有关知足的作文汇总20篇

因为知足，小草得以生长;因为知足，白云得以自由，因为知足，所以你快乐。

“知足都常乐”人有欲望，是正常的，但如果欲望过高，它将成为绊脚石，每面对无法到达的目标时，我们应该学会知足。

也许你想成为大树，但你只是一株小草，你虽然不如树木高大挺拔，但你也同样装点着大地，使大地呈现出一派生机，这进你应该知足快乐的当一株小草。

也许你想成为成众人睹目的长城，但你只是长城上的一块不起眼的小砖，你虽然没有长城的雄伟、壮观，但你也同样为战争做出过贡献，保了祖国的大好山河。这时你应该知足，快乐的作一块平普的长城的砖。

也许你想成为宽广的长江，但你只是其中的一滴水，你虽然没有长江汹涌的气势，虽然没有人歌讼你，但你也为长江增加了一份力量与气热，这时你应该知足，快乐的为长江贡献着你那一份力量。

长江卷走了周郎的笑声，长江带走了李白的惆怅，他把百万雄狮过江的画卷，藏在水底，你虽然只是一滴水，但在你身上却能听到周郎的笑声，看到李白惆怅的样子，能感觉到百万雄狮的豪气冲天，百万雄狮锐不可当。

长城，那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走，你虽然只是一块砖，但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈，敌军是多么的凶惨。

“十年树木，百年树人”，虽然大树，常被人们赞扬，但如果没有你，大地将去失去它原来的生机。

只有知足才能快乐，不要被欲望绊倒。我们应该学会知足，这样我们才能快乐。知足是成功的希望，知足是快乐的源泉。

1972年的新加坡，没有什么过人之处，上天没有给她金字塔，没有给她富士山，也没有给她长城，就只有一年四季直射的阳光，所以，这够让当地旅游局苦恼的啦。当时新加坡的总统李光耀知道这个情况后说了一句话：

“你想要上天给我们多少东西，有阳光就够了！”

从此。他们就利用这一优势，让新加坡成为了一个闻名世界的花园城市。

当上帝光上了一扇门后。他往往会打开另一扇窗。新加坡是没有名胜古迹，但她却拥有了令寒带地区国家梦寐以求的那充满活力，温暖，一年四季直射的阳光。有金字塔的埃及太热，有富士山的日本地震太多，没有一个地方会十分完美，有过人之处的人也会有不及人之处，知足最重要！

每一样东西的存在都是有价值的，即使这样东西是那么不起眼，让人注意不到，像一根缝衣服的针，虽小，但又是生命中不可缺少的，不要把生活想的那么绝望，就算只有阳光，她也可以带给人们光明和温暖。知足最重要！

我院按照市委的统一部署在全院开展了“知足感恩爱岗敬业”心态教育活动，并提出几点要求：心态教育要与加快学院发展相结合，要求每个党员干部立足本职推动职院发展;要与创先争优活动结合起来，要求每个党员干部争创工作一流，实现人生价值;要与提升自我结合起来，注重自我内涵的提升。

心态是人对事物发展的反应和理解表现出不同的思想状态和观点，它是人的世界观·人生观·道德观·幸福观等人生观念的心理表现。心态健康是社会之福，是家庭之福，是人格之美。良好的心态是积极状态的催化剂，树立良好的心态才能对自身有准确的定位，才能全身心地投入工作。

一、学会感恩，懂得知足。所谓感恩，就是要记得别人的好处，并给予加倍的回报。这说起来简单，做起来难，而真正做到的人更是少之甚少。我生在新社会，长在红旗下，在和平年代生活了几十年，感到非常幸福。虽然有时也会为自己曾经遇到的一些失意和挫折感到过伤感，也会感到自己的人生太不尽人意。但是，家父从小灌输的“饮水思源”却是铭记在心。这次参加“知足感恩、爱岗敬业”心态教育活动和“扪心三问”活动，通过对过去的认真审视和思考，引发了许多的感慨。四十年多年的人生一路走来，我要感谢的太多。首先，要感谢组织，让我有一份稳定的工作和一个能发挥自己能力的平台。其次，要感谢身边的所有人，感谢父母，因为他们给了我生命，抚育了我;感谢师长，是他们给了我知识和能力，指引了我的人生;感谢单位领导、同事和朋友，他们关心、帮助、支持、鼓励和包容我，使我在工作和生活中克服了许多困难，是他们激发了我的工作热情和灵感，给了我责任感和使命感，是他们激发了我对生活更深层次的热爱;是他们让我学会与人相处，学会用宽厚的心包容所有的人和事。要感谢生活，生活教会我在生活中对别人、对环境少一份挑剔，多一份欣赏;少一份刻板，多一份笑容;少一份急躁，多一份从容;更要感谢我们伟大的党，是党的教育关心和培养，才使我一步一步成熟、成长，没有党就没有我们今天的幸福生活。对这一切，我心存感激，也非常珍惜现在的工作，珍惜自己有限的工作时间。

