以这是一种修养为题写一篇作文（精品20篇）

1、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔

2、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

3、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

4、“特殊的人格”的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思

5、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

6、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

7、君子耻不修，不耻见污。——荀子

8、吾善养浩然之气。——孟子

9、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语

10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

11、养心莫善于寡欲。——孟子

12、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

13、正心以为本，修身以为基。——司马光

14、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

15、君子反道以修德。——吕氏春秋

16、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基

17、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

18、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修

19、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

20、君子虽殒，美名不灭。——武则天

21、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

22、夫子温良恭俭让。——论语

23、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢

24、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

25、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根

26、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤()

27、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

28、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人，一个新人。——罗斯金

29、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记

感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好，常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。宽恕别人，就是善待自己，是一种福分。

每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界，善良可以驱赶寒冷，横扫阴霾，人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。善良是一种修养

善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。

做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。

一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边，将美好根植在清清浅浅的岁月中，善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。善良是人生最宝贵的财富

种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！

在华君武的漫画中有过这样一次另人讥笑的情节。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他们个个衣冠整整。可明明占据了母子上车处的要道，还睁一只眼闭一只眼无所事事的。可往旁边一看，“那有一位妇女正抱着一个小婴儿，正体力不支当中啊！”我气冲冲地说道，难道他们没看见吗？

我心中情不自禁得燃气了熊熊大火：你们干什么的？装瞎子？当文盲？伪君子！你们就没看到自己占用了母子上车处？你们转头看看！那有一位养儿育女的妇女，你们真的当之无愧吗？

当今世上好人少之又少，你们就不能摸着自己的良心当回好人吗？

看过这幅图后，我想起来许许多多的不良现象：在公共场所吸烟；随意大小便；随便踩踏花草……这些现象比天上的星星还多，比地上的树林还广！

记得有一次，我出去游玩，见到在一块“禁止吐痰”的警告牌前有一群欢声笑语的小朋友。

可……可他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之中！他们在比赛，比谁吐的痰又多又准，诶，孺子不可教也，真不知道他们有没有忘记《社会主义核心价值观》。

有很多外国人嘲笑我们中国，都说我们丢脸丢到家了，对，他们也说的没错，当我们也不能总是屡教不改啊！你喜欢这样吗？

我们为什么要不注意环境？我们为什么要做假文盲？我们为什么要不讲文明呢？

记住，下次做事时要想清楚这句话：

你是这样的人吗？

[文明修养作文

在社交场合，敬语使用错误的话，也会非常难堪。 例如，请别人替你服务时，要加上"请"字或"某先生"。尤其是在交谈中，称呼对方的父母，应该说"伯父、伯母"，直接说"你爸爸、你妈妈"当然也可以，但缺乏高雅的气质，一个有身份教养的人，不应该忽略这些事情。 同样一句话，会因讲法不同，而给人完全不同的感受。例如，前面有人挡住你的去路，你当然不必请他让开，这时，如果你说："让开!让开!我要过去!"或许换来的只是不屑一顾的白眼。如果你能使用敬语，客气地说："先生，对不起，麻烦您让一下路好吗?"对方一定会马上让开，面带笑容地让你过去。 而且，敬语也应适当地使用，否则，可能会得到相反的效果。这种习惯在平常就应好好地培养。例如，在人很挤的公共汽车上，你不小心踩了别人一脚，若平常没有养成习惯，这时，很会火冒三丈，若你很自然地优雅地向对方道歉，说声："对不起!"那对方就是再痛，也只是苦笑说："没关系!" 事实上，只要你养成习惯，对别人时常存有尊重的意念，那么敬意就会很自然地流露出来，不需要使用太多的敬语。 例如，公司的上司有事叫你来，你不需使用敬语，只要很自然地含笑点个头，问："有什么事吗?"那你的敬意就很自然地流露出来了。

