被拾起的碎片作文【通用3篇】 作文实用19篇

我不喜欢拍照，而是喜欢对焦时静下心来捕捉美丽事物的那几秒钟。——东野圭吾

一直很喜欢看东野圭吾的书不论是《白夜行》中被揭露的赤裸裸的人性还是《解忧杂货店》里一个个温暖人心的故事……每本书似乎都有魔力般牵着我的手走向故事的深处。

可渐渐的渐渐的，互联网像一把大剪刀。时间、阅读、购物、社交……都没有躲过这利器，被剪成碎片。

身边的同学都恋上了网络阅读，电子书。每当我捧一本书正打算痴痴的读时，一句句“书太重太麻烦啦。”“手机多方便，随时随地拿出来看。”我焦急又无奈，欲觅得一处看书的净土，也在心中呐喊：别被碎片化的阅读所迷惑了！却也时常怀疑自己，我真的落伍了？

正在疑惑中，偶然间瞥见了茶几上那一套外婆送的茶具，想起了那个茶香萦绕的春日。

似一幅水墨丹静，慢慢在记忆中铺展开来，如梦如幻，像江南烟雨的朦胧，小桥流水的婉约。

外婆是个地地道道的江南人，不带“娟”不带“芳”不带一切可以修饰女性的词，简简单单，却在我一瞬之间的念想中在一片山静水秀中鲜活了起来。

茶与外婆，外婆与茶，在我看来是八竿子打不到一块儿去的。茶本高雅生于幽坡阴谷之上，汲取山岚野露，日月精华，受着和风细雨的轻扶，透着若有若无的恬静，而泡茶更需要一颗平静悠然的心。可外婆是个提着锄头在田埂上奔走，在村口的激射旁和人拉家长里短的小老太。正是因为这样，我难以想象外婆会停止忙碌，慢条斯理地摆弄茶具和品茶。

可是我确实看到了，还看得格外真切。

午后的阳光碾过洁白的樱花，碎成一地斑驳倩影。我推开外婆家的院门见外婆坐在院内，身前放着一张小小的木茶几，上面摆着一套甚是精巧的茶具，四只小杯，外婆轻轻拈起一只，放在眼前又端起手边一只白色的小茶壶，一手捏着壶把，一手轻轻摁住壶盖，稍一倾斜，黄绿色的茶水就自壶口流下，以一道流畅的弧线落入杯中，依稀有些好听的声音。至七分满时，外婆放下壶子，端起小杯放至鼻前深吸一口气，既而轻呷一口，双目似暝，煞是一副惬意模样。

这一系列的动作一气呵成，从容不迫，我惊呆了，外婆竟能在繁忙的劳作生活中空出一片净土，忘却了时间，静心享受。

喝茶不能急，这也是外婆教我的，待水汽散去，用鼻轻嗅，便觉得那一抹幽香融入了山情月色，给思绪一片空白一份悠远，一份恬淡。呷小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌尖荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延，涤尽一切疲惫，人醉了，久不愿醒。

收回记忆，不再那么疑惑了，我转身从冰箱里取出茶叶，打算泡一壶茶，又拿出前几日刚买的新书。

就这样吧，完完全全的沉入书中吧，即使互联网的发达使一切都变得方便又炙手可得，却又在无形中失去了许多有意义的东西。与好朋友畅快的逛街，变成了宅在家里只会收快递的懒人，我们甚至连指尖磨砂过一页页纸张的触感都要忘却了。

我愿秉持一颗初心生活在纷纷扰扰的世界中。若是不怕沸水烫碎了心，我们也能如茶一样，于尘世中辟出一方净土。

不知从何时起，生活在不经意间发生着变化。就如同一面镜子打破在了地上，而时间在生活镜子碎片中映出不同的画面。倘若这一面镜子的碎片分得比较大的话，那么差不多是我们一同生活的写照吧。

清晨，阳光刚洒落在大地上，鸟儿似乎还没醒，传入耳畔的只有偶尔驰过的车轮声，一同伴随的还有闹钟叮铃铃的催促声，我便睁开朦胧的双眼。呀，不好！那么晚了，地铁要赶不上了。我赶紧起床，在梳洗完毕后便捧着一本英语书边吃早饭。妈妈见了这幅情景，叹了一口气说道：“唉，边吃饭边看书对胃不好的啊。”“可我英语还没背熟，今天就要默了啊。”我盯着书目不转睛地回答着。

当我到达地铁站的时候呢，我将先前捧着的英语书换成了语文书，默背着古诗。周围与我一同等车的人们低下着头看着手机，有的人手机音量没有调低，便传来“叮咚”、“叮——”的声音。我想他们大概是在微博刷自己感兴趣的事物或在QQ中与别人聊着天。我抬了头，向四周“扫”了一遍，人们脸上的表情也不尽相同，微笑、皱眉、严肃……除此之外，当然也有人在打电话、看电子书、听音乐等等。人们都在充分利用等候地铁的时间间隙来做自己的事情。

许多人消耗空闲时间都是利用手机，但是手机真的给人们带来的都是好处吗？我觉得不是这样的。我记得暑假里，父母带我去黄山游玩。一天，早早地起了床，吹着令人瑟瑟发抖的风，来到导游推荐的观日出的地方。我走过去时，已有许多人了，都将手机拿出，等待着拍下那日出的情景。我也从口袋里拿出手机，找了一个角度，举在那里，迫切地等待着太阳从那山峰间缓缓升起。

忽然，手机的画面上有了一条橙色的光。我连忙按下录制键，记下这一过程。可没够多久，手臂变得酸痛起来，我被迫放下手机。我如突然惊醒般，张大了嘴。原来那颗真正的初升的太阳是手机屏幕中的太阳无法相媲美的。手机屏幕外的太阳，颜色更加亮丽，宛如一颗上品的咸蛋黄，从山峰间缓缓托起。四周的云彩，映衬出太阳的光辉。山林间的雾气也随之渐渐消散，飞鸟的鸣叫划过天际。这是多么一副美轮美奂的场景啊。我向四周望了望，有许多人只是欣赏着手机屏幕中的日出，而无法欣赏自然真正的美。我不由得为他们感到遗憾。