二、要爱岗敬业，忠于职守。一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人;一座高楼，要有支柱，否则，难以拔地而起。而我们人，其支柱是什么呢?是人的精神。鲁迅说过，人是要有点精神的。在他的小说里，人是不能没有灵魂的，一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见，一个人的精神是何等的重要，与人交往，要有诚信精神，与人共事，要有协作精神;面对邪恶，要有斗争的精神，面对失败，要有东山再起的精神，面对我们的工作和我们的事业，我认为首先要有敬业精神。那么，怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢?我认为，没有任何借口，扎扎实实做好本职工作就是爱岗敬业。当你接到领导交办工作的时候，，应该不讲任何理由尽职尽责努力完成，而不是讨价还价能推就推，当你在工作中遇到困难和挫折的时候，应该是自我激励攻坚克难，而不是等待观望半途而废，当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，应该是自我反省加倍努力，而不是牢骚满腹怨天尤人。当然能修炼到这种默默奉献无怨无悔境界的人为之甚少，也不是那么简单的一件事。暂且不谈什么为了共产主义远大理想奋斗终生的豪言壮语，我们只说人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，总要有个谋生的依托。

爱岗敬业是中华传统美德，是职业道德的基本素质，只有热爱事业，才能成就事业。作为一个学生管理工作者，只有把工作当成一种责任，把学生当成亲人，全心全意关心爱护学生，做好学生思想政治教育和心理安全教育，做好日常管理工作，积累更多的管理经验，踏踏实实干好本职工作。

奋发进取。我院正全面提升综合办学实力，加快学院发展，在现阶段艰苦条件下，越是需要我们保持蓬勃朝气，奋发进取。

通过这一活动将更好的保持平和心态，知足感恩，爱岗敬业，奋发进取，为创建省级骨干职院推进我院快速发展贡献一份力量。

歌曲《知足》中唱到：“天上的星笑地上的人，总是不能懂，不知道足够。”繁星当空，俯视芸芸众生，笑之一味追求，不知足。其实，人生苦短，再多的追求不过终成一抔泥土。知足常乐，用其所有，足矣。

茫茫田野，寻一长势最好的麦穗，苏格拉底的弟子们不断将手中本以为最好的麦穗拾起又丢弃，以为更好的仍在前方，但最终所有人都落得两手空空，一无所获。人生的长途中，追求极致没错，但我们需要有一颗知足的心，在恰当的时机收手，否则便会像那群拾穗弟子一个结果。

大汉开国功臣张子房，于恰当的时机弃爵归田，终侥幸逃过了与韩信等人一样的悲剧命运；卫鞅官拜大良造，坐拥十五都，却不从赵良之谏，终落得车裂的下场。知足，是对人性的考验。看得长远的人，学会知足；而被无尽的物欲所缠者，最终会倒在自己的欲望之下。

然而，人之有欲，人之常情，学会知足，并非易事。

在最近强劲的反腐之风下，许多贪官的丑态尽皆显露于大众面前。一位被抓贪官在受审时坦言：如今万事皆要钱，要养家、养车、供孩子出国留学，更多的钱是为了更好地生活。但是，没有更多的钱，就真的活不下去吗？说到底，还是贪欲占据了心头，让他成为了欲望的奴隶。

红灯绿酒的城市里，浮躁异常的社会中，我们不应被无尽的追求所奴役。静下不安的心，我们当在灯火阑珊处，轻轻道一声“足矣”。

木心的小诗《从前慢》中描绘了一个单纯美好的过去：那时，天蓝水清，人们会花几毛钱去楼下的早餐车上换一碗豆浆、一根油条；那时车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。

