高考作文预测：学会乐观面对困难(汇集20篇)

古人云：心无旁骛，方可执著。只有专心致志，盯紧一个目标，才能像鼓浪屿咖啡店专注经营的一种咖啡一样，芳香四溢，令人终生难忘。而为了满足社会发展和对复合型人才的需求，兼容并包，全面发展，才能更适合社会需求。因此，既要在总体目标上全面发展，又要在个体目标上专注执着，才能两全其美。

懂得专注，是人生的大智慧。常言道：一心不可二用，唯有专心做事，才能成功。现实中，科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题，这个选择可大可小，但方向必须是唯一的。因为只有唯一，才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者，才能登到顶峰。懂得专注，是成功的良药，也是人生的智慧。王国提出做人做事的"六不"时，已年过古稀。为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结，大师一生埋心探寻学问，专注于自己人生目标，心无旁骛，勤奋努力，著作等身，奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位。因此，无论是研究自然科学抑或是社会科学，都需要目标的专一，才能换来成功。

懂得专注，是通向成功桥梁。莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前，曾做过多次尝试，正是那对梦想的专注与憧憬，使兄弟二人如痴如醉，从一个自行车修理铺干起，百折不挠，终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的"起飞"，绝非命运垂青，而是那专注的神情感动苍天，贵在坚持，功到自然成，让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说，做任何事情都需要持之以恒，让热情专注于喜欢的事物，它为你架起通向成功的桥梁，将你的理想引向浩渺的苍穹，遥远的宇宙天体，去探索人类未知的领域。

全面发展，多才多艺助成功。随着社会和科技的飞速发展，对人才的需求也越来越高。全面发展的复合型人才，就成为时代的首选。人才不仅要具有专注的品质，更需要对各个领域都有掌握和建树，特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来，科技发展迅猛，企业转型的就更快，只具有某一方面的"特殊"人才，恐怕跟不上时代的发展，只有一专多能，多才多艺的人才逐渐受到企业家的青睐。处在这个时代的我们，就要求们在学校学习期间，就要文理兼备，动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等，都要全面学习与培养，才能适应将来时代发展和社会需要。

朋友们，时代的发展和社会的需要，就是对我们成为有用之才的迫切要求。我们青年人立志个个方面全面发展，打好扎实的基础。正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样：读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识，学会学习，学会各种技能，学会生存的本领，将来为"一代一路"的建设和中国梦的实现，建功立业。

乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。我们，要学会乐观。

一次大中华杯的比赛，我进入了复赛。复赛要演讲，可我呢，平常的时候就喜欢小声说话。演讲的时候声音小就是一个缺陷。老师对我说：“你声音比别人小，就有可能选不上。”我知道老师这是为了给我做好心理准备。我也经常想自己能不能进入决赛。复赛结束后，我无时无刻不再想自己能不能过得了这关。最终，成绩公布。我，没有进入决赛。这时候正在上数学课，感到脸上湿湿的。摸了摸，是泪。我鼻子酸酸的，强忍着泪。可是，泪不停的向外流出，无法抑制。我假装在下面拿书，自己偷偷的拭了一把泪。自己对自己说：不能再流泪了。可管用么？我仍是不停地流泪，我擦了第二次、第三次。最终被老师发现了。

老师把我叫到身旁，对我说：“不要哭了，考试之前你已经尽力了，没留下什么遗憾，何必哭呢？而且大中华杯这次考的是说，你本身就不如别人。那这样的话，你就可以选数学。你数学和语文学习都挺好的。数学总不考说的能力吧？是金子总会发光，何必愁没有下次机会呢？”

我听了倍受鼓舞，脸上流的泪也戛然而止。是的，是金子总会发光，是泥土总会滋养万物。我要学会面对失败，要学会乐观。

阅读下面的材料，按要求作文。

材料一：2500年前，孔子和弟子们留下了一部《论语》。这部治世之书至今仍闪耀着智慧的光芒，向人类发出了震古烁今的“中国声音”。

材料二：2012年，宣示：“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”这无疑是向世界发出的最能温暖人心的“中国声音”。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你为新时代代言，你将会发出怎么的“中国声音”。

要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

优秀作文素材：【只争朝夕，不负韶华】

一代人有一代人的青春,一代人有一代人的声音。与老一辈相比，这一代年轻人成长在中国发展最快、最好的年代。从“创新创业”到“互联网+”，社会搭建起广阔的舞台，供青春施展才华、追逐未来，在时代的舞台创造无限的可能。

与此同时，工作的压力、竞争的焦虑、成功的渴望……现实的“骨感”，也让一些年轻人的内心挤满成长的烦恼。究竟怎样的感受才折射真实的存在?青年人又该如何在现实的土壤中涵养梦想的种子?我们将发出怎样的声音,才不负时代?

