浅论规则作文【汇总20篇】

午夜的路口，街道上没有一个行人。仅有的一辆车静静地停在斑马线前等待交通信号灯变绿。司机的规则意识既值得肯定，又理所应当。

俗话说没有规矩不成方圆，遵守规则的人可敬，违背规则的人可耻。遵守交通规则，可以折射出一个人的品质乃至一个国家的文明形象。

自觉遵守交通规则，体现出良好的个人素质，有利于个人家庭的幸福生活。

宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在完善的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗?如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生?可见交通安全保障并没有达到理想状态。而这究竟又是谁的错呢?

看!车道上，一个神色焦急的行人一边躲避着来往的车辆，一边在车流中穿过马路。纵使你有急事，殊不知，欲速则不达。更何况是拿自己的生命开玩笑!

看!那辆超载的大卡车正吃力地前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶时间交差，只是，为了这么一笔工钱违反交通规则，刹那间就很有可能会葬送生命……

看!又是一场悲剧!人行道上，一辆摩托车疾速行驶，将一位老奶奶撞倒在地。

此时此刻，仍有许多交通事故发生。有什么比生命更重要的，又有什么比文明更重要的?

是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的社会井然有序，是规则使我们的国家和谐稳定，是规则使我们的民族文明强盛。“遵守规则，人人有责”这不是在口头上说说而已，而是要靠实际行动来证明。多一些规则意识，少一点违规行动。让安全与快乐同时伴我成长，让我们生活的环境更安全更美好!

我们常说“为人师表，首先要起带头作用。”可是我们学校就出现了老师插队的现象。

上学期，除食堂老师之外的老师都在思源楼开会。过了一、二十分钟，食堂的老师还不让我们进去吃饭。许多同学的肚子都饿得“咕噜……咕噜”地叫，不管我们怎么和食堂老师说，他还是不让我们进去。知道这种轻声细语的反抗无效，不少同学故意放大嗓子说：“我们六年级本来作业就多，还让我们等这么久，吃完饭我们还要上课呢。”有些同学也应为对这样的安排不满，赌气回教室不吃饭，反正我们饿死了学校同样会遭殃。

终于，老天开眼让我们进食堂吃饭了。可还没轮到我们这一队，一大波刚开完会的老师正在靠近。我们本以为老师会排队，可老师并没有排队，而是直接把我们盛的饭端走了。这端走也就算了，至少也要说声对不起呀!但老师还是把我们当成了毫无价值的空气。那么多老师一直在我们前面端走盛着满满当当的饭。

本来好不容易平息的风波又因为老师是被再一次掀了起来。一个同学说：“这算什么老师，还插我们的队，真不配做我们的老师……我们给了那抹多生活费，凭什么呀!”终于还是我们老师有良心，给没端到饭的一位同学说了一声“对不起”。我也抱怨着：“不就是老师，还说什么人人平等，这算什么?”我们只是敢怒不敢言，有些老师也听到了这些，但他们并没有道歉，也一如既往地吃得开心，聊得欢。

这样的老师也起带头作用吗?也配做老师吗?难道这就是“为人师表”的规则吗?

“一个足够的规范性行为模式的框架，是社会关系能够获得必要存续期限与稳定的前提，也是人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作的前提。另一方面，规范的结构具备一个与生俱来的特有的硬度。那些通过这一硬度所赋予的稳定性与安全性，是以墨守成规、规则的僵化以及对新情况缺乏适应能力为代价换取的。” ——托马斯·莱塞尔

这是今天上午我读《法律社会学导论》时看到的的一句话。而看到这句话的同时，我突然想到了前两天听说的一件事。某大学某学院博士研究生招生的网站上，有考生留言。该考生初试英语考了41分，两门专业课也十分不理想，但他在强烈的表达了自己如何爱这个专业之后，说，我相信名校的著名院系将灵活的录取学生我肯定是中了职业病，否则不会在听说这件事之后的第一时间说了一句：“难怪中国的法治进程推进如此困难，一个已经要攻读博士学位的人居然都对规则如此的漠视。”

的确，当时英语分数线还没有确定，但对于一个仅仅考了41分的人，我实在不明白他有什么理由“相信”学校会灵活录取，而他所谓的“灵活”又是什么？

和这个逻辑相类似，我们或许可以想象，有人会对法官说，“虽然我杀了××，但是我还是相信法官会灵活地裁判我无罪！”没有法官会这样灵活，考官也一样。是的，我的例子太极端，因为司法实践中的灵活实在是不少。“机械执法”已经成为当下司法实践乃至执法实践中最大的问题。法官和执法人员都被领导和法学家们教育，只不过法学家们说，要领会法律的本意；而领导们说，要顾全大局。

