社会调查实践报告格式范文(精选20篇)

20xx年7月4号，我和几个同学踏上了南下苏州的打工之旅，虽然已经有过几次暑假打工的经历，每次都有不同的体验，不同的感受，对这个社会也有了新的认识，但这次的经历依然让我触动很大，他让我懂得了更多的东西，明白了更多的社会现象，它给我带来的决不是那身体上的病痛和一点点的工资。

在校大学生利用假期打工的现象已经不算是什么新鲜事了。在校大学生利用假期打工、寻找兼职的原因，最主要的有两条：一是由于家庭经济情况不太好，想通过暑期打工来缓解父母的压力;二是想通过打工来获得一定的社会经验，来认识社会，了解社会，以便以后能更好的顺应社会。而在其寻找工作的过程中，也会因为不同的原因有着不同的遭遇，最终收获的也不尽相同。

虽然有些人对大学生打工持反对态度，但我还是比较赞同大学生在暑假期间打工的。通过打工，大学生们能够验证本人所学的学问，丰富阅历，更容易认识到进修的重要性，也从而对读书的目的性更明确。如果把大学生的暑期生活分为出外旅游、再进修和打工三类，打工应该是最好的选择，它能够让大学生提早积累一些就业经历和工做经验，在今后走向社会时，更容易为用人单位认同。

通过四十多天的工作经历，让我更深地认识到社会的复杂，人心的复杂。 同时，我也可以深刻地体会到钱的来之不易。然而钱要赚，更要懂得自我保护。大学生在打工时由于求职心切很容易受别人利用。如果大学生在勤工俭学中，遇到克扣工资、不按许诺计酬，或者因公受伤不予赔偿等劳务纠纷，首先能够让校方出面与企业商量，如果协调不成，还能够向法院起诉，通过法律途径处理问题。还有在勤工俭学时，最重要的是一定要和用人单位签订用工协议。

暑期虽然只有一个月时间，但是在这段时间里，我们却可以感受到有些商家总喜欢把大学生看成是廉价劳动力，这是我们最不能容忍的!虽然累，可生活还得继续，还得面对学习，面对走出校门，面对找工作......不过，让我们体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，为以后走向社会，起到一个铺垫的作用。面对日益严峻的就业形势和快速发展的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

在实践期间，我们能涉及的活动其实是很多的，各个方面都会有。而我们能学到的东西则是更多的，关键是要看你有没有真心的为之付出和保持一种好的的心态。不管处置什么，我们在期间不单单只是为了工作，机械的运动永久只是停留在那一步，不会创造更大的价值，我们需要的是创新和开辟。冷静、周密的思维和优良的心态才能使本人有所成就。在实践活动中，也让我慢慢体会到：你不去进修，就不会有进步;不去尝试，就不会有成功;不去付出，就不会有报答。

学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，很多时候会遇到书本上没学到的，更可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?也许老师是正确的，虽然大学不像在社会，但是总算是社会的一部分。我们有了在课堂上对知识的认真消化，有平时作业的补充，我们比别人具有了更高的起点，有了更多知识去应付各种工作上的问题。

在工厂里面，我感受到了什么是闻道有先后，术业有专攻，感受到了实际操作能力的重要性。在这里，那些没有上完初中的员工也可以是你的老师，你干活的能力是不能和他们相比的，把他们比作赛跑者，那你只不过是刚刚学走路的小孩，尽管你是大学生，有很多的知识。因为他们比你接触这个工作更早，操作的时间更长，经验更丰富。

当今社会就业的压力很大，在校大学生都愿意在暑假的时候深入社会去体验生活，从中获取一点工作经验，从而可以在以后的就业时有一定的基础，可以减少就业的压力。并且老师们也鼓励学生们深入到社会去参加社会实践活动。为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题。记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。社会实践让走出校园的我们，更好的接触社会，了解社会，加入到社会中。它有助于我们大学生更新观念，吸收新的思想和知识。同时，社会实践中有很多我们在学校里无法学习到的东西，与人沟通交流的能力和表达能力。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情，拉近了与社会的距离，也开拓的视野，增长了才干，能更好明确自己的奋斗目标。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。

人的一生中，学校并不是真正永久的学校，而真正的学校只有一个，那就是社会。大学生社会实践是指导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的优良形式;是促使大学生投身改革开放，向工农群众进修，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与学问。

打工的日子，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉，但总的来说，这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。

现在想来，四十多天的打工生活，我收获还是很大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的，这也算是我的一份财富吧。经过假期短暂的社会实践，虽然很是疲惫，但也感觉自己变成熟了好多。同时感觉到自己身上的压力非常大，不仅来自父母、学校、社会，还有自己本身的期许。而这也成为我不断向上、前进的动力。

经过了三年的理论学习，使我们对平面设计有了基本掌握，对于平面设计这个专业也有了一个系统的学习和掌握。我们即将离开大学校园，作为平面设计专业的毕业生，心中想得更多的是如何去做好一个平面设计师、如何更好的去完成每一个设计任务。

在实践过程中，我深深地感受到作为设计师通常缺乏足够的市场和管理上的经验，做出的设计作品经常会与市场经济脱节;而作为管理者通常缺乏设计基础和审美能力，往往为了追求市场效益，过多地拘束设计师的思维与创新，忽略了设计要素的重要性，造成了设计的庸俗化。

设计管理这个专业在中国也仅有几岁的生命，这是中国设计行业走向成熟后必然要出现的新的研究领域。而我们正是应社会发展的需要而出现的综合型人才，不仅对基础设计理论能够熟练的运用，对管理学、市场营销、财务管理等各个方面也都有了初步掌握。我们的目标是成为一名真正的设计师，在设计与管理两者之间找到最好的平衡点。

所以仅仅通过在学校所学的理论知识是远远不够的，这就需要我们去实践，走进设计公司，将所学理论与实践相结合，这也是我们这次实践课程的目的。

xx年1月7日，我通过哥哥的关系进入到家乡当地的印天广告公司进行了为期一个月的实践活动，进行学习。任职初级平面设计师，印天广告公司属于典型本土小公司用通俗的话就是路边的小图文社：小规模、业务少。其公司主要有卖场设计、喷绘广告设计和墙体广告、cis策划导入等几部分业务组成。

第一天来到公司，不知道该做些什么，什么也插不上手，只是这里看看，那里逛逛，最终还是老板给我指了条路，让我用photoshop和coreldraw软件模仿教程做一些简单的图片，终于找到事情做了，于是我就乖乖的做起了图片。说实话我以前在学校的时候也这样做过，不过效果没有这么好，因为以前一遇到难的或不懂的就停下来不做了，而现在有师傅(另外一家公司老板兼资深平面设计师)在旁边，有不懂的就问，这使我受益非浅。

这次实践，我把精力主要集中于与广告有关的工具软件上，因为在学校，老师不止一次对我们强调实践的重要性、强调技能的重要性。在当今社会形势下，学历并不能作为评价一个人的唯一标准，而当今社会更加注重人们的技能与能力。所以，我对photoshop、3dmax、adobe等系列软件有了一个初探，熟悉这些与广告制作有关的软件，亲自动手参与到公司的广告制作上，给了我很大的锻炼。先从软件的学习上说起吧，我学习的重点软件是photoshop，因为广告公司里(广告公司工作总结)，许多广告平面设计和制作都是由photoshop来完成的，因此我首先熟悉了一下基本的操作，公司还派了师傅来教我，师傅一开始并没有带着我工作，而是叫我先在photoshop上制作一件作品，仗着以前学过一点专业知识，我按着师傅的要求，兴致勃勃的操作起来，一个小时过去了，我却发现连第一个要求都没达标，以前的知识在实践中却不那么好使，连连碰壁的我只好求教师傅，他对我说我：“很多大专甚至中专的学生都对photoshop了如指掌，比你们这些大学生强多了”，我很是惭愧，原来师傅就是中专毕业，这让我对大专的职业教育有了新的看法，也让我更加意识到现今社会竞争的激烈。后来，师傅手把手教我操作photoshop的技巧，不仅帮我复习了以往的知识，也让我学会了很多操作手法。