青春的底色永远是奋斗。我们要发出“奋斗”的声音。“要知道，春天的道路依然充满泥泞”，没有哪一代人的青春是容易的。只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过，书写过人生的精彩、攀登过人生的高峰，我们才能在以后回忆的时候，自信地道一句：“青春无悔”。

让青春因梦想而激扬。我们要发出“梦想”的声音。心中有阳光，脚下就有力量。青年最大的资本不是经验丰富、胸有成竹，而是敢于做梦、勇于试错。因一时挫折而灰心丧志，因身处逆境而放弃前行，甚至让享受和偷安在我们内心扎根，那青春何以为青春?在生命力最旺盛的日子里，就该像爬山虎一样，向着心中的梦想不断向上攀沿，把青春的绿色铺满征途。

让青春因拼搏而精彩。我们要发出“拼搏”的声音。“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆风顺，纵然前行之路荆棘密布，只要有那么一股到中流击水的劲头，无论道路多险、风浪多大，都是对自己的超越。而那些以梦为马、激情奋斗的日子，将永远成为人生的财富。

让青春因奉献而厚重。我们要发出“奉献”的声音。“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”这绝不是空洞的口号。从汶川地震的志愿者行动，到北京奥运的火炬传递，到“一带一路”的青春挥洒，这一代年轻人有着极强的民族自信心和国家荣誉感，时代也需要我们用坚实的肩膀扛起民族复兴的重任。

百余年前，五四先驱李大钊这样激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”靠什么征服通往梦想的火焰山，拿什么安放我们心中如火的激情?奋斗，唯有奋斗。

现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。“青春不息，奋斗不止”，这是我们的声音。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考范文：

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

中国从孔子时代起就强调子女要“孝顺”父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。

西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有“友爱”的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。

作为一名即将成年的高三学子，你有什么体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

内容包括：

1. 简要介绍造成现在学生学习压力大的原因。

2. 你认为来自于English Online调查结果的放松方式是否有效，为什么?

3.谈谈你个人自我放松的有效做法(至少三点)。

Dear fellows,

Not only adults but also we students often feel stressed because we have too much homework to do, and we are very busy studying every day, we don’t have our own time to do what we are interested in. We are very tired and sleepy all day, so we should learn to deal with it. What should we do to relax?

From the result of the survey, I think doing sports with classmates is a good way to relax. Because it’s good for our health and it can make us relaxed.

I also have three ways to relax ourselues. First, we can listen to music. Second, we can go to the movies with our parents on weekends. Don’t study at home all the weekend. Third, when we feel tired, we can think about something interesting.

I hope my suggestions can help you.Thanks!

[高考英语作文话题预测减压

阅读下面的材料，按照要求作文。

肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

要求：①选好角度，确定立意;②题目自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围作文;④除诗歌外，文体自选;⑤不少于800字。

关于审题

审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：

从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧(消极)的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。

从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美(非功利)的角度去打量人生，从而可以提出：创造(或者体验)的过程就是快乐、幸福;立足于创造，收获快乐人生;艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。

整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。

从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。

从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役;另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐;痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。

其它有关契合内容的立意都应该算切题。

佳作赏析

找寻生命的无限

星海实验中学高三(4)班 顾洁婧

帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。

正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢?

所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。

的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。

而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言?又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱?它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。

从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。

其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。

点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。(指导教师：宋建州)

多一度热爱

星海实验中学高三(2)班 凌扶摇

纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求;这燃烧，便源于热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。

热爱一项事业，在前进的路上我们走得无悔而多姿;在达到终点后也未曾放弃执着。

为了这度热爱我们在追求。科比有对篮球的热爱，35岁“高龄”脚祼重伤也不言退役只为一个篮球梦;著名考古学斯坦因，终身未娶，在被截去脚趾后问的第一个问题是：“我还能远行么?”他们是快乐的，因为他们心中有追求，于是踏着荆棘也不觉痛苦，有泪可落也不凄凉。对事业的热爱，给予了他们走下去的信念与勇气。斯坦因一个人开创了“敦煌学，”冒着各种危险驰骋于世界。这份快乐，比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若缺少热爱，就若缺少了领略这份快乐的资格。

因为真正热爱这份事业，即使得到了心爱的东西，也仍会细细品味和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初，品读她的文字，能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业，这份爱源于内心。得到了它，我便站在山顶，对这份快乐有了更深刻的体验。

只是这种热爱已不多了，现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器，因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”，要文凭找工作，一旦荣誉证书到手，他们的脑海中的光环便黯然褪色，最终沦为平庸一族。缺少真正的热爱的灵魂，无异于行尸走肉，沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人，这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣，少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。