在那个经济状况远不如今的时代，人们不求太多，但求安定祥和；人们没有昂贵的豪车别墅，没有及时升级苹果手机的习惯，但他们知足，他们快乐。

请让我们放下无谓的追求，放下贪欲，重拾单纯美好，对自己当前的生活道一句“足矣”。

金钱对于幸福生活是必要的，但不是务必的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过？剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢？这个社会，很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗？不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧？之后，你成功了。你是有钱人了，但是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每一天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散？你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢？

生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每一天知足常乐，努里的工作，自然地应对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出此刻约会节目上的女生们，你们是真的找不到适宜的人选了么？我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何？？记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。

金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不能够听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝？

小城的秋，除了有些闷热，仿佛找寻不到书中描绘的美，被洒水车浇过的马路，冒着一股热气，汽车行驶在公路上，像刚打开蒸笼的包子，灰尘的味道扑鼻而至，直穿脾胃。此刻，只想躲到一个不为人知的角落，远离尘世的喧闹，觅一方净土，给疲惫的心找一个栖息地，然，偌大的城市竟找不到一块容我的藏身之处。

工作的压力，生活的琐碎，像一块石头压在胸口，进气也难，出气也难，千遍一律的生活如同机器般滚动，每一天按部就班。活着就要生活，生活就得工作，工作不如意，你得忍着，累了还得硬撑着，苦水还得当鸡汤喝。这样的日子何日才是个头！情绪不悦时难免会有一丝抱怨，抱怨这世间不公，为什么别人轻易得到的，自己却要付出多倍的努力？甚至某些时候，你再怎样努力，也得不到认可。

一个人漫无目的地，飘荡在拥挤的街头，有体无魂，心无方向，行尸走肉般夹杂在人群中，思量自己这一路走来，苦过、累过、哭过、痛过，在家人面前却要永久持续一副笑脸，报喜不报忧已成了习惯，而灵魂深处又多么地渴望有人分担，有人理解，好期望有一次简单愉快的旅行，有一次抛开工作的长假。而这些只是一种奢望，一个遥远的梦。

时钟在不知疲惫地旋转，不觉间，来去匆匆的过客，换成悠然漫步的人群，举头仰望，天边的最后一丝光亮，已投进黑暗的怀抱。夜幕下的小城不是个性的静，隐约中听到琴声，二胡声，还有人在歌唱，暮然发现，已走近公园门口，闲着也是闲着，飘着也是一个人，不如进去坐坐，享受大爷大妈们清脆的歌喉与曼妙的舞姿。

找一处背光的石椅坐下，公园池塘里的荷花仙子手捧莲花，安详地伫立在水中央，祥和的景象让情绪瞬间简单起来，大爷大妈们年轻的心态，更值得我辈学习，活着是一种心态，活着就要活得精彩，不管昨日怎样，不管明天如何，今朝开心今朝乐。

歌声能愉悦人的情绪，能缓解绷紧的神经，引来了更多的听众，喜欢安静的我，对热闹只是三分钟的热度。正欲离开，一个衣衫简陋，邋里邋遢的女人在我身边停住了脚步，手里提着蛇皮袋，满满的一袋，就应是废品吧，年龄在六十岁左右的样貌，蓬松的头发有一半银白，看她疲惫的表情，我起身让座，她摇摇手示意我不用，即刻从蛇皮袋里拿出一个蛇皮袋，铺在地上，就地躺下，好安逸。随之后了一个男人，也同样邋里邋遢，提着满满的一蛇皮袋废品，不同的是，男人那染满灰尘的脸上挂着得意的笑容，走进女人身边，用脚轻轻地踢了一下躺在地上的女人，口里念叨着：“老婆子，快起来，你看看我捡到什么了！”女人翻过身坐起来，男人从蛇皮袋里掏出一瓶饮料，放在背后，神秘地递到女人眼前，女人惊喜地接过饮料，“老头子，你在哪捡到的阿，才喝了几口的呢，嘿嘿。”男人笑眯眯地说：“是阿，老婆子，你还从来没喝过吧，快尝尝，好喝不。”随手在女人的头上拔下一根枯草。女人打开瓶盖咕噜咕噜地喝了几口就停下了，男人问女人是不是不好喝，女人连连称赞好喝，好喝，把留下的半瓶递给男人，“老头子，你不也从来没喝过吗？这点给你。”男人说不渴，把女人递过来的饮料推了回去，女人非要留给男人喝，我好奇地打量了一下

