被拾起的碎片作文【通用3篇】 作文（20篇）

随着时代的变迁，我们的生活也有了越来越多的改变，而碎片化的生活想必是人人都有的情况，其实碎片化的生活就在我们身边，不管是手机帖子，还是文章，多多少少都有碎片化的痕迹。

手机购物应该也算是家家户户都有的“碎片”，用购物软件买东西不但可以省下不少时间，还足不出户就可以买到自己想要的东西，而且种类繁多根本不用担心有些款式买不到，可是毕竟不是面对面你根本不知道是不是假的。

阅读文章也渐渐“碎片化”了起来，这样阅读可以让我们得到更多的知识，还能节省时间，但是知识面博而不精，读电子书比读实体书是方便许多，可多看也是很伤眼的。

我认为时代改变是好，可世界上没有完美的东西，“碎片化”的生活能节省我们的时间，可拉开了人与人之间的感情，所以我觉得人之间不能全部碎片化，该买的东西能买就出去买，阅读能读书就读书，这样我们的生活才能合理运用“碎片化”。

如今的社会，科技普遍发达，人们的生活也开始走向的碎片化。“碎片化”这三个字又是什么意思呢？顾名思义，我们可以认为是我们的生活被一件件事像碎片一样组合起来。就拿现在住在城市中的人们为例，在信息传播进入网络时代以后，我们无论何时何地，都能了解到世界的动态。

就拿我们这一年代的学生出发，从我们记事开始，我们的社会就已经走向的碎片化，曾经报纸是我们用来了解时事的工具，平面媒体往往是围绕“读者关心什么”来做文章，因此，我们所了解的范围也是受到限制的。但到了信息时代，单单只凭报纸就想“包揽天下”，这个操作难度实在是太大了，而且随着社会的发展，现在不同年龄段所感兴趣的事物也各不相同，而要办一份能使所有读者都喜欢的报纸也已经是不可能的了。看到读者反馈的信息，编辑者们也常常哀叹“众口难调”。虽然传统的报纸至今还受用于这个社会，但一份报纸所包含的信息量太过单一，但内容很全，这样的传统报纸已经很难适应现在人们的信息需求了。

克里斯·安德森的“长尾理论”认为，传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一条长而细的尾巴。将长尾上的个性化需求累加起来，就会形成一个比主流商品还要大的市场。

我们的生活慢慢从使用报纸到电脑到现在的手机，手机被称为“携带式电脑”，科技的发展，手机拥有许多电脑所拥有的功能。我们现在只凭借一部手机就能了解全国乃至全世界发生的事情，我们随手刷刷微博就能知道朋友在干嘛，什么地方有活动，或者是国家之间有什么往来。比起以前的阅读方式，我们现在的碎片化阅读比以前的更加效率。我们的碎片化阅读能够让我们在短时间内了解到更多的课外知识或一些我们所不曾了解的生活常识。

但是碎片化的生活真的只有利没有弊的吗？显然这是不可能的。

碎片化的生活虽然便捷了我们的生活，但并不全是好的。就比如我们的阅读，阅读是我们获取知识的途径之一。但是，就像我之前所说的，碎片化的阅读终究只是让我们了解了这个知识，并没有让我们深入的了解。有时也就不能感受到作者给我带来的更深的含义了。

社会在发展，碎片化生活或许是一个必然的结果，但我们也不能抛弃以前的生活方式，我们应该“取其精华，去其糟粕”，要将以前的生活方式与现在碎片化的生活方式相结合。

随着互联网的大力发展，越来越多的人崇尚碎片化的生活。

现在的人们，最离不开的东西便是自己的手机，走在大马路上，随处可见“低头族”的身影。他们都沉浸在手机聊天等社交活动中。如果你上班是坐地铁，那么你会发现，大多数的上班族都手持一部手机，他们各顾各的聊天、看电视连续剧、玩手机游戏……

如此看来，碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。人们都认为，玩手机是一种时尚，是一种社会特有的现象。

就那读书来说。原先，在网络没有发达的情况下，大家都会跑去书店、图书馆阅读书籍。而如今科技如此发达，人们再也不用出门就可以在网上阅读电子书籍。这样既方便又简单，何乐而不为。

可电子书籍和纸质书籍真的没有区别吗？当然不是。电子书籍虽然方便，可透过屏幕看书，长时间光线的辐射很容易对眼睛造成伤害，而且网络上很多书籍都是毫无价值的，因为什么人都可以发表文章。而纸质的书籍可不是任何人都可以去发行的。有时当你捧着一本书静静地阅读，真的是一种放松，一种精神上的享受。当对于你捧着一个冷冰冰的电子设备。纸质书籍让我们在思想上不会有太多的杂念。读书要学会选择好的书籍并且要细细咀嚼文章的精华，而不是看一眼就过去了，什么印象都没有。

倘若不重视“心灵之书”的残毒，只读“有字之书”和“无字之书”，对个体的发展可能是有害的。诚然，书店里的读者身份各异，有着截然不同的社会地位，但在精神层面上，他们享有平等的权利。

正如赫尔曼黑塞所言：世界上任何书籍都不能给你带来好运，但是它们能让你悄悄变成你自己。确实，碎片化的读书不能在精神层面上给予我们关怀；碎片化的生活也不会给我们带来真正的幸福。有些人一生碌碌无为，盲目疲惫的度过碎片化的一生，也就这么死去。这样他来到世界对他而言又有什么意义？