据说，所谓“机械执法”是指过于严格遵守法律条文办案，不考虑社会效果。

但是我们不是一直提倡要严格执法吗？又或者存在着不严格遵守法律条文和不遵守法律条文的区别吗？遵守法律这件事儿也要划定一个刻度尺，去掉头尾，只取中间吗？

我当然不会像很多天真的法学家们那样把法律的规制作用想象的近乎完美，认为法治一建成，一切万事大吉。而只要我们按照那些经典的法治规律办事儿，按照那些经典的法律立法，按照那些经典的司法模式办案，就一切OK了。恰恰相反，正式因为这一套行不通，才有了20世纪以来的诸如法律社会学、现实主义法学，甚至批判法学这样的学派。就像他们说的：“纸面的法”不等于“行动的法”，指望法律条文解决所有问题，并因此而拘泥于法律条文的做法已经饱受批评；虽然修辞不同，但是实际上人们普遍相信，法官的自由裁量权是不可避免的，执法中的变通也是不可避免的，尤其是当法律和现实发生严重断裂的时候。

但是这种变通可不等于我们那位“老兄”的灵活，实际上也不等于“领导们” 在很多时候的灵活。因为它们与其说是“灵活执法”不如说是“不执法”——当根本没有法律规则或则后规范在适用的时候，还有何执法而言呢？

事实上，这个问题正是像批判法学这样的思潮的要害所在。近年来我的阅读和思考始终都针对既往接受僵化的法律教条主义进行清算，但这种清算始终有一条底线。因为无论如何清算，我们都不要忘了我们的目标还是法治——无论法治前头的定语是什么，中心词还是一样的，而在一个短语中，起决定性的不是定语，而是中心词。所以当我们在对建构在形式理性上的司法模式进行批判的同时，我们不可忘记的是，至少目前，它仍然是我们人类所能发明的最好的制度。的确，我也十分赞同，甚至在一些场合还十分强调形式理性司法的不足：这种司法必将导致为了迎合法律建构的模型而忽略很多其实对于纠纷解决十分重要的因素，即使是对于当事人之间的差异，一味的不予以考虑，事实上也是不公平的。但问题在于，因为这个制度有问题，我们就应当彻底把它抛弃？制度的变迁需要后备制度的替补，而后备制度起码应当是比现有制度更加有效。如果我们倒掉脏水，就没有任何水可供使用，而且有把孩子同时倒出去的风险，那么抱歉，那点脏水还是留着看看能不能想办法净化一下循环使用的好。

也因此，司法的灵活性必须控制在一个范围内，必须建立在保证“社会关系能够获得必要存续期限与稳定”，保证“人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作”。当然，这种关于“规则”和“变通”的平衡是困难的，依靠我们通常说的什么“把握××和××平衡”的原则根本无法实现目的。那种原则的本质上不是在控制灵活，而是制造灵活，本身就是在否定规则。真正的控制仍然是要通过规则，也就是尽管在实际操作中规则被变通了，但是这种变通的规则仍然要能够在法律规范体系中寻找能够保证逻辑自足的例子。通过这一过程，灵活就带上了逻辑的枷锁，不能随意跳舞。

也因此，法条主义不是毫无用处的，逻辑虽然不是法律的生命，但起码法律也同样离不开逻辑。回到那位老兄的例子，事实上，不仅仅是博士生入学考试，包括高考、硕士研究生考试、司法考试、公务员考试??只要是考试，就有人提出异议，认为这考试不能反映水平云云。但问题是我们真的如那位老兄那样抛弃了这一既定的制度，我们是否就能更加公平？就算那位老兄的确是一位不善于应试的学术奇才，我们如何能够保证其他不善于应试的人也在学术上是奇才。质言之，考试能力强固然不能说明学术水平高，但是考试能力不强就能说明吗？尤其是在人口众多的今天，我始终认为，考试制度是最“相对公平”的制度，离开这个制度，我们有可能会恢复到那

个需要“出身”、“关系”、甚至“金钱”和“权力”的年代。当然，这并不是说这些因素在考试制度中就不起作用，但显然考试制度提高了这些因素发挥作用的成本，淘汰了一些无法支付这些成本的人。

