人口、精准剖析致贫原因、精准制定脱贫措施，真正俯下身、沉下心，深入田间地头帮扶困难群众发展产业，扎实开展送技术、送资源等活动，助力贫困户就业创业，拓宽脱贫致富渠道，增强发展动力和能力。

当脱贫攻坚先锋官，做合格党员“勇担当”。切切实实担起责任，在脱贫攻坚、乡村建设、基层组织建设等工作中当先锋、打头阵，积极对接上级部门，及时解决矛盾，服务群众发展。

学，就要认真学;做，就要踏实做，学的最终目的是为了做。按照“基础在学，关键在做”的工作要求，把开展“两学一做”与精准扶贫紧密结合起来，以学促改，以学促推，多举措助推精准脱贫。切实解决好“扶持谁、怎么扶、谁来扶”的问题。“两学一做”基础在学、关键在做，最终目的还是要推动发展。因此，当“两学一做”撞上了“精准扶贫”我们要把精准扶贫工作作为“两学一做”的实践阵地，要通过学习党章党规、学习系列重要讲话精神，夯实自身的综合素质，全力做好扶贫攻坚的总任务。

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说到梦，大家的第一印象大多数都是美好的，像诗一样、细品回味无穷，像爱人一样、幸福美满漂亮。我们的梦，也和别人一样，透露着丝丝甜蜜、幸福，同时更饱含着汗水、泪水、平凡，扎实开展脱贫致富，帮助群众早日脱贫致富，和祖国一同奔向小康社会，这就是乡镇干部最美好的梦。

我们是最忠诚的共产党员战士。今年以来，受新冠肺炎疫情的影响，给刚刚实现整乡脱贫的家乡蒙上了厚厚的一层雾霾，群众的生命受到极大威胁。为了使群众受感染的危险系数降到最低，大家又重拾刚刚实现脱贫放松的心情，整装上阵，大年初二全员到岗。测体温、住帐篷、吃泡面，防护装备仅仅只是一支一戴就好几天的口罩，因为排摸过程要面对不同地区人员，大家都不敢回家，怕给家人传染，有的女同志和家人视频时，眼睛里泛着泪花。不是不怕，不是不想回家和家人团聚过年，只因职责所在、责无旁贷。经过将近一个月坚守，疫情有所缓和，大家紧绷的心才稍稍有所放松，回家和家人团聚的感觉——真爽，家里的饭菜——真香，家里的床铺——真绵。

我们是最了解情况的群众贴心人。疫情刚有所缓解，大家又投入到紧张的脱贫攻坚巩固提升工作当中。过筛子、查短板、补漏洞，走张三、进李四，房子安全着没、娃上学了没、家里人身体都好着没、自来水供水稳定着没、今年出去务工有着落了没……询问着和群众联系最紧密的最基本、最琐碎的问题，想方设法帮群众解决。如果哪天在路边看到头戴草帽、手提公文包、鞋上沾着泥土，请尽量对他们报以善意，因为他们很可能就是最底层的乡镇干部正在走村串户，了解群众实际困难刚回来。

我们是最贴心的子女、父母、丈夫、妻子。不放假或放一天是常态，能放两天那就是非常态，这就是乡镇干部假期的实际情况。由于一周只能回去一趟，家里边好多事情照顾不到，亏欠家人太多，家里能干的事情基本都是全包，洗衣、做饭、修管线、讲故事陪娃睡觉，个个都是“行家里手”。看着流着口水熟睡的儿女，陪着父母聊会天，拉着妻子压会马路，真的是最幸福的时刻。有时也会想，不管不顾睡几天、玩几天，没有任何事情羁绊，但自从走上工作岗位后就从没实现过，只因心有所系、责无旁贷。

俗话说：不拼不搏，人生白活;不苦不累，人生没味。现在正处于脱贫攻坚收官的关键期，也是乡村振兴的基础期，需要大家共同拼搏，努力同全国一道实现小康。我们都在努力奔跑着，我们都是追梦人，我们走得很坚定，过得很充实。