请告别碎片化的生活，重拾纯净的灵魂。

我想起在《德米安：彷徨少年时》里，赫尔曼黑塞的这样一句话：“对个人而言，真正的职责只有一个，找到自我……然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”回归真实，便要找到自我。我们在碎片化的生活里越陷越深，渐渐迷失了自我。而我们现在要做的便是，全心全意坚守心中的新年，不忘初心，回归本真。

请告别碎片化的生活，重回本真社会。

说起“碎片化生活”，这是一个近期才出现的新概念。它描述了一种不断做着没有密切联系的和相对完整的过程的事件的生活方式。因其事件大多都是“想起来就做”这类没有固定作息规律的事，故被冠以了“碎片化”之名。

纵观人类历史，这种生活方式的出现其实也是一种必然的结果。过去的人们，受制于科技与思想上的限制，导致他们的生活内容都较为单一且内容贫乏。以一名伐木工人为例，他每天所能干的工作无非就是早上起床砍树、下午运输出售、晚上吃饭睡觉这类。在这种作息规律性极强的催生下，过去的人们往往生活单一乏味，自然而然地就不会有把注意力放在与自己的生活关系不大、碎片化的事件上了。

但随着科技的发展和现代信息社会的到来，人们的视野、所能关注的东西也渐渐宽阔起来，使得他们无法再像过去一样将“专注”平均分配到每一件事上。另外，对于了解新知及自己所不知道的信息的渴望更成了他们行使“碎片化”事件的契机。这便是“碎片化生活”会诞生的原因。

在这种生活方式的影响下，人们享受到了了解新信息、新事物带给自己的满足欲和充实感，但同时也给他们带来了不少负面影响。碎片化的信息会令我们沉溺于去了解未知，最终被信息化的浪潮所吞没。正因如此，时下的人们往往会抱有一种这样的想法：我知道你不知道的东西，我了解的比你多。而事实上，这样的心态容易使我们疏于去探究那些信息背后的真相，最终陷入以讹传讹，被虚假所蒙骗的圈套之中。

此外，碎片化的事件和信息还会分散我们的注意力。“别人做的我也想做”成了当下不少人的行事准则。俗话说“一招鲜，吃遍天”。但当今的生活方式使我们越来越难以去练就属于自己的那“一招”，而是盲目地去遵从、模仿别人的行为，抑或是根据自己的兴趣去选择自己所要做的事，最终使我们变得愈加平庸，被时代的浪潮所吞没，化为历史的尘埃。

因而，我们需要花大力气去改变自己的生活方式，我们可以设置诸如学习、健身等持续的长期计划，也可利用空闲来进行对自己所作所为的思考与感悟，从中获取对自己有利的人生经验。更重要的是，我们需要练就属于自己的“一技之长”。如此一来，即使我们面临着汹涌的碎片化生活浪潮，都可以展现自己的特质，使自己不被时代的更迭所埋没。

警惕碎片化生活！愿我们都能在生活的舞台上展现自己，在这碎片化生活的浪潮中活出不一样的风采！

这些天里天天呆在家里，老妈总喜欢拿微信公众号里她那些可怜巴巴的文章来教育我，说实话，我打心底里不太欣赏那些所谓的“好文章”。那些文章其实就是一些简单的心灵鸡汤，外加上一些漂亮的修饰，就包装成了精致的文章来“引导我们”。可是，真正的高尚，不是说几句漂亮话就得了，它需要长期以往的熏陶才能渐渐培养。

碎片化文章，来的快，走得也快，在手指的轻轻敲击之下，信息便得以传递，真的是社会日新月异发展所带来的福音啊，微信现在几乎普遍了全中国，智能手机现在随处可见，获取信息的渠道也越来越广泛，可是，我想说一句，人们现在正在失去一些关于“情感”的细节。

很火的人工智能，大家都担心它是否会取代人类，我想，这个问题根本就无需提出来，作为一个有血有肉的人，我有情感，这便是人类与机器最大的不同，关于碎片化文章也是如此，与其拿里面的美其名曰“短短小视频，震撼所有人”、“人一生不得不养成的一些好习惯”……来教育孩子，不如言传身教，用自己的行动去规范孩子，影响孩子，在潜移默化中使人格得到提升，这便是情的作用，都说爱的力量超过一切，那么在严谨的科学面前，在复杂的方程面前，爱便是最简单的那一条路，她将所有的事情都简单化，最后能深深感动你的内心，直击你的灵魂深处。

还有一个问题便是碎片化文章与文化素质的关系，通常我是这么认为的，文化素质越高，他涉猎的纸质书越多，而文化素质越低，他就越喜欢拿那些小文章来说事，这么说显得我有一点刻薄，但事实似乎就是如此，我们大可不必被诸多有关“美德”的帽子所阻碍，对某些不恰当的言行有所批判，恰恰需要有思想的青年站出来，所以说的再刻薄一点，碎片化文章纯属这个社会的垃圾产品，它不符合旧时代的潮流，却稳稳的在新时代的浪潮中丑态百出。

说到底，人终究是一个人，什么样的环境造就什么样的人才，与其在大家都盯着手机屏幕的时候窃窃私语，不如掏出一本书，旁若无人的用心阅读，书，看的再多，终究还是有好处的，而新时代的科技产物，有些确实需要谨慎选择。