圣埃克苏佩里说过“创造，是以有限的生命换取无限的价值。”这创造，来自热爱。因为有了热爱，我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的，即便盲了，但他有对钢琴的热爱支撑着他;文学家桑坦格是幸福的，他愿意为了文学而写作，虽然可以逍遥度日，但热爱拒绝了悠闲。

我们若想要快乐，必须热爱一项事业，方可“抟扶摇而上者九万里”，“朝游北海暮苍梧”;也只有热爱，才不会让你收获果实时为失去方向而迷茫，才会让你“人生有两大快乐”。

每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。

点评：本文论点明确突出，对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰，利用几个分论点彰显主论点。思想具有一定深度，关注生活，在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板，能引用名句，增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息，能够引起读者共鸣。

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。

[规则之“笼”守住生命高考作文题目预测

雷军的“风口理论”一直很受创投圈热捧，用雷军的话说：创业成功的本质是找到风口，顺势而为。

共享单车就是这个当今最热门的一个风口，刚刚完成富士康投资的摩拜单车估值已经超过百亿元。

然而共享单车的大战仅仅是拉开了帷幕，2017年，才是战火交织的舞台。

早在2007年，由政府牵头和管理的公共自行车就开始出现，但相对于政府统一管理的有桩自行车，共享单车随停随骑，没有固定的停车位置，GPS定位取车，移动支付等优势，如同当年滴滴对于出行行业的颠覆一般，彻底改变了城市短途出行的方式。

有声Voice到目前为止已经采访了4家共享单车项目：优拜单车、Hellobike、DDbike、小鸣单车。

他们车型各异，发展阶段也是不尽相同，但是为城市绿色出行都做出了不懈的努力。在不同城市街头，都能看到人们骑行着各式单车穿梭的身影。

以下是对于优拜单车、Hellobike、DDbike、小鸣单车的专访稿件传送门，关注城市短途出行、绿色出行，2017年，我们一起见证共享单车领域发展的新纪元。

【作文题目】：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”;而今，人们又发现自己似乎“知道得太多”。

【文题解析】：这是一则材料现实针对性很强的好题目，学生写作时最好针对现时，有感而发，可以谈互联网时代“知道得太多”之弊之害之严重之出路，亦可以反弹琵琶，诸如“坐井观天为何不可?”“信息爆炸不一定是坏事”。当然也可以就“多与少、宽与窄、得与失、繁与简、博与专”等话题进行辩证分析，只要联系现实均可以谈出有一定思辨与深度的文章来。

【优秀作文】

专注赢得人生

人们讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”，而如今，人们却发现自己“知道得太多”。“知道得太多”正是因为“想要得太多”，一旦人的心被名利欲望所牵动，便会一事无成，唯有秉持着一颗素心，专注于自己所做的事，成功便自会来临。

哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运：“现在人们大多看中后天努力，但人能努力做的时间毕竟有限，最重要的在于做事的专注度。”尹希在哈佛大学读博士时，有一次放寒假，一位教授布置了一堆关于弦理论的作业，他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后，尹希捧着自己多达80页的作业——他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注，才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。

只有专注于自己所做的事，并为之努力拼搏，成功便自会来临。汪衍振，被称为“中国最笨的历史作家”，在他著书的二十一年间，共写了七十万字的书，有人为他计算过，平均每天一百三十字，人称“龟速”。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁，他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间，除了日常的生活外，汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的“笨”，才使他获得了成功。在他看来，“笨”正是专注的体现。至于怎么成功，无他，就是“笨笨”的努力，“笨笨”的积累，“笨笨”的发力。

若一心只想赢得名利，不仅不会获得成功，反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达，在一次重大活动上场前，他不断提醒自己，这次活动太重要了，绝对不能失败，然而，在表演时，他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说：“瓦伦达以前不是这样的，总是认真专注地准备表演，这次他太注重结果了，反而付出了生命的代价。”

正如香港著名媒体人梁文道曾言：“浮躁是这个时代的集体病症。”人们一心追求名利，忘了自己的本心。知道得多，想要得多，便不能专注于自己应该做的事，最终碌碌无为。

只要努力专注，必然能达到自己的目标。做一只“井底之蛙”又何妨?

面对时代的压迫，面对星星与天空的摩擦，面对逆境的来临，我从来不会逆来顺受，面对需要勇气如同花儿嫣然的美貌，星星绚烂的光亮，夜幕上安谧的孤独。 Facing the oppression of the times, the friction between the stars and the sky, and the adversity, I will never go againstBeauty, gorgeous stars, peaceful loneliness on the night.