古往今来，我们每时每刻都关注着一个人的修养和他的品德。从而去学习他们的有点，反省自己是否也有他们的错误，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”从中让我明白了在三个人同时行走时，这其中必有一个是我 值得学习的老师，我既应该学习他们的优点与长处，也同时借鉴他的短处与优点。由此提高我的个人修养，增强个人素质，成为一名高素质的中学生。

曾子曰：“五日三省吾身!为了谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“从中让我明白了每天要经常反省三次自己，自己为别人办事情，有没有不忠诚?和他人交朋友，是否是真诚的?当传授别人知识时，是否温习了呢?”这句论语也提高了我的品德，让我不在是一个不守信用的人，也变成了诚实勇敢的人。你们看在当今社会上，论语是多么的重要啊?就算是一个人什么东西都没有了，但是人的尊严、品德、个人修养都永远是存在的。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”从中让我明白了一个道理：在学习生活中，只学习而不去用脑思考，那只是让你感到很惘然。但如果光思考又不去学习，那又会让你感到很迷惑。所以我们应该学与思相结合，那样就不会感到惘然和迷惑。从而学的会更加良好。学习成绩也会比原来更加优异，让你和我的学习不在烦恼。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”每一个人每一天都有进步或退步。但进步的人是因为他有一个非常良好的学习态度，不会去死学死背，所以每天他都会进步。而退步的人是因为他没有好的学习态度，每天都非常苦闷的死记硬背，把学习当成一个任务，而不去乐观的完成。所以他才会每天都不断退步，最终丧失学习的乐趣。这让我明白了学习其实是一件快乐的事情，它能有助于我们的是指更加丰富起来。从而乐观地面对学习。

论语让我明白了个人的修养以及该怎样去培养学习态度。

论语——让我终身受用。

个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平，也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海，那么个人就是其中的一滴水，没有大海，一滴水的生命不会长久，而没有了每一滴水，也就不会形成大海。

个人修养体现在日常生活中的点点滴滴：从言行举止到衣着打扮，从专业知识到社会理论，每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养，是真的有修养还是滥竽充数，从其一句话一个动作，几乎是一下子就可以判断出来的。所以，个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人，也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好，“腹有诗书气自华”，意思就是要多读书，多增加知识的积累，内涵丰富了，自然会气质高雅，光辉照人。不过，光有知识还远远不够，个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才，其人要么卑劣恶俗，要么嫉贤妒能，这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以，我们欢迎的是德才兼备的人才。

个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩，绚烂多姿，从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面，他们懂得多；从眼光方面，他们看得远；从涵养方面，他们心胸开阔；从社会参与意识方面，他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影，先进事迹报告中有他们的名字，社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实，他们给别人带来的也是愉快和幸福。

我们希望个人修养高的人越来越多，他们就像是一盏盏明亮的灯，汇聚到一起后就会照亮整个天空！

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼， 极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。今天，yuwenmi小编为广大读者们分享的是关于道德修养的名言警句，欢迎阅读欣赏！