顺便说一句：情才是人的根本。

在这个信息爆炸的快节奏社会，我们的生活都被碎片化了，这究竟是好还是坏呢？我们来畅谈碎片化。

我们所接收的信息构成了我们的思维方式，碎片化的存在是为了迎合当今社会的情况，比如新闻广播碎片化可以快速让忙碌的群众用最短的时间了解国家发生的事情，提高获取信息的效率。碎片化的社交可以让我们认识更多的人，方便维护人与人之间的关系。知识碎片化让我们了解到很多很多知识。

但事物都有它的两面性，碎片化也给人们带来了很多负面影响。

我们拿碎片化信息为例，来探讨一下碎片化的危害。碎片化信息的特点是：它们是一些道理或者事实或知识的简单堆积，没有逻辑关系，它们简化了很多必不可少的过程只有结果，它们只告诉你一个东西不会告诉你它背后的道理。首先，碎片化的信息由于缺少联系所以很容易被遗忘，我们认为我们学到了很多，但其实什么也没得到。其次，碎片化的信息让我们的思维方式单一，在习惯了单层的思考后，我们很难深入问题自己分析，学而不思则罔。最后，碎片化的局限性太大，犹如盲人摸象，只能了解局部，而我们往往错把局部当作整体。

办法总比困难多，那么有什么办法可以尽量减少碎片化的危害而发扬它的优点呢？

第一步，我们要设立一个自己的知识结构框架，把知识进行梳理，要知道它们的前因后果。第二步，从已有的知识入手，以它们为中心拓展其它知识并把它们纳入自己的知识结构中，把信息联系起来。第三步，要输出你的知识。比如实践它，利用它，或者给别人讲这个知识，只有你的知识能够输出了，它才能真正保留在你的知识框架里。第四步，如果你看到的知识你很感兴趣但是不能把它和之前的知识相联系，也可以以它为中心在建立一个知识结构，去探索它的原理背景等。第五步，也是最重要的一点，我们需要学会筛选信息。网络如此发达，你所接收到的信息不全是真的好的对的，要有自己的判断和认识，不要一味的相信所有信息。

碎片化既然存在，那自然有它的合理性。碎片化是工具，它的好坏不取决于它自己，而取决于使用它的人，只要用对的方法使用，碎片化可以给我们的生活带来很多好处。

我们已近进入全新的信息化时代，人们生活、工作的节奏越来越快，也变得越来越忙碌，慢慢地忙碌也成为了一种常态。我们的耳边也时常听到了“碎片化的时间”这样的说法。那么，什么是碎片化的是时间呢？我们来看看，包括我们排队买饭等的时间，坐地铁的时间，在公交站等公交的时间，在咖啡馆喝咖啡的时间，又或者是早晨刚要起床想要清醒片刻的时间，以及晚上刚上床没有入睡的时间……这所有的零零碎碎的时间，我们称之为时间的碎片，它累积成了一个完整的时间段。

在这样一个充斥时间碎片的大环境下，渐渐出现了碎片化阅读、碎片化生活等多样化的碎片时代。

做完手头的homework，空闲之余，掏出ipad或iphone，五颜六色的网页充满着我的眼睑，缤纷的图片、五彩的文字，有万千世界中的各种资讯、消息，不管是小道的、八卦的、娱乐的，快速的浏览一遍，进而继续学习、写字，不知道经历了多少个循环，这就是碎片化的阅读。文学巨匠鲁迅曾经说过：“我把喝咖啡的时间都用来阅读了！”。著名的数学家华罗庚老师把排队买饭等的时间都用在了演算上，那我们还有什么理由不抓紧分分秒秒的时间用来学习呢！

时间被碎片化，我们的生活也随之被我们碎片化了。

晚饭后，我正在家里聚精会神的写着作业。“叮铃铃，叮铃铃”，电话铃响了，原来是隔壁王阿婆叫奶奶窜门了。刚安定好，可还没写上几个字，悠扬动听的手机铃声又响了，“喂，我是金盛投资，请问市中心的房产想要投资吗？”唉！我又不是金融家，投资干啥，我怕房产经纪人再一次没完没了地说下去，我把手机poweroff了。这短短的三小时的写作业时间，被各种打扰、各种电话、各种催促割离的支离破碎，我非常无奈，实在是想想也好笑。

我始终还是觉得，碎片化生活也好，整段完整生活也好，都是我们丰富多彩的人生生活，酸、甜、苦、辣样样充斥，才不会显得生活的乏味和单调。我们要持之以恒，积少成多来完成我们未来的梦想。厚积薄发，加油吧！生活在碎片时代的少年。

生活在现代社会的我们，谁没有过点外卖的经历呢？妈妈陪我上辅导课，饥肠辘辘地回到家，看着冷清的厨房，那就外卖吧；爸爸加班，家里停水，冰箱里没有原材料了，嘴馋了但又懒得出门，等等原因，都是大大小小点外卖的理由，于是，一家人团聚，一桌丰盛的晚餐成了奢望，我们慢慢习惯上了三天两头被外卖碎片化的饮食。

不得不说，外卖确实给我们带来了很多便利，在偷懒的日子里，没有四菜一汤，即使只是零碎的晚餐，那也能将就，甚至有时还能感到惬意。妈妈不用在炎热的夏天或寒冷的冬日为一顿饭而在厨房里奋斗、我们不用下馆子排队苦苦等座位，在手机上轻松简单地点一点，然后坐在沙发前舒舒服服地听着歌儿刷着手机，外卖小哥就会像圣诞老人一样，飞速地将一盒饭菜送到我们的家门口。