今天路过青春街头的我，面对了一次艰难的抉择，无法言表的沉重。总是觉得这一天很漫长。令我感到透不过气来，云雾间透露出菲菲哀愁，细细碎碎的晴天都掩藏得严严实实。

心儿也坠入低谷，眉头连成了枷锁，渴望成为天上云团的一小块，追求我梦寐的梦想，采集一份友情，爱上一线希望。时间静止在这一刻，仿佛旧日的故事重新演绎，脸色昏黄的黛玉静静地在擦泪。屈原在望江抒情，李白在望月怀乡……

面对凉凉的气息，悲伤在我额头上如肥皂般透明。祈求有一架彩虹吻去我的哀愁，祈求有一场春雨驱走我身上的霉气。

仰头凝望那黛色的夜幕，死一般寂静，时间总是在分秒中流逝，黑夜里没有星星的串连，仅仅依赖那片茫茫的夜空，好晦气。只剩下淡淡的灯光和我缓缓的呼吸。稠密的高云把这夜形容得恐怖，湖面上连连的皱褶，夹杂着几条参差不齐的光线，隐隐约约浮现在湖面上。

大地上这是还一片喧嚣，圆月被浮云埋没了，这天的夜晚温柔了，蘸着无情的夜风与沙沙的落叶声，在大地上降临，心中的郁闷慢慢化为乌有，暗暗承接着悠悠的幸福。

梦幻磬缘般的感觉，面对这一切的五色斑斓，心中隐藏其背后的清澈，暗暗留驻一连串抑扬顿挫的音符。

面对时间的迫及，摩挲着我微妙的人生，勾勒出我七彩的里程……

都说，春是一个深情的季节。春日骄艳，春花明媚，春风多情，春水柔情。而我，却在这花团锦簇的春季，寂寥的无所适从。

与其说是寂寥，或许，清淡，更为合适。无论陌上多少锦绣繁华，我亦是可以安稳自持，平静闲逸。

习惯了一个人的时光，看光影如水，缓缓的从指尖流淌。喝自己喜欢的茶，听自己钟爱的歌，做自己想做的事，爱自己喜爱的人。不知从几时起，日子竟也可以过的如行云流水般的洒脱，自在。

倦累的时候，便安静的坐于案前，打理往事，整理文字。把那些已经走过的人和事，扫落于尘埃深处;把那些如莲的心事，付诸于笔端。然后于那些远在天涯海角的文人墨客们，低诉、缓念。

听别人的故事，尝自己的悲喜，你懂或不懂，都不重要。重要的是，在这山长水阔的路途中，我曾以心语心声的方式，来到过你的世界，你的视线，甚至，你的内心。

你若留我，我便驻足。陪伴，是最长情的告白，我会为这一程缘识，写意出最美的遇见，红袖添香;你若不留，我便离去。烟波浩渺，我自当寻觅一处适己之地，执笔情深。如此，我不曾亏欠你，你亦是无须偿还我。流年如水，各自为安，而那个愿以执念守护深情的，总是自己。

许是岁月沉淀，日子过的久了，便觉得繁华太过喧嚣，清宁才是欢喜。曾几何时，我拥有的，是一个女强人的梦想，抛头露面，觥筹交错，只为志在四方。而今，昔日的豪情壮志，却在时光的打磨下，演变成了小女人的情怀。相夫教子，读书写字，大门不出，二门不迈，竟也甘于满足。

岁月结茧，往事如风，到头来，我只想做一个如莲般安静寻常的女子。落泥淖终是静雅，历世事到底出尘，淡然冷暖，品味孤独。宁愿一生的时光，都用来泡一壶茶，等一个人，写一段字，记一段情。

待到落花时节，清风过处，我将飘落的树叶拾于掌心，细数那些沧桑的脉络，清点那些关于岁月行径的故事，亦是一场清欢。

谁说草木无情?不过是因了一生飘零，无法掌控自身命运罢了。它们能做的，只是顺应自然，淡然枯荣。

生命就是一场轮回，而时间，便是最好的沉淀。人这一生，无论是走过多少春秋，经历多少风雨，大浪淘沙过后，岁月的长河，依旧可以为你沉淀为澈。千帆过尽，一叶扁舟，亦可以渡你到达彼岸。

若非沉淀，何来寂静山河，悠悠千载?若非沉淀?何来宠辱不惊，淡然花开?若非沉淀，何来往事如烟，不负辰光?

