贫困生文章怎么写(优秀20篇)

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

我家有4只可爱的小狗，我给它们都一个名字，还给它们组了一个队伍，叫狗狗战击队!队长是狗王风风，队员有贪吃的母狗笨笨、看上去很萌却很凶的双胞狗弟弟萌萌、看上去很威武却很老实的双胞狗哥哥逗逗。

一天，我们一家三口来到乡下，风风一开始还看不见，但当我们到场地前时，风风就像它的名字一样快，两个飞跃就来到我们面前。车停了，我也快速的跳了下来，风风的左爪差点就被我踩了，但风风一个翻身就躲过了我的“猛烈攻击”。

风风很怕人，但他是一个不折不扣的接待员。风风看到我们，脸上露出了笑容，好像在说：“小主人，你终于来了，我可想你了。”

风风是的跑得快、很机灵的小狗，哦不，它已经是我们家中现在的狗老大、狗长老了。笨笨有时会躲在角落里，但一看见风风，就活蹦乱跳的，跟着风风，可风风那么快，笨笨自然追不上风风了，但有一点是确定了，它喜欢上风风了!

笨笨总是不乖，我叫它坐下，它偏偏站起来，我叫它到东边，它就走西边，可它只要看见肉，马上屁颠屁颠的跑过来。它啊，真让人又爱又恨。

笨笨经常跑到萌萌和逗逗旁，逗逗总是和笨笨玩游戏，可萌萌看着这个不争气的哥哥，也无可奈何。萌萌就像笨笨和风风的合体，只不过是童年版。

你不要被萌萌的可爱外表迷惑了，它可是初生牛孺不怕虎、新摘的辣椒，越小越辣。有天晚上，我用妈妈手机拍摄了“狗狗的吃饭问题，大狗不吃，小狗吃。”一个视频。事情的经过还要我娓娓道来：

某日，我拿着摄像机(手机)跟着三佬进入了狗窝。三佬将一大盆米饭倒进“狗食盆”，逗逗立马大吃特吃，但萌萌闻香而来，一头就撞飞了逗逗。萌萌自以为是的坐在盆里，安安静静吃着“狗食”，但逗逗也吃了一点。好景不长，突然半路杀出个程咬金(风风)!风风于萌萌的对决开始了。

风风大吼一声，但萌萌也不示弱，两狗叫的真是惊天地泣鬼神啊，风风又使出“狗爪功”，萌萌占着体小的优势，竟张开了反攻。萌萌先来了个“伏地千斤顶”(一伏地，冲过去，用力一跳。)，风风虽受了点小伤，但萌萌的反攻实在是太猛了，逼得风风使出了他的看家本领。

风风先用“裂地冲”(横冲过去。)将萌萌撞到了墙上，又用“泰山压顶”让萌萌处于劣势，萌萌虽也会在风风的连环攻击下反击，但风风不再轻敌，开始你攻我闪，我攻你不闪的策略了。

最后，风风打败了萌萌，逗逗也渔翁得利，但三佬看萌萌还“小”，便把风风赶到了大厅，保护了“小动物”。

这就是可爱的狗狗战击队。

十数年的经验告诉我，在这个问题上不要企望找到三言两语就能点石成金的方法，要使文章立意更深远是必须要经过长久的积累和训练才能做到的。但是这并不意味着没有培养同学具备这种能力的快捷方法。下面仅从我的经验出发谈几点能使文章立意更深刻更高远的思维能力训练方法。

1. 辐射式思维训练

要想每次作文都能立意深远，就不但要脱出前人的窠臼，还要跳出身边大部分同学思维的圈子，这就需要运用辐射式思维。

辐射式思维又可以叫做开放式思维、发散性思维、多元化思维、全方位思维等。它是一种从不同的角度和途径去探求多种答案来解决问题的思维方法。其特点是：充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，来寻找到更多更新的设想、答案或方法。要培养同学使用辐射式思维的能力，就要平时多培养横向拓展、广泛联想的能力，遇到一个问题多从不同的角度去思考，从横向的、纵向的、多维的角度去联想。

例如：要求以“网”为话题写作文，就可以从现实生活中各种有形的网――鱼网、蛛网、铁丝网、过滤网等等联想到各种无形的网――法网、情网、信息网、关系网、人才网、贩毒网、监视网、联络网……

如果以“水”为话题写作文，可以联想到泽被万物的生命之源，也可以联想到生生不息的环保理念，还可以联想到污已洁人的的献身精神、镜鉴万物的冷峻态度、灵活变通的临机智慧、步步为营的踏实精神、亦柔亦刚的人生态度、载舟覆舟的政治哲理、包容万物的宽大胸怀、随遇而安的生活哲学、吐故纳新的进取精神……

再如，高考曾考过一个想象作文题“圆的联想”，可以辐射到的选材有篮球、足球、太阳、草帽、灯笼等，如果觉得这类联想过实过窄，还可以联想到树的年轮、深山的水潭、故乡的石拱桥、亲人坟上的花圈、清晨草上的露珠、家中祖传的手镯……立意就能更高出一筹。这些立意更加新颖独特而富于个性，如写故乡的石拱桥，必然牵连起对故乡山水亲友的怀念，桥成了各种思绪的交叉点，它可以承载人们情感及历史的重负，仅就立意就已是一类文的风范了。