不过外卖小哥真的是圣诞老人吗？他们可不是赶着雪橇来的，马路上到处可见骑着模托车飞驰而过的外卖小哥，他们为了在预定的时间赶到，闯红灯，急速转弯，有时还在机动道与车辆同行，这可是大大的交通隐患呀，据说上海的交通事故中40%是外卖小哥在送外卖途中发生的事故。外卖让我们从原来家庭化的餐饮，变成碎片化了的在交通道路上流动的食品。

另外，由于网上的商家太多太散乱，缺乏卫生监管，外卖饮食存在了大量的卫生安全隐患，外卖的食品可能来自于一个环境脏乱差的出租屋，还有可能使用过期材料，导致人们食物中毒，在酷暑中外卖一个蛋糕，送的过程中缺乏冷藏设备，不一会儿就坏了。

外卖最严重的危害在于对环境的污染。一份外卖就产生出一个塑料袋和塑料餐盒，假如说全上海每个人都在今天点一份外卖，这个世界上就会凭空多出先两千多万个塑料袋和餐盒。

在没有外卖的日子里，一家人可以欢聚一堂在家里一起享受自己做的美味，有妈妈亲手做的包子，有全家人一起包的饺子，还有爸爸的拿手好菜葱姜炒螃蟹，即使我在屋里做作业都能闻到厨房里飘出的香味，而现在经常草率地被一声门铃叮咚响，一份外卖比萨或者一碗外卖蛋炒饭替代了，原有满满幸福的仪式感也被这大大小小零零散散的外卖盒子破坏了。

外卖，就是一种碎片化的饮食方式，给人带来便利和享受的同时，也给我们的环境和生活带来不可忽视的负面影响。

手机屏幕上的阅读代替了书本的油墨香气，当篇篇文章赋被凝缩简洁的百来个字阅读，这种碎片化阅读生活习惯紧紧贴着我们的生活和加快步伐再往前走……我们已经习惯接受了这种碎片阅读，碎片化的自我。

碎片化的阅读其实也为终日奔波的忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验，借助发的的网络通讯设施，以最迅速的速度获悉来自各地的新老信息，娱乐，文化，知识的信息并传递，读者求知欲的满足。

断断续续见缝插针地碎片化阅读，尽管也许领略原本有的经典完美，故有人就说：“这是一种低级的阅读能力，会在很大的程度上流失掉本有的丰富联想和阅读文字的理解等等。

也许，碎片化的阅读，自我的人再某些方面确实如此，越来越多人放弃了都新华书店买书，放弃了买早报看新闻……寻求知识的扩展面，渐渐丧失了思考能力和深度阅读习惯。

但随着社会日新月异的发展，一个一个崭新的信息的传播方式进入各个领域，他一定有一种魅力吸引各种文化层次领域的人群需求。我们不应该一味去否定这一种碎片化的阅读人群和领域需求，更不值得引起一场硝烟战，社会的新旺发展，应更使我们通过传播的信息中学会识辨能力和自控能力，面对社会发展的实际，破除旧思维，抓住时机促成飞跃，推动知识认识快步往前直走。

随着科学技术的飞速发展和社会风气的日益浮躁，我们精彩美好的生活不知不觉的被碎片化了，这一个个碎片犹如天上的星星一样多而零碎……

然而在领教科书的那天，我就与碎片化的时间打上了交道……

一大早，我就被手机闹钟叫醒，原本动听的歌声变成了令人反感的噪声。刚穿好校服准备叠被子时，母亲喊到：“快一点啊，不要叠被子了，一会我来叠，你快点刷牙去！”。我心里一阵欢喜：终于不用叠被子了。洗漱完毕，吃好早饭便出了门，刚下楼梯，发现我没戴红领巾，便又火急火燎地冲上楼，戴好红领巾，在走去公交车站。

到了学校，便与两个月未见的同学们聊天，当聊到真高兴的时候，班主任老师走进教室叫我去给她帮忙。帮忙后回教室，看到桌子上有一大摊不知道是什么时候发的书。于是，我便心不在焉地整理起书来了，约莫过了几分钟，大队部的又来叫我去开会，我只得放下手中的书，又去开会了……

最终，我开完会回来，整理好书包后一看，教室里只形单影只地只剩我一个人了……

在我的观点看来，生活碎片化对我们的影响有利有弊，它既可以让我们的生活丰富多彩，又让我们能更好的面对世事难料的世界。但每个硬币都有真反两面，它让我们做事不能按照计划好的施行，也让我们的生活没有条理性。

现在是21世纪的2017年，如今，科技和互联网猛速发展，电脑和游戏成了我们日常生活不可缺的必需品，同时它让我们的生活碎片化了，它无时无刻不在影响这我们的心态和认知。

相信小伙伴们都喜欢玩游戏吧！有些游戏可能会会给我们带来益智、娱乐、放松的效果，但更多的是“残害”我们青少年。有些游戏会令人沉迷伤身，甚至会影响到生活、学习，还有心理。这种例子比比皆是。

我有个小学同学，他在暑假里迷上了大众游戏“王者荣耀”，从早上起来吃过早饭就和钻进房间偷偷地玩。有时家里奶奶要进房间检查他在干什么，他总是要么把门锁上要么听到脚步声就把ipad藏起来，装出在认真做作业的样子，等奶奶走了，他又继续打游戏……到中午吃啊饭，也是胡乱吃几口，就又匆匆跑进房间打游戏去了。一个暑假下来，不但作业做得东错西错，眼镜度数上去了好几百度，真是自作自受，自讨苦吃。