【1】 好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯

【2】 人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

【3】 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

【4】 利人乎即为，不利人乎即止。——墨翟

【5】 道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。

【6】 德成而上，艺成而下。——戴圣

【7】 我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进!——卢森堡

【8】 不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁

【9】 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

【10】 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

【11】 心如明镜台，时时勤拂拭。——神秀

【12】 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨

【13】 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

【14】 美，是道德上的善的象征。——康德

【15】 守正直而佩仁义。——朱熹

【16】 人而无德，生而何益。——法国谚语

【17】 高行微言，所以修身。——黄石公

【18】 德如名香，碎之益烈。——培根

【19】 镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉

【20】 有真道德，必生真胆量。——宣永光

【21】 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

【22】 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

【23】 教人治己，皆宜以正直为先。——王安石

【24】 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚

【25】 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——毛泽东

【26】 不守时间就是没有道德。——蒙森

【27】 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根

【28】 大德不逾闲，小德出入可。——子夏

【29】 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

【30】 以至诚为道，以至仁为德。——苏轼

【31】 德比于上，欲比于下。——傅玄

【32】 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

【33】 一生肝胆向人尽。——顾况

【34】 德者，本也;财者，末也。——戴圣

【35】 品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠

【36】 仁义为友，道德为师。——史襄哉

【37】 财不如义高，势不如德尊。——刘向

【38】 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》

【39】 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

【40】 至诚无息。——《礼记·中庸》

【41】 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

【42】 人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。——马致远

【43】 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

【44】 诚者，圣人之本，百行之源也。——周敦颐

【45】 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

【46】 欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁

【47】 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

【48】 道德是自由的保卫者。——斯米茨

【49】 美德是智力最高的证明。——约翰生

【50】 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

【51】 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

【52】 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果

【53】 忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹

【54】 忠诚是人生的本色。——《明儒学案》

【55】 非关道德合，只为钱相知。

【56】 道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

【57】 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

【58】 明人不做暗事。——吴承恩

【59】 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

【60】 进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基

【61】 服民以道德。渐民以教化。——欧阳修《三皇设言民不违论》

【62】 怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易

【63】 每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

【64】 用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。——李翱

【65】 真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。——车尔尼雪夫斯基

【66】 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——洪自诚

【67】 修身洁行，言必由绳墨。——王安石

【68】 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

【69】 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟

【70】 道德当身，不以物惑。——管仲

【71】 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

【72】 德者才之主，才者德之奴。——洪应明

【73】 从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯

【74】 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

【75】 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。

【76】 你若正直，不要怕人诽谤。——萨迪

【77】 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

【78】 君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。——《论语·子路》

【79】 终温且惠，淑慎其身。——诗经

【80】 惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》

我看到过这样一幕：一个司机叔叔在开车，他快速着驾驶车，可以看出，他开车技术非常好，可是，他突然向窗外扔出了许多垃圾，垃圾零零散散的散布在马路上，马路对面，一位清洁工阿姨走来，认真地打扫着垃圾，一辆车经过，差一点就撞到清洁工阿姨了。司机叔叔那一个细微的动作，就可以让别人明白出那是不道德的行为。

什么是道德的表现呢？道德的表现不需要惊天动地，哪怕是微小的事情也可以体现出一个人的道德。在车厢里，有人自觉给老人让座；下雨了，同学没带伞，和同学共用一把伞，送同学回家；在公共场合，无人吸烟；医院里无人大声吵闹，安静地说话；不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑；学校里，爱护公共财物，不打架不说脏话；看到盲人要过马路，扶盲人过马路……这些都是道德的体现。

大家都知道，2008年四川地震了，许多中华儿女都献出自己的一份爱心，捐自己的零花钱，捐自己的书，捐自己的玩具……这些虽然微不足道，但更重要的是我们的爱心。这同样也可以体现出，我们华夏儿女都是有道德的人。

