请以等待什么为题写一篇作文（精品20篇）

等待是机遇来临前的卧薪尝胆，等待是能量喷薄前的静思厚积，等待是克制欲望的自我修行。这是属于我的舞台。

全场灯灭，只留下了一盏追光灯，轻柔的光从我的头顶洒下，琴声如流水，琴声如落日，小舟被渔人摇得轻晃，把听众、评委摇入《渔舟唱晚》的美景之中……

琴声悠扬，数朵花儿绽放在琴弦上、心上……

记得上次考级，入场后紧张得不知所措，大脑里一片空白，因为没有认真练琴，谱子没背熟，结果可想而知没有通过。我已知道自己失败在何处，我要等，等到明年夏季，绽放出最美丽的花季！

此后每天一小时的练习量，自觉主动增加到了两个小时，周末四小时，我深刻地记着，那个冬天，我拉断了三套琴弦，手指上不知磨破了多少次，又有多少次因为手上钻心的疼而半夜哭泣，然而第二天起来，依旧如此。别的同学玩的时候，我在赶作业；别的同学写作业的时候，我在练琴；而别人睡的正香的时候，我和衣而睡。

正是这夏季来临前的默默汲取养分，吸收阳光，让夏季的我，绽放出了最美的姿态。

我成功，因为我等了，就像种子等待萌芽；因为我等了，就像花蕾等待绽放；因为我等了，就像久旱的禾苗等待一场甘霖；因为我等了，就像冰封的大地等待一束阳光……

成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，而当初他的芽儿，却洒遍了牺牲的血雨，浸透了奋斗的泪泉！

耐得住寂寞，享受到灿烂，禁得住等待，绽放到最美。

兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。

等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。

等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑。等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。

学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

期中考试，两科我打了198分，妈妈十分高兴，决定奖励我一套书——《查理九世》。经过一番比较、选择，妈妈在网上拍下了这套书，就盼着早日收到了。

今天是星期五，拍后发货已经二天了，书是不是该到了？放学后，我欣喜地奔回家，等待我的却是失望——邮件还没到呢。我心想，这邮件走得也太慢了吧！我不由自主地在屋里来回走着，心里想像着书上有趣的故事。突然，有人敲门，难道是快递送货来了！我几步跑到门口，赶紧打开门，原来是有人敲邻居家的门。我自言自语道：“唉，还不是，什么时间能到呀！”回到客厅后，我坐在沙发上，打开电视看了起来，可今天就是不能专心看下去，脑子里总想着书的事。又站了起来，在屋里来回走着，不时地看看门口。妈妈见我急成这个样子，就对我说：“儿子，今天肯定不能到货，咱们买完才二天呀，怎么会这么快就送到家里来呢？”听了妈妈的话，我无奈地叹了口气：“哦，我知道了。”

一天过去了。

第二天早上，妈妈向我宣布了了一个好消息：“儿子，如果没有意外的话，书今天就会送到咱家了。”我听了，情不自禁地欢呼雀跃起来。妈妈微笑着又强调：“到货的前提是没有意外哦！”我那兴奋的心情又被冷却了一下。真气人，竟被妈妈说中了，真的被“意外”又给耽搁了，我再一次等到了傍晚，仍然没有接到书。

又过去了一天。

星期天中午，妈妈高兴地对我说：“儿子，我在网上查了，货已经到绥化了。刚才我给快递员打电话了，他说下午一点就能送来。”噢，终于到了，但愿不要再有“意外”了！我在心里默念。

下午，快递员叔叔把邮件送来了，我接过书，捧在手里高兴地在屋里转了几圈，好像是自己中了大奖似的。然后急切地打开包装，见到了这份期待“已久”的礼物。

终于结束了这份焦急地等待，我专心地看起了书。

小的时候，我本有头乌黑发亮的长发，那可是我的骄傲。谁知有一天，奶奶说带我去玩，结果去了理发店，奶奶说给我剪头发，理发师过来，只听到“咔擦”一声，我的长发掉了下来，我才反应过来，那时候哭也没有用，我那时就成了短发。然后我又开始留起了长发。

我对长发有着特殊的感情。头一甩，头发也跟着抡起来，在空中“呼呼”作响，甩到脸上火辣辣的疼。我每次听到有人叫我，我一转头，同桌的脸就被扇到。他拉着脸说：“你别用头发扇我呀”每当我扇到别人，我又开心又惭愧，开心是头发又长长了，惭愧是扇到别人都很多次了。可惜我现在连攻击力也没了。头发又剪了。记得那天……

妈妈和我商量，“宛晴，你头发又粗又长该剪了，而且夏天到了多热啊！”

“妈，你知道的，我不想剪。”

“你不剪也得剪。”

“不，我不剪头发，好不容易留长的。”

“乖，就剪一点点。”

“不嘛不嘛！”