是啊，在碎片化的生活中，人们都习惯用手机来完成他们的碎片化的事情。但在有些时候手机也会使人们在生活中错过美好的事物。

周日，留校。

妈妈给我打来了一个电话。

“在干什么？”

“在玩手机。”

“……怎么又在玩手机？就不能干点有意义的事吗？”

接下来是妈妈对我的十几分钟冗长无聊的唠叨，我迫切的想要挂断电话，我想继续游戏里的厮杀，继续刷毫无意义的朋友圈，继续无休无止的网购。

“多看看书吧，你好久没有看书了。”妈妈在结束这次交谈前最后说道。

我张了张嘴，刚想反驳，却又突然沉默。确实，我已经不再像小时候那样沉迷于文字，不再像小时候那样可以在图书馆泡上一整天，也很久没有精心挑选过一本纸质书。对现在的我来说，就算是阅读，我也只是在偶尔产生的碎片时间中，打开阅读软件看上一两页。曾经的我，醉心于触摸书卷的纹路，痴迷于纸张的清香。但现在我手中只有冷冰冰的电子设备，散发出的只有铁锈的味道。

曾几何时，人类开始被电子设备所掌控？曾几何时，每天对着惨白的屏幕成了日常？

木心老人写过一首诗“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。”在木心老人的那个年代，bb机是奢侈品，迪斯科回荡在大街小巷。染一头黄毛是时尚，穿喇叭裤是潮流。由于不够发达的交通和通讯，无数的思念都包含在木心老人措辞许久的一封封信，一首首诗上。望眼欲穿地等待着心上人的书信，盼望着再次见面的那一天。

生活需要用心去品尝。虽然科技和智能让人类做了一场美梦，却也给人类带来了一场噩梦。它的便捷让人类变得慵懒，就像一把尖锐野蛮的长刀无情的将人们的生活划破，变成了横流一地的碎片。生活的节奏越来越快。外卖取代了精心烹饪佳肴时的享受，快递取代了细细挑选时的满足但人们却已习惯这种生活。人们对其乐此不疲。

当代作家采铜在他的文章中写到：“当我们习惯了碎片式地吸收信息，碎片式地表达信息，碎片式地做各种浅尝辄止的事情，那么我们的头脑、我们的生活就必然是繁琐、冗余和无所适从的。”人们没有发现自己已然忘记了发明电子设备时的初衷，没有发现我们的感受在慢慢变少。生活不应该像碎片一样琐碎。生活应该像塔沙奶奶笔下那样“黄昏时，不妨坐在阳台的摇椅上，一边喝着甘菊茶，一边倾听鸫鸟清亮的鸣叫声。这样，每天的生活，一定会变的更快乐啊。”

现在的生活越来越碎片化，原本好好的计划变得支离破碎，碎片化的生活无处不在。

一清早，还在梦中遨游的我被一阵阵吵闹的铃声扰醒了，铃声中还夹杂着妈妈的呼唤。我只好无奈地爬起来，用冷水擦拭了一下脸，我彻底醒了。

我走进了教室长长的舒了一口气，教室里有一股清香味，几个同学在看书，又增添了书香味，教室里静悄悄的，好像一支笔掉在了也听得到。

下课了，刚想批订正的我却被别的班级的同学叫去采访，回来已经是中午自习课了，我只好回教室做作业了。

放学了，我刚走出校门，以前的同学叫我一起去看母校的老师，原本我打算回家赶紧去做作业，却也过去了。

我一去就是两个小时，很晚才回到家。

我的生活是碎片的，做事的时候总是不能一次性的做完。

遇见碎片的生活，我也很开心。

在这个充斥着碎片化阅读的时代，我们的灵魂也随之碎片化，“标题党”“头条控”更是层出不穷，如何在支离破碎的世界中，捍卫灵魂的家园，拥有自己的思想已是一个不可避免的难题，碎片之中重拾自我迫在眉睫。

碎片化阅读的产生究其原因，我想这与日益加快的生活节奏有这密不可分的关系。巨大的压力和繁忙的生活环境使我们无法集中于对著作的更深层思考，而是只顾寻找一些浅层无价值的读物。

碎片化的阅读方式已经背离了阅读本身的含义，也摧毁了我们的精神家园，当我们仅剩不多的时间来处理碎片化的信息时，那我们的思绪也会停滞不前，我们更无法通过深层次的阅读来获得更多的精神食粮。我们的灵魂便会迷失于这些碎片之中并沉溺于此。正如史学博士廖峰所提出的；“人会成为碎片化生活的奴隶。”

因此，我们需要在碎片之中重拾自我，把目光投向更有价值的事物中，成为碎片化时代的主人。那么我们又该怎么做呢？

我们应该懂得在紧张的生活中放慢脚步。印第安谚语说得好，人如果走得太快了，不妨停下来，等一等自己的灵魂。即便身处于快速的生活环境，我们也应适当选择一种更为悠闲的生活。夜深人静，灯火阑珊，手捧一卷宋词，伏于案几之上，享受阅读所带来的真正快乐，充实自己的精神世界，重拾自我，而非全身心沉浸于走马观花式的碎片之中。正如《沉思录》有言：“人是一个灵魂负载着一具肉体。”

当然碎片化的阅读也不是没有优点，可以拓宽知识面，传统书籍厚且贵不便携带也不划算。智能手机的普及，突破了传统书籍的缺陷，且文章大多短而生动，节约了阅读时间，越来越多的受到欢迎，增加选择权。传统书籍的选购往往受到多方的推荐，或老师，或家长，或同学，但是别人推荐的不一定符合自己的阅读口味。而碎片化的知识往往是根据自己的兴趣爱好来选择要读还是不要读，当然我们对于繁杂的读物应具有正确的立场。