2. 反向式思维训练

反向思维也叫逆向思维，就是站在事物的对立面进行思考，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思考。运用这种思维有助于培养思维的独立性、创造性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更别具一格。

例如，2001年全国高考作文――以“诚信”为话题写作文，就有一位同学以《不诚不信不为过》的反向立意赢得了满分。

再如，以“自卑”为话题写作文，有同学就以“感谢自卑”为文题，写了“天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史……挫折和失败往往对于个人来说是一笔精神财富，它能促人进步……面对自卑后的成功，我感谢自卑”。这样立意就非常新颖独到。

我以前训练同学用反向思维的方式为文章立意，有位同学写了一篇文章叫《我不愿当老师》，从反向来赞美老师，文中写到：

我不愿意当老师，不愿做一只短命的红烛。只为放出一点光亮，却要燃烧自己而孕育希望。即使看着生命一点点耗尽，看着鲜血一滴滴流淌，却没有丝毫悔恨与忧伤。

我不愿意当老师，不愿做一条呆傻的小蚕。只为营造他人无尽的幸福，就可将生命摒弃不顾。即使看着旁人身着华服，依旧保持着惯有的朴素，一刻不停的忙碌。

我不愿意当老师，不愿做一只劳累的工蜂。只为哺育幼小的一代，就可以倾注无尽的关怀。即使有时也会心存无奈，但耕耘的时钟不会因此而停摆，哪怕看不到生命绽放的一丝光彩。

我不愿意当老师，如同不愿做一位辛勤的园丁。只为让众人的生活更加美好，便可忍受几十年的辛劳，不羡慕绚丽多姿的妖娆，不需要富丽堂皇的夸耀，只会在看到百花争艳时欣慰的一笑。

我不愿意当老师，如同不愿做一名普通的建筑工人。为了铸造优越的生活条件，可以对气力不留丝毫惜怜，就算看到后人欢喜而迁，今生甘愿归守田园，索取又怎能比拟奉献?

我不愿意当老师，因为我不能将毕生精力奉献于三尺讲台，不能将青春年华化作一代又一代人的希望，不能呕心沥血传授自己的一切，更不能像克拉玛依大火中36个神圣的亡灵那样献出生命，因为我没有老师那崇高的精神——无私。

我不愿意当老师，因为我不能像慈母对调皮的孩子们谆谆教导，不能为失途的孩子们指点迷津，不能帮助灰心丧气的孩子找到成功的道路，更不能用无尽的热情感化每一颗冰冻的心。因为我没有老师那崇高的品质——真诚。

我不愿意当老师，因为老师是一个平凡而伟大的职业，是一个普通而神圣的字眼;那是无私与真诚的代名词，我不能因为自己的失职而玷污了老师高洁的形象……

我不愿意当老师，我只会在心中默默的向往那种真诚与无私，只能为心中的神灵献上卑微的崇敬与颂扬……

这篇文章的立意运用了反向思维，独辟蹊径，别具匠心。多年之后仍令我记忆犹新。

3. “透视”能力训练

所谓“透视”能力，就是指透过表面现象看清事物本质的能力。要培养同学洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的实质。“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养同学用最短的时间敏锐地发现问题要害的能力。

例如，2000年上海高考作文题是一幅漫画《人与机器人》，有些同学很快地就看出了这幅漫画的本质是在谈新时代的人才观的问题。

再如，面对“上海市选拔三好学生加考美术，多数同学削铅笔不扫木屑”的材料，有些同学很快就发现了这是谈公德与才学的关系问题，于是营就了《才学诚可贵，公德价更高》《一屋不扫何以扫天下》的优秀立意。

4. “聚焦”能力训练

所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象发现事物之间的相同点的能力。其实这是一种求同思维的能力。求同思维又叫集中思维、聚合式思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考找出其相同的本质特征的思维过程。求同思维也是培养创造型思维的重要手段之一，通过求同，可培养综合概括能力。平时可训练同学面对多则材料确定统一立意的能力。

例如，我曾举出四则材料：《庄子》中“运斤成风”的寓言，中华名厨大赛上在少女背上切鲜肉的绝技，瑞士爱国者威廉·泰尔一箭射穿顶在儿子头上的苹果，电影《英雄》中无名用“十步一杀”绝技刺伤长空和飞雪。要求同学拟定统一的立意，有同学准确地发现了这四个故事的实质都是谈“勇气”和“信任”。

5. “选点”能力训练

有一些作文材料，本身可以含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。而面对这些不同的角度，每个同学又有各自不同的能力长短的分布。所以，“选好点”是作文立意训练的重要环节。需要说明的是，针对不同的同学，一篇材料的最佳点是不同的。善于“选点”的同学，能根据自己的阅历、知识、特长等确定文章的立意，他们懂得藏拙露巧，扬长避短。这样才能避免“千人一面”，才能才思纵横驰骋，写出自己的特色。

选点时还要注意，选小的切入点更容易出奇制胜。话题作文的限制少范围宽，所以大题目居多。化大为小就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之就越能得到很多的作文题目，于是构思选材就更容易进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题。可写作的时候只能选其中的一个话题来写，选取哪一个话题好呢?要选取自己最有把握写好的那一个。这便是“弱水三千，取一瓢饮”。