游戏不但伤害着生活、伤害着身体，也会伤害到友谊。我也有一段时间沉迷于游戏，有一天我和小伙伴们越好做好作业后一起去打篮球。他们在外面等我，我却忍不住打开电脑想偷偷玩一会儿再出去。虽然我知道他们在烈日下等我，而我却骗他们我作业还没完成，躲在空调房里打游戏，我还安慰自己，没事的，就当我还在做作业，我打一会儿过个瘾就下去。可是我一打就不想停下来，总是想多打一会儿。过了一个半小时，小伙伴们再也等不下去了，再楼下大声叫我，我才慢悠悠地下楼，他们个个很气愤地说：“你太不守时了，以后不跟你玩了”。我看着他们离去，很是羞愧，恨不得挖个地洞，一屁股钻进去。由于长时间打游戏，我的视力也不断上升，有时候做作业也不安心，总想着快点交差好去打游戏。游戏让我生活和学习碎片化了。

游戏剥夺了我们与世界的接触机会，伤害了我们的身体，耽误了学习和生活。让我们远离手机、电脑，找回我们原来完整的生活吧！

所谓碎片化即完整的东西破成诸多零块。而碎片化生活则是目前高科技时代应运而生的有害产物。

目前生活中最常见的就是信息化，如今高速发展的科技是碎片化的罪魁祸首。“低头族”随处可见，知乎，微博等等，各色不同的评论像是不同方向的风，只是将你变成一株株摇摆不定的草，他们会让你一会儿左一会儿右。让你感觉自己是随着时代在不停的前进，其实你只是在原地止步不前，那些你觉得有道理的只是在迎合你内心原有的价值。

有人说：“你的渴望不是功成名就，而是一夜暴富。”如今碎片化的生活已然让人们的观念发生了天翻地覆的变化，从认真研读，日积月累到拼爹拼妈，枪手出考。人们越来越只渴望良好的结果而忽略了其精华是过程。碎片化的生活也体现在各个方面，只言部分就决定其整体是给予我们的最大危害，这强烈的损伤了我们的价值观，“以貌取人”，选秀比赛中的一段就代表整个人的事件越来越多，是细思极恐的。

当然，碎片化生活也不全是危害，时代发展到今天，是层出不穷的新事物，就必有其优势。

碎片化是提高效率的良好体现。唯物辩证法认为有些关键部分也是可以对全局起到决定性的影响的。一个公司每天有成千上万的材料等待总裁批阅，如果要一份份仔细察阅对员工们来说也是不利的。但如果只看其核心的部分，老总想修改的部分，效率就会提高一倍不止，这样一来无论谁都皆大欢喜，那又何乐而不为呢？

总之，碎片化的生活有利有弊，危害和好处都是生活中的真实写照。我们该做的是将碎片化的东西有效的整合，完整的归纳。不再让一个个单独的碎片独立存活，孤僻的成为一只只离群的大雁。我们知道一根独立的筷子容易被掰断，但一把筷子却难以被击碎。我们所知道的，其实是一个个孤岛，根本不能连接成为一块广阔的大陆。

生活即是遇上了，对于其的利弊要有明确的认识和区分，对于碎片化的信息有效的结合。如此才能使我们的生活更美好。

早上6：00，我在妈妈千呼万唤下挣扎地从床上爬起来，还没进入状态的我如同蜗牛般慢悠悠地套上校服，迷迷糊糊地走进卫生间，边洗漱边听着妈妈给我精心准备的英语磁带，这是在上次英语考试中听力被扣了7分所换来的，我好像听着摇篮曲一般又要闭上眼睛了。

不对！已经6：30快迟到了，我随意喝了几口牛奶，抓起一个包子，背着书包像离弦的箭一样飞快地冲了出去，跳上爸爸的车。在去学校的路上，爸爸怎么越来越像妈妈喜欢碎碎念，叮嘱我：“在学校要听老师的话，不要经常和同学打打闹闹；上课要多举手，不要开小差；做作业要仔细认真，不要马马虎虎……”“嗯。”我随意地应了一声。“什么？”爸爸吼了起来。“知道啦——”我不耐烦地回答道。“这样，别浪费早上宝贵的时间，把语文的古诗背一遍给我听。”“哦，《暮江吟》……”

转眼到校了，发现有几位同学早已在教室了。有一个在飞快地赶回家作业，有一个趁老师还没来偷偷从口袋里掏出手机再看上几眼，有两个是当天的值日生，拿着毛巾正在擦窗。他们擦得真认真，窗户一尘不染，仔细看，能看出玻璃里面他们的倒影。我交完作业后，从书包里拿出素描本，抓紧早自习前的几分钟画上几笔是我最开心的事了。

上午按部就班地上了四节课，午饭时间到了，肚子早已咕咕叫，同学们个个狼吞虎咽。

午饭后，同学们三三两两的从食堂走出，有的会在校园林荫大道上休息片刻，有的在教室座位上叽叽喳喳聊天，有的安安静静的在阅读课外书，美好的午休时间瞬间溜走了。

下午的课间休息时间，我赶紧拿出科学老师布置的作业，一如既往地利用这十分钟完成副科作业，通常这些作业比较少，那么完成后就不用把书背回去了，奶奶总是说我的书包有千金重，今天少了科学书应该会轻一点了吧！而且尽快完成作业就会有更多时间去练琴。