每个人的心中都会有一个梦想，或大或小，或远或近。正是因为这些美好的梦想，人生才有目标，有了希望，有了奋斗的力量。但在筑梦的路上总会有一些坎坷磨难阻挡着我们，这时我们就必须学习一些方法，克服它们，不懈地向前努力，直奔梦想。

小时候我跟着爷爷奶奶去田里除草，田间里一片茂盛，野草杂乱无章的长着，烈日当空，太阳毫不松懈地照着大地。我戴上手套就开始拔了，一棵接一棵。豆大般的汗水从额上滴落，腰都弯成了一座拱桥。我直起了腰，望了望广阔的田野，草还有很多，但我不能停，如果没拔完菜就长不好。想到这我又弯下腰，奋力的拔着。日落之时，滴滴汗水总算换来了田间的一片整洁，整个人大汗淋漓的瘫坐在田上，心中有着说不出的满足。秋天到了，田里瓜果飘香，又大又甜，这其中也掺杂着我的汗水，我感到很自豪。这些杂草就像是人生中摆在你面前的困难，但我没有退缩，最终得到了香甜的瓜果。筑梦路上，我学会了坚持。

偶然一次，父母外出不在，我便在家中当起了大人。家中杂乱不堪，地板铺了一层灰尘，被子毫无规章地铺在床尾，我只好自己打扫。时间一分一秒地消逝，该吃午饭了，本可以出去潇洒一顿，可他们没留一毛给我，我只能自己动手，自力更生，脑中回想着妈妈炒菜的样子，竟也成了几道。虽然透着一股寒酸样，但也勉强凑合。人生中总会有独自一人的时候，这时没有人可以让你依赖，必须依靠你自己。筑梦路上，我学会了自立。

五年级时学校组织跑步比赛，不知是太紧张还是激动，竟摔了一跤，皮破了一大块，慢慢地渗出血来，但我并没有停下休息，吸了一口冷气继续跑。人生中总会有受伤和失败的时候，但你不要放弃，让失败随风而去，站起来继续奔向前方。筑梦路上，我学会了坚强。

人生就像是一条布满荆棘的路，在这路上，我学会了坚持，自立和坚强，之后还有很多。它们使我的伤口快速愈合，支持着我走向成功。即使会遇到困难，但你必须要学会战胜它，并从中吸取经验，使困难成为你的垫脚石，这样你才能建筑一个美丽的梦!

往年的春节，大街小巷都是张灯结彩，热闹非凡，无论走在哪里都处处洋溢着节日的气氛。然而，20_年的春节却有些不同。因为，有这样一位“不速之客”——“新型冠状病毒”赶在春节前突然向我们袭来，美好的节日被它这个坏蛋给搅合了。

因为它的到来，昔日热闹的街道、商场，现在都是关门闭户。大街小巷冷冷清清，即使偶尔会遇到个路人，也都是行色匆匆。各色的口罩遮住了他们的脸庞，大家眼神里流露出来的是恐慌和害怕。我从新闻里了解到很多人都感染了这种病毒，甚至失去了生命。这段时间大家都在努力地与这个“坏蛋”抗争，很多医护工作者在这样危险的情况下，不顾自己的安危，奔赴到了最危险的“武汉”。妈妈说：全世界的中国人都在努力，都在为了战胜病魔贡献自己的力量。对于我们现在而言，虽然，这个春节我们不能出去玩，但我们在家不出门就是在为国家做贡献。

武汉封城了，疫情也越来越严重。妈妈不上班，我们也延迟了开学，每天都有我最爱的家人陪伴。我们不出门，勤洗手，多喝水，好好在家听老师们上网课。空余时间与家人一起做游戏，练广播体操，这样的生活，也是我之前没有体验过的。我现在的愿望就是希望病毒快点散去，一切回复以往。等春天来了，春暖花开，万物复苏，我们就又可以尽情地去放风筝、去草坪上打滚，和老师、同学们一起坐在我们喜爱的教室里学习!愿山河无恙，未来可期!