[规则与变通的作文素材

孟子说：“不以规矩，不成方圆。”而我在规则下，做出了正确的选择。

去年的一个周末，我和爸爸一起去爬五朵山，快到山顶的时候，因为我太渴，所以爸爸就去给我买来了两瓶水，当我咕咚咕咚喝完时，发现周围没有一个垃圾桶，于是就想随手把瓶子一扔就完事了。但是我想：你扔一个、他扔一个，那这么美丽的景区要不了多长时间，不就成了一个垃圾场了吗？我用力的闭上眼睛，脑子里浮现出一幅幅画面来。我深深的吸了一口气，睁开眼睛把瓶子装进了背包。下山的时候，我不小心踩到一个矿泉水瓶子，正想一脚踢飞时，忽然想到山上的经历，我就弯下腰捡起瓶子，发现附近正好有一个树形的垃圾桶，旁边还有一位环卫工人，嘴里不满地说：“现在有些人的环境意识真是太差了，不要乱扔垃圾。这么明显的字难道都看不见吗？”于是我把瓶子扔进了垃圾桶里。环卫工人说：“你真是一个懂事的孩子。”听了这句话我心里就像吃了蜜一样。因为我最初也差一点违反了规则，但是经过一番斗争，我坚持住了原则。

还有一次，我在路上玩，看到地上有很多瓶子，里面还有没有喝完的水，我想绕道而行，突然想起上一次和爸爸一起爬山捡矿泉水瓶的经历，又想起了一句话：国有国法家有家规。只有都遵守了规则，人们才会和谐有序，才能幸福生活。于是我把瓶子装进了口袋。

这次我战胜了自己，我为我自己的行为感到荣耀。

规则无处不在，学完这个单元的课文，不禁勾起我对一段往事的回忆。

那天下午，我和爸爸妈妈从沙口回家，路上有不少摊位卖橘子、莲蓬的。这些东西勾醒了我的馋虫，我央求爸妈买一些我吃。

爸妈答应了，于是我们立刻赶到一个摊位前，要了一斤橘子和几个莲蓬。

我迫不及待地盼回了家，立马拿起一个莲蓬，兴致勃勃地吃了起来。可我发现，它上面有不空洞，不一会就吃完了。听了我到的发现，爸爸拿起秤，称了一下橘子，竟然只有八两！原来卖秤上有假。

奶奶知道了，说：“可不是！现在的人一点也不诚信，上次我去买了块牛肉，拿回家放了几小时，牛肉缩小了一半哩！”

思绪飘回到现在，我已见了不少人违背规则的事。因为这个，发生了多少交通事故，因为这个，有多少人被欺骗……

哎，为什么大家不能遵守规则呢？人们什么时候能醒悟呢？

学习在这个单元的课文时，有同学认为我们与外国人对规则的态度差异太大太大，如隔那万里长城之遥：黑大哥拾金不昧，爱护公德；外国选手大公无私，坚守规则；还有那些摩托车迷们，又是如此遵守交通规则，明明无人看管，却不超中线……

他们遵守规则，他们爱护公德！而我们呢？

这样的事还有很多，我真不希望任何方面中国败给其它国家！

人们，醒悟吧！身边处处有规则，为了自己，为了社会，中国需要一群守公德的人在。

每当我打开电脑，第一个蹦入眼帘的新闻就是交通事故，因人们或车闯红灯造成的车祸。我非常不愿意看到这样的画面。我常常深思：世界上，每一个人都是平等的，生命都是有限的，为什么不好好的活下去，而去因为工作等事情去闯红灯呢？难道这些事情比生命更重要吗？

有一次，妈妈下班回来，过马路时，看到远处有一辆车疾驰而来，妈妈只是放慢了速度，想：这是绿灯，该我们过了，车怎么着也会让我们，何况我是在斑马线上呢？所以妈妈就没有停下来让车，可哪里知道，车非但没有减速，反而加快了速度，冲了过来，试图想超过妈妈那行人。它成功了，它呼地擦着妈妈的肩膀而过！这把妈妈和其他人吓了一大跳！个个拍着胸脯说险。早走一秒，就没命了！我心想：这司机有什么重要的事呢？闯红灯？他不要命了？这差点就引发了一场事故！有什么比命更重要？

吕凯特说过：“生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。”说的就是那些失去才知道悔恨的人。没有重来的机会，没有再次的优惠，这就是生命。所以，我们一定要珍惜生命。如果我们遵守交通规则，就算耽误一点时间，那又有什么关系呢？如果司机也礼让一点，就不会发生那么多事故了。虽然时间宝贵，但生命更珍贵，不是吗？没有了生命，什么也做不了，不是吗？我们始终要记得，安全才是维护你生命的源泉，而不是别的东西，我们何必要去抢那么一分多钟的时间呢？如果你事先计划好，就不用那么匆忙了。

遵守交通规则，人人有责，也许，就因为你的一个不经意的举动——闯红灯，拆散了两个幸福，美满的家庭！到时候，你后悔也来不及。让我们做到文明出行，平安回家。把交通事故的发生率降到最低吧！

古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不要因为你认为做一点小坏事没什么关系，这影响的不只是你一个人的未来，也影响了整个社会风气。

