有关知足的作文(合集19篇)

在一个偏僻但却景色优美的山村，有一户人家，他们的家境并不好，但一家子人却活得都很幸福，只是，那户人家的孩子却并不这样认为，他很羡慕别人的那些奢侈的生活，梦想着有一天，自己也能成为那些富贵人家的公子哥，那该有多好!那是一件多么幸福的事啊!

于是，他每遇到别人，都大吐苦水，说自己是多么的不幸，多么的悲惨，生活是多么的痛苦，在他那绘声绘色的叙说下，许多人都用充满同情的目光望着他。他却好像很享受这种感觉似的。

一天，这里来了一户人家，少年听说这家子是城里来的，家境很好，爸爸还是大老板。有一次，少年遇到了那户人家的公子哥，便像往常一样向他大吐苦水，许久，少年终于说完了，正当他准备再次像往常一样享受着同情的目光时，却发生了一件令他意想不到的事。

只见那个富贵人家的公子哥长长的叹了一口气，语重心长的说道:“你比我幸福多了!”

少年吃惊的张了张嘴，不敢相信自己的耳朵。因为这么长时间一来，每次他说完以后，四周都是同情的目光，这是第一次例外，也是仅有的一次。

“难道你比我还要不幸吗?”少年不甘的说道。

他微微一笑，说：“你的不幸，是物质上的不幸，你虽然家境不好，但你的家庭很幸福，你的父母，亲人都很爱你，父母感情也好，很恩爱，这就是你幸福的地方。而我，我虽然家境比你好，但我的父母的感情并不好，每次都因为小事而吵起架来，我的爸爸甚至还动手打我妈妈，伤心时就乱扔东西，我的爸爸脾气又不好，容易冲动，所以，我的妈妈….”说道这里，他再也说不下去了，双手捂着脸失声道。许久，他才整理好自己的情绪，说：“在这个世界上，有很多比你还有不幸的人，更有人是精神上的不幸，所以，我们要学会知足!”

少年终于明白了：在这个世界上，千万不要感叹自己的不幸，因为这个世界上还有许许多多比你还不幸的人，所以请不要庸人自扰!因为：

人生尽是福，惟人不知足;思量肩担苦，步行便是福;思量走路苦，骑驴便是福;思量饥寒苦，饱暖便是福;思量疾病苦，健康便是福;思量露宿苦，藏头便是福;思量荒乱苦，平安便是福;思量无业苦，佣工便是福;人生能几时，不要不知足!

经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？

知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。

先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。

不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。

再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。

人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。

上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。

人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。

[知足云天淡_高三作文

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞灿烂，冬的冰肌玉骨。更是因为有了简单的事情而快乐，不追求过多的要求而快乐。世间才会变得如此之美好。

梁实秋先生说过，他最幸福的事情莫过于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戏，吃妈妈做的饭。而我说，最幸福的事情莫过于捧一本喜爱的书和自己的好姐妹一同行走在林荫道间，一起谈未来。

知足者常乐，是说一个人没有过多的奢求物质上的满足，而是追求精神上的满足就好，那么，这个人就会很容易被满足，且会变得自如的开心。我就很愿意做此类人，心灵上无任何的感情负担，并且发自内心的感到世间的美好。

我想起了《双城计》中的一句话，这是一个最萧条，最繁华的时代，我们在这个时代的夹缝里徘徊，踌躇独行，仿佛在人间的天上地下找不到一个立足之地。

从古至今，无人不再寻求着快乐之道路，庄子正如此，他不曾一味的追求富贵，官职，只是简简单单的吃着粗茶淡饭，依旧过的逍遥自由，有着丰富精神底蕴的他过着平淡而又充实的日子，心中也甚是开心无比的。

知足与常乐同时兼备的人不需要过多的诠释。即使没有巍峨高山的险峻和清峭，也可以有平川凡壑的稳实和踏健；即使没有娇容玫瑰的诱人，也可以有芙蓉的质朴与富贵；即使没有居庙堂之高而兼济天下，也可以有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚。即使在物欲横流，红灯酒绿中穿梭，也可以两袖清风，从而出淤泥而不染。