“别淘气，乖，真就剪一点，保证”……最后我辩论失败。妈妈拿起剪刀，梳子。我闭上眼睛，坐在椅子上，围上一块布，准备“任人宰割”。

剪刀发出“咔擦咔擦”的声音，我心都碎了，我睁开眼，本以为只有一点点头发到地上，结果大概一扎的头发下来了，剩下的头发到了肩上，我脸憋了个通红，接着一个个圆滚滚的泪球落了下来。我又嚎啕大哭起来。

经过这几次剪头发，我发现我长高了。可是几个月过去了，我一直在等待，等待跑步时，头发甩到脸上火辣辣的疼和同桌的抱怨。

我的长发呀，你快回来吧！

等待是一种什么样的滋味，我总算是深深地体会到了。这是我站在门外吹了一个小时冷风后的心得体会。不过，在这件事中，我也发觉，其实等待也是一种考验，考验的是你的耐心与意志。

事儿还要从头说起。一天早晨，我这个“马大哈”又一次忘记带出钥匙，等到门关紧了，才惊觉钥匙竟然放在家里！无奈之下，我只好先赶去上学了。放学回来时，等待我的理所当然是“闭门羹”喽。

我拿起作业，心不在焉地写啊，写啊，突然想到了一个办法——试图用手去掏挂在房里的钥匙，结果自然是无功之举——白忙活了一阵。

等待就像一只又一只的蚕宝宝，一口又一口地吞噬飞快流逝的时间。十分钟过去了，二十分钟过去了……我不由自主地心烦气燥起来。浮躁不安的我皱着眉头，心烦意乱地写下了无数个乱七八糟的数学公式……

门外的凉风“嗖嗖”地吹来，一下又一下地扑灭我心中烦乱的火焰。等待宛如是一片无边无涯的无尽苦海，让我深陷其中，无法自拔。无所事事地在门外里晃来晃去，拿起一本《儿童文学》或卧或仰，反反复复地品尝着这本书，也许有事干了，精神上就不会那么空虚。

就这样，我等啊，等啊，等着下班回家的救兵——爸爸妈妈！我默默地等待着，等待着他们的到来。等待是一杯苦涩酿造的酒，而那等待酿成酒的味道，与那苦酿涩酒相差无几……

“救兵”终于到了！我迅速把门打开了，心情也莫名地平缓下来，刚才那一道道在迷茫状态下不知道如何解答的题目也全会做了！等待，真的是一种来自精神和意志力的考验，能坚持到底就是胜利！在等待家人的过程中，我接受了意志力的折磨和精神上的煎熬，并撑到了最后！

等待·考验，我都成功了！为自己点个赞吧！

当明艳的花儿缀满枝头，姹紫嫣红，芳香馥郁，且不说蜂蝶的殷勤眷顾，就是过往的路人也必定会投去欣赏的目光，这就对花儿最好的奖赏。可是当花瓣绽开消耗了大量的养料时，如果根部又无法提供源源不竭的能量，那么这种明艳，风光便注定短暂，难以为继。

所以当根部还不够强健时，就要耐得住一时的寂寞，积蓄养料，等待下一个春天，开就开得淋漓尽致，开就开得底气十足，占尽风情，这才是作为花应有的明智。为人亦如此。不浮躁，不草率，苦心经营，积累沉淀，等待下一个春天，那份美丽才会持久。好炫耀，小有蓄积便急于展示卖弄，这是浅薄；喜投机，不思培元而奢求功成名就，这便是短见。

甘于寂寞，等待下一个春天，是一个苦心孤诣的追求者应具备的坚韧。

假如没有“墨池”、“笔冢”，又何来书法的传世精品？假如没有经过“批阅十载，增删五次”的熔铸，《红楼梦》又何以成经典？假如没有经过“两句三年得，一吟双血流”的心血浸渍，那些古典诗词又怎能经受时光的淘洗？长期的思考和探索，练笔不辍，文化底蕴的日趋丰厚，才造就了书法家沉稳内敛的精神气质，才酿成了艺术创作上独具的精美；日积月累的观察，敏锐感知人情事态，佐以渐臻完善的驾驭文字功力，才构建了鸿篇巨制，精神圣殿，方能尽牍，费尽了几多心力？四言五言七言，小令中调长调，心血浸润，终成字字珠玑。

贪恋浮名，缺乏等待下一个春天的耐心，贫瘠羸弱的根部又怎样能负载持久的美丽？所以，谁敢说BIGBANG天团一夜蹿红，那些粉丝狂热的嘶喊，转眼间不会风流云散？谁想到引来无数话题的文艺片《黄金时代》，赢得了口碑，但落得个票房惨淡？谁明白许多“少年作家”、“文学神童”，媒体叫嚣便人间蒸发，徒留几本装帧精美的书籍在架上蒙上灰尘？

