低头向下看叫什么是填空（20篇）

当你在追求理想的道路上受挫时，可曾记否？低头，看自己。

当你无奈于压力，停滞在路途中时，可曾悔否？或许该，低头，看自己。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。柳屯田在仕途上受挫，且去填词。他也曾苦思冥想，分析世态，而又无奈于沧桑。

一世英明，竟只得出一句：忍把浮名，换了浅斟低唱！他的故事，只化为青楼歌妓的浅斟低唱，口传到井水边的百姓故事。

柳屯田，你可曾想过：低头，看自己？若能审视自己，改变自己，或许今天你的名字会熠熠生光。

林花谢了春红，太匆匆。

在大宋的歌舞升平中，李后主怯懦了。整日哀叹：“无奈朝来寒雨晚来风”。

尽管他的词赋美得冷艳，美得凄凉，但一个堂堂七尺男儿，更贵为君主的人，为何不能更坚强？胭脂泪、相留醉、几时重。自是人生长恨水长东。如此消极的话，不该出于男儿之口。

倘若李后主能更清楚地看清自己，或许他的词赋会更出色。

看清自己，无论身份地位，无论追求的是什么，自己，才会心安理得。淮南皓月冷千山。

清空冷艳的白石道人怡然自得。纵使芳莲坠粉，疏桐吹绿，亦能与友人归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。

坐看苍苔色，欲上人衣来。

漫步于林间的王摩诘看着自己的影子，悠然自在。

人闲桂花落，夜静春山空。总是在空旷无人的自然里，他与影子为伴，快乐着。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

仕途受挫的东坡先生，不同于怨天尤人的文人们，他感受到了自己的灵魂，让后人惊叹。

赤壁那一轮高山月晓，照亮了一个吟唱抒怀的游子。看清自己，一个华丽的转身，笑看千古风流人物，一尊还酹江月。

……

太多太多。

追逐时，低头，看自己。

迷惘时，低头，看自己。

很多问题，可能在一瞬间，豁然开朗。

这是一种呼唤，这是一种力量，这是一种精神。催促着我们把“爱”与她紧紧相连。而这种精神的源泉来自于——我们对生命的真正理解。

在一个贫苦的家庭里，有一个即品学兼优，又可爱乖巧的小女孩，她的名字叫——张鸣鸣。在学校她尊敬老师，关爱同学;在家里她孝敬父母，尊重长辈，曾荣获过许多荣誉。在老师的眼中，她是好学生;在家人的眼中，她是好女儿;在同学的眼中，她是好榜样。我真的很羡慕张鸣鸣。可后来，我又为张鸣鸣感到悲伤。因为，一个突发事件，给这个家庭带来了一个沉重的打击：张鸣鸣的父亲因病去世了。这就好比房子塌了——失去了顶梁柱。这个打击使张鸣鸣的妈妈旧病复发。一连串的变故让任何人都无法接受。一个个沉重的负担都压在张鸣鸣的身上。她每天放学后，不但要照顾妈妈，还要完成老师布置的作业，复习功课。她从一个连梳头都不会的小女孩，变成了一个要完成各种家务的“家庭小保姆”。这一连串的变故，使我不得不惊讶——她毕竟还是一个8、9岁的小女孩呀!她的这种精神来源于哪里呢?来源于——一种对亲情的渴望和一种对爱的奉献。

我们和她同在一片蓝天下成长。但是，我们和张鸣鸣比起来，过的简直就是神仙般的日子。但我们在过这种“神仙般的日子”时，我们的表现又是怎样呢?说到这里，我真是感到无地自容了。

鸣鸣的妈妈已失去了劳动的能力，鸣鸣的学费也以不能在拖了。但是鸣鸣并没有让她的妈妈操心，而是把自己平时攒的积蓄拿了出来。她交的学费都是一些零钱，有一元的，有一角的，有一分的……这不仅仅代表鸣鸣长大了，懂事了，这还代表着命鸣自立的宣言。而我们呢?我们只会伸手向父母要钱。我们的每一食，每一穿都要依赖父母。为了满足一下自己的一点点虚荣心，就和同学们比吃比穿，随便花父母的血汗钱。我的心也感到无地自容了。以前，我经常拿家长给我的零花钱上学校旁边的小买部买东西。现在想想看，我的品质还不及张鸣鸣品质的三分之一呢!我真后悔!不过，现在我偶尔也会写作文投稿，偶尔也会得二、三十元的稿费。我自己舍不得花，时不时的也会体会到“花钱容易挣钱难”。

鸣鸣为了给妈妈增加营养，上市场去买鸡。但她的钱不够，想买半只鸡。可谁又能卖半只鸡呢?鸣鸣数了数钱，可还是不够。无奈，鸣鸣回到家里。此时此刻，她一定很难过。因为，我看到了鸣鸣让隔壁的赵爷爷杀了毛毛——一只曾带给鸣鸣许多快乐的小鸡。再来看看我们。在家里哪个不是小皇帝、小公主?全都是家长的心肝宝贝。为了给我们增加营养，家长变着花样做饭。我们有时还挑食，竟惹家长生气!