有诗曰：“仁者见仁，智者见智。”我们要站在客观的立场上，正确看待，而不是一味地接受这些碎片化的信息，正如孟子所说的：“尽信书不如无书。”我们理应学会辨识，取其精华去其糟粕。在碎片化的信息之中，使碎片重圆。

改变碎片化从现在开始，当我们奔跑在冲完名利的道路上时，不防驻足片刻，去倾听心灵的声音而不是以一种碎片的方式来割舍灵魂，海德格尔曾经叹息道：“词语破碎处，无物之存在。”让我们在碎片之中重拾自吧。

“……现在学习很重要，你们要抓住一切的碎片时间来学习！”班主任的手臂在空中划过一道美丽而有力的弧线，充满类似西方演说家般的激情，尤其是说到“碎片”的瞬间。我不禁思考起什么是碎片时间？我的脑海中浮现出那篇著名石头沙子和水的故事，和石头相比，沙子就是“碎片”，还有无孔不入的水，更是“碎中之碎”……这便是碎片时间！要挤，总是有的。

于是，放学的我和平时相比，耳朵孔里多了副耳机。干什么？锻炼英语听力！我边走边听，过马路时也平安无事。我比那些碎片时间里无所事事的人显然要机智多了！我暗暗得意。过了两个礼拜，我的英语听力竟有了显著的提高！

尝到了甜头的我便发疯似地寻找更多的碎片时间：吃饭时、上厕所时、休息时甚至洗澡时。我必须要掌控所有的时间，我要拼出个美好人生！碎片时间就像一种宝贵的资源，而贪婪的我要把它们全部攥在手里。

就这样，随着我的高效利用，我的学习成绩也越发地好了起来。但我不是很开心，甚至感到有些心烦意乱。因为碎片时间并不算少，我便用表格把它们都整理在上面，标好了区段，贴在笔盒里。但是随着时间的慢慢推移，我意识到，这是我造了一个牢笼，还把自己关在里面！我矛盾了，当我想放弃时，我的心对我说：想想你的成绩吧，想想你的父母吧，想想你的人生吧。我又坚持了下来。

就像罪犯被关久了就会患病一样，我也得了病。我变得毫无条理，总是丢三拉四；我变得沉默寡言，不爱和同学互动；我也变得似乎得了拖延症，总是用无足轻重的小事填满“碎片”的空间，似乎很忙，但抓不到重点。成绩在经历短暂的高潮后，是无尽的低谷。

我困惑，我迷惘，明明充分利用了“碎片”时间，为何是这个结果？

终于，在学习“一张一驰，文武之道也”的释义时，我找到了答案！原来，“碎片”时间的利用固然重要，但懂得放松同样重要。你在把“碎片”时间充分利用的同时，你的休息时间无形中成了“碎片”，你健全的人格也成了“碎片”，所谓“得不偿失也”。

聪明的你，需要经常问自己：今天，你“碎片”了吗？

科技改变生活，世界在发生着巨大的改变，它把曾经的荒芜的世界变得更系统化，科技化，还把我们的生活变得碎片化了。

那天，夕阳西下，百鸟归林，乘有我爸爸的航班离开了地面，妈妈急忙关上家门，向她跟朋友约定好的地方走去。我无所事事，拿起妈妈前天刚买来的小说，翻到最后一章，懒散地躺在沙发上喝了口水，眼睛就在书上定住了。

可是连3分钟的沙漏都没漏完，我就被一阵电话铃声打断了。电话是我最亲爱的爸爸打来的，他很担心离开妈妈的我，觉得我像是一两岁的宝宝，一离开家人就哭个不停。听了爸爸的的千叮咛万嘱咐，我都忍不住睡着了，刚想“反抗”，但还是被爸爸的权力所“打败”了。

“一波未平一波又起”，可恶的电话又不如我所愿，“叮铃叮铃”地响起来了。我又一次无奈放下书，去接电话。“您好，请问您要搬家吗，我们这里是XXX搬家公司，竭诚为您服务我们的服务宗旨是…”当那个人还没说完，我就挂掉了电话。嘴里还在不停地抱怨说：“现在推销东西的人真多嘴里还念念有词，说得那么美，可哪个不是笑里藏刀的人！”在我坐回我的小椅子上时，我的好朋友来助我“一臂之力”让我别看书，来陪他们玩。因为他们都是我的好朋友，每天几乎都要见一面，在学校里都形影不离，别人看见我们都叫我们“铁三人”所以我只能也祝他们“一臂之力”了。

“待归日，是何年”，我回来时已近六时半，便急忙将妈妈给我准备好的晚餐一一泡面给吃掉了。

吃完“丰盛”的晚餐，我的妈妈进了家门，看见我就又亲又抱，十分高兴地说“我今天买了一套亲子装和一条给你穿的裤子，我只是晚饭没吃。”我对妈妈说“妈妈，我要进我房间看书去了，你先快把饭给吃了。”我原本以为，晚上就可以安安心心地看书了，不会有人打扰我，但是我错了。妈妈后面还来了句“今晚我们要陪爷爷奶奶去次超市听说今晚很优惠哦！”听了这句话，我的希望彻底破灭了，因为我知道，即使我很早就回来了，妈妈也会来催我学习，学习以后也只有睡觉的命了……

终于熬到了晚上，我躺在床上，听外面的鸟叫着，好像在在嘲讽我连一章书也没看完……啊碎片化的阅读，你让我如何继续看下去……

随着信息化技术的发展，互联网时代悄然而至，而各种电子产品也一步一步地走进我们的生活，成为我们必不可少的一部分，甚至最亲密无见的伙伴。当然，它们便捷方便，拉近了人与人之间的距离；它们功能很多，几乎每件事都能在上面搞定；它为我们的生活添上了一抹彩色……但是，在不知不觉中，它已经从一个单纯的工具，变成了你赖以生存的东西。一旦遇上它，你几乎会沉迷其中，无法自拔，你的生活也会变得碎片化。