护理工作是一门艺术，护士要有一颗同情的心和一双愿意工作的手。

在平凡中我们奉献，在奉献中我们更有义务将护理工作提升到更高的越点。

我们应该努力学习塑造新形象的护士，转变观念善于学习。不段完善自己，充实自己，实践自己，实践护理模式的转变。不能在像以前那样单纯的执行医嘱，头痛医头，脚痛医脚，而是应该将病人看作一个整体的人来进行护理，让病人得到更加全面更加整体更加系统化的服务。我们要尽自己最大的能力和爱心帮助他们减轻痛苦。为他们撑起无力的生命。

两年的工作经验让我感觉到护士工作不象人们想象的那么伟大，很平凡，但可贵的是，我们都在坚守着这种平凡。都在平凡中默默奉献。马克思说过：“如果我们选择最能够为人类服务的职业，我们就不会为任何沉重负担压倒。因为这是为全人类做出牺牲，那时我们得到的不是可怜，有限的，自私自利欢乐。我们的幸福将属于亿万人。我们的事业虽然并不能显赫一时，但将永远发挥作用。”这句话难道还不是反映了我们的职业吗?

天使们更轻唱着难南丁格尔的誓言。迈者轻盈的步伐不分日夜的巡回每个病人的床前。

记得我们病区曾经收治了一位高龄的老太太，诊断：股骨颈粗隆间骨折。在住院期间因绝对卧床，进食少和运动少。三天未解大便。口服了果导片和开塞露仍然无效果。情绪也和烦躁，家属也焦虑万分医学|教育网整理搜集。早上护士长查房发现这种情况，根据多年的临床护理经验：病人因大便干结的至排便不出。她二话不说戴上手套。用手一点一点的为病人抠出了干结的大便。家属和病人都感谢不已，她微笑的说：这是我们应该做的。这双手是辛苦的，忙碌的，温暖的，甚至有时侯还留下伤痕，我们都愿意因为这双手都体现了我们对病人最美好的真情。

有人问：世界上谁最美丽?那么我们会毫不犹豫的回答：“是我们护士”。护理工作没有轰轰烈烈的辉煌成绩。却写者简单而平凡的爱。打针，发药，铺床，输液。我们在苦中呵护着生命：交班，接班，白天，黑夜。我们在累中把握着生命的轮回，在家属的期待和焦虑怨声中，我们默默的守侯着每位患者。我们是生命的守护者，是我们为病人减轻痛苦驱除病魔。南丁格尔在克星米战争的功绩，白衣战士在抗“非点”斗争中的贡献。这不是任何人都能够做到的，面对人们我们用“白衣天使”来表达护士的形象和内美的深情赞誉。我们自豪的说：我们无愧了。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

“工匠精神”之所以没办法实现，因为它是“德”，而不是“才”。“德”这个东西，只能主观理解，却不能客观判断，你以“德”为标准，而不是“才”为标准，最终的结果一定是，谁跟媒体关系好，谁跟地方政府关系好，谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细刻，精益求精的精神理念。

具体点来说，就是工匠们不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

不像工业4.0那么复杂，也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火，原因更简单，连总理都不得不承认，咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神，而我们中国人没有，各种学者众说纷纭，最后其实就一个结论：人家日耳曼人就是牛，民族性就是严谨，人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通，但是兔哥仔细研究了一下历史，发现有点问题，东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因，就是产品质量差，失去了社会主义阵营的市场后，经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言，工匠精神将带来怎样的未来?事实上，高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为，中国从十几年前才开始做高铁，到现在许多部分已经世界领先，就是因为在国家重视之下，高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到，要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为，这意味着企业和员工不能只顾及短期利益，还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说，一定要有定力，不能什么赚钱就做什么，要牢牢抓住做品牌的主线，才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向，对于我们从业者来说，这是一种启示，那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说，我们国家能制造出许多高精尖装备，但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视，这导致许多产品数量过剩，但是品质不行。“在升级换代之时，我们要大力弘扬这个时代的工匠精神，使中国制造能够成为响当当的品牌，真正走向世界。”

今天我们真正要学的，是工匠制度，用制度养成制造业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神，这是中国制造文艺复兴的必经之路，而这条路不能靠儒家，必须要靠法家。