其实，时间并不会真的帮我们解决什么问题，只不过时光流转，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。让我们把之前不肯放弃的执念，稀释的不再那么重要了。人生有很多种生活方式，选择哪种方式并不重要，重要的是，你选择的那一种，是最适合自己的，便是最好的。

流水窗前，树影迷离，人影如尘，来来去去。那些看似匆忙的背影，不知从哪里来，又行将哪去。人生如行路，一路艰辛，一路风景，而你的目光所及之处，就是你的人生境界。

人在旅途，请给自己一点时间，也给时间一点时间，相信，时间，会成就最好的自己，也会沉淀最美好的人生。

每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功，张扬个性作文。这就是个性的力量、个性的张扬。

张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。

陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。

张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁，小学六年级作文《张扬个性作文》。

在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。

张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。

居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。

个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。

个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。

一、作文题目

请阅读以下材料，按要求作文。

“对不起，”森林中的一只小鸟问，“您比我年长，您能告诉我，森林在哪里吗?”

“森林?”年长的老鸟说，“此刻在你身边的不就是森林嘛。”

“真的吗?可我身边的只是树，而我要寻找的是森林。”小鸟说完，失望地飞向别处，继续寻找森林去了。

请全面理解材料，自选角度，写一篇记叙文或者议论文。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭或者套作，不少于800字。

二、写作指导

这是个典型的材料作文题，本材料的审题立意并不难，符合当今高考不在审题立意上设置障碍的原则。而且这个话题与考生的生活很贴近，考生写作的面也比较广泛，与高考“让每个考生”有话可说的原则一致。本文对当今青年的教化作用也比较明显，很多人只是好高骛远，不能发现身边的美，因此，从贴近社会，服务社会的角度来看也不失为一个好题。小鸟寻找森林，却不知道森林就在身边。生活中那些身在福中不知福的人又何尝不是如此呢?只见树木，不见森林，无异于盲人摸象，我们常常过分关注部分细节，而忽略了整体，以至于满盘皆输。

本材料中的“小鸟”是主要“人物”，所以应从“小鸟”的角度来审题立意，从小鸟对“森林”的认识，以及它“在森林中找森林”的滑稽行为来立意：

(1)不识“森林”真面目，只缘身在“森林”之中——旁观者清，当局者迷。

(2)见“树”也要见“森林”——要准确把握局部和整体的关系

(3)对追寻的目标要有全面准确的认识——盲目追求，导致失败

(4)身边的只是树，不是森林——主观臆断，固执己见，将会导致失败

(5)森林就在身边，却到处寻找——学会驻足欣赏，用心思考。

本材料更适合于写议论文。

三、参考范文

学会驻足，欣赏路旁花开

清风吹過，飘然无痕;鸟儿飞過，影去无踪。繁华世界，有多少人行色匆匆，只顾一心低头赶路，却忘记了路旁还有盛开的鲜花。

学会驻足，整理一下凌乱的思绪，洗去旅途的劳顿去找寻一种安然的惬意。或是仰望星空，数点点繁星;或是俯视大地，嗅泥土气息。哪怕一个驻足之后的回眸，都会成为永恒而美好的回忆。

唯有驻足，才能看清路旁的风景。

于是，哲人们慢下脚步，于尘世中独寻一抹心灵的宁静。恍惚之间，庄周梦蝶，翩然起舞。他，一个真正的隐士，不愿与污浊之人同流合污，不愿随动荡的时代狂飙突进。乱世之中，唯有他选择退隐，选择幻想，选择停留。他停住脚步，便看淡了你争我夺、名利富贵，便看破了你死我活、明争暗斗，远离了刀光剑影、血雨腥风;他停住脚步，毅然选择以孤傲高洁之名独行于世。有庄周驻足陪伴，中国文人从此不惧孤独。

历史的车轮滚滚向前，滔滔的江水淘尽英雄。“人生长恨水长东”，然而，那些那些敢于自称此生无憾的人，定是懂得在前行之路上小憩的人。他们身怀发现美的慧眼，懂得张弛之道，愿意暂时停下脚步欣赏路边美丽的风景。须知，驻足不是停步不前，而是为了更好地前行;驻足不是纵情声色、及时行乐，而是养精蓄锐。

亦官亦隐之人，古已有之。孔明、陶潜、王维······都曾在官与隐的边缘上徘徊过。他们或隐于山林，修身养性，陶冶情操;或出而入仕，造福一方，两袖清风，美名远扬。他们驻足，流连于山林，吟诗作赋，在与自然合二为一之时，也为出仕积累了足够的社会声望。他们走出山林，重返世俗，又将谦谦君子之风带到庙堂之上、江湖之间。

走走停停，亦走亦停。一时的驻足，只是有志之士前进力量的积累;以退为进之策，正是他们展翅高飞的前奏。儒家中庸之道，尽在于此。

学会驻足，在奔波劳顿的旅途之中，采一朵路边的花，然后，背起行囊，继续前进。漫漫前行路上，花开正好之时，请不要忘记驻足，停下来欣赏路旁花开。

四、作文点评

现代社会的节奏越来越快，人们的压力也越来越大，学生也不例外，往往只顾埋头学习，忘了停下来补充一下能量。作者在这一背景下发出了“学会驻足”的呼吁，反映了作者对生活、身边事件的观察关注。作者并不是空洞的说理，在文章中举了众多名人事例来丰富文章，增强说服力。文章多运用短句，语言优美。