在这个过程中，考生的大脑储藏的“内存”制约了“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。因此，要“独树一帜”，要尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路;也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新。概而言之，就是要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。

总之，作文立意的深刻高远不是一蹴而就的事情，它是要经过一段时间的训练和积累才能达到的。上述几种训练方法，经过多年的实践验证还是行之有效的，希望同学们都尝试运用一下吧。

中午，我和妈妈在外吃完饭，一起来到外边林子里的池塘边散步，热热的风吹在脸上是挺不舒服的。

我老远就看到了池塘。放眼望去，池塘里有几只洁白如玉的天鹅正在嬉戏。岸边芳草青青，像一块绿色的地毯。仰望蓝天，烈日高挂，格外刺眼。

我来到池塘边，地下芳草如茵，到处散发着泥土的芬芳。池边一个老伯带着几个小孩在钓鱼，我往鱼桶里一看，竟一条鱼也没有，观察一阵，才发现原来是鱼还没上钩，鱼饵就被天鹅一口吞下了肚，鱼早就给吓跑了。再加上那几个小孩又把鱼线弄得一团糟，哪还钓得到鱼啊!

池塘的一角，荷花开得正盛，粉红的花苞宛如小孩儿的脸蛋，淡黄的花蕊散发着沁人心脾的清香。池中，一群白鹅快活的在池水中游玩：有的在“曲项向天歌”，有的在和几个小伙伴打水仗，有的在悠然自得的在水中游泳……溅起无数颗珍珠般的水珠，溅在脸上，凉丝丝的。它们玩得多么欢快，活得多么逍遥啊!

两旁的大树郁郁葱葱，其中一棵树上挂着一个蜂窝，一个个小蜜蜂辛勤采着花粉，开心的在花丛中飞来飞去。草地上鲜花盛开，五彩缤纷，有的白如玉，有的红似霞，有的黄如金……香气扑鼻，让人神清气爽，忍不住想去摘几朵。远处，连绵起伏的山峦蜿蜒起伏，犹如一条青龙，蔚为壮观。让人心旷神怡，流连忘返。

啊!我爱那夏天迷人的美景，更爱瑰丽无比的大自然!!

清早，我到公园去玩，一进门就闻到了一阵清香。我赶紧往梅林跑去。

梅花已经开了不少了。梅树挨挨挤挤的，形态各异。有的仰、有的俯、有的卧…….枝头开满了各色的梅花，有紫红的，有红的，有白的，有黄的，有粉红的……..有的花瓣儿全展开了，露出了嫩黄色的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一片梅林看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着黄色的衣裳，站在寒风中。一阵寒风吹来，我就傲立在寒风中。不光是我一朵，一片梅林的梅花都傲立在寒风中。风过来对我微笑，好像在说：“公园里因为有了你们，就更加得美丽了……

过了一会儿，我才记起我不是梅花，我是在赏梅花呢!

哈哈!经历了五个月的紧张的学习，终于又到了放暑假的时侯了，这暑假两个月的时间呢，我可要好好计划计划。

1、学习不放松。秋季开学我就要升三年级了，我不能因为一个暑假把自己变笨了，所以自己要坚持每天认真完成两页暑假作业，另外还要把本学期的课本知识再巩固巩固。

2、坚持天天晨练。身体是学习的本钱，这个暑假里我要做到不睡懒觉，坚持天天七点起床在小公园跑步一小时。

3、控制玩电脑的时间。每天玩电脑不能超过一小时。

4、帮助爷爷奶奶做家务。放假了我不能让爷爷奶奶再辛苦了，每天锻炼回来要帮助他们干一些力所能及的劳动。

5、积极参加小记者俱乐部组织的活动。不要忘记自己是一名小记者，做到参加活动，写好文章。

6、旅游。尽可能让爷爷再陪我去旅游，到大自然去，看看异地风光，从中增长见识。

7、遵守交通规则。外出时一定遵守交通规则，不给警—察叔叔添麻烦。在暑假里，我要严格要求自己，时时刻刻都做一名优秀的少先队员，以崭新的面貌迎接新学期的开始。

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的?”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔?翁哪一笔是他自己的呢?”

“他哪一笔是古人的?”“他哪一笔是自己的?”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲?最根本的就是他在这一问句中所体现的思想——创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗?如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢?

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢?那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为?况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧!

文章结构应如《左传?昭公四年》所说：要“四季分明，互为承接”，即要“有机相连、逻辑推进”。而考生常犯的错误就是没有布局意识，没有“段与句”意识;就如同一个人一样，应骨骼健全，匀称有序。

高考作文对结构的要求是：一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的;二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。即高考作文段层安排，应力求达到“进递有序、精致关联”环环相扣准则。没有布局观是无法展示思维逻辑层次的，无法展现文章的美感。

黄昏的时候，阳光谢谢地射进小院里，眼中升起一片朦胧的雾气，金色的。那是阳光，是生命。院子里的花都开了，有含蓄的，欲言面先红;有清高的，独立一枝寒风中;有随和的，清风拂过步步摇，一派悠然自得的景象。