鸣鸣生日那天，妈妈给鸣鸣二十元钱，让她买一个蛋糕为她过生日。但是鸣鸣为了省钱给妈妈治病，故意撒谎跟妈妈说那些蛋糕怎么怎么不好，过期了，会吃坏肚子的……她只是为妈妈买了一些包子。和妈妈一个病房的人都知道鸣鸣是个好姑娘，是为了省钱才不买蛋糕的。都纷纷拿出了家人给自己带的食品，为鸣鸣过生日。鸣鸣的眼中充满了激动的泪水……电影演到这，我在一次落泪了。只是比前几次落的液体要多。整个电影院都响起了哽咽声。除了感动，我还有一些惭愧。我们每次过生日，都吵着要父母买多少层多少层的蛋糕。不买就哭。买回来还不吃，用来“打仗”。更有甚者，自以为家庭条件好，买回蛋糕后，一口不吃。放的时间久了，蛋糕也就放坏了。直接就扔了。现在想想……哎，我们实在是太浪费了!

一次，鸣鸣放学后，回到家里找不到妈妈，心急如焚。拼命向医院跑去。到了医院，问医生，她妈妈哪去了。医生说她妈妈在抢救室抢救。鸣鸣飞奔到抢救室，企图冲进抢救室。医生好不容易才把她拦住。妈妈本来已经不行了。但是，鸣鸣的意志力和坚韧不拔的品格，在加上她对温暖的家的渴望，硬是把妈妈从死神的手里给拽了回来。上帝夺走了她慈善的父亲，还给她一个和蔼的母亲，也算公平了。

我真想象不到，如果我的命运和鸣鸣的命运一样时，我会有这么勇敢，这么坚强，这种意志吗?

看完这部电影，我以是泪留满面。好人终将会有好抱的。我们要向张鸣鸣学习，学习她这种不怕苦、不怕累、不向命运低头的精神。让我们一起争做二十一世纪的好少年吧!

抬头，把自己的头抬起来，低头，把自己的头低下来。这两个很简单的动作，头只要轻轻的一动就可以做到，但是，往往这两个很简单的动作却被赋予了一个重要的意义，那就是“尊严”。

尊严是不可以践踏的尊严也是不融践踏的，在中国悠悠五千年的历史长河中，被这两个动作所折磨的人不计其数，但是又有几个可以驾驭这两个动作驾驭这自己的尊严在历史的长河中扬帆起舞。

屈原这个人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊严被践踏，不与世俗同流合污的精神被世人铭记，屈原从小生活在贵族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，为什么就不会察言观色呢？屈原不是不会而是不愿与那些人一起同流合污，他代表着自己的理想，代表着自己的尊严，代表着自己的一切一切，就是因为自己所代表的以及自己自己的品格，屈原才会向那江上纵身一跃。

他那一跳是仰望天空的，是看着天空与漂泊的白云，没有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那个黑暗的世界纵身一跳，跳出来那一刻的光华，“众人皆醉我独醒，众人独浊我独清”，这就是我对屈原的看法，也是我的理解。

屈原是昂首挺胸的，但是下一个就是低头的，勾践，也是一个熟悉的历史人物，从一个国家的君王变为一个万万人之下的奴隶，但是就在这种情况下，他没有忘记自己的使命，没有忘记自己的责任，时刻的关注敌人的活动以及生活习惯，破坏敌人的社会地位。最后，他成功了，用自己的智慧与努力成功了，他再一次的成功了，不怕失败，就怕失败时所带来的消极情绪，他不仅战胜了敌人也战胜了自己，“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”这是历史对他的评价，也是我对他的评价。

“韩信点兵，多多一善”谁会想到就是这样一个将军，当年会从那些流氓胯下爬过，我想如果当时他不那样的话，那些流氓将会杀了他，也不会有后来的韩大将军，就是在那是放下了自己一点点的尊严，让那些流氓俯视自己，以后将会仰视韩大将军，他成功了，他的成功代表着自己的尊严是不容践踏的，他是我最敬仰的任务。