夕阳西下，我放学回到家吃过晚饭，在小花园散步消食，回想着一天中忙忙碌碌，点点滴滴的事情。虽然每天几乎过着一样的生活，但是每天学着不同的知识，一切是那么充实那么有趣。

奋笔疾书地写完了最后一项作业，已近20：00，我抱出心爱的手风琴，这可是我历经千辛万苦说破嘴皮才得来的，在临睡前要把我新学的那首曲子生疏地再弹上几遍，动人的音符从音响中发出，我沉浸在美妙的音乐中。时间关系我恋恋不舍的放下琴，洗漱上床睡觉。那天晚上，我做了个梦，梦见自己在一个华丽的舞台上演奏手风琴，台下有万千观众给我热烈的鼓掌，掌声迟迟不断……

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句谚语说得没错，时间是非常宝贵的，生活中有不少碎片化的时间可以去利用，把握住这些零碎时间会让你有更多的时间去做你想做的事情。所以，珍惜时间可以从抓住碎片化的时间做起。

现在，手机、平板电脑、电视之类的电子产品越来越普遍，使得时间、学习越来越碎片化。

记得在小学的时候，某一次，我准备默写，突然我的平板电脑响起了铃声。我放下手中的作业，打开平板电脑一看，原来是同学们在语音聊天。我立刻加入了他们――同学们在玩24点。我也准备和他们一起玩，我可是24点高手哦！玩了半个小时后，他们终于不玩了，我也就停下了。当我放下平板电脑的时候，我竟然忘记我要默写了。我把作业放进书包里的时候，我瞥见了我的家默本，才想到：我怎么忘记了默写啊！

有人说电子产品是好的，我不太同意。电子产品使我们的时间碎片化，比如听到手机声就不由自主地会去看。更可能因为这一点，听到外面的自行车声、炒菜声都可能去看。同时，就算没有任何声音，想起不久前看过的一个有趣的段子或是视频，你的思绪也可能飞到九霄云外。这都是电子产品带来的问题。

电脑，也是电子产品，当电脑待机时，你不动它，它也会有微细的声音。你在看这篇文章的时候，很有可能期间看了好几次手机或其它电子产品。

有一次，我在搭积木的时候，空调开着，它经常嗡嗡响，我的心思经常被弄乱：本在脑子里是想着要怎么搭的，突然间空调响了，我的心思就到吃的东西上去了；我去拿了几块饼干，边吃边走。到了客厅里，就忘记怎么搭积木了，想了好久才重新接上思路。所以说，空调、风扇、冰箱等电力产品也会扰乱你的思路，使生活碎片化。

这次写作文的前后，我又知道了更多关于碎片化生活的概念。一个人的时间如果被碎片化了，他和别人交流的时候也多是碎片化的形式和内容，也影响别人，使别人的时间碎片化了。我了解到的事实是：时间碎片化是会对外散开的。

我觉得电子产品可能不好，但也总归有好的一面，如使人的知识更加广博。也是这些好的方面，才使得电子产品快速发展，变得越来越好用。现在世界上产生了各式各样的机器人，它们互相比较、互相学习着，精益求精。机器人也会成为未来一段时间的主要发展项目，很多原本由人做的事，就可以又机器人来完成了。

不过当你买了一个机器人的时候，时间也会因为注意机器人而被碎片化一些。不过不用太担心，机器人具有一定自我学习能力，会自主地完成一些项目，它们可以解放一些人力。

说了这么多，我的观点是碎片化的时间大多数是不好的，不过碎片化的时间也有可能使你接触到更多，却难于深刻。需要一个面对的现实是，时间碎片化有无处不在的趋势，关键是我们如何自处……

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐都被碎片化了——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活使我们变得孤独。我们正处在一个科技高度发达的时代，每天我们都聊着微信，刷着朋友圈，似乎与列表里的好友都有着亲密无间的关系。假设让我们放下手机，回到过去。你还会在闲暇时间，捧起一本书，仔细品读吗？你还会想身处自然，体会世间的美妙吗？你还会约上几位挚友，一起喝着茶，聊聊家常吗？不，你会感受到一种深深的孤独感，仿佛自己的生活中缺了点什么。不可否认，碎片化的生活已经深深地影响着我们。

碎片化的生活给我们带来了便捷。现在可以说足不出户，网络便能满足你所有的需求。曾经有人做过调查，73%的人选择网购，只有仅仅27%的人还会选择到实体店购物。人们为什么如此偏爱网购？首先，网购提供了更为多样的选择。价格，商品质量等方面不再单一。二来，网购有着完善的送货上门系统，为每个年龄段的人都提供了便捷的服务。这些益处都离不开碎片化的生活。我们也越发偏袒于这样的生活方式。

身边的碎片越来越多，新闻越来越杂，话题越来越爆，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就以为被人类抛弃了。我们知道的，得到的似乎是越来越多，在平日谈话中，我们不再谈论什么山脉，我们谈的都是人脉。