“中国式过马路”，在外国人眼中，我们设在车水马龙的街道上的那些红绿灯，对于一些人来说仅仅是一个摆设。那些人并不会去遵守“红灯停，绿灯行”的交通规则。或许从第一个传播这种现象的人开始，这种现象就弥漫在每个大街小巷，有些人的不平衡心理就会促使他们产生“你能我也能”的想法。这种想法便会使更多人无视红绿灯。即使现在国家设立了闯红灯罚款条例，但社会上还是有着那么些漏网之鱼，钻着那些空子在道路上为非作歹，仿佛你错过了这个机会就吃了亏似的，可能在你看来这只是一件小的不能再小的事，但也许一个不小心就会对你自己甚至他人造成不可估量的后果，我们应该对自己负责，对社会负责。

作弊，在全国各个大大小小的考试中可能都有这种现象的发生。或许在人们看来作弊算不了什么，并且在虚荣心的促使下，人人都想着能有一个好成绩。况且有的人认为，反正老师不知道不作白不作，不作可能还吃亏了似的。也许你作弊了会得到一个好成绩，家人也会开心，但如果他们知道你的成绩是作弊得来的，并不是靠自己的努力与真实水平考出来的，他们心里会怎么想呢？或许他们更希望看到的是你自己真正的水平，和靠你自己努力得到的劳动成果。诚实待人也是对我们最基本的要求，更何况是自己的家人呢。

社会上或许还有很多了类似的事发生，但我们作为社会的一份子，应该去制止这样的事情发生，更不应该取顶风作案，可能你自己认为这是有勇气的体现，但在别人眼中你就是一个不讲文明，没有素质的人。在社会上并不没有所谓的吃亏不吃亏，只要做好自己，遵守好规章制度你就可以得到别人给的赞许、尊重与认可。

讲文明，树新风，对自己负责，对社会负责。

在题材上要写自己经历或可能经历的事情，不要写自己不大可能经历的事情

比如，一个东莞的考生，写发生在欧洲某国的故事，写发生在祖国西北边陲的故事，写发生在几百上千年前某朝的故事，写求职场上某大学生遭遇的挫折，都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料，因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单，基本上是以“我”为圆心，以“我”的活动为半径来画圆，要能突出作为初中生的“我”对现实生活的观察和感受。

当然，写“我”并不意味着“我”所经历的一切都可写，也并非要原原本本地写，而要有取舍、有变形、有重组地写。考生可以将“我”不同时空的言行写在一件事里，可以省略某个环节而放大某个细节，也可以将同学的见闻嫁接到“我”的身上。这并非“造假”，因为写作(不包括新闻报导)从来都是“源于生活但高于生活”。经过艺术加工的文章，人物形象更鲜明，故事情节更生动，作品主题更深刻。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。

[规则之“笼”守住生命高考作文题目预测

不知道什么时候，我又走进了这条街。卖包子的，卖宠物的，摆水果摊儿的形形色色的小摊多的数也数不清。我一抬头，发现了一个招牌，上面挂着五个大字，灵芝专卖店，我从窗外打量着里面形形色色的山参，灵芝之类的补品，我的思绪又飘回了五年前。

五年前，当我刚刚从火车上下来，把脚印印在老家安徽的土地上时。一座挺拔大山就映入眼前。我连忙着急的要去爬山，老祖母见我来了，便爽快的答应我第二天早晨就带我去，正好可以挖些野菜，吃些野果，享受一下纯天然的美味，为我接风洗尘。

第二天清晨，我起了个大早，我拉着老祖母，吃完早饭就准备去爬山，怕我年幼无知，跑丢了，就让我爬平坦的大道，我一进山，发现一张告示：为了防止有不必要的麻烦，请进山者所寻到的山参等名贵补品一律上交。我瞧了几眼，不太在意。老祖母却扶直了老花眼镜，仔细看了一番后，才拉我上了山。

对于我这个常年居住城市的小毛孩儿来说，上山可真是一件稀奇的事，我左看看右瞧瞧，觉得好玩儿的不得了，我让老祖母在这里挖野菜，自己则跑到一边儿玩儿去了。突然，我发现在一堆绿草当中，有几片叶子很是不一般，我跑过去拔掉周围的杂草，想拔出这棵草我拔了拔，竟未动分毫，我又沿着边挖了挖，摸到它硕大的根部，竟有萝卜那么粗，我又往下探了探深浅，竟深的摸不到底，我觉得这就应该是很名贵的参了吧？于是我喊来了老祖母。老祖母赶过来一看，还真是稀奇，竟真是一颗壮硕的山参，我和老祖母轻轻的扒开土，唯恐伤害一根参须子。就这样，我们挖出了这棵山参。我兴奋地对祖母说：我们发财了。老祖母没有说话，她只是出神的望着大山参绿油油的嫩叶在微风中轻轻摇摆。眉头锁紧了，仿佛在考虑一件重要的大事。