我爱花。我妈信佛，我信道教，她觉得任何生命都曾与你在滚滚红尘中有过交集，不过是此生在你身边出现的姿态不一罢了。我则认为任何生命都是属于他们自己的，此生此世出现在我的身边，是今生的缘分，不是前世的修行。我爱的，是生命本身的美。可是，既然是美好，既然是此生，那么比起平淡无奇的绿色，我倒不如去爱姿态各异的花。

一朵花，是一株植物的象征，她或美或丑，都代表了一株植物的形象，她们所拥有的是来自于一个完全生命的供养，若是不美好，那又为何存在。

生命是为了自己而活，可是在社会中你会遇到千千万万的羁绊，会坎坷，会被情丝缠绕。当你生命存在的意义已经被别人所赋予了别的存在，那么，你就不仅仅为自己而活了。你会被羁绊阻碍，会为了羁绊而活。也没什么不好的，对你存在的意义执念到了如此地步，除了父母，也没有别人了。

父母，都是爱孩子的，他们不会希望你走上歧途，去做不好的事情，你大可以冲着他们的目标去努力，并且加深这种羁绊。是的，无所谓，这种好的情愫我们不妨让他多一点。即使你厌恶你的父母，请你想一想，是一个家庭供养了你，若你可以，请离开他们，彻底的离开，斩断所有羁绊，那时你会发现你是一朵花，外表美丽，却是被平淡的绿叶所供养。离开了他们，你什么都不是。

很无聊对不对，供养你，爱你的，你不要，离开，把自己的生命之路彻底断开。

若不离开，就要把花开到美艳绝伦吧，不然不值得，一株生命完全的为你所倾尽心血，总是要得到一点回报。

不多，只要你开的够绚烂就可以了。

孝顺是华人的一种传统美德。父母抚育我们，对我们的恩情如山高，比海深，乌鸦尚有反哺之心，身为儿女的我们，又要如何报答父母的恩惠呢?

至圣先师孔子说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”意识就是说：我们身体的任何部分，都是父母给我们的，每个人都要好好保护。如果我我们生病了，最担心的人肯定是父母，因此，我们应爱护身体，时时照顾身体的健康，千万别做一些伤害自己和父母的事。

父母每日为生活劳碌奔波，我们应主动替他们分担家务，以减轻他们的负担。我们要学会自动自发，不让父母三催四请才肯去做，以免养成依赖的性格，任意加重父母的包袱，是非常不肖的行为。

顺从父母也是一种孝顺的表现。我们做任何事情前最好先征询父母的意见或允许以示尊重，也是为了避免让父母担忧。此外父母对我们循循善诱，无非是希望我们日后能成为一个对社会和国家有贡献的人，所以我们应该用功求学，考取优良的成绩来博取他们的欣慰和欢心，为他们争光，

正所谓：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，许多人不懂得及时孝顺父母，直到父母去世了才后悔莫及，因此我们要珍惜现在和父母在一起的时光，以免遗憾终生。

一束雷达电磁波扫向远方，穿过草丛、墙壁、地表。一簇簇跃动的光点同步显现在显示器上，随即形成清晰可辨的图形。

经过22年三代人接力攻关之后，我国某新型战场侦察雷达终于研制成功了!

如今，这种新型战场侦察雷达完成设计定型，开始生产列装。依托这一关键技术研制的另外两种战场侦察装备，则早已批量生产投入部队使用，转化为实实在在的战斗力。

“我们潜心22年，终于干成这件大事。”课题组负责人、国防科大电子科学与工程学院周智敏教授说。

周智敏至今清楚记得，22年前，梁甸农教授投向自己的目光。

那天是1994年4月6日，在一间简陋的实验室里，知名雷达技术专家梁甸农教授把周智敏等几名年轻人召集在一起。他告诉大家，国际上一种新的雷达技术已经萌芽，将成为未来战场新的侦察手段。

……

前期试验缺乏条件，他们就在办公楼顶架设简易轨道等试验装置;设置探测目标没有制式装备，他们就自制简易火炮当目标;机载试验时，由于经费有限，租不起专业试验飞机，他们就租通用飞机……

攻关进行到第10个年头的时候，课题组终于迎来巨大突破——成功掌握了新型雷达核心关键技术，并研制出了第一部性能先进的新型战场隐蔽目标侦察雷达!

新型战场侦察雷达研制成功，有关部门迅速将其列入演示验证和装备型号研制。为把创新性、突破性成果转化为实实在在的战斗力，课题组紧接着又打响了一场新的攻关战斗。这一干，又是10年。

在周智敏教授率领下，课题组先后承担了多项重点型号任务，从工程样机研制、演示验证研究，到最后形成装备，每一个环节，课题组都需要克服不计其数的困难。然而，任何困难都没有阻挡住他们将成果转化为战斗力的步伐。

《解放军报》在文章后附上短评，提到“并非所有人都甘于坐冷板凳。正因为此，我们更要爱护好那些甘于坐冷板凳的科研人员，主动靠上去，给他们时间，给他们舞台，给他们支持，给他们更多的关心和温暖，绝不能让他们的激情冷了、信心冷了、劲头冷了。”

观察者网军事评论员分析认为，从上述文章中描述的雷达工作模式和显示模式看，这应该是一种具备高分辨率成像能力的毫米波战场侦察雷达。

这类系统目前在军民用领域受到很大重视，例如，以色列就运用机载的这类雷达用于搜索加沙地带巴勒斯坦人挖掘的地道。此外，毫米波雷达现在也常被用于导弹制导等领域，甚至可以取代传统的X光、红外、金属探测仪等手段，用于机场等公共场所的安防检查。