说做一个有道德的人很简单，但实践起来却很难，只要控制好自己，人人都会是一个有道德的人，那我们的生活将更加美满！

1、 贪多嚼不烂。

2、 土帮土成墙，穷帮穷成王。

3、 宁可站着死，不可跪着生。

4、 名誉比金子更可贵。

5、 人敬我一尺，我敬人一丈。

6、 没有理想，就不会有追求。

7、 让人三分不算输。

8、 墙上画马不能骑，镜子里烧饼不充饥。

9、 人过留名，雁过留声。

10、 不怕倒了运，就怕泄了劲。

11、 人凭志气虎凭威，人没志气肉一堆。

12、 有志不赌年高，有理不赌声高。

13、 忙人才是快活人。

14、 香花引蜜蜂，臭味招苍蝇。

15、 山不出声自高，还不言语自深。

16、 冤家宜解不宜结。

17、 好言一句三九暖，恶语一声三伏寒。

18、 一个巴掌拍不响。

19、 意志在于锻炼，知识在于积累。

20、 成绩与起点，荣誉与动力。

21、 知足者常乐，能忍者自安。

22、 话是空，笔是宗。

23、 宁可穷而有志，不可富而失节。

24、 要想人前显贵，就要背后受罪。

25、 氽来木，不可撩。

26、 得饶人时且饶人。

27、 有势不可使尽，有福不可享尽。

28、 听人劝，吃饱饭。

29、 生出来志气，教出来蠢气。

30、 贪多嚼不碎。

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

在现如今，这个共享时代，一个人的自我修养很是重要。共享单车、共享书店、共享篮球……这些都必须要我们自觉地去保护，去爱护。

有的人很自私，把共享单车上锁来占为自有；更甚者在单车车座上插满小针；把单车轮胎扎破。他们把这当做报复社会，报复那些亏待他们的人。这是极可怕的。

我曾在路边看到一个矮小瘦弱，衣服上有着许多破洞的男人拿着块抹布，擦拭着一辆辆共享单车，把它们擦得光亮，那个男人擦完一排车后，嘴角展现出一抹微笑，那微笑是多么灿烂。我走过去问他：“你为什么要擦这些车子，这些是你的工作吗？”他低下头，看着我擦干头上的汗回答道：“这不是我的工作，我认为投放单车的人一定不希望自己投放的单车变的脏乱不堪，我要感谢充满善意的投放单车的人，我虽然不能做什么伟大的事，但我能尽我的所能去感谢他们。”这多么值得我们敬重，虽然他没有华丽的外表，可能学历也不高，只是一个普通工人，但他有着值得我们尊重的美好的品德——-极高的自我修养。我认为为人处事，自我修养很重要。

然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行为使我感到厌恶。那是一个月黑风高的夜晚，我扔完垃圾往回走走时，看到一个黑影在共享单车旁走来走去，四处张望。我担心那是坏人，就躲在一颗大树后，探出脑袋盯着那个黑影，紧张地心噗噗直跳。只见黑影从口袋掏出一包东西，从那包里拿出几根小针似的尖锐物品，然后狠狠地朝着单车座位上扎去，连扎了好几辆单车。扎完后他站到远处看了看，“心满意足”地离开了。躲在的树后的我又惊又疑，惊讶的是他竟然对单车没做什么太丧心病狂的事，疑惑的是他到底为什么要在那么晚出来“观赏”单车。走进一看，这哪是没做什么丧心病狂的事呀！这简直是道德的沦丧，人性的丧失：他把小针留在了单车的车座上，针的小尖尖只在座位上留出了一点点，不仔细观察或急着上班的人根本不会注意到座位上的小针，直接坐上去，变成刺猬！被这些针扎到说不定会得破伤风，要是那个可怕的黑影在针上涂了什么能致命的东西……想想都觉得可怕，我还以为黑影只是在单车上扎了几个洞而已，没想到……我赶紧把单车上的小针拔下来，回去拿胶带把这些小针缠好扔进垃圾桶。

我们老师常说：一个人的自我修养很重要，比一个人的学习成绩还重要。我们要做一个对社会有帮助的人，而不是成为社会的“老鼠屎”。我们要爱护共享单车、共享书店、共享篮球……不要恶意破坏，做一个拥有良好品德的中国人，不再让我们中国人被其他国家的人嘲笑我们中国人的素质差。

今天，语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事，欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求，天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下：

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题，准确把握与提炼和合文化中精髓，找准结合点，从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入，研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题，做到政治方向正确，有理论高度，观点鲜明，体现政治性、思想性，传递正能量。准确把握和合文化，能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题，做到既深入其间，又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点，运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等，也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点，从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握，找准和合文化与党性修养的结合点，做到两者衔接自然和顺，不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题，重点突出一个方面，如：(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右，正文前附内容提要(200字左右)和关键词，并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后，天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审，获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名，奖金5000元;二等奖三名，每名奖金3000元;三等奖五名，每名奖金2000元;入围奖若干名，每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱，于5月20日前，报送至天台县社会科学界联合会。