接下来的几天，我在师傅身旁跟着他学习制作广告作品，每天一大早，师傅就拿着工作单查看今天的工作任务，在制作的过程中还不时的与客户保持电话联系，师傅和我说，制作一件广告平面作品，自己的创意和兴趣固然很重要，但是一定要在客户的指定范围内，切不可随心所欲的按自己的喜好来制作，一切要以客户的利益为准，“客户要我们怎么做，我们就怎么做”。不过在制作过程中还要随机应变，根据具体情况与客户协商作品的风格、样式、表现手法等，这是一整套看似简单，但操作起来复杂的工作流程。听了师傅的这番讲解，我初步了解了广告作品从设计到完成的一系列过程，也加深了对广告行业的认识，虽然只是一个小小的广告公司，却给我好好上了一课。 在此期间我通过简单的技能帮本地民政局设计了宣传招贴，为一些私营户设计简单的名片外部设计 海报等等，通过为客户的服务及客户的本身的要求我才明白设计师本身在满足客户要求前是不能有创意的，这也是小型公司的利与弊，太新潮了别人接受不了。你只能按照客户的要求做出他直到满意的作品不含艺术性只求实在

跟着师傅几天了，终于能让我自己独立练习了，先是模仿师傅以前的历史作品，然后是制作些简单的作品，例如铜牌、横幅、简单的海报，不过别看这些东西简单，其实制作都是有严格规定的，长、宽、高、规格、比例、字体等，一样都不得有偏差，这项任务既考验耐心又锻炼技术。实践的时间过得真的很快，转眼一个星期过去了，第二个星期的星期一，我终于可以正式为客户制作广告作品了，这让我激动不已。任务是：制作一张婚宴座次排放表，样式没有特别的要求，喜庆吉祥就行。于是，我上网下了好几个婚庆模板，选择了一个最好的开始修改制作，利用photoshop做出花纹图案和桌子的简图，再将桌子按顺序一一排好，点缀上吉祥漂亮的花纹，再将背景修改一下，打上文字，最后就完工了。送交到师傅那，他看了看，对我说还有很多错误，我很惊讶，明明我很努力认真的制作，怎么还有瑕疵那?师傅对疑惑的我指出了几点错误。首先，最大的错误就是婚宴桌子的排放，我对婚宴啊什么的，这些风俗和讲究不是很熟悉，桌子的排放应该按照主桌、家人、亲戚、朋友等依次排列，要有先后和尊卑，朝向和桌子的摆放组合也很有讲究，朝向就是要选个吉利的方向，桌子的摆放有很多组合，要根据主办方的要求和桌子的数目，进行精致的组合摆放。第二，就是我的海报做的还是不够精纯，有些地方不够仔细美观，而且没有标注桌子的序号，也没有加上酒店的标识，这些都是要注意的。经过师傅的指点，大改了一番后，终于完成了。这件事也让我知道，光是学好广告的专业知识是远远不够的，广告是涉及社会各个方面的社会科学，包括了很多专业以外的知识，例如经济、营销(营销实践工作总结)等，在学好专业知识的基础上，还要扩展自己的社会经验和各方面的知识，把知识学杂了，成为一个“杂家”，对今后的工作是很有帮助的。

我不光在实践单位学习photoshop,还在回家后试着熟悉其他软件，3dmax、adobe等系列软件我都亲手使用了一下。不过，要把这么多软件学好学精，不是件容易的事，只能选择其中对我专业最有用处的几款软件，努力的学习着操作技巧。我不仅在实践单位跟着师傅学习制作广告，有时还给客户送货，使我对广告市场也有了初步的认识，结合书本知识亲身经历了广告公司与客户间的合作、接洽，真正让我在理论与实践中获取实践经验，为我积累了珍贵的实践经历和社会经验。

通过社会实践，熟练专业技能，了解艺术设计机构，其部门、日常业务活动、整体状态。并从中认识到艺术设计活动与人力、资金、社会的关系。

今天是我们“寻文化、缘非遗”暑假社会实践小分队出征的第一天。

非物质文化遗产问卷调查的第一站定于定海文化中心。8点30分我们在学校正门集合出发。机智的队员们在等车时间便对公交车司机、乘客等进行调查。依据昨晚的分组，“寻缘”成员们4人一组，以文化广场为中心从4个的方向向人群进行调查。总是说第一份问卷时最艰难的，但由于之前有做过类似的兼职，所以相对轻松。或许是因为我们是学生的缘故，路人们很配合，积极性也很高，而且在问卷中也和我们进行了短暂的交流。特别是舟山市老干部活动中心的老人们，在完成问卷后，还对非物质文化遗产提出了很多自己的看法，向成员们讲述了自己青少年时期看剧听书的趣事，成员们受益匪浅。

“我觉得保护这些非物质文化遗产是非常有必要的。我年轻时常常能去听人家讲走书（翁洲走书），现在都不常见了。现在的青少年大多喜欢外来文化，对传统文化不太重视。你们这样的活动是非常好的，学生就要多重视这些老的文化。”一位参加了抗战文革的老红军如是说。

之后了解到，这个老干部活动中心大多都是政府机关单位的退休人员，他们大都是19世纪六七十年代的佼佼者，参加77年的高考后进入大学深造，后又参加了各地的政治经济文化建设。所以在退休后依旧重视社会时事，关注文化建设。他们常常聚在一起读书看报，举办摄影等活动。所以对于我们学生暑假这些社会实践非常的支持。

通过这次活动，我收获的不仅仅是对非遗知识的了解，与人沟通能力的锻炼，更多的是在与老人们的交流中，感受到的老人们对于文化的热情和重视。老人们这种不服老，热爱知识的精神深深感染了我。

这次问卷调查圆满完成，但依旧存在一些不足。相信在今后几天的活动中我们会越做越好。

今天，我们小分队来到了__区人民中医院，开始了第三天的下乡活动。医院里的人不算太多，但可能因为都急着看病拿药，秩序比较混乱，所以，我们决定帮助该医院维护就诊秩序，让医生们能更快看病，病人们也能更好地就诊。

由于医院需要安静的环境，因此我们的活动范围不宜过大，便分成了两组成员，第一小组负责楼下的挂号排队，第二小组负责二楼的排队取药。

通过我们的维护和时不时的帮助，果然，排队和取药的病人和家属都有序了很多，整个医院也少了很多争执和喧哗。还有同学看到有的病人行动不便，主动帮忙拿号取药，这些都让我十分感动。在家里，我们都是衣来伸手，饭来张口的小皇帝，但是在这里，这个没有空调的医院大厅，大家一心一意想的都是如何更好的维护好医院秩序，让病人们能高效看病，高校就诊。

然而，我也意识到，我们的这一举动也只是治标不治本，要想让更多的人远离疾病的困扰，仅仅是维护医院秩序是远远不够的，必须得大力宣传这一现象，同时有关部门要提高医疗保障制度的有效性，确保病有所医，国家也要进一步立定社会保障制度和医保的相关法律法规，真正做到关心病人，为病人办实事。

在活动结束之前，我们还采访了一位正在排队取药的病人家属，据他告诉我们，这家中医院每天的人流量很多，特别是周末和节假日，但大家都不注意排队有效地挂号取药，有时窗口那儿被围得里三层外三层，导致医务人员的办事效率无形降低很多。他表示十分感谢我们组织的这一活动，是真正地为病人着想的，也很赞同大学生多搞一些类似的活动，既锻炼了能力又看到了社会百态，不是“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的书呆子。

今天是星期六，只安排了三个人上班，又了解到一些公司的状况和历史。据说几年前，门市本来在现在三峡博物馆那个位置，但后来被迫搬到了现在这个背街的位置，生意忽转直下。再加上近年来网上购书的发展，菜园坝图书批发市场的威胁，书店的生存越发的困难了。