那瓶饮料，只但是是一瓶普通哇哈哈果奶，被他们当成千年灵芝一样，推来让去。

恩爱无需润色，恩爱与富贵无关，这些曾在电影和小说里看到的剧情，就这样在我面前现场直播。旁观的我被这一幕感动着，跑到公园门口，买了两瓶饮料递到他们面前，他们被我这莫名其妙的举动弄得摸不清头脑，傻傻地望着我，我笑笑说：“大叔、大婶，没有别的，只是请你们喝饮料，羡慕你们，你们俩真幸福。”两人连连向我点头道谢。

回家的路上，情绪豁然开朗起来，想起母亲常说的一句话：人家骑马咱骑驴，回头看看推车汉，比上不足，比下有余。拾荒夫妇的幸福，来自他们懂得知足。

人之所以不快乐，是因为我们太过攀比，对生活期望太高，要求太多，懂得知足，心便快乐。

老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的崭新风景，不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多!于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好?他们知足，所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候，我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。

知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是安于现状，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份安逸。浅笑也能嫣然

荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个便是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。

我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不可否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。

当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不抱怨，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但是他们的想法与行动一致，不会哀苦命数，而是更加珍惜自己创造出来的一切。

因为我们不知足，我们不断探索，所以我们奔月也不仅仅是个传说。因为我们不知足，所以生活发展迅速，用智慧创造属于我们的家园。我们知足，但我们还有期望。

当然，凡事都会有个度。印度有一句古话：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮枝。”我们期待飞上枝头，但如果超过能力范围，势必会摔得更惨。我们爬上顶峰后，也一定会走下坡路。所以我们心中应有一个尺度，而这个尺度与期待结合，就是我们的知足。

若是这样，我们何不利用好心中这把尺，知足常乐让我们安逸，心怀期待又让我们奋发。

我始终相信，当下的我们，永远是最好的自己。

人要学会满足，不要太过贪婪。人之所以会心累，就是因为常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

世事难料

生活总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的物质，坚持和放弃，其实是你面对人生的一种态度。人之所以不知足，是因为虚荣心太重。俗话说得好，知足者常乐。但又有几个人能办到?人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。

朋友多不坏事，可是要顾及好每个朋友的想法与心情，真的很无力。被朋友围绕的感觉，是很让人留恋的，可是，不知怎的，总会因为和这个玩，而忘了顾及另一个人的感受。每个人都会有同样的感觉：朋友多起来，注意了这个忘记了那个;要不就是和一个玩得较好的朋友在一起，而她身边的朋友很多，总会有种被冷落的感觉，只能在角落里看着。

是，朋友多是好。可、转念一想，你朋友太多也很容易伤人，要注意处理关系，还要理解。多得超过承受能力的话，会被压得喘不过气的。自己好，大家也好，比损己利人不是更好吗?不要做超过承受能力范围的事，我想大家也明白这个道理，可就是被欲望给诱惑，无法正确的选择，等安静下来，好好想想是否需要再做出最好的选择。

人一生能遇到一位知心朋友就算是幸运的了，而有些人却还要觅寻更多的。有那个必要吗?没有。是的，贪欲太大。拥有一个能知心的就是你一生中最大的幸运了。如果这还无法使你释怀的话，可以看看那些表面玩得好的，却总是孤独的一个人的同学。她们还在找寻不是吗?你既然已经有了，就不要再去苦苦找寻了。要满足于现在的生活状态，学会安适。

曾经有一段时间，心情低落，甚至懒得拉开窗帘，看着窗外的阳光。承受了过重的压力，被欲望给迷惑。清醒过后，回头看看你走的路。会有一位朋友一直会在你背后。

人，要懂得知足。

老子有一言：“祸莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常乐矣。”

中国博大精深的文化，是世界文化大花园中的一朵奇葩。完备而深刻的道德理论、独具特色的语言文字更为杰出。可我们往往是语言上的巨人，行动上的矮子。生活中又有几个人是做到知足的呢？