我认为引起生活碎片化的“罪魁祸首”，主要原因是各种手机上的软件，app，它们占据了我们的大部分时间，而我们则会对它们爱不释手，从而在做事时也看它，结果最后一事无成；其中，对我们造成巨大影响的是各种社交软件，由于能把各种天南海北的朋友聚在一起，所以多受人们的青睐；而最近流行的各种游戏，也会使你投入大量时间，金钱，沉湎于其中，虽说能带来快乐，但同时，带来的副作用也是必不可少的，并使你的生活变得更加虚拟，飘渺。

破碎化生活的主要危害主要体现在时间永远都会变得十分细碎，你无论做什么，都不会下功夫，不会深入地，花很长时间去深入它，了解它，与它进行亲密接触，只是会草草结束。而这些本应用来学习，工作的时间，都被用在了电子产品上；第二，由于时间细碎，你做所有的事情都是匆匆忙忙，一笔带过，看似在一件事上倾注了许多时间和精力，其时都心不在焉，似懂非懂，而这一切，不过都是自欺欺人罢了，而这些换来的最后还是浮躁，而因为浮躁，又无法平心静气地做事，从而形成恶性循环，而我们生活的城市的上方，飘浮的也是浮躁。试问，你有多久没有一字不漏的读完整本书了？你又有多久没有静下心来思考问题了？而这一切的根本原因，却难以让人想像——电子产品。

总而言之，电子产品带给了我们丰富多彩的世界，但同时也带给了我们碎片化的世界，虽然让电子产品完全脱离我们的生活是几乎不可能的事，但也绝对不能让这种碎片化毁了我们的生活，我们必须有约束自己，管理时间的能力，而这种能力，它决不能迟到，更不能缺席。所以让我们合理安排时间，与电子产品为友，决不再用零碎时间干正事，享受更健康的生活。

如今，电子产品的普及大大改变了我们的生活。地铁上、公交车上，几乎所有的人都人手一部手机，低着头各自刷着屏。饭桌上，有的人一手往嘴里扒拉着饭，另一只手还在不停地点着手机屏幕，乐此不疲。在任何时刻、任何地点我们都可以看到电子产品的身影。大家管这叫作碎片化生活。这样的碎片化生活究竟是好还是坏呢？

碎片化的生活方式可以让我们充分利用时间，几乎无时不刻地学习。在没有智能手机的时代，人们的生活变化很少，一天中总有很多小段的空余时间，容易浪费掉。尽管也有人拿着小本子抓紧每一刻学习，但毕竟是少数，而且使用小本子也不方便。有了智能化电子产品，你可以在地铁上、等车时背单词、演算题目。每一块细碎的时间拼在一起，聚少成多，可以让我们做很多事、学到很多知识。

便携式的电子产品还丰富了我们的生活内容。现在你可以随时随地在喜马拉雅FM、蜻蜓FM上收听你喜爱的节目，而不像以前只能守候在收音机前；你可以随时随地在网络上观看自己喜爱的电视，而不像以前得按时按点地盯着电视机；你可以在QQ音乐、虾米音乐上欣赏最喜欢的音乐，而不像以前带着不方便，容量又小的随身听。

碎片化生活增加了我们的知识面，提高了我们的生活质量。

可是，在给我们带来方便快捷的同时，电子产品也给我们带来不容忽视的问题。

现在人们主要的日常娱乐工具便是手机。我们用手机看新闻、打游戏、刷微博、刷朋友圈……而这些事情很容易让人欲罢不能，一玩就是几个小时。利用碎片化时间变成了占用大块时间。你的可用时间会迅速减少，既费时、费神又费眼。

电子产品除了会浪费我们的大量时间，还会将无用的信息占据我们的脑力。当我们看手机时，会接收到海量的垃圾信息。他们毫无价值，却占据了我们的记忆，就像占用了计算机的内存，使得计算机的速度下降。

此外，碎片化利用时间会让人们彼此变得疏远。比如在饭桌上，人们往往各自盯着手机屏幕，互相之间不说话，不交流。碎片化生活使人们不再正常交流，有些人干脆宅在家里，门都不出。

碎片化时间只是我们生活的一小部分，整片时间才是我们生活的主要部分。我们要抓紧珍惜和利用这些碎片时间，使我们的整片生活更加美好。

现如今，碎片化的生活方式早已悄然地影响着人们的生活。

在这个互联网时代，人们比起阅读纸质书更爱刷微博，比起外出旅行，更爱看朋友圈。为此，人们标记其为“博览天下时间”。地铁早高峰即使是人挤人，也紧盯那块不停散发着魅力的小小闪光屏，不惜一切的艰难的敲击键盘，甚至有时坐过了站。开车时也不能放弃一分一秒的时间，遇上早高峰来盘游戏打发时间，直到有一天差点遇险，才幡然醒悟，敲响警钟。碎片化的生活使人们的注意力不再集中，心情也由此引发的问题而烦躁起来。

手机里安装的多种多样的购物app，空闲时候就淘淘宝贝纳入购物车，到后来整理房间时，当时所谓的宝贝已变得一无是处，只得无奈清理，此类行为被称为“弃舍离”。碎片化的生活使人们失去思考，判断的能力。

随着QQ，微信各种聊天记录的出现，人们自认为这能成为联络感情最好的工具，其实不然。之前被讽刺的“哈哈党”也从此“正式出道了”，网络上花费了大把的时间，似乎聊得热火朝天，然而呢，并没有增进感情，在你一言我一语时，事件正在偷偷溜走。同时这也使得人们失去了面对面的沟通能力。碎片化的生活使人逐渐失去面对面沟通的能力以及浪费时间在无用事上，失去了规律性。

碎片化的生活，使人们误解了鲁迅先生的那句话“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是会有的。”其实，你清楚的知道，你无法通过躺在床上熬夜玩手机学到什么，也无法通过不着边际的空想获得真正想要的。因此我们应当正确利用碎片时间，使其完整，充实起来。