跟副主任交流了一下，还有新发现。我们分析了图书品种的利润源：计算机图书虽然利润率不算高，进价普遍偏高，但通常单价高，均价在70、80元左右，利润就相应的多了;

而经管书是利润率比较高，但单价相对较低，一般都是20、30元这样。所以两者其实具有很强的结构互补性。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

劳动节过后，我们小记者去了泉塘的一个茶厂，参加了社会实践活动。

到了那里，我们一下车，一阵茶香，随着微风，迎面扑来，我慢慢的走，这种在茶香中漫步的感觉真好。

当然这时，霸占我的眼睛的全是绿，大树是绿的，灌木是绿的，茶树也是绿的，这种在绿色里眺望的感觉真好。

听了流程，听了如何采摘后，我和黄晨逸拿了一个篓子，去往了一排排的茶丛中，用鼻子轻轻的闻一闻，每一片茶叶都散发着清香，我，抵抗不住茶香的诱惑，开始用茶厂叔叔说的方法，“一芽一叶”的采了起来。

在温和的阳光下，茶叶发出了耀眼的光芒，我摘一根把它放入篓中，又摘一根，放入篓中，无限的重复者，可又觉得太慢，于是我偷偷的望了望别人，我发现他们事先全部摘在手里，然后再把它们一起放入篓中。于是我也学着他们的样子，采摘了起来，一把又一把的放入篓中，不一会儿，篓底就被茶叶铺盖满了，看着“战利品”，心里美的像绽开的花一样，靠自己劳动赚来收获的感觉真好。

当一切正愉快的进行时，发生了一个“抢茶”的小插曲，某班的同学趁我们不注意时将我们的茶叶抢去了一点，我们也不甘示弱，也回抢了一些，就这样你一把我一把的抢来抢去，但因为“敌人”太狡猾，还是把我们的茶叶抢去了多一点，虽然被抢去了一些茶叶，有些不开心，但我还是觉得和同学们一起打闹嬉戏的这种感觉真好。

茶叶采得差不多了，我们就集合去制作了，先是杀青，然后揉捻，一开始我以为揉茶是和揉面团一样，便开始压一下，搓一下又揉几圈的，后来造茶师傅说，要按顺时针方向，力气均匀，慢慢的揉捻，我听了便有模有样的开始揉捻起来，在阳光的沐浴下，这种给茶叶”按摩”的感觉真好。

接下来就是要给茶叶焙干了，焙干是要一定时间的，只能上车，回到学校等待，这种期待“成果”的到来的感觉也真好！

这种在社会实践活动中学习和成长的感觉真好！

睡觉前，妈妈说明天带我上一堂社会实践课！在哪上？妈妈说在大街上。好奇怪啊，街上也能上课？

早上，我正呼呼大睡，妈妈就叫我起床了，我问妈妈几点了。妈妈说才4点。外面乌漆麻黑的，我实在起不来，倒头又睡着了。再次被妈妈拉起来时已经5点半了。我闭着眼睛穿好衣服，拿着妈妈准备好的清洁工具还有一些慰问品就出门了。

到了大街上，夏天的太阳已经当空照，晒在身上火辣辣的。平时没注意，现在看看街上的垃圾还真多啊，最多的是烟头。我拿起扫把，大刀阔斧地干起来，不一会儿，就大汗淋漓。我觉得口渴了，想喝酸奶。可妈妈说，等打扫结束了才能喝。

一簸箕、两簸箕……我一趟趟地把垃圾运到垃圾箱里。才半个小时，我就感觉身体累得不行了。但是，还没有结束，不能停！

在清理花坛上的垃圾时，我发现花草丛中竟然藏着那么多的垃圾，饮料瓶子、食品袋、废纸，我随便捡捡就装满垃圾袋了，有些已经开始发霉腐烂了。看到这种情景，我发现身上脸上开始发痒，像有无数的小虫子在爬，让我心烦气燥！妈妈让我再坚持一下，我还是咬牙坚持下来。

我在路边小店里接了水擦洗公共自行车。这些自行车风吹日晒，应该没什么人给它们清洁过，抹布一擦上去立马就黑了一大片。咦，好恶心！水桶里的水一下子就黑透了。一辆辆的车擦试过来，那些过来骑自行车的叔叔阿姨对着我连连夸奖。一排黄色监色的自行车，在我的巧手下好像开始发光了！

不远处，一个环卫工人过来了，我们迎上去和她聊了起来。她看上去年纪很大，整个人邹巴巴的，像一个风干了的橘子！她说自己每天4点钟就开始打扫，下午5点后才能休息。晚上睡在一种活动的移动板房里，条件很苦，夏天很热，冬天很冷！一年到头都没有休息，有次感冒了，3天发烧40度都没请假，因为一个人的工作量很大，请假了就没人干了！阿婆笑眯眯地说着。在她脸上丝毫看不出痛苦，看上去非常乐观。我赶紧把妈妈准备的慰问品抱给她，她笑得开心极了！

这堂课终于上完了，我喝着酸奶，却怎么也高兴不起来，脑子里一直想着那个阿婆的话，想着该为这个城市做些事情！

尊老爱幼是中华民族传统美德，我们中学生应该在日常生活中养成良好行为习惯，我特地和朋友去参加了关爱老人的活动，去感受一下关怀老人的活动。

我们刚跨进敬老院，这里很平静，没有城市中的喧嚣吵闹，在和煦的阳光下，老人们三三两两的坐在阳光底下，安安静静的，安静地让我连呼吸都小心翼翼，偶尔头上飞过的麻雀啊，燕子啊，叽叽喳喳的像在故意捣乱，但是老人们从不抬头，只是默默地低着头，像在思索着什么。

他们看到我们的到来，脸上洋溢着幸福的笑容，像是那种许久不见自己的亲人般。我们也对他们笑笑说，爷爷奶奶们，你们好，就这样，我们都互相认识了。

之后，我们帮老人打扫房间，跟他们聊天，听他们讲老一辈的故事，我们就唱歌给他们听，这一切的一切都那么美好，在那一刻我们所有人都将烦恼抛之脑后，其中有位老爷爷，他已经85高龄了，他一头银白色头发，岁月的沧桑爬满了他的脸上，脖子上，手背上，他拄着拐杖向我们慢慢的走来，手上提了一袋子水果，对我们说；“孩子们，来吃点水果”，心中很感动，这么大岁数了，还跑出去给我们买水果吃。

到了晚上7点多了，我们该回家了，那时的阳光还是那么强烈，挂在天边，那一抹余晖是如此的漂亮，像是在不舍我们的离去，我们对老人们挥挥手，他们把我们送出门，说：“再见，谢谢你们陪我们”那时候的我们心里很温暖，从那一刻开始我明白一个道理，世界上真心很容易得到，只要你对别人用心，真心相待，别人也会真心对你，并没有那么复杂，用物质去得到别人的真心，而是用心，用心对待他人，总会得到自己想要的快乐和幸福。

爱，是谱写人生的重要乐章，爱，是我们共同的语言！世界上多一分爱，就会多一份温暖，这次社会实践让我学会如何真心相待，去关爱身边的人。

“叮铃铃!”，清脆的闹钟声叫醒了我，便开启了活力满满的快乐的一整天啦!今天是参加社会实践活动的日子，主题是“青少年防日常伤害活动”。洗漱完毕，吃过早餐，爸爸便带我开启了活动之旅。我们提前跟妈妈打了电话了解了位置之后，便怀着激动的心情向目的地出发了。

地点是东怡外国生活馆六楼的外滩党群中心。能到达六楼的只有一个小电梯，位置在一个角落里。电梯刚开，同学们就蜂拥而出。推开大门，见到已经有不少同学到了那里。时间还早，讲课老师还没到。大家看了会书后，便一起聊起了最近很火热的垃圾分类的活动，参加过此类活动的同学纷纷发表自己的看法，原来有很多人都学会了垃圾分类的标准，分清了什么是什么垃圾了。没有参加过活动的表示有点遗憾，说有机会一定要积极参与。聊着聊着就到了听课时间。