联系人：郑徐升

电话：0576-83899031

邮箱：zjttskl@126.com

邮寄地址：天台县赤城街道老博物馆内

邮编：317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

楼下的大铁门，总是被我们这幢楼的人关得“砰砰”直响。一楼的老太太跟我奶奶聊天时，总会说到这句话：“哎呦，你不知道，这每天，年轻人都把门关得那个响啊!每天都是这样，把我这个老太婆的心脏病都快吓出来了!”

就这样，这响亮的关门声，便成了老太太每天的起床铃、晚安铃。不过，这声音确实有点大，震得似乎整幢楼都在动。

为了免除噪音的出现，老太太决定有事没事就坐在那里监督。她总是搬把小竹椅，拿把小扇子，坐在大门外。一个男孩进来了，刚拉开门，老太太就面带微笑地小声说：“孩子，门关轻点!”可男孩却不为所动，嘀咕了一句：“死老太婆，我进门要你管啊!”便用十分的力气把门重重地摔在墙上，狂奔上楼。老太太捂着心脏，满脸的皱纹都聚在了一起，就像那盛秋中的菊花般，她深深叹了口气，又继续守在门口。这时，又来了一对小情侣。老太太又小声说：“小伙子，小姑娘，关门请关轻点。”那个小伙子白了老太太一眼，随手把门摔上，便飞奔上楼，老太太捂着胸口的手更紧了，又重重地叹了口气。我放学回家，一看，门外没有老太太的身影，“啪的”关了门，像犯了什么罪似的狂奔而去。没想到，侧头一看，老太太倚在放门前看着我。我羞愧至极，那种眼光是格外令人感到愧疚的，我不敢直视，再次飞奔而去。回到家，我什么事也没做，只是打开窗子，听着那响亮的关门声，那响亮的关门声，破坏了那原来的安宁和美好的和谐。

傍晚，我下楼去散步，刚走到门口，一个送水工来了，想到那震耳欲聋的关门声，我立刻捂紧耳朵，屏声敛气地等待着那巨大的响声。可没想到，那位送水工轻轻地开门，用石头支着，把水桶拎进去，再拿走石头，轻轻扶着门，悄无声息地关上了门。我看见倚在门口的老太太表情变得复杂起来，她默默地看着这个送水工走上楼梯，眼里水光点点。

一双手上的修养，让我明白了，修养不是高贵的时装，不是精致的妆容，而是时时处处为他人着想。

近日在电视上看到有一位黑人朋友表演中国的传统艺术变脸。可能由于紧张，他的表演失败了。只是因为一个小机关的失误，他没能为大家演示成功的变脸。他回到幕后卸下戏装后，征得导演同意，很快地回到台前，竟然向观众下跪以示歉意。他落泪了。他向观众们解释，说他绝无亵渎中国艺术的意思，他是真的很喜欢中国文化，也绝对尊重中国文化与艺术，他为自己的失败向观众道歉，并希望得到中国朋友的谅解。