在当今社会，一个由网络组成的世界，随着网络一步一步向上走，一点一点的进步，人类就用越来越饿多时间花费在看微信，看微博，看新闻……来填充自己与网络链接的桥梁，而原本做作业，看书，购物……的时间便被挤碎，之后就被忽略了，被用来干其他事了，真是网络害了大家，但是网络总有它的好处，所以人类并没有限制，控制自己对网络的依赖，反而越来越多时间给了网络，现在人类已真正离不开网络了，突然一个新名词的出现好像让大家意识到了自己荒废时间的过错——碎片化的时间。

碎片化的时间，顾名思义，支离破碎的时间，之后人类延伸出了碎片化学习，碎片化阅读，碎片化社交……它们大致都一样，都是用很短的时间去学习，阅读，社交……去完成一整套的学习，阅读，社交……所以大家都说现在的社会属于只那些会使用碎片化的时间的人，而网上也有许多帖子说我们不应该使用碎片化的时间，因为效果会没完整时间的好，我认为这只能看每个人的自觉性与效率了。

而自己真的实实在在的体会到了碎片化时间的重要性。

我的一个补课班老师要求我们一周要把一本书看完，名叫《骆驼祥子》故事剧情非常吸引我，我每天晚上睡觉前要看上一会儿，可是已经是开学的第三周了，作业开始多了，第二周的周末我还非常自信，觉得一个星期肯定能看完的，没想到作业那么多我睡眠都不能保证八个小时书就更不用说了，每天要睡觉前都觉得“完了，这周书肯定看不完了，没法交作业了。”周末补课时老师把我说了一顿，还说说要利用碎片化时间去阅读，下节课一定要看完，我回家看kindle上《骆驼祥子》只看了20%我一下子就慌了，晚上用了40分钟看了20%，心想老师真的是还不知道我们作业多不多就布置我们看那么厚一本书，第二天我吃完饭休息时看了一会儿，做作业休息时看了一会儿，睡觉前又抽了十分钟看了一会儿，没想到不知不觉看了10%，第三天我也是如此，第四天，第五天……七天下来就看完了！我意识到了碎片化时间对于自己自身是非常有帮助的，拿来看书，学习。那是再好不过了。

多亏了老师让我认识了碎片化的时间。

有人说，21世纪是信息时代。这话说得不错，得益于移动互联网的飞速发展，信息传播之迅速达到了一个空前的高度。但是随之而来的，是当今越来越碎片化的生活。

现在的人们，把“随时随地都能够了解到信息”似乎理解成为了“随时随地都必须了解到信息”。于是生活变得完全碎片化了：早高峰的地铁车厢里，人们即使被挤得动弹不得也要拿出手机浏览着晨间新闻，或是阅读一部小说、一本名著；到了工作单位，开会前抢着时间手指在屏幕上翻飞，与自己的好友聊两句微信；午餐时间右手执筷，左手滑动屏幕，刷一刷微博的热门话题；最后踩着橘红色的斜阳，不需要赶去商场，而是在淘宝上解决购物需要……每一块碎片化的时间都有其对应“职责”所在，一点都不会被浪费，真可谓是“一寸光阴一寸金”。这倒让鲁迅他老人家惭愧了，现代人根本不需要从海绵里挤时间，他们选择一点一点地填上海绵的空隙。

表面上看起来，这样的一天是无比充实而高效的。因为不需要对原先的时间分配进行调整，就可以一点一滴积少成多式地“攒”起来一点时间，从而完成自己想做的事。

可是，时间它能“攒”吗？

早晨手机上短短几百字的花边新闻，毫无价值和营养，仅为了吸引眼球而匆匆写就的文字，充其量只能让匆匆赶早高峰的人们匆匆地解个闷儿。就算阅读的是《资本论》，个人的意志也不能转移你身边拥挤的人群，也许一页看了十遍也不知道马克思他到底想说什么。工作时间偷偷打的几个字，难保不会产生什么歧义误解，聊天时间跨度太长造成的心境变化，更会直接影响聊天感受。微博这种平台上越来越多的跟风导致越来越多的炒作，造谣的和辟谣的此起彼伏，各自乐此不疲地带动着言论，活像是“哪边声儿响哪边有理”的幼儿园辩论赛。网络购物在一定程度上的确是为无暇购物的上班族提供了便利，但是碎片化购物的方便性，也造就了更多的“剁手族”和“月光族”……

我并不是全然的否定碎片化的行为。可这样由各种时间碎片拼凑起来的一天，就像是老眼昏花的奶奶用各色花布缝补起来的破洞牛仔裤，失去了它原本的艺术价值和美感。生活也是如此。毫无疑问，利用碎片化的时间，无论如何它听起来都不是一件坏事。可是忙于利用移动互联网的人们忙于浏览、忙于阅读、忙于聊天、忙于购物，无时无刻不在接收信息，什么样的信息都往脑子里塞，塞得太急又塞得太满，根本来不及分辨孰是孰非、孰对孰错。像是郑板桥先生说的贮满了臭油坏酱“破烂橱柜”，如果人人都变成了这样，后果就不是耐不得“其龌龊”那么简单了。

时间的确是很宝贵，但是并不是每一点都要利用到。在空档的时候忙里偷个闲，适度放空一下自己，进行一些有价值的思考，而不是整日里像只没头苍蝇那样碌碌无为。试想，如果把海绵的空隙全部填满，那它还能吸水吗？

碎片化的时间不必全部利用。毕竟，生活不是拼图游戏，须得有空喘口气儿。

如果我问一下十几年前大家都是怎么生活的？无论大家回答是怎样的，都不会有人回答，使用零星地时间堆积起来的吧！

如今我们的生活就像是破碎了的玻璃杯，不再完整，但却给我们提供了更多的可能性。

但是现如今，我们的生活就像是一块拼图一样，用一点一滴的零星时间拼凑起来的。以前的我们阅读新闻都是看家家户户所订阅的报纸。我还记得在我小时候，大家吃好晚饭后，围坐在客厅里，大人们每人人手一份报纸，互相交换着阅读，在这安静的氛围里原本躁动的我也拿起了我的小图书安静地看了起来。而现如今，这种场景越来越少，有多久不曾像原来一样，捧着一本书看忘了日夜晨昏，完全沉浸到书里；有多久不曾完整的、认真地读完一本书了？如今大量电子产品的普及，我们的生活越来越碎片化，随时随地，我们都可以用手机来进行阅读，早上起床刷刷朋友圈，在公交车上浏览下国内外的新闻，下班后刷刷微博，看看动态。从几何时开始，我们不再在阳光明媚的午后坐在椅子上看书看得入迷，又有多久的时间没好好阅读过一本书了。手机使我们的阅读时间分散进入生活的各个角落，但是手机是快生活的产物，但读书却则需细细品读。虽然说，碎片化阅读的东种类多了，但我们却没有进行深层的探讨和思考。