没有扎根文化土壤的专注，没有生活的历练，没有遵守艺术的规律，空有那稚嫩的灵性，取悦于人的机巧，猴急的沽名钓誉之心，怎能真的赢得喝彩？

集中养料去养根，等待下一个春天，这是追求成功者的理性，对现在的青年来说更有现实意义，见惯了炒作，见惯了哗众取宠，如果你觉得成功辉煌真的来得很容易，不愿意潜心研究，积累沉淀，那就极可能在喧哗之后，落红满地，徒然叹息。因此当心态不再平和、宁静，又急于表现的冲动时，那就请你自我提醒：如果根部还没有那个能力，我宁愿错过一段美丽的花期，固本培元，等待下一个春天！

自从老师11点多在群里说了，让下午三点去学校领通知的事，接下来几个小时，自己就处在漫长的等待中，说实话，自己并不喜欢等待，总觉得在等待的过程中是一种特别煎熬的过程！

好在还有经过中有饭，中间需要做饭吃饭，需要消费很多的时间，在有事可做的时候，时间总是过得要快一点！所以自己选择的比较费劲，焖大米和炒菜！这样可以多消费一点时间！

吃完饭以后，时间已经到了两点，自己收拾收拾，中间的时间又听了一会儿歌，等时间到了2：40的时候，自己就着急的出门了，其实时间是还有好多空余的，只是因为自己比较心急，就早早的去了学！

去的学校的时候还有一部分家长也是比较着急，早早就去了，说起来他们在家也是焦急的等待，也算是真正的体会到了天下父母心都是一样的！

等时间到了三点的时候，家长们去的越来越多，老师们还都在开会，家长们就在议论孩子们，不知道分到了哪个学校！大家可能都希望分到，理想的学校吧！

3点10分左右的时候，老师进了教室，拿了一踏通知书，简单的说了几句之后就开始，给大家发通知书，提前收到的，并且也分到心仪学校的，家长们脸上露出了开心的笑容！

小臭的名字排在靠后，所以自己等待的时间是比较长的，这一段时间自己感觉自己的心在砰砰之跳，真的是比自己查高考成绩的时候都有点紧张！

还在老师最后总算是念到了，小臭的名字，自己结过通知书，一看，也正好是自己之前想去的那所学校，一颗心，总算是安定下来了！

尽管如此，还是有几家欢喜几家愁，也有一部分家长对自己孩子分的学校不是特别的满意！不过对于我自己来说，已经够满意了！想一下小抽又是一个新的开始，感觉所有的等待都是值得的！

等待有时也是一种爱。

——题记

在一个夏天，我认识了一位老爷爷，一个孤独的老爷爷。

总是在窗户那儿能看到有一个老爷爷在楼下秋千上独自荡着，从来没有看见有人陪他。他那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。他就一个人在那静静的坐着，看着很冷漠又很孤独。后来在电梯里我们认识了，再后来他会把他的故事讲给我听。

他有一个儿子和一个女儿。儿子和女儿都外出工作了，家里只有他一人。他每天都会去楼下秋千上坐着，只想在稀疏的人群中，看见两个熟悉的背影。他常常给儿女们打电话，但他的儿女很少回来。他总是满脸骄傲的说他的孩子们很有出息，很忙，不能随随便便的回来。但我和他都知道他的儿女只是用那个理由：太忙了，来打发他。

熟悉之后，他常常来我家里玩。但有天他没有来，后来知道是他的儿女回来看他了。他很高兴，做了一桌子的菜，全是他儿女爱吃的。他把地扫一遍又一遍后，在楼下早早的等着。柳树枝老是摇来摇去，却摇不散他那专注的目光。但是他的儿女并没有多留，饭也没吃就急急忙忙的走了。我想他一定很伤心，很伤心。

忽然想起远方的爷爷，爷爷总是盼望着我们回去，常常给我们打电话，但我们几乎很少回去。有时回去了，我也呆不久，一会儿就嚷着妈妈或爸爸：“我们什么时候走啊？”每次回去看爷爷的时间只有半天。有时父母被我闹的没吃饭就急匆匆的走了。爷爷每次都站在门口看着我们远去就像他早早地在门口等待一样。爷爷也一定很伤心，很伤心。再回去时，发现爷爷的黑色的头发已经变成了稀疏的白发，脸上的皱纹又多了，爷爷老了。爷爷的等待何尝不是一种爱。爷爷再打来电话时，回答的声音不是那个不耐烦的声音了，而是“爷爷，过几天就回去。”以前是爷爷关心，等待着我；以后是我关心，等待着爷爷。

等待有时也是一种爱，远方，是否也有人在等待着你？

父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容：无私、伟大。他们可以为子女付出一切，也甘心情愿付出一切。所以说，父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。