我曾因父母的学历太低而埋怨过，但当我看到街上的流浪儿时，我又深感自己是多么幸福。曾几何时，我又因自己没有黄鹂般婉转动听的歌喉而伤心过，但当我看到自己的一个亲戚是聋哑人时，我又为自己是健全人而感到高兴。

知足给我带来快乐，让我体会到自己本来是无所缺少的，这就是最大的财富。拥有这种心态，心灵犹如有了源头的活水，就会时时发现快乐，欣赏到美：在沙漠，“大漠孤烟，长河落日”的雄伟壮观是美；在陋室，“可以调素琴，阅金经”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹是美；在乡村，小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静是美。

有人说，人生就是要知不足，这样人们才会更加努力去进取；有人说，人生就是要知不足，这样人们才会去争取得到更多。可我认为人们应知足，知足让我们更加快乐。有位学者说过：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的活在今天！”是啊，为什么人们选择过去与未来却不立足于现在呢？知不足——不知足——知足，这只是一个人对人生的态度，生活中，我们为何不降低一些标准，退一步想想，做到“比下有余”呢？

“有一个小女孩因为没有漂亮的鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的人。”这是外婆常常用来教导我的话，她总提醒我：“人要知足，贪得无厌会害了自己，知足可以带给你快乐！”是啊，如果我们是那个小女孩，我们应在看到之前想到，这样也许我们就不会哭泣，而是会感到快乐，感到幸福，感到那一句，“知足给我带来快乐”是真道理！

常言道：“知足常乐!”但知足者未必能长乐。而且，一个人要活得精彩，就要不断地追求。所以，人，都要有一种永不知足的精神。

有人说：“人生的美丽，在于探索未知世界的精彩。”这就是源于一种永不知足的精神。爱迪生，他的一生暂短，却活在不断的探索中。他一生的发明有一千多项，平均生命中的每十天就有一项新发明。他的一生是灿烂的。

在美丽的音乐殿堂里，有一段美丽的传说，而主角就是“路德维希贝多芬”。他不甘平庸，要在一片满布名人的欧洲大陆，创出自己生活的篇章，以致招来一片愤怒的指责;他不甘堕落，双耳失聪了之后，仍要以音符表达他内心的思想，从而写出《命运》这一足以振撼心灵的篇章。错乱的爱情，残酷的背叛，浑噩的社会，不公的命运，始终无法熄灭他炽热的心灵。那一股炽热源于一种永不知足的精神。

要是比别人优秀一些就知足了呢?

仲永很小的时候“指物作诗立就，起文理皆有可观者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父亲，或花钱买仲永的题诗。仲永的父亲“利其然，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”几年后，仲永“泯然众人矣。”

但是，回想鲁迅一生，23岁写成着名诗篇《自题小像》，27岁发表着名论文《摩罗诗里论》。初有成就后，仍不忘当年“弃医从文”的壮志，发奋着作，向国人“呐喊”，此外还翻译外国着名作家的作品。鲁迅成为现代文坛一巨擘。

切莫认为知足了就是追求一片恬静的生活。晋陶渊明辞官归隐，并非他已知足，而是向天下人发出抗争。他笔下的“桃花源”充分体现了这一点。

其实，天下之大，学无止境，又何时有知足的时候呢?人生在世，虽如寄蜉蝣于天地间，但若能留名于后世，又岂能轻生?

我们不能把认识停留在一个水平上浅尝辄止，而应当有永恒的追求，让不知足的精神永存。正所谓，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。（起笔太笼统）

人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。（这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定）知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活？别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性？苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既（即）使拥有万物也愁眉不展；（透彻，好）知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。（这一句没头没脑，应删除）对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。（这一段写得好）