古代有，现代也有：黄继光，邱少云，为了革命而死是抬头的，袁世凯为自己的而死是低头的，抬头与低头不仅是两个动作，也代表自己的一种人生态度，一种对待尊严的态度。

人生是什么?有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

南非总统曼德拉说：“张弛有度是一种积极的生活态度。”是的人生有时候就需要我们学会低头，以退为进。

低头，是一种牺牲，但从来不会是丢弃;低头，是一种忍耐，但从来不会是胆怯;低头，是失去一时的骄傲，从而换来最终的闪耀。

公元前十二世纪，狄人大兵压境，来势汹汹，亶公虽献上粮食珠玉请和，但狄人要的是整个国家，面临着国破家亡的困境，国民个个请战，但亶公说，土地是用来养民的，不可因地而亡民;宗庙是私利，不能因私而害民。最终，亶公将土地交给狄人，宗庙也陷于狄国，只身“仗策而去之”。但百姓却愿与他一同迁徙，亶公的放弃与迁徙使他成就了一个全新的强大国度——周。这是一位君王的牺牲，保护百姓的责任让他在狄人面前低头，放弃了宗庙私利，更是放弃了自己身为君王的骄傲，而这种牺牲，这种放弃也让他造就了周朝。《菜根潭》中说：“路径窄处，留一步与人行，滋味浓时，减三分让人尝，此是涉世一极乐法”。凡事要用理智來指导行动，表面看是退让，实则是以退为进，以不争为大争，时机一到就要反守为攻，这样才不负盛世才华。

同样是君王的牺牲，百年后，越王勾践在战争失败后卧薪尝胆，下地劳作，放弃了自己的骄傲，最终成就了“三千越甲可吞吴”的神话。

“能屈能伸者，此乃大丈夫也。”古往今来，能成大事者比常人多出的，并不仅仅是前进的勇气，更是在遭遇滑铁卢时向自己的对手，向惨淡的现实暂时低头的勇气。人生的困境像是一块磨刀石，若你不会低头，与之硬碰，等待你的，便是刀刃开裂;但若你低头，忍痛打磨自己，你就会变的更锋利。

汉高祖刘邦还是汉王时，实力不敌项羽，被迫参加危机四伏的鸿门宴。在宴上，刘邦虽胸怀大志却不露声色，对项羽低头，百般退让。而正是这种退让，让项羽放松了警惕，最终也让刘邦成就了统一大业。也正是在汉朝，司马迁被处以宫刑，因朝堂上的几句争论而受尽牢狱之苦，他也曾怨恨过绝望过，但最终选择了向现实低头，而正是这种低头，让他成就了，《史记》的不朽篇章。

人生是一次漫长的修行，我们要学会的低头，并不是简单地低头，它是默然无声的积蓄力量，它是不露痕迹的坚韧成长，是王守仁贬官之后的静心参悟，终成一代哲学大师;是曹雪芹落迫之后对《红楼梦》的是在删改，终成一部千古奇书。

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。在这个喧闹的时代里，学会低头是我们每个人必修的课程，在低头时静心反思，在低头时安静生长，在低头时找寻力量，像一头沉默的骆驼，退避风沙，迈向终点。

学会低头，以退为进，在人生路上，智慧生长。

在我们的日常生活中，手机是我们必不可少的东西，但有的时候手机用过度了，就会影响我们的生活。比如：网上经常爆出“某位妈妈玩手机弄丢了儿子”、“某某青年玩手机遭遇车祸”、“玩手机撞到树上”……各种悲剧层出不穷。

对此我深有体会，那是一个周末。我来到了陈同学家找他出去玩，可当我刚进门的那一幕，一直深深的印在我的心里。陈同学拿着一部小手机，潘同学也拿着平板，一直在玩“泰拉瑞亚”，“我们出去玩吧！”我高声喊道。陈同学却不耐烦了：“要玩你自己去，没看见我们玩得正爽呢。”顿时，心里很不爽，我知趣的回家去了。

有一次，我在床前看书，妈妈拿着手机坐在我旁边，“你早点睡，明天要去店里”妈妈和颜悦色的说道。当我三更半夜起床上厕所，看见妈妈还在看手机，我假装没看见，心中愤愤不平：“大人可真好！随时随地都可以玩手机，又没有人管。”那天晚上，我做了一个梦，梦见自己长大成人了……

又一个周末，我还去找陈同学玩，当我刚进门的时候，听他和钟同学在一起玩王者荣耀，我劝他们出去玩。“这局打完再去”他们异口同声的答道。可是，他们玩了一局又一局，把我当空气，我悻悻地离开了。

手机用好了，会给我们的生活带来便利，它就是一个很好的工具；倘若只是拿来娱乐，它就是一个玩具。千万不要迷恋手机，不要被手机里面的游戏所绑架，那样我们会失去童年的快乐。

在发展速度极快的现在，手机，已经变成老少皆宜的物品。而正因为手机的发展，新物种也渐渐浮出水面——“低头族”

低头族的兴起

所谓低头族，就是在会议、课桌、餐厅、公交、高铁……等等的场合，灵活引用手指在智能的

“小方盒”上滑来滑去，点来点去。简单地说就是玩智能手机和平板电脑。

自从伟大的乔布 斯 发明的“苹果”来到中国，以前的诺基亚再也满足不了人类的渴望，许多人纷纷买了一个砖头似的苹果。这就是低头族的起源。

随着人类的发展，现在苹果6早已问世，原先代表土豪的苹果，现如今早已人手一个，促使着低头族的慢慢增多。

看手机的 “盲人”

对于很多的低头族来说，这种并不是想要冷略他人，但这种无心之举，让你们错过了什么?