我们中华民族历来崇尚受恩不忘，知恩必报，这也是做人的基本道德，也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答，不知孝敬，那他就丧失了人生来就该有的良心，那是没有起码的做人道德可言的。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？可见，人世间一切的爱都需要从爱父母开始。

用心做一件事来孝敬父母，是每一个人必须做的一件事，也是很容易做到的一件事。

比如，尊重父母的教导。父母所积累的人生经验是极其宝贵的，往往是我们在课堂上、书本里学不到的，他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的，所以我们应该认真听取，虚心接受，否则就会失却接受良好教育的机会，那样会是可叹可息的。

比如，接受父母的监护。父母是子女的监护人，子女要自觉接受父母的监护。例如，离家时要告诉父母，到家时要先见过父母，告诉父母自己已经回家了，使父母放心。平时要定期向父母汇报学习、生活情况，并时时问候父母，以免父母牵挂于心。

比如，不辜负父母的期望。父母对子女的最大期望，先是成人，再是成才，最终成家立业，有所成就。哪个父母不望子成龙、望女成凤？作为有孝心的子女要学会学习，学会工作，学会生活，学会处世，学会做人，努力进取，认真学习或工作，不再抱怨生活，不负父母的愿望，实现父母的期望，这是最重要的孝行。

孝敬父母是做人的根本，不只是在心里想着，口里念着，更重要的是要付诸于行动，不要以工作忙碌为借口，而忽视了父母的存在，而冷落了父母的情感。在闲下来的时候，多多陪伴在父母的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。

许多时候，我们总觉得父母有他们自己的生活圈子，自己会照顾自己，我们尽可能地不去打扰他们，给他们点钱就可以了，就算是尽到孝心了。其实，父母更需要的是子女们的关爱和理解。一个问候的电话，一次家庭聚会，哪怕是请子女们来吃一餐他们自己亲手做的饭菜，他们都会觉得十分满足的。有一首歌叫《常回家看看》，它之所以流传久远，倍感亲切，不仅仅是因为它的旋律优美，而更重要的是它道出了人间真谛，常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子，洗洗碗，老人不图儿女为家作出多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆……

有时候，父母就像一个孩子，为他们做一点小事情，就好似对他们的特别宠爱一般，就会像个孩子般似的开心满足地笑着，正如老子所言的“复归于婴儿”。从小到老，我们一直是父母眼里的孩子，但年迈的父母，又何尝不是我们心灵上的“孩子”？在他们论分记秒所过的日子里，我们还能为他们做些什么，才能不会留下更多的遗憾呢？

其实，只要想想还有什么是我们能够做到的，坐在父母身边旁，给他们捶捶背，然后像哄小孩子一样教他们改掉一些多年来形成的、有害健康的不良习惯，叮嘱他们多吃点儿有营养的食品，少操心，多参加一些有意义的老年集体活动之类的交流。

有位哲人曾经说过：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”步入老龄化的父母，在生活上、精神上越来越需要子女孝顺，而且这种孝敬主要应该表现在亲情上，而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会逐渐减少，商机错过还会再来，而失去父母健在的孝敬机会，那就会时不再来，会遗憾终身。

我从梦中醒来，迅速地穿好衣服，急匆匆地出门。我与同学约好在慈善街碰头，我乘公交车准时来到集合点，但街上空荡荡的，并没有见到他们。

我打电话给其中一个同学，他说：我们正在赶过来的路上。在等待的过程中，只能无聊地玩起了手机游戏。突然，我看到他们游戏中的头像都亮着，我一思索：不对啊，他们不是正在赶来的路上吗？

想到这儿，我又给另一位同学打电话。哎呀，我们早就起来吃好饭了，看你还没有起床，我们就先玩起了游戏。同学们在电话那端异口同声地说。

此时此刻，我的心情很复杂。便在附近找到了一把椅子并坐了下来，在这儿就能看到集合点。时间一分一秒地过去了，我看着各种各样的车从我面前飞驰而过，但我并没有看到我的同学们，或者有车在集合点停下。

渐渐地，我开始失去耐心。并开始想：我是不是被放鸽子了？这时他们还在游戏里问我玩不玩时，我回答道：不玩了。但心里却想着：你们还悠闲地不得了，而我呢？却在大街上等待着你们，你们是不是太过分了？

眼看着太阳都快逼近头顶，才发现快到中午了，我急得满头大汗。眼看着公交车一辆辆来，一辆辆去；广场上的热闹，我都听而不闻；小孩子们的撒娇，我当没有听到；大街上路过的行人，我没心情留意。我一直在等待着、寻找着同学们的身影。

终于，我看到一辆白色SUV在一旁停了下来。从车上下来了四个人，远远望去和我差不多高，手上都拿着手机。我便迅速地拿起东西，在确认没车的情况下飞奔而去。在我们相遇后，一起去吃饭。他们边走边说：不好意思，久等了，今天路上堵车。我只能苦笑着说：没事，来了就好！