别用“工匠精神”的浪漫，掩盖“工匠制度”的缺失。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

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开展“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是锻造“五强”(思想政治强、能力对称性建设强、基层基础强、职业保障强和纪律作风强)政法队伍的重要手段。作为政法干部要积极参与“两学一做”学习教育活动，以此次活动为契机，结合自身工作实际，全面推动政法各项工作迅速发展。

站得住身子。首要的就是要做到政治立场坚定。思想政治建设管信念、管方向、管头脑、管灵魂，是政法队伍的第一建设。要加强思想政治建设，绝对忠于党的领导、主动对准看齐，忠于理想信念、补足担当之钙，忠于职业操守、维护公平正义，忠于法律、规范文明执法，不忘初心、紧跟党走，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。要坚持用理论学习武装头脑。把学习党章党规、学系列讲话作为修身为政之要。将学习党章与学习党史、马哲经典、习近平总书记系列讲话等结合起来，准确掌握“四个全面”战略布局、五大发展理念等治国理政方略之间的内在关系，不断提高思想认识和政治素养。通过手抄党章、学习经典、撰写体会、畅谈感悟等多种方式，务求常学常新,常思常改，净化思想境界，提升精神区位，守好共产党员的精神高地。要做到学做结合学以致用。“学”是为了“做”得更好。开展“两学一做”学习教育活动，要找准自身能力存在的“短板”，结合工作实际，有针对性地加强学习，进一步优化自身知识结构，提高综合素质。要带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

顶得住压力。政法工作，往往会面临急难险峻的局面，特别需要政法干部能够顶得住压力，勇于付出甚至是牺牲奉献。要能提得起来。在实践中勤学苦练，不断提高能力、提升实力，特别是应对突发事件、解决复杂问题的能力。加强对全局性、长远性、政策性问题的研究，加强对深层次矛盾问题的研究，不断完善工作的思路、措施和办法。要能冲得上去。政法干部要从自己做起，从手上的事儿做起，在政法业务工作，在五城联创、精准扶贫等中心工作面前，要能主动站出来，勇挑重担;在困难和问题前面，要能正视困难，迎难而上;在面临歪风邪气时，要敢于亮剑，坚决斗争。要能团结起来。政法工作千头万绪，政法干部要学会合理部署，统筹兼顾，更要学会团结就是力量，心往一处想，劲往一处使，确保政法各项工作有序平稳推进。

扛得起责任。“在其位，谋其政”，履职尽责、勇挑重担是政法干部必须具备的基本素质，要牢牢树立“有权必有责、有责要担当、失责必追究”的思想理念，狠抓责任落实，完善制度机制，以责任倒逼任务完成，构建工作新常态。全面压实领导责任制。自觉落实党风廉政建设主体责任，落实好民主生活会、重要情况通报和报告、谈话和诫勉、述职述廉、报告个人有关事项等制度机制，加强对机关干部队伍的监督，多做“咬耳朵”“扯袖子”提醒，把主体责任时时放在心上，牢牢扛在肩上，紧紧抓在手里。在综治维稳工作中，坚持牢牢抓住“两个人”(即乡镇场党委书记和区直单位“一把手”)，将各单位每月考核情况通报给各单位主要领导，完善“一把手”签批、分管领导落实的责任督办落实机制，压实综治维稳主体责任。坚持定期碰头汇报制。区综治委坚持每半年召开一次全体委员会议，集中听取综治维稳及网格化管理建设情况，着力解决工作中存在的问题;区政法委每月召开一次政法单位碰头会，区综治办每季度召开一次区直单位分管领导座谈会，解决存在问题;组织乡镇(场)每月召开一次综治例会，专题督办包案化解情况。依法行使一票否决权制。对于责任履行不到位导致发生重大案(事)件的单位，坚决予以一票否决，同时严格按照有关规定落实当年度不得授予综合性表彰、主要负责人不得易地易岗担任同级领导职务的规定，有效提升综治处理的震慑力。