我感动了，是久违了的感动。一位网友评论说：在这位外国友人的眼中，自己的演出成功与否并不是最重要的，最重要的是他想要把中国艺术用自己的方式表现出来，用自己的行动表达他对中国文化的热爱。在他失败后，他伤心难过，不为自己即将告别这个舞台，而是因为他有愧于中国文化。正是由于他对中国人的尊重，对中国传统艺术和民间文化的尊重，他得到了中国观众对他的尊重与谅解。中国有着悠久的历史，中华艺术博大精深，但是，有多少中国人对民间文化的热爱看得比自己的荣誉更重?比如“崇洋”，中国人过圣诞节的热度已远远超过我们传统的文化节日———春节。而每到我们自己民族传统文化节日的时候，却遭遇不少冷落。比如“恶搞”，在网络恶搞里，有人竟然将黑手伸向民族文化经典。《闪闪的红星》里的潘冬子成了做明星梦、希望“走穴”挣大钱的富家子弟;《红楼梦》则被搞成“林妹妹穿三点式、宝姐姐陷入婚外恋”的现代搞笑版。恶搞几乎是“无所不搞”，就连商标也不放过，“姚明”牌卫生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套，伟大诗人屈原也不知何时成了某猪饲料的“品牌代言人”，还有打着鲁迅旗号来卖的某某臭豆腐等等。忽而“大话”，忽而“戏说”，忽而“水煮”，忽而“揭秘”，无论庄严凝重的二十四史，还是举世公认的古典名著，无论字字珠玑的唐诗宋词还是约定俗成的四字成语，都有人狗尾续貂、偷梁换柱，闹得乌烟瘴气，甚至成了时尚。

民间文化是历史的展示、社会心理的反映和民俗文化的积淀，民间文化来源于民间，是千百年来劳动人民智慧的集体结晶，凝聚着人们的共同心愿，反映了他们的思想情感、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化，深受广大民众的欢迎。像民间年画，内容取材于戏剧、演义、神话故事和民间传说，构图饱满，色泽鲜明，是中国年文化的典型代表，寄托了老百姓对理想生活的美好追求。到了年关，就算是再贫穷的农民，也要买幅年画回去张贴，以避邪消灾、招财进宝、祈盼平安。

世界多元化、经济一体化的21世纪，民间艺人急剧消失，民间文化形态迅速消亡，民间艺术正日渐衰落，著名作家冯骥才说：“民间文化遗产到了最危险的时候。”所以，对民间文化我们首先自己要尊重。

尊重，是一种修养，一种品格，一个真正懂得尊重民间文化的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，就是尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值，尊重人在自己发展中的主体地位。也就是说，尊重是把人所赋予的权力和责任还给人自身。在现实社会生活中，我们应该努力营造民主、平等、和谐的环境，培养人的尊重意识，使每个人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重知识。

尊重自己是尊重他人、社会的起点和基础。尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。每个人应该承认遗传、环境、条件的差异和影响，承认现实中自己的优点和不足，在工作、学习、生活中善待自己。再次要维护自己。每个人的基本权利都应该受到尊重，每个人都有权捍卫自己的人格尊严。人格是一个人的脊梁，尊严可以使人高尚，人格尊严是人的第二生命。最后要发展自己。每个人的发展要靠自己，每个人都应培养自己的自主意识和自我意识，形成自我发展的内驱力。我们自尊自重是应该的，但自尊自重的同时，我们还应该懂得尊重他人。有些人自尊心很强，但不尊重他人，这种人终究也不会得到别人的尊重。尊重他人应该摆在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊与自重。

尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和张扬个性的基础上，对他人人格尊严的尊重。要使自己学会尊重他人，在日常生活中就是要学会平等待人、诚实守信、善于助人、宽容大度，形成良好的人际交往习惯。 尊重他人是人所具有的一种最起码的修养，如果一个人连尊重他人都做不到的话，即使他有多么富有，即使他有多么强的工作能力，想必在生活、工作的道路上也会处处碰壁，不可能有什么比较大的作为。因为，任何人都不愿意与不会尊重别人的人一起合作。 可能有的人自论为人家财大气粗吗?说话当然会霸气些。是的，财大的人好像都有点气粗。但是这样的气粗，应该是说话的、办事的底气，而绝非盛气凌人的傲慢之气。如果财大气粗的“气”出在人家的身体上，就不能不说一个很悲哀的事情了。一个人可能在很快的时间一夜暴富，但是一个人所具备的良好的道德修养却不是一蹴而就所能养成的。