总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

知足常乐是我的人生态度，不是我用来敷衍人生的借口。知足常乐，我不会迎来更多的失望低落。知足常乐，为自己高兴，也为他人开心。

今天打开我的邮箱，只是因为看到收到一个漂流瓶的提示。打开一看是一个提问瓶——你经常笑吗？我回答：是的，我经常笑，不是因为笑点低，是我容易知足。

与我生活在同一坏境下的同学们，女生喊我欧巴，男生喊我春哥。一开始听，好不适应，问他们原因，男生回答：我太暴力，没有女生样子，太爱笑，而且笑得很张狂，比起女生，我还是做个男人吧（这个答案令我凌乱了半天）；女生的答案，我还是可以接受的：受韩星长腿欧巴的荼毒，恰巧我个子挺高，咳，还有暖男一般的笑。我花了好长时间才适应了这些man的绰号。有人听到我的绰号，总是问我：“为什么你的同学要这样喊你？”我回答：“同学认为我man啊。”他们带着疑惑继续问：“听到了你不生气？毕竟你是女生啊。”我说：“不需要生气，我确实不太像女生啊，我暴力，张狂大笑，爱献宝，他们没有厌恶我，我就挺开心的，现在他们这样喊我，显示出亲密，我更开心。我很容易被满足的！”知足常乐，不因为琐碎小事而生气，不因为琐碎小事的原因破坏友人关系。同学开心，我也开心，不如继续。

人生之中，有些事很容易被理解、被解决，只是有些人总是会将问题看得太深沉。往往简单容易的，被他们复杂化，最后沉浸在自己狭隘的思想中，一埋再埋，越埋越深，无法自拔。

作为一个爱将问题简单化的我，是一个实打实的吃货，只要能吃，好吃，吃得饱，就是人生中非常美妙的状态。同样面对食物的其他人，他们会考虑食品安不安全。有没有营养，最后再去想它好不好吃。这么复杂的事我可做不出来。

每个人都明白知足常乐，就是不能成为一个知足常乐的人。我也有失控的时候，也有纠结的时候，也有过不去的过去。

但是，知足常乐是我的人生态度，不是我的人生借口，这是不是就是“知足常乐”呢？

没有花因为自卑而不绽放；没有溪流因为大地的干涸而不再流动；没有鸟儿因为惧怕摔落而不会飞翔。也许暗自担忧着自己短处的人，正被其他人当做目标，希望改变自己，成为像榜样那样的人。

现在的我们，大概是因为知道的多了，见多识广，从各种渠道了解了哪些“了不起，身怀绝迹”的人。因为自己各方面不如他人，依照不合理的逻辑，给自己定一个位，只要见到，有人某方面比自己好，就消极的暗自埋下头，极力的想去削弱存在感。之前的我，也是如此滑稽可笑，把信任的目光投向他人。

她，是我从幼稚园到小学毕业的学伴，同样也是初中不同班的同级生。那时开学还没多久，就进行了月考，考试过后，我正在为成绩沾沾自喜时。她却告诉我，她考了年级第七名。我的喜悦瞬间戛然而止，从此不敢拿出那份勇气去与她碰面。即使偶然遇见要快速走开，无可奈何的躲在她的后方。她学习很好，画画也学了六年，并且还擅长吉他，学校里有很强的威望，几乎没人不佩服她。我于是就这样消极着，直到有一天，老师夸奖作业完成度高的我时，舞蹈强劲有力的我时，我才恍然大悟，使自己光彩磨灭的，就是这颗不满足，不相信自己能力的心啊！既然我具有发光的希望与实力，为什么要好好钻研自身本质，而去认为自己低人一等不满足呢？

相信自己，学会知足。要判断好方向发展本质的自己，知足也是有限制的，不能满足现状而不去努力，这样的自己，无论多么有自信，也会从原来的堡垒上跌落。

野花再卑微也会开放，溪流再小也会奔流，鸟再恐惧也会飞向蓝天的怀抱里，要做自己做一个拥有自信与知足心的自己。

[相信自己学会知足经典作文

金钱对于幸福生活是必要的，但不是必须的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过？剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢？这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗？不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧？后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散？你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢？

生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们，你们是真的找不到合适的人选了么？我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何？记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。

金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝？

知足，是一种心态。

广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。

知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足；得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。

简单，再简单一点，这就是生活。

中国有一句俗话：“知足常乐”，这可能是一种心态，可以在自己没有得到时安慰自己，那知足到底该不该常乐呢？我认为可以知足，但不可以常乐。

可知足但不可常乐！

著名唐朝诗人刘禹锡曾著有《陋室铭》一篇，他经过三次贬谪，最后仅得一斗室，心胸开阔的他写了：“斯是陋室，惟吾德馨。”，并命人刻于石碑上，有房总比没房好，是挺知足的吧！但他可没有常乐，他仍然奋发向上，忧国忧民，尽职尽责，终在唐敬宗二年，刘禹锡被朝廷重新召回，于是又写了流芳千古的名句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