工作人员带领老师走进了活动场地，正式开始了今天的授课内容。主讲老师姓周。他说今天要带我们学习很多安全知识，我们找到自己的座位开始听课。同学们个个都争先恐后地答题。第一个内容是防止被浓烟呛死的紧急防御措施。首先，拿到一条毛巾并打湿，折成四层，这样可以提供百分之八十的过滤的保障。然后要学会使用消防面具：消防面具有个过滤罐，内外都有一个塞子。把它们拿掉，然后戴上头。最后把收缩带收紧。这样就又为安全增加了一份保障，老师叫我上台，经过了老师的解说示范，我便把头套正确的佩戴成功。第二是防止异物卡喉的紧急防御措施。当有人异物卡喉时，应该左手巴掌，右手拳放在一起，把两手放在离肚肌眼上两指的地方向上按压。气流会把异物挤出，让卡喉的人吐出就行了。老师要我“大”字站立，他把左脚放在我两脚之间，按照步骤，他把左手巴掌右手拳，放在了离肚肌两指的地方。接着，他一按压，我便感觉里面有股气体冲出。第三，为了防止溺水，老师要教我们如何穿救生衣。首先，把救生衣穿在身上，然后，把扣子扣紧。最后，底下有一个为了防止浮力把救生衣潜浮脱落的保险扣。做好这一步至关重要。

今天这次“旅程”我真是收获满满啊!学到了这么多的安全防御措施，不仅可以在生活中应急，而且可以教授其他人，防止更多人遭到不幸;又为安全提供了更大的保障!

在酷热中迎来了我作为大学生的第二个暑假，也满怀激情的参加了暑期社会实践活动。

“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。”这是论语中的一句话，说的是一个人整夜不食不寝去思考一个问题，没有什么好处，不如亲自去学习研究。在实践过程中，我们在锻炼，在成长。也许每天都拖着疲惫不堪的身子回来，也许每天都要为了当天的任务而焦头烂额，也许每天都要为了明日的调查与宣传做着准备，但我觉得这是是快乐的。

残忍的期末考试终于结束了，意味着我们的暑期实践活动开始。活动的主题是‘卫生保健室基层，铁筑方圆助和谐’，地点是在南平市邵武，离我家乡比较近，这也是我选择这个队的一方面原因。我和其他队友对这次活动很激动，也非常有热情。虽然只有短短的一个星期，但是我们学到了很多，不但包括知识，更重要的是学会了如何做人处事。学会了书本上所学不到的知识，并且把所学知识应用到了实践中，真正做到了理论联系实际。

我们活动的第一站是参观邵武市的李纲纪念馆，了解一些当地的历史知识;第二站也是活动真正的开始，我们的行程是在邵武市立医院见习。一大早的我们就来到了医院门口，接待我们的是该医院的护理部主任。她把我们的队员分成了五组，安排到不同的科室进行见习;第三站是在王延里小区，在这里为当地居民做些简单的测量血压和夏季常见疾病的预防及急救知识的宣传;第四站是在别的社区为居民测血压等，使更多的居民受益;第五站是去了福利院，看望这里的小孩老人，给他们温暖，与他们游戏聊天谈心;第六站是体验农家乐，我们在一起队长家包水饺，其乐融融;第七站，收官之战，比较轻松，安排的任务是与邵武四中的同学们聊天。当然在这几天的活动里，当然有穿插着一些逛夜景，吃小吃的活动啦。

总体下来，整个活动是顺利的，但我们不免也会遇上麻烦。在测血压的时候，有些人故意刁难我们，总是找我们的不是，尽管不停的解释。还有在进行问卷调查的时候，也碰了非常多的壁，最主要的是群众人民的不配合，不想帮忙填写问卷，他们有的是怕耽误时间，有的怕麻烦，有的人说不识字，总之什么理由都有。

活动中我们接触了形形色色的人，让我们更进一步的了解了社会，让我们看到了学校与社会之间的差距。着不仅让我感觉到了校园是那么的淳朴，人与人之间是那么的直白，同学间是那么的信任，而社会恰恰相反，这让我提前知道了如何在社会上做人处事，为进入社会做好准备。

但这次活动收获最大的是一个意外的家，没有父亲母亲，只有老大排到小六的六位成员。我很高兴自己是其中的一位，排行第二。真不敢相信这么短暂的时间能建立如此深厚的友谊。因为活动住宿的局限，我们被安排早一起居住，起先我还担心自己会被另外五位从未接触过的队友排挤，至少他们之间都已经认识了。不过只经过一天的接触，我们的感情便渐入佳境，我们之间的行为时那么的夸张，我们之间的语言是那么的搞笑，我们之间的活动是那么的雷人。在这个家里，每一天都能笑的胃抽筋，每一天···总之收获这个家，我灰常的开心。

在大家的共同努力下，我们的暑期社会实践活动圆满结束。大家也都带着一份感动与追求踏上了归途。想想我们共同度过的点点滴滴，想想我们共同留下的足迹，想想我们着几天所做的每一件事···这将是我人生中的一笔财富，他将在我的脑海里留下不可磨灭的记忆，值得我永远珍藏。

伴着清爽的晨风，湿漉漉的空气，以及欣喜期待的心情，我们坐上了开往梁弄的大巴车。

驶入梁弄，窗外的风景慢慢开始转变风格，从灰暗的水泥混凝土变成了绿意盎然的田野，没有那么多的现代化气息。由于路比较窄小，车子几乎贴着树驶过，一棵棵不知名的植物从窗边露了个面便匆匆闪过，低矮的、挺拔的、柔弱的、坚韧的、明媚的、黯淡的、妖娆的、渺小的……好像植物鉴赏书一页页翻过似的。

当我还沉浸在一路的黄澄澄的柿子林中时，大巴车驶进了社会实践基地，稍稍平静的心又雀跃起来了。

谁知还没有正式进行训练，教官便开始向我们灌输一大堆繁琐的规矩。一个个字从教官嘴里蹦出来，像一把把尖锐的匕首刺破了我原先美好的幻想。这场开训仪式让我意识到说教和罚站将是我们这支“社会实践交响曲”中一成不变的格调。

至今还念念不忘的，是高空活动的那一瞬间。我纵身一跃虽然抓到了杆子，但因为身体的惯性，手指被挣开，一下子急速下落，心顿时凉了半截，忘记了身上穿的防护衣，手情不自禁地挥舞，可笑地想找到支撑物。书上说的心霎时停跳，我是真切地感受到了。整个过程虽然一直告诉自己会很安全，但脚总免不了发软，四肢无处可放。在高空，身、心都离地那么远，没有脚踏实地的安全感，跨出的每一步着实艰难。

不是不害怕，不是不勇敢，只是无畏之勇不算勇；勇敢是在面对困难、恐惧、危险时能冷静下来，理智面对，跨出一步，跨过心灵的障碍。过后回想，同学们的表情都是尽兴、激动的，我却有点后怕，在找不回当初跳出去的勇气了。

最痛苦的应该是站军姿了吧。只是第一天训练后，就留下了“后遗症”——以后每次站立、走动，脚底、膝盖都会隐隐发痛，站立时总想调换姿势，松缓筋骨，免不了整个人晃晃悠悠。从此后，我真心佩服那些在烈日下训练还精神抖擞、姿势沉稳的军士。该有多大的毅力才能忍受汗流浃背的刺痒难受，忍受一成不变的动作的枯燥，忍受重复训练的劳累和酸痛？

化蝶的前提是承受破茧时的煎熬和挣扎的无力、压抑、绝望，若连这点都做不到，更别提展翅时的痛苦，飞翔时所面对的恐惧、不安。就像我们，若不能承受纪律的束缚，教官的严厉，站军姿时的酸痛，高空活动时的紧张、害怕；若不能处理好与室友的关系，负责好自己的工作，安排好自己的个人生活；若不能在面对新的事物时压住好奇、保持理智，不因陌生而莽撞；就无法面对生活中无法预测的人和事，无法抵挡烦恼、危险、困顿等突如其来的袭击，更别说学习上的山穷水尽了。