低头族常常出现在公交车上，只要有一块地方，低头族都会拿起手机看上几眼，而窗外的风景又有谁在意呢?有些大胆地低头族，也会在路上看手机，熟不知，刹那间就可使你失去那宝贵的生命。

这种.种行为和盲人有何区别?

科技使人类退化

随着全球移动5G的到来，促进了手机的使用和低头族的兴起

最远的距离

世界上最远的距离

为了不使知音离去，朋友抛弃，邻里疏忽，亲人不理，为了安全，为了不是悲剧上演，请远离手机，关心家人，使“低头族”消失。

前段时间坐车回学校的时候，因为假期买票高峰期，没有抢到坐票，只好站着回来。原本还在心里暗暗吐槽铁路局的工作水平，后来开始发车，也觉得并没有什么，因为周围有很多差不多大的同学们，虽然大家互相不认识，但是聚在一个车厢里，也算是一面之缘了。

其中有一个小姑娘给我的印象特别深，齐肩短发，瘦小的身材，笑起来却是特别好看。她在周围人都自顾玩着手机看着视频的时候，默默的拿出了一本书，认真的翻了起来，我看了一眼封皮，是东野圭吾的《岛上书店》，同样是低头族，比起那些只知道抱着手机打游戏刷视频的人们来说，小姑娘能在这么嘈杂的环境下读书，确实是一种很值得称赞的行为，在这个浮躁不安的时代里，还有多少人能够真的静下心来，读一本书，品一盏茶，听听自己内心里的声音。

你是否像大多数人一样，大多数场合都手机不离手，即便是成天念叨着想回家，可是年夜饭的时候，你不是照样在看着手机屏幕，饭吃了没几口，跟爸妈也没能说上几句心里话。是手机把我们变成这样吗？不是的，是我们自己把生活变成了这样。

越来越多的人开始极度依赖手机，各种姿势自拍，每次吃饭前必要拍照发朋友圈，还有各种社交软件架构着我们或真或假的友情世界，真正的朋友，其实从来不需要那么多的闲聊家常，隔着屏幕，再深的感情也看不出来，反倒是在你真正需要的时候，一个电话就会出现的朋友，才能给你真正的踏实感。

并不是想劝大家放下手机，已经有太多的人呼吁过了，我只是希望自己的小建议可以让大家有所醒悟，不做低头族，抬起头来看生活。

记得五岁起，书便已经成为我生活中必不可少的一部分。回顾这七年，书，给我带来了欢声笑语;书，给我带来了知识养分;书，也给我带来了……

一个天气晴朗的上午，我跟着爸爸妈妈去逛国商。

跟往常一样，我们先到“阅读区”，在那里，我精心挑选了一本童话书，随意坐在地上，看得津津有味……“彤彤，得走了，我们还要去买衣服呢!”“哦，来了!”我屁颠屁颠地应答，按照老规矩，妈妈买给了我一本书。

于是，我带着书，一边拉着妈妈的手向前走，一边聚精会神地看着，聪明可爱的小红帽、朴素善良的汉斯、可恶凶狠的老巫婆……使我深深地陶醉其中，无法自拔。一页、两页，我像一棵新生的小草，无比贪婪地吸收着“养分”。

嘈杂的声音把我从书海中惊醒过来，我迷迷糊糊地抬起头来，望望四周。此时，我才吃惊地发现我拉着的已不是妈妈的手了。

我先是愣了一下，反应过来之后，不由得惊慌失措，忍不住大声喊道：“妈妈，你在哪儿，你在哪儿?”可是，我只听见我的声音在商场里回荡，并没有任何一个声音回答我。见无人搭理我，我彻底懵了，一屁股瘫坐在地上，但我没有号啕大哭，而是听从妈妈曾经的教导——万一走散了原地等待。

五分钟，十分钟……可是，妈妈还是没来，我索性就坐在地上继续低着头看书。当看到《白雪公主》中公主历练磨难终于跟王子在一起的时候，我不禁眉开眼笑，全然忘了妈妈，忘了周围人的诧异眼光。后来妈妈终于把我给找着了，而我也从此得名“低头族”。