不管怎么样，这些同学还是和我很要好的，没有吵过什么架，一直互相帮助、互相信任。虽然他们今天因为打游戏迟到了，但是，我们的友谊还不是从打游戏的过程中得来的吗？想到这儿，我原谅了他们。

种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待，十月怀胎需要等待，孩子成长需要等待……万事万物的发展皆有规律。

等待是一份情思，一种胸怀，一种智慧，在等待的过程中找寻快乐的元素。从等待的结果期盼一份喜悦与惊喜。

等待就是坚守信念，在“山重水复之路”寻找“柳暗花明”;等待就是坚守信念，冲破自卑的残蚀，简爱采撷了幸福;等待就是坚守信念，在佳节时分，“但愿人长久，千里共婵娟”。昙花短暂一现需要等待，白娘子痴情不变，千年里需要等一回;“烽火连三月，家书抵万金”需要等待，心存信念，等待采撷，从中摄取生机与喜悦的情愫，你也许会有“千树万树梨花开“的快感，也许会有“那人却在灯火阑珊处”的欢欣，也许更会有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万物春”的惊喜。

等待就是心存坦然与淡泊，在泥泞路上，高呼“谁怕，一蓑烟雨任平生”。等待就是处之自适，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”;等待就是心存物外，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。古人日：“欲速则不达。”揠苗助长就是不学会坦然地坚守，致使后悔不已。等待，就要在“举巨皆浊”中“而我独清”，“众人皆醉”时“而我独醒”，就是蚌经历了痛苦后，孕育出圆润的珍珠;就是鲜花遭受风雨的刷洗后，结出丰硕的果实;就是心存淡然，在烟波愁云里，提炼出闲适的成分，安放在心田。

等待就在万事俱备借取东风，来一个赤壁大战;等待就是在闲适的躬耕中找寻时机，蓄势并发;等待就是在运动场上争分夺秒，夺取金牌。等待并不是虚度韶光，守株待兔一无所获，而是经历十五年的艰辛谈判而入世成功;也许是十年寒窗苦读，在高考线上一跃而出，也许是握紧时代潮流的咽喉，奋起直追，勇跃世界前列。握紧时势，不要被时代所降服，等待之后是一份成功的喜悦，是如释重负后的闲适，看到一缕曙光向自己微笑，暖入心间。

等待种子的发芽，等待冬去春来，等待美酒的香醇，就要心存一份信念，一份坦然，一种智慧，成功之门就会为之开启!

夏蝉在地下沉睡了几个春夏秋冬，等待着要让自己的歌声响彻一夏的梦想。而我也在等待着我伟大梦想的实现。

我之前一直崇拜大文豪，大才子，就如那谪仙李白，那样腹有诗书气自华，那样绣口一吐，半个盛唐。却一直不明白初唐四杰之一的大才子杨炯，为什么会有“宁为百夫长，胜作一书生”的想法。

然而当听到4月14日英法美对拥有4000年文明的叙利亚突然空袭，让这个本就动乱不堪的国家，更加摇摇欲坠，雪上加霜。在硝烟弥漫的战火中，温暖的家园被夷为平地，慈爱的亲人撒手人寰，更多的儿童失去了学堂，失去了快乐童年……他们的上空都飘满了一片“大雾”，那片“大雾”是他们的泪水形成，它挡住了初升的太阳，挡住了他们看见美好生活的期盼，一处处的战火，让这片“大雾”更加浓郁了……

这就如同100年前的中国，也是被列强们这样摧残，民不聊生，水深火热。我想此时，我能明白杨炯的保家卫国之壮志豪情，更想自己长大能成为“三十功名尘与土，八千里路云和月”精忠报国的岳鹏举。或可以如陆游说的那样“上马击狂胡，下马草军书”的文武将军。

“少年强则国强，少年屹立于世界，则国屹立于世界”想起校长在开学典礼上讲的这句话，深深地体会到，原来责任就在我们身边。这才是我们小学生的使命。

我等待我的长大，等待着我的梦想实现。更等待着为中华之崛起而读书的同学们，让我们国家这条东方巨龙可以一直腾飞在美丽的上空。同时也希望叙利亚的儿童们可以等待到和平鸽飞满他们的上空。

“忙，都忙。”一位老太太坐在一大桌子菜前，呆呆的盯着桌子，眼里满是无奈。这个广告勾起了多少人的心弦，可身影却依然穿梭在茫茫人海中。 "Busy, busy." An old lady sat in front of a large table dish and stared at the table in a dumb, full of helpless eyes.How many peoples heartstrings have aroused this advertisement, but the shadow still shuttles in the vast sea of people.