林清玄曾说：“人生的伤痛就是活珍珠，能包容，就能焕发晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。”若在面对不顺心的事时，比如教官的斥责，意外的受伤，原先的生活节奏的打乱，我们不会包容，坦然地接受，适当、暂时的改变，而是消极抱怨，无法将其转移，那么，就会像不能接受砂石的珍珠贝一样，无法养成重塑伤口的本事，无法转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。

同样的受伤与挫折，总有一些人能展开完整、美丽的翅膀，能以蹁跹的姿态飞舞在广阔的天空，更多的受伤与挫折，总有一些人能孕育出更光润圆滑，更硕大的珍珠。

这次社会实践给了我一次全新的体验，它将成为我的记忆洋流中一座坚韧、顽强的礁石，我的人生纵横轴上一个鲜活、跳跃、耀眼的坐标，我的精神寰宇里一颗璀璨、闪烁的星体。

[初中作文社会实践活动作文

在这个火热的夏天，我暂别了大学中舒适悠闲的生活，和同学一起进行了暑期社会实践调查活动。在这次的活动中，我学到了许多学校学不到的知识，也有了许多的感悟。

我们这次调查的主题是有关大学生就业的问题。在此之前，我并没有参加社会实践调查的经历，所以我并没有什么实际经验。因此我更想要看看我能否很好地完成这次社会实践调查任务。同时，也想通过亲身体验让自己更进一步了解社会，在实践调查中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己能否胜任面向社会的工作。想通过社会实践调查，找出自己的不足和差距所在。

从这次的调查活动中我认识到，作为一个二十一世纪的大学生，不仅要学好书本的理论，更重要的是能把书本上的理论转化为实际行动，动脑的同时也要会动手。如果没有了实践，理论将会是一纸空文，无用武之地。如果没有了实践，我们所学的知识也就不会再有发展。因此我非常重视这次的社会实践调查活动，因为这是一次难得的机会，可以检验和巩固我所学的知识。

社会是一所能锻炼人的综合性大学，只有投身到社会中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。而社会实践调查活动就恰好给我们大学生提供了接触社会、深入了解社会的良好机会，这也能让我们运用所学知识技能，发挥聪明才智，为以后走上社会做好准备。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践调查使我们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。“天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...”。社会实践调查并不像我们最初想象的简单，而是充满了艰辛和挑战的，但我们选择了坚持。在短短的几天的社会实践调查活动中，我有了前所未有的收获，也有了许多深刻的感悟。

做完了这次的社会实践调查后，我更加了解到我们大学生在就业中存在的问题，当然问题是多方面的，但我们还是能在我们自己身上找到一些不足。社会是日新月异的，所以机遇无处不在。因此我们首先要学会的就是把握好机遇，不要好高骛远错失良机。同时我们每一个人都是同社会、同国家有着紧密的联系。因此我们应该时刻关心社会的最新动向，千万不要两耳不闻窗外事。只有紧跟社会的动向，了解社会现实，才能为自己的人生做出正确的选择。

在这次假期的社会实践调查活动中，我抱着提高自己社会工作能力的目标，努力完成这次社会实践调查活动，同时也从调查活动中检验自己的工作能力。在这次的社会实践调查中我收获不少，其中我认为以下四点在完成调查的工作中是最必不可少的：

一.在社会上要善于与别人沟通。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，谈话时有冷场，这是很尴尬的。但经过这次的调查工作后，我与人沟通的能力有所进步。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，良好的沟通能使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。

二.在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系，重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的。没有第一次又何来二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社会中要克服自己胆怯的心态。实践活动没开始的时候，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。但其实有谁一生下来就什么都会的，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。几次的尝试后就可以克服自己内心的恐惧了。如师兄师姐所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”有句话说得好：“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇气，一切事情都会变得简单起来。

四.工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。在这次的社会实践调查活动中，我深深地感悟到知识犹如浩瀚的大海，而且相互交织。我们想要完成这次的社会实践调查，还需要许多其他的知识。因为一份社会实践调查的制作需要多方面知识的应用，因此我们需要查阅大量的资料，学习新的知识，才能完成一份有质量的社会实践调查报告。

在这次的社会实践调查活动我学到了许多东西，如强化了我独立思考、独立工作和独立解决问题的能力，但我也发现我还有许多不足的地方，因此我会在以后的学习中更加努力，朝着自己的目标不断奋进。

今天又剖检鸡了，感觉自己已经可以自己剖检了，呵呵，虽然有些方面还是不是很到位。王师兄确实很强，剖检过程中我们不懂得几乎任何问题他都可以解答，而且还会跟我们讲解一些关于那只鸡所患病的发展史、流行趋势什么的，很透彻，这是太有才了。他说我们还小，这些东西慢慢就知道了，有道理，但我觉得要是不自己主动去学的话就永远都不会知道的。师兄跟我讲要真想学东西，就不能懒，例如今天在动物医院看到一个病例，晚上回宿舍就可以上网搜索一些相关的论文自己去看，了解这种疾病的方方面面的知识，加深印象，并且只有这样才能真正的把知识变成自己的。只是抄抄病例什么的是什么都学不到的。太有道理了感觉!我会尽力这样学的!

焦老师又跟我们讲要动手，要自己去观察。还说农村发展空间更大，更能施展我们的才华，可我不想回去，以后再说吧，现在多学点东西，以后也多个出路。焦老师说他一直在为农民服务，33年了。我想可能是从小受的教育的影响吧，考上大学，走出农田，就不用太累了，所以大部分农村出来的孩子都不会回去，理智的说，这应该是不对的，但也可以理解。毕竟父母在农村太辛苦了，不想让我们再受苦，可怜天下父母心!

病例没记全：

品种：草鸡年龄：1年 饲养数：400只

病史及流行病学检查：

临床检查、病理剖检：

2012年7月27号 星期二

今天有鹅了，呵呵，小鹅，我学着剖检了一只，还可以，呵呵。下面是病例：

品种：灰、白鹅 年龄：35—40天 饲养数：灰200 白__ 死亡数：灰20，白200

病史及流行病学检查：

有呼吸道症状，大便拉稀，瘫痪，已用鹅泄清、强力霉素等，但未见效。尚未注射禽流感疫苗和鹅副粘病毒苗。

临床检查、病理剖检：

肝脏尿酸盐沉着气囊浑浊出血肺有淡黄色纤维素渗出

诊断：痛风 药物：鹅泄清

注：鹅泄清实为小鹅瘟抗体;

痛风分为内脏型、关节型、混合型，本例为内脏型。

痛风(英语：gout，学名：metabolic

arthritis)又称“高尿酸血症”，是一种因嘌呤(一译“普林”)代谢障碍，使尿酸累积而引起的疾病，属于关节炎的一种，又称代谢性关节炎。痛风的定义是人体内有一种叫作嘌呤的物质的新陈代谢发生了紊乱，尿酸(嘌呤的氧化代谢产物)的合成增加或排出减少，造成高尿酸血症，当血尿酸浓度过高时，尿酸即以钠盐的形式沉积在关节、软组织、软骨和肾脏中，引起组织的异物炎性反应，就叫痛风。

两种类型的痛风发病率、临床表现有较大的差异。生产中多以内脏型痛风为主,关节型痛风较少见。内脏型痛风剖检变化：内脏浆膜如心包膜、胸膜、腹膜、肝、脾、胃等器官表面覆盖一层白色、石灰样的尿酸盐沉淀物,肾肿大,色苍白,表面呈雪花样花纹,肾实

质中也可见到。关节型痛风剖检变化：切开患病关节腔内有膏状白色粘稠液体流出,关节周围软组织以至整个腿部肌肉组织中,都可见到白色尿酸盐沉着,因尿酸盐结晶有刺激性,常可引起关节面溃疡及关节囊坏死。

每一个从西部回来的人都会有不一样的感触，从而不一样的对待生活。西部的空间是不一样的空间，没有去过的人是不能明白的;西部的感受是不一样的感受，没有去过的人是不能体会的;西部的发展之路更是一条不一样的路，没有去过的人是不能想象的。

有幸去了内蒙，有幸看了西部，在内蒙固阳职业高中座谈时，固阳县教育局副局长曾问到，如果让你们来西部发展，你们会来吗?在坐的农大的学子们都愣住了，是啊，从固阳的一个个村子走过，一户户人家看过，所有的人都被这里的一切震撼着，可是提到这个敏锐的话题时，大家都开始犹豫了。

有人说自己所学的专业既不是农科类也不是师范类，对西部的发展起不到任何的作用;有人说西部那个地方存在太多问题，去两年见识一下、体验一下可以，如果长期在那里甚至呆上一辈子是不可能的;有人说自己学的专业只能在大城市，起码是发达一点的城市才能发挥潜能，去了西部简直是无所适从。可是，作为一名大学生，谁又能真真正正的为她想一下呢?