你是愿意经常欢笑还是时常背负着各种社会欲望压迫着你使你难以前进呢？卸下你的包袱，轻松的向前走出去。知足者常乐，不会过多的在意金钱的引诱，因为他们明白知足常乐者的运气不会太差，他们的态度乐观，惨淡自如的面对人生。上帝对于他们不会狠心。

做一个知足常乐者，你会发现世间的美好不仅是由春夏秋冬所连缀而成，更多的是人世间的欢声笑语让世界美好的更长久。

都说知足者常乐，我们不会再因为实现不了遥不可及的梦想而深深懊恼。难忘那次登山，我们的目标是登上山顶，在那里我可以鸟瞰整座襄阳城。偏偏这时下起小雨，我们不得不停住匆忙的脚步，停在半山腰的我，郁闷了一会儿后，又开始笑了，我发现站在山腰，比站在山顶上看风景又多了几分美意，在这里，我们不仅可以俯视山脚百花齐放的迤俪景观，也可以仰视山顶那片潇洒来过的云霭。这种美，定义就是知足，这是站在山顶上的人所不会体验到的。

知足，并不是安于现状，不奋发向上。它教会我们用另外一种角度观察生活，体味生活。

[我们需要感谢生活作文

金钱对于幸福生活是必要的，但不是必须的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过？剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢？这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗？不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧？后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散？你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢？

生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们，你们是真的找不到合适的人选了么？我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何？记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。

金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝？

常言道：“知足常乐!”但知足者未必能长乐。而且，一个人要活得精彩，就要不断地追求。所以，人，都要有一种永不知足的精神。

有人说：“人生的美丽，在于探索未知世界的精彩。”这就是源于一种永不知足的精神。爱迪生，他的一生暂短，却活在不断的探索中。他一生的发明有一千多项，平均生命中的每十天就有一项新发明。他的一生是灿烂的。

在美丽的音乐殿堂里，有一段美丽的传说，而主角就是“路德维希贝多芬”。他不甘平庸，要在一片满布名人的欧洲大陆，创出自己生活的篇章，以致招来一片愤怒的指责;他不甘堕落，双耳失聪了之后，仍要以音符表达他内心的思想，从而写出《命运》这一足以振撼心灵的篇章。错乱的爱情，残酷的背叛，浑噩的社会，不公的命运，始终无法熄灭他炽热的心灵。那一股炽热源于一种永不知足的精神。

要是比别人优秀一些就知足了呢?

仲永很小的时候“指物作诗立就，起文理皆有可观者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父亲，或花钱买仲永的题诗。仲永的父亲“利其然，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”几年后，仲永“泯然众人矣。”

但是，回想鲁迅一生，23岁写成着名诗篇《自题小像》，27岁发表着名论文《摩罗诗里论》。初有成就后，仍不忘当年“弃医从文”的壮志，发奋着作，向国人“呐喊”，此外还翻译外国着名作家的作品。鲁迅成为现代文坛一巨擘。

切莫认为知足了就是追求一片恬静的生活。晋陶渊明辞官归隐，并非他已知足，而是向天下人发出抗争。他笔下的“桃花源”充分体现了这一点。

其实，天下之大，学无止境，又何时有知足的时候呢?人生在世，虽如寄蜉蝣于天地间，但若能留名于后世，又岂能轻生?