当我第二次发出兴奋的叫声时，老祖母说话了：这山参，我们不能要。为什么，多好的山参啊！我好像遭到了一场重击一般，抱着那肥硕的，绿绿的山参，眼里满是不解。孩子，你忘了吗？进山前的告示上，近山者寻找到的山参等名贵补品，一律上交！既然来到了这儿，就要遵守规则，这山参不是我们的，我们要上交！老祖母慈爱的对我说，这是规则，这是无法改变的现实。不，我下意识的搂紧了大山参，我不交！可是无论我怎么反抗，老祖母还是抱着山参，走向了山林管理所，无论我怎么不愿意，老祖母还是把大山参交给了管理员，管理员当时惊讶极了，老祖母只是笑了笑，便拉着我走了。

回家后，我特别伤心，觉得自己真是个大傻瓜，送上门的发财机会不要了！我把自己关在屋子里生闷气，老祖母进来了，她还是慈爱的笑着，对我说：生祖母的气了吗？等你长大后，你就会明白祖母的用意了。

小朋友，买点儿什么啊？我正在沉思中，突然被打断了思路，抬头一看，一位笑眯眯的老奶奶正微笑着问。不我不买。我低下头悄悄地走了，她多像我的老祖母啊，一样的温和，一样的慈爱，刹那间，我终于明白了祖母那深刻的用意。

没有规矩，不能成方圆。我喃喃自语：祖母，我终于明白了，这就是规则。这就是无法改变的事实，我们必须遵守的事实。

[这就是规则作文

交通安全很重要，我们人人都应该做到遵守交通规则，保障人们的生命安全。

有一次，爸爸带着我到城里去买东西，我看见警察叔叔在站岗，指挥着来来往往的车辆，他们多多辛苦啊！爸爸很遵守交通规则，每当遇到红灯，爸爸就停下来，直到绿灯亮了才走。但是有些人不遵守交通规则。例如行人横穿马路不走人行道、还有人闯红灯、翻栏杆等不良行为，这样就会增加死亡的危险，他们根本没有意识到交通安全的重要性。

还有一次，我和妈妈坐着爸爸的大卡车在公路上行驶，有些车辆在爸爸的窗子旁边驶过去，好像要撞了似的，等这辆车过去了，我才大大地松了一口气。

我在电视中看到时常有交通事故的发生，常常是车毁人亡，就算大难不死也是非死即伤。我真想不明白，为什么有些人不愿意遵守交通规则，拿自己的生命开玩笑！人的生命非常短暂，又很脆弱，假如仅仅是因为一次闯红灯、过马路让他们失去了宝贵的生命，那他们的亲人是多么痛苦啊！孩子失去父亲，妻子失去丈夫，白发父母送黑发人……

遵守交通规则，维护交通安全，人人有责！让我们应一致行动起来，减少交通事故的发生。

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢? Living in this world, there are rules everywhere.In the face of rules, some people complain that it makes people unable to let go, some people dismiss them, and some people abide by the rules and enjoy the orderly life brought by the rules.The impression of rules in peoples hearts is different. How do we treat the rules?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。

这是一件真实的事。

儿童医院旁，一对老夫妇似乎是怀中幼儿的爷爷奶奶，两人走在车道之中，明明离人行道只有一排花坛，可他们偏要走在车道之上，身旁汽车如箭一般飞速而过，我为这两位老人捏了一把汗。

果然，一台黑色的摩托车如一支射出的箭飞速驶来，他身上的衣服被风吹得乱飘，车后冒出一串浓厚的黑烟，还伴着刺耳的“隆隆声”和刺鼻的汽油味，他左摇右摆在车流中穿行，好像针在布的小眼上穿行。他又一次挑战极限，贴着一辆车驶过，出现在他眼前的不是一辆小汽车，而是刚才那对老夫妇，他躲闪不及，四人撞在了一起……

他取下头盔，露他怒气冲冲的脸，指着地上的老夫妇：“你不会走人行道啊？”此时他还装模作样的“扶摸”着自己的爱车，他继续指着老人鼻子骂道：“给钱！老东西！老不死的！”那老人毫不示弱：“你把我撞了，我还没跟你扯皮！”一阵刺耳的汉骂谁听了都凉。

老人和老妇人抱着怀中的婴儿走了，临走前还撂下一句狠话：“要是伢少了一根头发，我跟你没完！”只留下一街的行人留在那儿拍照、发朋友圈……

幸运的是没有发生大的事故，试想一下，老人如果遵守规则，走人行道，摩托车骑行者如果不抢速度，就不会发生这样的事。可是没有如果，我们需要做好自己，不怕一万，就怕万一。