在固阳县忽鸡沟下乡时，有一户人家告诉队员，他家去年颗粒无收，原因就是他家施化肥不当而烧了油葵苗，一年到头卖油葵的钱就是他们所有的收入，对于他家，则是一年一无所有。还有一户人家，花了五万多买了五头奶牛，可是只有一头每天产奶30斤，其余的有一头产10斤，一头产5斤，还有一头仅产2斤，剩下的一头根本就不产奶，要知道，一头优质的奶牛一天可产奶达80斤啊!对于买到假奶牛的他，所有人都束手无策，因为他买牛时根本就没有开发票，现在吃了哑巴亏。

亲眼见到了这一切的时候，就在想：“西部不仅仅是经济不发达，西部人的观念也是落后啊!”现在则会深深的思索：“这一切将如何改变呀?西部的经济如何才能发展，西部的人民如何才能赶上时代的脚步啊?而这一切又沉甸甸的压在了我们这一代人的肩膀上，西部的重担要我们来扛。这是一个举足轻重的环节，这是一个急需人才的地方，这又是一个造就英雄的时代，是一个成就人的空间。”

西部的农业与教育确确实实需要加强，可是站在外界看西部，试问：西部什么人才不缺乏呢?诺大一个西部，遍布的是令人心酸的贫穷和落后，诺大一个内蒙古自治区，看到的是令人难过的荒凉和无奈。试问：西部需要什么样的人才啊?据一个小分队七天所看到一切可以做出的回答是：西部，什么样的人才都需要!而那些所谓的理由只不过是想逃避责任的借口而已!

有人问：“西部需要你，你会去那里吗?”去了，背井离乡，远离亲人，条件艰苦;不去，眼睁睁的看着贫穷在蔓延，落后在继续，虽说一人之力简直是杯水车薪，可是没有一杯杯的水哪里能灭得了一车柴的火啊!

什么事都要有人肯去做的，西部并不是人们想象之中的西部，只有亲眼见了，真正体会了、了解了的人才会明白，西部确确实实需要发展了，这是迫在眉睫的需要。

如果有人问：你会去西部吗?假若你真的想过去西部了，那就请不要再犹豫，坚定的回答说：“需要我，我一定会去!”

“有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛;有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐;有一种快乐，你没有感受过，就不知道其中的纯粹。”

第一次支教心情很激动，有一种神圣的感觉，送人蜡烛，心存光明。一直都在父母的精心呵护下成长，感觉像温室里的花朵，没有去过落后的农村，体会不到生活的艰辛和困苦。听去过农村支教的同学说，有的地方确实很落后，前不着村后不着店，住宿吃饭都是问题，我不能想象那是一种怎样的状况，只能做好充分的心理准备。去农村走走看看，长长见识，尽自己最大的努力，给农村孩子带去外面世界的信息，这就是我去支教的初衷。

带着一份执着的信念和一颗热忱的心，我们暑期实践小组经过十几个小时的长途跋涉来到江西省泰和县实验小学，将在这里度过难忘的七天支教生活。

我们支教的小学和住宿的宾馆都在县城中心，这里给我第一印象挺好的，和我想象中的艰苦环境差远了。站在校门外远眺，崭新的教学楼，宽阔的操场，整洁的绿化，大家都感叹如此优越的条件根本不需要我们来支教。询问小店的阿姨，得知这是县城最好的小学，我想这次支教应该是一次愉快的夏令营之旅。

我们下榻在教育宾馆，尽管住宿条件有些不尽人意，但是教育局局长郭叔叔的热情欢迎让我们很温暖，少一些旅途的劳累。第二天我们去学校拜访校长并了解学校具体情况，他们对我们的到来表示热烈欢迎，向我们交代了上课注意事项并留下了联系方法，为了确保安全学校每天给我们安排了下班的老师。因为我们来的时候已经放假了，所以没有见到所谓的“学生”。

第三天早晨安排小朋友破冰。印象中农村的小孩应该是乖巧害羞的，对我们的到来陌生又好奇。但事实证明我错了。支教的小朋友很聪明很大胆，活泼好动，对我们一点也不怕生，俨然不把我们当“老师”。第一天见面就有很多迟到缺勤的现象，我们在王校长的协助下好不容易把他们按班级安排好座位，管好纪律。开始自我介绍，先是支教的同学然后是学生。我们自我介绍时候都会把名字写在黑板上并交代一下自己交的课程。

那天发现龚礼佶很适合支教，很会哄小朋友开心，站在讲台上滔滔不绝，很有老师的风范。薛龙很有亲和力，非常受小朋友欢迎，被围得水泄不通。支教具体事宜由王玲负责安排，她很尽心尽力，我们支教组有了她工作才开展得井然有序。

自我介绍结束后我坐在第一排小朋友旁边，向他们了解情况并增进感情，几天后我就要给他们上课了，说实话还是有点紧张，对上课一点经验也没有，小学老师不好当啊。一个早上我们很多时间都是用来维持纪律的，这是个严重的问题。他们和我想象中农村的孩子太不一样，个个都很活泼、机灵，争强好胜，乐于表现。

我旁边一个叫王宇轩的男孩就拉着我说自己如何出众，喜欢数学，爱好古典文学，擅长书法，一听说我是教地理的，就和我谈起中国地图，我不得不承认他们很聪明，而且多才多艺，比我当年强多了。后来王校长任命郑金香为班长，小男孩就愤愤不平地告诉我，郑金香有亲戚在学校当领导，奶奶是小学门卫。哦呵，现在的小孩子真不简单，小小年纪就懂世道，还把话讲得如此圆滑，我不禁感叹道。他们都是五年级的优秀学生，分别从七个班里挑选出来，很多小朋友家境不错，他们的思维方式和行为举止比起城市小孩毫不逊色。

7月6号下午是活动课，我和支教组的几个同学一起去学校帮忙维持纪律。小孩子真的很闹，我们几乎个个都扯破了嗓音，但仍然很难震慑住他们。可怜的薛龙，感冒还没有好，拿着大喇叭主持活动，估计下课后嗓子就哑了。我们把小朋友分成三队，分别由龚礼佶、曹荣华、顾梦颖带领。我负责登记比赛分数，程楠拍照，王玲帮忙维持秩序。比赛开始紧张有序地进行，小朋友们集体荣誉感很强，参加比赛的奋力拼搏，其他组员在一旁加油助威，小组长把大家紧密地团结起来，协调各方矛盾。每轮比赛结果出来，总是几家欢喜几家愁，不过友谊第一比赛第二嘛，玩得开心就好。最终顾梦颖带领的战龙队取得了团体第一名的好成绩。

小朋友的体力精力果然很好，一个下午的活动让我们个个疲惫不堪，他们仍旧活蹦乱跳。真的太累了，我找把椅子坐下，边看他们比赛边休息，不禁使我想起自己的童年，曾几何时，我们也是这般天真无邪，这般无忧无虑，也会为小事和同学吵得面红耳赤，也渴望得到老师的鼓励和表扬。回过来想想觉得他们很可爱，活泼又充满朝气，于是我又站起来走进他们，融入其中的快乐。