我们不能把认识停留在一个水平上浅尝辄止，而应当有永恒的追求，让不知足的精神永存。正所谓，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

妈妈正在看读者文摘，她翻到一篇令她非常感动的文章，于是叫我到她身旁一起分享。映入眼帘是色彩艳丽，房屋四处都是娃娃、美丽的衣服，这是小女孩们梦寐以求的房间。我赞叹一声：“哇！好美啊！”妈妈说：“你也是一个幸福的孩子啊！”

翻开下一页，看见的竟是惨不忍睹的画面，一位四岁的小男孩和家人一起住在郊区的草地上，他们只有一张别人不要的床垫和一条毯子、几件衣服，他们就这样在野地里生活。接着，另一张图片，有一位九岁的小男孩，一家人同睡一房，里面只有一张床、一张椅和一张桌。我看到这个画面，心里想：他怎么睡觉？怎么读书？突然间，我感到自己真是幸福极了！

妈妈指着小女孩的房间细数着，我也拥有跟她一样多的幸福。妈妈说：“大家都居住在同一个星球，都看着同一个太阳、都欣赏同一个月亮、都呼吸同样的空气，可是，生活却大不相同。”获得幸福对我来说很简单，所以我要好好感恩我的家人和国家。

当妈妈把书合起来，我们四眼相望，我在妈妈眼中看到怜爱，而我也相信，妈妈从我眼中，看到满满的幸福和感恩。在这短短的时间里，空气好像凝结在一起了。一场简单的亲子阅读，带给我们无比的温馨，更让我了解到知足与感恩的真谛。

[知足感恩八年级作文

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

一生有你的陪伴足矣。

利落的短发，夹杂着几点墨色，伛偻的背正缓缓挺起。外婆——时光蹉跎了你的岁月，你却惊艳了时光！

小时候，你温暖的大手牵着我走进那陌生的幼儿园。我胆怯地环顾着四周，拽着你的手死死不肯松。迎面走来一个长得凶巴巴的老师，我便号啕大哭。你蹲下来，双目凝视着我，拉着我柔声说“别怕，别怕，勇敢点，老师会照顾好你的，去跟其他小朋友玩吧！外婆工作完就来找你。”轻松的言语下，我知道你是多么不舍得我。而难舍你的我，总是盯着窗口盼望你的出现。

长大后，我不再需要细腻的关怀了，我坚定地觉得我一个人可以做得很好。那天放学后，天突然变了脸色，将世界撕成两半，暴雨从天而降，淹没了我的视线。“我走了，再见！”同学一个个走了，雨还在下着。我真后悔，后悔自以为是的长大，后悔早晨没有听你的劝告将雨伞带上。目送着最后一个同学离去的背影，隐隐约约中，却又向我走来一个身影。是你！当你站在我面前，催我穿上雨衣时，我发现你如暖阳一般，照耀着我这颗在雨中久等的冰冷的心，温暖了我这颗自以为长大了的虚妄的心。我接过雨伞，坐上车。一路上，破旧的三轮车发出“吱吱呀呀”的声响，蒙蒙细雨笼罩着这个古老的巷子，依旧是这条路，依旧是这些人，竟弥漫着一丝甜香。

一道道深深的皱纹慢慢地爬上你的脸，你的倔强令人恼火！“外婆，不要再每天起早贪黑地出去做散工了！家里的钱够用了，你怎么就不听我的话呢？”我发火道。“我要多挣点钱，你以后就可以上更好的学校，过更好的生活，这样你就不用像我一样了！”你的眼里闪烁着异样的光芒。外婆，你的人生又有什么不好呢！你一生坦坦荡荡做人，光明磊落；你一生待人和善，从不与人脸红。你一生为媳为母，从不让人指指点点。你的人生又何尝不令人心生羡慕呢？

谢谢你，来到我的生命里，之后的旅程，我愿陪伴你一起欣赏。因为你，我很知足！

俗话说“知足常乐”，这个成语想必是人人皆知，它更是一种乐观积极的生活体现。但在现在，我却认为只有不知足常乐，才会成功。

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子的这句名言就体现出了这一点。蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向了死亡，虽有诸葛亮大力辅佐，但此时奸臣当道，又没有其他国家前来侵犯。导致他在酒色中沉迷，乐不思蜀，连国家都不闻不问，因此只有不满足于现状，才能在你的人生中踏下一个个坚实的脚印。