手机，电子设备说到底只是工具，是为了给我们的生活提供便利，不能反让其支配起自己的生活。我们不能拒绝科技进步，但应理智拥有新事物。

时间又快又乱，一眨眼就从牙牙学语的婴儿变成了年轻气盛的中学生，这里面的时间就像碎片一样，怎么都拼不出来。在小学的时候，我每天都只需要早上七点起床就行了，七点二十出门，七点四十到校，老师基本上都把课间休息十分钟占掉，而且每到下雨天是各科老师都会抢着霸课，都没时间在学校里完成作业，我心里感到很奇怪；“为什么老师老是课霸掉？”其实看成绩就知道了。但到了三年级，可就没那么幸运了：老师经常晚放学，又要值勤，一回家就要拼命写作业。随着年级的提升，作业越来越少。

到了初中，作业也就轻松很多了，我每天放学，在公交车上，听听歌。回家后，收拾好作业，开始做，偶尔会上个厕所，在五点到六点是吃晚饭，晚饭好了继续做作业，但我都能保持在九点之前做完，再写个大字，打个鼓，就九点半了，洗澡半个小时，十点准时睡觉。但到了周末和节假日，我每天的时间就变得异常散乱：早上起来，吃好早饭，就写作业，但时不时的会去倒水，上厕所，花费很多时间，感觉是一会儿就到中午，要吃午饭了。下午要上兴趣课，回来就要吃晚饭了，我狼吞虎咽地吃完饭，就赶紧写作业，一直到作业写完，呼了一口气，才洗早睡觉，实在完不成爸爸布置的作业了。

每个人随着年龄的变化，都有着不同的时间。鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”我们总能在碎片化的时间里面挤出一些空隙来。我们要安排时间，就像培根说的：“合理安排时间，就等于节约时间。”我们都应该珍惜每分每秒，珍惜时间。不要像在滥竽充数，整天过着没心没肺的生活，随着信息的发展，我们的压力越来越大，基本上都没有玩耍的时间。而碎片化的时间则是承受这个压力的最好方法之一。但一天也没办法记得很牢，所以人们只有在假日才能放松。

早在几百年前，古人就体验到了碎片化的生活。并从中“偷得浮生半日闲”。而处于移动互联网时代的我们比起古人更是有过之而无不及。那么，我们将如何应对？

有人说碎片化的生活，使我们变得浮躁。诚然，李白小时候的生活如果是碎片化的，他会停下来，去观看一个老妪磨铁杵并因此励志读书吗？何能成为一位在青史上留下浓墨重彩一笔的“诗仙”吗？若苏轼也生活在这样的时代，他还能读《阿房宫赋》至四鼓还洒然不倦吗？也许他会因手机的打扰而身心俱疲吧。如果徐霞客生活在充斥了各种碎片化的时代，想来他那游遍祖国大好河山的雄心壮志会被生活中的“苟且”一拖再拖，最终这个理想真的成了远方，成了不可触及之物。

“多情自古伤别离”古时的人相聚不易，也许一别经年，也许此去终生，所以人们重视离别，也创造了许多关于此的诗词，有“挥手自兹去”的旷达，也有“劝君更尽一杯酒”的豪迈。更有分别后“满天风雨下西楼”的伤感。碎片化的现在令我们终日忙忙碌碌，只能从琐事中“挤”出三两分钟，隔着两层屏幕，打下几句话，便算是完成了离别，苍白而仓促。碎片化的生活令我们避无可避，心力交瘁，但就如鱼离不开水一般，我们也离不开这个社会。既如此，我们应怎么去做呢？

“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”碎片化令我们更加功利，向往着名声，向往着金钱，向往着地位，向往着……但是泰戈尔曾经说过“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不高了。”在梦中，即使在梦里，你是否还能看到那个曾经的自己，那个纯净的，洁白的自己。是否能有着“大隐隐于市”之人十之一二的风采，为自己在这浮华之海中找寻一方净土。是否能在这被碎片裹挟的世间，叩问本心，拂拭尘埃，淡泊以明志，宁静以致远？只有坚持着自己心中的方向才能到达梦想的彼岸。毕竟，不忘初心方得始终。

在当下的社会里，人们的忙碌和疲于奔命早已司空见惯。但随着科技的发展，电子商品开始占据我们的时间，充斥着我们的生活。我们往往总在不经意间就打开手机或是电脑等电子产品，开始看娱乐新闻、刷朋友圈动态，完全没有注意到时间的大量流逝。同样的，我们也越来越依赖电子设备，只要一会儿没有看见，就心里堵得慌。时间的大量浪费使得我们的生活如同碎片一样。不再是整体的一块块，而是越来破碎。

还记得我小时候，那时的电子产品的普及还没到现在这种程度，大家都热衷于聊聊天，互相开开玩笑，到处都是欢声笑语，其乐融融，全然没有几年后的这些现象：寸步不离手机，双眼紧盯电脑屏幕，在街上没有交谈，几乎所有人都低头看着手机，成了名副其实的“低头族”。在手机的热潮下，越来越少的人不再注重于纸质阅读，而将注意力悉数转移到了方便、免费的网页小说阅读，又将时间耗在了手机上。有时我也会禁不住诱惑，将自己复习的时间用在了上面，开始看起了网络小说，等回过神来，已经过去了一小时。虽然放下了手机，但心里仍想看小说，导致了复习的不专心。

我们无法下定义说这样是好是坏，但无疑这种方式更为便捷，节省时间，但这也拉远了人与人之间的距离，使人与人之间更加陌生冷漠。

想要改变这种现状无疑很困难，需要强大的自律或借助外力的帮助来让自己静心做事，远离外界的干扰和诱惑。这个过程不容分说是艰难的，但可以给我们带来更美好的生活乐趣！

在当今社会，随着互联网的迅速发展，碎片化这一词逐渐出现在了我们的生活当中，虽然碎片化的生活能让我们领略到和了解到不同的多样的东西，但是碎片化的生活也有许多不利之处。