我们要敬畏规则，因为敬畏规则也是敬畏生命。

敬畏规则也体现在生活中的一举一动中。生活中有很多遵守规则的情景：在公交车上，爱心座位总是空的，尽管旁边站满了年轻人，没有抢老人座位的情况；给老人让座时，有老人会说：“没事，我身体好多站一下不要紧，你们年轻人上了一天班，蛮累的，你们坐”；地铁上，再也没有人横在板凳上睡觉，在地铁里吃东西，没有小朋友随地便溺了；在商场，没有人像“神仙”一样在那里吞云吐雾。

古人云：“不以规矩，不成方圆。”无论是公共的秩序还法律法规，我们都需要遵守，我们都需要敬畏，这是做人的基本准则。只有这样，我们生活的世界才能更美好。

规则面前，我们都不是局外人。

当被践踏的规则化作冰冷的獠牙刺透生活的细缝，当监管的漏洞为死亡搭建生命之桥，对规则的漠视如冰雹铺天盖地袭来，与之相伴的是一个个骇人听闻的惨剧。

蔑视规则的伤害，往往附着没心没肺的“戏谑”。2017年1月宁波雅戈尔动物园老虎咬人事件一时间风波大作，相关的报道更是在社交媒体上铺天盖地地袭来。人们对此众说纷纭，莫衷一是。探其根源，有如此惨剧的发生，还是游客对“明码标价”的规则的视而不见。僭越规则，把白纸黑字的入园须知当儿戏;逃票入园，置猛虎的獠牙于不顾，最终生命的悲剧避无可避。正如约翰。多恩说的那样：“不要问丧钟为准而鸣，它就为你而鸣!”是的，谁对神圣的合理规则不抱有半点敬畏之心，丧钟便会为谁而鸣。

老虎咬人事件不是第一次发生。2016年7月几名自驾游游客在北京八达岭野生动物园游玩时，因违反园方规定，中途私自下车，被一只老虎突然袭击，酿成一死一伤的惨剧，让人唏嘘不已。这样的悲剧着实令人痛惜。细思之下，“老虎咬人之殇”，谁之过?谁之责?如此活生生血淋淋的案件为何依然如魔咒接踵而至?溯本追根，这其实是由于生活中人们常常有意无意地忽视身边大大小小的规则。

家有家规，国有国法，不以规矩不能成方圆。禁必欲止，令必欲行。一只强有力的作战部队就是靠严明的纪律将一盘细碎的散沙凝聚成一记无坚不摧的铁拳。一个强大的国家靠的就是公正无私的法律惩击罪恶，保国兴邦。诚如程颐所说“人无规矩，不可立于世。”每个人都应有自己所爱之外的良知和准则。

在物欲横流的今天，由于人类自身素质所存在的或多或少的缺陷，我们无法很好地保护自己不受外界侵害抑或是伤害他人。规则便应运而生。规则就好比一根准绳，强有力的束缚住人性的阴暗。而当人一旦试图挣脱这根准绳的束缚，灾难的种子就悄然落土生根。当规则的准绳被人性的不完美粗暴地拧断时，可怕的灾难便喷薄而出，最终吞噬我们自己。

孔子说：“君子讷于言而敏于行。”一个完整的人，不应只有欲望，还应有良知和准则。遵守规则，时不我待!请以一颗虔诚的心去敬畏规则、践行规则。规则面前，我们都不是局外人。

No.1

我和她去了我们最初相识的地方，是那种聊天比较放任的场所——BBS。那里只有一根“亭亭玉立”的大柱子。

无语。

我们对视了25秒，尽管我们彼此都知道，对视在一般情况是不能超过20秒的。

“记得给我写信。”

我们几乎是不约而同地说。

默契?希望是。

他走了。

No.2

其实这个世界上有很多个自己，每一个与你擦肩而过的人都是你自己。当你与他们擦肩而过时，你就离开了你自己。

我曾经有一个梦想，有那么一天，我走在路上，向每个擦肩而过的陌生人问好。但那仅仅是梦想。

No.3

晚上，我躺在床上翻来覆去，喝了两瓶牛奶数了1000只羊，还是睡不着。只得使出杀手锏，听语文课文朗读磁带。迷迷糊糊睡着了，梦中我在和每一个与我擦肩而过的陌生人打招呼。

No.4

我又和父亲抢遥控器了。或许是由于我的言辞过激，或许是突兀。总之，父亲觉得我目无尊长。摆出一种“大义灭亲”之势。

也罢。他是我父亲，注定了的，我无法改变。

事实上，我也并不想改变什么。

No.5

我非常“荣幸”地被请进了办公室，办公室里各位可爱的老师都用怪怪的眼神看着我，我认为他们在说：“欢迎光临!”