在困难面前，你会怎么样？在挫折面前，你又会怎么样？

许多人说，自己会由此感到自己很失败，我却不这么认为。困难和挫折应是我们要感谢的，它让我们有了压力，从而使自己更进步。

人生如考试，困难与挫折都是一张张考卷，有时会让你考不好，让你伤心；人生如大道，困难与挫折是你一路上阻止你前进道路上的绊脚石；人生如官司场，困难与挫折有时比你厉害，让你辩护失败但不必为它们的出现而惊慌。因为，考场上有难题，努力解决它；道路上出现绊脚石，把它搬到一旁；在官司场上有一两场失败也没关系，下回加油就可能胜利。就这样，困难在你的冷静下会越变越少，甚至消失得无影无踪。不必为一两次的挫折伤心，因为人生不可能永远胜利，永远畅通无阻。

有的人，因为经不起一点困难与挫折的小小考验，服毒自杀了。他们不顾念家人，不考虑别人的感受，喝下了掺着自己泪水的毒药。每当在报纸上看到这类的新闻报道，我总是叹息。他们遇到困难和挫折，不是勇于面对，积极寻找解决的办法，或是寻求别人的帮助，而是采取了极端的手段结束自己的花样年华，让人不禁为他们惋惜。

有一次，老师布置了很多的作业，写着写着，我遇上了一道数学难题，思考了很久，我还是解答不出。夜已深了，还有其他的作业没完成呢！我急得快哭起来。爸爸看我着急的样子，就坐到我身边，陪我做起这道数学难题。爸爸耐心地为我梳理解题的思路，我终于自己一步一步地消灭了这只拦路虎。我的心中一下子豁然开朗：面对困难，哭是没有用的！你必须想方设法去解决它，战胜它！

面对困难，你怎么办？

面对挫折，你怎么办？

我相信，你现在一定找到解决的答案了！阳光总在风雨后，困难与挫折背后一定有成功！

我曾有闻琴奏如行云流水时，万人惊鸣的掌声如雷霆一震；我曾见证歌声若天籁之音时，满座皆赞的掌声如烈焰欢腾。掌声被送给世间那伟大而值得赞美的人，我却要把掌声送给一个平凡的你。

你是我记忆中的那朵雍容牡丹，高贵典雅。你柔情似水，从不轻易动怒，对于我们你总含着微笑，循循善诱，一字一句中盈满你对我们深切的期望；你婉转如兰，语调犹如被赋予神力让我们被深深吸引，你讲课生动让我们畅游学海乐趣无穷，也受益匪浅。

你含辛茹苦为我们打实基础，却将自己年幼的儿子疏于一旁；你对我们谆谆教导，却不顾自己的每况愈下的身体状况，坚持陪伴我们到最后。

直到我们开始了解你不堪重负的身体，你带病教书，往返于学校与医院之间，你总是上午强撑着孱弱的身子教我们数学中无尽知识，下午却流连辗转于病榻，你泛黄的脸庞苍白的指尖刺痛了我们的眼睛，我们忍着悲伤埋头苦学——你那样坚守，我们又怎能辜负？！

那次课上你还执笔在黑板上书写，却就那样毫无征兆的，你晕倒在了讲台上，前排同学一声惊呼：“杨老师！”我愣愣的抬头，犹如一盆冷水浇在头顶凉意席卷全身。我从未和杨惊慌，跑上前去爱戴的望着你，你就这样倒在我们面前，我只听见耳旁他们乱作一团，高呼着叫救护车，也有女生伤心难耐，伏在一旁哭着，我却就那样静静的，蹲在那儿，看着你的脸，脑中嗡嗡作响，有什么液体从眼眶中涌出，模糊我的视线。

你最终平安无事，从病床上醒来，义无反顾的回到学校，站在三尺讲台上，手里紧攥三寸笔，孕育我们这未来桃李栋梁，你从不屈服于现实，也从不放弃你热爱的工作，“老师”二字早已嵌入你的生命，你于此二字紧密相连，无可分离。

记忆纷飞重叠在脑海，回放着过去的情节，我潸然泪下我的掌声只愿送给无私又伟大的你，愿它伴你一生健康平安。我们会让未来绽放出比血液颜色更瑰丽的焰火，让你因我们而骄傲！