当我们的阅读碎片化时，因为网上在线阅读的发展，许多不同种类的信息供我们来阅读，人民便会以很快的速度浏览完一种内容，紧接着去浏览另一种完全无关的内容，这样就会导致前面的内容没有完全消化便开始吸收别的内容，这样一来即使阅读了再多种内容，实质上也根本不能吸收完全。

在初三时，我为了提高自己的中考成绩，在网上查询高难度的资料，但是网上各种各样各科目的练习题目看得我眼花缭乱，导致了我一会儿看数学，一会儿看物理化学，最后的结果便是什么也没有看进去。

相比较，在古时候的人们并没有网络这种东西，清朝伟大诗人郑板桥天天便是抱着同一本书无论在什么时候都高高背诵，甚至在上厕所的时候也是一样，完全吸收了一本书之后再看下一本书，就是这样的习惯才铸就了这位伟大的诗人。

同样，碎片化的社交也对人们的交际圈十分不利。

正如一本书中所说：“碎片化的社交，是人与人之间的距离越来越远。”这句话说得很有道理，在科技并未像现在这样如此发达的时候，人们一见如故，经常有几个人聚在一起成为了一生的知己，永远都没有什么矛盾。

但随着社交软件的兴起，虽然人民的社交圈越来越大，但这也造成了许多原本很好的关系的破裂。

碎片化，也许有许多人认为这未必是一件坏事情，但是人们没有想过，这个碎片化的时代让我们蜷缩在这种碎片化的尘埃当中，人们正逐渐失去了本身良好的习惯，失去了专一阅读的习惯；失去了均匀分配时间的习惯；失去了认真求学的习惯。

我们都变了……我们必须重新拾起阅读的习惯；我们必须要重新恢复起那种求学的性质；我们必须将我们碎片化的生活重新整合起来！因为只有这样，我们才能成为真正成熟健康的真正的人类！

让我们变得慢一点，放下快速的步伐；静一点，使自己喧噪的内心平静下来；真一点，不要再盲目追随时代的脚步。给自己的心一点时间，这样，我们的生活就能够变得更加和谐！

狄根思在《双城记》中说过这样一句话：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”科技的迅猛发展的确给人们的生活带来了便利，但同时也泯灭了我们以前生活中所蕴藏的乐趣。什么是碎片化呢？大概就是人们现在不会去完整的读一本书，只会草草的略过简介，不会去探寻过程，而只追求结果。

碎片化带来的是这个世界的迅速膨胀，犹如宇宙大爆炸一般，快速而又彻底。几天前，我的qq空间被一个帖子所充斥，中国的一位伟大的科学家，南仁东先生。文中写到他放弃了国外的高薪聘请，毅然决然的回归祖国，为中国做贡献。一个民族，正是有像他这样的人，仰望星空的人，我们的民族才能有希望。而本文的标题是，将军坟前无人知，戏子家事天下知。再看杨绛先生的去世，这些真正对中国作出杰出贡献的人，活着的时候真的有这么公众所爱戴吗？令人可悲的是，他们居然只有在去世的时候被人所提起，所缅怀。诸如此类的文章会突然涌现出来，而实际上没有多少人会去认真研读他们的作品，欣赏他们的贡献。就像《透明人》中某一期，著名艺人的经纪人杨天真说的那样，“那些老戏骨，真正用心在拍戏的人，你们媒体报道了？你们既要拿流量说事，还要骂他们。”公众是受媒体所牵制的，这碎片化的生活，让人们忘记了事情的本质。为什么媒体不报道老戏骨，而报道小鲜肉？因为有话题，有热度，引导着这公众舆论。

事到如今，还有谁会去现场看一出京剧呢？周五的时候市三女中请来了著名京剧艺术家王佩瑜。我是一个对京剧无感的人，却深深的喜欢上了这个年轻儒雅却扮演老旦的女生。第一认识她，是在奇葩大会上她的讲话，她说，“这个世界上，只有喜欢京剧的人，和还没有意识到自己喜欢京剧的人”。她是真的热爱这个行业，并且努力的想要更多的人知道这个中国的传统文化，这是完整的，是饱满的。他的背后是有文化底蕴的，而不是单单消息提醒的碎片化。

归根结底，是这个时代在发展，而你无法阻止他的脚步。但或许我们可以稍微的做出改变，去满足那颗在胸膛左侧依旧跳动的心。有人说，为什么中国再也拍不出像《霸王别姬》一样的电影了，我想是因为这碎片化的时代吧。我们太清醒，所以最荒唐。各种商业片，科技大片在荧幕上滚动播出，这到底想传递些什么呢？"蝶衣，你真是不疯魔，不成活啊。”但我觉得人生在世，如果不为自己疯一次，那么仅有一次的人生，又有何意义呢？

所以，着这个碎片化的时代我们究竟失去了什么呢？或许是不能沉下心来读完一本书的耐心，或许是日复一日漫无目的游荡，亦或是在世俗之中迷失了自己的本心，独立思考的能力。人文的素养，全然不在。但我希望，不是这样的。

“时间的维度被打破了，我们只能在时间的碎片中爱和思考，每一个时间的碎片沿着自己的轨迹运行，在瞬间消失。”——伊塔洛·卡尔维

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。