春雨绵绵，夏日蝉鸣，秋风瑟瑟，寒冬腊雪。时光总是匆匆的来，匆匆的去，不留一点念想，也不余一点痕迹，存下的只有那刻骨铭心的记忆和脸上那几条憔悴的皱纹。

回头再看一眼凝望着儿女的父母门。他们已不再年轻，佝偻着身躯依然抬起头久久的望着儿女远去的身影，久久伫立，只盼望那已经渐渐模糊的身影再回头看自己一眼。可望见的却只是卷起的尘埃。

生活的重担让人们不得不外出打拼空巢老人的孤寂只有多情的清风见证。他们呆滞的眼中只有远在他乡的儿女，他们的手中总是抱着几张多年前的照片，口中总是倒数着儿女回家的日子。

总说：“等我有了房就接父母来，等我有了房就接父母来，等我有了……”不要在等了，一摞摞百元大钞抵不过你的一张笑脸;一栋空荡荡的别墅抵不过小小的屋里儿孙满堂;独享一碟碟山珍海味抵不过与家人吃的一盘咸菜……

这就是天下所有老人的心声，岁月不会驻足，说不定哪天他就突然远去。他们在儿女长大的时候就已经不在高大，不再活力，不再健康，他们的身体总是一日不如一日……

在与网友聊天的时候，翻翻通话记录，看看自己已经有多久没有给父母打电话了，别让守在电话机前的身影一次次落寞离去。常回家看看，家门前遥望的人啊，就是自己的父母!

古有缇萦“随父赴京历苦辛，上书意切动机定，诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人”今有田世国捐肾救母。

不要再等了，从现在开始，多陪陪父母，他们的时间已经不多了!

愿天下父母永展笑颜!

等待，有时是漫长的，有时是短暂的。可是，没有耐心，什么都等不到。

一年暑假，我心血来潮地让妈妈买昙花的花苗，想看昙花盛开的“尊容”。

花苗买来了，我迫不及待地把昙花花苗种在花盆里。每天给它浇水，让它像温室的花朵一样。

可是，这昙花久久不开，像跟我玩捉迷藏似的。我的耐心已经被一点点磨掉了。我正要回房间，看见妈妈手机百度上写着：昙花在夜晚开放，我看到这条信息，仿佛看到了一堆宝藏。

晚上，我坐在阳台的摇椅上，看着那一毛不拔的土层，一小时，两小时……我整整等了四个小时，天都快亮了，连昙花的芽都没看见，还浪费了我一个晚上的美容觉，我对昙花开花已经彻底失去了希望。

我已经一个星期没理睬昙花了。一天，我到阳台倒垃圾，又瞥见了那盆昙花，可是扔了垃圾，回到房间，我竟不禁想起自己以前因为没有耐心而吃亏的事。我再一次尝试等待昙花开放。

不知是我的心血来潮打动了昙花，还是别的什么，昙花竟然在第二天早晨长了一条长长的芽，粗壮又挺直，仿佛在说，我没让你失望。

到了中午，吃完午饭后，我匆忙跑到阳台去看昙花，那根长长的芽儿长出了一个小小的花骨朵，像藏着一个小姑娘似的，我开心极了。

傍晚，我拿着一本书，跟第一次等待时一样，坐在摇椅上，时不时往那个小花骨朵看去。晚上快十二点了，我放下手中的书，目不转睛地看着昙花。正当我不注意的时候，调皮的小昙花开了，花瓣像五根手指，中间的花蕊像童话中的拇指姑娘，昙花娇羞地低着头，或许是被人看得害羞了。

风微微吹着，昙花谢了，花瓣开始泛黄。我成功了，我终于等到昙花开了。

等待美丽的生命盛开也是需要耐心的，不然像昙花这种短暂的生命，是永远等不到的。

蝉鸣大噪。

夏日的午后，空气里弥漫着层层翻滚的热浪，阳光像完全煮沸的铁水，滋滋地冒着小泡。

蝉，依旧声嘶力竭，依旧满心欢喜，在树上尽情地享受着生命中最鼎盛的时刻，用如火的热情尽兴地歌唱。可是人们哪里知道，它们经历了多少个深埋大地的黑夜，经历了多少孤独、痛苦、忍耐、折磨？蝉真是执著！它们心甘情愿，它们愿意默默等待，只是为了在落霞满天的余晖，能够伏在枝头放歌，让路人驻足凝听。

等待，有时是令人畏惧的东西。它，极其漫长而艰辛。不过有时，它也有美好的一面，它让人从平凡蜕变成华丽。

“等待，永久地等待……”这是歌手黄绮珊的成名曲《等待》。前些日子我在一档节目中认识了她，一个为坚持梦想默默等待的灵魂的歌者。她的歌声空灵唯美，被誉为“亚洲最完美的女声”。八十年代，她曾经红极一时，但时间不长。后来，她经历了家庭事业的变故，跌落到人生的最低谷，她有时甚至要为自己的生活发愁……