历史又将我从三国时期带到了清朝。在这里，我看到了外国公使正在向皇帝行跪拜礼并向皇帝进贡一箱箱外国的先进火器，然而皇帝却从未发觉西方工业文明的浪潮，依然得意洋洋地宣称“天朝物产丰盈，无所不有。”只是看了一眼外国的火器就将其放入了仓库，在哪儿受潮生锈。如果中国能锐悉进取，就不会成为弱国，如果中国能早点醒悟，就不会使英法联军的枪管中，装的是中国的火药，打的是我们中国四万万之人民！此刻，剩下的只是无尽的叹息了。

在时间的漫漫长河中，总有一些人会在此树立了一个又一个里程碑，将不知足才会常乐的至道一代又一代的传播着。

俄国科学家巴浦洛夫便是一个很好的例子。他年纪轻轻就获得了生理学学士学位还得到了学校的金质奖章，但他并不因此而满足，而是继续去德国留学并对胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又获得了诺贝尔奖，但他又没有躺在荣誉上停滞不前，而是继续转向对大脑的研究。他的一生，便是在不知足中度过，也是因为不知足，让他被世界所铭记。

因此，当我们取得荣誉时，我们不应该停滞不前。

让我们甩掉荣誉给我们背上的包袱，坚定的前进吧！

分分分，学生的命根;考考考，老师的法宝。我一直努力地备战，希望以最好的状态考出理想的成绩。可、、、

快知道成绩时，我的心怦怦跳着，忐忑不安，像揣着一只兔子一样。脚不断颤抖，都说不出话来。

“林晓婷，”我的心都提到心眼里，空气里弥漫着紧张的气氛。“第四名。”我的心里情不自禁地暗喜，但“陈小红，第一名。”啊，她又第一名。我又输了。她向我扬扬眼角，仿佛告诉我是她的手下败将。顿时，我像泄气的皮球一样，无精打采地坐着那里，心里像被刀绞一般，那不争气的眼泪情不自禁地流了下来。我心里闷闷不乐地想;我到底哪里不如她，注定我是输家。小红看我这样，更是得意洋洋。

放学后，我的脚像千斤巨石一般无力向家里迈去。回家途中，我发现天空不再那么湛蓝，花儿也没精打采似的，唯独树上的小鸟叽叽喳喳的，好像在嘲笑我这个输家。

回到家里，我极不情愿地告诉爸爸我不如小红这个不争的事实。爸爸看见我伤心的样子，和蔼可亲地说;“怎么了，考的不错阿。”’“可不如小红。”爸爸听了，语重心长地说;“孩子，有一个伟人曾说‘人最大敌人是自己。’不必要总是和他人比，做人要知足，虽然学习需要不知足的精神，但你总这样不知足，你会很累，神经也紧绷着，对你不好的。知足常乐啊。”

回到房间后，我仔细地琢磨爸爸的话。终于，我恍然大悟;人应该知足，长跟自己过不去，受苦到头来是自己。

又一次考试的来临，我微笑地对自己说只要尽力就好。我没有任何包袱做完试卷。

成绩出来了，我考了第一名，我的心里像喝蜜糖一样，不过和小红也考了第一名，这时我对自己说知足常乐。

知足像有魔法的棒棒糖一样，能令不止小朋友快乐，还有世界的所有人快乐。

在我人生道路中，是谁伴我走过艰难的人生道路?是谁为我擦干泪水?是谁在我最困难的时候伸出援助之手?告诉你吧!是我最亲最爱的妈妈!

人们常说：“母爱最无私。”这句话我也有我自己的看法，我觉得母爱是一种无形的绳，时时伴我走过天涯海角。她让我时刻有一种安全感，在我的记忆中，似乎我和妈妈没有认识的开始，母爱是一种与生俱来的爱。

妈妈：“为什么认识你我很知足呢?”茫茫人海中，你对我的帮助最大，可以说你就是我的救世星，无论在学习上还是在生活上，妈妈对我终是无微不至。记得那年暑假，我吵闹着要骑自行车，妈妈爽快地答应了，帮我准备了一条毛巾和一壶水，骑着电动车紧跟在我后面，生怕我摔跟头。在这骄阳似火的天气里，我小心翼翼的骑着，紧张得满头大汗，路上行人对我们指指点点，好像笑话我大热天犯傻了吧!妈妈则在一边鼓励我：“加油!