我开始“革命”——写检讨。原因很简单，我在物理试卷上为物理老师画了一个夸张的头像。我一直在想，其实画得不像可以说嘛，何必气得青筋暴起?

经过2个多小时的工作，我得回家犒劳犒劳我辛勤工作的手指了。“身体是革命的本钱。”毛主席曾说过的。

No.6

我想说，我的眼睛出汗了，仅此而已。

我在周记中写道：“人一生最大的悲哀，就是梦醒了，仍不知该去往何方。”末了，还不忘冠以“鲁迅”的“标签”。

就像每一个只身闯入原始丛林的英雄，我思考我站在哪里，我随时绞动颅腔里的浆汁，我想知道我脚下并不真切的路将引领我走向何方。

No.7

我记得巴尔扎克的《高老头》里的拉丝提涅，在这本书的结尾处，站在山顶上，太阳从他脚底上升起，他说：“该拼一拼了!”

我想，我也该拼一拼了。

我欣赏韩寒，除了他的才气，还因为我同他一样，也讨厌数学。惟一不同的是，他厌恶学习，而我总还有我自己感兴趣的。

韩寒说他的数学终于达到了两位数，而我的物理也终于达到了满分的3/5。

我下决心将“革命进行到底”已经有n次了。n≥3。

No.8

匆匆赶路的人，总欣赏不到青春旅途沿途的美景。

所以我宁愿一路没规则地，慢慢走路

文章最好分成五至六段，形成“凤头、猪肚、豹尾”的格局

首段和末段可短些，两三行即可，中间每段可长些，七八行较好。老师很不喜欢首尾各一小段、中间一大段的“孕妇肚”式分段，也不大喜欢两三行就作一段的“满天星”式分段。

首段短才能迅速入题，末段短才能突出主旨;中间七八行作一段，是因为这样长的段落能较完整地叙述事情的一个片断。当然也不能绝对化，在行文过程中，根据需要在中间两个大段之间插入一两句过渡语并单独成段，有时也会给人灵活和流畅的感觉。

规则是人为所规定的，我们随时都可以修改。

规则就是一定的标准、准则或习惯。当然规则有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。

清朝期间，清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施，正是由于那一项项规则导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了，使得列强不断来侵略我国，无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约，导致百姓生活在水生火热之中，被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府，建立我们伟大的中华人民共和国，才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗，或许我们中国早已被列强瓜分完毕，不复存在了，正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

常言道：“无规则不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事，谁说女子不如男，花木兰在战场上一点都不逊于男兵，功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规则。假使木兰并未替父从军，木兰福也许就会战死沙场，而木兰或许就郁郁而终了，那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物，正是由于木兰那敢于打破规则作为，让我看到了女子的本色。

古有花木兰、岳云，邱少云等敢于推陈出新，当然我们现代人也人才辈出。

身材不高却知识渊博的邓小平爷爷，他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间，才能提高我国的综合国力；除此之外。还有民族区域自治制度，使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢？我国就有，因为我们是中国特色社会主义国家，这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的，它打破了条条规则，却为人民的生活都带来了福利，所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆，而不需要用规则来描绘。

规则是虚无的，我们的思想才是真实的，我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规则。

俗话说：“无规矩，不成方圆。”生活中处处有规则，规则伴着我们每个人的成长，那些年，我与规则发生的事情，至今让我记忆犹新。

那一年，我4岁了，扎着马尾辫，穿着一条崭新的连衣裙，牵着妈妈的手，一蹦一跳地向幼儿园走去。走到一条马路上，因等红绿灯不耐烦了，强拉妈妈的手过红灯，可妈妈的一句话，让我停止了胡闹，那句话是：“车走直，马走斜必依规矩。绿灯行红灯停才成方圆。”我心里暗暗地想：“规矩可真麻烦啊！”

随着时间的流逝，我9岁了，已经是四年级的小学生了，懂得了一定的知识和规矩。我经常座在房间的窗前，听着音乐。可是，那对面的阿姨的吵骂声，总比耳机里音乐的声音大，原来是她的儿子考试常常作弊，害得他考中考时，又因作弊而丢失了中考的机会。后来，听妈妈说：“中考作弊，让自己的前途都给毁了，以后啊，要是读不了书，也只能去打工了，所以啊，每时每刻，都要遵守规矩。”我听了心里感叹道：“呀！规矩可真是无处不在啊！我得认真遵守规矩。”

随着岁月的增长，我成长了很多，也慢慢懂得了规则的重要性。12岁那年夏天，因弟弟吵着要去买饮料喝，没办法，只好被他强拉去了。到了“大笑九”，我们看到很多人在那排着队，我们只好跟在队伍后面了。可是，弟弟等了十分钟，不耐烦了，对我说：“姐，我好饿了，不要等了，要不我们插队吧！”我坚定地对他说：’不行，道德行为凭自律，文明规范贵坚持’，而且，不仅仅是你急的，别人也急啊！”听到我这么反驳，弟弟可真是无话可说了。我自己也惊讶能说出这么有教育性的话语。