尊重社会，就是要有责任意识。社会是人与人发生关系的场所。这个场所需要共同的规则来规范。遵守规则就是尊重社会的最基本表现。权利和责任意识是尊重社会的基本内容。所以每个人要学会尊重社会，要遵守社会的公共规范，在维护自身权利的同时，要勇于承担自己所应负的社会责任。 要求自己从我做起，从身边的小事做起，以开阔的胸襟来提高自己的文明素养，通过保护和爱护自然环境，形成人与人之间和谐的发展观念。

尊重知识，就是要具有勤于学习的热情和善于学习的精神。当今社会是一个学习型社会，要求我们每个人要学会尊重知识。我们只有不断地吸取人类知识宝库中的营养，以求真的态度和进取的精神对待自己的工作、生活、学习。

尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中形成的最基本的伦理理念和道德共识。这种基本的伦理理念和道德共识是我国传统美德中最基本的内容。现代社会的发展使平等成为人们道德关系的基本准则。如果没有尊重，就不可能实现真正的平等。

常有人忿忿不平：为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了——你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。

举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。

我国是一个历史悠久的文明古国，素以“礼仪之邦”闻名于世。我过劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

那么，怎样才能成为有教养的人呢?让我们从以下几个方面去努力吧。首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。“以人为善”“平易近人”“推心置腹”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。

在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才会树立起文明礼仪的风范，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

师德修养心得体会

任教以来，兢兢业业，任劳任怨，师德高尚，赢得师生的尊敬和爱戴。热爱本职工作，为人师表，教书育人，工作作风扎实严谨，善于钻研，勇于探索，大胆创新。认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质，有较高的政治思想觉悟和政治理论素质 。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和职业道德。工作14年来，我始终坚定信念、不懈努力、严于律己、以身作则，用自己的行动影响和感染学生。

本人作为一名教师，我深知自己肩上的担子很重，师德要模范、班级管理要优秀、教育教学成绩要突出……随着教改的不断深入，我时刻感到自己的不足。《初中数学教与学》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”。我阅读摘录教育理论，学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自己，更好的进行教育教学实践。各学科的示范课、教学论坛，都为我的思想注入了新鲜的“血液”，我的认识也有了提高。另外，各级领导也为我们创造了许多学习机会，丰富我们的理论知识，用于指导自己的实践活动。积极利用县组织的业务培训、学习的机会不断充实自己的业务水平。

在教学中认真备课，认真钻研课程标准吃透教材，在把握准教材中心，重难点的基础上，结合学生实际情况写出详细教案。讲课以教学法为指针，积极实践，以教师为主导，因材施教，坚持“抓中等生、促优秀生、带学困生”的个人原则，使上、中、下三类学生都能有所学，学有所得。教书之余与教书同时，精心育人，我还教给学生做人的道理，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒，使很多名学生都有了光辉的前程。

既然命运指引我选择了这个职业，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老师们一样努力的为我们的教育事业做自己的贡献。我知道接下来等待我的是教育途中的艰辛，但我依然会在今后的日子里我会更加的努力做好自己的工作，履行好自己的职责——作为一名普通教师的职责!

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养？回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿！”；修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝；修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊！”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵！

“有一言而可以终身行之者乎？”

品德修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位，如果一个人失去了道德修养，他长大能成就大业吗？不能，像上面的短文上所说的两个人，穿着入时的年青人，一边走还一边唱着流行歌曲，自己不小心差点滑倒了，还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为，这是第一个人的作为。第二个人的作为是：自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来，揩一揩身上的土，又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的：如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里，有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的品德修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚，一个人的道德低下，一个道德低下的人，他能干出一番事业吗？品德是做人的第一重点。

你是否听说过，孔子说过的一句话：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理，现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗？现在，在街上逛着玩的青少年，也不一定能成就大业的，从现在起我们不仅要好好学习，也要把品德修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理：应该讲文明，注意自己的行为。道德高尚不高尚，在于品德修养。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。

今天，小超市里像往常一样拥挤，不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。

看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。

回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神：这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。

其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。