这天下午是支教来最累的半天。大家个个筋疲力尽，但是和小孩多呆一会儿就多一点儿感触，多一份喜悦和收获。

7月8号早晨是我的地理课，终于要蹬上讲台了，有点紧张有点激动。我一大早起来同梦颖去学校，把课件拷到电脑上预演一遍，因为里面有许多flash，但愿电脑不要临时罢工。我教的是“中国行政区划分”，重点教他们如何认识地图，掌握各个省市的名称、简称、地理位置和轮廓识别。小朋友很聪明，瞬时记忆能力很强，一教他们马上就能掌握，提问时大家都争先恐后地回答。本来打算让他们把各省轮廓图拼成中国地图，动手环节比较有趣味性，但是因为有的小朋友没有准备好材料，我只能把他们分成两组，各派代表上来在电脑里计时比赛。这节课上下来很顺利，我很满足很开心，不知他们收获如何。站在讲台上经历着由学生到老师的角色变化，让我感觉更加自信和成熟。

突然想起韩愈《师说》里的一句话：师者，传道授业解惑也。发现自己哪项都不符合，不免有点失落，不过课前课后我都尽自己最大的努力做好本职工作，很充实。和孩子们相处的时间尽管不长，但在一起时很融洽，我切身体会到做一个教师的责任、艰辛和荣耀。当你看到他们按照你的要求努力做好每一件事的认真和投入并取得成果时，那种感动和幸福是难以忘怀的。他们凝望你那清澈的眼神，充满希望和憧憬，永远驻留在我的内心深处。

孩子们天真善良，调皮可爱，有时你会从他们身上看到生活的映射，那种暖暖的笑和纯纯的爱，纤尘不染，喜欢和怀念那种纯真的感觉。从支教中我体会带小孩需要耐心和爱心，孩子们的心是很敏感的，极易受伤，要平等地对待每一个孩子，不要让他们觉得你有偏心。要学会尊重他们，鼓励和表扬他们比粗暴地批评管用的多。正因为这些活泼可爱的孩子，给我们的生命增添许多感动和责任。

支教的工作是艰辛的，支教的生活是充实的，支教的心情是欢愉的，支教的感动是真实的。转眼间支教已经接近尾声，虽然时光无情地流逝，但支教的情形仍历历在目，感受仍然驻留心间。

我们踌躇满志地去，硕果累累地归。

带着梦想，带着笑脸，与孩子们共享教育甘甜。

托起希望，托起明天，与孩子们共建情感源泉。

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7月13日，列车行驶到凌晨五点多的时候，也驶进了一条山沟，天很快明朗起来，沿途的一草一木，一石一土，一屋一人一狗也看得清清楚楚，山川地势让人想起以前见过的一些延安的照片，我觉得延安到了。列车又行驶了不久，就在一个宽敞的车站停了下来，老是催促我们下车。在又一个不眠之夜过后，我把座位让给了一位去榆林的女生，朋友一路顺风，也愿我们即将开始的实践活动取得丰硕成果!

坐计程车城火车站到延安大学门口下来的时候，行李七零八落地堆在地上，山沟里蓄满了整晚从山坡上滚下来的冷空气，从遥远的南方初到这片红土地的我们，有的又披上了在冷气车厢里的长袖衣服，而穿着裙子的露在下边的腿还是光溜溜的，我搓了搓手也来回地踱着步子。

……上午终于舒服地睡了一两个小时。期间与延大相关人员接洽、误入旅馆、等待商议、坐下用餐、起程走到杨家岭镇上的住处，也即是这里，然后等待洗澡、洗衣服，三天来终于舒服地睡了一两个小时!醒来我便开始打量起我们的驻地：从路上的广告我获悉的是“农家窑洞住宿”，三层楼的平顶房，底层全部是石窑洞造型的住间四眼一字排开，男生住在由左往右数的第三眼窑洞里，二三楼的都是标间，小院左边是井和浴室，右边是卫生间，前面也是一溜平房，剩下一条道儿从侧面伸了进来，道旁和院中一样种了几棵枣树，另一侧墙上有爬山虎一样的攀缘类植物覆盖了一大块面积，这个时候院子里拴着的几条绳子都晒满了衣服，红红绿绿地晃眼。从主干道斜伸到这里来的这条路，路面坑坑洼洼，拖拉机小三轮一过就会卷起扑面的灰尘，旁边的房屋门檐平顶上都是暗黄色的一层土，出入其中的当地人都是面色从容，，没有一点恼怒的痕迹。难道这就是黄土情结吗?它不仅能开垦孕育，还能容身住人，他们熟悉得就好像天上金灿灿的太阳……

下午就开始参观杨家岭革命旧址，一段矮矮的院墙并不高深雄伟，没有些许高高在上的姿态和藐视众人的模样，相

反，它却流露出一副平易近人的感觉。我想，在那艰苦的革命岁月里，为百姓谋福利，帮助他们翻身求解放的革命者，，在群众的心里也是这般亲切的形象!除了中共中央办公厅和大礼堂是砖石结构之外，像毛泽东旧居、周恩来旧居、朱德旧居等，以及当时相当于现在钓鱼台国宾馆的边区高-干招待所，都是清一色的土窑洞!而且，从招待所边上，那一方著名的石桌旁向山沟底下望去，还能看见毛泽东同志种过的菜地，《杨家岭的早晨》应该写尽了中国革命的领导者与延安人民深切的情谊吧……在红色的圣地，洋溢其间的也许仍旧是被有些人看作“千篇一律”的革命精神，殊不知这“千篇一律”铸就成了多么坚固的信仰之剑，在祖国的大地上所向披靡，最终赢得了一块多么广阔的新天地!

徜徉其间直至落日西斜，暮色渐渐披挂在草丛和树林之间，回首那一眼一眼黑黢黢的窑洞，似乎马上就要亮起烛火，木窗格上跳跃着橘黄的影子!

今天，我们好不容易挨到了下午的综合实践课，迫不及待地想知道这堂课的内容。胡老师说：“我们的第二课堂活动又开始了，今天的活动内容是去杭州市建设博物馆——红楼参观!”胡老师的话音刚落，我们就又惊讶又高兴地欢呼起来。

烈日炎炎的太阳下，我们的队伍正浩浩荡荡地朝红楼走去。领头的班级就是我们三(5)班。

到了红楼，我们从一展厅至三展厅陆续参观。我很在意红楼的古代模样和用处。红楼以前是审判点，然后成了法庭，最后才变成了杭州市建设博物馆。国为它的墙是红色的，才被称为红楼。以前这儿有710平方米，现在只有496玉米了，原来这地方以前被拆了一块。

回来后，胡老师给我们说了韩国小朋友的身份。她二年级，是女孩子，而且就坐在我前面，她挤得我只有一点空间坐。

今天很特别，我把它写在日记里，这样就不会忘记它了。

“高血压”这个病的一般表现以及如何预防，对于我们医学生来说都耳熟能详;但对于大部分平常百姓，他们或许对于这些知识就不是那么的了解。平时我就想着要用自己所学的知识为广大的人民群众普及一些关于高血压的知识。这个暑假，机会来了，在得知我们护理学院组织了这样的活动，我就积极报名投身于这次活动中。

此次活动，我们策划方案中包括：活动的启动式，在洛阳牡丹广场、牡丹公园，王城公园进行城市人群的问卷调查，深入孟津县宋岭村、王村、卢村等进行乡村人群的问卷调查以及最后的数据整理工作。