就这样苦苦地挣扎沉寂了二十年！二十年后，黄绮珊终于因为《等待》一夜成名，而登上功成名就的事业巅峰。她终于迎来了梦想的曙光，迎来了人生最辉煌的时刻。这份默默的等待，让她绽放得如此灿烂！其实，生活决不会忘记等待的人，也决不会忘记每个为梦想而奋斗的身影。

因为等待，春蚕作茧自缚，万般忍耐，最终破茧成蝶；因为等待，小溪锲而不舍，积少成多，最终汇成大海；因为等待，越王勾践二十年卧薪尝胆，潜心习武，最终报仇雪耻，夺回故国；因为等待，易安居士“载不动许多愁”的舴艋小舟成为千古绝唱……

在这个浮躁而聒噪的时代，唯有让内心纯净得像一张白纸，用等待思想的浓墨，才能滴染清新优美的图影。孤寂束缚不了对梦想的憧憬，痛楚挡不住追求的脚步！学会编织梦想，深埋梦想，然后像蝉那样默默等待，等待自由，等待梦想绽放。等待，让生命华丽蜕变，像凤凰般浴火重生……

我们是一只只幼小的蝉，我们愿意等待着盛大落日的到来。

“滴答，滴答……”

时间一分一秒地过去了，与我相约两点巧芋工坊见面的那个同学却迟迟未到。

邓紫棋的歌声中，精致的座椅上，心急如焚焦急等待的我不是望向门外，不停地看着手腕上那块swatch表，无奈中，只好先点了杯奶茶和一份鸡块。

已是三点十分了，他已违约了一小时零十分。“如果仅仅是短暂违约超时，不论几点还是能够来到这儿，我便不会责怪他。”我无比落寞的心中不停地抱怨着。时钟并没有因为我的焦虑而停止向前，最终我还是希望落空。我傻傻地等待之后无处发泄心中的愤怒，恨恨地把本留给他的那半分鸡块狠狠地吞了下去，抑制住心中的愤怒，一脚跨上了赛车……

到家之后，一个漫长的下午即将过去，临近傍晚收到了他发来的一条短信：下午有事，没能去。看到这个已毫无意义的信息，怒火似乎再次被点燃，面对空寂无人的屋子大声吼道：“违约了，没能来，连声对不起也没有，这还算什么朋友啊！”

带着烦闷我躺在了床上，呆呆地看着天花板，与他曾经的快乐往事却一件一件无法阻止地蹦入脑海：“也许，他真的有事，只是忘了告诉我而已。”当这个念头悄悄走进大脑，我的心情平静了许多，愤怒也在渐渐平息……

或许，很多时候，善良、大度和宽容便是朋友之间友谊的根基……

奥地利作家茨威格在《异端的权利》一书中提到：“这个世界之大容得下许多真理，人们若是心怀宽恕，便能和谐共往。”诚如是，人们往往被面子所拖，无法放下身段请求他人的宽恕或慷慨地给予宽容。也因此，像帕克父子之间的矛盾在我们身边屡见不鲜，帕克父亲登报引来众多乞求原谅的“帕克”，值得我们深思。

假若宽恕无法进行，矛盾与隔阂将积聚，我们的人生又怎么扬帆起航呢？大禹治水在于疏，人生之理又与之有何区别呢？只有用爱与宽恕来疏导缠绕的情感纠葛，前路方能坦荡，洪流方能分隔缓流。

二战期间，军国主义犯下累累罪行，当年的仇怨仍无法消弭，枉死的冤魂仍在啼哮。德国总理那惊人的一跪，为前人所犯罪孽忏悔，向战亡者的英灵请求宽恕。再多的怨恨与不满都因这诚恳的一跪而消散，德国人民得到世界的宽恕，而世界也因释解心中的积怨而舒怀。反观，日本却妄图否认历史，企图以修改文史的做法蒙蔽后人，抹平黑暗的岁月。殊不知，历史的痕迹是无法抹灭的，只有承担起罪责，诚心请求原谅，日本方能得到宽恕，进而发展的脚步才能前行。宽恕，便如温暖红日可融化万年坚冰。百年的仇怨，也会因宽恕之心而烟消云散，也只有真心的悔过方能唤起原谅。

历数当下，无数人因名与利而走上错误的道路，他们自言后悔甚至满含热泪。。然而，观其所作所为，我们又怎知他是否真心悔过。对于有些光鲜靓丽的明星们，用华丽的服装包裹着丑陋的心灵，一旦糖衣被揭开，便用眼泪伪装，恳求宽恕。对于如此行径，我们又怎能表以宽恕心呢？但是，其中也不乏真心悔过之人。周立波曾因伤人在监狱待了205天，然而他真心认识了自己的过错，勇于承担责任，反因此更受人们认可和喜爱，酒井法子早年曾与丈夫一同吸毒，名声一落千丈，然事发后，也真挚地表示将改过自新并拍摄戒毒宣传片警示后人，“人非圣贤，孰能无过”，但他们错过悔过也改过，对他们的宽恕有怎能吝啬。

“千里家书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英礼让邻居，邻里相互宽容，才有“六尺墙”的美传；蔺相如宽恕负荆请罪的廉颇，将相和的美名传延千年。只有饱含宽恕之心，人生方能畅通而行，人们便可和谐共往。

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!