而在战场侦察方面，由于毫米波雷达可以穿透各种战场隐蔽，且不受各种恶劣天气影响，被一些导弹、直升机、坦克、装甲车，乃至单兵侦察系统所采用。

目前我军已经列装的多种新型装甲侦察车辆上都配备了新型战场侦察雷达，可能其中就包括军报中提到的这种雷达，而同时直-9、直-19武装直升机桅顶安装新型毫米波雷达的照片也曾有公开报道。而我军新一代坦克和装甲车辆普遍安装了毫米波敌我识别系统。这些项目都可能与军报所提到的这项毫米波雷达技术攻关有关。

无论飞得多远，都只是在温暖中逐渐长大。

不知从何时起，爱上了飞行着的燕子。

从天的一端忽地滑进视线，它如一只明亮的眸子、一个快乐的精灵，在碧蓝的天空划下一条完美的弧线，像是在洁白的画纸上勾勒出青春不羁的样子，然后，又消失在远方的人家后。

每每看见它出现在头顶的蓝天，我总要仰头去望。可能是因为，向往它的自由和无所牵绊。于是待它消失后又忍不住嫉妒，怎么可以那么自由地享受蓝天?妄以为，自己被别人的爱所牵绊了。

直到，又是一个春天。

燕子开始频繁地出现在我家的廊子里或晾衣杆上，惹得我经常忍不住去看，忍不住去想，这黑色的精灵怎么停了下来呢?

有时，会看见一对燕子，在晾衣杆上说悄悄话，很温和的样子，都半倾着肥胖的身子，靠在一起，似乎在商议着什么。我于是也撑着头，蹲在旁边看，心想它们怎么不飞了呢?

往往是想到一半，母亲的喊声就从屋子里响起：快去做作业!好好学习!于是只好一边往回走，一边希望自己能自由地飞起、飞走，像从前的燕子一样。

爱，总在不经意间被感知、放大，将思想转折。依旧是燕子，却让我终于窥到了我背后深藏的温暖。

只是在清晨毫无焦点的一眼，让我发现廊子的角落里，那个熟睡着的鸟巢，被挂得高高的，像悬起了高高的温暖。很温暖的家呢!心中想着，感动发了芽。

又是一只燕子飞回，只是嘴里叼着一条树枝。它飞得很低很低，不像曾经那只搏击天空的燕子……

爱压弯了温暖的枝，让露水缓缓流进心田。

转头，看见母亲正拿着衣服从屋子里跑出来，叫道：“快过来添件衣服，大清早的，冷!”她满脸的焦急，第一次深刻地映在我的眼中。我从不曾想过，背后一直是温暖，不是枷锁。

阳光似乎出来了，斜射进心中。那棵叫做感动的芽已长成树了吧。就像我一样在温暖中长大。

终于明白，那些燕子为什么总是消失在人家后。因为那里有温暖。

也因为，它们和我一样，都是在温暖中长大。

时间过得真快，一转眼的时间，又到了五一——劳动节了，五一，虽然不是什么传统节日，但是，五一的到来，人们都非常重视，因为，生活中好像很少看到有一些真正爱劳动的人。都是看到一点灰，就拿着扫把左挥挥，右挥挥，扫完之后，就把扫把随便一扔。像这种人，就是不爱劳动的，很懒的人。其实，大多数人都不会想做家务啥的，谁不想休息，谁不想出去玩?但是，你不劳动，哪里来的成果?所以，劳动是很重要的。

到了五一劳动节，我们都放假了，出去玩的出去玩，待在家里的待在家里，总而言之，是很少人在劳动的，而我和妈妈不一样，我们是在家里大扫除。

我先帮妈妈扫地，扫楼上和楼下，扫完，妈妈就去拖地。我在妈妈拖地的时候，去清理我的`房间，把不要的东西都扔了，然后再去倒垃圾。正好妈妈拖好了，我们就把被套拆下来洗了……我突然发现，劳动好辛苦!

这个五一——劳动节，我和妈妈过的名副其实!

立意指确立文章的中心。文章的中心是文章的灵魂，是贯穿全文的主线。你知道如何确定文章立意吗？下面是小编为大家带来的确定文章立意的技巧，欢迎阅读。

一、立意求新法

所谓立意求新法，就是引导学生用自己独到的眼光，独特的思维，去发掘材料蕴含的时代意义，构思出具有时代气息的中心思想的方法。运用立意求新法，可以写出具有时代特色的文章。

例如：《真没想到……》一题，有位同学这样写道：邻居王叔叔原是一家工厂的一位科长，工厂倒闭后，他也下岗了，原本欢乐的家庭也笼罩上了阴影。几个月后，和他同厂的工人大多自谋到了职业，可王叔叔却放不下架子去谋职，整天在家唉声叹气，愁眉苦脸。可有一天放学路上，我到路旁新摆的自行车摊旁修自行车，没想到摊主竟是王叔叔。王叔叔还笑着说：“我又上岗了。以前爱面子，现在想通了，只要靠双手劳动挣钱，都光荣！”这篇文章由王叔叔的“下岗”到“上岗”，反映了人们就业观念的转变，具有浓烈的时代气息。