我们首先提前在牡丹广场附近进行了启动式，进行义务测血压、关于高血压知识的健康宣教以及高血压相关知识的问卷调查。牡丹广场离我们学校最近，从这里开始，我们就能发挥我们的活动的宣传效应，同时也能对附近居民关于高血压病的认知情况有大致的了解，以便于我们随后在牡丹公园，王城公园进行社会实践活动。在城市人群的调查中发现，大多数人对于高血压病都有或多或少的了解，对于我们提问的问题基本上都能够正确回答。在市区的调查结束后，我们到赶到了孟津县宋岭村以及周边村庄，在乡下的调查，我们的进展不是很顺利，大多数人对于高血压都不是很了解，也不经常在家测量血压，在乡下调查完后我们在学校对我们的调查问卷进行了整理和总结。

在进行活动的这几天，天气异常的热，虽然很辛苦，但当活动结束后，每个人的脸上都是挂满笑容，虽然很累，但一想到我们所做的工作，每个人打心眼里都非常的开心。一起做活动的这些天，我们团队成员有苦一起吃，责任一起扛，互相帮助，结下了深刻的友谊。其中也有许多令我们难忘的瞬间，我们忘不了在烈日炎炎下，一位好心阿姨夸奖我们并给我们扇风，我们忘不了热心大叔竖起大拇指夸赞我们是好青年，我们也忘不了在下乡调查时同学的父母对我们的支持和帮助。

为了践行“八字方针”，投身“四个全面”，河南科技大学护理学院围绕“关爱中老年 关注高血压”为主题开展暑期社会实践活动，作为护理学院的一份子，在这个活动中，我们用已掌握的知识给大家义务测血压，进行高血压相关知识讲解的过程，同时我也明白了许多，在我们眼中或许是一件我们认为力所能及的小事，但在别人眼中，或许就是一件能够影响他身体健康而有意义的事。

今年暑假我参加了一次社会实践。

我们的小摊在一个路口拐角处，小摊卖水。本应该卖的很好才对，但实际情况却总离预期情况差一点。我们每天喊破了嗓子，站麻了腿，热情地推销我们的产品，几个胆大的同学还走进饭店去卖，但能停下脚步买一瓶的人却很少。

于是，我想起电话营销。

在拿起手机、查了一圈之后，选定一位做企业的刘伯伯。他有一个工厂，员工几十人，平日里，听说他待人严格。不然呢，怎么能管理起这样大的一个公司?为了保证这个大客户买下我们的水，我总是不停地在心里盘算怎么说服他。经过了一番激烈的思想斗争，最后终于打出了电话。我先作了一番自我介绍之后就热情的推销起来。期间刘伯伯总是不停的刁难我，我一着急，头脑就变得十分冷静，一一回答出那些奇怪的问题后，刘伯伯说再和员工商量一下，买的话会主动联系我。打完电话，我像泄了气的皮球一样，小声嘀咕着：唉，刘伯伯会买吗?谁知道呢?也许会买呢。第二天过去了，没人打来电话，我不禁抱怨起来：什么呀，一个老板，不买，真小气，怪不得给我出难题难为我，原来是不想买第三天也溜走了一直等了4天，手机一直静悄悄的。谁知，第五天，刘伯伯的一个员工打来电话，说：刘总说要办一个饮料展示台，让我只能向你买，要一样订一箱。而且不着急送过来，你什麼时间有空，什么时间送就行。呵呵，你等急了吧，刘总嘱咐我让我晚几天给你打电话，看看你有没有耐心听了这些，我心中微微一颤，原来，刘伯伯不是不买，而是想考验一下我的耐力呀!

第二天，我早早进了货，送了过去，还送给刘伯伯一盒咖啡。因为他让我明白：有些事，不是你想的那样，要学会等待，多一点理解，多一点宽容，多一点耐心，事情会变得更美。

为了响应学校关于暑期“三下乡”社会实践活动的号召，也给自己一次走出校园、接触社会、锻炼自我的机会，在经过精心准备之后，我们团队一行五人，下乡做了关于农民土地经营方式的调查研究，调查地点为湖南宁乡横市镇界头村。在这二十多天的社会实践中，我们收获颇多，受益匪浅，对当下农村现状有了一个全新的了解。

我们的调查对象主要是当地的村民，对村委会干部也进行了访问调查。发现，该村以往主要是以种植粮食作物为主，而粮食作物又主要食自给自足，仅少部分通过饲养家禽等转化为了经济收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年来，该村以“发展产业经济”作为新农村建设的核心内容，充分利用当地山多地广的优势,引导村民对土地进行了“多样化”经营，引入大量经济作物，同时保证自给粮食作物的种植，每亩土地的年平均收入至少增加了500元，这种经营方式的改变为农民增收带来了巨大效用。

村委会在解放思想的大潮中大胆实践，科学创新，为农民谋福谋利，提高了农民的生产积极性和创造性，使土地资源得到了更为合理的利用，促使了生产效率的提高。土地，作为重要的生产要素，是农民生存的基本保障，但在传统经营模式下，土地的经济效率低下，农民对土地的重视程度不高，随意在耕地上建房屋滥用土地的现象屡见不鲜。但近几年来，在中央和地方的共同努力下，不断改革，土地的经济效益得到了前所未有的提高，农民从土地上获得的经济收入日益增加，他们对土地的重视程度越来越高，土地非法流失的现象锐减。

这次实践，我们分工合作，各自完成好自己的任务，让我认识到了团队合作的重要性，也懂得了自身的社会责任。通过此次实践，我们也结交了不少的朋友，进一步认识了社会，学到了许多书本上没有的知识，掌握了更多为人处世的技巧。与此同时，我深深的认识到，在推进“城乡一体化”的过程中，政府出台了一系列的政策，虽然部分农民认为政府还应适当提高农业补贴，但目前来讲，农村的现状较前几年已又了翻天覆地的变化。笔者生于农村长于农村，也切身感受到了国家近年来的政策支持，从出台免除农业税到新型农村合作医疗制度的实施，再到建立新型农村社会养老保险制度，无一不说明国家的重视。土地在增产，农名在增收，农村的发展速度在逐年加快，城乡二元格局也在逐步改变，农民可以放心进城务工，也能够安心在家务农，不同的选择同样可以使农民收入得到提高。在这次实践中，也切身感受到了国家惠农政策给农民带来的好处，正是由于政府对农村的支持力度在加强，才使得农民的生活水平日益提高。

这次三下乡社会实践虽然只有短短二十几天，但我们的收获是颇多的，这将成为一笔不小的财富，让我们终生受益。我也将劳劳记住自己肩上的社会责任，不断加强专业知识的学习，为社会主义现代化建设添砖加瓦，建设号社会主义新农村，为广大农民服务。

一分耕耘，一分收获

——记暑期社会实践调查

一分耕耘一分收获，这话用在我们暑期社会实践上再适合不过了。在这个炎热的夏天，我们暑期社会实践团，挥洒汗水，收获富足。

冒着三十多度的高温，克服着语言不通的困难，我们义无反顾地来到了横市镇界头村进行我们的暑期社会实践。中南大学向来鼓励学生在课外积极锻炼自己，因而我们的调查得到了学校的大力支持，也正是因为如此，我们在调查中，始终不忘自己身上肩负的责任，始终以中南人的标准严格要求自己，始终秉承着中南大学“经世致用”的校训。我们用自己的行动证明了我们的能力和耐力。

当然我们的付出没有白费。在实践中，我们不仅得到了一系列的第一手的数据和资料，更让自己的实践能力得到了提高。作为我们团队的组长，我更是肩负着更大的责任，我是团队的核心骨，既要掌握团队的行动方向，又要在具体实践中起到特定作用，还要协调整个团队，增强团队的凝聚力。尽管因为经验缺乏，我在这些方面遇到了一些困难，但是经过不断地反思和讨论，我总是能在最后做出正确的决定。同时，这次实践更让我明白了团队的重要性：我们是一个集体，我们的力量应该要大于我们五个人的合力，而要做到这一点就需要每个团队成员不遗余力地贡献自己的知识、时间等，并且我们需要向一台机器的各个零部件一样不断磨合，才能更好的发挥好整个团队的作用。

总之，这次实践带给我的记忆是难忘的，我会不把这次实践当做结束，而是把它作为一个起点，积极参与更多的社会实践，在实践中提升自我!