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

四季在照常运行，但当那已经变得不太好吃的西瓜整年都能端上我们的餐桌时，人们的时间概念已经被混淆了。从春到冬，我们穿着界限含混的服装，吃着季节感不明朗的食物，往来于恒温的室内;然后，我们的指尖弹跳，梦中遥远的异国风情瞬间在屏幕上闪烁，模糊了我们的距离感;我们登上月球，千年前的神话恍惚间变成寂无声息的荒原……那些充满季节仪式感的心情，那些遥远国度神秘奇异的憧憬，那些古老蛮荒世界里扬起的迷朦的尘土……渐行渐远。面对这样的生活变化，你会有怎样的感想?请仔细阅读上述材料，自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

跟上时代的脚步

随着科技日新月异的发展，那些原本只有夏天才能吃到的西瓜可以在冬天品尝得到，那些只有在春天才能穿的衣服裙子在寒冷的冬季，你也可以看到它的影子。那遥远的飞天梦想也随着“神七”的成功而实现….

可能你会觉得很失望。现在，已感受不到那种充满季节仪式感的心情，也没有了对遥远国度的憧憬。但是，为什么不试着跟上时代的脚步，好好的享受已有的东西，积极的创造现今不存在的东西，让世界发展的更快更好呢?

跟上时代的脚步，意味着你要接受已有的东西。其实如果你仔细琢磨一下，接受那些东西有什么不好?你可以不用等到合适的季节，随时都可以吃到你想要吃的水果。你可以不管外面的白雪皑皑，依然穿着你心爱的衣服在雪中起舞。你甚至可以足不出户，手指一动，瞬间感受到遥远的异国风情……试着接受他们，并享受他们，才会让你生活的更快乐，更多姿多彩，更加美好绚烂。

可能有人会问，那我们的理想呢?我们的希望呢?我们心中的憧憬呢?

其实跟上时代的脚步，同时也意味着重建理想。如果飞天的梦想已经实现，为什么不将自己的目标瞄准的更远呢?你可以将自己的目光放在任何没有实现的领域。比如说找一个和地球一样适合人们居住的星球，并想方设法移居其上。再比如发明一些小产品，小物件，使人的生活更加便捷。为了这一个个目标而努力，并想方法实现它，不但会让你重拾希望，还会加快你思维的脚步，让人类进步得更快。

可能有人会怀念过去，体验期盼节日到来时的那份的心情。

跟上时代的脚步并不意味着放弃传统，固守传统的同时，我们可以尝试着通过科技手段再现过去，从新找回过去的自我，用新时代的方法，使我们的节日或心情变得更加精彩，气氛更加浓烈——穿过时光隧道，拥智慧连接过去和未来。

过去属于死神，未来才属于你自己。不要为了失去的欢乐而感到伤心难过。其实，当你挣开了历史的束缚，跟上时代的脚步，你会发现一直很抵触的未来世界也同样五彩缤纷。跟上时代的脚步，你会促进时代的发展和变迁;跟上时代的脚步，时代也会用他独有的方式让

你生活的更好。

跟紧时代的脚步，你一定会发现生活的美妙!(闫亦舟)

我们逝去的感觉

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们抬头望月的时候你是否能想到李商隐的诗，是否能想到嫦娥抱着月兔顾忌的坐在桂树下，还是会想到在坑洼不平的月球表面有人类的足迹。

有一种感觉，渐行渐远。

在当今迅猛发展的社会中，人们逐渐变得冰冷麻木，上升的房价，下跌的股市，金融危机……连我们这些还没有步入社会的学生，都在升学和习题中逐渐失去了想象力。想要什么，想去哪里，一通电话，一辆汽车，一叠钞票，他们总能满足我们的愿望。可是，我总觉得我们丢掉了什么，是什么呢?我很难说得清楚。

文化不是一本书，它是一条河，在一直流变，富有生命力。我们畅游在这条河里，顺水而下，漂泊期间，你会有很多很多的体会和感慨。从四季分明的上市水果到整年都能吃到无论什么季节的瓜瓜蔬菜。从对异国风情的无限遐想到直接拿钱去旅游参观。从想象嫦娥的美丽到人们登月之后看见的坑洼起伏的表面……这些都是科学的进步，社会的发展，人们越来越了解事实，越来越缺少“诗”一样的心灵，如何才能诗意地栖居在这个本来富有诗意的王国呢?如何才能像原来那样，对一切事情都充满着期待和美丽的梦想呢?

孩子指着月亮问妈妈：“妈妈，它是什么样子的?黄灿灿的。”妈妈用科学做出了非常合理的解释，当听说月球是坑坑洼洼的而且不是黄灿灿的时候，孩子不高兴了，因为这和那些美丽的故事完全不一样……曾经的美丽传说，富有想象力的思维该怎样扩张?