提得起精神。心态提气，不懈怠。我们必须始终保持加快发展的强势心态，不动摇、不懈怠、不折腾，把团结鼓劲、坚定信心作为推进政法工作发展的强大动力，努力形成人人有激情、时时在状态的生动局面。工作提质，有亮点。根据工作任务，创新工作思路，拓展工作方法，提升工作效率，一项工作一年打造一个新亮点;注重营造树典型与弘扬先进的氛围，树立榜样正能量标杆，发挥榜样激励作用，从而推动政法综治法治工作不断迈向新台阶。为民提效，干好事。要大力发挥“四级联报”、法治文化创建、网上法律服务、律师顾问团、访前诉前调解、网格化管理服务平台等作用，化解各类纠纷，维护群众合法权益;要深入基层、走近群众，竭尽全力为群众办好事、办实事、解难事，将深厚的群众感情渗透到工作的每一个环节和具体实践之中，将具体工作转化为亲民、爱民、护民的具体行动，提高人民群众对政法工作的满意度和公信力。

经得住诱惑。“廉洁”是政法队伍的立身之本。如果做不到廉洁，就不是一名合格的政法干部。职业的特殊性和尊荣要求政法干部要具有非同常人的道德修养、道德情操、职业操守。要加强道德建设。牢记“不义之财不可取、固守勤廉心最安”古训，常怀律己之心，常思贪欲之害，做到两袖清风，公平公正执法。要加强作风建设。从“小事”找起，从“我”找起，从老百姓看得见、摸得着的事情找起，从群众不满意的事情找起，痛下决心把政法干部队伍中存在的突出问题查找出来，通过明察暗访、受理投诉、专项检查、案件查处、案件评查和媒体公开曝光等形式，狠抓不落实的事，查处不落实的人，敢于把作风“毒瘤”割除掉。要主动接受监督。政法干部必须要主动接受法律监督、社会监督、舆论监督等，阳光操作，心有明镜，确保每一次公务活动都禁得起检查监督，每一次执法活动都经得起百姓和舆论的“围观”，让人民群众在每一起案件中都感受到公平正义。

回首过去，依旧是那一片一眼望不到的田野，一片茫茫的雪白。雪白的棉花开了又落，落了再开。就这样，在花开花落中，我度过一个又一个春秋，从一个不知世事的男孩子长成了一个英俊少年。也还记得，在棉花田里，站着我的奶奶!

从小，我就和奶奶生活在一起。奶奶是一个勤劳朴素的人，记忆中总是她不停忙碌的身影。记得，她把我背在背上，一路上哼着我最爱听的歌谣。我趴在奶奶的背上，摇摇晃晃，满

心是幸福。来到田野里，望着那一片盛开的棉花，雪白雪白。年幼的我看着那白的纯洁的棉花，开心地笑了。在我眼里，那是一片神圣的世界，那是奶奶用勤劳的手播种下的，那是只属于我和奶奶的世界。

奶奶让我站在田头，自己围上围裙。安抚好我之后，她便转身走进棉花田。奶奶开心地望着那一朵朵盛开的棉花，笑得是那样的灿烂，她眼角的皱纹也随之绽开了。她在棉花田里走来走去，耳旁的白发也一上一下地起伏，渐渐地走进了深处，分不清哪里是奶奶，哪里是棉花。这时，我便会站起身来寻找，奶奶就会停下摘棉花，回过头来对我慈祥地笑笑。

就这样，我坐在田头望着奶奶一点一点地采完了棉花。现在想起，奶奶真是辛苦，忙于采棉花却还要照顾我，真够累的。奶奶这一辈子把她的全部都奉献给了这个家，把她所有的爱都给了我。那些日子，在田头的那些幸福日子，是奶奶慈祥的笑和她的辛劳教会了我要把自己奉献给别人，把自己的爱奉献给别人。

这田头的记忆成了我最宝贵的回忆。它见证着我的成长，也正是在那里，我学会了第一个人生道理：把爱，奉献给世界!