再如：《我尊敬的一个人》一题，写作之前在先确立“为何尊敬”这一中心。此时，就可以引导学生选择一些具有时代气息的原因，如因某人“反****”而尊敬。这样一来，再叫学生写一篇《我不喜欢的一个人》，学生马上会想到******，想到他残害人民的思想而确立不喜欢的原因。这样的文章当然具有时代气息。

二、立意求奇法

所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。

例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗？这样一来，文章的立意就会别致。

这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。

三、立意求深法

所谓立意求深法，就是以小见大法。就是引导学生从日常生活的小事中发掘出具有深刻社会意义的主题，做到“借一叶而知秋，以目尽传精神”。如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。而《平民总统孙中山》一文的作者马庚存，也就是通过记叙孙中山先生日常生活的六件小事，赞扬了孙中山先生身体力行做人民的公仆这一伟大而优秀的品行。

再如：《一件小事》可以通过身边、周围发生的一件小事，反映改革春风给人们思想观念、物质生活带来的巨大变化，从而达到歌颂“改革开放”这一大主题的目的。

[确定文章立意的技巧

今天是星期六，爸爸不用上班。奶奶要来我们家住几天，我很高兴，因为我们又可以吃到香喷喷的大餐了!我们的欢乐时光即将开始。

吃过晚饭，我和爸爸的肚子都涨得大大的，像是怀了三个月的孩子似的。我一看钟，啊!已经6：00了，我最爱看的动画片要开始了，我忙打开电视机，坐在沙发上津津有味的看起来，这时爸爸走了过来，一把拿起遥控器，把台换成了体育频道，真在播放爸爸最爱看的篮球比赛，中国队进球了，爸爸高兴的跳了起来，双手热烈的鼓掌，我不服气，从爸爸的手里抢回遥控器，有换成了少儿频道，为了不让爸爸把遥控器抢回去，我故意把它握的紧紧的，但还是被爸爸抢了回去，遥控器在我们的手钟跳起了“芭蕾”!跳过来跳过去。

奶奶走了过来说：“你们都别真了，还是让我来看戏吧”!我和爸爸都不高兴，使出了我们的绝招“花言巧语”。我把奶奶拉到了房间对她说：“奶奶，您看会儿书，电视就不别看了吧，这对身体不好。”爸爸说：“妈，听别人说看书对老人有好处哦!”奶奶终于决定不看电视了。

我和爸爸又进入了“战争”。这时妈妈下班会来了，看着妈妈一脸的疲劳，我们都提议不在抢着看电视，让妈妈听听音乐，看看舞蹈。

这就是我的家，在我家看电视真是太有趣了!

随着缤纷五月的悄然而至，康乃馨的淡雅幽香也渐渐浓郁起来。在这个花香五月，我们迎来了充满爱意的母亲节。五月的第二个星期天，这个西方舶来的特别节日已让我们慢慢接受、习惯甚至追捧。看!街面花店里价格骤然上涨的康乃馨;电视、杂志里充斥的节日礼品促销;还有那些手捧着大把花束的匆匆行人，似乎诠释了这个开始变得时尚的节日，但美好中夹杂着一丝浮躁。

感恩母爱，难道简单的花束可以替代?感恩母爱，难道节日里耀眼的礼单可以诠释?感恩母爱，难道一个节日里的祝福言语可以表达?在母亲节里，让我们用最真挚的情感，用心品味浓浓母爱，用爱去感恩伟大母亲!让我们的爱回归质朴，回归平实，不为节日而感恩，不为氛围而浮躁。

母亲的爱是那么的朴实，那是严冬腊月里的厚围巾，那是酷暑下的绿荫;

母亲的爱是那么的细腻，那是感冒生病时的冰手帕、热汤面，那是挑灯夜读时的暖披肩、醒脑茶;

母亲的爱是那么的坚韧，那是我无助时依靠的肩膀，那是伤感时温暖的拥抱;

母亲的爱是那么的温馨，那是唠叨中的关爱，叮嘱中的牵挂。母亲的爱，辛劳中孕育硕果，平凡中渗透伟大!

母亲，一个给了我生命、给了我温暖家庭的女人;母亲，一个朴实为我、无私为我的女人。“母亲”——简单的称呼负载着她一生的爱、一生的付出!

成长岁月里，我们告别童年，告别青涩，而母亲的鬓角却已染上白霜，操劳的皱纹已爬上额头;我们日日成长，母亲却渐渐老去。母亲为我们操劳一生、辛苦一生，大到学业前程，小到衣食住行，事无巨细地照顾、关爱着我们……想想这份温暖、浓重的爱，想想我们已不再年轻的母亲，你，我，他，为人子女者，共同用行动感恩：让我们从今天起，留出一点儿时间听听母亲的唠叨，陪母亲聊聊心事;学着做母亲爱吃的菜，学着给母亲揉揉肩、洗洗脚;出门前和母亲打个招呼，回来晚了提前打个电话，临睡觉前贴着母亲的脸说声“晚安”;学着做个让母亲放心的孩子。

用心感恩母爱，用心去疼母亲，用行动回报母亲为我们付出的操劳!母亲节，让我们努力成为她坚实的依靠!让我们轻声地告诉母亲：“谢谢您!我永远爱您!”