随着科技的进步与时代的快节奏生活，使得学习也变成了碎片化的。无论是在公交车上、地铁上还是在排队的队伍中，总会看见有同学捧着英语词汇手册和语文背诵的篇目在背诵，他们都无时无刻不在学习。其实早在北宋时期，欧阳修也提倡“碎片化”学习，他讲过“三上之功”，枕上、马上、厕上。现如今我们的社会也有“三上”，枕上、地铁上、厕上，但却万万不能把这“三上”，都变成了拿着手机“三过”——点过、看过、赞过，那似乎也没有啥意义。如今碎片化的学习使得学习的时间更加灵活，能够多出许多学习时间。但碎片化的学习也需要持之以恒，就如孔子说过“譬如平地，虽覆一匮，进，吾往也”。

在如今的快节奏生活中，碎片化生活无处不在，但我们也需要善于更好地利用这些碎片化的生活！

随着时代的进步，科技的发展，互联网已经成为我们生活中心必不可少的一部分。网上聊天，手机阅读，网上购物这都需要互联网的支持！

在这个互联网被广泛使用的社会中，“低头族”四处可见——地铁上，商场里，大街上。到处都有他们的身影。在课余时间，我也会使用手机聊天。有一次，我正与朋友在社交软件中聊得火热，妈妈叫我去吃饭，起初我只是敷衍了事，在妈妈多次催促下，我拿着手机来到饭桌上，整个人心不在焉的，一边聊天，一边吃饭。全程妈妈和我说话，我也只是“嗯”了一下便了事。当我第二天见到朋友时，却突然发现，在现实生活中的交际好像失去了网上聊天的火热劲儿！再也没有昨天的滔滔不绝了。手机聊天和面对面交流不同。手机聊天对着的是一块会发光的屏幕，面对面聊天对着的是一个有独立思想，会表达得人，手机聊天没有情感共鸣，面对面聊天可以及时，准确的感受到对方情绪的变化，手机聊天可以同时与多人进行聊天，面对面聊天只是和你身边的那个人交流。

现代通讯科技更发达，更进步了！有越来越多的人使用手机聊天而取代了面对面聊天！

现在，我们经常在网上进行多人聊天。和小a谈谈这个，又与小b聊聊那个，这样的聊天方式使我们不再与对方进行深层的沟通，而只是进行表层交流！现代有越来越多得人与手机，电脑，ipad等电子产品为伍，更多的忽略了与身边朋友，家人的沟通，这使得大家少有知心朋友，与身边大多人都只是普通朋友的关系。

我们不应该再沉迷电脑，手机了，应该多和身边的人面对面沟通。明白这一点后，我放下手机，与妈妈一同去公园散步，一路上我们聊了许多在生活中的趣事，我们之间欢笑不断！

与他人的交往不应该过多依靠网络，其实离开互联网，更关心身边的人，身边事，这样的生活才更有乐趣，才更加的丰富多彩！

史学博士廖峰曾说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”而现在，这种碎片化生活正冲击着我们原本的生活节奏，越来越多的人开始适应起了这种生活方式。虽然不得不承认这种碎片化生活的确会带来一定的便利，可是它虽美必拒。

碎片化生活，使人们的做事效率变低了。在碎片化式生活还没有出现的时候，大多数人们都是将一件事做完，再开始做另一件事。而当其出现后，这一切变了，人们可以将需要做的事情分割成一块一块的“碎片”，在完成过程中，穿插着“别的思想”。于是，事情是完成了，可是质量却没有那么好了。

碎片化生活，让人们的注意力更加难以集中。丹·布朗说：“人类头脑进步的速度要远远快于灵魂完善的速度”。在现今社会，因为种种原因，人们的生活速度越来越快，出现了“碎片”生活后注意力就更难以集中了，这正如丹·布朗所说的那样，注意力跟不上碎片化生活，于是他们总是要将两件事同时考虑——当然，这两件事是已经被分割成碎片的——注意力往往这样被分散。可是无论做什么，注意力都是一个关键，没有注意力就一定没有成功的出现。

碎片化生活，让人们被挡在那些可以“深入钻研”之物的表面。在这里，拿阅读为例，阅读，原是一种拯救，一种人性、心灵、精神的拯救。可是有了“碎片”阅读，人们很少去深入钻研那些谓之经典的书籍。你看那些文学大家读书：东坡读《阿房宫赋》至四鼓，孔子读书至“韦编三绝”，再有那些能过目不忘的人却一遍遍地读一本书……有哪一位是将书籍弄“碎”去读的。有许许多多的书，都需将其读完后进行整体的思索，联系全篇，才能悟出其中的精髓。而那些采用碎片化生活的人，就会因此无法钻研。不仅是阅读，凡是想要钻研的事物都必须花费大量的精力与时间，但是碎片化生活，讲究快节奏，如此看来，这些可能是注定的了。

碎片化生活的弊可能要远远大于利。所以，为了提升修养，为了提升效率我们需要拒绝“碎片”。

毕淑敏说：“我们推迟拒绝的那刻，之后想要拒绝的成功可能性的体积会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。”所以，不要等到完全被“物于碎片”的时候，才想要拒绝它们。“碎片”虽美，必将其拒。

现在是21世纪的2017年，如今，科技和互联网猛速发展，电脑和游戏成了我们日常生活不可缺的必需品，同时它让我们的生活碎片化了，它无时无刻不在影响这我们的心态和认知。