这珍贵的记忆伴我至今，每当我想起它，便会有一种温馨在我脸上漾开来。

灰色的阴霾淹没了几日的时光，向晚的天空终于有了乌云剥落的痕迹。明天应该是个好日子，我怀着企盼的心入了梦。

梦中的天空仍是灰色的，这个世界像被沉入大海一般静默无声。雾霭在昏暗的天地间涌动，时而幻化成山，时而幻化成海。这时，不知何处摇曳起一点火光，一蓬蓬温煦的色泽淡淡的晕开来，那应该是从盘古手指间泄露出的生命的灵光，唤醒了沉睡已久的大地。于是草木开始滋长，河水开流淌，从此天地间有了朝晖夕阴，有了幻化万千的气象。

风渐渐吹起，涌动的雾霭卷起尘埃瞬间衍化成一支庞大的军队。那应该是秦始皇的金戈铁马踏着镗鞳的战鼓。刀的浮光、剑的掠影，中原大地连燃起的烽烟似舞动的魅影。挥动的秦字大旗下，一块四分五裂的土地终于拥有了同样的标志。而在那激烈的厮杀之后留下满目疮痍的历史正慢慢被飞沙掩盖。战车远引后留下的车辙像一痕浅浅的伤疤，蜿蜒着没入了天边。

侧耳倾听，是谁在吟唱“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。远眺之余，隐约中看见有人沿着车辙走来，脚步越来越近，我看见了他。不，是他们。他不是一个人在前行，他身后还有成千上万的人。他们爬过了雪山，走过了草地，用生命谱写了一曲传唱了二万五千里的赞歌。此刻，他们正回头凝视着天边，那浮漾的红晕是他们用鲜血勾勒的遒劲的一笔。

天被撩拨开来，借着天光，我看见春风怡荡的南海边有位老人在南海边轻轻地画了一个圈。从此海浪不再凝滞，它跃动着蓬勃的朝气去迎接每一束阳光。而那悠悠海风和着动人的旋律不断地从海的那边吹来，吹绿了青山，吹艳了百花，也吹醒了沉睡一夜的人。

当我醒来之时，窗台上还残留着几滴未蒸发干净的雨珠。昨夜飘摇的风雨已经过去，阴霾被驱散后的天空显得如此爽朗明净。恬淡的空气中淌着鸟的鸣啭，阳光透过疏朗的枝桠在我心中蔓延开来。

“不到长城非好汉”，所以今天我们就去登长城了。长城东到山海关西到嘉峪关。刚到长城的脚底下，就感到一丝丝的凉气，可是越往上走天气就越热。到了坐滑车的地方，头顶上已经是有许多豆大的汗珠从脸颊上流下来。

我们坐滑车来到了长城的一半，但剩下的444米还得要自己来完成。我和奶奶一起开始爬，不到半小时，我们就爬到了长城最高峰。为了证明我们真的爬到了长城最高点888米，我们在哪里还买了一个金牌，上面刻着我们的名字，还有登上长城的日期。我把金牌挂在胸前，那时候我的心里别提有多高兴了。在爬长城的过程中，我们在烽火台遭遇了像堵车一样的“堵人”，真是太拥挤了。我们在下去的过程中，拍了许多长城的风景。在长城上，有好多的游客，其中有一部分的游客还是外国游客呢。时间不早了，我们终于返回了滑车乘车点，准备乘车下山了。

万里长城是古代劳动人民的结晶，是劳动人民辛辛苦苦筑成的，苦人真是太伟大了!

我不是哪吒，我没有风火轮;我不是刘翔,，我没有12秒88。但我有不断奔跑的梦，有一颗不言放弃的心。

------题记

考试失利的阴霾，在心中挥之不去。望着答卷上刺眼的分数，两行泪，从脸颊轻轻滑下。模糊中，一个人影走过来，是她吗?是圆吗?我冲了上去，一把抱住她，痛哭起来。她没有多说什么，或许早就猜到，只留下一句：“明天早起,跑步去。”

站在山脚，向上望去，一层薄雾缠绕在山头，像是给这大山蒙上一层轻纱，我的心好像沉入了深渊。“跑到山顶”像命令一样，我只能接受。

那要多大的决心，我迈出第一步，只为踏上山顶时的喜悦。风，拂过脸颊，是我前进的动力;山路两侧一棵棵大树不断向后退去，这是我战胜自己第一步的见证。从来不知道，我的脚步可以如此稳健，我的双臂可以摆动的如此有力，我可以如此发疯的奔跑。野草，刺破我的双腿，树叶擦伤了我的脸颊，豆大的汗滴像雨一样,滴吧滴吧的落下。

“姑娘，加油啊!要跑到山顶吗?别放弃啊!”是一位年轻叔叔。“看人家小姑娘，多有毅力，你们可得向人家学习啊!”是一位携儿带女的阿姨。“保持呼吸均匀，摆动双臂，步子迈得适中……”是一位退休的体育老师吧。也许就是这几句话，更让我坚定信念-------我不要放弃，我要赢，我要到达山顶!