在我心中你最棒!”不时地问我热不热渴不渴累不累要不要休息一会儿?当我们绕过大半个集镇时，我浑身湿透了，我想身后望去，妈妈满头大汗，气喘吁吁，我对妈妈说：“不骑了，我们回去吧!”妈妈说："没事，你想骑就再骑吧!”我想出了好多理由才说服了妈妈，我们回去了。妈妈的爱我看在眼中，记在心里，我要用我最大的努力学习好，才能报答妈妈的爱。

妈妈：“认识你，我很知足!”

“知足者常乐啊!”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢?

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王，成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足，他一遍又一遍地想着“不够，还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求，促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到，世上是没有绝对的权力的，所以，要懂得知足。

面对金钱，要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”，但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上，一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年，他神采奕奕的立于朝廷之上，无一人敢对他不敬，就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌，但就是这样一个传奇的人物，也败于不懂知足。在他死后，反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数，并将之报于皇上，一场对张家的围剿正式开始。最终，张居正的儿子被发配，家产被全数没收，下场凄凉无比。这么伟大的人物，最后家庭却落了个这样的下场，终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物，由钱引发的悲剧是在太多了，何必这般追求，要懂得知足啊。

这世间重要无比的事物并不多，人的一生就是为了这几件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如刘伯温所说的：岂能尽如人意，但求无愧我心。

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢?

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户”?若和珅明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

知足，是一种心态。

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。

简单，再简单一点，这就是生活。

幸福是灵魂的香味。

——罗曼罗兰

要怎样拥有一道彩虹/要怎样拥抱一夏天的风/天上的星星笑地上的人/总是不能懂不能明白足够/……

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧！不会为了一次的.比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去应对生活，看待生命！知足常乐，刘翔的放下是一种超越，是失败的英雄！同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。：

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的理解了访问；王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福！

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐！

怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不知道足够。

——五月天《知足》

班主任常对我们说，不想当将军的士兵，不是好士兵。但是我很想知道如果我们都成了将军，那么谁来当好士兵呢?

也许你们会笑我胸无大志，但是我确实只想好好的当一名士兵。

我从不奢望有一天自己会成为万众瞩目的大明星。毕竟我不会唱歌不会跳舞也不会演戏，毕竟我没有林志玲的身材也没有宋慧乔的美貌，毕竟徐娇只有一个，也只有一个。我也不奢求有一天可以去上清华北大，更别说哈佛、耶鲁了。毕竟我没有爱因斯坦的大脑，，没有鲁迅的才华，也没有居里夫人身上那种锲而不舍的钻研精神。

不过，我也没有因此而自卑，因为我并不是一无所有。

我有爸爸妈妈、爷爷奶奶、老师、朋友……当我生日的时候，家人总不忘给我买个蛋糕，然后递上精心准备的礼物;当我遇到困难的时候，老师总会伸出援助的双手，帮我渡过难关;当我心情不好的时候，好朋友总是想着法儿逗我开心……语文课上，当老师把我的作文当成范文念给大家听时，我心中总是无比自豪;当同学们得知我游泳考试满分时，不由得对我这个体育差生刮目相看。

知足者常乐，这句话说的真的很有道理，怪不得我总是乐呵呵的呢。

知足并不意味着不思进取，它只是教会你不要贪得无厌。

每次上网、看报，总会有那么一条条触目惊心的新闻市局局长因犯贪污罪被判处有期徒刑X年”。他们难道太贫穷了，没有钱用吗?和我们这些普通老百姓相比，他们拥有比我们更高的地位，更大的权利，更多的钱，他们拥有的比我们多得多。可是他们不懂知足，最后输给了一个“贪”字。

有个可以遮风挡雨的家，吃得饱穿得暖，家里有爱你的家人，身边还有三五交心的好友，真的足够了。

怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风?会不会放手其实才是拥有。知足的快乐需要你忍受割舍的心痛。

经常想想自己拥有什么，这就是知足;而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之?