现在想想，当时的我真是又可气又可笑。别人皆为手机而低头，而我却乐于做一个另类的“低头族”。这“低头族”的小故事，永远是我阅读路上难以忘却的美好记忆，它将陪伴我走得更远……

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

【写作内容】

1.用约30个词概括上文的主要内容。

2.用约120词就“拒为低头族”的话题谈谈你的想法，内容包括：

(1)你周围有低头族吗?他们成为“低头族”的原因。

(2)成为“低头族”给学习和生活带来的影响。

(3)就如何“拒为低头族”提一些建议。

【写作要求】

1. 作文中可以使用亲身经历或虚构的故事，也可以参照阅读材料的内容，但不得直接引用原文的句子。

2. 作文中不得出现真实姓名和学校名称。

【评分标准】

概括准确，语言规范，内容合适，语篇连贯。

One possible version

According to the passage, the author was addicted to playing mobile phone and it affected his normal life. However, Stop Phubbing campaign helped him realized the importance of the real life and he could use phone reasonably.

Nowadays, we can see many people are watching their mobile phones in subway, restaurants, elevators, roads and so on. There is no denying that people who like the mobile phone are concerned about its attractive functions.Phubberscan’t stop sending messages, surfing on the Internet, listening to music and even taking photos by using the mobile phone. Moreover, some people have less time to relax themselves. They make use of the time when they are on the way to school or other places to play mobile games.

However, phubbing disturbs not only our study but also our life. On the one hand, phubbers waste lots of time playing cell phone games and sending messages, particularly in class. Other people also complain they are disturbed when phones ring in classrooms. On the other hand, it can lead to health problems. For instance, using a mobile phone on the sofa can cause back and neck pain.

As far as I am concerned, it is high time that we threw away the phone and raised our heads up. Do cherish everything around us and appreciate the scenery ahead of us. What’s more, we should do more exercises and take part in real-life activities. In a word, only when we use the phone reasonably, can we realize the happiness of life.

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上“男”“女”的字样，然后就躲在暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，就像看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女”亭这边电话闲着，“男”亭那边宁可排队也不往“女”亭这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个份上!面对大学生的疑问，德国人平静地耸耸肩说：规则嘛，还不就是让人来遵守的吗?

有一个中国学生参观团在澳大利亚一个中学就餐，餐厅的每个窗口都分别标有类别，有高年级窗口，有教师窗口，学校还特别为中国学生开辟了一个窗口，每个窗口都排起了长长的队伍，买饭菜的速度很慢。而中国学生旁边的教师窗口没有一个人，于是，有些中国学生便跑到教师窗口打饭，很快，学生们个个都打好了饭。对于这样的标示和外国学生的表现，中国学生都感到奇怪。带队教师询问了学校的福校长，福校长说：“这不是我们的校规，但这可能是一个习惯。”后来，带队教师有意识就这个问题问了澳洲同学，一个读初二的男孩告诉他：“这是规则，规则不就是让人遵守的?否则要它干什么!”德国青年和澳洲学生的回答让我们汗颜。……

甘愿接受规则约束的心灵是真正自由的心灵。相反，无视规则、对抗规则的心灵是被魔鬼钳制着的不自由的心灵。在规则面前低头，是人类崇高精神的最佳体现。

规则看守的世界才是高贵生命的圣洁花园。

今天我看了一幅漫画，起初我看了之后不以为然，但当我看到下面一张图时，我的脸僵住了，心也为之一颤，我不禁低下头做着思考……

图上有5个男人，第1个男人穿着T恤衫，嘴角微微上翘;第2个男人身穿白衬衫，一副文质彬彬的样子;第3个男人身穿灰衬衫，还戴了一副眼镜，看上去好像一位充满智慧的老教师;第4个男人穿着黑色T恤衫，脸上毫无表情;

第5个男人斜着身子，仿佛怕别人看到什么东西。再看下面一幅图，你可以发现5个男人中有4个男人都在玩手机，还有一个男人在看书。

没错，这4个男人就是所谓的手机低头族，他们都沉迷于手机了!他们为什么不看看风景呢?为什么不休息片刻呢?因为他们被手机“绑架”了，而他们也很难再抬起头了，他们应该向中间那个男人学习!

生活中有很多手机低头族因手机而发生了很多事：有人因在马路上玩手机而被车撞死了;有人因玩手机不顾孩子，孩子被拐走了……

生活中不止手机低头族，还有麻将低头族等等，我们大家不要沉迷于做一件事情，让我们抬起头来看看这美好的世界吧!