是快到了吗?我感觉这条山路就像沙漠一样，越往前，却越望不到头。我的嗓子干燥难忍，像是在被火烧，呼吸也越来越困难，浑身没有一块能用的上力的地方。放弃，要放弃吗?反正也快到了，能坚持到这，也不容易了，要不就走一会吧。可就在我要停下脚步的那一刻，她跟了上来，“不到山顶呢，别停啊!”她的话就像一双大手，有力地拉着我。是啊，我怎能放弃，怎能被看不起?

我多么希望自己是哪吒，可以拥有一对风火轮;我多么希望自己是刘翔，可以拥有12秒88。但我深知︰我不是,我没有。我只能靠我自己。我更加奋力地奔跑，伴着风，伴着汗水。山顶!山顶!山顶!终于，我赢了，我欣赏到了最美的风景，感受到了风透过汗水时的凉爽，看到阳光照在脸上却不刺，那是太阳对我的肯定。我朝着山脚大叫一声，发泄出所有的伤心，愤怒。

因为我是凡人，为了走在别人前面，我必须奔跑。或许我可以安稳地走过人生旅途，但我不要，我要奔跑，就算是像登山一样，一路的上坡，我也要奔跑，在荆棘丛中奔跑。

或许在学习的考卷上，我留下一次遗憾;但在我前进的道路上，我为自己交上了一份满意的答卷!

长城，前不见头，后不见尾，是一条长长的“青龙”，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，长度为8851.8千米。而秦汉及早期长城超过1万千米，总长达21196.18千米。

站在长城上，一股敬佩之情油然而生。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，古时候又没有火车、汽车、起重机，怎么把这些条石运到这陡峭的山岭呢?传说，当初修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的条石，工匠们在黑山凿好条石后，人抬不起，马车拉不动，且山高路远，眼看隆冬季节就要来临，这可怎么办?忽然，山顶响起一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，上面有几行字，工匠们恍然大悟。待到冬季之时，工匠们从山上往关城修了一条冰道之路。他们利用冰道运石，顺利地把条石运到嘉峪关城下，再凭着无数的肩膀，无数的双手，把这些条石一步一步地抬上去。哇，我国劳动人民用自己的血汗与智慧创造了一个世界奇迹。

长城，不仅是世界奇迹，而且，它一年四季又那么迷人，吸引着无数的中外游客前来参观。

最吸引我的是冬天的长城。

冬天的长城是纯白的。

清晨，天空中飘落下纯白的雪花。那雪花像小精灵似的，急促而又灵巧地落到长城的台阶上、城墙上……

雪越下越大。雪花如鹅毛般纷纷扬扬地飘落下来。长城上的积雪越来越多，越积越厚。慢慢地，慢慢地，那青灰色的砖块渐渐消失。长城如同铺了一层厚厚的白毛毯。那“青龙”已变成了“白龙”。

雪天的长城万籁俱寂，只听得雪花簌簌地不断往下落。渐渐地，渐渐地，空中的雪花小了下去，宛若柳絮一般，轻轻地，柔柔地落在长城上。

一会儿，雪，停了。一切又恢复了平静。长城旁的大树，裹上一身银装，大山裹着白大衣。啊，好一个银装素裹的世界!

站在白毛毯铺成的台阶上，眼里看到的是白色的毛毯，脚下踩的是白色的毛毯。你被裹在一片纯白的光辉中，给这白色的光辉网牢了。

那一片迷人的白色，简直把你融进一个神奇的冰雪世界里，使你忍不住张开双臂，捧起这美丽的雪……