尽管刘禹锡被贬了，但他知足了，他虽知足但并没有常乐，最终在仕途路上出现了大转折，由此可见，可知足但不可常乐终将成就自己。

下雨之前你得先愁！

曾经有个叫迁公的人，生性吝啬，自家房屋破了也不修，他笑这说：“房顶有个大窟窿，夏天还凉快呢！我比那些流落街头的人好多了。”然而这天夜里却下起了大雨，被暴风雨所击打的地板发出的声音似乎在嘲笑他，他的粮食、衣物却都被大雨冲走了。

太“知足常乐”未必是件好事，到最后不也是得不偿失吗，我们凡事要学会未雨绸缪，防患于未然。

知足是忧，常乐是弊！

知足才是一种心态，一种乐观的心态，而常乐则是一种安于现状的表现。正所谓《孟子》曰：“生于忧患，死于安乐”一样，忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡，拿破仑也曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”

所以我们更应该积极向上，想着自己的目标奔跑，即使实现，也不要常乐。

知足可以使我们快乐，但常乐会使我们停滞不前，不思进取。同学们，让我们奔跑起来，即便你现在很成功

人生贵在知足，知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的清新，这样的人难道不幸福吗？

陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？

知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的，但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣，认清它的本来面目，这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足，才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己，才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱，更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难，只要我们懂得珍惜，那么知足就会常伴在你左右，带你体会那平凡背后的精彩，看到那白云背后的蓝天。

知足常乐，幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云，去看一看属于知足者的幸福天空。

“知足者常乐啊!”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢?

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王，成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足，他一遍又一遍地想着“不够，还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求，促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到，世上是没有绝对的权力的，所以，要懂得知足。

面对金钱，要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”，但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上，一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年，他神采奕奕的立于朝廷之上，无一人敢对他不敬，就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌，但就是这样一个传奇的人物，也败于不懂知足。在他死后，反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数，并将之报于皇上，一场对张家的围剿正式开始。最终，张居正的儿子被发配，家产被全数没收，下场凄凉无比。这么伟大的人物，最后家庭却落了个这样的下场，终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物，由钱引发的悲剧是在太多了，何必这般追求，要懂得知足啊。

这世间重要无比的事物并不多，人的一生就是为了这几件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如刘伯温所说的：岂能尽如人意，但求无愧我心。

妈妈正在看读者文摘，她翻到一篇令她非常感动的文章，于是叫我到她身旁一起分享。映入眼帘是色彩艳丽，房屋四处都是娃娃、美丽的衣服，这是小女孩们梦寐以求的房间。我赞叹一声：“哇！好美啊！”妈妈说：“你也是一个幸福的孩子啊！”

翻开下一页，看见的竟是惨不忍睹的画面，一位四岁的小男孩和家人一起住在郊区的草地上，他们只有一张别人不要的床垫和一条毯子、几件衣服，他们就这样在野地里生活。接着，另一张图片，有一位九岁的小男孩，一家人同睡一房，里面只有一张床、一张椅和一张桌。我看到这个画面，心里想：他怎么睡觉？怎么读书？突然间，我感到自己真是幸福极了！

妈妈指着小女孩的房间细数着，我也拥有跟她一样多的幸福。妈妈说：“大家都居住在同一个星球，都看着同一个太阳、都欣赏同一个月亮、都呼吸同样的空气，可是，生活却大不相同。”获得幸福对我来说很简单，所以我要好好感恩我的家人和国家。

当妈妈把书合起来，我们四眼相望，我在妈妈眼中看到怜爱，而我也相信，妈妈从我眼中，看到满满的幸福和感恩。在这短短的时间里，空气好像凝结在一起了。一场简单的亲子阅读，带给我们无比的温馨，更让我了解到知足与感恩的真谛。

[知足感恩八年级作文

有人说，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。我觉得幸福就是知足常乐。

幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”

从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但是每天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥啊，怎么谈得上是清福呢?”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么?”是的，幸福不在于每天都能大鱼大肉，每天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每天那平静朴实的生活。

我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。后来船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，终于什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。

知足，是一种智慧;常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣!

在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里啊?这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗?但是现在许多人依然不顾，继续地迷茫下去。

其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢?在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、保持心灵的平静，就是珍惜现在来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”