禄位尊盛，守以卑者，贵。

——题记

低头，是一个再简单不过的动作，人们很少注意到这个细节，然而低头可以使一个人改变观念，甚至改变一个人的命运，正所谓“浪子低头金不换。”

唐太宗有一次想要修建一座宫殿，谏臣魏征坚决反对，由于言辞过于犀利，唐太宗回到后宫对皇后说：“我要杀了这个乡巴佬。”可皇后却向皇上贺喜，唐太宗迷惑不解，皇后便说：“那魏征能大胆向皇上进谏，则证明他认为遇到了明君。”唐太宗低头沉思了一番，大彻大悟，它不仅没有杀魏征，反而重赏了魏征。正因为唐太宗肯低头，虚心纳谏，才有他后来的“贞观之治”。

无论你是凡夫庸子，还是社会名流都有犯错的时候，但只要肯低头，肯认错，都有改过自新的机会;但不低头，不认错，可能会导致严重的后果。

不低头，有时也是一种骄傲自满的心理。记得我上小学的时候，我们班上有个男生，每天都骑自行车上学，而且骑车的技术也还不错，但是，大家越是赞赏他骑车的技术，他越骄傲，甚至挑战高难度动作，以显示他高超的技术。但好景不长，在一天放学回家的路上，他松双手骑车，出了车祸，最后还骨折受伤。

其实，这样的例子在我们日常生活中还有很多，大多是人们的自满所造成的。

低头，并不代表屈服，它不是认输的代名词。可以说，低头，是你做事前的深思;是你失败后的回顾;是你犯错后的忏悔;更是每个人都应具有的谦卑品质。

每个人都有自己的人生准则，学会低头就是一种，当你学会了低头，你就能感悟出人生的真谛。

今天我到姥姥家看到一本古诗词，于是就拿起这本书教弟弟背诗，翻开这本书，第一首诗就是《静夜思》。

我一句一句地背给他听他一句一句地跟着背，看起来很认真的样子。我每背一句他都会很认真地听，好像在找什么窍门。然后就会很宏亮地跟着背出来，我教他背了几遍渐渐地他就自己会背了。主动要求自己背给我听。很流畅地背下来了。弟弟现在的样子很可爱 。

我看着他现在的样子，渐渐地想家了。想我们的老家，想和爷爷的生活。我很清楚地记得这首诗就是爷爷教给我的。当时我也是很小回家时，都会拿着一本书回家。因为我知道爷爷会给我讲那里故事。那天，我也是带着一本古诗词去的。我清楚地记得他也是翻开第一页，也是教我背这首诗。爷爷带着他的老花镜一句一句地教我背。而我呢，托着腮，坐在爷爷旁边。认认真真地听着爷爷读。那一双炯炯有神的眼睛直盯着那首一个字都不认识的诗。爷爷每说一句我都能记住。爷爷说一句我就背一句，我每背一句爷爷就会露出他那灿烂的笑容。爷爷教我了两遍我就会了。还高兴地要背了爷爷听呢。当时我很自信的样子。很自豪地背给爷爷听!背玩了，爷爷就会给我鼓掌。渐渐地我也爱上了背诗。

今天再次听到这首熟悉的诗。好像听到了李白那发自内心的感慨!在这个宁静的夜晚让我想起了我的家乡，想起了我那段美好的童年生活。想起了我那位慈祥的爷爷。

“举头望明月，低头思故乡。”我现在真正的领悟到了这句的内涵和诗人的感受。

仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。思念亲人。

--读《童年》有感

我们的童年都是无忧无虑的，是幸福快乐的。在我们的一生中童年的时光应该是最幸福了吧。在家有父母的疼爱，衣来伸手，饭来张口。什么事也不用操心。在学校有老师同学的指导与关心。可从高尔基的《童年》透露出来的点点滴滴，“童年”不再是欢乐的代名词，童年，给他带来的却是坎坷和磨难。他的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆。

书中讲述了阿廖沙幼年时期父亲早逝，善良的母亲因无力养他，只好把他送到尼日尼的外祖母家度过童年。他只上过3年学，11岁时被残暴的外祖父残忍地赶出了家门，走向“人间”，过早的开始了自食其力的生活。

作者真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看清了周围的一切：贪婪、残暴和凶狠。泯灭人性的外祖父经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个自私自利的舅舅更是青出于蓝更胜于蓝，打死了妻子;就连孩子也参与这场权利之争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯，只有她给了高尔基无限的关爱与呵护。就如文中所描述的一样“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒，把我领到光明的地方……”，外祖母是阿廖沙的所有精神支柱，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈，给了阿廖沙真正的友情。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懵懂懂地明白了一些道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

读完《童年》，我感受颇深。作者高尔基的童年生活得如此的艰难，却从没被挫折打倒过，绝不向命运低头。我们现在每个孩子都生活在幸福的家庭里，每天被幸福围绕着，渐渐地就认为苦难只是一个代名词，简直是一个简单而又遥远的历史。我们没有忍受过饥饿的折磨，不知道一粒米的珍贵;我们没有经历过严寒的考验，不知道温暖的含义;我们没有尝试过寄人篱下的滋味，不知道招人白眼的苦楚。所以，当苦难来临时，我们就像温室里的花朵，经不起风雨。被一些小小的挫折打倒了。我们应该学会自强!学会成长!无论遇到什么困难我们都要运用我们的智慧与勇气来迎接命运的挑战。