相信小伙伴们都喜欢玩游戏吧！有些游戏可能会会给我们带来益智、娱乐、放松的效果，但更多的是“残害”我们青少年。有些游戏会令人沉迷伤身，甚至会影响到生活、学习，还有心理。这种例子比比皆是。

我有个小学同学，他在暑假里迷上了大众游戏“王者荣耀”，从早上起来吃过早饭就和钻进房间偷偷地玩。有时家里奶奶要进房间检查他在干什么，他总是要么把门锁上要么听到脚步声就把ipad藏起来，装出在认真做作业的样子，等奶奶走了，他又继续打游戏……到中午吃啊饭，也是胡乱吃几口，就又匆匆跑进房间打游戏去了。一个暑假下来，不但作业做得东错西错，眼镜度数上去了好几百度，真是自作自受，自讨苦吃。

游戏不但伤害着生活、伤害着身体，也会伤害到友谊。我也有一段时间沉迷于游戏，有一天我和小伙伴们越好做好作业后一起去打篮球。他们在外面等我，我却忍不住打开电脑想偷偷玩一会儿再出去。虽然我知道他们在烈日下等我，而我却骗他们我作业还没完成，躲在空调房里打游戏，我还安慰自己，没事的，就当我还在做作业，我打一会儿过个瘾就下去。可是我一打就不想停下来，总是想多打一会儿。过了一个半小时，小伙伴们再也等不下去了，再楼下大声叫我，我才慢悠悠地下楼，他们个个很气愤地说：“你太不守时了，以后不跟你玩了”。我看着他们离去，很是羞愧，恨不得挖个地洞，一屁股钻进去。由于长时间打游戏，我的视力也不断上升，有时候做作业也不安心，总想着快点交差好去打游戏。游戏让我生活和学习碎片化了。

游戏剥夺了我们与世界的接触机会，伤害了我们的身体，耽误了学习和生活。让我们远离手机、电脑，找回我们原来完整的生活吧！

生活在魔都的我们过着快节奏的生活，但是人们又是怎样挤出时间去遇见碎片化生活？碎片化的时间，阅读，社交……这些都在我们日常生活中发生着，哪怕是在忙碌的期间。

每天重复着同样的事情：起床洗漱，早餐时间，上学（上班），放学（下班），做功课（完成工作），晚饭时间，洗漱，睡觉……每天做着同样的事情。我们在日复一日，年复一年的时间里，挤出时间去遇上碎片化生活。

身为学生党的我们在繁忙的学业中挤出时间来放松自己。例如：课间休息时，会远眺外面看看风景，使得自己的眼睛放松；看一些课外阅读来增加自己的知识层面；午休时间，老师会给我们15分钟的休息时间，简单来说就是午睡，为了更好地在下午的课上学习新知识。后面的25分钟如果有老师来那么就上课，没有老师来就自习或是继续午睡。总之我们总能在繁忙的学业中挤出时间从而遇上碎片化。上班族亦是如此。每天早上都能见到有的上班族挤公交挤地铁的身影，有的甚至连早饭都没有吃。他们的生活怎样我不是很清楚。但是从他们早上挤公交挤地铁时匆匆的步伐中可以看出生活是快节奏的。在地铁，公交车上总能看见他们睡觉的身影，下班时也在睡觉，从他们的脸上可以看出很疲劳。

相对于上述两类，我更喜欢老年人的碎片化生活。早上醒来后开始起床洗漱，喝一杯白开水，吃些清淡的早饭。看看风景，阅读阅读报纸，喝喝茶，锻炼锻炼身体……他们的生活很清闲当然也不是无所事事，他们也会有自己的事情要做。对于他们来说他们的生活或许就是碎片化的。

生活就是碎片化的，由一件件不足为奇的小事，由一阵阵芳香，一缕缕风组成的。生活本就丰富多彩，只要拥有善于发现的眼睛，那么你会发现在魔都照样可以拥有碎片化生活。

当我们的生活变的不再一板一眼，不再按部就班，当我们的生活随着时代发展趋势变的无迹可寻，琐碎无比，“碎片化”仿佛就是对当今我们的生活最贴切的形容。

时代在变，我们无法不按着他的步伐行走，不知道什么时候起，我们在这样快节奏的生活里渐渐没了自我，没了自己的生活轨迹。就像一张碎片一样，七零八落。

我们该继续这样的生活吗？我们该感谢这样的生活吗？想想必这是很多人心中想问的。似乎答案是是的，但我们的心中总有一股力量说：不，这样做不对。

我们永远在追逐，追逐远方，那虚无缥缈的远方。“生活不只有眼前的苟且，还有适合远方。”不少人被这句话打动，但我觉得那些所谓的诗与远方，还不如当下，当下的境遇是我们在竞争激烈的社会上，总想着以最少的时间获取更多琐碎的信息，“快节奏”是21世纪的主题，信息化的高度发展，是我们对这个世界有了不一样的心态，也使我们在某些事物上的价值观发生了天翻地覆的改变。我们以为我们得到了很多，实则失去了更多。但我们干脆将错就错，顺应他人。因为我们怕被歧视，怕被当作这个时代的异类，也怕自己被这个时代所淘汰，于是我们便保留意见，逐渐被这个社会所同化。

当高容量、高频率的信息袭来，我们无法对其作出真正的思考，而是在匆忙之间一一过滤，而就是这短暂一刻，让我们失去了一些我们本该收获的美好。

“罗落梅曾经说，在我们这个顺从的时代，勇敢的标志是人固守自己信仰的能力。而我很幸运地知道自己最想做的什么。”李晓林这样说。除了民俗，李晓林还热爱古旧之物。“我很喜欢老物件、旧场景，感觉里面藏着很多的故事，很有魅力，而且很安静。现在新的建筑或者设计总会带有点侵略性，就是抢占你的眼球，吸引你的注意……但是老的物体和建筑不会。”在这个快餐式消费的今天，李晓林用保持最初绘画匠人的真诚与勤勉，守护着中国的名宿文化、在看似“土得掉渣”的民俗文化里，发现最真实、最本质的美。这无疑让人敬佩，在她的身上，我看不到一丝当代人的毛病，反而她透露出的那对生活的真诚与感悟令我惊叹，也令我无地自容。我们虽然做不到像她那样出彩，但我们是不是可以活得稍微自我一点，活得稍微透彻一点，而不是过着囫囵吞枣的生活，那样让自己过的既疲惫又虚伪，套上一张成熟老成的假面具，实则并无任何意义。