知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。

先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭;别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄;别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。

不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何?就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。

再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。

人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。

上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。

人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福;一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。

没有花因为自卑而不绽放；没有溪流因为大地的干涸而不再流动；没有鸟儿因为惧怕摔落而不会飞翔。也许暗自担忧着自己短处的人，正被其他人当做目标，希望改变自己，成为像榜样那样的人。

现在的我们，大概是因为知道的多了，见多识广，从各种渠道了解了哪些“了不起，身怀绝迹”的人。因为自己各方面不如他人，依照不合理的逻辑，给自己定一个位，只要见到，有人某方面比自己好，就消极的暗自埋下头，极力的想去削弱存在感。之前的我，也是如此滑稽可笑，把信任的目光投向他人。

她，是我从幼稚园到小学毕业的学伴，同样也是初中不同班的同级生。那时开学还没多久，就进行了月考，考试过后，我正在为成绩沾沾自喜时。她却告诉我，她考了年级第七名。我的喜悦瞬间戛然而止，从此不敢拿出那份勇气去与她碰面。即使偶然遇见要快速走开，无可奈何的躲在她的后方。她学习很好，画画也学了六年，并且还擅长吉他，学校里有很强的威望，几乎没人不佩服她。我于是就这样消极着，直到有一天，老师夸奖作业完成度高的我时，舞蹈强劲有力的我时，我才恍然大悟，使自己光彩磨灭的，就是这颗不满足，不相信自己能力的心啊！既然我具有发光的希望与实力，为什么要好好钻研自身本质，而去认为自己低人一等不满足呢？

相信自己，学会知足。要判断好方向发展本质的自己，知足也是有限制的，不能满足现状而不去努力，这样的自己，无论多么有自信，也会从原来的堡垒上跌落。

野花再卑微也会开放，溪流再小也会奔流，鸟再恐惧也会飞向蓝天的怀抱里，要做自己做一个拥有自信与知足心的自己。

[相信自己学会知足经典作文

有许多时候,我们不知道满足,甚至为了"了却君王天下事",对生前身后的期待也颇多.对于前事,我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家;对于后世,总抱怨子孙们不能个个如龙似凤,但我们的更多不满足还是来自自于.

我们为什么会这样不满足呢究其原因,其实是我们心底的欲望使然.如果把不知足归结为人类后天的变异,这有失公允.其实,不知足是人类一种最原始的心理需求,知足则是一种理性思维后的达观与通脱.

俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信."这就说明了知足的两重性.人们对物质的追求总是优于精神的追求,在精神上的知足总是不能满足物质的需求.作文

老子说过:"有所为才能有所不为."换句话说,能知足才能知不足.诸如,在物质匮乏的时代,我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭,但我们深知,我们对于粮食的需求远不止这些,只要条件许可,我们就会要酒要肉,吃完了还要跳个舞.

知足与不知足是个量化的过程.我们不会把知足停留在某个水平上,也不会把知足固定在某种具体的需要上.不同的年代,不同的阶层,不同的年龄,不同的生活经历,知足与不知足总是相互转化.穷苦的青年人还是不要知足的好,惟有这样,生活才会改观;一夜暴富的大款们,对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量.但知足的农民从不强迫自己当总统,安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.

知足使人平静,安详,达观,超脱,不知足使人骚动,搏击,进取,奋斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉为其难,势必徒劳无功;若明知可行而不行,却是怯懦和怠惰的表现了.这两者之间实际上有一个"度"的问题.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合适温度下,树木才会发芽,而不至于把钢材炼成生铁.《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者,她的教训就在于没把握好知足这个"度".

在知足与不知足之间,我更多的倾向于知足.因为它会让我们心怀坦然,无痴心妄想,无非分之求,因而也不会有太多的思想负荷,太多的牢骚满腹.

知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容.知足常乐,此之谓也.