大雪纷飞的山谷中，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝条就会慢慢向下弯曲，直到积雪从枝条上一点一点地滑落。风雪过后，雪松完好无损。而其他的树，由于没有这个本领，枝丫早就被积雪压断了、摧毁了。

人生的路就像大雪中的雪松一样，只有学会低头，才能更好地去面对生命所承受的负担。

有人说，低头是屈服，是妥协，是倒下，是毁灭，这是很片面的。一个真正的人要学会抬头做人，低头做事。学会低头，就是拥有了对待厄运灿烂的态度，就是学会了用美的感觉面对人生的苦难，就是学会了用更高的智慧去看清人间的沧桑。

生活中经常会有人抱怨人生的路越来越窄，看不到成功的希望。可是他们有没有想过自己是不是有些好高骛远，明明达不到那个水平，却偏偏还要去干那个工作。其实稍稍低一下头，根据自己的水平去干合适的工作，“天生我材必有用”，不是吗？

为什么飞进屋子的蝴蝶很难飞出去？是因为它们没有学会低头。当一只蝴蝶从窗户里飞进来时，它会飞向房间的顶部，左冲右撞努力了好多次，可始终飞不出去。有好几次，它飞到了窗框上，只要再向下一点点，就可以从敞开的窗户中飞了出去了，可它就是不肯向下一点点。最终，这只“桀骜不驯”的蝴蝶耗尽了最后一点力气，像一片毫无生气的叶子一样，落在了桌上。

适时地低头会把漫长的期待分成一小段一小段的希望，每走完其中的一段，心里就会滋生出一份轻松感，这种轻松感会使你更有信心走完一小段。而且会把那令人焦灼不安的漫长路程，丈量成一道道多姿多彩的风景。

学会适时低头，可以帮助我们更好的度过一生，更好地面对困难。学会适合地低头，就是学会一种改变生活和命运的良策。

谷子成熟了，就低下了头，向日癸成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。

植物如此，倘若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。

所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰;所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。

生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。

而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界;适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。

而成熟的标志，是一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候昂头，知道什时候低头，柔刚并进，进退有度，是一种谦逊的姿态。

俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。

有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福;如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

有的人，不屑于低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行“宁可玉碎不为瓦全”的精神，到最后伤害了别人，也断送了自己。

有的人，把低头看做是耻辱和退缩，总觉得刚、猛、直才是英雄所为，才是硬汉子的做法。做事横冲直撞，锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓，拉的太满也会折断，更不知道，即使是最美的月亮，也会有盈亏的自然之道。

适时的低头，就是需要我们的人生要有弹性和韧性，低头的避让是为了更坚定的前进，勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。

人生在世，不都是称心如意，天有不测风云，保不齐会失意，保不齐会求人，保不齐会屈一下身，弯一下腰，低一下头。实际这都无伤大雅，只要有自己做人做事的底线，是不失颜面和尊严的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。

适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。

适时低头，也是需要勇气的，这种低头是一种平和的执着，是为了胜利，而不惜做出一些牺牲的勇气，是一种大智若愚的谦卑，是一种走向成功的资格。

适时的低头，是一种明智的选择，过一扇门，爬一座山，我们都需要低头，当一根棍子横扫过来，我们会自然的选择低头和放低身段，否则，受伤的一定是那个自以为是的硬汉。

懂得低头，会看清自己脚下的路，懂得低头，路边的野花会是你的鼓励，懂得低头，才能忍辱负重，懂得低头，低头便见水中天，懂得低头，也是人生中的风度和休养。

懂得低头，也就懂得了不低头，在金钱、命运、权贵、邪恶、困难、人格面前，我们是绝对不能屈服，绝对不能低头，否则，自己将沦陷其中，成为终生的奴隶。

成熟的人，是不会让自己撞的头破血流，而懂得低头，成熟的人，是不会在绝望面前孤注一掷，而是选择退一步海阔天空，巧妙的低头，这即是一种策略，也是一种智慧。

人生路途，荆棘遍布，相信低调做人，信奉一句话“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，也许，我们的人生会走的更顺利、更长远，我们的人生也会拥有宽容、大度的成熟和智慧。

若人在低谷、檐下时，在无力回天时，不妨低低头，也许，低头就有一丝光亮，低头就为自己开了另一扇窗，如果，生活中懂得适时的低头，生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。