在我所学的课文中，我最喜欢的一篇课文是《在大海中永生》。这篇课文是新华社写的一篇新闻通讯。学完这篇课文之后 ，我的心潮久久不能平静，因为我一直被邓小平爷爷伟大的情怀深深地感动着。

这篇通讯写的是1997年3月2日上午，一架专机载着邓小平爷爷的骨灰离开首都西郊机场，然后飞向祖国辽阔的大海。飞机在高空盘旋，鲜花伴着骨灰撒向无垠的大海。大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去 ……

这篇通讯写得太感人了，作者怀着对邓小平爷爷的无比敬仰和深厚的感情，细致地描述了从专机起飞到最后告别大海的整个过程。这是一次极其感人的历史事件。作为一个世界级的伟人，在他生前，为中国人民和世界人民做出了他最伟大最卓越的贡献，而在他逝世之后，却让后人将他的骨灰全部撒向大海，这是一种所么博大的伟人胸怀啊!让每一个人读过后，都会感到一种心灵的震撼。

这篇课文给我留下了非常深刻的印象，特别中文中运用了邓小平爷爷曾经说过的一句话：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。让我感到了这位世界伟人崇高的精神境界。这篇课文在写作语言上也非常有特色。文中用上了多处排比句，例如：与大海同在，与祖国同在，与人民同在。让读者充分感到邓爷爷的精神一直伴随着我们，一直与我们同在。是啊!骨灰撒大海，鲜花送伟人!香港和澳门不就是邓小平爷爷收回来的吗?也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的宝岛台湾……这几处排比句，一气呵成，气势连贯，极富情感。它告诉我们：邓爷爷的影响超越时代，超越祖国。他不仅属于中国，也属于全世界!

通过对这篇课文的学习，我的灵魂受到了一次洗礼，我的精神境界得到了一次升华。它使我明白：人活在世界上，就要对自己的祖国和人民做出贡献，让我们的国家和民族变得更加繁荣强盛

邓小平爷爷就像一座巍峨的丰碑，永远矗立在祖国人民的心中。

今天是劳动节，但我却没有像别人那样出门痛玩一天，而是度过了一个真正而又有意义的劳动节。

叽叽，喳喳。一阵鸟鸣声把我从睡梦中叫醒。我抬头看表，正好6点10分，是我平常的作息时间。早晨的空气真清新，我兴高采烈的活动开了，一二三四，二二三四，三二。我们不但要学习好，更应该有一个健康的身体。

今天阳光明媚，气温适中，本想写完作业，出去好好玩一下。看见奶奶正在洗刷着门窗，我也连忙投入到了其中。

一开始，奶奶在厨房洗窗纱，我只是在一边看，一边给奶奶拿洗洁净，洗衣粉什么的。后来我观察了一下纱窗，纱窗是怎么装上的呢?看奶奶装上去了一个，似懂非懂的我拿起一个洗过的窗纱，准备往窗户上装，第一次，我从下往上装，不行，从上往下装，被一个盒子挡住了，唉，烦人。一番折腾后，我终于装上了。根据这个经验，我前后装了5个。我觉得这样不太过隐，找找还有没有我做的活，看着门框上的灰尘，我突然想到了什么——刷一下。一不作，二不休。我接了一盆水，在水里放入洗衣粉，用刷子刷了一变。终于完成任务了，我已大汗淋漓了。

终于这一天过去了，虽说我很累，但我心里甜甜的，因为我度过了一个真正而有意义的劳动节。

杨树多和吕满仓是青川村的一对老对头！

这天下午，杨树多正在自家门前劈柴，忽然，他看见邻居吕满仓走了过来，便连忙侧过身去，装作没看见。很快，吕满仓便来到了杨树多的面前，脸上堆满了笑。杨树多能看出，吕满仓不是来找麻烦的，但他脸上的笑却是硬挤出来的，说有多难看就有多难看。杨树多不禁想：这几十年来，吕满仓每次见到我，不都是板着个脸，高昂着头吗？今天咋这副模样？

杨树多正在心里头嘀咕着，吕满仓已经搓着手，开了口：“树多，在劈柴啊？”这明显是想搭讪，杨树多却连哼都没哼一下，继续劈着柴。吕满仓张了张嘴，却没有继续说出话来。望着杨树多的背影，吕满仓叹了一口气，无奈地回家去了。

杨树多心里头不停地掂量着：按理说，吕满仓求任何人，也不可能求到我头上啊……

原来，杨树多和吕满仓年轻时，都身强力壮，谁也不服谁。一次，他俩在同一张酒桌上喝酒，杨树多夸耀自己是村里力气最大的人，吕满仓当然不服气，当场就提出要比个高下。

比高下的方式是抵棍，就是两人各用一只手，分别抓住一根粗木棍的一端，然后用力向另一端推，谁被推得后退一步，谁便算是输了。

两人找来一根木棍，抵起了棍，一时间，谁也不能将谁推得后退一步。这时，吕满仓的酒劲上来了，手上力道便减了许多，杨树多瞅准机会，手上猛一加力，竟将吕满仓推得一连后退了三步，吕满仓输了！