在活中，规则无处不在，只有遵守规则，生活才会变得更加美好。那些年，规则陪我成长，陪伴我进步，成为社会上优秀的一员。

可变之规则为真规则

“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。

记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”

在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。

时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理，然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。

本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？

综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。

《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。

如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。

自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。

光阴似箭，日月如梭。这不，我已经是四年级的学生了,九岁的我今天是祖国的花朵，明天将是祖国的栋梁。千里之行，始于足下。为了早日成为未来祖国的栋梁之才，就让我们从现在做起，以《小学生日常行为规范》为行动的指南，规范日常行为，努力提高自身素质吧!

《行为规范》中的第二条讲到：要尊老爱幼，友爱同学，平等待人，主动帮助有困难的人或残疾人，尊重他人的民族习惯。我认为这一条讲得很好，它教我们学会尊重别人、助人为乐。这可是中华民族的传统美德，每一个人都应该具备这样的美德。一个不懂得尊重别人的人，永远不会得到别人的尊重;一个不愿帮助别人的人，永远享受不到助人的快乐。同学们，难道你们不想被别人尊重?难道你们不想享受助人的快乐吗?

“讲文明，有礼貌，不打架不骂人”是《行为规范》中第五条的主要内容。这一条教我们要做讲文明、有礼貌的人。我想：做人不讲文明，没有礼貌，只会让人讨厌;而讲文明，有礼貌，不打架不骂人的人，才会受到大家的尊敬。同学们，你们说是这样的吗?

《小学生守则》中的第三条相当关键，是说要坚持锻炼身体，积极参加课外活动。个别同学缺少锻炼，参加课外活动也不够积极，请你记住“身体是学习的本钱”这句话。没有好的身体怎能好好学习?怎能成为国家的栋梁呢?

第六条也相当的重要，是说要爱惜粮食，不挑吃穿，不乱花钱。现在许多同学虽然家庭条件很好，但是不爱惜粮食，还总是乱花钱，早把“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”抛到了九霄云外。食不能乱挑，钱不能乱花，那可是父母的血汗钱呢!请记住，勤俭是做人爱家的美德。

《行为规范》中的第七条我认为最为重要。讲到做人要诚实，不说谎，知错就改，答应别人的事要努力做到。一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。相反，如果你是一个诚实守信的人，你就会交到很多好朋友，你会非常快乐。请记住——“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”;请记住——“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。为了你的人格、未来和美好的明天，请遵守《小学生日常行为规范》吧!

同学们,以上我讲了许多，但归结到一点，我们一定要做一个懂得尊重别人的人，做一个懂礼貌讲文明的人，做一个诚实守信的人，做一个有公德有教养的人!让我们牢记《小学生日常行为规范》，学习、践行文明行为，不断提高自身素质，早日成为祖国的栋梁之才吧!

同学们都知道，如今的社会，大街上车来车往，出现交通事故，造成血腥惨祸，已经可以说是“家常便饭”，但这顿饭极不可口。有研究数字表明，每三秒钟全国范围内便会发生一场由交通引起的惨祸。

人们常说：宁停三分，不抢一秒。可在生活中做到的又有多少呢？即使只剩下了三四秒的车行时间，一些人也会抱着侥幸心理冲过去，而这几秒，恰恰就是最危险的时刻。等几秒，便是绿灯，为什么要抢这几秒呢？浙江省丽水市，一位23岁的大学生为了早点回家，在红灯还有3秒的时间抢着过马路，不幸被一辆小卡车撞上，当场死亡。一个风华正茂的年轻人就这样惨死在了车轮之下。

许多的苦果也是由司机的粗心大意酿成的。就在我们蓬安的诸家，一位轿车司机驾车到了一所学校附近，无视“前方有学校，请慢行”的交通标识，速度依然不减，一位9岁女孩放学刚出校门，小车飞驶而过，女孩躲闪不及，这样，一个本可以避免的悲剧，在肇事司机的麻痹大意下上演。这一个个让人悲痛的事例，难道还不能让我们警醒吗？

太多太多的事实，折射出了人们的残缺道德观。平时懂得谦让，来到道路上却你争我抢，平时清醒的头脑，在酒精的迷惑下变得混沌起来。人哪，别为了抢那几秒钟，埋没了大好前程，丧失了涌动的生命之泉！车啊，别因为疏忽大意，毁掉一个个鲜活的生命，美满的家庭！大家一定要珍爱自己与他人的生命，做到文明交通！

[作文：珍爱生命遵守交通规则