如果懂得，低头处事，昂首做人，也许会感悟到人生里的诸多智慧的选择。

在困难面前，有人去挑战，有人却退缩。那次，我就挑战了一次困难。

前几天，老师组织我们去了大兴进行实际活动，其中有一个项目是攀岩。

玩之前，看到同学们一个个身轻如燕，轻轻松松地到了对岸，我害怕了。看到那高高的木板，令我不寒而栗。看到丁祎祺下来了，我忙问她：“怎么样，高吗？我有恐高症，能玩吗？”看，我都害怕成这个样子了。郭韬完了就是我了，看到郭韬已经爬上了高高的木板，我的手心开始出汗了，腿也开始不听使唤了。该我了。我哆哆嗦嗦地上了第一个脚踏板。要迈第二个脚踏板了，而我的腿却像灌了铅一样，怎么抬也抬不起来。手仍然紧紧地扶着栏杆。我心里暗暗地给自己打气：“张玄，加油，你能行的！”我闭上眼，一横心，终于迈到了第二个脚踏板。随后的每一个脚踏板，我都咬咬牙，跺跺脚过去了。到了最后一个脚踏板，该跳下去了，我的脚却有千斤重。眼看后面的同学快到这里来了，我急中生智：“丁祎祺，快扶我一下！”丁祎祺一到，我一下扑到她身上。阵阵春风吹来，吹过我的脸颊，我的心里像吃了蜜一样甜。

是啊，在生命的旅途中，我们会遭遇各种挫折和失败，会身陷某些意料之外的困境。这时，不要轻易说自己什么都没了。其实，只要心中不熄灭一个坚定的信念，努力地去寻找，总会找到帮助自己渡过难关的那“一个苹果”。握紧它，就没有穿不过的风雨；握紧它，就没有涉不过的险滩；握紧它，就没有登不上的高峰。

生活充满了坎坎坷坷，当困难在面前你会用什么面对，是逃避，是接受，还是听天由命？如果你问我，我会选择用微笑面对。

在我八岁那年，命运跟我开了个天大的玩笑，让我在生死的边缘俳徊……被迫休学，在住院期间，我整日以泪洗，有时干脆还想一了百了。可就在那次我改变了想法。

那是一天晚上，我们的数学老师邹老师来看我了，邹老师像慈母，她对我们就像对自己的孩子一样，也不会经常发脾气，因此我们都很喜欢她，当时我真的想把所有的都说出来，可邹老师就在面前，我脑子里却一片空白，这时邹老师先开口了，老师总是面带微笑，细心的抚慰我幼小的心灵，那次老师说了许多鼓励我的话，可我却一句也没听清，那时我就像语无伦次，只会一为说∶“谢谢，谢谢……”但就是在那次后我改变了我的想法，也习惯了微笑，就是那次我发现在困难面前面带微笑原来是那么轻松的事；那次之后我的病也奇迹般的快速恢复着。在半年之后我终于又重返了学校。

校园的气息是那么的熟悉，又那么温馨，我就想一只小鸟找到了自己的天空，不是一只鹰，尽管大家看我的眼光是那么异样，就像看一个外星人，尽管我受到过前所未有的侮辱、嘲笑、讽刺，但我已经不一样了，我已经长大了，已经不是以前的我了，也已经习惯了，不，是习惯用微笑面对了。

在困难面前，我不会再懦弱；不会再低头；不会再像一只小鸟，我会像一只鹰……

说起“低头族”，也许大家并不熟悉，它就是：每天时不时地拿着手机盯着屏幕看，不是玩游戏就是玩微信，不是玩微信就是看视频。这不，我们家就有“低头族”！

我们先来说一说“微低头”。虽说我爸爸是渔民，工作很忙，但是只要一有时间，他就掏出手机，玩起了游戏。“开心消消乐”都玩到四百多关了，这还不够，到了晚上还要手机陪他一起睡，半夜失眠时，手机帮他消磨时光。

接下来就是“中低头”弟弟。弟弟已经上幼儿园中班了，每天一放学就向妈妈要手机，都已经玩上瘾了。只要一到双休日，他就不停地在手机上看电视，有时还不想吃饭呢，真是到了无药可救的地步了！

最严重的还是妈妈的“暴低头”。妈妈不开心的时候，就闷在房间里，不停地发微信，看朋友圈，连饭也不吃一口，家务活也一样都不干。有时听到一些惊喜的事情，就发到朋友圈中，几乎要让所有人都知道后才肯放下手机。

这就是我们家的“低头族”，可我觉得做低头族一点儿也不好，不仅对视力有影响，还会走火入魔影响日常生活。自从爸爸妈妈和弟弟加入“低头族”以后，我们全家人少了沟通，没有了往常的欢声笑语，大家都沉浸在手机的世界里，希望他们赶紧走出来做个“抬头族”。