吕满仓知道自己输的原因，于是要求第二天再与杨树多抵一回棍。杨树多却以为吕满仓不服输，在故意找碴，不肯答应。吕满仓气坏了，当场便与杨树多扭打了起来，众人死命地拉扯，才将两人分了开来。从此，两人便成了对头。

杨树多原以为，他不搭理吕满仓，吕满仓便会知趣而退。谁知第二天上午，吕满仓又来了……一连五天，吕满仓天天赔着笑脸，来找杨树多说话，杨树多却硬是没开过一回口！

第六天下午，吕满仓又来到杨家门前，不停地四下张望。杨树多的老婆见了，于心不忍，说：“吕满仓，你有啥话就对我说吧，我一定转告杨树多！”吕满仓犹豫了一下，道：“我想与杨树多重归于好，还想让我儿子与你家儿子像一对朋友那样，常来常往……哎，这事儿我还是得等树多回来，跟他说。”

原来，两家的儿子都在广州打工，因为父辈是老对头，两人竟也像小对头似的，不相往来。

傍晚，杨树多回到了家中，老婆就把吕满仓的话，说给他听了。

杨树多皱起了眉头：“难道是因为咱儿子所在的那家工厂，效益好、工资高，所以他想让咱儿子，把他儿子也介绍过去？这吕满仓也太会盘算了，几十年来，他从来都没有想到过要与我和好，如今为了这事儿，他竟然不惜如此低声下气……我绝对不能让他得逞！”

主意拿定，杨树多对吕满仓更加不理不睬了，可一连几天，吕满仓仍然天天赔着笑脸，想与杨树多搭上话头。

这天下午，杨树多躲吕满仓躲得烦了，干脆出门去乡里表弟家走亲戚。晚上八点多钟，忽然下起了大雨，杨树多老婆在家左等右等也不见杨树多回来，便给表弟家打了电话，得知杨树多大约半个小时前就回来了，就知道他这是被大雨困在了路上。

杨树多老婆想给他送伞去，但屋外漆黑一片，她哪里敢去？这时，吕满仓撑着一把雨伞，走了过来，问：“树多在家吗？”杨树多老婆把情况说给他听了。吕满仓说：“我给他送伞去！”说着，便从杨树多老婆手中拿过了伞，向村外走去。

乡里回青川村的路只有一条，吕满仓怕杨树多在暗处躲雨，两人错过了，便一边大步走着，一边大声叫着杨树多的名字。

吕满仓走了大约半个小时，忽然听到了一声迟疑的应答：“我……我在这儿??”

吕满仓连忙跑了过去，用手电筒一照，只见杨树多正站在一条深水沟里，浑身都湿透了。杨树多告诉吕满仓，半个小时前，他正冒雨赶路，忽然脚底下一滑，摔到了那条深沟里，怎么也爬不上来。吕满仓连忙伸出手去，使足力气，将杨树多拽了上来。

两人深一脚浅一脚地向青川村的方向走去，进了村口，杨树多道：“满仓，今晚多亏了你，否则我非得在那条沟里被困上一夜！我知道你想让我儿子帮忙，你说，到底是啥事儿？”吕满仓听了，哈哈一笑，说道：“我没想让你儿子帮啥忙，我只是想让两家的孩子能常来常往。”

原来不久前，吕满仓听说了一桩事情：邻乡的一位小伙子，在深圳打工，突然得了急病，由于人生地不熟，加上平日里没有联系过一位同乡，下班后，又与工友们不相往来，所以他一个人躺在出租屋里，也没有人送他上医院，只得给父母打了一个电话。等他的父母千里迢迢地赶到深圳，他已经死在了出租屋里……

这桩事情，让吕满仓感到很是担心。于是，他想让自己儿子与也在广州打工的杨树多的儿子，能够经常来往，相互照应！

杨树多听得目瞪口呆，醒过神来，连连点头：“满仓，你说得对啊！我这就给我儿子打电话，让他俩以后多来往！”

吕满仓也点了点头：“树多，我还有一个想法。改天，我俩花点时间，将附近几个村子里，在广州打工的人的联系方式问到手，然后告诉他俩，让他俩主动联系，互相照应。亲不亲，故乡人啊！”

杨树多又点起了头：“应该这样，就应该这样！”说着，他在电话上，按起了自己儿子的手机号码……

1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍

4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》

7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》

15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》

17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》

18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》

22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》

24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》

25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》

我家乡的风景十分优美，山清水秀，鸟语花香。可是，我独爱千姿百态，变化无穷的云。

最美的要数火烧云了。瞧!傍晚的天空上挂着一丝晚霞，火烧云就像有急事的人，匆匆地来，又匆匆地去，是那么美丽，那么神秘!

最可爱的要数清风云了，它如一缕阳光。也许，此时它正在天上与风儿快乐地玩耍，它一刻不停地跟着风儿似乎希望风儿把它带走。

最调皮的要数棉花云了。看!它变化无穷，一会儿变这个，一会儿变那个。我一有空，就喜欢静静地躺在草坡上，仰望空中正在变戏法飞云，看着它从兔子变成小猫，从狮子变成大象，一会儿清晰可见，一会儿无影无踪……这是我幻想，假如我是一朵云，一朵自由自在的云，飞向蔚蓝的天空，与其它的云一起游览祖国的大好河山……

我爱你，家乡的云，你让我感受到了无尽的快乐!