“夸父追日”这被一些人看成是非常蠢笨的行为，“怎么能追得上，他真笨，太阳不在地球上啊，他再快，能快过宇宙飞船吗啊!”有人说。确实，科学是这样解释的，可古代人有这种方式去感觉天地，他们用他们的想象缔造着辉煌的历史，是他们的努力，才奠定了我们的发展，......

人是一种奇妙的生物，他们有感觉。可是想象渐行渐远，真实越来越近;传统渐行渐远，流行越来越近：快乐渐行渐远，烦恼越来越近……

我们应该用什么方式去寻找我们逝去的那些感觉?

在书中，在雨中，还是那遥远的星空……

心脏不停止跳动，脚步也不停止迈前。人生经历换来阅历，代价便是坎坷。 The heart does not stop beating, and the footsteps are not stopped.In exchange for life experience, the cost is bumpy.

坎坷之事让人心痛，委屈，后悔……每个人都遇到了自己的磨难，乐观的人说他不怕，悲观的人说他害怕。在我看来，都行!有人会说，做人不应该就去乐观一下嘛?我说，乐观的能说是情感不丰富，往往会不顾及别人的感受。悲观的人爱思索，纠结的心是因为能为自己思考，为其他人烦心。这两种无论哪种都不可怕，可怕的是自己没有去面对的心。

我身边最关心的便是学习。这是所有学生，无论是之前用功和不用功，都会在考完试之后相互之间对答案，然后连声惨叫，哭着喊着自己的粗心，或者忘记了什么知识点。渐渐步入初三的我们，没日没夜的用沾满墨痕的手去奋笔，希望自己能够在一次期末中获得自己的"未来"。

然后，在自己最终去面临考试的时候，我看到的心态有许多：有的人会与其他人一如既往的打球;有的人堆在一起谈论一些可有可无或者学习漏洞之类的事;还有的人独自坐在硬板凳上看着书，看着认真，神不守舍的其实也很多。在一切开始之前，大家的反应不同，也许是心境的不同吧。

在我看来，愿意去打球的人不喜欢考试，直接点是不愿接受考试;谈论漏洞的是对考试没有信心，是自己总觉得有不足之处;坐在板凳上看书的，其实是选择逃避考试这个话题。那有人会说：“什么究竟是真正面对的态度呢?”

我说：“就是这些。”因为每个态度都有自己的利弊。打球的人是放松，他们可以无压力的面对。补漏洞的人是细心，可以在考试前即使抱佛脚也要试试。在板凳上看书的，便是告诉自己要认真，不要粗心。这样一来看一看，其实每个人都能自己的面对挑战，不在于面对态度，只在于能否面对。

在自己有足够力量去选择或接受未来与现实，那就是面对!

倾听是一种美德，倾听是一种修养，倾听是一种气度。因此，学会倾听，你会变得道德高尚;学会倾听，你会变得胸襟开阔;学会倾听，你会从中受益无穷。一句话，学会倾听，善莫大焉!

伯牙弹琴，弹到描绘高山的曲调时，听琴的钟子期就说：“善哉!峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时，钟子期就说：“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听，世上便有，了这一段有关知音的千古佳话。

白居易做完一首诗，总要吟唱给一些老妪听，倾听她们的意见，然后对诗句进行修改。因为懂得倾听，白居易的诗才明白如话，平实易懂，更使他有了“平民诗人”的美誉。

蒲松龄一间草棚，一支毛笔，几张板凳，几壶茶水，加上他长期倾听路人讲述民间故事，才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩，又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊斋志异》。

学会倾听，不仅能让我们交得知心朋友，写出精妙文章，还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为，取得成就。

唐太宗广开言路，他善于倾听魏征等忠臣的进谏，改革时弊，这才成就了唐代的“贞观之治”。

我国的多党合作制度和政治协商制度，不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党入学会了倾听，才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进!

可见，学会倾听，在历史上，在现实里，都是有极大好处的。相反，如果不会倾听，则于己、于人、于家、于国都无益处。

周厉王闭目塞听，把百姓的意见当成洪水猛兽，把提意见的人抓来杀掉，最终他自己也没有好下场。

西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议，最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。

马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道，结果街亭失守，蜀军败退，马谡的脑袋也搬了家。

正因为我们没有学会倾听，才把父母的关爱当成唠叨，把老师的善意批评理解成蓄意中伤，把朋友的逆耳忠言当成落井下石，结果不仅使自己情绪低落，还伤了父母、老师、朋友的心。

无论如何，因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴，而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴，不忘后事之师，我们才能不断地取得进步，不断地创造新的辉煌。

我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴，或许就是上天为了让我们少说废话，多听忠言。因此，让我们大家都学会倾听吧!学会倾听，善莫大焉。

青春的歌谣

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的`天堂吧!