那一年，在暗无天日，潮湿的台阶下依约等待。角落里，趴着点点绿色，渺小，幽绿，它的样貌似杂草缠绕在一起般丑陋，没有人愿意驻足观赏，残花枯叶是它的同伴，西风寒霜和它倾诉。它梦着，想着有一天能看到那透明湿润充满琉璃质感的阳光，于是它开始唱起希望之歌，歌声五色仿佛彩虹。

那一年，乌蒙山下，西风残照，碧树凋零，白霜满地。衣衫褴褛，吹起的黄沙掩住了这些孩子的双眼。他们似乎和苔花一样终究要在时空的流变里被遗忘。直至，苔花等到了牡丹，孩子等见了梁俊，一首明日之诗就此开始，诗章湛蓝一如海洋。

芒种时节，苔花舞动着身子，等待着舞出绚丽，舞出芬香的那一刻，孩子们唱起乐府古诗，等待着黎明破晓，等待着他们在时光流水中化作美丽花瓣。没有鶗鴂鸣奏，飞絮伴舞，没有落日余光般灿然的舞姿，但苔花依旧舞着，没有落日绣帘卷，亭下水连空的静好，没有晨曦清风醉的悠扬，但孩子们还在唱着。

乍暖轻冷，苔花舞着翡翠繁生，孩子唱着“风雨晚来方定。”

黄昏日落，孩子唱着“树树皆秋色，山山唯落晖。”为苔花伴奏。

苔花舞着黄昏后一身灿烂辉煌为孩子们伴舞。

月光溶溶，一曲“那堪更被明月”成为苔花的伴侣，一支白露苍苍的舞蹈陪着孩子进入了梦乡。

一舞，一唱，等待着阳光撒下的那一刻，等纯真之花开放，等爱与梦的到来，在绵长的生命中，终将绽放。

等待的国王都将会是很痛苦的。但这痛苦的经历将会使谁能够体会呢？也许只有默默的面对这一切才将会更好！百无依赖的我们，却总是会有患得患失的发生。而这一切的一切，又都能够体会什么？我一直在等待，为了这个梦，为了这个追求。将会不顾一切的奔向于你！茫茫人海中去寻找你的足迹。这一切的一切，有都将会是何去何从？相信，最初的梦想将会始终不会改变。只愿我们能够做得更好。活出自己想要的样子。我一直在等待，只希望未来的未来都将会是美好的！相信该来的总会来。相信所有的拥有都将会是值得的！而我们也将会变得越来越优秀。为了人生，为了自己，为了命运！为自己的加油喝彩！相信，我一直在等待，期待的事情都将会发生！

等待

也许，等待并不是一种错误。而是一种信念的肯定！这信念的出发点到结束。却都将会是人生的艰辛。而这种艰辛又确实谁能够体会的呢？也许等待的过程我们总是说放弃。如果真的放弃了自我。而我们又能够拥有什么？拥有的结果并不是一味的放弃。而是在于我们的持之以恒！为了这个初心，更为了这个梦想。不断奋斗，不断坚持！相信，幸福的来临总会来临。而我们就只有坚持！这世界的繁华却总是让我们学会如何的付出。但我们又是否真正的选择了付出？也许这一切都在于我们！等待之艰辛，唯一的信念。相信，所有的等待也将会是一种美！而我们就是那美的创始人！

坚持

或许，所有的坚持都将会有所回报。而这回报却总是与我们向错过！的确，错失的机会又怎么会再一次出现在我们的世界中呢？所谓的坚持，就是心中的信念。就是心中的职责所在。坚持的道路总会是伤痕累累！而我们唯一能够做的就是改变自己。也许所谓的变化都看不出来。但是自己曾付出过努力与汗水。相信这一切都将会是没有错的。坚持的果实何时开花？坚持的信念又将会是何去何从？把握现在，做好自己。相信，唯有的初心依旧不会改变，而心中所期盼的事情也将会一直的走下去！等待的过程，心中的坚持。唯有这样，足矣。我一直在等待，相信该来的一切都将会是美好的！

我一直在等待，相信那并不是遥远的未来。而是现在的眼前！

学会“平等待人”、“人人平等”。这些优良品质都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

有一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。

作家托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。