遵从自己的心意，让我们卸下警惕的外衣，活得自由洒脱点儿，难道不好吗？当时只道是寻常，人生若只如初见，只可惜，人生无法重新来过。不如关注当下，一举一动皆合心意，许会少些后悔，多些回忆。

当我们遇上碎片化的生活，不要去逃避，要勇敢的说不，无论是做事，还是做人，都要符合自己的心意，那份真诚，必不可少。那份勇气，不可多得。试着去把我们的记忆整合，从而成为一个真正的人。

碎片化，极其贴合当今时代的一个修饰语，逐渐进入人们的视野，“碎片化时间”、“碎片化生活”等词在人们印象中越刻越深。那么，“碎片化”到底是什么呢？从字面来看，就是指完整的东西变成零碎的，而当今的意思则偏重于零碎。拿“碎片化生活”来讲，如果你发现你的生活由个别几件大事再加上其中夹杂的琐碎小事所组成，那么你的生活可能就有些“碎”了。

为什么当今时代这么“盛行”“碎片化”之风呢，究其本源，还得“归功于”互联网及移动通讯的迅速发展。在科技还不那么发达之时，人们的生活是由好几个需要处理的大事所组成，它们串联起来，形成一根稳定的轴。但是，随着时代的进步，越来越多的曾今伤时的“大事”，几乎能全交给小小的手机及网络完成，如同购物、会议等等。轴上的大事逐渐减少，轴开始松动，这时就要通过一些零碎的小事来填补空隙，这就成为了“碎片”。

那么，这样的一种生活模式，对于我们而言有什么影响呢？之前提到过，所谓“碎片化”，生活中夹杂了太多零碎小事，其本质其实就是时间的“碎片化”，曾经用来长期作业的时间，如今变得零零散散，每小段时间也许只有短短的几分钟时间，这种时间又不能做别的事，只好靠身边的手机，亦或是其它方式来将其打发掉。然而，零碎的时间积累起来也是不得了的数目，然后你会发现，自己感觉没做什么事，一天就过去了，每天的时间都感觉相较从前越来越少。时间就这么被白白浪费了。

此外，随着碎片化信息的逐渐获取，自己对于一些信息由于时间问题，无法做到自己对于它们独到的见解，看看评论就了事，于是逐渐丧失自己的对于特别问题的自我思考，于是就出现了常见的“跟风”，甚至是由于两个观点分两派引发骂战。

在这种碎片化的时代和生活中，我们该如何去做，如何“存活”于这种模式，似乎是一个很严肃的问题。在我看来，“破镜难以重圆”，已经“碎了”也难以回到从前，但是，不是说处于这种情况，就只能随它去了。对于我们来说，与其白白浪费掉，为何不珍惜这零碎的时间来做点有意义的事呢，就地取材，使用手机与网络也能快速达到有意义的目的，这正是我心目中，在这种“碎片化”下的生存之道。

我们先扪心自问一个问题：“最近一次阅读长篇书籍是什么时候？手机里较长信息的链接，你是不是还未读完，就失去了兴趣，按了一键返回呢？”

我们的生活被碎片化了，因为有了智能手机的普及，阅读变得更加的方便，可是在现今飞快的生活节奏下，很少有人能够认真地去读完一本较厚的书或是冗长的消息。为了让读者绕有兴趣地看完它们，报纸上的内容浓缩成了精华，手机上看的新闻或是杂志的文章最多也不会超过三页，这种碎片化的阅读带给我们真的是快捷的好处吗？

还是回到原先提出的问题，因为这种碎片化的阅读，较长的文章你读了多少？因为这种碎片化的生活，我们对文章的兴趣性大大地减少了，因此遇到较长的文章感到望而生畏，所以只会读一些浅显易懂的短文，而降低了对文章的思考性，智能手机上的链接更是如此，往往都是随手拿起又随手放下。如果你认为这并没有什么关系，那就大错特错了，这种阅读的习惯，对现在我们学生做阅读理解有着非常大的弊端。而且这个习惯还会扩大化，变成一种性格导致自己经不起挫折和困难。

那我们应该怎样去改变这种现状呢？我们要做的就是改变自己阅读的方法。我曾经读过一个故事，大致讲的是一个钢琴老师问自己的学生：“你每天花多少时间弹琴？”学生疑惑地回答道：“我每天规定自己弹琴一个小时，这样有什么不对吗？”老师说：“你以后或许并不会有太多的时间能用来练习，你不该是强制自己，而是要每天抓住自己的闲暇时间，花五分钟，十分钟来练习，这样的效果会好很多。”

其实阅读也是这样，我们也可以把长篇的阅读碎片化，分为几天，乃至数十天。就拿我自己来说，我一开始也会被页数很多的文章吓倒，有一天在睡觉前，我拿了老舍的《四世同堂》兴致勃勃地看了起来，然后接下来的几天都坚持着，或许某天累了就只看那么四五页，但我对这本书的热情丝毫没有减少，每次都读到有趣的部分，然后带着余味进入梦乡，这样第二天就会对之后的内容产生浓厚的兴趣。经过十几个夜晚之后，我终于把它看完了，除了它给我带来的乐趣，我还感觉到了一种成就感，这些都是短文所无法达到的。为此我培养了睡前阅读书籍的习惯，一直延续到现在。

其实我们应该顺从现在这种碎片化的生活，去碎片化地读一些较长的文章，这样既能收获到更多的知识，也能培养我们持之以恒的习惯。